Esse tipo de sociedade apesar de pertencer a categoria de sociedades secretas, se diferencia dos outros tipos, segundo Serge Hutin

, en Las sociedades Secretas,

enquanto as sociedades secretas políticas dissimulam sua atividade e os nomes de seus membros, agindo à margem dos organismos oficiais e muitas vezes contra o poder existente, as sociedades secretas iniciáticas não guardam segredos sobre sua história, doutrina e locais de reunião, a não ser quando sofrem perseguições, como foi o caso da maçonaria na época do Terceiro Reich na Alemanha, ou no Reinado de D. João VI no Brasil. De fato, esse tipo de sociedade apenas oculta suas cerimonias, os sinais de reconhecimento e seus ritos de iniciação.Apesar disso, alguns membros das socieades iniciaticas acabam usando das reuniões para propor a busca de objetivos políticos. Segundo o livro Sociedades Secretas,da editora Larousse, tais sociedades propõem o melhoramento do homem ou da sociedade, seus adeptos seriam os iniciados, do latim "in itium", isto é, "no caminho", e os não membros seriam os profanos, do latim profanum, que significa "diante do templo". Ramiro A. Calle, em Grande Misterios de Las Sociedades Secretas, afirma que o fato das cerinomias

serem realizadas em segredo teria o objetivo de que os ensinamentos não caíssem nas mãos de profanos, que poderiam usa-los para ganhos pessoais. De fato, o profano pode vir a participar de uma sociedade iniciatica como a Rosa Cruz ou a Sociedade Teosofica, se demonstrar boa fé e um necessário grau de maturidade, além de uma taxa monetária. Já no caso da Maçonaria, ainda é necessário que o aprendiz seja indicado por algum mebro interno. O segredo dessas sociedades é somente revelado mediante à frequentação dos templos, como já dizia o maçom veneziano Casanova: "

enquanto a Rosa Cruz preferiu o isolamento nos estudos esotéricos e de arte. segundo Serge Hutin. diante de testes morais e físicos. da Revista Istoé. como pode-se ver na reportagem Por dentro das sociedades secretas. de raciocinar e de deduzir" A iniciação. de observar. A transformação do profano em iniciado. elas o alcançariam por meio de caminhos diferentes. seria " un proceso destinado a realizar psicológicamente en el individuo el paso de un estado reputado inferior del ser a un estado superior"( Um processo destinado a realizar psicologicamente o indíviduos de um estado reputado inferior à um estado superior). Descobriu-o à força de ir à loja. . Apesar de as sociedades iniciaticas terem em comum o aperfeiçoamento moral e espiritual do homem e da sociedades. na linguagem dos gnósticos. uma vez que o maçom não o aprendeu de ninguém. onde Carina Rabelo demonstra que a maçonaria tentou alcançar esses objetivos por meio de atuação no campo político em diversos momentos históricos.O segredo da maçonaria é inviolável por natureza. ou renascer alquímico. ocorreria em uma forma de morte e renascimento símbolicos.

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