Economia, cultura e criatividade:tenses e contradies

Ruy Sardinha Lopes e Verlane Arago

A recente criao, no mbito do Ministrio da Cultura, da Secretaria da Economia
Criativa
vem coroar um esforo que, no tocante s polticas pblicas, teve nas gestes de
Gilberto Gil
e Juca Ferreira o impulso decisivo para conferir cultura um papel estratgico no
desenvolvimento nacional. Inspirado no Ministrio das Indstrias Criativas do
governo
britnico, cujas origens se remetem s aes do Departamento de Cultura, Mdia e
Esportes
(DCMS) do New Labour de Tony Blair e nos economistas liberais da cultura, como D.
Throsby,
da escola australiana, Gilberto Gil, frente da pasta, afirmou que a diversa e
sofisticada
produo cultural brasileira, alm de sua relevncia simblica e social, deve ser
entendida
como um dos grandes ativos econmicos do pas, capaz de gerar desenvolvimento
(1) . Em
continuidade, a nova ministra, Ana de Hollanda, tomou a deciso, como um de seus
primeiros atos, de nos pr em sintonia com uma necessidade do sculo 21.
Os nmeros apontados pelo negcio da cultura ou, como sugere Fredric Jameson,
pela
cultura do dinheiro no poderiam ser mais promissores: estudos do Banco Mundial
estimam
que a Cultura tenha respondido, em 2003, por cerca de 7% do PIB mundial. Nos
Estados
Unidos, respondia, em 2001, a algo em torno de 7,7%. J no Brasil, segundo o exministro
Juca Ferreira, os nmeros aproximamse de 7% do PIB e 6% do emprego formal
gerado no
pas. Acrescentese a isso a vantagem de, numa poca de cuidados redobrados com
o
planeta, tal atividade no estar assentada nos recursos finitos e cada vez mais
escassos da
natureza.
Otimismos parte, a tese que conforma a cultura como ativo econmico
reconhecendo,
contudo, sua dimenso simblica, traz uma contradio que tem sido insolvel na
histria do
capitalismo e que tem se objetivado no processo crescente de mercantilizao da
cultura
cujos primeiros sinais foram captados na dcada de 1940 por Adorno e Horkheimer.
O que
causa surpresa, em sua mais recente edio, uma certa reduo deste conceito prpria a

uma economia da cultura de matriz neoclssica, operada pelo deslize semntico da

cultura
criatividade.
Entre ns, j em 1978, Celso Furtado dispunha sobre o fato de que s necessidades
de
transformao do mundo fsico requeridas pela acumulao passariam a estar
submetidos os
impulsos mais fundamentais do homem. Impulsos esses como afirma o autor
gerados
pela necessidade de autoidentificarse e de situarse no universo, e que so a matriz
da
atividade criativa, quais sejam, a reflexo filosfica, a meditao mstica, a
inveno artstica
e a pesquisa cientfica bsica.
Embora o termo indstria cultural tenha vasta herana crtica, nos extramuros da
academia
se generalizou a acepo que o remete aos ramos industriais que, produzindo e
comercializando contedos intangveis e culturais, visam atender demandas
massivas. Nesse
sentido, as necessidades infraestruturais e operacionais do setor imporiam
importantes
barreiras de entrada, tornandoo propcio a formao de oligoplios, como os
observados na
radiodifuso.
Mais afeitas s transformaes tecnolgicas tardias e s mudanas observadas nas
esferas
produtivas e de consumo as indstria criativas, assim como as teorias elaboradas
para
explicar as mudanas que caracterizam as sociedades industriais avanadas, teriam
no s
uma maior abrangncia, pois albergariam as vrias atividades que tm sua origem
na
criatividade, competncias e talento individual, assim como, argumentam seus
defensores,
seria mais inclusiva, uma vez que seu desenvolvimento est baseado nos insumos
pessoais
e inesgotveis.
Como sabemos no campo cultural as disputas semnticas so tambm uma forma
de se
fazer poltica de modo que nos cabe ressaltar a importncia desta nfase na
criatividade. Em
primeiro lugar, embora a criatividade seja um conceito complexo e multifacetado,
envolvendo variveis cognitivas, ambientais e de personalidade (EYSENCK, 1999), o
que
aqui, na economia criativa, se prioriza , sobretudo, a capacidade de indivduos ou
grupos

manipularem smbolos e significados com o intuito de gerar algo inovador

(HESMONDHALGH,
2002), ou ainda, segundo Bostons Creative Economy (apud SANTOSDUISENBERG,
2008,
p.58), como o processo pelo qual as idias so geradas, conectadas e
transformadas em
coisas valorizadas.
Na assero certeira de Schlesinger (apud BOLAO, 2010): Em suma, as indstrias
criativas
so definidas por duas caractersticas fundamentais: So concebidas como
atividades
baseadas na criatividade individual quanto a sua capacidade de gerar propriedade
intelectual
(que exportvel) junto com o aproveitamento destas como base para a criao de
riqueza
e emprego. Nesse sentido, a definio britnica economicista, pois a funo
comunicativa e
simblica de uma cultura assim como a gerao e comunicao de idias
interessante
somente porque exportvel.
A subordinao da criatividade inovao e lgica dos Direitos de Propriedade
Intelectual
implica no somente sua circunscrio a determinados arranjos institucionais,
facilitadores
dos processos de inovao, quanto seu direcionamento s demandas
mercadolgicas. Assim,
como apontam Tremblay (2008) e Bustamante (2011), entre outros, a difuso
internacional
desse conceito tem tambm por objetivo inflacionar o volume de negcios
culturais
incorporando, por exemplo, as indstrias de software e vdeojogos , agigantando as
estatsticas e o peso da cultura na economia.
Entendese, desta forma, a eleio, tambm pelo MinC, de reas estratgicas para
alm das
tradicionais indstrias criativas, como a grfica de livro, fonogrfica, audiovisual,
etc. h
ainda outras reas que foram crescendo, como moda, design, arquitetura. (2)
Ainda que tal processo se ligue quilo que a literatura vulgar em administrao e
em
economia denomina de capital intelectual da empresa, isto , ao modo,
contemporneo, do
capital se apropriar do trabalho social enquanto potncia que transcende o mero
trabalho
individual ou mesmo o trabalho coletivo que possui fora de massa, na apropriao
das
foras da natureza (PRADO, 2005, p. 107), o deslocamento de uma prtica social e
coletiva

 a cultura para a esfera das capacidades individuais, revelase como o outro nome
do
propalado capital humano as habilidades, capacidades e destrezas inatas ou
adquiridas do
ser humano que possuam valor econmico, segundo os economistas da Escola de
Chicago.
Reducionismo a subordinao do comportamento humano a termos econmicos
que,
como notou Foucault, abria espao para o surgimento de uma nova tica social: a
formaempresa
como meio adequado de se organizar a prpria vida (3). Recurso ideolgico que,
alm de naturalizar aquilo que melhor se conforma como uma relao social
complexa e
contraditria, indica formas nada emancipatrias de subsuno do trabalhadorartista ou
trabalhadorcriativo (4).
que alm da subsuno do trabalho intelectual, necessrio a esta nova fase da
acumulao
capitalista, ensaiase cada vez mais neste setor novas formas de gesto baseadas
naquilo
que PierreMichel Menger vem chamando de hiperflexibilidade da modeobra,
traduzido
pelo setor como trabalho por projetos. Transitoriedades, retrao de direitos
trabalhistas,
enaltecimento das diferenas de remunerao, apologia da concorrncia
interindividual, autoemprego,
vistos agora, com sinal invertido, como legtimas formas de se valorizar e
remunerar os talentos individuais, a criatividade do trabalhador precarizado.
No s com o amlgama entre alta performance econmica e precarizao do
trabalho que
a nova gesto ministerial ter de se avir. Bouquillion, Mige & Moeglin (2010) ao
analisarem
o no protagonismo do termo anglosaxo em territrio francs levantam mais
alguns
aspectos que podem vir a orientar uma reflexo crtica em relao eleio da
Economia
Criativa como um dos eixos estruturantes da atuao do Ministrio da Cultura no
Brasil. A
primeira referese aos desdobramentos das sutilezas semnticas quando do uso da
denominao indstrias criativas em substituio de indstrias culturais. Em
alguma
medida j nos referimos a isto em momento anterior desse artigo.
Ademais, ainda so bastante incipientes, continuam os autores, as informaes
sobre os
aspectos usuais relativos s indstrias criativas, como dos resultados econmicos
na
Inglaterra, o que no permitiria ter uma avaliao concreta em termos dos impactos
de tais

polticas. Por fim, tal amlgama traz tona um importante problema terico e
estratgico: o
das relaes entre a promoo e gesto da criatividade e a reticncia dos
produtores
culturais e artsticos em nortear sua atividade segundo tais princpios. E tambm o
sentido
inverso.
No nosso interesse, nem dos autores acima citados, pregar a manuteno da
dicotomia
entre produtos culturais mercantilizveis e no mercantilizveis, recaindo portanto
numa
espcie de fetichismo cultural, mas sim afirmarmos a importncia de um debate
no
reducionista capaz de mediar aes e polticas ministeriais
Por acreditarmos que cabe poltica cultural, no seu sentido mais amplo, superar o
vis
funcionalista da cultura e o estrito comprometimento com as dimenses do
financiamento e
gesto da cultural, pondo em circulao e debate os diversos campos simblicos
que
compem a atividade cultural, entre eles, sem dvida, mas no somente, aquele
que articula
a produo simblica e os processos de acumulao capitalista que afirmamos a
necessidade de atentarmos para tais deslizamentos semnticos e repor a cultura, o
capital e
a democracia num campo de tenses recprocas.
Notas:
(1) Em artigo publicado na Folha de So Paulo, de 03/02/2008, em coautoria com a
coordenadora do Programa de Desenvolvimento da Economia da Cultura (Prodec),
Paula
Porta. Disponvel em: http://www.cultura.gov.br/site/2008/02/03/economiadacultura2/.
(2) Conforme entrevista da Ministra da Cultura, Ana de Hollanda, ao Jornal Brasil
Econmico
em 02/02/2011. Disponvel em
http://www.culturaemercado.com.br/noticias/politica/anadehollandafalasobreasecretariadeeconomiacriativa/
(3) Ver a esse respeito o verbete capital humano em Enciclopdia Intercom de
Comunicao,
vol.1, disponvel em http://www.fundaj.gov.br/geral/ascom/Enciclopedia.pdf
(4) Bolao (2010) chama a ateno para a necessidade de uma crtica interna
economia
criativa, crtica essa que reponha a condio objetiva em que tal conceito aparece
deslindando, a um s tempo, as especificidades do trabalho acionado por tais
prticas e os

modos de sua subordinao ao capital. Embora tal crtica venha sendo realizada,
sobretudo
no mbito da Economia Poltica da Comunicao e da Cultura, ultrapassa os limites
desse
artigo, cabendonos somente apontla.
Referncias
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apresentado na I
Conferncia Internacional de Economia Criativa do Nordeste Anima.Cult, 8 a 10 de
dezembro de 2010, Fortaleza CE. Mimeo.
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Disponvel
em:
http://sociedadinformacion.fundacion.telefonica.com/DYC/TELOS/REVISTA/Autoresinv
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_85TELOS_AUTINV1/seccion=1214&idioma=es_ES&id=2010110309270001&activo
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