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80 Questes do ENEM
com contedo de FILOSOFIA
2008-2013
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Para que no haja abuso, preciso organizar as
coisas de maneira que o poder seja contido pelo
poder. Tudo estaria perdido se o mesmo homem
ou o mesmo corpo dos principais, ou dos
nobres, ou do povo, exercesse esses trs
poderes: o de fazer leis, o de executar as
resolues pblicas e o de julgar os crimes ou
as divergncias dos indivduos. Assim, criam-se
os poderes Legislativo, Executivo e Judicirio,
atuando de forma independente para a
efetivao da liberdade, sendo que esta no
existe se uma mesma pessoa ou grupo exercer
os referidos poderes concomitantemente.
QUESTO 1
ENEM 2013
QUESTO 4
ENEM 2013
QUESTO 2
ENEM 2013
QUESTO 3
ENEM 2013
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QUESTO 5
QUESTO 7
ENEM 2013
ENEM 2013
QUESTO 6
ENEM 2013
O edifcio circular. Os apartamentos dos
prisioneiros ocupam a circunferncia. Voc pode
cham-los, se quiser, de celas. O apartamento
do inspetor ocupa o centro; voc pode chamlo, se quiser, de alojamento do inspetor. A moral
reformada; a sade preservada; a indstria
revigorada; a instruo difundida; os encargos
pblicos aliviados; a economia assentada, como
deve ser, sobre uma rocha; o n grdio da Lei
sobre os Pobres no contado, mas desfeito
tudo por uma simples ideia de arquitetura!
QUESTO 8
ENEM 2013
Durante a realeza, e nos primeiros anos
republicanos, as leis eram transmitidas
oralmente de uma gerao para outra. A
ausncia de uma legislao escrita permitia aos
patrcios manipular a justia conforme seus
interesses. Em 451 a.C., porm, os plebeus
conseguiram eleger uma comisso de dez
pessoas os decnviros para escrever as leis.
Dois deles viajaram a Atenas, na Grcia, para
estudar a legislao de Slon.
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QUESTO 9
QUESTO 11
ENEM 2013
ENEM 2013
QUESTO 10
ENEM 2013
Na produo social que os homens realizam,
eles entram em determinadas relaes
indispensveis e independentes de sua vontade;
tais relaes de produo correspondem a um
estgio definido de desenvolvimento das suas
foras materiais de produo. A totalidade
dessas relaes constitui a estrutura econmica
da sociedade fundamento real, sobre o qual
se erguem as superestruturas poltica e jurdica,
e ao qual correspondem determinadas formas
de conscincia social.
QUESTO 12
ENEM 2013
TEXTO I
H j algum tempo eu me apercebi de que,
desde meus primeiros anos, recebera muitas
falsas opinies como verdadeiras, e de que
aquilo que depois eu fundei em princpios to
mal assegurados no podia ser seno mui
duvidoso e incerto. Era necessrio tentar
seriamente, uma vez em minha vida, desfazerme de todas as opinies a que at ento dera
crdito, e comear tudo novamente a fim de
estabelecer um saber firme e inabalvel.
(DESCARTES, R. Meditaes concernentes
Primeira Filosofia. So Paulo: Abril Cultura,
1973)
TEXTO II
o carter radical do que se procura que exige
a radicalizao do prprio processo de busca.
Se todo o espao for ocupado pela dvida,
qualquer certeza que aparecer a partir da ter
sido de alguma forma gerada pela prpria
dvida, e no ser seguramente nenhuma
daquelas que foram anteriormente varridas por
essa mesma dvida.
SILVA, F. L. Descartes: a metafsica da
modernidade. So Paulo: Moderna, 2001
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A exposio e a anlise do projeto cartesiano
indicam que, para viabilizar a reconstruo
radical do conhecimento, deve-se
A Voto universal.
B Democracia direta.
C Pluralidade partidria.
D Autonomia legislativa.
E Imunidade parlamentar.
QUESTO 15
ENEM 2013
At hoje admitia-se que nosso conhecimento se
devia regular pelos objetos; porm, todas as
tentativas para descobrir mediante conceitos,
algo que ampliasse nosso conhecimento,
malogravam-se
com
esse
pressuposto.
Tentemos, pois, uma vez, experimentar se no
se resolvero melhor as tarefas da metafsica,
admitindo que os objetos se deveriam regular
pelo nosso conhecimento.
QUESTO 13
ENEM 2013
De ponta a ponta, tudo praia-palma, muito ch
e muito formosa. Pelo serto nos pareceu, vista
do mar, muito grande, porque, a estender olhos,
no podamos ver seno terra com arvoredos,
que parecia muito longa. Nela, at agora, no
pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem
coisa alguma de metal ou ferro; nem lho vimos.
Porm a terra em si de muito bons ares [...].
Porm o melhor fruto que dela se pode tirar me
parece que ser salvar esta gente.
QUESTO 16
ENEM 2013
QUESTO 14
ENEM 2013
Rua Preciados, seis da tarde. Ao longe, a
massa humana que abarrota a Praa Puerta del
Sol, em Madri, se levanta. Um grupo de garotas,
ao ver a cena, corre em direo multido.
Milhares de pessoas fazem ressoar o slogan:
Que no, que no, que no nos representem.
Um garoto fala pelo megafone: Demandamos
submeter a referendo o resgate bancrio.
RODRGUEZ, O. Puerta del Sol, o grande alto-falante.
Brasil de Fato. So Paulo, 26 maio-1 jun. 2011
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No texto, Joaquim Nabuco defende um projeto
poltico sobre como deveria ocorrer o fim da
escravido no Brasil, no qual
QUESTO 19
ENEM 2013
TEXTO I
Ela acorda tarde depois de ter ido ao teatro e
dana; ela l romances, alm de desperdiar o
tempo a olhar para a rua da sua janela ou da
sua varanda; passa horas no toucador a
arrumar o seu complicado penteado; um nmero
igual de horas praticando piano e mais outras na
sua aula de francs ou de dana.
QUESTO 17
ENEM 2013
Tenho 44 anos e presenciei uma transformao
impressionante na condio de homens e
mulheres gays nos Estados Unidos. Quando
nasci, relaes homossexuais eram ilegais em
todos os Estados Unidos, menos Illinois. Gays e
lsbicas no podiam trabalhar no governo
federal. No havia nenhum poltico abertamente
gay. Alguns homossexuais no assumidos
ocupavam posies de poder, mas a tendncia
era eles tornarem as coisas ainda piores para
seus semelhantes.
TEXTO II
As janelas e portas gradeadas com trelias no
eram cadeias confessas, positivas; mas eram,
pelo aspecto e pelo seu destino, grandes
gaiolas, ondes os pais e maridos zelavam,
sonegadas sociedade, as filhas e as esposas.
QUESTO 18
ENEM 2013
A recuperao da herana cultural africana deve
levar em conta o que prprio do processo
cultural: seu movimento, pluralidade e
complexidade. No se trata, portanto, do
resgate ingnuo do passado nem do seu cultivo
nostlgico, mas de procurar perceber o prprio
rosto cultural brasileiro. O que se quer captar
seu movimento para melhor compreend-lo
historicamente.
QUESTO 20
ENEM 2013
Os produtos e seu consumo constituem a meta
declarada do empreendimento tecnolgico.
Essa meta foi proposta pela primeira vez no
incio da Modernidade, como expectativa de que
o homem poderia dominar a natureza. No
entanto, essa expectativa, convertida em
programa anunciado por pensadores como
Descartes e Bacon e impulsionado pelo
Iluminismo, no surgiu de um prazer de poder,
de um mero imperialismo humano, mas da
aspirao de libertar o homem e de enriquecer
sua vida, fsica e culturalmente.
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Autores da filosofia moderna, notadamente
Descartes e Bacon, e o projeto iluminista
concebem a cincia como uma forma de saber
que almeja libertar o homem das intempries da
natureza. Nesse contexto, a investigao
cientfica consiste em
QUESTO 22
ENEM 2012
Texto I
O que vemos no pas uma espcie de
espraiamento
e
a
manifestao
da
agressividade atravs da violncia. Isso se
desdobra de maneira evidente na criminalidade,
que est presente em todos os redutos seja
nas reas abandonadas pelo poder pblico, seja
na poltica ou no futebol. O brasileiro no mais
violento do que outros povos, mas a fragilidade
do exerccio e do reconhecimento da cidadania
e a ausncia do Estado em vrios territrios do
pas se impem como um caldo de cultura no
qual a agressividade e a violncia fincam suas
razes.
Texto II
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem
canalizar as pulses e emoes do indivduo,
sem um controle muito especfico de seu
comportamento. Nenhum controle desse tipo
possvel sem que as pessoas anteponham
limitaes umas s outras, e todas as limitaes
so convertidas, na pessoa a quem so
impostas, em medo de um ou outro tipo.
QUESTO 21
ENEM 2012
Esclarecimento a sada do homem de sua
menoridade, da qual ele prprio culpado. A
menoridade a incapacidade de fazer uso de
seu entendimento sem a direo de outro
indivduo. O homem o prprio culpado dessa
menoridade se a causa dela no se encontra na
falta de entendimento, mas na falta de deciso e
coragem de servir-se de si mesmo sem a
direo de outrem. Tem coragem de fazer uso
de teu prprio entendimento, tal o lema do
esclarecimento. A preguia e a covardia so as
causas pelas quais uma to grande parte dos
homens, depois que a natureza de h muito os
libertou de uma condio estranha, continuem,
no entanto, de bom grado menores durante toda
a vida.
QUESTO 23
ENEM 2012
Ns nos recusamos a acreditar que o banco da
justia falvel. Ns nos recusamos a acreditar
que h capitais insuficientes de oportunidade
nesta nao. Assim ns viemos trocar este
cheque, um cheque que nos dar o direito de
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reclamar as riquezas
segurana da justia.
de
liberdade
QUESTO 26
QUESTO 24
ENEM 2012
ENEM 2012
verdade que nas democracias o povo parece
fazer o que quer; mas a liberdade poltica no
consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em
mente o que independncia e o que
liberdade. A liberdade o direito de fazer tudo o
que as leis permitem; se um cidado pudesse
fazer tudo o que elas probem, no teria mais
liberdade, porque os outros tambm teriam tal
poder.
TEXTO I
Anaxmenes de Mileto disse que o ar o
elemento originrio de tudo o que existe, existiu
e existir, e que outras coisas provm de sua
descedncia. Quando o ar se dilata, transformase em fogo, ao passo que os ventos so ar
condensado. As nuvens formam-se a partir do
ar por feltragem e, ainda mais condensadas,
transformam-se em gua. A gua, quando mais
condensada, transforma-se em terra, e quando
condensada ao mximo possvel, transforma-se
em pedras.
TEXTO II
Baslio Magno, filsofo medieval, escreveu:
Deus, como criador de todas as coisas, est no
princpio do mundo e dos tempos. Quo parcas
de contedo se nos apresentam, em face desta
concepo, as especulaes contraditrias dos
filsofos, para os quais o mundo se origina, ou
de algum dos quatro elementos, como ensinam
os Jnios, ou dos tomos, como julga
Demcrito. Na verdade, do impresso de
quererem ancorar o mundo numa teia de
aranha.
QUESTO 25
ENEM 2012
Para Plato, o que havia de verdadeiro em
Parmnides era que o objeto de conhecimento
um objeto de razo e no de sensao, e era
preciso estabelecer uma relao entre objeto
sensvel ou material que privilegiasse o primeiro
em detrimento do segundo. Lenta, mas
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A eram baseadas nas cincias da natureza.
B refutavam as teorias de filsofos da religio.
C tinham origem nos mitos das civilizaes
antigas.
D postulavam um princpio originrio para o
mundo.
E defendiam que Deus o princpio de todas as
coisas.
QUESTO 27
ENEM 2012
TEXTO I
Experimentei algumas vezes que os sentidos
eram enganosos, e de prudncia nunca se fiar
inteiramente em quem j nos enganou uma vez.
DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas. So Paulo:
Abril Cultural, 1979.
TEXTO II
Sempre que alimentarmos alguma suspeita de
que uma ideia esteja sendo empregada sem
nenhum significado, precisaremos apenas
indagar: de que impresso deriva esta suposta
ideia? E se for impossvel atribuir-lhe qualquer
impresso sensorial, isso servir para confirmar
nossa suspeita.
QUESTO 29
ENEM 2012
Na regulao de matrias culturalmente
delicadas, como, por exemplo, a linguagem
oficial, os currculos da educao pblica, o
status das Igrejas e das comunidades religiosas,
as normas do direito penal (por exemplo, quanto
ao aborto), mas tambm em assuntos menos
chamativos, como, por exemplo, a posio da
famlia e dos consrcios semelhantes ao
matrimnio, a aceitao de normas de
segurana ou a delimitao das esferas pblica
e privada em tudo isso reflete-se amide
apenas o autoentendimento tico-poltico de
uma cultura majoritria, dominante por motivos
histricos. Por causa de tais regras,
implicitamente repressivas, mesmo dentro de
uma comunidade republicana que garanta
formalmente a igualdade de direitos para todos,
pode eclodir um conflito cultural movido pelas
minorias desprezadas contra a cultura da
maioria.
QUESTO 28
A a secesso, pela qual a minoria discriminada
obteria a igualdade de direitos na condio da
sua concentrao espacial, num tipo de
independncia acional.
B a reunificao da sociedade que se encontra
fragmentada em
grupos de diferentes
comunidades tnicas, confisses religiosas e
formas de vida, em torno da coeso de uma
cultura poltica nacional.
C a coexistncia das diferenas, considerando a
possibilidade
de
os
discursos
de
autoentendimento se submeterem ao debate
pblico, cientes de que estaro vinculados
coero do melhor argumento.
ENEM 2012
No ignoro a opinio antiga e muito difundida de
que o que acontece no mundo decidido por
Deus e pelo acaso. Essa opinio muito aceita
em nossos dias, devido s grandes
transformaes ocorridas, e que ocorrem
diariamente, as quais escapam conjectura
humana. No obstante, para no ignorar
inteiramente o nosso livre arbtrio, creio que se
pode aceitar que a sorte decida metade dos
nossos atos, mas [o livre-arbtrio] nos permite o
controle sobre a outra metade.
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D a autonomia dos indivduos que, ao chegarem
vida adulta, tenham condies de se libertar
das tradies de suas origens em nome da
harmonia da poltica nacional.
E o desaparecimento de quaisquer limitaes,
tais como linguagem poltica ou distintas
convenes de comportamento, para compor a
arena poltica a ser compartilhada.
QUESTO 31
ENEM 2012
Que ilegal a faculdade que se atribui
autoridade real para suspender as leis ou seu
cumprimento. Que ilegal toda cobrana de
impostos para a Coroa sem o concurso do
Parlamento, sob pretexto de prerrogativa, ou em
poca e modo diferentes dos designados por ele
prprio. Que indispensvel convocar com
frequncia os Parlamentos para satisfazer os
agravos, assim como para corrigir, afirmar e
conservar leis.
QUESTO 30
ENEM 2012
QUESTO 32
ENEM 2012
Nossa cultura lipofbica muito contribui para a
distoro da imagem corporal, gerando gordos
que se veem magros e magros que se veem
gordos, numa quase unanimidade de que todos
se sentem ou se veem distorcidos.
Engordamos quando somos gulosos. pecado
da gula que controla a relao do homem com a
balana. Todo obeso declarou, um dia, guerra
balana. Para emagrecer preciso fazer as
pazes com a dita cuja, visando adequar-se s
necessidades para as quais ela aponta.
O
texto
apresenta
um
discurso
de
disciplinarizao dos corpos, que tem como
consequncia
A a ampliao dos tratamentos mdicos
alternativos, reduzindo os gastos com remdios.
B a democratizao do padro de beleza,
tornando-o acessvel pelo esforo individual.
C o controle do consumo, impulsionando uma
crise econmica na indstria de alimentos.
D a culpabilizao individual, associando
obesidade fraqueza de carter.
E o aumento da longevidade, resultando no
crescimento populacional.
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D criadas pelo homem, que concede a si
mesmo a lei a qual deve se submeter.
E cumpridas por aqueles que se dedicam
inteiramente a observar as normas jurdicas.
QUESTO 33
ENEM 2011
No mundo rabe, pases governados ha
dcadas por regimes polticos centralizadores
contabilizam metade da populao com menos
de 30 anos; desses, 56% tem acesso a internet.
Sentindo-se sem perspectivas de futuro e diante
da estagnao da economia, esses jovens
incubam vrus sedentos por modernidade e
democracia. Em meados de dezembro, um
tunisiano de 26 anos, vendedor de frutas, pe
fogo no prprio corpo em protesto por trabalho,
justia e liberdade. Uma serie de manifestaes
eclode na Tunsia e, como uma epidemia, o
vrus libertrio comea a se espalhar pelos
pases vizinhos, derrubando em seguida o
presidente do Egito, Hosni Mubarak. Sites e
redes sociais como o Facebook e o Twitter
ajudaram a mobilizar manifestantes do norte da
frica a ilhas do Golfo Persico.
QUESTO 35
ENEM 2011
Na dcada de 1990, os movimentos sociais
camponeses e as ONGs tiveram destaque, ao
lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade
brasileira, a ao dos movimentos sociais vem
construindo lentamente um conjunto de praticas
democrticas no interior das escolas, das
comunidades, dos grupos organizados e na
interface da sociedade civil com o Estado. O
dialogo, o confronto e o conflito tm sido os
motores
no
processo
de
construo
democrtica.
SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporneo:
participao e possibilidades das praticas democrticas. Disponvel em:
http://www.ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2010 (adaptado).
Considerando
os
movimentos
polticos
mencionados no texto, o acesso a internet
permitiu aos jovens rabes
QUESTO 36
ENEM 2011
QUESTO 34
ENEM 2011
O
brasileiro
tem
noo
clara
dos
comportamentos ticos e morais adequados,
mas vive sob o espectro da corrupo, revela
pesquisa. Se o pais fosse resultado dos padres
morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria
mais com a Escandinvia do que com
Bruzundanga (corrompida nao fictcia de Lima
Barreto).
FRAGA, P. Ningum e inocente. Folha de S. Paulo. 4
out. 2009 (adaptado).
10
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B a existncia da lei no basta como garantia de
justia para as vitimas e testemunhas dos casos
de tortura.
C as denncias annimas dificultam a ao da
justia, impedindo que torturadores sejam
reconhecidos e identificados pelo crime
cometido.
D a falta de registro da tortura por parte das
autoridades
policiais,
em
razo
do
desconhecimento da tortura como crime,
legitima a impunidade.
E a justia tem esbarrado na precria existncia
de jurisprudncia a respeito da tortura, o que a
impede de atuar nesses casos.
QUESTO 39
QUESTO 37
ENEM 2011
ENEM 2011
A Lei 10.639, de nove de janeiro de 2003, inclui
no currculo dos estabelecimentos de ensino
fundamental e mdio, oficiais e particulares, a
obrigatoriedade do ensino sobre Historia e
Cultura Afro-Brasileira e determina que o
contedo programtico inclua o estudo da
Historia da frica e dos africanos, a luta dos
negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o
negro na formao da sociedade nacional,
resgatando a contribuio do povo negro nas
reas social, econmica e politica pertinentes a
Historia do Brasil, alm de instituir, no
calendrio escolar, o dia 20 de novembro como
data comemorativa do Dia da Conscincia
Negra.
TEXTO I
A ao democrtica consiste em todos tomarem
parte do processo decisrio sobre aquilo que
ter consequncia na vida de toda coletividade.
GALLO, S. et al. tica e Cidadania. Caminhos da Filosofia.
Campinas: Papirus, 1997 (adaptado).
TEXTO II
E necessrio que haja liberdade de expresso,
Fiscalizao sobre rgos governamentais e
acesso por parte da populao as informaes
trazidas a publico pela imprensa.
Disponvel em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br.
Acesso em: 24 abr. 2010.
QUESTO 38
ENEM 2011
QUESTO 40
ENEM 2010 2 aplicao
11
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A que se pode atribuir a contradio intrnseca
entre o que prope a bandeira da Europa e o
cotidiano vivenciado pelas naes integrantes
da Unio Europeia?
QUESTO 42
QUESTO 41
QUESTO 43
ENEM 2010 2 aplicao
A Conveno da ONU sobre Direitos das
Pessoas com Deficincias, realizada, em 2006,
em Nova York, teve como objetivo melhorar a
vida da populao de 650 milhes de pessoas
com deficincia em todo o mundo. Dessa
conveno foi elaborado e acordado, entre os
pases das Naes Unidas, um tratado
internacional para garantir mais direitos a esse
pblico. Entidades ligadas aos direitos das
pessoas com Deficincia acreditam que, para o
Brasil, a ratificao do tratado pode significar
avanos na implementao de leis no pas.
12
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No Brasil, as polticas pblicas de incluso
social apontam para o discurso, tanto da parte
do governo quanto da iniciativa privada, sobre a
efetivao da cidadania. Nesse sentido, a
temtica da incluso social de pessoas com
deficincia
QUESTO 45
ENEM 2010 2 aplicao
QUESTO 44
ENEM 2010 2 aplicao
sublime pergaminho
Libertao geral
A princesa chorou ao receber
A rosa de ouro papal
Uma chuva de flores cobriu o salo
E o negro jornalista
De joelhos beijou a sua mo
Uma voz na varanda do pao ecoou:
Meu Deus, meu Deus
Est extinta a escravido
Chegana
Sou Patax,
Sou Xavante e Carriri,
Ianommi, sou Tupi
Guarani, sou Caraj.
Sou Pancaruru,
Carij, Tupinaj,
Sou Potiguar, sou Caet,
Ful-ni-, Tupinamb.
13
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QUESTO 46
QUESTO 48
QUESTO 47
ENEM 2010 2 aplicao
A tica exige um governo que amplie a
igualdade entre os cidados. Essa a base da
ptria. Sem ela, muitos indivduos no se
sentem em casa, experimentam-se como
estrangeiros em seu prprio lugar de
nascimento.
SILVA, R. R. tica, defesa nacional, cooperao dos
povos. OLIVEIRA, E. R (Org.)
Segurana & defesa nacional: da competio
cooperao regional. So Paulo:
Fundao Memorial da Amrica Latina, 2007
(adaptado).
QUESTO 49
ENEM 2010 2 aplicao
14
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A os valores culturais praticados pelos
diferentes povos em suas tradies e costumes
locais.
B os pactos assinados pelos grandes lderes
polticos, os quais dispem de condies para
tomar decises.
C os sentimentos de respeito e f no
cumprimento de valores religiosos relativos
justia divina.
D os sistemas polticos e seus processos
consensuais e democrticos de formao de
normas gerais.
E os imperativos tcnico-cientficos, que
determinam com exatido o grau de justia das
normas.
QUESTO 50
ENEM 2010 2 aplicao
Ato Institucional n 5 de 13 de dezembro de
1968
Art. 10 Fica suspensa a garantia de habeas
corpus, nos casos de crimes polticos, contra a
segurana nacional, a ordem econmica e
social e a economia popular.
QUESTO 52
QUESTO 51
15
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C Quem no tem medo da vida tambm no
tem medo da morte. Arthur Schopenhauer
D No me pergunte quem sou eu e no me
diga para permanecer o mesmo. Michel
Foucault
E O homem, em seu orgulho, criou a Deus a
sua imagem e semelhana. Friedrich Nietzsche
QUESTO 53
ENEM 2010 1 aplicao
QUESTO 55
QUESTO 56
ENEM 2010 1 aplicao
A lei no nasce da natureza, junto das fontes
frequentadas pelos primeiros pastores; a lei
nasce das batalhas reais, das vitrias, dos
massacres, das conquistas que tm sua data e
seus heris de horror: a lei nasce das cidades
incendiadas, das terras devastadas; ela nasce
com os famosos inocentes que agonizam no dia
que est amanhecendo.
QUESTO 54
ENEM 2010 1 aplicao
A poltica foi, inicialmente, a arte de impedir as
pessoas de se ocuparem do que lhes diz
respeito. Posteriormente, passou a ser a arte de
compelir as pessoas a decidirem sobre aquilo
de que nada entendem.
FOUCAULT,
Michel. Aula de 14 de janeiro de 1976. In: Em defesa
da sociedade. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
16
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A combater aes violentas na guerra entre as
naes.
B coagir e servir para refrear a agressividade
humana.
C criar limites entre a guerra e a paz praticadas
entre os indivduos de uma mesma nao.
D
estabelecer
princpios
ticos
que
regulamentam as aes blicas entre pases
inimigos.
E organizar as relaes de poder na sociedade
e entre os Estados.
QUESTO 57
ENEM 2010 1 aplicao
Opinio
Podem me prender
Podem me bater
Podem at deixar-me sem comer
Que eu no mudo de opinio.
Aqui do morro eu no saio no
Aqui do morro eu no saio no.
Se no tem gua
Eu furo um poo
Se no tem carne
Eu compro um osso e ponho na sopa
E deixa andar, deixa andar
Falem de mim
Quem quiser falar
Aqui eu no pago aluguel
Se eu morrer amanh seu doutor,
Estou pertinho do cu
QUESTO 59
ENEM 2010 1 aplicao
Pecado nefando era expresso correntemente
utilizada pelos inquisidores para a sodomia.
Nefandus: o que no pode ser dito. A
Assembleia de clrigos reunida em Salvador,
em 1707, considerou a sodomia to pssimo e
horrendo crime, to contrrio lei da natureza,
que era indigno de ser nomeado e, por isso
mesmo, nefando.
QUESTO 58
ENEM 2010 1 aplicao
A tica precisa ser compreendida como um
empreendimento coletivo a ser constantemente
retomado e rediscutido, porque produto da
relao social se organize sentindo-se
responsvel por todos e que crie condies para
o exerccio de um pensar e agir autnomos. A
relao entre tica e poltica tambm uma
questo de educao e luta pela soberania dos
povos. necessria uma tica renovada, que se
17
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C Constituio de 1988, que exclui do tecido
social os homossexuais, alm de impedi-los de
exercer seus direitos polticos.
D a um passado histrico marcado pela
demonizao do corpo e por formas recorrentes
de tabus e intolerncia.
E a uma poltica eugnica desenvolvida pelo
Estado, justificada a partir dos posicionamentos
de correntes filosfico-cientfica
QUESTO 60
ENEM 2010 1 aplicao
Judicirio contribuiu com ditadura no Chile,
diz Juiz Guzmn Tapia
QUESTO 62
As cortes de apelao rejeitaram mais de 10 mil
habeas corpus nos casos das pessoas
desaparecidas. Nos tribunais militares, todas as
causas foram concludas com suspenses
temporrias
ou
definitivas,
e
os
desaparecimentos polticos tiveram apenas
trmite formal na Justia. Assim, o Poder
Judicirio contribuiu para que os agentes
estatais ficassem impunes.
QUESTO 61
ENEM 2010 1 aplicao
QUESTO 63
(SEVERINO. A. J. Filosofia)
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A a associao que Hitler estabeleceu entre o III
Reich e o Sacro Imprio Romano Germnico.
B o retorno dos valores cristos medievais,
presentes nos documentos do Conclio Vaticano
II.
C a luta dos negros sul-africanos contra o
apartheid inspirada por valores dos primeiros
cristos.
D o fortalecimento poltico de Napoleo
Bonaparte, que se justificava na amplitude de
poderes que tivera Carlos Magno.
E a tradio heroica da cavalaria medieval, que
foi afetada negativamente pelas produes
cinematogrficas de Hollywood.
QUESTO 64
ENEM 2009 Reaplicado
Os regimes totalitrios da primeira metade do
sculo XX apoiaram-se fortemente na
mobilizao da juventude em torno da defesa de
ideias grandiosas para o futuro da nao.
Nesses projetos, os jovens deveriam entender
que s havia uma pessoa digna de ser amada e
obedecida, que era o lder. Tais movimentos
sociais juvenis contriburam para a implantao
e a sustentao do nazismo, na Alemanha, e do
fascismo, na Itlia, Espanha e Portugal.
A atuao desses
caracterizava-se
movimentos
QUESTO 66
ENEM 2009 Reaplicado
Na democracia estado-unidense, os cidados
so includos na sociedade pelo exerccio pleno
dos direitos polticos e tambm pela ideia geral
de direito de propriedade. Compete ao governo
garantir que esse direito no seja violado. Como
consequncia, mesmo aqueles que possuem
uma pequena propriedade sentem-se cidados
de pleno direito.
juvenis
QUESTO 67
QUESTO 65
A
opinio
pblica
norte-americana
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A buscavam o xito, descurando as virtudes
cvicas.
B tinham na vida moral uma garantia de
enriquecimento rpido.
C valorizavam um conceito de honra dissociado
do comportamento tico.
D relacionavam a conduta moral dos indivduos
com o progresso econmico.
E acreditavam que o comportamento casto
perturbava a harmonia domstica.
QUESTO 68
QUESTO 70
ENEM 2009 Reaplicado
O trecho,
Aristteles,
cidadania
QUESTO 69
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C o enfraquecimento do poder central ao
convocar eleies no ano de 1970.
D o desrespeito Constituio vigente e aos
direitos civis do pais a partir de 1968.
E a responsabilizao jurdica dos deputados
por seus pronunciamentos a partir de 1968.
QUESTO 71
ENEM 2009 cancelado
Quatro olhos, quatro mos e duas cabeas
formam a dupla de "Osgemeos". Eles cresceram
pintando muros do bairro Cambuci, em So
Paulo, e agora tm suas obras expostas na
conceituada Deitch Gallery em Nova Iorque,
prova de que o grafite feito no Brasil apreciado
por
outras
culturas.
Muitos
lugares
abandonados e sem manuteno pelas
prefeituras das cidades tornam-se mais
agradveis e humanos com os grafites pintados
nos muros. Atualmente, instituies pblicas
educativas recorrem ao grafite como forma de
expresso artstica, o que propicia a incluso
social de adolescentes carentes, demonstrando
que o grafite considerado uma categoria de
arte aceita e reconhecida pelo campo da cultura
e pela sociedade local e internacional.
QUESTO 73
ENEM 2009 Cancelado
O ndio do Xingu, que ainda acredita em Tup,
assiste pela televiso a uma partida de futebol
que acontece em Barcelona ou a um show dos
Rolling Stones na praia de Copacabana. No
obstante, no h que se iludir: o ndio no vive
na mesma realidade em que um morador do
Harlem ou de Hong Kong, uma vez que so
distintas as relaes dessas diferentes pessoas
com a realidade do mundo moderno; isso
porque o homem um ser cultural, que se apoia
nos valores da sua comunidade, que, de fato,
so os seus.
QUESTO 72
ENEM 2009 cancelado
"Boicote ao militarismo", props o deputado
federal Mrcio Moreira Alves, do Movimento
Democrtico Brasileiro (MDB), em 2 de
Setembro de 1968, conclamando o povo a
reagir contra a ditadura. O clima vinha tenso
desde o ano anterior com forte represso ao
movimento estudantil e primeira greve
operria do regime militar. O discurso do
deputado foi a 'gota d`gua'. A resposta veio no
dia 13 de dezembro com a promulgao do Ato
institucional n 5 (AI 5).
QUESTO 74
ENEM 2009 Cancelado
A poltica implica o envolvimento da comunidade
cvica na definio do interesse pblico. Vale
dizer, portanto, que o cenrio original da poltica,
no lugar de uma relao vertical e intransponvel
entre soberanos e sditos na qual a fora e a
capacidade de impor o medo exercem papel
fundamental, sustenta-se em um experimento
horizontal. Igualdade poltica, acesso pleno ao
uso da palavra e ausncia de medo constituem
as suas clusulas ptreas.
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A organizao da sociedade no espao um
processo histrico-geogrfico, articulado ao
desenvolvimento das tcnicas, utilizao dos
recursos naturais e produo de objetos
industrializamos. Poltica , portanto, uma
organizao dinmica e complexa, possvel
apenas pela existncia de determinados
conjuntos de leis e regras, que regulam a vida
em sociedade. Nesse contexto, a participao
coletiva
QUESTO 75
ENEM 2009 Cancelado
O fenmeno da escravido, ou seja, da
imposio do trabalho compulsrio a um
indivduo ou a uma coletividade, por parte de
outro indivduo ou coletividade, algo muito
antigo e, nesses termos, acompanhou a histria
da Antiguidade at o sc. XIX. Todavia,
percebe-se que tanto o status quanto o
tratamento dos escravos variou muito da
Antiguidade greco-romana at o sculo XIX em
questes ligadas diviso do trabalho.
QUESTO 77
ENEM 2009 Cancelado
Um aspecto importante derivado da natureza
histrica da cidadania que esta se
desenvolveu dentro do fenmeno, tambm
histrico, a que se denomina Estado-nao.
Nessa perspectiva, a construo da cidadania
na modernidade tem a ver com a relao das
pessoas com o Estado e com a nao.
QUESTO 76
ENEM 2009 Cancelado
Para uns, a Idade Mdia foi uma poca de
trevas, pestes, fome, guerras sanguinrias,
supersties, crueldade. Para outros, uma
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Que tipo de relao orientava os esforos que
levaram descoberta das impresses digitais
pelos ingleses e, posteriormente, sua
utilizao nos dois pases asiticos?
QUESTO 78
ENEM 2008
Um jornal de circulao nacional publicou a
seguinte notcia:
QUESTO 80
ENEM 2008
O abolicionista Joaquim Nabuco fez um resumo
dos fatores que levaram abolio da
escravatura com as seguintes palavras: Cinco
aes ou concursos diferentes cooperaram para
o resultado final: 1.) o esprito daqueles que
criavam a opinio pela idia, pela palavra, pelo
sentimento, e que a faziam valer por meio do
Parlamento, dos meetings [reunies pblicas],
da imprensa, do ensino superior, do plpito, dos
tribunais; 2.) a ao coercitiva dos que se
propunham a destruir materialmente o
formidvel aparelho da escravido, arrebatando
os escravos ao poder dos senhores; 3.) a ao
complementar dos prprios proprietrios, que,
medida que o movimento se precipitava, iam
libertando em massa as suas fbricas; 4.) a
ao poltica dos estadistas, representando as
concesses do governo; 5.) a ao da famlia
imperial.
QUESTO 79
Joaquim Nabuco. Minha formao. So Paulo: Martin
Claret, 2005, p. 144 (com adaptaes).
ENEM 2008
William James Herschel, coletor do governo
ingls, iniciou na ndia seus estudos sobre as
impresses digitais ao tomar as impresses
digitais dos nativos nos contratos que firmavam
com o governo. Essas impresses serviam de
assinatura. Aplicou-as, ento, aos registros de
falecimentos e usou esse processo nas prises
inglesas, na ndia, para reconhecimento dos
fugitivos. Henry Faulds, outro ingls, mdico de
hospital em Tquio, contribuiu para o estudo da
datiloscopia. Examinando impresses digitais
em peas de cermica pr-histrica japonesa,
previu a possibilidade de se descobrir um
criminoso pela identificao das linhas papilares
e preconizou uma tcnica para a tomada de
impresses digitais, utilizando-se de uma placa
de estanho e de tinta de imprensa.
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D poltica, associada a aes contra a
organizao
escravista,
sabotada
por
proprietrios
que buscavam
manter
o
escravismo, por estadistas e pela ao
republicana contra a realeza.
E religiosa, associada a aes contra a
organizao escravista, que fora apoiada por
proprietrios que haviam substitudo os seus
escravos por imigrantes, o que resultou na
adeso de estadistas republicanos na luta
contra a realeza.
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