Oxum

Tem como prioridade a fecundao, o nascimento, a criao e manunentao de toda humanidade. Senhora do
incio da vida. Tem caminho com todos os Orixs. Oculto a divindade Oxum, provm de Oshogbo. Divindade
do rio, que tem o seu prprio nome. Dona das aguas doces, sereia dos rios, fontes e regalos.
Tem funo de irrigar o solo, proporcionando melhores condies e continuidade da vida na terra. Quando a
propriedade da fecundao, foi lhe dada por Oduloboj, que uma divindade feminina primordial, conhecida
como Iyamy Oshoronga.
Como ninfas das aguas doces, est ligada a um outro Orix Obalomin (Rei das aguas doces). Este Orix
responsvel pela existncia de vida nas aguas doces. Provindo da, alimentos e utenslios adorados por Oxum,
como por exemplo: a Tartaruga "Juraara". Enquanto sua carne e seus ovos servem de alimentos, seu casco
serve para a confeco de ornamentos como brincos, braceletes, pulseiras, colares e etc.
Oxum, tambm representa a riqueza, e tem suas cores relacionadas ao metal mais precioso da antiguidade: o
cobre. O ouro, representa a riqueza na era moderna. Sua cor preferida o amarelo, por estar ligado ao cobre e
no ao ouro.
A gema do ovo, tambm pertence Oxum, mas no s para preparar um de seus pretos prediletos, pois o ovo
smbolo por excelncia das Iyamy Agba (Ancestral Feminina). Foi segunda companheira de Xang, Orummila
e Oxssi. Tendo com Oxssi, um filho denominado: Logun Ed.

Caractersticas dos Filhos de Oxum

As pessoas de Oxum so pessoas doces, mas difceis de se lidar, devido a sua imensa felicidade de se magoar
com as coisas que lhes desagradam. Tentam esquecer, mas so difceis de perdoar. Tem o cime como uma
constante na sua vida. Cime, que no s se reflete na sua vida amorosa. Estando presente tambm, nas
amizades e em todo e qualquer tipo de relacionamento. No corpo fsico, os ps e a barriga so partes que
costumam lhes trazer problemas constantes. So pessoas de sorte, que alcanam muitos de seus projetos. Sorte
essa, que, se transfere para as pessoas que esto ao seu redor. Pois seus filhos sempre tm forte ligao com o
Odu Oshe. Odu de muita fora e com um grande poder de "transformao". Portanto, este fator, muito
positivo ter um Babalorix ou uma Yalorix de Oxum, como sacerdote do nosso Orix. Mas obvio, que, no
s este fator que conta na hora de uma escolha to importante como est. Mas em geral, as mos de uma
pessoa de Oxum, so mos boas para lidar com Orix.

Afinidade de Oxum com as Iyamis Oshoronga

Oxum era rainha de um grande e rico territrio. Mas o pas fio invadido pelos Lenos, inimigos ferozes de
Oxum, que eram atrados pela riqueza abundante e fabulosa. Conseguiram tomar todo o territrio, saquearam
tudo e fizeram muitos escravos. Oxum conseguiu fugir com a ajuda de seus fiis servos, aproveitando a
escurido da noite. Entrou numa jangada, junto com amigos e servos. Na beira do rio, fez uma orao
Obalomin, que ouviu suas preces, mandou um enorme squito de peixes dourados e vermelhos, os quais
conduziram a jangada com segurana, para longe dos inimigos. Ao chegar na outra margem do rio, Oxum,
pediu as poderosas Iyamy Oshoronga, que livra-se do mal, e, a desse de volta seu reino perdido. Logo, um
pssaro negro cantou bem perto dela: "ABAR, ABAR, ABAR". Era o pssaro das Senhoras dos
Mistrios. Oxum entendeu a mensagem e, mandou seus servos, preparassem abars e que os deixassem na
beira do rio.
No dia seguinte, os invasores foram beira do rio, atrados pelo cheiro gostos que dali provinha. Avistaram a s
iguaria e resolveram experimentar, comeram exageradamente pois estavam com muita fome e aquela comida
era muito gostosa. Comeram tanto que acabaram dormindo, e no sono morreram. Dentro dos abars haviam a
magia das poderosas Iyamy Oshoronga.

Por que Oxum tem quizilas com Pombos

Mesmo tendo como sua companheira, Oxum, Xang, ainda continuava indo as festas sozinho, farras e ter
aventuras com outras mulheres. Oxum queixava-se de ficar s em casa, brigava e no se adomava com ele. Por
isso Xang a trancou na torre mais alta do palcio.
Um dia Ex veio receber uma oferenda, numa encruzilhada em frente ao Palcio de Xang, viu Oxum
chorando na varanda. Perguntou a Oxum por que ela chorava. Oxum chorando lhe contou tudo.
E Ex foi correndo contar para seu pai, Orummila, que por certo, j sabia de tudo que se passava com sua
filha. Mas, aborrecido, por no ter concordado com a unio de Oxum com Xang, deixou que ela passasse por
esse sofrimento.
Porm, era sua filha. Orummila preparou um "Ise"(p de folhas magicas) e, mandou que Ex dissesse a ela,
para deixar a janela aberta. Ex a chamou, e lhe deu o recado de seu pai. Oxum abriu as janelas. Ento, Ex
soprou o p, que entrando pela janela, envolveu Oxum, transformando-a numa pomba branca. Assim
transformada em pomba, voou praa casa de seu pai, onde novamente foi transformada na bela ninfas dos rios
e regados.
Desde ento, Oxum no aceita o pombo em seus rituais.

Como surgiu o Ekodid

Um dos Itans que se conta em relao a criao do Ekodid, se refere a Omo Oxum que servia a Orixal,
sendo responsvel por selar por seus paramentos e, particularmente por sua coroa. Alguns dias antes do
festival anual, umas das servidoras de Orixal, invejosa da posio de Omo Oxum, decidiram roubar a coroa e

joga-la num rio que corria prximo ao palcio. Quando Omo Oxum descobriu o furto, ficou desesperada.
Uma menina que ela criava, aconselhou-a a comprar o primeiro peixe que ela encontrasse no mercado. Mas,
no dia seguinte, ela no encontrou nenhum peixe no mercado, e foi somente na sua volta, que ela encontrou
um rapaz, que trazia na cabea um peixe bem grande.
Comprando do rapaz o peixe, e chegando em casa, tentou por vrias vezes abrir o peixe, mas sem xito
nenhum. Foi ento que ela apanhou um "kambutu (faca feita da espinha dorsal do peixe, afiadssima como
uma navalha) e conseguiu abrir a barriga do peixe, na qual em seu interior luzia a coroa de Oxal.
Chegando o dia da grande cerimnia, as invejosas, sabendo que Omo Oxum havia miraculosamente
encontrado a coroa, decidiram recorrer trabalhos de feitiaria para desprestigiar Omo Oxum, diante de
Orixal. Elas colocaram um preparado na cadeira que Omo Oxum sentaria, situada ao lado do trono que
Orixal. Todos estavam reunidos de p, esperando chegada do grande Oba, que chegou, sentou e fez sentar a
todos os presentes. Em seguida, pediu Omo Oxum que lhe desse seus paramentos. Ela tentou levantar, mas
no conseguiu, tentou vrias vezes, at conseguir.
Enfim; conseguiu levantar, mas o preo do grande esforo foi ter as partes baixas do seu corpo, desgarradas e
presas cadeira. Levantou, mas estava sangrando muito e, toda manchada de sangue.
Orixal, cujo o tabu o vermelho, levantou-se inquieto. Omo Oxum, envergonhada fugiu. Segue-se uma
grande odisseia, onde Omo Oxum foi bater na porta de todos os Orixs e, nenhum deles se prontificou a
recebe-la.
Enfim, ela foi pedir ajuda Oxum, que recebeu afetuosamente, transformando o corrimento de sangue em
penas de Ekodid, as quais iam caindo dentro de uma cabaa, colocada ali, justamente para receber as penas.
Diante desse mistrio; a transformao do corrimento de sangue, em penas de Ekodid, todos se regozijavamse, comeando os tambores a rufar e, iam correndo de todas as partes para assistir ao acontecimento. A festa se
organizou todas as noites. Oxum abria as portas para receber os visitantes, que entrando apanhavam um
Ekodid e colocavam na cuia ao lado dos Kauris (bzios).
Todos os Orixs vieram tomar parte do acontecimento. Finalmente, aguado pela curiosidade, o prprio
Orixal, foi atrado pela festividade. Apresentou-se na casa de Oxum e, como todos os outros, saudou-a,
fazendo dobale, apanhou um ekodid e, prendeu a seus cabelos. Assim mesmo Orinxal, um orix funfun
(branco), faz dobale em respeito e submisso ao poder feminino.

CAMINHOS DE OXUM E FUNDAMENTAO

OXUM AYANLA
Tem propriedade sobre a bolsa lacrimal. Nesse caminho, Oxum est ligada e inteirada ao culto de Oxogui.
Por isso, ela somente veste branco. E raspada sentada no pilo de Oxogui, sendo as regras do labu
idnticas as das outras Oxum.
O detalhe que come junto com Oxogui, sendo sua criao toda branca e, os seguimentos todos no azeite
doce. Cabra, galinhas e Konken todas brancas. Com o pombo e o igbin so feitos oros e soltos para Oxaluf.

Sua fundamentao feita com eb (canjica), 16 gemas cozidas a seus ps.

muito difcil encontrar filhos desta Divindade. Mas ainda se faz seus fundamentos.

Material para assentamento.

1 Ib Branco
5 inds pratas
5 moedas pratas
5 bzios abertos
1 Ot de cachoeira
Folhas de Oxum
Folhas de Oxal
Fava de Oxum
Fava de Oxal
1 Pilo claro grande
Efun
5 pedras semipreciosas claras
5 conchas shell
Atar
Banha de Ori

OXUM OPARA
Senhora dos objetos cortantes, sendo principalmente a Senhora da faca. Nesta fase, Oxum est sempre muito
quente, pois, ela quem acompanha Ogum nas batalhas. Nesta fase, no quis saber das vaidades, razo pelo
qual, ela brande espada e a adaga. Armas que fazem parte de seus apetrechos. Seu Kel ouro velho. Usa uma
corrente, uma faca dourada. Que depois vai para cima do ib. Em sua fundamentao, coloca-se em seu p
direita: 9 acarajs com canjicas cozidas; e em seu p esquerdo, 7 bolas de inhame em cima de canjica cozidas.
Antigos Babalorixs, diziam, no ser bom pronunciar o nome dessa santa a esmo, por representar o levantar da
faca contra ns. Sendo assim, bom respeitar o que dizem os mais velhos. Suas cores so o azul claro,
dourado com punhos e braceletes dourados, argolas de pescoo, couraa dourada, coroa e cordes dourados
com enfeites atravessando o peito.

Come Bode castrado, galinhas, konken e o pombo para soltar.

IMPORTANTE: ao termino do sacrifcio, que se castra o bode, e seus testculos, so presos com palha da
costa no Ori da Iyawo na hora da paramentao da Iyawo, no oriapere, (no se castra o bode antes da
obrigao, para que o bicho no v para a obrigao espraguejando quem lhe fez aquilo). Depois do sacrifcio
que se castra. O cabrito deve ser novo. Seu Kel ouro velho. E deve-se assentar Ogum, Oy, alm de Ex.
Seu Eb principal a comida de Ogum na estrada:
1 galo \ 1 alguidar\ pad de mel \ 3 acas brancos\ 1 inhame do Norte \3 folhas de amendoeira\ 1 bandeira
branca.
Em cima do pad, vai o inhame aberto no meio, pondo mel de um lado e dend do outro. Copa-se o galo em
cima de tudo e pe inteiro, sobre as folhas de amendoeira, que ficam forradas ao lado do alguidar. Enfia-se a
bandeira branca no pad.

Material para o assentamento:

1 Ib Amarelo
2 Ots
5 Bzios
5 Moedas douradas
5 Inds douradas e unidas
5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
5 Folhas de Oy
Favas de Oxum
Fava de Oy
5 Conchas Shell
2 Colheres de Pau
Folhas de Obi
Ekodid
6 Pratos de Barro
Banha de Ori
1 Espada pequena dourada

IMPORTANTE:
Eb s 10:00 h da manh na 4 feira de lua minguante na cachoeira:
5 omolocuns com 5 espelhos cada\ 5 pores de feijo fradinho torrado\ 5 pores de feijo fradinho cozido \
5 abanos ornados com palha\ 5 carretis de linha amarela\ 5 ovos cozidos \ 5 ovos cruz
Eb na volta ao barraco
Banho com trs acas brancos\ 1 aca de gema\ 5 gemas cruas\ Agua da quartinha do orix dono da casa\
canela em p
O prprio abian quem bate esta mistura, fazendo seus pedidos. Passa-se no abian essa mistura, ele sentado
numa apoti e o banho fica por 90 minutos no corpo do abian. Depois toma-se banho com sabo da costa.
Banho dado, 1 dia antes da iniciao e depois dos outros ebs.

OXUM KAR
Tem a propriedade de auxiliar qualquer tipo de movimento ligado a abundncia e fertilidade. Possui ainda, o
poder da multiplicidade a nvel uterino. Sendo considerada a Me dos gmeos, trigmeos, etc.
a Me da bolsa d'agua, com o direito de aumentar ou no espao aqutico da gestao.
Este caminho de Oxum, faz oposio ao lado negativo de Ijimum. Tem caminho com Od, Iyemanj e Ibeji.
Na feitura recomendado fazer um eb de frutas com acar cristal, para tirar a fase negativa do od Obara.
Na sua fundamentao, coloca-se em seu p direito uma bacia com frutas cortadas, menos tangerina, abacaxi e
melancia. E, em seu p esquerdo, uma bacia com folhas de maca, manjerico, oriri, levante e saio, todas
inteiras pois depois, sero maceradas como esto para dar banho no Iyawo.
Na raspagem, deixa-se uma mecha de cabelo atrs do Ori, para ser tirado no terceiro dia do andamento da
obrigao. Est mecha ser dedicada Od. Em suas danas guerreiras, dana algumas cantigas (Orins) de
Od. S no vai at o cho, como Od faz em alguns de seus Orins.
Usa dois Kels, sendo um dourado e outro azul claro de Od. Em seu Ib leva tudo de Oxum em dourado, com
um detalhe de um Of pequeno dourado. Veste-se de dourado e azul claro, tendo como ferramentas de mo: o
Of que foi lhe dado por Od e o Abebe que seu de origem. Chapu de aba com plumas, igual ao de Od
Kar. Come cabra, coelha, etu e galinhas. Come junto com Od. E em todo Ib de Oxum deve-se colocar duas
gemas de ovos, que simboliza a fertilidade. Entretanto para esta qualidade no se usa Mel.
Material para o assentamento:
1 Ib Amarelo
1 Ot
5 Bzios
5 Moedas douradas
5 Inds douradas

5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
5 folhas de Od
Favas de Oxum
1 Fava de Od
5 Conchas Shell
1 Od Mata dourado
Banha de Ori

OXUM YEYEPOND
Governa a criao infantil. Sendo a Senhora da inocncia e, tambm Me de Logun Ed. Gosta de suas vestes
azul claro, dourada e branca. Usa ad trabalhado ao gosto do Babalorix. Seu Kel dourado, com firmas de
Od. Come tambm com Ogum, pois tambm guerreira.
Em sua fundamentao, coloca-se em seu p direito uma bacia de gata com 5 peixinhos dourados. E, em seu
p esquerdo, um ajeb batido com leite. Tem caminhos com Xang, Od e Logun.
Existe um Or que se faz para este caminho de Oxum, que consiste em colocar uma aliana de ouro na sua
mo esquerda. E est aliana acompanhar para sempre o seu ib. E sempre que o Iyawo entrar de obrigao
esta aliana vai para o seu dedo novamente. Isto ser por toda a vida do Iyawo.
Come cabra nova, konken, galinhas amarelas e pombos para serem soltos na hora necessria, a critrio do
Babalorix. Seu ib de loua branca com dourado, e seus apetrechos em metal dourado, conchas de
madreprola, cristal e mbar, etc.
Conta uma lenda que a parte do rio onde essa Oxum era cultuada, passava beira de um cemitrio. Da ser
recomendado em qualquer obrigao desta santa, ter sempre um peixe assado (na folha da bananeira e
temperado com camaro, cebola e azeite de dend) arriado nos ps do seu ib. Para evitar problemas com
eguns.
Material para o assentamento
1 Ib Branco com dourado
1 Ot
5 Bzios
5 Moedas douradas
5 Inds douradas
5 Pedras semipreciosas

5 Folha de Oxum
Favas de Oxum
5 Conchas Madreprolas
1 espada pequena dourada

OXUM IJIMUM
Responsvel por tudo que vive no fundo do rio. Senhora do Ot. Nesta fase Oxum leva 16+ 1 Ots, sendo que
este 1 consagrado ao Ori do Iyawo. Esta Oxum, tambm tem a propriedade de segurar gravidez conturbada,
ou possibilitar a gravidez impossvel.
Tem forte ligao com as Iyamy, sendo por alguns Babalorixs, considerada a 3 Iyamy Oshoronga, senhora da
bruxaria, patrona das bruxas, senhora das amarraes e protetora dos portadores de deficincia fsica ou
esttica.
Nesta fase, ela ligada a Xang, visto que ela quem guarda os 17 Okuts, que sero doados por ela, para as
outras Oxuns que viro a ser consagradas no Ax.
Na sua fundamentao, deve-se ter um Xang virado, para que lhe entregue, com Or, os 17 Ots. Os quais
sero guardados pelo resto da vida. Na obrigao, o Ot que come somente o seu, ficando os outros, na hora
da fundamentao, em 16 pratos brancos com canjica cozida, circulando o Iyawo. Sendo depois, guardados
dentro de uma talha com agua, de onde vo saindo medida que vo sendo preparadas outras Oxuns (de
qualquer qualidade) no Ax.
Seu ib, deve ter 16 bonecas normais, vestidas com roupas coloridas de cada Orix, sem paramentos. Isto
para a prosperidade da filha.
Deve-se avaliar bem se existe mesmo a necessidade de feitura, pois este caminho, Oxum no aceita
modificaes desnecessrias na vida da filha. 90% dos casos, no precisam de feitura. Mas caso haja a
necessidade de feitura, a Iyawo j nasce com cargo de 3 anos de santo.
IMPORTANTE:
No caso de falecimento, este ib no poder ser despachado, pois o mito prevalece e ser daquela talha, que
continuar saindo os Ots para as outras Oxum preparadas no Ax.
Se porventura, a Iyawo vier a falecer e no houver ningum para dar continuidade ao mito, ningum para
herdar e tomar conta, cabe neste caso, ao Sacerdote que estiver fazendo as obrigaes do Axexe, devolver as
aguas da cachoeira os Ots que sobraram, de preferncia, com um Xang virado (qualquer voduncy) l na
hora, para que ele mesmo, com suas mos, devolva as aguas os Ots que um dia ele cedeu Oxum.
Eb de prosperidade para Ijimum
16 folhas de Oxum\ 1 omolocum no azeite doce e azeite de dend\ 16 ovos de codorna\ 1 travessa grande de
loua e agua de flor de laranjeira.
Arrumar as 15 folhas na travessa, a 16 vai para a Oxum da casa. Em cada folha por um pouco do omolocum e

1 ovo. As 15 sero despachadas em lugares que haja grande movimentao de dinheiro.

Material para o assentamento
1 Ib Amarelo
1 Ot de rio com cachoeira
16 Ots de cachoeira
5 Bzios
5 Moedas douradas
5 Inds douradas
5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
Favas de Oxum
5 Conchas Shell
Areias do fundo do rio
Agua de cachoeira
1 Abebe dourado com espelho

OXUM AGBAL
Guarda o iniciado no perodo de Kel, sendo considerada a dona do Kel. Qualquer prestao de contas neste
perodo, Agbal a Oxum que faz a cobrana. tambm a senhora dos ovos oferecidos no Omolocum.
Tem caminhos com Oxal, Iyemanj e Orummila. Em sua fundamentao, coloca-se em seu ib: 16 folhas de
colnias abertas. No p direito, um omolocum com 16 ovos cozidos e no seu p esquerdo, uma bacia com agua
e 16 ovos crus.
Come cabra branca, konken branca e galinhas claras. Seu assentamento normal. meia guerreira, usa espada
e abebe. Oxum velha, nas suas oferendas, no deve faltar bonecas e bonecos, vestidos de azul e amarelo, os
quais representam a sua descendncia (filhos e netos ...)
Material para o assentamento
1 Ib Amarelo
2 Ots de cachoeira
5 Bzios
5 Moedas douradas

5 Inds douradas
5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
Favas de Oxum
5 Conchas Shell
Noz-moscada ralada
Acar mascavo
5 luas de metal brancas e douradas
5 inds prata
Canela ralada
2 abebes pequenos sendo 1 dourado e 1 prata
Pixurim ralada
Aridan
Cravo

OXUM YEYEOKE
Governa os animais oriundos dos montes. Senhora dos montes e colinas. Proprietria de todas as nascentes.
Governa, ainda, todos os pssaros cantores, sendo considerada a Senhora da voz. Divide com Xang e Oxssi,
o poder sobre as montanhas. Diz uma lenda, que Oxssi dela se enamorou, mas no casou.
Tem a propriedade sobre o LARIN OMI ER (ch de fala), a gua do segredo que nos faz falar. Dona do
Orunk e do Il. Divide com Oxssi, o poder da caa de grandes animas. Tem como smbolo a guia. Seus
filhos tem um gnio agitado e, se empolgam por qualquer coisa. E quem est observando, pode achar que seus
impulsos no so normais para pessoas de Oxum.
Sua fundamentao feita, com uma bacia de barro com milho cozido e 21 ovos crus, em seu p direito. E, em
seu p esquerdo, uma bacia de barro com 21 acas, 21 quiabos inteiros e crus, 21 bzios, tudo coberto por
canjica cozida. Seu labu normal e, seu ib leva um Of, que sai pela tirrina no sentido para o alto.
Suas vestes so azul claro, dourado e branco. Usa chapu de banda nas obrigaes grandes (7 anos). Para
Iyawo, usa Ad somente. Usa Abebe e seu kel dourado. Come cabra, konken, galinhas, coelhas e o pombo
para soltar.
IMPORTANTE
aconselhvel dar comida a Iyamy no alto de uma montanha, aps a queda do Kel.
No balaio dessa qualidade de Oxum vai um Of pequeno

Material para o assentamento

1 Ib Branco com dourado
1 Ot
5 Bzios
5 Moedas douradas
5 Inds douradas
5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
Favas de Oxum
5 Conchas shell
Folhas de Oriri
Banha de Ori
5 Colheres de pau
5 Favas de Aridan
5 Espelhos pequenos
1 Ekodid
5 Acas brancos
1 Of grande Dourado

OXUM AJAGUR
Senhora dos pssaros de penas coloridas e das aves aquticas e terrestres. Tambm responsvel pela parte do
ritual, em que cobrimos o Iyawo e o ib, com penas. Sendo tambm, a Senhora do Ekodid. Tem ainda, a
responsabilidade de apresentar a Iyawo para a sociedade. Esta Oxum senhora de todas as aves consagradas
aos Orixs.
Alm da Adi (galinha), responsvel pela criao do Iyawo, tendo a responsabilidade de consagrar a
Konken. A konken considerada a presena viva desta Oxum e, tambm simboliza o prprio Iyawo. Protetora
das Iya Efun do Ax, tambm senhora da pintura dos Iyawos.
Na sua fundamentao, deve-se ter em seu p direito uma bacia com agua de canjica. E, em seu p esquerdo,
uma bacia com agua de Waji (azul).
Come cabra nova, konken, galinhas, adora a tartaruga de agua doce. O seu Lab normal. Tem caminhos com

Ogum e Aganju. Foi esta Oxum, que Xang tomou de Ogum. Tem quizila com Oy. Seu ib feito em uma
gamela ou casco de tartaruga.
Material para o assentamento
1 Gamela redonda grande
1 Ib Branco com dourado
1 Ot
5 Bzios
5 Moedas douradas
5 Inds de cobre ou lato
5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
5 Folhas de Xang
Favas de Oxum
5 Conchas Shell
1 Ox de cobre
5 Quiabos crus
1 Abebe dourado
IMPORTANTE: O ib fica dentro da gamela cercado pelos quiabos.

YEYE MOWO
Esta qualidade de Oxum est ligada ao culto de Iyemanj e Oxal. Mora no encontro das aguas do rio com o
mar. Seu Or feito com a representao simblica do rio, lago e mar. Para que isso seja feito, leva-se para a
roa de santo em noite de lua cheia, as aguas de rio, lago, cachoeira, mar e da chuva. Estas aguas so
colocadas no tempo, numa talha de barro tampada e, na hora da obrigao, elas so colocadas em duas bacias
de loua. Os Ots, e as coisas do ib juntamente com a loua do ib, so lavados nessas aguas. E depois,
arrumadas parte para comer.
Feito isso, coloca-se as aguas em uma bacia, com uma folha de Osibat, Baronesa, algas marinhas, 2 gemas.
Pe-se o ib dentro desta bacia com 1 aca e 2 gemas, tempera-se, e assim, a Santa come.
Quando acabar a obrigao, aquelas aguas so jogadas nos atins da roa de santo e, borrifada em todo Ronk
e, no barraco. Usa Abebe e adaga e, sua roupa toda branca, pois seu fundamento todo com Oxal e
Iyemanj.
IMPORTANTE

Seu Eb principal, feito com um omolocum, em uma travessa, onde se pe uma tainha (limpa e crua) por
cima. Na barriga da tainha, coloca-se uma farofa com 5 gemas cozidas e esfarinhadas. Em volta do peixe se
coloca: 5 acas, 5 maas, 1 kg de uva verde. Na boca da tainha, vai 1 obi e 1 orobo. Por cima para enfeitar.
Fitas nas cores azul, amarelo e branca. Esse eb feito na beira de um rio com 5 velas acesas.
Eb pelos caminhos de Os:
1 gamela\ 1 kg de arroz cru\ 9 moedas\ 9 velas\ 1 m de murim vermelho
Faz-se um buraco na areia, acende-se as velas, passa na pessoa e pe no buraco. A pessoa fica de joelho em
frente ao mar, com a gamela na sua frente com o arroz e as moedas. O morim fica nos ombros. A pessoa vai
esfregando a pemba no arroz e nas moedas, at ficar tudo vermelho, fazendo seus pedidos positivos, que esto
sendo reforados pelo babalorix. Levanta a gamela, ainda fazendo seus pedidos e, vai jogando o arroz e as
moedas no mar. Feito isso, o Zelador passa o morim na pessoa, faz uma rodilha e pe em volta do buraco.
A gamela volta para a casa de santo, onde a pessoa tomara um banho com agua de canjica e folhas frescas
quinadas. A Canjica vai para Oxal. Tudo se faz para esta Oxum, se faz tambm pra Oxal e Iyemanj (at
comida seca).
Ib dentro da gamela
Material para o assentamento
1 Gamela funda
1 Ib Branco
1 Ot
6 Bzios
6 Moedas prata
6 Inds prata
6 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
Favas de Oxum
6 Conchas shell
6 Obis abertos
1 Concha de ostra
1 Pedra Lpis-lazli
Folhas de Amabod
Limo de praia

OXUM ABOTO
Neste caminho, Oxum est ligada ao culto de Nan e, se mostra mais idosa, com modos mais vagarosos, em
todo seu Or. Suas folhas so o Oshibata e a baroneza. E como diz uma lenda: Oxum, para proteger suas
folhas da predao, colocou seus jacars beira do rio.
Veste lils, azul clarinho e branco. Usa Ad, impulsas, braceletes, combinando com a roupagem suave que
gosta e lhe acalma. Assenta-se Nan e Oxal. E, desde o momento em que se assenta Nan se assenta tambm
Obaluaiye.
Os assentamentos de Nan e Obaluaiye podem ser feitos 3 dias aps o assentamento de Oxum e, devem ficar
sobre uma cama de folhas de Nan. A qualidade de Nan a ser assentada Lolo, na loua branca. Come cabra,
konken, galinhas e pombo para soltar. Este or do pombo feito aps a matana, solta-se o pombo, que vai
embora quando quiser.
O Ori do bicho de 4 patas e da konken, devem ser envoltos em algodo, antes de serem levados ao Ib. Seu Ib
com loua, com miniaturas douradas e uma miniatura em especial, com um Ybiri.
Material para o assentamento
1 Ib Branco com poucos detalhes em dourado e com o desenho de uma vassoura africana (Ybiri)
1 Ot
5 Bzios
5 Moedas prata
5 Inds prata
5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
Favas de Oxum
5 Conchas shell
1 Ybiri de prata

YEYE ODO
Rege as correntezas dos rios, senhoras dos grandes cardumes. Esta demarcao de Oxum, divide com
Iyemanj, a maternidade das Ekedjis. a senhora dos Orikis, Orins, falados ou cantados, dentro do ax.
O Iyawo deve ser coberto com um Al e, ter dentro do assentamento: 5 ovas de peixe. Caminha com
Obaluaiye, Iyemanj e Oxal.
IMPORTANTE: Ao termino do Or aconselhvel, lavar imediatamente o Iyawo, ainda virado, pois este
caminho de Oxum tem uma forte Quizila com Ej.

Material para o assentamento

1 Ib Branco com dourado
1 Ot
5 Bzios
11 Moedas sendo 5 douradas e 6 pratas
5 Inds interligados sendo 3 dourados e 2 pratas
5 Pedras semipreciosas
5 Folha de Oxum
Favas de Oxum
5 Conchas shell
Favas de Iyemanj
1 coral branco bruto

OXUM POPOLOKUN
Caminho em que Oxum est ligada a Iyemanj, Oxal e Orummila. responsvel pelos Kauris (bzios), sendo
a dona da intuio, audio e de todos os jogos divinatrios.
O iniciado, deve ter a sua frente um cesto, com: 5 qualidades de frutas, 16 bzios, 1 fava de If, 5 qualidades
de folhas, bonecas vestidas, flores e fitas.
No final do Or, consagra-se o Ori do Iyawo com este balaio. E, aps a sada, entrega-se nas aguas.
aconselhvel que se tenha um Omier de: erva de santa-luzia\ colnia\ manjerico\ oriri e saio. E, no final
coloca-se essa bacia no colo do Orix, para que todos os iniciados lavem as vistas.

OXUM IPETU
Divide com Oy, a propriedade do carrego do urupin. Est ligada a finalizao de qualquer obrigao. Ligada
a prosperidade. Estando, ainda, ligada ao Os e ao odor. Tem caminho com todos os Orixs.

YEYE OGA
Representa a existncia total e absoluta da humanidade. Sendo responsvel por todo iniciado, aps os sessenta

anos. Tem a propriedade de proteger os idosos. Simboliza o resultado final de uma vida, a nvel de satisfao.
Rege os cabelos brancos.
IMPORTANTE:
Este caminho, assim com Ijimum, s se deve ser feito em ltimo caso. Pois representa a antiguidade, podendo
ainda, ser confundida com Nan traz para seus filhos: manias de perfeio, rabugice e, tornam os filhos
propensos a arteriosclerose e psicose.
Tem caminho com Oxaluf, Nan e Egum
frente de seu p direito, pe-se uma bacia de agate com 16 ovos crus, 16 colheres de pau, 16 pedaos de
morim de 8 cores diferentes (menos preto). Representa um presente e, fica na frente do p. No p direito, 1
Eb com 16 acas e 16 bzios.
No final do Or, arruma-se estes presentes num balaio e entrega-se nas aguas da cachoeira.

OXUM OLOKO
Governa a incorporao dos Orixs. Sendo a senhora do Rum de salo (p de dana) e, da partida do Orix.
No permitindo, que Egum se aposse da pessoa no momento em que o Orix desvira, trazendo rapidamente o
Iniciado ao seu estado natural.
Tem como smbolo, uma quartinha com agua e, caminha com todos os Orixs. Sua fundamentao feita com
16 quartinhas ao redor da Iyawo, intercalados (com ala e sem ala). Depois essas quartinhas ficam ao redor
do Ib.
Deve-se ter 1 Omolocum com 16 ovos, em cada canto do Ax.

OXUM MERIN
Tem a propriedade de proteger o Iyawo no perodo de Kel, contra pragas, feitios, etc. Dando-lhe o poder, de
cobrar injustias a ele feitas. Nesta fase, Oxum proprietria dos fios de conta e dona do Contra-Egun.
Caminha com Iyemanj e Ogum.
Sua fundamentao feita com 16 folhas de mamona branca abertas no Ib, uma trana de palha da costa bem
grosa presa ao pescoo do Iyawo. Colocar Omolocum com 16 ovos cozidos e Eb cozido.

Ainda existem qualidades de Oxum, que j no se fazem mais. Como por exemplo as citadas a baixo:
Abalu/ Oman/ Olok / Oshogb / Iyaminibu / Og/ Popolokun / Iykol/ Somolokun/ Abeomin/ Mejeje Logun/
Obei/ Iyb ty Yp / Iyabomin/ Ajagura/ Merin.
Estas qualidades, j no se preparam mais nas maiorias doas Axs, em face da renovao dos mesmos e,

tambm da falta de conhecimento, que Zeladores que j se foram no ensinando a ningum.

OFERENDAS OXUM
IMPORTANTE: Lembramos que qualquer coisa que se faa, deve-se antes agradar a Esh. Esh tem que levar
alguma coisa.

PARA O AMOR
Passar 5 ovos crus na pessoa e, por numa tigela branca. Cobrir os ovos com Omolocum feito no azeite doce.
Abrir um mamo papaia ao meio, e tirar as sementes e colocar os nomes, fechando com um lao de fita
amarela. Pr o mamo sobre o Omolocum e regar tudo com bastante mel. Entregar na cachoeira com 2 velas
acessas.

PRESENTE ABALU
Um inhame do norte cozido e pilado, temperado com azeite doce e enfeitado com 5 ou, 8 ovos cozidos. Ao
lado, pe-se um prato com frutas tropicais. Acender a vela e, oferecer Oxum na cachoeira (usar 5 ovos para
situao envolvendo mudanas, e, 8 ovos para situaes que devem ir em frente).

PRESENTE ABALU PARA PROSPERIDADE

Limpar um peixe Cioba pelas guelras e, assar no tempero de camaro, cebola, azeite doce e mel. Preparar dib
com canjica, leite de vaca e acar cristal. Arrumar meio a meio, numa travessa, forrada com folhas de
prosperidade (elevante, fortuna, dlar). Pr o peixe no meio, dividido de um lado o Omolocum com 6 ovos
e, do outro, o Dib. Oferecer na cachoeira, com duas velas acessas.

FAROFA PARA OXUM

Preparar um Omolocum no azeite doce. Fazer uma farofa com mel e ovos cozidos esfarinhados. Arrumar de
um lado o Omolocum e, do outro, a farofa. Acender uma vela e, oferecer Oxum.

PRESENTE IYABOTO PARA PROBLEMAS NA BARRIGA

Omolocum com temperos e 16 ovos cozidos. Para passar no corpo da pessoa. Uma barriga de cera, que
tambm passada na pessoa. Tudo, em cima de folhas de bananeiras forradas no cho e untadas com mel.
Enfeitar com 6 rosas amarelas ao redor e uma branca no meio. Acender e fazer os pedidos `Oxum Aboto. Esta
oferenda deve ser feita em rio ou cachoeira na lua minguante.

PRESENTE PARA OXUM PARA PROSPERIDADE

16 bananas ouro, cortadas em 5 rodelas. Fazer um doce em calda com mel. Por 1 cravo da ndia (sem cabea),
em cada rodela da banana. Arrumar numa compoteira, acendendo 5 velas amarelas em semicrculo. (A cabea
do cravo da ndia pertence a Esh)

PRESENTE PARA OXUM PARA ACALMAR UMA SITUAO

Fazer uma farofa com favos de mel. Por numa travessa de loua branca, untada com mel. Acender uma vela e,
oferecer Oxum na cachoeira.

PRESENTE PARA OXUM YEYE OK PARA UNIR UM CASAL

Cozinhar um corao de boi, com: cravo, erva-doce, acar e mel de flor de laranjeira. Por um casal de
bonecos, sendo, um de frente para o outro e, amarrados com fita amarela, com os nomes. Arrumar numa
panela de barro e cobrir com mel. Colocar numa pedra, prximo da cachoeira. E pedir a Yeye Ok, em nome
de Logun, que una o casal.

OMOLOKUN DE GEMA PARA IYEPONDA

Fazer o Omolocum com os temperos e, 5 gemas cozidas. Pr na tigela, com 5 ovos cozidos e descascados.
Acender uma vela e oferecer Oxum Iyeponda

PRESENTE PARA OXUM KAR

Peixe assado no azeite doce.
Peixe assado no azeite doce e dend
Acas de gemas e acas brancos
Acarajs fritos no azeite doce ou na banha de ori
Farofa de banha de Ori
Feijo fradinho torrado com azeite doce
Dib quebrado com dend
5 espigas de milho novas e cozidas. Deixa-se secar e arruma-se em p num alguidar em forma de leque

PRESENTE PARA OXUM PARA TER XITO

Fazer acarajs com temperos, fritos no dend e azeite doce (em partes iguais). Por numa tigela branca e,
colocar wado (deburu modo com mel), por cima dos acarajs. Acender 1 vela e oferecer Oxum.

PRESENTE PARA OXUM PARA OBTER ALEGRIA

Fazer um Omolocum no azeite doce, com 5 ovos e pr na tigela. Passar no corpo, 1 metro de morim amarelo e
1 metro de morim branco, arrumando no cho, direto na terra, em forma de estrela beira de um rio ou
cachoeira. Colocar a tigela sobre os morins (estrela), por 4 maas em cima do Omolocum. Passar no corpo, 1
metro de fita: rosa, amarela, verde, azul e branca. Arrumar na tigela, com as pontas voltadas para fora. Acender
5 velas, pedindo uma vida colorida e cheia de alegrias.

PRESENTE PARA OXUM ABOTO PARA DOENAS NA BARRIGA

Fazer um Omolocum com os temperos. Cortar 7 tipos de midos de boi em pedacinhos, fritar nos temperos.
Misturar os midos, com Omolocum e, arrumar numa bacia. Na beira do rio ou cachoeira, com 2 bacias e, na
lua minguante. Vai passando tudo na barriga e, jogando na outra bacia. Atirar a bacia nas aguas. Acender uma
vela e, pedir Oxum Aboto. Que leva a enfermidade embora.

PRESENTE PARA OXUM OPARA

Preparar um manjar, com farinha de aca, leite de coco, leite de vaca e acar. Desenformar na travessa e, por
um ovo cozido e descascado no buraco do manjar. Cobrir com feijo fradinho aferventado, por uma pitada de
sal. Passar um ovo cru pelo corpo, fazendo os pedidos e, por em cima do feijo. Acender uma vela e oferecer
Oxum.

AMI PARA OXUM

Camaro e cebola ralada, fritos na banha de galinha. Cobrir com Obi ralado. Acender uma vela e oferecer para
Oxum.
Obs.: esta oferenda pode ser feita para qualquer Iyaba.

BALAIO DE OXUM
1 Balaio com ala\ 1 boneca vestida de Oxum \ 5 Qualidades de frutas \ 1 Omolocum com 16 ovos \ 16
bonequinhas miniaturas, vestidas de Oxum \ 16 brinquedos em miniaturas\ incenso\ perfume\ Panos amarelos \
rendas\ Fitas de 5 cores diferentes\ Folhas de hortel branca\ Espelho\ Pente\ Baton claro\ P facial\ P de
sndalo\ 8 velas amarelas\ Flores e Rosas amarelas\ 8 Obis\ 8 Orobs

Arrumar tudo, bem arrumadinho no balaio, forrando com os panos e as rendas. Levar para cachoeira. Acender
as velas. Rezas o Oriki de Oxum. Em seguida, soltar nas aguas.

PRESENTE PARA OXUM PARA PROSPERIDADE

Forrar uma bacia de gata, com morim amarelo. Pr o Omolocum, com ovos de codorna. Salpicar essncia de
rosa silvestre (ou verbena). Colocar uma boneca vestida de Oxum no meio, arrumando em volta: 5 cocadas
brancas\ 8 rosas amarelas e, pe-se mel envolta da oferenda (menos na boneca). E numa fita amarela larga,
escreve-se os pedidos Oxum. Deixar a fita cair sobre a bacia. Acender 5 velas amarelas em semicrculo e,
deixar por algumas horas, junto com a obrigao, nos ps de Oxum, depois levar para a cachoeira. Antes da
obrigao, deve tomar banho com folhas de oriri, maca, oripepe, levante e saio.

ORIKI DE OXUM (deve ser rezado, antes e depois de qualquer

oferenda)
KAR BA OBU
R NLA M WU
OJO RU GBA ADEOJO KO BERE
KK KW
LM IYRETI IGBE
O LU ID GBA M J J
A J WN ILA KO DE GBESE
LATI ILU OBINHIN
OBINHIN GBA ON OKUNRIN NSA
O RO WANWAN JO WA
OLU ILE ODO AFI KASI
O JO LUBU LA EREGEBE
O JO IYANGBA NRE OD
O SHOI GBA SI OMI ODO AB RUN KAN
O SHO AWO SI OMO ODO SH R NA OLODE
M ORUNT OLUF
M OMILAO OLUF

M OBOSHIJI OLUF
KI O LI EDUN IDE GBR GBR
ORUNT OLUF LI OBI LOGUN D

FOLHAS DE OXUM
IMPORTANTE: Ossain o Orix que desperta o poder das folhas. Portanto, ao se preparar um Omier,
sempre se invoca Ossain. O bagao das ervas deve ser misturado farinha, fub, vinho moscatel, azeite doce,
azeite de dend, mel e fumo de rolo desfiado. Para ser levado, antes de se tomar o banho, para uma rvore de
tronco grosso, onde a mistura entregue a Ossain diretamente no cho, circulando a rvore (como se estivesse
adubando a arvore). Pedindo a Ossain, para que ele possa ter atuao tanto no campo espiritual, como na vida
material. Pode-se bater a cabea na arvore em reverencia a Ossain. E, a, depois do Omier ter sido encantado
por Ossain, que se toma banho.
MACA
ORIRI
OSHIBAT
ORIPEP (S SE USA AS FOLHAS POR QUE AS FLORES SO DE ESH)
BARONEZA
BRILHANTINA
SAIO
SNDALO
MALVA BRANCA
PATCHOULI
ERVA DE SANTA LUZIA
LEVANTE
COLNIA
CAPEBA
JARRINHA
BREDO SEM ESPINHOS
PARREIRA
CARAMBOLA

MUTAMBA
ERVA CIDREIRA
TREVO DE QUATRO FOLHAS
SALSA
BTIS CHEIROSO
ERVA DOCE
DINHEIRO EM PENCA
DOLR
CRAVO DA INDIA (SEM CABEA POIS PERTENCE A ESH)
ASSA PEIXE
BANANAEIRA
GIRASSOL