A LINGUAGEM BBLICA COMO RECURSO DE ENSINO* Pr. Antonio Gilberto I.

A BBLIA COMO FONTE DE RECURSO LITERARIO A Bblia acima de tudo a Palavra de Deus; a sua mensagem para a humanidade. Nos muitos gneros literrios da Bblia esto os recursos literrios. Gnero literrio da Bblia a natureza literria de determinado trecho ou parte dela. A Bblia considerada uma obra literria, seu texto muito rico quanto a gneros literrios, como veremos em resuma a seguir. II. ALGUNS DOS GNEROS LITERRIOS DA BBLIA 1. Histria. Este gnero literrio ocupa o maior espao na Bblia. A Histria abrange a narrativa dos povos e naes do mundo bblico, bem como a biografia de inmeros personagens de toda a Bblia. A Histria abrange vrios campos de estudo como a geografia, a cronologia, a cartografia, a arqueologia, etc. Na Bblia, a geografia situa a mensagem da Bblia no espao; por sua vez a cronologia situa-a no tempo. 2. Genealogia. A Bblia contm muito deste gnero literrio. H na Bblia toda 2.930 nomes de indivduos. Ela , portanto, um livro pessoal; dirigido por Deus ao ser humano. Deus trata com indivduos; com pessoas. O AT comea com um casal: Ado e Eva. O NT, por sua vez, comea com uma genealogia (Mt 1.1-17). 3. Leis. outro gnero literrio da Bblia, principalmente no Pentateuco, mas tambm noutras parte do Livro Sagrado. 4. Poesia. Este o segundo maior gnero literrio da Bblia. A lngua hebraica (o AT) amolda-se admiravelmente ao gnero literrio potico; da uma das dificuldades da Bblia, quanto a traduo e interpretao. A poesia e a musica esto atravs da Bblia, notadamente a Antigo Testamento. O maior livro da Bblia, os Salmos, ocupa-se somente da poesia e da musica sacra; divinamente inspiradas. Msica de Deus, como diz 1 Cr 16.42. O Novo Testamento abre com hinos a Deus: - o Magnificat (Lc 1.46-55) - o Benedicuts (Lc 1.68-79) - 0 Gloria in Excelsius (Lc 2.14) - o Nunc Dimitus (Lc 2.29-32) Outros hinos no NT: 2 Tm 2.11-13; 1 Tm 3.16. 5. Provrbios. Os provrbios de Salomo, nos livros de Provrbios e Eclesiastes, alm de outros, esparsos na Bblia. 6. Profecia. Este outro gnero literrio tambm volumoso na Bblia. Ele proclama a mensagem divina concernente ao presente e ao futuro.

7. Drama. Os lances dramticos da vida de Davi quando foragido no deserto sob ferrenha perseguio. H outros casos semelhantes nos livros de J, Jues, Ester e Jeremias. 8. Carta ou Epstola. outro gnero literrio da Bblia. No s as epstolas do NT, mas tambm um bom numero delas do AT; umas mencionadas, porm outras transcritas. 9. Sermes. Os sermes de Moiss em Deuteronmio. Os muitos sermes nos livros dos Profetas, nos Evangelhos (os sermes de Jesus), no livro de Atos, no livro de Eclesiastes, nas Epstolas. 10. Revelao. Equivale ao gnero literrio apocalptico. Livros de Ezequiel (parte); Daniel; Zacarias; Apocalipse. 11. Figuras de linguagem. Este gnero literrio tambm chamado de figuras de estilo e figuras de retrica. As nossas figuras de linguagem parte integrante da rea gramatical denominada Estilstica, que por sua vez o ramo da Lingstica que estuda a lngua quanto a sua capacidade de expresso, no sentido de sugestionar e emocionar o leitor ou ouvinte atravs de determinados processos e efeitos de estilo. No campo das cincias bblicas, as figuras de linguagem esto afetas Hermenutica, a qual ocupa-se da interpretao das Escrituras, segundo as leis e princpios inerentes ao prprio texto bblico. Figuras de linguagem so, pois, recursos empregados pelo escritor ou orador, na linguagem falada e escrita, para comunicar mais vigor, colorido, elegncia, intensidade, emoo e beleza quilo que se diz e escreve. Na Bblia temos, sim, um volumoso uso figurado de palavras. So trs os grupos de figuras de linguagem. a) Figuras de palavras. Este grupo tambm chamado figuras de dico, e tropo. Aqui, o elemento lexical da frase figurada sofre um desvio ou fuga de sentido. b) Figuras de sintaxe. Grupo tambm chamado de figuras de construo frasal, e figura frasal. Aqui, a estrutura normal da frase figurada sofre alterao, em forma de desvio do falar normal; natural. c) Figuras de pensamento. Tambm chamadas de figuras de imaginao. Nesta forma de figuras de linguagem ocorre uma discrepncia entre expresso formal e o verdadeiro propsito do falante ou escritor. III. A LINGUAGEM PROSAICA E A FIGURADA Estas so duas formas principais de linguagem usual ou pragmtica. Linguagem prosaica a que exprime o sentido natural, comum e literal da comunicao escrita ou falada. Literal aqui tem o sentido de ao p da letra; baseado em fatos concretos. Linguagem figurada a que expressa atravs das figuras de linguagem. A linguagem figurada. Ela (1) a mais bela; (2) mais atraente; (3) mais expressiva; (4) mais comunicativa mente e aos sentimentos; ao corao. IV. CONSTITUINTES DA LINGUAGEM FIGURADA DA BBLIA

Os princpios constituintes ou elementos da linguagem das Sagradas Escrituras so: metfora, metonmia, sindoque, pleonasmo, antropopatismo/antropomorfismo, enigma, eufemismo, hiprbole, ironia, parbola, prosopopia, smbolo, tipo. Vejamos a seguir, um pouco de cada um destes elementos to importantes na interpretao da mensagem da Escritura. 1. Metfora. uma figura de palavras. literalmente no grego transposio, representao. a designao (ou troca) de uma coisa pelo nome de outra coisa semelhante ou anloga. a figura de linguagem mais abundante na Bblia. Na designao de uma coisa por outra, o sentido da palavra modificado por comparao. A metfora , pois, uma forma de comparao mental. Exemplos de metforas bblicas - Jud um leozinho (Gn 49.9) - Porque o mandamento uma lmpada, e a lei, uma luz (Pv 6.23) - Eu sou a porta das ovelhas (Jo 10.7) - Eu sou a videira verdadeira (Jo 15.1) Uma srie de metforas conjuntas formando uma histria toma o nome de alegoria, como em Glatas 4.22-31. Smile, e no metfora. Se na frase houver termos comparativos (como, tal, qual, igual a), trata-se de smile e no de metfora. - Como dente quebrado, e p deslocado, a confiana (...) (Pv 25.19) - Como a neve no vero, e como a chuva na sega, assim no ... (Pv 26.1) Smile , pois, uma comparao direta entre duas coisas diferentes, como em Sl 143.3 e Tg 1.10,11. 2. Metonmia. Literalmente, no grego, mudana de nome. H metonmia quando se designa uma coisa com o nome de outra, com a qual h uma relao de causa de efeito. A metonmia baseia-se mais no elemento relao do que no elemento semelhana. Exemplos: - Ela comprou alguns metros de damasco para seu uso. Isto , o tecido tomou o nome de damasco por ser originrio dessa cidade. o lugar significando o produto fabricado ali. - Ele voltou do campeonato com os louros da vitria. Na antiga Grcia, aos vencedores nos jogos era conferida uma coroa formada da planta chamada louro. a planta como smbolo de vitria. Exemplos de metonmia da Bblia - A terra, porm, estava corrompida diante da face de Deus (Gn 6.11). (Terra significando o povo que nela habita.) - Disse-lhe Abrao: tm Moiss e os profetas; ouam-nos (Lc 16.29). (O escritor Moiss e os profetas citados em lugar de seus escritos.) 3. Sindoque. Literalmente no gr. Abrangncia, isto , uma coisa abrangendo outra. Sindoque uma figura de palavras. o emprego do nome de uma coisa (objeto ou qualidade) em lugar do nome de outra coisa, na qual esta ltima esta implcita. caracterstica da sindoque empregar a parte pelo todo, e vice-versa; como tambm o geral pelo particular, e vice-versa.

Sindoque uma forma muito sutil de metonmia baseada na relao de quantidade abrangida na outra coisa. Exemplos: - Ele no tem po em casa. (Po significando todos os alimentos bsicos da famlia). - O navio lanou o ferro e aguardou novas ordens. (Ferro significando a ncora com todos os seus pertences). Casos de sindoque na Bblia - A minha carne repousar segura (Sl 16.9). (Carne significando o ser humano em sua totalidade.) - O Filho do homem no tem onde reclinar a cabea (Mt 8.20). (Cabea, uma parte do corpo, citada no sentido do todo.) 4. Pleonasmo. Literalmente no gr. redundncia; repetio. uma figura de sintaxe tambm chamada figura de construo. Pleonasmo a repetio do significado de um vocabulrio, ou de termos de uma orao gramatical, par facultar frase mais energia, expressividade e elegncia. Observe a expresso: Eu estou vendo visivelmente a cena com meus prprios olhos. Trata-se de um evidente pleonasmo. Casos de pleonasmo na Bblia. - E a Sete mesmo tambm nasceu um filho (...) (Gn 4.26) - o termo justia empregado repetidamente (Fp 3.9) 5. Antropopatismo/Antropomorfismo. Literalmente condescendncia. uma figura de pensamento. Esta figura de linguagem consiste em atribuir a Deus: sentimentos, aes e faculdades humanas, e at rgos e membros do corpo. Antropopatismo e Antropomorfismo so,pois, formas de metfora. - E o Senhor cheirou o suave cheiro (Gn 8.21). (Deus agindo como se homem fosse). - Desceu o Senhor para ver a cidade e a torre (...) (Gn 11.6). (Aes humanas atribudas a Deus, como se tal fosse preciso). Outros casos de Antropopatismo e Antropomorfismo: Gn 19.3; x 8.19; Lv 26.11. 6. Enigma. uma figura de pensamento. O enigma oculta uma verdade a ser discernida por quem tiver maturidade e introspeco espiritual para entend-la. Meno do termo enigma na Bblia: Sl 49.4; 78.2. Casos de enigmas na Bblia: - Sanso e os filisteus de Timnate (Jz 14.12-18) - O clculo do nmero da Besta apocalptica (Ap 13.18). 7. Eufemismo. uma figura de pensamento. um abrandamento ou suavizao de um termo ou expresso dura, antiptica, inoportuna, indecorosa. - Este desenho poderia ser melhor. Isto equivale dizer que o desenho est ruim. - E tu irs a teus pais em paz, em boa velhice sers sepultado (1 Cr 29.28) 8. Hiprbole. Literalmente no gr. ultrapassar o alvo. uma figura de pensamento.

 uma forma de exagero na meno de determinado fato ou coisa, para fins de nfase (no de mentira). A hiprbole pode ser mais ou para menos; ela torna a expresso mais vigorosa. - Ele correu como uma bala. (Isto , correu to rpido que no h outra maneira de descrever o fato.) Exemplos de hiprbole na Bblia - Uma torre cujo o cume toque nos cus (Gn 11.4) - Cuido que nem ainda o mundo todo poderia conter os livros que escrevessem (Jo 21.25). 9. Ironia. uma figura de pensamento. Ironia, como figura de pensamento, dizer exatamente o contrrio do que se pretende dizer; isso geralmente para fins de depreciao ou sarcasmo. - Na verdade, que s vs sois o povo, e convosco morrer a sabedoria (J 12.2). Isso disse J dirigindo-se a seus amigos. - Ironia dos soldados romanos contra Jesus, antes da sua caminhada para o Calvrio. (Mt 27.29). 10. Parbola. Literalmente por ao lado de para fins de comparao. uma figura de pensamento. uma forma de histria extrada da natureza ou da vida normal, contendo ensinos morais e espirituais para o crente e o mundo tambm. A parbola como uma forma ampliada de smile, ou uma metfora tambm ampliada. Cerca de um tero dos ensinos de Jesus acha-se nas suas parbolas. O porqu disso: Mt 13.10,11. A parbola parte de fatos bem conhecidos de todos, para revelar verdades desconhecidas. Parbolas do Antigo Testamento - A parbola da cordeira do homem pobre (2 Sm 12.1-14) - A vinha trazida do Egito (Sl 80.8-19) Parbolas do Novo Testamento - So muitas as parbolas do Evangelho nos Sinpticos. S em Mt, cap. 13, h sete parbolas. 11. Prosopopia. Literalmente no gr. personificao. uma figura de pensamento. A prosopopia personifica as coisas e seres inanimados, atribuindo-lhes caractersticas humanas, como: vida, voz, dilogo, ao e movimento. - Os rios batem palmas; regozijem-se tambm as montanhas (Sl 98.8). - Se estes se calarem, as pedras clamaro (Lc 19.40) 12. Smbolo. uma figura de pensamento. Smbolo uma coisa que representa outra, por ter com esta uma relao de semelhana; de comparao. O smbolo geralmente constitudo somente de objeto, ilustrando aquilo que j existe no presente. Um smbolo no pode constituir um tipo bblico, mas um tipo pode conter vrios smbolos. No campo secular os smbolos tambm so empregados, como o caso da balana significar justia e a equidade; a pomba representar a paz, etc. O estudo da Tipologia Bblica abrange os smbolos. Exemplos de smbolos na Bblia

Leo, cetro, ouro, fogo, gua, sangue, oliveira, figueira, videira, linho, incenso, leo, etc. 13. Tipo. uma figura de pensamento. Tipo, na Bblia, um meio determinado por Deus, de comunicar verdades divinas por meio de figuras, objetos, ilustraes. O tipo prefigura uma realidade futura, quando ocorrer a realidade figurada no tipo o anttipo. No AT esto os tipos; no NT, seus anttipos. O termo original para tipo traduzido de diferentes maneiras no Novo Testamento. O termo no original, tupos: 1 Co 10.6,11; Rm 5.14; Hb 8.5. Exemplos de tipos na Bblia Ado, Moiss, a Pscoa, o Tabernculo, o Sacerdcio, os sacrifcios, etc. O estudo da Tipologia Bblica grandemente compensador para o crente. *estudo apresentado na 8 Conferncia de Escola dominical, em Fortaleza/CE.