ORIENTAES PARA ODIAR O PECADO

Por Richard Baxter

Traduo: Joelson Galvo Pinheiro

I. Orientao
Se esforce tanto para conhecer a Deus quanto para ser afetado pelos Seus atributos. Viva
sempre diante Dele. Ningum pode conhecer o pecado perfeitamente porque ningum pode
conhecer Deus perfeitamente. Voc no pode conhecer o pecado mais do que voc conhece a
Deus, contra quem o seu pecado cometido; a malignidade formal do pecado relativa, pois
contra a vontade e os atributos de Deus. O homem piedoso tem algum conhecimento da
malignidade do pecado porque ele tem algum conhecimento do Deus que ofendido pelo
mesmo. O mpio no tem um conhecimento prtico e prevalente da malignidade do pecado
porque eles no tm um conhecimento de Deus. Aqueles que temem a Deus temero o
pecado; aqueles que em seus coraes so irreverentes e impertinentes para com Deus, sero,
em seus coraes e em suas vidas, a mesma coisa para com o pecado; o atesta, que acha que
no existe Deus, tambm acha que no h pecado contra Ele. Nada no mundo inteiro ir nos
mostrar de maneira to simples e poderosa a maldade do pecado, do que o conhecimento da
grandeza, bondade, sabedoria, santidade, autoridade, justia, verdade, e etc., de Deus.
Portanto, o senso da Sua presena ir reviver em ns o senso da malignidade do pecado.

II. Orientao
Considere bem o ofcio de Cristo, Seu sangue derramado e Sua vida santa. Seu ofcio
expiar o pecado e destru-lo. Seu sangue foi derramado por ele. Sua vida o condenou. Ame a
Cristo e voc odiar o que causou Sua morte. Ame-O e voc ir amar ser feito imagem Dele,
e odiar aquilo que to contrrio a Ele.

III. Orientao
Pense bem o quo santo a obra e o ofcio do Esprito Santo, e quo grande misericrdia
isto para ns. Ir o prprio Deus, a luz celestial, descer a um corao pecaminoso para
ilumin-lo e purific-lo? E ainda devo manter minha escurido e corrupo, em oposio a essa
maravilhosa misericrdia? Embora nem todo pecado contra o Esprito Santo seja uma
blasfmia imperdovel, tudo ainda mais agravado por meio disso.

IV. Orientao
Considere e conhea o maravilhoso amor e a misericrdia de Deus, e pense no que ele
tem feito por voc e voc odiar o pecado, e ter vergonha dele. um agravamento do pecado
at mesmo para a razo comum e a ingenuidade, que devemos ofender um Deus de infinita
bondade que encheu nossas vidas de misericrdia. Voc ser afligido se voc tem injustiado
um extraordinrio amigo; seu amor e sua bondade viro aos seus pensamentos e voc sentir
raiva de sua prpria maldade. De um lado veja a grande lista das misericrdias de Deus pra
voc, para sua alma e seu corpo. Do outro, observe satans, escondendo o amor de Deus de
voc, e tentando voc debaixo de uma pretensa humildade de negar Sua grande e especial
misericrdia; procurando destruir seu arrependimento e humilhao escondendo tambm o
agravamento do seu pecado.

V. Orientao
Pense no propsito da existncia da alma humana. Para que ela fora criada? Para amar,
obedecer, e glorificar nosso Criador; e voc ver o que o pecado, pois ele perverte e anula
esse propsito. Quo excelentemente grande e santa a obra para o qual fomos criados e
chamados para fazer! E deveramos desonrar o templo de Deus? E servir ao diabo em sua
imundcie e tolice, quando deveramos receber, servir, e glorificar nosso Criador?

VI. Orientao
Pense bem quo puros e doces deleites uma alma santa pode desfrutar de Deus em Sua
santa adorao; e ento voc ver o que o pecado , pois ele rouba-nos destes deleites e
prefere uma luxria carnal ao invs deles. Oh com quo grande felicidade poderamos realizar
cada dever, quo grandes frutos poderamos produzir servindo nosso Senhor, e que deleites
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encontraramos em Seu amor e aceitao, e como pensaramos mais na bem-aventurana

eterna, se no fosse o pecado; o qual afasta as almas dos portes dos cus, e as faz cair, como
um suno, no seu amado lamaal.

VII. Orientao
Considere a vida que voc dever viver para sempre, se voc for para o cu; e a vida que
os santos vivem l agora; e ento no pense que o pecado, que to contrrio a isso, no seja
uma coisa to vil e odiosa. Ou voc viver no cu, ou no. Se no, voc no um daqueles
para quem eu falo. Se voc for, voc sabe que l no h prtica de pecado; no h mente
mundana, orgulho, paixes, luxria e prazeres carnais l. Oh se voc pudesse ver e ouvir
apenas uma hora, como aqueles abenoados espritos esto elevadamente amando e
magnificando o glorioso Deus em pureza e em santidade, e quo longe eles esto do pecado,
isso faria voc repugnar o pecado e ver os pecadores num estado de extrema decadncia
como homens nus nadando em seus excrementos. Especialmente, pensar que vocs tm
esperana de viver para sempre com aqueles santos espritos; e, portanto o pecado ser
desgostoso para voc.

VIII. Orientao
Olhe para o estado e tormento dos condenados, e pense bem na diferena entre anjos e
demnios, e a saber o que o pecado. Anjos so puros; demnios so sujos; santidade e
pecado so extremos. Pecado habita no inferno, e santidade no cu. Lembre-se que toda
tentao vem do diabo, para fazer voc ser como ele; e toda santa disposio vem de Cristo,
para fazer voc como Ele. Lembre-se que quando voc peca, voc est aprendendo e imitando
o diabo, e est at agora sendo como ele (Joo 8:44). E o fim de tudo isso que voc sinta
tambm os sofrimentos dele. Se o inferno de fogo no bom, ento o pecado no tambm.

IX. Orientao
Sempre veja o pecado como algum que est pronto a morrer e considere como todo
homem o julga no final. O que os homens no cu dizem a respeito do pecado? O que os
homens no inferno dizem a respeito do pecado? E o que os homens beira da morte dizem a
respeito do pecado? E o que as almas convertidas e as conscincias despertadas dizem? O
pecado traz deleite e algo que eles no temem como agora? Eles o aplaudem? Iro alguns
deles falar bem do pecado? Porm, todo mundo fala mal do pecado em geral agora, mesmo
quando eles amam e cometem diversos atos; Voc ir pecar quando estiver beira da morte?

X. Orientao
Sempre veja o pecado e o julgamento juntos. Lembre-se que voc ter que responder por
isso diante de Deus, dos anjos, e de todo o mundo; e voc o conhecer melhor.

XI. Orientao
Olhe para a doena, pobreza, vergonha, desespero, podrido e morte na sepultura; e isso
vai te ajudar um pouco a entender o que o pecado. Estas so coisas que esto diante de ti e
em seus sentimentos; voc no precisa de f para entend-las. E por tais efeitos voc poder
entender um pouco da sua causa.

XII. Orientao
Olhe para algumas pessoas santas e eminentes sobre a terra e para o louco, profano e
maligno mundo. E a diferena vai te dizer em parte o que o pecado. No h afabilidade numa
pessoa santa e irrepreensvel, que vive em amor para com Deus e para com as pessoas, e na
alegre esperana da vida eterna? No um abominvel beberro, promscuo, blasfemador,
malicioso, perseguidor, uma criatura muito repugnante e deformada? No uma viso muito
miservel o estado mpio, louco, confuso e ignorante deste mundo? No nisso tudo em que o
pecado consiste?
Embora a principal parte da cura seja fazer com que a vontade odeie o pecado, e isso
feito descobrindo sua malignidade; eu ainda adicionarei mais algumas orientaes para a parte
prtica, supondo que o que j foi dito tenha causado efeito.

I. Orientao
Quando voc descobrir a sua enfermidade e perigo, se entregue a Cristo como
e mdico de almas, e para o Esprito Santo como seu Santificador, lembrando
suficiente e disposto a fazer o trabalho que Ele mesmo prometeu fazer. No so
devem salvar e santificar a vocs mesmos (a no ser que vocs faam isso atravs
Mas aquele que assumiu faz-lo, o faz para a sua glria.

o Salvador
que ele
vocs que
de Cristo).

II. Orientao
Voc deve estar preparado a ser obediente em aplicar os remdios que Cristo prescreveu
a voc; e observando as Suas orientaes para que haja cura. No seja tmido ou fraco dizendo
que muito amargo e muito dolorido; mas confie em Seu amor e no Seu cuidado; pegue aquilo
que Ele te prescreveu ou te deu e no adicione mais nada. No diga: muito penoso, e eu
no consigo. Porque o que Ele te ordena seguro, proveitoso, e necessrio; e se voc no
consegue, tente ento carregar sobre voc sua enfermidade, morte e o fogo do inferno! So a
humilhao, confisso, restituio, mortificao e a santa diligncia piores que o inferno?

III. Orientao
Veja que voc no tome parte com o pecado, nem dispute ou lute contra seu Mdico, ou
com qualquer coisa que lhe faa bem. Justificar o pecado, ir em direo a ele e subestim-lo,
lutar contra o Esprito e a conscincia, ir contra os ministros e amigos piedosos, odiando a
disciplina; estes no so os meios pelos quais voc ser curado e santificado.

IV. Orientao
Veja aquela malignidade em cada um dos seus pecados particulares, que voc pode ver e
dizer que generalizada. um grotesco engano de vocs mesmo, se voc vai falar muito do
mal do pecado e no ver nenhuma malignidade em seu orgulho, em seu mundanismo, paixes
e perversidades, em sua malcia e severidade, em suas mentiras, maledicncias, escndalos,
ou pecando contra a conscincia por comodidade e segurana mundana. Que contradio
um homem orar e agravar seu pecado, e quando ele reprovado por isso, tentar se esquivar
ou justificar-se. como se ele fosse falar contra a traio e contra os inimigos do rei, mas
porque os traidores so os seus amigos e parentes, ir proteger ou escond-los e tomar parte
com eles.

V. Orientao
Mantenha-se o mais longe que puder das tentaes que alimentam e fortalecem o
pecado que voc dominaria. Ponha um cerco em seus pecados e os deixe morrer de fome
afastando a comida e o combustvel que o mantm vivo.

VI. Orientao
Viva no exerccio das graas e deveres que so contrrios ao pecado que voc est mais
em perigo. Pois a graa e o dever so contrrios ao pecado, isso o mata e nos cura, como o
fogo nos cura do frio ou como a sade nos cura da doena.

VII. Orientao
No seja enfraquecido ouvindo a incredulidade e a desconfiana, e no jogue fora os
confortos de Deus, pois eles so sua fora e podem te encorajar. No assustador,
deprimente, nem desesperadamente desencorajador, estar apto a resistir ao pecado; mas o
senso do amor de Deus e o senso de gratido da graa recebida um grande encorajamento
(com temor cauteloso).

VIII. Orientao
Sempre suspeite do amor carnal prprio, fique atento a isso. Pois essa a fortaleza onde
o pecado se esconde, e tambm o seu patrono; sempre pronto para te arrastar para o pecado
e para justific-lo. Ns somos sempre muito propensos a sermos parciais em nosso prprio
caso; como no caso de Jud com Tamar e Davi quando Nat o reprovou em sua parbola; isso
mostra nossas prprias paixes, nosso prprio orgulho, nossa prpria censura, nossa prpria
maledicncia, nossas relaes prejudiciais, nossa negligncia nos deveres; estas coisas para
ns parecem pequenas, desculpveis, seno justificveis. Considerando que poderamos ver
facilmente a culpa disso tudo nos outros, especialmente em um inimigo, deveramos estar
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ainda mais familiarizado conosco e deveramos amar mais a ns mesmos e, portanto odiando
mais ainda nossos prprios pecados.

IX. Orientao
Considere seu primeiro e principal trabalho matar o pecado em sua raiz; limpar o
corao, que a fonte; pois do corao que vem todo o mal em nossa vida. Saiba quais so
as principais razes; e use o seu maior cuidado e diligncia para mortific-las, especialmente as
seguintes:
1) Ignorncia.
2) Incredulidade.
3) Inconsiderao.
4) Egosmo e orgulho.
5) Carnalidade, em agradar um apetite, luxria e fantasia selvagens.
6) Insensibilidade, dureza de corao e sonolncia no pecado.

X. Orientao
Conte o mundo todo e todos os seus prazeres; honras e riquezas no so melhores do
que aparentam ser; assim satans no vai conseguir encontrar iscas para te pegar. Como
Paulo, considere tudo como esterco (Fp. 3:8) e nenhum homem ir pecar e vender sua alma,
pois ele conta estas coisas como esterco.

XI. Orientao
Mantenha-se em conversas celestiais, e ento sua alma estar sempre na luz, assim
como aos olhos de Deus; e ocupe-se com aqueles afazeres e deleites que o livram do prazer
com as iscas do pecado.

XII. Orientao
Que seu trabalho dirio seja ser um cristo vigilante; embora haja distrao e um medo
desencorajador, nutra a perseverana.

XIII. Orientao
Preste ateno no comeo do pecado e suas primeiras abordagens. Oh quo grande
diferena faz um pouco desse fogo aceso! E se voc cair, levante rpido atravs de um
profundo arrependimento, no importando o quanto isso pode te custar.

XIV. Orientao
Faa do seu nico labor e regra diligente o entender a Palavra de Deus.

XV. Orientao
Em casos de dvidas, no se aparte facilmente do julgamento unnime da maioria dos
sbios e piedosos de todas as pocas.

XVI. Orientao
No seja precipitado nem aja por emoes, mas proceda deliberadamente e prove bem
todas as coisas antes de se firmar nelas.

XVII. Orientao
Esteja familiarizado com a sua temperatura corporal e em qu o pecado mais inclinado
a voc, e tambm em que situao o pecado te deixa mais vulnervel, e nisso voc deve ser
mais rigoroso.

XVIII. Orientao
Mantenha sua vida em ordem santa, tal como Deus ordenou que voc vivesse. Pois no
h preservao para os retardatrios que no se mantm no caminho, que abandonaram a
ordem e o mandamento de Deus. E esta ordem est principalmente nestes pontos:
1) Que voc mantenha unio com a universal igreja. No esteja separado do corpo de
Cristo sobre qualquer pretenso que seja. Esteja na igreja como um regenerado, mantendo a

comunho espiritual em f, amor e santidade; como um congregado, mantendo a comunho

externa, na profisso de f e na adorao.
2) Se vocs no so mestres, vivam sob seus fiis pastores como obedientes discpulos
de Cristo.
3) Que os mais piedosos, se possvel, sejam seus amigos ntimos.
4) Seja esforado em algum chamado externo.

XIX. Orientao
Coloque todas as providncias de Deus, quer a prosperidade ou adversidade, contra seus
pecados. Se ele te der sade e prosperidade, lembre-se que por meio disso Ele requer sua
obedincia e tem um chamado especial para voc. Se Ele te afligir, lembre-se que pode ser
algum pecado pelo qual Ele est ofendido; portanto, agarre isso como Seu remdio e veja que
voc no obstrua essa obra, mas seja diligente, pois isso pode purgar seu pecado.

XX. Orientao
Espere pacientemente em Cristo at que ele tenha realizado a cura, que no acabar at
que essa rdua vida chegue ao fim. Persevere na assistncia do Seu Esprito e dos Seus meios;
pois Ele vir no tempo certo e no tardar. Conheamos e prossigamos em conhecer ao
Senhor; como a alva, a sua vinda certa; e ele descer sobre ns com a chuva serdia que
rega a terra (Os. 6:3). Ainda que voc diga: No h cura para ns (Jr. 14:19) Eu curarei sua
infidelidade, eu de mim de mesmo os amarei (Os. 14:4). Mas para vs outros que temeis o
meu nome, nascer o sol da justia, trazendo curas nas suas asas (Ml. 4:2) e bemaventurado todos os que nele esperam (Is. 30:18).
Deste modo, eu dei algumas orientaes que podem ser teis para o dio ao pecado,
humilhao e libertao dele.
Fonte: http://www.puritansermons.com/baxter/baxter16.htm

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