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ESTUDO DAS IMAGENS :

ANUNCIAÇÃO

Roger Van der Weiden


Leonardo da Vinci A cena central da Anunciação acontece em um interior
luxuoso, mostrado com um convincente sentimento de
O arcanjo o Gabriel está ajoelhado dignamente como espacialidade. Os lírios brancos e garrafa de vidro
uma figura de perfil e está elevando a sua mão direita simbolizam a pureza de Mary. A lareira já está fora de
cumprimentando a Mary, indicando sua gravidez uso no dia 25 de março, Dia de Anunciação, e tem
divina. A Virgem deixou de ler e reagiu à Proclamação uma cobertura de madeira sobre ela.
com uma expressão de fundo respeito e gesticulando
com a mão esquerda. Há um distinto engano de A Anunciação de Louvre é o painel central de um
perspectiva: o braço direito dela teve que ser pintado tríptico. Seu estilo é bastante diferente da Descida da
proporcionalmente muito longo, de forma que, apesar Cruz e mostra afinidades mais íntimas para o de Jan
de sua posição sentada, poderia ainda mostrar a Van Eyck. Reproduz para nós, certos detalhes
posição indelével da outra mão sobre o livro de familiares do Matrimônio de Arnolfini, inclusive o
orações. Leonardo descreve Mary na frente a uma vermelho das roupas de cama e estofamento e o lustre
quina de quarto. Todas as três coordenadas de espaço esculpido de cobre. Em vez do famoso espelho
- altura, largura e profundidade - convergem para este convexo, as características de pintura um medalhão de
ponto, tanto criando um senso de profundidade no cobre que reflete o fundo. Este também é um quadro
quadro como também aumentando a importância de repleto com símbolos: lírio, jarra e bacia para água,
Mary. A cabeça dela claramente contrasta com a representando a pureza da Virgem a Mary; um frasco
parede escura e o corpo dela é moldado enfaticamente atravessado por um raio de luz que evoca o
pelas bases cujas linhas paralelas estão convergindo nascimento milagroso; uma maçã “laranja” ou chinesa,
nela. fruto da árvore proibida, nos fazendo lembrar da
necessidade de Redenção,; velas extinguidas,
O trabalho veio para Uffizi em 1867 do monastério de esperando a vinda da Luz, i.e. a Palavra fez carne.
San Bartolomeo de Monteoliveto, perto de Florença.
Foi atribuído a Domenico Ghirlandaio até as 1869, A pintura parece ter sido projetada para satisfazer ao
quando alguns críticos o reconheceram como um gosto flamengo para cenas íntimas domésticas de
trabalho da juventude de Leonardo, executado cerca forma que era esperado que os pintores retratassem
de 1472-1475, quando ele ainda era um aprendiz na temas religiosos em interiores burgueses e familiares.
oficina de seu mestre, Andréa del Verrocchio. A cena Ainda, isto não deriva de qualquer preocupação pela
sagrada é posta no jardim de um palácio florentino, minúcia realista de detalhe de, mas de razões
com uma paisagem no fundo que já é peculiarmente teológicas corretamentas.
Leonardesca, pela atmosfera mágica e irreal criada por
montanhas, água e céu. A personalidade de Leonardo A nova tendência religiosa em Flanders naquele
também está pontuada pelo belo panejamento da momento era o " moderna " de devotio. Esta doutrina
Virgem e do Anjo, enquanto a mesa marmórea na pensava na humanidade de Cristo, representando-o
frente dela provavelmente seja uma citação a tumba de para o crente, no contexto de sua vida presente,. Em
Piero e Giovanni di Medici na igreja de San Lorenzo Rogier está pintando, a colocação contemporânea,
esculpida por Verrocchio neste período. sublinhada pela ausência de halos, é significada atrair
o espectador efetivamente de forma que ele participa
na cena antes dele. Isto é por que o anjo que o Gabriel
se aparece antes de a Mary vestisse em uma alva
imaculada e brocado magnífico contende, como se ele
tivesse vindo celebrar massa, em lugar de entrega uma
mensagem.
http://jcoli.multiply.com/photos/album/9/Arquitetura_do_Renascimento

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