Copyright 1997, by: Eneida Duarte Gaspar Editor: Cristina Fernandes Warth Coordenao Editorial: Helosa Brown Capa:

Leonardo Carvalho Reviso: Gisele Barreto Sampaio leda Raro Schmidt Editorao Eletrnica: Laser Bir Fotolitos de capa: Text Master

Todos os direitos reservados Pallas Editora e Distribuidora Ltda. vetada a reproduo por qualquer meio mecnico, eletrnico, xerogrfico, etc. sem a permisso prvia por escrito da editora, de parte ou da totalidade do contedo e das imagens contidas neste impresso.

CIP-BRASIL. CATALOGAO-NA-FONTE. SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ

Gaspar, Eneida Duarte, 1950G232c Cromoterapia: cores para vida e para a sade / 2. ed - Eneida Duarte Gaspar: - 2.ed. - Rio de Janeiro: Pallas, 2002. - (Coleo Crculo das fadas; 3) ISBN 85-347-0335-3 1. Cor - Uso teraputico. I. Ttulo. II. Srie 96-2015 CDD-615.831 CDU - 615.831

Pallas Editora e Distribuidora Ltda. Rua Frederico de Albuquerque, 56 - Higienpolis 21050-840 - Rio de Janeiro - RJ Tel.: (0XX21) 2270-0186 E-mail: pallas@alternex.com.br Home Page: www.pallaseditora.com.br

NDICE
Capa Orelha - Contracapa Apresentao / 7

Parte I - Idias Gerais / 9

1- Origens da Cromoterapia / 11 2 - A Luz e a Cor / 22 3 - As Cores / 32 4 - As Cores e o Organismo / 39 5 - A Viso da Cor / 47

Parte II - Estudo das Cores / 53

1 - Vermelho / 55 2 - Verde / 65 3 - Violeta / 75 4 - Amarelo / 85 5 - Azul / 94 6 - Laranja e Cores Prximas (do Bege ao Marrom) / 104 7 - Anil e Cores Aparentadas (Hortncia, Prpura, Jacinto) / 112 8 - As No-Cores: Branco, Preto e Cinza / 120

Parte III - A Tcnica Cromoterpica / 129

A - Treinamento / 131 1 - Mentalizando as cores / 131 a) Relaxamento / 132 b) Ateno / 134 c) Visualizao / 135 2 - Trabalhando com a Energia / 137 3 - Colorindo a Energia / 142 4 - Diagnstico em Cromoterapia / 143 a) Mtodos diretos de Diagnstico - Percepo dos chakras / 144 b) Mtodos indiretos de diagnstico / 157 B - Preparao Pessoal / 159 C - Modos de Usar as Cores / 165 1 2 3 4 5 6 - As Cores no Ambiente / 165 - As Cores no vesturio / 175 - Energizao de Substncias / 177 - Dietas das Cores / 179 - Mentalizao das cores / 180 - Aplicaes Clnicas da Cromoterapia / 181

b) Mentalizao com Projeo de Energia / 182 c) Mentalizao com Banho de Luz / 186 d) Mentalizao com Projeo de Energia e a Aplicao de Luz / 188 D - Resumo do Esquema do Tratamento Completo / 191 1 - Preparao do Terapeuta / 191 2 - Diagnstico / 191 a) Observao Geral /191 b) Percepo dos Chakras (Acima dos Cinco Anos) / 192

3 - Limpeza e Preparao / 192 a) Limpeza Geral / 192 b) Limpeza e Projeo de Energia / 192 c) Avaliao / 192 d) Preparao Geral / 192 e) preparao Especfica / 192 4 - Tratamento Especfico / 193 a) Material /193 b) Escolha das Tcnicas / 193 c) Distncia de Aplicao / 193 d) Tempo de Aplicao / 194 e) Freqncia de Aplicao / 194 f) Cuidados Gerais / 195 g) Modo de Aplicao da Luz / 196 5 - Encerramento / 204 6 - Equilbrio do Terapeuta / 204 a) Desligamento / 204 b) Limpeza / 204 c) Autodiagnstico / 204 d) Reequilbrio / 204 e) Energizao / 204 E - Material de Cromoterapia / 205 1 - Pndulo / 205 a) Pndulo / 205 b) Aurmetro / 209 2 - Material Teraputico / 211 a) Anteparos Coloridos / 211 b) Projetores de Luz Colorida / 214 c) Produo da Luz Colorida / 217 F - Resumo das Indicaes Teraputicas / 223 1 - Esquemas de Diagnstico / 223 2 - Planejamento Geral do Uso das Cores / 225 a) Uma Cor S / 225 b) Combinao de Cores / 225 3 - Esquema Sugeridos para Alguns Problemas Especficos / 228 a) Problemas Gerais / 228 b) Problemas de Pele / 229 c) Problemas Neurolgicos / 229 d) Problemas Psicolgicos / 230 c) Problemas de Digesto e Nutrio / 231 f) Problemas de Respirao, Nariz, Ouvido e Garganta / 232 g) Problemas dos Olhos / 233 h) Problemas dos Ossos e Msculos / 233 i) Problemas de Circulao e Sangue / 233 j) Problemas do Aparelho Reprodutor / 234 l) Problemas Urinrios / 235

APRESENTAO

s cores sempre foram particularmente importantes para mim. Talvez por ter nascido num pas tropical, com um sol muito forte e claro, com muitas flores e passarinhos, sempre reparei muito nas cores que me cercavam. Sempre senti que sou meio "macaco": coisas coloridas e brilhantes me atraem e me do prazer. Talvez por isso, mesmo antes de fazer contato com a tcnica da Cromoterapia, eu j percebia a influncia das cores no ambiente e no vesturio. Uma imagem que marcou toda a minha vida, desde a infncia, foi a da tia Palma, com seu eterno vestido azul-marinho; ela adotou este "uniforme" por necessidade, por ser uma roupa prtica e econmica, mas, com isso, criou uma imagem de sobriedade e austeridade que a marcou at mesmo junto aos parentes prximos, que passaram a v-la por meio dessa mscara. Meu marido, assim como minha me, prefere os tons de marrom e bege; assim como ela era uma pessoa muito discreta, ele tem a sobriedade como sua marca pessoal. Minha cor sempre foi o azul; houve tempos em que eu no tinha roupas de outra cor dentro do armrio, e sempre passava a imagem de eficincia intelectual e de tranqilidade (nem sempre prxima da realidade). Chegou um momento, entretanto, em que reparei que a limitao de meu ambiente a poucas cores estava

8 Eneida Duarte Gaspar me prejudicando. Minha casa estava decorada em tons sbrios de marrom e bege que, junto com o branco, davam uma impresso de ausncia de cor. J por essa poca, eu estudava terapias alternativas; percebi que muitas coisas que aconteciam comigo e com meu marido cansao, falta de nimo, insnia - poderiam estar relacionadas com esta falta de estmulos coloridos no nosso ambiente. Percebendo a importncia de saber usar as cores no cotidiano, eu escolhi, em vez da Cromoterapia clnica, o caminho da pesquisa e do ensino; nesta, como em outras tcnicas alternativas, meu interesse est naquilo que pode ser ensinado s pessoas para que elas usem em seu dia-a-dia como tcnicas preventivas pessoais. Este livro deve ser encarado desta forma: tentei fazer dele um pequeno manual prtico sobre a importncia das cores na vida diria, com informaes que podem orientar a escolha de cores para a decorao e o vesturio; com exerccios de fantasia e auto-sugesto e, tambm, com noes sobre o aproveitamento dos efeitos fsicos das radiaes luminosas para preservar e melhorar sua sade fsica e mental. Se, a partir da, voc quiser se aperfeioar e trabalhar com Cromoterapia, sugiro que faa um bom curso de formao tcnica, acompanhado de treinamento clnico supervisionado e que procure obter um grau de conhecimento razovel sobre o funcionamento do organismo e do psiquismo humanos.

PARTE I

IDIAS GERAIS

1 - ORIGENS DA CROMOTERAPIA

odos os seres que vivem na superfcie da Terra, em ambientes iluminados pelo Sol, vivem em um ambiente colorido. Os animais e vegetais usam as cores como importantes veculos de informao: pssaros e insetos costumam selecionar flores e frutos de acordo com sua cor, que geralmente um bom indicador de diferenas entre vegetais alimentcios e venenosos; os insetos costumam proteger-se de predadores adotando cores que os confundam com as plantas ou que sugiram que so um alimento venenoso. Mesmo os grandes animais, como os ursos, as raposas e as focas, utilizam as cores para proteger-se: os animais que vivem em regies frias, periodicamente recobertas por neve ou gelo, geralmente trocam seu plo escuro por um plo claro quando chega o inverno, ou so sempre brancos, como o urso polar; o filhote de foca, que vai viver por algum tempo em terra firme (ou melhor, em gelo firme), e coberto por plos brancos, que s escurecem ao atingir a idade adulta, quando ter facilidade de mergulhar na gua para fugir dos predadores. As cores tambm so usadas, dentro de uma mesma espcie, para facilitar a procriao. Por exemplo, as flores que dependem de insetos para que o plen seja transportado at os vulos so geralmente bem coloridas, algumas

12 Eneida Duarte Gaspar at imitando a forma e a cor da fmea de uma espcie de inseto, para melhor atrair os que pensam que este um possvel parceiro sexual. No mundo dos invertebrados, freqente encontrar fmeas grandes e vistosas (como as das aranhas), que atraem machos pequenos e incolores. Entre os vertebrados, a norma que o macho, que precisa atrair a fmea para a reproduo, seja muito mais colorido e vistoso: basta comparar o galo e a galinha, o leo e a leoa e vrios pssaros para perceber isso. Mesmo com os peixes essa diferena ocorre: entre certos peixinhos de rio, as fmeas so pretinhas ou cinzentas, enquanto os machos so grandes e multicores. Mergulhada nesse mesmo ambiente, a espcie humana tambm utilizou, desde o incio de sua evoluo, as cores como meio de comunicao. O barro vermelho e branco; o suco de frutos pretos, roxos, rosados e amarelados; as cinzas, as secrees de insetos, ervas diversas, que tingem a pele, e outros materiais corantes fazem parte do mais antigo acervo tcnico da humanidade. No incio, foram utilizados para tingir o corpo e os cabelos, geralmente como parte de rituais religiosos ou guerreiros que exigiam a execuo de desenhos no corpo; ou para colorir pinturas feitas em paredes ou cm objetos de barro, madeira etc. Mais tarde, as tinturas passaram a ser aplicadas aos tecidos destinados confeco de roupas e aos utenslios domsticos. Entre todos os povos, as diferentes cores assumiram significados diversos, a partir das substncias e dos fenmenos naturais, familiares a cada populao, que elas evocam. Por exemplo, o vermelho, que lembra o fogo e o sangue, foi usado pelos antigos povos do Ocidente como a cor dos guerreiros e dos governantes (os que tm o

Parte I - Idias Gerais 13 poder de derramar o sangue e levar o incndio), enquanto os orientais o usaram como a cor do vesturio e dos ornamentos para a cerimnia de casamento (o fogo da paixo e o fogo protetor que purifica o novo lar). O amarelo, a cor do ouro e do Sol, era privativo, no Oriente, da Famlia Imperial. O violeta, cm vrios lugares, foi usado pelos sacerdotes, pois combina o impulso do vermelho com a sabedoria do azul; a cor prpura, que combina a fora do vermelho com o sagrado do violeta, era a cor do poder, dos mais altos juizes e governantes. O verde, que lembra a vida que fervilha no mar e na mata, e a cor do renascimento (como ocorre na Primavera com a natureza) e, por extenso, da regenerao espiritual; entre os povos europeus pr-cristos, era a cor da fertilidade da Grande Me-Terra, sendo usada exclusivamente nas festas orgisticas a ela dedicadas, na poca de seu casamento com o Rei Sol; por associao de idias, nas sociedades crists originrias desses povos, tornou-se a cor distintiva das prostitutas, que usavam uma fita verde na manga do vestido. O azul, a cor do cu claro, mas, tambm, a mais prxima da frieza do negro, simboliza a mente pura e fria, a razo, a sabedoria. O marrom, o cinza e o preto lembram as folhas secas, a vegetao apodrecida, a lama, o carvo; por isso, simbolizam a deteriorao, o sofrimento, a morte. O branco, sntese de todas as cores, associado, no Ocidente, pureza, mas, no Oriente e entre outros antigos povos (por exemplo, entre os Yorubs), uma cor de luto ou de inrcia, pois simboliza a inexistncia da vida (os mortos ou os embries que ainda no nasceram). Esta percepo do efeito psicolgico exercido pelas cores constitui a origem da Cromoterapia. Os povos antigos j sabiam usar muito bem esse recurso: o templo

14 Eneida Duarte Gaspar dourado, um palanque onde a classe governante exibia seus trajes cor de prpura, um desfile de tropas com mantos vermelhos, um cortejo fnebre coberto de cinza e negro eram meios extremamente eficazes de despertar na massa da populao as emoes desejadas: o indivduo comum era deslumbrado pela viso das riquezas divinas, sentia-se esmagado pelo peso da prpura nobre, vibrava com a coragem dos soldados, compartilhava a dor pelos mortos. Se, como diziam os antigos chineses, uma imagem vale mais do que mil palavras para transmitir uma idia, talvez se possa dizer que, quando se trata de transmitir uma emoo, uma cor vale mais do que mil imagens. Tambm a medicina tradicional, mesmo sem desenvolver uma teoria especfica a respeito, usou, em todos os tempos e lugares, as cores como instrumento de cura. Uma das mais importantes prticas xamansticas, em vrias regies do mundo, a execuo de pinturas mgicas utilizadas em rituais de cura fsica e espiritual. Os ndios norte-americanos, por exemplo, realizam suas "pinturas de areia" e os monges tibetanos possuem uma tcnica muito parecida, embora utilizem materiais e smbolos diferentes. Em linhas muito gerais, essas pinturas representam a ordem do mundo e sua realizao uma longa prtica de meditao. Por ser uma arte ritual, as formas e cores utilizadas so minuciosamente determinadas de acordo com os significados de cada elemento da pintura. Nesse contexto, tanto as formas como as cores tm funo teraputica na medida em que restabelecem a ligao profunda entre o indivduo e os fenmenos vitais fsicos e psquicos simbolizados pelos mitos que a pintura retrata. Tanto na antiga China como na Amrica prcolombiana, o mundo foi descrito como sendo dividido em

Parte I - Idias Gerais 15 cinco direes, que correspondem aos quatro pontos cardeais (Norte, Sul, Leste e Oeste) e ao centro. A cada direo corresponde um dos elementos da natureza, uma cor, um animal mgico, uma caracterstica psicolgica, um rgo ou uma funo do organismo. Esse conjunto de smbolos foi usado nas duas culturas (chinesa e meso-americana) para fins teraputicos, seja como material para rituais mgicos, seja como elemento para mentalizaes curativas. Culturas neolticas em todo o mundo utilizaram e ainda utilizam as tatuagens e pinturas corporais para diversos fins, sendo, talvez, o mais importante deles a execuo de rituais xamansticos destinados a realizar a cura de problemas fsicos ou psquicos. O desenho transforma a pessoa, como uma roupagem ou mscara mgica, por meio da qual a pessoa participa do divino e assim se regenera fsica e espiritualmente. Vrias dessas culturas tem a cor como um recurso essencial para esta prtica, usando-a para representar divindades associadas aos vrios fenmenos interiores e exteriores ligados ao indivduo. Um sistema muito antigo e sofisticado que inclui as cores em seu trabalho de regenerao pessoal a tcnica Yogue de ativao dos chakras. Os Chakras so centros de absoro e emisso de energia espalhados por todo o corpo, onde quer que haja um aumento de atividade local (por exemplo, um rgo ativo como o corao, uma glndula como a tireide, um grande plexo nervoso como o solar, uma articulao, uma concentrao de terminais sensoriais, como existe nas palmas das mos). Embora com nomes e smbolos diferentes, podem-se encontrar descries e utilizaes desses centros talvez em todas as culturas antigas. Para os hindus, cada chakra do grupo dos

16 Eneida Duarte Gaspar sete principais (situados ao longo da espinha dorsal) a morada de uma divindade junto com sua consorte; o trabalho de regenerao (o despertar do chakra) baseia-se em meditaes voltadas para a visualizao do chakra em sua cor prpria e para a contemplao das divindades, seus animais, objetos, roupas, atividades etc, sempre mergulhados em um ambiente da cor do chakra. A antiga medicina grega, assim como certas tcnicas egpcias de "cura no templo" utilizavam formas e cores para evocar determinados estados de esprito que favorecessem a recuperao do doente; uma prova desta prtica est nos desenhos que constituem a decorao dos aposentos do templo de Asclpio (o patrono da Medicina), em Epidauro, que foi um dos maiores centros de Medicina Naturista da Grcia antiga. Da Grcia vieram as teorias e tcnicas que, transformadas ao longo de vrios sculos, constituram a base do que hoje chamado de Cromoterapia. Pitgoras (filsofo que viveu no sculo VI antes da Era Comum) criou uma teoria sobre a harmonia da natureza que influenciou todo o pensamento europeu; baseou-se, cm parte, na religio rfica que, embora pouco popular por ser rgida e autoritria, influenciou os idelogos ligados s elites, que direcionaram o desenvolvimento do saber oficial na Europa. Orfeu foi um personagem mtico, filho de uma das Musas e dotado de habilidades sobre-humanas como msico e cantor; Orfeu encantava as feras e chegou a cativar os deuses com suas canes. Por isso, foi adotado como patrono do movimento religioso chamado de Orfismo, (pie cultuava um purssimo e autoritrio Deus do Amor e da Luz (chamado Eros e considerado o criador primordial).

Parte I - Idias Gerais 17 e baseava seus rituais no som e na cor. A partir de sua viso do mundo, baseada na idia de que a escala musical seria capaz de descrever todos os fenmenos, Pitgoras elaborou a teoria dos nmeros, que procura explicar toda a harmonia do universo por meio de relaes matemticas. Para seguir essa idia, procurou organizar todos os fenmenos da natureza em escalas (semelhantes s escalas musicais), o mais possvel associadas entre si: as sete notas musicais; os sete planetas da cosmologia da poca (Sol, Lua, Mercrio, Vnus, Marte, Jpiter e Saturno);.as sete cores descritas na poca (vermelho, violeta, azul, verde, amarelo, branco e preto); os cinco slidos regulares (o cubo ou hexaedro, de seis lados quadrados; o tetraedro, de quatro lados triangulares; o octaedro, de oito lados triangulares; o dodecaedro, de 12 faces pentagonais; e o icosaedro, de 20 faces triangulares) e outras. Plato, discpulo de Pitgoras, retomou as teorias matemticas do mestre, desenvolvendo, principalmente, a teoria a respeito da estrutura dos corpsculos que formam os elementos; segundo ele, cada elemento da natureza teria seus corpsculos construdos na forma de um dos cinco slidos regulares (por isso, chamados de Slidos Platnicos): o cubo formaria a terra; o tetraedro, o fogo; o octaedro, o ar, e o icosaedro, a gua. O dodecaedro seria o modelo do universo inteiro. A cada um desses slidos corresponderia uma cor. O pensamento de Plato, assimilado por Aristteles e por outros pensadores, foi a base do pensamento europeu medieval e moderno; por isso, at hoje se encontra, em livros sobre cores e energia, essa teoria dos slidos, ou bem desenvolvida, por meio da proposta do uso das formas associadas s cores nos exerccios de meditao, ou apenas como fundamento mstico do trabalho com cores.

18 Eneida Duarte Gaspar Mas esta no foi a nica contribuio de Plato para a moderna Cromoterapia. O conceito central do Platonismo e a ocorrncia natural de mltiplas esferas de existncia dispostas cm uma ordem hierrquica em que cada esfera deriva da superior (o arqutipo) e sua expresso no plano inferior (a imagem). Esta idia inspirou os autores aristotlicos judeus que viveram na Ibria, nos sculos XII e XIII, a desenvolverem o modelo da rvore das Emanaes da Cabala, sistematizada por Moiss de Len no Sefer ha-Zohar (Livro dos Esplendores). Neste modelo, 10 princpios emanam da Divindade, tendo cada um seus smbolos e suas cores, que so usadas em meditaes pelos msticos que estudam o sistema. A partir dessas bases, durante a Idade Mdia, evoluram na Europa trs sistemas importantes para a moderna Cromoterapia: a Magia buscou na Cabala o simbolismo das cores associadas s emanaes divinas (interpretadas, ao nvel microcsmico, como parte da personalidade do indivduo: o amor, a sabedoria, a vontade etc.); a Alquimia desenvolveu o uso, com fins de cura e regenerao espiritual, do sistema de correspondncias entre os sete planetas e partes do corpo, funes psquicas, cores, metais, sons, formas, medicamentos etc; e os ritos populares centro-europeus, derivados dos cultos rficos e dionisacos que sobreviveram, principalmente, na regio da Bulgria, evoluram para uma forma de Musicoterapia que unia sons, cores e perfumes para modificar estados emocionais. Esses rituais foram aproveitados por movimentos Gnsticos (um tipo de misticismo cristo) que associaram o uso do magnetismo (a projeo de energia orgnica mentalmente dirigida sobre os centros de energia do corpo) com o simbolismo dos planetas (as funes

Parte I - Idias Gerais 19 orgnicas e os traos psicolgicos que eles representam) e das cores a eles associadas. Este sistema constitui a base da Cromoterapia como e compreendida e praticada hoje. O grande impulso para o crescimento da Cromoterapia foi dado pelos movimentos Teosfico e Antroposfico, que floresceram na Europa durante o sculo XIX. Enquanto tentavam fundir ao misticismo judaicocristo os recm-descobertos (pelos msticos europeus) conceitos das religies orientais, essas escolas focalizaram sua ateno na utilizao de tcnicas de regenerao que favorecessem a realizao de seus objetivos de aperfeioamento integral do indivduo. Neste sentido, assumiram grande importncia as tcnicas que atingissem a dinmica da energia corporal e as vias de acesso mente, que so os rgos dos sentidos: a teoria hindu dos Chakras foi valorizada a ponto de fazer esquecer os dois sistemas ocidentais equivalentes o da Cabala e o da Alquimia as cores foram sistematicamente utilizadas para criar ambientes favorveis a certos estados emocionais e, na pintura realizada com fins teraputicos, para harmonizar os nveis corporal e espiritual. Durante o sculo XX, pesquisadores das reas de Biologia e Fsica se interessaram pela natureza e pelos efeitos da luz; muitas de suas descobertas foram aproveitadas para melhorar a compreenso da Cromoterapia. Hoje se sabe que esta tcnica no funciona simplesmente pela sugesto que possa resultar do gostar ou no de uma cor, mas que um processo complexo que envolve efeitos fsicos, emocionais e subconscientes das cores. Fsicos, porque a existncia de uma cor implica a existncia de luz com determinadas caractersticas de onda e de substncias cuja composio qumica favorea a absoro ou

20 Eneida Duarte Gaspar reflexo dessa luz; emocionais, porque as diferentes cores impressionam de modos diversos nosso sistema nervoso, criando estados emocionais diferentes; subconscientes porque, ao fixar a ateno em uma determinada cor, desencadeamos processos inconscientes de controle das funes orgnicas que essas cores evocam. Embora muitas vezes ainda seja usada de modo superficial e mecnico, a Cromoterapia muito mais do que a aplicao de uma luz de uma determinada cor sobre um ponto do corpo. Embora em muitos casos o efeito fsico da luz sobre as estruturas orgnicas seja o mais importante, freqentemente e indispensvel a associao dos efeitos emocionais (criao de um estado de nimo que favorea a cura) e subconscientes (mobilizao das reaes orgnicas simbolizadas pela cor). Cada um desses efeitos obtido por meio do uso de tcnicas diferentes; por isso, essencial um treinamento bsico dessas tcnicas para a plena utilizao da Cromoterapia em si mesmo ou em outras pessoas. Qualquer pessoa pode aprender a praticar a Cromoterapia; no preciso ter poderes especiais para isso. Entretanto, fundamental que voc mantenha bem claros em sua mente os limites de sua atuao. Um mdico, dentista, psicoterapeuta, fisioterapeuta ou outro profissional de sade pode permitir-se uma liberdade maior porque, por sua formao profissional, ele est capacitado para fazer diagnsticos dentro de sua especialidade e compreender o que est se passando no organismo do cliente; j as pessoas sem qualquer tipo de formao clnica devero saber at onde os pequenos problemas de sade podem ser resolvidos apenas por mtodos simples e suaves, e a partir de que ponto voc ou seu amigo deve

Parte I - Idias Gerais 21 procurar um profissional de sade para receber os cuidados de que necessita. A isto se chama autocuidado responsvel, que muito diferente da automedicao desinformada. A Cromoterapia uma tcnica muito suave, que visa a reequilibrar a dinmica da energia do organismo; quando existe algum tipo de agresso ou leso grave, necessrio atuar diretamente na correo desse problema. A Cromoterapia, nesses casos, funciona como uma tcnica de apoio: serve para tornar o organismo mais receptivo e aumentar sua resposta s outras medidas teraputicas necessrias ao caso. O uso isolado da Cromoterapia s aceitvel e eficiente quando os objetivos so a preveno de doenas (pela adoo de uma rotina de equilbrio do campo energtico do organismo), uma mudana no estado de esprito individual ou coletivo (pelo uso das cores no ambiente) ou a correo de desequilbrios leves, principalmente quando sugerirem a predisposio para um certo tipo de problema, o que indica a necessidade de uma terapia de reequilbrio geral.

2 - A LUZ E A COR

compreenso do fenmeno da luz e de sua relao com a cor fundamental para o correto entendimento do modo de ao da Cromoterapia. Na Antigidade, sabia-se que existiam diversas formas de energia, mas nem sempre as explicaes sobre sua natureza correspondiam ao fenmeno real. Para Pitgoras, a luz seria um tipo de raio emitido pelo olho, que iria at o objeto; a viso seria a sensao (semelhante ao tato) obtida quando esses raios tocassem o objeto. Outro filsofo grego, Epicuro, que viveu no terceiro sculo antes da Era Comum (E.C.), desenvolveu uma teoria oposta: disse ele que a luz seria emitida por uma fonte e refletida pelo objeto, e, ento, penetraria no olho. Essa teoria s suplantou a hiptese de Pitgoras por volta do ano 1000 E.C.(da Era Comum), graas ao fsico rabe Alhazen; mas j Ptolomeu, da Escola de Alexandria, no sculo II E.C., fazia medies de trajetrias de raios luminosos e criava as bases para o conhecimento ds leis da ptica estudadas nos sculos XVI e XVII por matemticos, fsicos e astrnomos europeus. Embora a cor sempre tenha despertado a ateno das pessoas, sua natureza foi, durante muito tempo, um grande mistrio. Na Antigidade, a cor era considerada uma propriedade inerente aos corpos, como o peso, o

Parte I - Idias Gerais 23 cheiro ou o sabor e, portanto, independente da luz. A cultura europia medieval herdou essa teoria dos gregos por meio do pensamento de Aristteles que, aps ser adaptado viso crist de mundo, foi adotado como verdade inquestionvel. Entretanto, o despertar do esprito de investigao que caracterizou o Renascimento trouxe a renovao dessas idias. Leonardo da Vinci, o grande pintor e pesquisador italiano que viveu no final do sculo XV e incio do sculo XVI, sendo um grande observador dos fenmenos naturais, intuiu trs questes fundamentais em relao natureza da cor, embora ainda no dispusesse de recursos tcnicos (pie permitissem a descoberta dos fenmenos fsicos envolvidos no assunto. A primeira questo foi a idia de que a cor resultante da luz que incide sobre o corpo, e no uma caracterstica do corpo; cm vrios pontos do captulo sobre as cores do seu Tratado da Pintura, ele observa que as cores dos corpos se modificam de acordo com as mudanas da luz que os atinge. A segunda questo a teoria, nova para a poca, de que o branco e o preto no so cores, mas, respectivamente, a mistura (ou a origem) de todas as cores e a ausncia delas. A terceira questo, fundamental para a Cromoterapia, a observao de que a cor um fenmeno subjetivo, pois depende do olho que observa o objeto. Leonardo distingue o fenmeno objetivo, que a reflexo da luz, do fenmeno subjetivo, que a percepo da cor. Depois de da Vinci, muita coisa foi descoberta a respeito das caractersticas fsicas das cores. Talvez as observaes mais importantes tenham sido as de Isaac Newton que, em meados do sculo XVII, fundou a ptica como ramo da Fsica. Fazendo a luz comum passar por

24 Eneida Duarte Gaspar um cristal cm forma de prisma e, assim, reproduzindo o arco-ris, Newton provou a teoria de da Vinci, de que a luz branca contm dentro de si todas as cores. Descobriu tambm uma tcnica para determinar o comprimento de onda de cada cor e verificou que a luz branca formada por percentagens diferentes de cada uma das sete cores identificadas no arco-ris: o vermelho, o verde e o violeta constituem, cada uma, perto de 16% do espectro luminoso; o azul e o amarelo constituem cerca de 15% cada; o alaranjado e o anil, 9% cada. Newton descobriu todos esses fenmenos porque, ao ver a luz decomposta pelo cristal com as cores aparecendo sempre na mesma posio relativa, deduziu que, ao penetrar no corpo slido que o cristal, os raios de luz sofreriam desvios, e que cada cor, por vibrar em um comprimento de onda diferente, se deslocaria cm um ngulo diferente. Hoje, sabemos que a mesma coisa ocorre quando se forma o arcoris: quando o Sol aparece em meio chuva, os raios de luz atravessam as gotas de gua; estas se comportam como pequenos prismas que decompem a luz; assim, ao ser refletida, a luz aparece dividida nas sete cores do arco-ris. Este fenmeno que faz com que percebamos a cor de um corpo: dependendo da composio do material que constitui sua superfcie, os raios de luz que o atingem iro desviar-se de modos diferentes; alguns se perdero no interior do corpo, sendo absorvidos pelo material; outros voltaro para a superfcie e sero refletidos de volta para o exterior, dando ento a impresso de que o corpo emite essa determinada cor. Com estas observaes, Newton estabeleceu as bases para uma definio objetiva da luz e da cor, permitindo o abandono das definies baseadas na sensao subjetiva.

Parte I - Idias Gerais 25 Por essa poca, havia uma polmica entre os fsicos a respeito da natureza da luz. Alguns, como Newton, consideravam que ela formada por partculas que se movimentam no espao; outros, como Huygens, sustentavam que ela consiste em ondas (como as que uma pedrinha forma ao ser jogada na gua) transmitidas cm grande velocidade. No decorrer do sculo XX, as pesquisas de cientistas como Einstein (criador da Teoria da Relatividade) e Max Planck (criador da Mecnica Quntica) esclareceram a polmica entre as teorias corpuscular e ondulatria, alm de aprofundar o conhecimento a respeito do mecanismo de produo da luz. Sabe-se, hoje, que as duas teorias so verdadeiras: sendo uma forma de energia emitida pelos tomos de uma substncia que recebe uma sobrecarga energtica, a luz pode, em certas situaes, se comportar como onda e, cm outras, como partcula, pois a energia luminosa emitida em "pacotes" (ftons) de quantidades sempre iguais para um determinado tipo de luz. O que diferencia as luzes das vrias cores exatamente a quantidade de energia de seu fton, ou seja, cada cor emite uma quantidade diferente de energia. Como voc pode ver no Esquema 1 (pg. 31), a luz faz parte de um grande conjunto de radiaes de natureza semelhante, chamadas de radiaes eletromagnticas. O que diferencia umas das outras o comprimento da onda com que elas se propagam, o qual pode variar desde mais de mil metros at fraes de ngstrm (um milmetro dividido por 10 milhes). As maiores dessas ondas ocorrem nos fenmenos de transmisso de sons: so as que vo de alguns centmetros at muitos metros as ondas de rdio, telefone e radar. Destas, as ondas de rdio de alcance local so as mais longas, com mais de mil

26 Eneida Duarte Gaspar metros, seguidas pelas chamadas ondas curtas, de transmisso de rdio a distncia. As ondas, cujos comprimentos variam entre centmetros e milmetros, so percebidas como radiaes de calor: seus usos prticos incluem o forno de microondas e as lmpadas de infravermelho. Abaixo do infravermelho, com ondas de pequenas fraes de milmetros, aparece a luz visvel. Aqui podemos perceber que a ordem em que as cores aparecem no espectro do arco-ris corresponde ao seu comprimento de onda, estando as maiores na faixa do vermelho e as menores na faixa do violeta. Na verdade, quando falamos de luz, estamos nos referindo, geralmente, apenas que visvel para o olho humano. Existem radiaes invisveis para ns, mas visveis para outras espcies; por exemplo, as abelhas no distinguem o vermelho, mas conseguem ver o ultravioleta; j os beijaflores enxergam o infravermelho. Abaixo da faixa de luz visvel, com comprimentos de onda cada vez menores, ocorrem sucessivamente os raios ultravioleta (emitidos pelo Sol), os raios X e os raios gama (emitidos pelas substncias radioativas), e os raios csmicos (que atingem a Terra vindos das estrelas). Dessas radiaes de comprimento de onda muito curto, as que podem ser produzidas artificialmente e de modo controlado so usadas pela medicina cm diversas tcnicas diagnosticas e teraputicas, pois produzem alteraes qumicas nas clulas, podendo, assim, destruir organismos (micrbios, vrus, clulas cancerosas) ou ativar substncias (como faz a radiao ultravioleta com a vitamina D). O que diferencia todas essas radiaes entre si o movimento dos eltrons que giram nas coroas dos tomos que compem o corpo, o qual depende da quantidade de energia existente no corpo, que determina se os

Parte I - Idias Gerais 27 eltrons vo vibrar mais ou menos. Quando a energia que atinge o corpo pequena, os tomos ficam apenas vibrando, sem sofrer alteraes; neste caso, a radiao emitida o calor. Quando a energia suficiente para que os eltrons dos tomos pulem de uma rbita para outra dentro do tomo, e emitida luz. Quando a energia tanta que faz com que os eltrons pulem para longe do tomo, so emitidas radiaes ionizantes (que transformam os tomos em ons, com cargas positivas ou negativas) como o ultravioleta. importante compreender a relao entre a cor, o comprimento de onda, o calor e a ionizao porque, dependendo dessas variveis, uma cor ir exercer efeitos fsicos diferentes: as ondas longas, com menos energia, penetram muito menos nos corpos do que as ondas mais curtas, o que explica, por exemplo, o nvel de profundidade diferente em que um organismo pode ser lesado pela exposio excessiva ao calor ou aos raios X; uma cor da faixa do vermelho vai ser acompanhada por uma produo de calor bem maior do que as cores da faixa do violeta; mas as cores da faixa do violeta j tero a mistura de alguma radiao ionizante, capaz de alterar os tecidos do organismo. Este, ento, o conceito fundamental que deve orientar seu estudo de Cromoterapia: o que determina o modo de atuao fsica da luz no organismo a quantidade de energia gerada por sua fonte, a qual determinar a cor produzida, que nada mais do que um indicador externo, fcil de ver, do tipo e da quantidade de energia com que voc est lidando. Uma concluso inicial deste fato que, apesar das aparncias contrrias (por causa das sensaes de calor e frio), as luzes na faixa do

28 Eneida Duarte Gaspar azul-violeta contm mais energia do que as da faixa do vermelho-amarelo, justamente porque no dispersam quase nada como calor. Outra concluso decorre do fato de que as ondas mais longas so menos penetrantes do que as mais curtas. De modo geral, as luzes da faixa do vermelho so menos penetrantes do que as da faixa do violeta. Dentro da faixa do vermelho-amarelo, o vermelho (cujas ondas so as mais longas) menos penetrante do que o amarelo; na faixa do azul-violeta, o violeta (que tem as ondas mais curtas) mais penetrante do que o azul. O verde, que se equilibra entre os dois extremos do espectro, tem efeitos fsicos muito parecidos com os da luz branca, que equilibra os extremos do vermelho e do violeta. Em princpio, qualquer fonte de luz poderia produzir a luz inteira, branca. Entretanto, dependendo do tipo de substncia que compe a fonte e do processo que ela emprega, podem predominar, na luz por ela produzida, determinadas faixas do espectro visvel. Assim que as lmpadas incandescentes comuns, de filamento de tungstnio, produzem uma luz bem mais amarela do que a do Sol, mas menos vermelha do que a luz das velas e dos lampies de leo. Quanto mais avermelhada for a luz, maior ser a proporo de energia perdida como calor as lmpadas incandescentes domsticas produzem 60% de calor e 40% de luz. Estas lmpadas so satisfatrias para a iluminao comum, mas no so adequadas para situaes que exijam luz mais prxima do espectro total do Sol, como a iluminao de aqurios e plantas. Alm disso, o gasto de eletricidade relativamente grande e, dependendo da necessidade de iluminao, o ambiente pode ficar muito quente. Na prtica

Parte I - Idias Gerais 29 da Cromoterapia, este efeito pode ser bastante indesejvel, especialmente no caso de queimaduras e febres. Existem outros tipos de lmpadas que produzem luzes de cores puras. A lmpada fluorescente explora a luminosidade emitida pelo vapor formado por algumas substncias quando so atingidas por uma descarga eltrica. O gs neon, por exemplo, produz luz vermelha; o vapor de mercrio emite luz azul, e a lmpada de sdio produz luz amarela. Essas lmpadas perdem muito menos energia como calor do que as incandescentes e, por isso, so usadas em locais que exigem iluminao intensa e fria. Existem, tambm, lmpadas especiais que produzem, principalmente, radiao ultravioleta (as lmpadas actnicas que produzem a chamada "luz negra") e infravermelha, ambas usadas em medicina; e projetores de laser de luzes vermelha (de muita energia, com utilidade em medicina), amarela e verde (de baixa energia, usados em diverses). As modernas lmpadas halgenas produzem uma luz intensa e azulada; entretanto, o vidro facetado por onde a luz passa produzido de modo a criar reflexos verdes e vermelhos, cuja soma luz original resulta cm uma luz final branca bem satisfatria. De modo geral, quanto mais branca for a luz produzida por uma fonte, ou seja, quanto menos ela pender para um dos extremos do espectro, melhor ela poder ser usada na Cromoterapia. No seria econmico trabalhar com inmeras lmpadas especiais (e caras) para produzir luz monocromtica de cada cor; tampouco sabido se o uso dessas luzes teria efeitos to bons como os da luz misturada das lmpadas comuns. E por isso que, na Cromoterapia, normalmente so usadas lmpadas comuns cuja luz, a mais branca possvel, filtrada de alguma

30 Eneida Duarte Gaspar forma (com uma pintura em seu bulbo de vidro ou um anteparo externo), de modo que passe para o ambiente principalmente a luz da cor desejada. Sc usssemos uma lmpada que produzisse mais luz na faixa do vermelho, quando desejssemos obter o anil ou o violeta, quase nenhuma luz passaria pelo filtro; o mesmo ocorreria se usssemos uma lmpada de luz muito azul para obter o vermelho ou o laranja.

3 - AS CORES

bserve o desenho que se encontra na primeira orelha da capa. Ele mostra vrios modos de representar o espectro das cores e permite observarmos as relaes entre elas. Vejamos, primeiro, os conceitos que so comuns aos vrios modelos. Para comear, tanto entre as luzes como entre os pigmentos, existem trs cores que so chamadas primrias. Elas receberam este nome porque no podem ser decompostas, ou seja, no so produzidas pela combinao de outras cores. Outras trs cores so chamadas secundrias: elas resultam da combinao das primrias duas a duas, em quantidades iguais. Estes dois grupos as cores primrias e as secundrias so seis das distinguveis no arco-ris e as mais usadas na Cromoterapia. A stima cor o anil; esta uma das chamadas cores tercirias, que resultam da combinao entre uma cor primria e uma das secundrias dela derivadas. Por que ser que uma cor primria no pode se combinar com a secundria formada pelas outras duas, para produzir uma terciria? Aqui entra mais um conceito fundamental na teoria das cores: o de cor complementar. A cor complementar de uma cor primria a cor secundria formada pelas outras duas primrias. Por que ela se chama complementar? Lembre-se de que a combinao de

Parte I - Idias Gerais 33 luzes de todas as cores produz a luz branca, que as contm a todas dentro de si. Como todas as cores so produzidas a partir da combinao das trs cores primrias, se misturarmos as trs primrias, obteremos o branco. Ora, a cor complementar de uma primria a soma das outras duas primrias; se juntarmos as duas, teremos as trs primrias juntas, e o resultado ser o branco. Isto quando trabalhamos com luzes; quando trabalhamos com tintas, obtemos o cinza ou o marrom, por causa das impurezas dos materiais. Mas as cores tm variaes internas, e no apenas as provocadas por misturas com outras cores. Aqui chegamos a outro conceito importante, que o de luminosidade. Quanto mais luz branca uma cor contiver, mais clara ou luminosa ela ser; sua tonalidade ir clareando at se transformar no branco. Ao contrrio, quanto menos luz branca a cor tiver, mais escura e menos luminosa ela ser; sua tonalidade ir escurecendo at transformar-se em preto. Algumas cores so naturalmente mais luminosas do que as outras: as mais luminosas so o amarelo e o verde-claro. J o vermelho a menos luminosa de todas; numa fotografia em preto-e-branco, os objetos vermelhos tendem a parecer pretos. Outro conceito importante o da temperatura aparente da cor. As cores do extremo vermelho-amarelo do espectro, que realmente tm grande parte de sua energia sob a forma de calor, so chamadas cores quentes; as do extremo azul-violeta, que quase no contm calor, so as cores frias. Todos esses conceitos so importantes para a Cromoterapia. Conhecer as diversas cores e suas caractersticas fsicas vai habilit-lo a compreender seus efeitos e a escolher as cores mais adequadas para os efeitos que

34 Eneida Duarte Gaspar deseje obter. Conhecer os pares de cores complementares fundamental porque, quando se investigam as condies de um paciente, seja em relao a necessidades fsicas, seja quanto a necessidades psicolgicas, raciocinamos em termos de "excesso" ou "falta" de uma cor; quando h falta da cor, ela mesma que deve ser usada; mas, quando h excesso, deve ser usada sua complementar. A luminosidade importante porque, geralmente, as cores tm efeitos diferentes de acordo com sua tonalidade. Por exemplo, o azul-claro calmante, mas o escuro deprimente. Alm disso, os tons escuros com aspecto "sujo" sugerem desequilbrio energtico e produzem efeitos prejudiciais. Finalmente, a temperatura da cor se relaciona tanto com estados emocionais quanto com efeitos fsicos das cores. Observemos agora, em detalhes, os vrios esquemas de cores. O primeiro se refere s cores-pigmento opacas, que dependem das caractersticas qumicas da superfcie do objeto, as quais determinam o modo como ele vai refletir os raios luminosos que o atingem. Observe o ambiente em que voc est. A existem elementos de cores diversas e, a qualquer hora do dia, desde que haja luz, cada um deles se apresentar sempre da mesma cor. A situao s ser diferente se o lugar for iluminado com uma lmpada que emita luz monocromtica de uma determinada cor. Neste caso, os objetos apresentaro uma cor diferente da sua original ou at parecero ser negros. Quando a luz ambiente reduzida, ao anoitecer, as cores vo escurecendo aos poucos, transformando-se todas num pardoesverdeado. Quando falamos das cores dos objetos, que no variam com a hora do dia nem com a posio da fonte de

Parte I - Idias Gerais 35 luz, estamos nos referindo chamada cor-pigmento opaca, que resulta das propriedades qumicas da superfcie do objeto. Essa cor pode ser intrnseca, como o caso do verde das folhas e do vermelho do rubi, que depende de minerais que compem esses corpos; ou pode ser produzida por uma tinta, que um composto qumico planejado para refletir uma determinada cor quando aplicado a uma superfcie, independentemente do que exista por baixo dela. As cores-pigmento primrias so o vermelho, o amarelo e o azul. O vermelho, ao clarear, torna-se cor-derosa e, ao escurecer, torna-se cor de tijolo e marrom. O amarelo no muda de carter ao clarear ou escurecer desmaiado ou cor de ouro, ser sempre amarelo. O azul pode ser bem claro (azul-celeste) ou ento azul-marinho. Vejamos, agora, as cores-pigmento secundrias e suas relaes com as primrias. O verde a mistura de azul com amarelo; complementar do vermelho. O laranja formado pelo vermelho e o amarelo; complementar do azul. O violeta a mistura de azul com vermelho; complementar do amarelo. Existe um jogo que se pode fazer usando essa noo de cor complementar. Olhe em volta e escolha um objeto qualquer com uma cor definida. Olhe fixamente para ele por alguns momentos. Em seguida, feche os olhos. Voc ver o mesmo objeto, mas na cor complementar da sua cor natural. Isto acontece porque, ao ter a retina saturada com uma cor, seu olho cria a imagem da cor complementar como forma de repousar e retornar ao equilbrio. As cores tercirias so mais difceis de diferenar, mas so as mais encontradas na natureza, pois as cores

36 Eneida Duarte Gaspar puras s existem em produtos artificiais. O anil a cor terciria mais conhecida, pois percebida no arco-ris; resulta da mistura de azul com violeta. As cores de hortnsia, granada, vinho, prpura e jacinto so de diversas tonalidades e diferentes combinaes do violeta com o vermelho; podem ser mais claras ou escuras, mais azuladas ou rosadas. Entre o verde e o azul existem os inmeros tons de gua e turquesa; entre o verde e o amarelo, os tons de limo; entre o amarelo e o laranja, os tons de bege; e entre o laranja e o vermelho, os tons de coral. Vamos, agora, examinar a chamada cor-luz, que consiste em uma radiao luminosa visvel, de um determinado comprimento de onda. Imagine um amanhecer claro e limpo. O cu azul e o prprio ambiente parece meio lils. Quando chega o meio-dia, entretanto, e no incio da tarde, tudo se torna amarelado ou alaranjado. Ao entardecer, tanto o cu como o ambiente ficam cor de prpura e, quando anoitece, tudo se tinge de violeta. Quando chove e o Sol brilha no meio das nuvens, o arco-ris mostra no cu todas essas cores ao mesmo tempo, numa grande curva multicor. A cor aparente dada ao ambiente a cada hora do dia resulta das diferenas de posio do Sol. Quando a luz solar passa do vcuo do espao para a atmosfera, cada cor, por ter um comprimento de onda diferente, se desloca numa direo um pouco diferente (como ocorre quando a luz atravessa o cristal). E claro que, como vm raios luminosos de vrios pontos do espao, no final o lugar vai ser iluminado por alguma coisa prxima da luz branca; mas, dependendo do feixe de luz que seja mais forte, uma cor ir predominar. Pela manh, quando os raios solares atingem o local meio de lado e vindos do Leste, o feixe de luz predominante o do azulvioleta

Parte I - Idias Gerais 37 (e ultravioleta); ao meio-dia, quando o Sol est vertical sobre o lugar, predomina o feixe amarelo-vermelho (e infravermelho); e, ao entardecer, quando a luz vem novamente de lado, mas, agora, do Oeste, predomina novamente o feixe do azul-violeta. Esta informao pode ser extremamente til para um cromoterapeuta. Ao adotar o recurso do banho de sol, para si mesmo ou para outra pessoa, voc pode planejar o horrio desse banho de acordo com a cor predominante que deseja receber, em vez de apelar para anteparos coloridos que sempre so mais complicados de fazer e usar - alm de exigir que a pessoa fique imvel sob a luz, quando ela poderia estar simplesmente dando um passeio ao ar livre. Observando o desenho das cores-luz (vide orelha), voc ver que existe uma pequena diferena entre as luzes e os pigmentos. Se voc observar um documento tcnico sobre televiso em cores, ver que sua imagem produzida pela combinao de trs luzes primrias: vermelho, verde e azulvioleta. E interessante observar que, quando se trata das luzes, ao contrrio do que ocorre com os pigmentos, as trs cores primrias assumem uma posio quase simtrica ao longo do espectro: o vermelho e o azul-violeta nos extremos, o verde no centro. Vejamos, agora, as cores-luz secundrias. A mistura de vermelho com verde produz o amarelo, que complementar do azul-violeta; o verde combinado com o azul-violeta produz o azul-turquesa, que complementar do vermelho; e a mistura de azul-violeta com vermelho produz magenta, que complementar do verde. Quanto s cores tercirias, seguem as mesmas vrias possibilidades de combinao j descritas para os pigmentos.

38 Eneida Duarte Gaspar Existe, ainda, uma terceira possibilidade em termos de classificao das cores que particularmente importante para a Cromoterapia. As cores-pigmento descritas acima referem-se s cores opacas, como uma tinta de parede ou a cor de uma roupa. Quando se trata de um pigmento transparente, como o dos vitrais coloridos, as coisas so um pouco diversas. Neste caso, as cores primrias so o amarelo, o azul e o magenta (um rosa forte arroxeado). A combinao de magenta com amarelo produz vermelho; amarelo com azul produz verde; e azul com magenta produz violeta. Se voc for usar anteparos coloridos de plstico fino, papel celofane ou acetato, experimente seguir este esquema para obter cores diferentes, pois estes materiais so encontrados em pequena variedade de cores.

4 - AS CORES E O ORGANISMO

fundamental para a Cromoterapia que se compreenda a diferena entre cor-luz e cor-pigmento. A maioria dos autores do material publicado sobre o assunto constri seu raciocnio sobre o conceito de cor-pigmento, embora utilize na terapia a cor-luz; a grande exceo Ghadiali, um cientista indiano do incio do sculo XX que baseou seu modelo de terapia nas trs cores-luz primrias e no nas trs cores-pigmento. Outros autores, ou no estudaram o assunto a este nvel de detalhe, ou no deram importncia diferena entre os dois tipos de cor. A confuso entre esses dois conceitos, entretanto, tem grandes conseqncias na prtica da Cromoterapia. Por exemplo, ao estudar as qualidades da cor azul e definir suas indicaes clnicas, os autores a recomendam para os mesmos problemas, tanto sob a forma de luz diretamente aplicada, como sob a forma de roupas a serem usadas. Ora, quando projetamos uma luz azul ou ficamos num ambiente pintado de azul, as radiaes de todas as outras cores so eliminadas, absorvidas pelas paredes ou pelo material da lmpada; nosso corpo (ou nosso campo energtico) atingido apenas pela radiao azul. J quando usamos uma roupa azul, essa roupa devolve ao ambiente (reflete) a radiao azul e absorve (ou seja, incorpora ao campo energtico que fica junto ao nosso corpo) todas as

40 Eneida Duarte Gaspar outras radiaes; neste caso, nosso campo ficar impregnado de todas as outras radiaes, exceto o azul. preciso, portanto, definir o tipo de efeito desejado com o emprego da cor: se visarmos ao efeito fsico sobre o campo eletromagntico, ser necessrio levar em conta a distino entre cor e pigmento. Quando houver falta de uma cor, projete luz dessa cor que est faltando ou use roupas de sua cor complementar; se houver excesso de uma cor, use roupas dessa cor ou projete luz da cor complementar. Somente ser vlido usar roupas e luzes da mesma cor para um mesmo problema quando visarmos ao efeito psicolgico da cor; neste caso, o fato de a pessoa se ver vestida com a cor ter o mesmo efeito de ver a cor no ambiente. A esse respeito, ainda existe outra confuso a ser esclarecida. Freqentemente, nos cursos, os alunos me perguntam se "faz mal" dormir com roupas de uma determinada cor. Muitos cromoterapeutas e orientadores espirituais so dessa opinio; vamos, entretanto, fazer um raciocnio rpido sobre o assunto. J sabemos que a cor de um objeto o resultado da luz que o atinge e que ele reflete, ou seja, devolve ao ambiente; a cor que percebemos no objeto uma sensao subjetiva, o modo como nosso crebro interpreta aquelas radiaes que o objeto espalhou pelo espao. Portanto, o ambiente vai ficar impregnado dessas radiaes luminosas somente se houver uma fonte que fornea a luz para que o objeto a reflita. Ou seja: existe cor -quantidade de energia impregnando o ambiente ou impressionando nossos olhos se houver luz para reagir com o objeto, fornecendo-lhe energia. Sem luz, no h energia e, portanto, no h cor. No por acaso que, ao

Parte I - Idias Gerais 41 anoitecer, os elementos de uma paisagem vo escurecendo at se tornarem negros. Sem a luz do Sol ou de uma fonte artificial, no h energia para reagir com a superfcie dos objetos e provocar a emisso da radiao luminosa. O mesmo ocorre com suas roupas durante a noite. A no ser que voc durma num local iluminado (o que, a propsito, no bom para a sua sade), suas roupas sero perfeitamente iguais e inertes quanto absoro e emisso de energia luminosa durante a noite, no importa qual seja a sua cor luz do dia. Mais uma vez, o que poder provocar diferenas ser o efeito psicolgico da cor. Como voc sabe que est usando uma roupa azul ou vermelha, branca ou preta, isso pode influenciar seu estado emocional, mesmo quando a cor no estiver presente. Roupas de diferentes cores podem, sim, exercer influncias levemente diferentes sobre o corpo, mas isso no se deve diretamente ao fato de voc us-la durante o sono. As cores mais escuras e quentes, que refletem menos luz, so as que absorvem mais energia enquanto h claridade; usando essas cores enquanto ainda h luz no ambiente, a pessoa fica com o campo energtico mais carregado, mais quente e ativo. Roupas dessas cores podem perturbar pessoas que sintam medo das prprias sensaes corporais e emoes, pois o acrscimo de energia proporcionado pela roupa usada ainda com as luzes acesas pode ativar seu organismo e dificultar a represso dos impulsos que a pessoa tenta ignorar. por isso que "mestres espirituais", cuja meta a fuga da realidade material e corporal, costumam recomendar que se evitem essas cores. Uma questo muito levantada pelos crticos da Cromoterapia, e que geralmente embaraa os estudiosos

42 Eneida Duarte Gaspar srios do assunto, a pequena diferena entre os comprimentos de onda das vrias cores. Segundo os crticos, este fato fsico torna insustentvel a teoria de que diferentes cores exercem efeitos diversos sobre o organismo, restando, apenas, a possibilidade de um efeito psicolgico da cor. Com efeito, se voc retornar figura que mostra o espectro das radiaes eletromagnticas, ver que, enquanto existe uma enorme diferena de comprimento de onda entre, por exemplo, as ondas de rdio e os raios infravermelhos, dentro do espectro da luz visvel as diferenas so mnimas. A luz vermelha tem um comprimento de onda em torno de 700 milimcrons(mm); o alaranjado, perto de 650 mm; o amarelo, perto de 590 mm; o verde, em torno de 520 mm; o azul, na faixa de 490 mm; o anil, em torno de 480 mm; e o violeta, em torno de 400 mm. Entre os dois extremos do espectro da luz visvel h uma diferena de apenas 300 milionsimos de milmetro em comprimento de onda. Isso significa que as diferenas entre as quantidades de energia que caracterizam cada uma dessas faixas de radiao so muito pequenas. Entretanto, os fenmenos fsicos e qumicos que ocorrem no interior das clulas tambm envolvem variaes de energia muito pequenas e, portanto, variaes mnimas de energia vindas do exterior podem ser suficientes para determinar que as estruturas orgnicas reajam de maneiras diversas radiao. Hoje em dia, sabe-se, com segurana, que a presena ou ausncia de luz afeta de modo marcante os organismos vivos. Em meados da dcada de 60, foram feitas descobertas decisivas a respeito da estrutura e da funo da glndula pineal que esclarecem esta questo.

Parte I - Idias Gerais 43 A pineal, situada na base do crebro, produz um hormnio chamado melatonina, que age sobre os ciclos de sono e de reproduo dos vertebrados. Entre os anfbios, a pineal fotorreceptora (o que justifica a idia antiga de que ela seria o "terceiro olho"); entre os mamferos, embora tendo perdido a capacidade de captar diretamente a luz, a pineal recebe um ramo do nervo ptico, captando, assim, informaes a respeito da iluminao ambiente. Quando diminui o nvel de luz, a pineal produz mais melatonina. O hormnio parece agir ativando as funes cerebrais de viglia e interferindo no funcionamento das glndulas supra-renais e reprodutoras. Durante o inverno, quando as noites so mais longas, a maior atividade da pineal evita que a tendncia para dormir cresa na mesma medida em que cresceu o perodo de escurido, e parece bloquear a atividade reprodutora. Mas existem evidncias de que a luz afeta o organismo de modos mais sutis. A idia bsica da fotoqumica a de que uma reao qumica ou uma ao fsica ocorre quando h absoro de uma unidade de energia (um fton) pela substncia original. Existem muitas reaes qumicas que podem resultar em produtos diferentes, de acordo com a quantidade de energia absorvida; e essa quantidade, que sempre a energia de um fton para cada unidade de matria-prima, pode ser calculada por uma frmula simples que multiplica o comprimento de onda da radiao (o que expressa sua energia) por uma constante. As quantidades de energia envolvidas nessas reaes so suficientemente pequenas para que a diferena entre as quantidades de energia por fton entre duas radiaes do espectro da luz visvel provoque diferentes resultados finais para a reao.

44 Eneida Duarte Gaspar Este raciocnio parece no ser apenas uma teoria. Pesquisas sobre os efeitos biolgicos das radiaes mostraram que, tanto entre certos vegetais como entre certos animais, a luz vermelha favorece a criao de flores ou embries predominantemente masculinos, enquanto a luz azul tem o efeito inverso, favorecendo a produo de clulas femininas. A luz vermelha tambm se mostra capaz de acelerar o crescimento de alguns tipos de tumores, enquanto a luz solar que atinge a Terra, que tende para o azul, mostrase capaz de estimular a regenerao de clulas lesadas pela radiao ultravioleta, por meio da ao de enzimas que recuperam os genes alterados. Se esses efeitos tivessem sido observados somente entre animais, poderiam ser atribudos a uma ao indireta, mediada pela viso e pelos efeitos psicolgicos da cor, mas sua ocorrncia entre vegetais, que no possuem olhos, sequer sistema nervoso central, indica que a ao se d diretamente sobre os tecidos do organismo. Como a luz visvel tem uma pequena penetrao nos tecidos do corpo, atuando diretamente apenas na superfcie, podemos aceitar a idia de que ela agir por meio de dois mecanismos: a ao primria decorrente diretamente da absoro da luz, e consiste em reaes qumicas e fsicas que acontecem nas camadas superficiais do corpo (pele, circulao e inervao perifricas); a ao secundria consiste no conjunto de mudanas que ocorre no organismo em decorrncia da ao primria, e que pode ser de vrios tipos: acelerao de uma reao que normalmente muito lenta, produo de uma reao que serve como gatilho para outras, armazenamento de energia nas molculas que assim se tornam ativas etc.

Parte I - Idias Gerais 45 Alm do mais, as radiaes luminosas produzidas normalmente so misturadas, ou seja, a luz vermelha no s aquele comprimento de onda do vermelho, mas uma mistura de radiaes - com infravermelho includo - em que predomina a luz vermelha. O mesmo ocorre com todas as cores, havendo, apenas, uma reduo progressiva de infravermelho e um aumento progressivo do ultravioleta conforme chegamos no extremo violeta do espectro. Como essas radiaes invisveis produzem efeitos orgnicos que a faixa visvel no produz, as diferentes quantidades delas nas diversas cores vo determinar diferentes efeitos orgnicos da aplicao de luzes de cor diferente. Todos esses dados indicam que variaes muito pequenas no comprimento de onda das radiaes que atingem um rgo ou tecido podem ter efeitos diferentes sobre esse tecido, principalmente se levarmos em conta as diferenas qualitativas entre as radiaes do plo violeta (que tm menor porcentagem de calor e muita radiao ultravioleta) e as do plo vermelho (que tm maior percentagem de calor). Sabe-se, por exemplo, que um aqurio no fica bem equilibrado se for iluminado apenas com lmpadas incandescentes, que produzem pouca radiao na faixa do azul; a mesma coisa ocorre, mais ou menos, com as plantas, que, para realizarem a fotossntese, precisam absorver quantidades praticamente iguais de luz vermelha e azul, ao mesmo tempo em que refletem a luz verde. E sabido que a luz ultravioleta, por sua capacidade de provocar alteraes nas clulas, um poderoso bactericida. J foi comprovado que no existe um limite definido entre o ultravioleta e o violeta, participando esta

46 Eneida Duarte Gaspar cor, embora em menor grau, do efeito germicida da outra radiao. Da mesma forma, o vermelho participa da capacidade de produzir calor do infravermelho. Entretanto, o vermelho no germicida, o violeta no aquecedor, o verde no ativa a clorofila. Cada faixa de luz correspondente a uma das cores-luz primrias produz seu efeito especfico sobre os organismos, sem se confundir com as outras. As cores secundrias e tercirias, resultantes da mistura em propores diversas das cores primrias, e que no tm um efeito to distinto. O amarelo e o alaranjado, situados entre o vermelho e o verde, so cores quentes, com efeitos semelhantes aos do vermelho, mas cada vez mais atenuados conforme dele se afastam; o azul e o anil, situados entre o verde e o violeta, so cores frias com efeitos calmantes, regeneradores e anti-spticos cada vez mais intensos conforme se aproximam do extremo frio do espectro. Logo, as diferenas fundamentais aparecem entre as cores-luz primrias, enquanto as secundrias se apresentam como gradaes sutis das primeiras. Entretanto, os dados das pesquisas fotoqumicas, embora ainda em pequena quantidade, sugerem que diferenas ainda mais sutis podem ser encontradas entre todas as luzes monocromticas.

5 - A VISO DA COR

m elemento fundamental da Cromoterapia o efeito psicolgico resultante, no apenas da interao fsica com a radiao luminosa, mas da percepo da cor. Esse efeito muito utilizado em Psicologia Ocupacional, Marketing e Sade. Observe, por exemplo, a decorao de uma lanchonete moderna, dessas que pertencem a grandes redes, cuja decorao padronizada. Repare que todas essas redes utilizam mais ou menos as mesmas cores em sua decorao: todas adotam tons alaranjados e ocres, com algum vermelho e amarelo. Perceba como voc se sente em relao comida dentro desse lugar. Se tiver oportunidade, experimente comer (ou se imaginar comendo) num lugar decorado em azul, branco, verde, gren ou cinza. Compare as sensaes em seu estmago, a impresso visual que a comida lhe causa, o paladar, o apetite que sente aqui com as sensaes que teve na outra lanchonete. No foi por acaso que todas as grandes redes multinacionais de alimentao passaram a usar as mesmas cores; no foi porque, por coincidncia, seus donos achavam essas cores bonitas. Ao contrrio, essa decorao cuidadosamente planejada com o objetivo de criar um ambiente que estimule o apetite e facilite a digesto, o que um efeito conhecido das cores da faixa do alaranjado.

48 Eneida Duarte Gaspar As fbricas tambm j descobriram a importncia do uso cuidadoso das cores no ambiente. O vermelho, a mais irritante de todas as cores, evitado em locais em que so necessrias calma e concentrao, mas empregado como indicador de alerta e perigo. Alis, este um dos usos pblicos mais tradicionais das cores: os sinais de trnsito apelam para seu efeito psicolgico ao usar o tranqilo verde para liberar a passagem e o explosivo vermelho para mandar parar. Os hospitais, antigamente, em nome da higiene, eram revestidos de azulejos brancos ou cinzentos e povoados por guarda-ps brancos; mas foi descoberto o efeito nocivo que esse ambiente exerce sobre o estado emocional dos pacientes, que podem facilmente ficar deprimidos, tendo maior dificuldade para se recuperar das doenas. Hoje, em muitos lugares, j existe o cuidado de usar, nas roupas e paredes, cores que acalmem, sem deprimir, e que estimulem sem irritar, como o verde e o amarelo claros. Pesquisas fisiolgicas e psicolgicas comprovaram que existe uma diferena entre a sensao e a percepo da cor. A sensao consiste no mecanismo fisiolgico que envolve as caractersticas fsicas da luz e as estruturas do olho e dos nervos. Essas estruturas, sob a ao da luz, sofrem transformaes qumicas que produzem impulsos eltricos traduzidos, no crebro, como informaes visuais. A percepo consiste no processo de tomada de conscincia e interpretao dessas informaes, o que sempre influenciado por condies psicolgicas e experincias prvias da pessoa. Uma das situaes em que mais marcante essa diferena a apreciao das cores conforme os

Parte I - Idias Gerais 49 significados a elas associados na experincia de vida da pessoa. comum que as pessoas "gostem" das cores de seus clubes e escolas de samba prediletos; geralmente, as cores da bandeira de um pas tm um forte apelo emocional para seus habitantes; fiis de religies que do significados especiais a certas cores tendero a preferir e usar essas mesmas cores. No Candombl, por exemplo, as cores representam um papel fundamental, por serem um dos principais e mais evidentes smbolos dos orixs: usar a cor do seu "Santo" significa se unir a ele, vivenci-lo, colocar-se sob sua proteo, e, tambm, homenage-lo publicamente, reconhecer sua importncia e fazer-lhe um agrado. Existe um mecanismo psicolgico ainda mais sutil relacionado apreciao das cores. Na verdade, penso que esse mecanismo deve ser chamado de psicossomtico, pois expressa necessidades energticas inconscientes da pessoa. Muitos cromoterapeutas, sabendo ou no os motivos disso, trabalham com esse mecanismo ao tentar identificar as caractersticas e necessidades de uma pessoa por meio das cores de que ela gosta ou no. Entretanto, convm entender a fundo esse processo, para compreender aparentes contradies que ocorrem". Tomando como exemplo a cor vermelha, s vezes encontramos pessoas que adoram se vestir com essa cor e que so vibrantes, exuberantes e enrgicas como o fogo e o sangue; mas, tambm, podemos encontrar pessoas tmidas ou fracas que sentem necessidade de usar vermelho. Eu entendo essa aparente contradio da seguinte maneira: as pessoas podem sintonizar com uma determinada cor por semelhana ou por complementaridade. No primeiro caso, a pessoa exuberante usar o vermelho e a pessoa reservada

50 Eneida Duarte Gaspar preferir o azul, porque essas cores refletem suas personalidades. A cor de suas roupas como um sinal, um meio direto, rpido e sinttico de avisar, primeira vista, sobre como ela . Tambm pode ser uma forma da pessoa se "realimentar", de cultivar a imagem que ela deseja mostrar ao mundo. J no segundo caso, da escolha da cor por complementaridade, me parece ocorrer o inverso. s vezes, a pessoa sente necessidade de usar uma cor que lhe d exatamente aquilo que ela sente que est lhe faltando. O tmido busca a agitao do vermelho, o tenso busca a calma do azul. Resumindo, no se pode usar a informao sobre a preferncia pessoal de modo mecnico para rotular o tipo de personalidade do indivduo. E necessrio conhecer a pessoa, conversar com ela para compreender o que est acontecendo com suas emoes e perceber suas necessidades. Avaliando as necessidades da pessoa e conhecendo suas preferncias quanto s cores no vesturio e na decorao, podemos propor mudanas que lhe sejam teis. Por exemplo, atualmente, muitas pessoas usam constantemente roupas de brim azul-escuro; j encontrei pessoas que somavam esse hbito a uma tendncia ntida para a depresso. Neste caso, pode ser conveniente sugerir que a pessoa use mais as cores amarela e alaranjada, bem luminosas, para compensar a depresso induzida pelo anil. Da mesma forma, pode-se sugerir a uma pessoa hipertensa ou portadora de glaucoma (que um aumento de presso dentro dos olhos, muitas vezes associada tenso geral) que evite o vermelho forte e prefira o verde, o azul e o violeta. Talvez voc esteja pensando que me pegou em erro. Se o vermelho uma cor irritante e a roupa azul

Parte I - Idias Gerais 51 absorve a radiao vermelha, ser que ela no vai fazer mal ao hipertenso? Se voc pensou isso, volte por um momento l ao incio, descrio da natureza fsica da luz. Lembre-se de que o que diferencia as cores entre si a quantidade de energia, e que as cores da extremidade azul-violeta tm mais energia do que as da extremidade vermelho-laranja. Assim, a roupa que reflete o vermelho absorve a grande quantidade de energia do azul-violeta; por isso, vai carregar mais nosso campo energtico. J a roupa que reflete toda a energia do azul-violeta absorve a quantidade bem menor de energia do vermelho e, por isso, carrega menos nosso campo energtico. A impresso de irritao e calor causada pelo vermelho nas paredes ou mveis, assim como a impresso de frio e de calma provocada pelo azul so mais efeitos psicolgicos decorrentes da percepo da cor do que efeitos fsicos causados pela absoro da radiao luminosa pelo organismo. Este um recurso muito usado em decorao. Quando queremos tornar mais aconchegante um cmodo muito grande e frio, usamos nas paredes e mveis as cores quentes (vermelho, laranja, amarelo); para fazer "crescer" um cmodo pequeno, apelamos para as cores frias (verde, azul, violeta). Entretanto, bom lembrar que as cores quentes tambm so fisicamente quentes e as frias so fisicamente frias. Embora tenha uma quantidade menor de energia, a radiao vermelha (que se mistura ao infravermelho), ao ser refletida para o ambiente, dispersa mais da metade de sua energia total sob a forma de calor, e muito pouca sob a forma de luz; o vermelho a cor de menor luminosidade. As cores de maior luminosidade so o amarelo e o verde; o azul, se no for muito claro, tambm

52 Eneida Duarte Gaspar tem pouca luminosidade, mas sua radiao se mistura ao ultravioleta, que uma radiao fria. Quanto mais prxima do violeta, maior ser a proporo de raios ultravioleta na luz. A concluso de tudo isso que um ambiente vermelho, rosa forte ou coral ser realmente quente e irritante, e um ambiente verde, azul ou violeta ser realmente calmante e frio.

PARTE II

ESTUDO DAS CORES

aspecto mais importante do estudo das cores, para as finalidades da Cromoterapia, sua associao aos grandes Chakras. Existem vrias formas de fazer essa correspondncia: os hindus associam a cada chakra a cor simblica da divindade que nele vive; a Alquimia usa as cores simblicas dos sete astros tradicionais, dispostos numa ordem determinada; o misticismo europeu do incio do sculo XX adotou o modelo apresentado por um autor que declarou t-lo observado por clarividncia; a Magia tende a usar as cores do arco-ris em sua seqncia natural. Eu prefiro usar este ltimo sistema porque encontro coerncia em relacionar os significados simblicos, fisiolgicos e psicolgicos de cada cor com os significados equivalentes do chakra a ela associado.

1 - VERMELHO

vermelho a cor mais quente de todas e, tambm, a mais estimulante. Na natureza, esta cor ocorre no sangue dos animais, no fogo, nas flores, na plumagem das aves e em muitos frutos. tambm a cor da ferrugem e, por isso, o ferro - e tudo a ele relacionado - o metal associado cor vermelha. Tanto nos vegetais como nos animais, o vermelho aparece quando o organismo est maduro para alguma funo: as flores, enquanto so apenas botes imaturos, mostram somente seu envoltrio verde ou seu avesso desbotado; os frutos s enrubescem quando ficam maduros; somente os animais adultos exibem suas caudas, cristas e papos flamejantes, prprios para cativar as fmeas; apenas o organismo cheio de fora apresenta um sangue bem rubro. Em resumo, o vermelho indica que o indivduo est pronto para a reproduo, que a funo primordial de todo organismo vivo. Ele capta energia pela respirao, transportando-a por meio dos glbulos vermelhos do sangue; com isto, seu organismo pode produzir clulas reprodutoras e queimar energia na atividade sexual e na gestao do embrio. Mas um grande paradoxo do mundo vivo o de que a reproduo - a imortalidade da espcie - seja acompanhada pela degenerao - a morte individual: a bactria, para produzir descendentes, deve dividir-se em duas,

56 Eneida Duarte Gaspar deixando de existir como ela mesma; nos seres vivos superiores, o tempo de vida est relacionado com o tempo que o indivduo leva para comear a se reproduzir. Assim, o vermelho, ao mesmo tempo em que indica a prontido para o sexo, alerta para a chegada da morte. A flor e a folha que se tornam avermelhadas e depois pardas esto morrendo; o fruto fica vermelho e depois cai e apodrece, enquanto serve de alimento para a semente. O sangue vermelho indica que esse organismo est usando o oxignio do ar para queimar (destruir) substncias, a fim de continuar vivendo; e, quando o sangue se torna visvel no exterior do corpo, avisa que este corpo est ferido, em perigo, talvez morrendo. Mesmo a menstruao, que uma perda de sangue natural para as mulheres, indica a morte de um embrio que no chegou a se formar. O vermelho a cor do Sol do meio-dia e do entardecer de vero; tambm a cor do incndio provocado pelo raio que cai na mata. E, portanto, uma cor de destruio, do calor excessivo que resseca e mata. E a cor da ferrugem, que o ferro oxidado, queimado pelo oxignio do ar. No por acaso que a hemoglobina - a substncia que existe dentro dos glbulos vermelhos e que absorve oxignio nos pulmes - se caracteriza pela presena de um tomo de ferro no centro da molcula. Mais uma vez, o vermelho aparece onde existe destruio, corroso. Mas a fora vermelha do Sol nem sempre e destrutiva. E graas a ela que os gros e frutos amadurecem no vero; ela que aquece a atmosfera, o mar e a superfcie do solo, favorecendo a preservao da vida no planeta. O calor a forma palpvel como sentimos o modo como o Sol nos d a vida. Alm disso, o vermelho no uma cor "m", porque a destruio em si no m:

Parte II - Estudo das Cores 57 dentro da natureza, a fase de destruio um componente necessrio do ciclo da vida; sem ela, no haveria material disponvel para que outros seres nascessem. Em um organismo vivo, as clulas esto constantemente queimando combustvel. Gomo ocorre com a fornalha de um velho trem a vapor, a queima de combustvel produz calor. Existe uma quantidade mnima de combustvel que precisa ser queimada para que o organismo fique vivo, mesmo se mantendo imvel e at adormecido. Esse nvel de funcionamento se chama metabolismo basal, e pode ser avaliado pela temperatura do corpo em repouso. O mais quente tem o metabolismo mais ativo, o mais frio est lidando com menos energia. Quando precisamos realizar qualquer atividade, queimamos mais combustvel; quanto maior a atividade, maior a queima e maior o calor produzido. Essa atividade pode incluir o trabalho fsico ou a excitao emocional; esta ltima est ligada preparao do organismo para a funo vital de preservao da vida (quando estamos excitados por medo ou raiva, desejo de agredir ou fugir) e da reproduo (quando estamos excitados pelo contato com um possvel parceiro sexual). Se a excitao, por qualquer motivo, se tornar muito grande, o calor gerado pelo metabolismo intensificado tal, que a pessoa fica realmente "quente". Pode ficar vermelha de raiva, quente de paixo, morta de calor aps carregar as compras do mercado escada acima. Nesta situao, nosso organismo realmente emite radiao vermelha e infravermelha, e uma pessoa sensvel e treinada poder ver isso em nosso campo eletromagntico (a chamada aura). E exatamente por isso que muitos cromoterapeutas tm medo do vermelho e preferem no us-lo. Em geral,

58 Eneida Duarte Gaspar essas pessoas se vinculam a certas escolas de pensamento espiritualista que desprezam e rejeitam a realidade corporal, da qual tentam fugir em direo a uma pretensa espiritualidade pura. Por isso, evitam qualquer tipo de estmulo que possa aumentar a energia do corpo, permitindolhe enfrentar e at superar o controle exercido sobre suas funes naturais por represses puritanas. Tanto a sensualidade como a agressividade so consideradas, por essa linha de pensamento, como emoes negativas que devemos eliminar. Esta, entretanto, uma atitude errada e prejudicial, em primeiro lugar porque pretende eliminar impulsos naturais e necessrios de busca de prazer e de sobrevivncia; em segundo lugar, porque confunde agressividade (impulso de obter o que se quer e necessita) com destrutividade e sensualidade (expresso natural do prazer corporal) com perverso. claro que, para pessoas que se submetem a este tipo de represso, o vermelho perigoso. Ao energizar seu organismo, pode permitir-lhe fugir ao controle; e tudo o que reprimido, por muito tempo, ao se libertar, pode explodir de forma destrutiva. Entretanto, esta no uma justificativa para a manuteno das represses: ao contrrio, um alerta acerca da necessidade de elimin-las de modo cuidadoso e seguro, trabalho esse que pode ser auxiliado pelas cores quentes, em particular pelo vermelho. A chave para a compreenso dos efeitos fisiolgicos do vermelho sua ligao com o sangue e com o calor gerado pelas reaes qumicas. O calor fornecido ao organismo por uma fonte de luz vermelha e infravermelha vai ser absorvido pelas clulas, desencadeando todas as reaes produzidas pelo aumento da temperatura interna. Entretanto, como o vermelho tem a onda mais

Parte II - Estudo das Cores 59 longa entre todas as faixas de luz visvel, o que menos penetra nos tecidos, tendo um efeito direto maior na superfcie do corpo. E por meio de sua ao no aparelho circulatrio e nos nervos perifricos que ele vai atingir, indiretamente, os rgos e as estruturas internas. O efeito primordial do vermelho o estmulo da circulao. Com o calor, os vasos sangneos se dilatam e os batimentos cardacos se aceleram. O resultado a chegada de mais sangue no ponto do corpo que est recebendo a luz. O sangue traz mais nutrientes e mais clulas do sistema de defesa, o que acelera o combate a infeces e a recuperao de tecidos lesados; e retira mais rapidamente os detritos, as toxinas e as clulas mortas, o que ajuda a desobstruir, limpar e revitalizar o local. Entretanto, se o local estiver muito inflamado, congestionado e quente, a aplicao de uma luz vermelha intensa pode provocar uma piora temporria, pois aumentar a quantidade de lquidos e, portanto, a congesto local. O vermelho tambm pode provocar desconforto quando h dor, pois ele estimula as terminaes nervosas e aumenta sua sensibilidade, o que pode intensificar a sensao dolorosa. Pessoas com tendncia para presso alta e problemas cardacos devem tomar cuidado com a cor vermelha e, de preferncia, evitar exposio prolongada aos tons mais carregados. O vermelho provoca hipertenso por dois mecanismos: pela via fisiolgica, ao acelerar a circulao e provocar vasodilatao local, desencadeia uma srie de reaes destinadas a fazer o organismo voltar ao estado de repouso, as quais resultam em vasoconstrio geral e conseqente aumento da presso arterial; pela via

60 Eneida Duarte Gaspar psicolgica, o vermelho estimula e irrita, podendo agravar a tenso nervosa tpica das pessoas com tendncia hipertenso e cardiopatia. Ao acelerar a circulao sangnea, o vermelho aumenta a velocidade com que os glbulos vermelhos absorvem o oxignio nos pulmes e o levam a todas as partes do corpo; acelera, tambm, a absoro e a distribuio dos nutrientes produzidos pela digesto. Isso aumenta o nvel de vitalidade do organismo como um todo, sendo til, particularmente, em casos de fraqueza, depresso e convalescena de doenas debilitantes. Outro efeito resultante do estmulo circulatrio e nervoso o aumento da velocidade de eliminao de todos os produtos indesejveis do organismo. De modo direto ou indireto, esse efeito se manifesta na pele (pelo suor), nos aparelhos urinrio e digestivo (pela acelerao da produo de urina e fezes). O aumento do calor (que energia), do oxignio e dos nutrientes disponveis nos tecidos tende a aumentar o nvel de atividade dos rgos e a acelerar a velocidade de renovao dos tecidos. Esse mecanismo de ao pode ser til, por exemplo, em casos de anemia, pelo estmulo da medula ssea para que ela produza mais glbulos vermelhos. A cicatrizao de feridas pode ser acelerada e depsitos de gordura (resultantes da inatividade dos tecidos) podem ser eliminados. O efeito estimulante sobre os nervos pode ser aproveitado para o tratamento de paralisias e outros distrbios resultantes de fraqueza do sistema nervoso. Entretanto, nunca se deve aplicar o vermelho diretamente na direo do crnio, pois um aumento da presso sangnea intra-cerebral pode desencadear problemas graves e repentinos, que vo desde a dor de cabea at o derrame.

Parte II - Estudo das Cores 61 O vermelho tambm deve ser evitado sobre ferimentos em que grandes vasos foram lesados, em hemoflicos e em outras pessoas com dificuldades permanentes ou momentneas de coagulao sangnea, pois a vaso-dilatao que essa cor provoca pode causar uma grande hemorragia. Por motivos semelhantes, o vermelho tambm deve ser evitado no ventre de mulheres grvidas. Do ponto de vista psicolgico, o vermelho est ligado ao mundo dos instintos e das emoes mais primitivas. O vermelho a cor das necessidades bsicas corporais: a fome, o medo, o conforto, o amor. Do ponto de vista bi o energtico, o vermelho est relacionado com a capacidade de armazenar e descarregar energia: seu simbolismo comea na prpria vontade de viver, na autoconfiana, na firmeza sobre os prprios ps; passa pela coragem e assertividade, que a capacidade de agir de modo a satisfazer de maneira saudvel as prprias necessidades, e culmina com a capacidade de descarga energtica e emocional por meio da sexualidade. O vermelho a cor das emoes calorosas: a raiva e a paixo, a sensualidade e a irritabilidade pertencem ao seu domnio. Entretanto, quando diludo at se transformar em rosa claro, passa a se relacionar com o lado mais terno e receptivo das emoes, perdendo a assustadora violncia original. E por isso, tambm, que muitos cromoterapeutas preferem utilizar o rosa claro em vez do vermelho, principalmente os que no se sentem preparados para lidar com o afloramento das emoes mais fortes de seus pacientes - o que, certamente, uma atitude prudente e sensata. A relao entre a cor vermelha, o sangue e os processos de oxidao e de queima permite identificar os

62 Eneida Duarte Gaspar alimentos e micronutrientes associados a essa cor. Habitualmente, os alimentos so classificados, para a Cromoterapia, de acordo com sua cor aparente. Segundo esse critrio, estariam associados ao vermelho a ma, o morango, a cereja, a beterraba, o rabanete, o tomate, a ameixa, a melancia. Embora este raciocnio possa ser um pouco mecnico, talvez valha a pena investigar se os minerais ou vitaminas predominantes nesses alimentos tm alguma relao com os efeitos da cor. No caso de alguns produtos, essa relao evidente, mesmo sem a coincidncia da cor. O feijo-preto, o espinafre e a banana, por exemplo, so ricos em ferro, o mineral essencial para a produo do sangue. A vitamina B12 e o fator antianmico do fgado e da carne tm correspondncia com a ao do vermelho. O mesmo ocorre com substncias que favorecem os processos de oxidao e combusto, como o prprio oxignio, que aparece nos alimentos sob a forma de sais de potssio e clcio combinados a mangans, cobre, zinco etc. Por coincidncia, alguns daqueles alimentos associados cor vermelha so ricos em vrios desses minerais. Do ponto de vista simblico, o vermelho est associado a tudo o que significa coragem, atividade guerreira, irritao, ferro, sangue correndo. Seus deuses so Ares e Aten, Vulcano, Xang e Ians, Shiva, Thor e Brigit, Tezcatlipoca. Os objetos ligados cor so as tochas, as espadas, as facas, os bisturis e as grandes mquinas. Todas as pedras vermelhas podem ser usadas para representar a cor, como o rubi, a granada, a gata-vermelha. As pedras pretas, como o nix e o minrio de ferro, alm do negro do carvo e da fuligem, representam o lado sombrio do vermelho. Alguns de seus perfumes so o

Parte II - Estudo das Cores 63 cravo-da-ndia e o glbano, alm de todos os cheiros fortes, excitantes e quentes, como o almscar. Seu nmero o trs, seu dia a tera-feira (dia de Marte); suas formas geomtricas so o tringulo e a pirmide. As imagens que evocam o vermelho so as fogueiras, os raios, os incndios, o Sol forte, o interior dos vulces, o fogo domstico, as mas, as rosas, o corao. Atividades vermelhas so os esportes intensos, a guerra, a metalurgia, a cirurgia. No Cristianismo, a cor do Esprito Santo e de Joo Batista, precursor do Cristo. Sua festa o Natal, originado das antigas festas agrcolas do incio do inverno, que comemoram o nascimento do Sol envolto pela morte aparente da estao mais fria. Do ponto de vista energtico, o vermelho est relacionado com o chakra Bsico e com a camada mais interna da aura, formada pela atividade bioqumica das clulas, msculos e vsceras. O chakra Bsico o ponto de concentrao de energia da base da coluna e se origina da atividade dos plexos nervosos que governam os membros inferiores e os rgos do perneo (rgos sexuais, uretra e nus). Est ligado, principalmente, ao aparelho de sustentao e locomoo (ossos e msculos), porque sua energia gerada basicamente pelas funes das pernas; mas, tambm, dirige as outras funes de descarga energtica por meio do funcionamento da bexiga, do reto e dos rgos sexuais. Mais indiretamente, por influenciar os ossos, dirige a funo da medula ssea de produo de sangue. Por reger o fluxo de energia nas pernas, o chakra Bsico est ligado experincia psicolgica de firmeza, equilbrio, percepo da prpria realidade corporal, autoconfiana e fora de vontade. A vitalidade, a tonicidade geral do organismo, a resistncia, a potncia funcional so

64 Eneida Duarte Gaspar funes orgnicas deste chakra. Suas funes psquicas incluem a conscincia da prpria individualidade, a autoestima, a capacidade de se expressar, de se realizar e de ser independente. Faz parte do psiquismo vermelho a competitividade, a capacidade de lutar para conquistar um espao, os recursos de que precisa, uma imagem, uma posio. Geralmente, quando uma pessoa tem uma alterao qualquer que pode ser descrita como um problema relacionado cor vermelha, na verdade ela tem um distrbio no funcionamento do chakra Bsico. A pessoa com excesso de vermelho (com excesso de energia bloqueada e excesso de atividade no chakra Bsico) tende a ter todos os sinais de excesso de tenso: excitao psquica, hipertenso, irritabilidade, congesto; tendncia a processos inflamatrios, hemorrgicos e febris; hiperatividade, metabolismo acelerado, queima rpida dos nutrientes (magreza); tendncia a oprimir a si mesmo e a outros, intolerncia, esprito competitivo excessivo; sexualidade hiperativa, mas sem capacidade de satisfao por no realizar descarga energtica adequada. A pessoa com falta de vermelho (com pouca energia e pouca atividade no chakra Bsico) tende a ter as caractersticas inversas: fraqueza, anemia, tendncia a acumular lquidos e gordura, deficincia circulatria; baixa resistncia imunolgica, tendncia a processos degenerativos; apatia, insegurana, dificuldade em estabelecer a auto-imagem, dependncia; sentimento de culpa, dificuldade para se afirmar e se expressar, sexualidade imatura, falta de energia geral.

2 - VERDE

verde, tanto nas tintas como na natureza, o complemento do vermelho. Enquanto os animais, os consumidores da cadeia ecolgica, se caracterizam pelo vermelho do sangue, as plantas, construtoras das substncias orgnicas, se caracterizam pelo verde da clorofla. Na natureza, o verde a cor tpica das folhas em plena atividade e dos frutos ainda em desenvolvimento. O desaparecimento dessa cor indica que a estrutura entrou em processo de degenerao. A funo bsica ligada ao verde a fotossntese. Por meio desse processo, a planta absorve o gs carbnico do ar e, usando a energia da luz solar, transforma-o em acares. Este o primeiro passo, em toda a natureza, para a transformao do carbono em matria orgnica. E a partir da que se formam todas as substncias que compem os seres vivos. O verde a cor da construo, da absoro, do crescimento. Enquanto verde, a frutinha est se formando e continua a crescer, a acumular nutrientes. A plantinha jovem verde e seus galhos continuam verdes e macios enquanto crescem. A perda da cor verde anuncia a perda da capacidade de crescer, o fim da juventude. Esta exatamente a associao de idias que todas as culturas fazem a partir do verde. O vento Zfiro e sua esposa Clris (Flora), vestidos de folhas e flores, so adolescentes e primaveris. Diz-se que uma pessoa ou

66 Eneida Duarte Gaspar um projeto "ainda est verde" quando no est plenamente amadurecido. Talvez seja por isso que o verde a cor da esperana. Enquanto reinar o verde, ainda h espao para qualquer nova alternativa germinar e se concretizar. Outro elemento da natureza ligado ao verde e a gua. Embora a cor da gua seja uma iluso, causada pelo grande volume de lquido e pelos microorganismos que nele circulam, no menos real, para nossa percepo, do que qualquer outra cor. Vnus (Afrodite), a deusa greco-romana do amor, nasceu da espuma do mar. Yemanj, a grande me afro-brasileira, rainha do mar e me dos peixes. A gua, em todas as culturas, associada aos sentimentos e vida que brota, que germina e fervilha como os peixinhos do mar. Estas associaes indicam que o verde c, realmente, o complemento do vermelho. Enquanto esta ltima cor indica um organismo adulto que se reproduz e envelhece, o verde anuncia o produto dessa reproduo, um organismo jovem e em processo de crescimento. A ptica Fsica constata um fato muito interessante em relao ao verde. Ao mesmo tempo em que esta cor ocupa exatamente o centro do espectro das cores, eqidistante dos plos do vermelho e do violeta, todas as caractersticas fsicas do verde o colocam como a cor mais semelhante ao branco. E como se o branco (a soma de todas as cores) e o verde (a mdia entre as cores extremas) tivessem o mesmo efeito fsico sobre os corpos. Mesmo sem contar com essa informao, muitos cromoterapeutas j haviam intudo isso, ao constatar que o verde uma cor muito equilibrada, que corrige os excessos das outras cores e no apresenta os efeitos

Parte II - Estudo das Cores 67 negativos de nenhuma delas. Na verdade, o verde to equilibrado que pode at ser difcil formar uma idia clara a respeito de seus efeitos teraputicos. Na minha opinio, a idia-chave para entender o verde "nascimento". O verde se relaciona com a germinao da semente, com a criao do alimento bsico, com a nutrio do embrio, com o acmulo de matria. O verde no se relaciona nem com a excitao nem com a depresso. Ele se associa apenas alimentao. E isso que o verde significa para os animais. So poucos os organismos animais que ostentam a cor verde e, mesmo nesses (alguns peixes, aves, rpteis), ela um ornamento externo, que est relacionado com a necessidade do animal de se disfarar no ambiente, e no com uma expresso de fenmenos fisiolgicos internos. Para o animal, o verde algo que vem de fora e incorporado ao seu organismo, sendo usado para substituir o que foi queimado e perdido, a fim de permitir a gerao de novas clulas que substituam as que vo morrendo, para garantir o funcionamento pleno e saudvel de todos os rgos e tecidos. Por essa razo, o verde , essencialmente, a cor da sade. Segundo a experincia da Cromoterapia, ele favorece a regenerao dos tecidos, ao estimular a absoro e utilizao dos nutrientes pelas clulas. E a cor da juventude e do rejuvenescimento. Por tudo isso, o verde a cor usada nos ferimentos, nas inflamaes e processos degenerativos. Sem excitar como o vermelho, ele impulsiona a atividade celular, favorecendo a cicatrizao e a substituio de tecidos degenerados, mortos ou atrficos por clulas novas e sadias. O verde tambm tem um efeito fisiolgico importante de relaxamento, atuando diretamente nos

68 Eneida Duarte Gaspar" msculos e vasos sangneos. Por ter um comprimento de onda mais curto do que o vermelho, um pouco mais penetrante. Enquanto a ao do vermelho se faz sentir mais na superfcie do corpo, nas estruturas da pele, o verde j atinge estruturas mais profundas, como a massa muscular e os vasos e nervos que correm nesse nvel do corpo. O verde fica exatamente na fronteira entre as cores quentes, do grupo do vermelho-amarelo, e as frias, do grupo do azul-violeta. Como cor-pigmento, uma cor secundria, resultante da mistura de azul com amarelo. Mesmo como cor-luz, quando primria, parece participar um pouco da natureza dessas duas cores. O resultado disso que, embora o verde seja considerado uma cor fria, na verdade ele no completamente quente nem frio. Os tons mais prximos do amarelo, como o verde-limo, principalmente quando colocados perto do azul, do uma impresso quente, enquanto os tons mais prximos do azul, como o verde-gua, principalmente quando combinados com uma cor quente, do uma impresso fria. Mesmo o verde intermedirio, cor de esmeralda, pode dar uma impresso diferente, conforme a cor que o acompanhe. A conseqncia desse efeito duplo o efeito psicolgico caracterstico do verde. Ele ao mesmo tempo relaxante e calmante como o azul e suavemente tonificante como o amarelo. por isso que o verde a melhor cor para a decorao dos hospitais. Nesses lugares, os doentes esto ao mesmo tempo estressados e debilitados. Convm que seu ambiente seja calmante, para que seu organismo se recupere com maior facilidade. Entretanto, preciso tomar cuidado para no acentuar a apatia causada pela debilidade da doena. O azul o calmante

Parte II - Estudo das Cores 69 clssico, mas, depois de algum tempo, ele faz a pessoa ficar deprimida. Experimente ficar muito tempo em um lugar todo azul; se o tom for claro, depois de algum tempo o ambiente ficar acinzentado; se for escuro, tudo comear a ficar preto. O verde, por sua afinidade com as cores quentes, no tem esse defeito. Enquanto o componente azul corrige o poder excitante do amarelo, o componente amarelo corrige o poder depressor do azul. Desta forma, a pessoa fica relaxada, mais bem-humorada, e sentindo-se com energia. Do ponto de vista energtico, o verde est associado ao corao. Da mesma forma como o verde o centro do arco-ris, o corao o centro do nosso corpo. Esta associao vai muito alm da funo anatmica de bombeamento do sangue; o corao o centro energtico e emocional tambm. Num embrio ainda invisvel e praticamente sem forma, j existe um corao batendo; a pulsao do corao - expandindo e contraindo - fornece o ritmo bsico da pulsao da energia no nosso corpo. Nosso campo energtico se expande e contrai ao ritmo do corao. Mesmo no movimento mais grosseiro do corpo, muitas vezes podemos sentir a batida do corao como um impulso que vai at a periferia e volta para o centro. A imagem do ser humano como uma estrela expressa bem essa pulsao: do centro da estrela partem ondas de luz que do vida s pontas. Diferente dos Chakras inferiores (abaixo do diafragma), que se ligam aos impulsos corporais inconscientes e s emoes primitivas, o chakra Cardaco o centro do amor altrusta. Simboliza a mudana de foco da personalidade, que sai da satisfao exclusiva das necessidades pessoais, para a sintonia com as necessidades do

70 Eneida Duarte Gaspar outro, a simpatia e, sobretudo, o desprendimento, que significa a capacidade de amar sem a expectativa de receber nada em troca. Por se ligar experincia psquica da morte da personalidade imatura e ao renascimento na forma amadurecida, este chakra se relaciona com o sacrifcio e a redeno. Seus deuses so os que morrem para salvar os outros: Jesus, Osris, Dioniso, Adnis, todos os deuses que representam o poder doador de vida do Sol, que periodicamente se oculta para logo depois renascer. Este sacrifcio, entretanto, no casual. Ao usar a fora do corao, sacrificamos nossa individualidade para curar algum, um indivduo ou o mundo. Por isso, este o chakra que deve estar ativado nos curadores. S por meio dele que o curador sentir realmente a necessidade do outro e far a doao de forma adequada. Por sua ligao com a funo energtica do chakra Cardaco, o verde a cor de cura por excelncia. Sua ao regeneradora sobre os tecidos e rgos lembra bem o deus redentor que promove o renascimento e a cura espiritual. Talvez seja adequado dizer que o verde a cor de cura mais completa: harmoniza os opostos desequilibrados, pacifica as tenses, energiza o organismo. O mineral tradicionalmente associado ao verde o cobre. Embora o cobre limpo seja amarelo, ao se oxidar, formando o azinhavre, ele se reveste de verde. O cobre um dos minerais essenciais para a espcie humana, pois componente de vrias enzimas que participam da produo das clulas sangneas, das cartilagens e dos ossos, alm de regularem a funo cardaca e nervosa por meio do controle do hormnio da tireide, do metabolismo do ferro, da regulao da sntese de fibras conjuntivas e da atividade dos neurnios. Entre os alimentos mais

Parte II - Estudo das Cores 71 ricos em cobre esto as vsceras e as nozes; mas os feijes e as folhas tambm podem suprir nossas necessidades dirias deste mineral. Este dado coincide parcialmente com a orientao tradicional em relao aos alimentos da cor verde, que recomenda o uso das verduras e das frutas cidas. Outro mineral relacionado com o verde o magnsio, presente na molcula da clorofila no lugar em que, na hemoglobina, existe o ferro. O magnsio, junto com o potssio, forma a dupla de principais ons do interior das clulas. Faz parte de enzimas que regulam a atividade do crebro e dos msculos, alm de participar da estrutura dos ossos. Sua falta provoca irritabilidade neurolgica e muscular, e o excesso produz depresso geral, que pode chegar parada respiratria. Suas principais fontes so as frutas ctricas, os cereais, a banana, a batata, o caf, o chocolate, as tmaras, a pimenta, a ameixa e a azeitona. As frutas ctricas, os pimentes e as folhas verdes esto tambm includos entre as principais fontes de vitamina C, que o mais poderoso agente antioxidante, essencial para a eliminao dos resduos do metabolismo (radicais livres) e para a preservao das funes celulares. Da a ligao dessa vitamina e desses alimentos funo regeneradora do verde. Do ponto de vista simblico, o verde est relacionado ao despertar. Assim como a natureza desperta de sua morte aparente quando chega a primavera nas regies mais frias, o verde evoca o renascimento e, por extenso, a esperana de que esse renascer ocorra. Por ser a cor das plantas novas, ainda comeando a brotar, o verde a cor da juventude e da virgindade. Ainda aqui aparece o tema da esperana em tudo o que o jovem e o virgem contm

72 Eneida Duarte Gaspar de promessas para a realizao futura. Simboliza, tambm, o amor desinteressado, que nutre sem pedir nada em troca. Os deuses verdes so ligados vida, ao amor e noite: nus e Dioniso, Oxssi e Ossim, sis e Thoth, Freya e Freya, Ganesha, Quetzalcoatl. No Cristianismo, a cor da Virgem Maria (Miriam, o mar), dos profetas e de Joo Evangelista: so os que anunciam a vinda do Cristo e do Esprito Santo. Sua festa a Pscoa, o dia da ressurreio. Por ser ligado a Vnus, seu dia a sexta-feira; seu nmero o cinco; sua forma geomtrica, o pentgono; seus animais, o gato e a serpente. Suas imagens so as plantas, principalmente as ervas, as folhas novas e as flores de plantas aquticas. Todas as formas de gua tambm evocam o verde, assim como a Lua e a serpente. Seus objetos so as tigelas e taas, os recipientes que podem conter a gua ou o alimento, e que lembram o tero e o ovo (tambm smbolo de renascimento). As pedras verdes so a esmeralda, a gata-verde, a amazonita, a turmalina; existe uma variedade desta ltima, a turmalina-melancia, que verde e rosa, as duas cores tradicionalmente ligadas ao corao, por representarem o amor impessoal e a ternura. Alguns autores representam o chakra Cardaco com o exterior verde e o centro cor-de-rosa. Por causa da ligao com o amor e a ternura, o quartzo-rosa tambm se relaciona ao chakra Cardaco (mas no cor verde em si). Os perfumes ligados ao verde so o jasmim e o sndalo, alm de outros aromas doces e suaves. As atividades a ele relacionadas so a msica e a dana suaves, o trabalho com a terra, a pesca ou a natao e os passeios entre as plantas. A Cromoterapia usa tradicionalmente o verde como relaxante geral: para os msculos, o sistema nervoso, o

Parte II - Estudo das Cores 73 aparelho circulatrio. No sendo depressor, o verde particularmente til para pessoas cuja tenso corporal ou mental resultante do cansao, do excesso de atividade durante um longo perodo. Nestes casos, o verde ao mesmo tempo relaxa e tonifica, auxiliando a remoo das toxinas acumuladas e favorecendo a recuperao geral. Pelo efeito relaxante muscular, tambm til na preparao para o parto, pois auxilia a dilatao do canal do parto. Tambm til para hipertensos e cardiopatas, pois relaxa os vasos e tonifica o corao por meio da energizao do seu chakra. Tambm, por relaxar, alivia dores. Por seu efeito antioxidante e regenerador tecidual, o verde usado no controle de infeces, em feridas e ulceraes que ajuda a cicatrizar, e mesmo cm processos degenerativos e no cncer. Geralmente, os tons mais claros e luminosos so usados para acalmar e relaxar, enquanto os mais escuros so empregados para tonificar, cicatrizar e regenerar feridas e degeneraes. Por ser a cor mais equilibrada de todas, o verde tambm usado para limpar e harmonizar todo o campo energtico da pessoa, independentemente da necessidade de outros tratamentos especficos. Pessoas com desequilbrios do verde geralmente tm algum problema no chakra Cardaco. Quando este chakra est com muita energia bloqueada, ocorre excesso de verde. Do ponto de vista fsico, pode haver baixa atividade geral (cardaca, muscular, respiratria), com apatia, frieza; no campo psquico e emocional, a pessoa tender ao desequilbrio intenso, com alteraes entre euforia e pnico e com a tendncia a manipular e dominar os outros (pois esta a forma como ela imagina que o amor: ser dono do outro). Em momentos de crise, que aumentam nossa carga emocional, este chakra pode ficar

74 Eneida Duarte Gaspar desequilibrado, mas sem significar uma caracterstica fsica ou psquica permanente da pessoa. Quando o Cardaco tem pouca energia, h deficincia de verde. No plano fsico, pode ocorrer hiperatividade geral, exausto crnica e desorganizao dos ritmos corporais; no plano emocional e psquico, a caracterstica a dificuldade de contato afetivo. Ao mesmo tempo, a pessoa no tem conscincia dos prprios sentimentos e no consegue aproximar-se dos outros, tendendo a ser fria, ausente, artificial. Tambm sentir dificuldade em mobilizar a prpria energia para ir cm direo ao que quer obter ou fazer.

3 - VIOLETA

cor violeta ocupa o extremo frio do espectro das cores. a luz visvel de menor comprimento de onda e, portanto, a mais penetrante, podendo atingir as estruturas orgnicas em maior profundidade do que as outras cores. A luz violeta visvel pelo olho humano tem uma quantidade varivel de radiao ultravioleta misturada. Quanto maior o comprimento de onda (quanto mais prxima do azul estiver a luz), menor ser a proporo de ultravioleta; quanto menor o comprimento de onda, maior a proporo de ultravioleta, at atingir o ponto em que esta radiao ocorre sem luz visvel. Devido a essa afinidade, os efeitos fsico-qumicos da luz violeta so semelhantes aos da radiao ultravioleta, com diferena somente na intensidade da ao. A luz ultravioleta a chamada luz negra. Grande parte de sua faixa de freqncia invisvel ao olho humano. A pequena parte visvel produz um efeito de fluorescncia usado em casas de espetculo para produzir efeitos fantsticos no ambiente, cujas cores ficam todas alteradas. A luz ultravioleta se divide em duas grandes faixas: os chamados raios prximos (ou moles), com maior comprimento de onda (e, portanto, mais prximos da luz violeta) e menor penetrao; e os raios distantes (ou duros), com menor comprimento de onda e maior penetrao.

76 Eneida Duarte Gaspar O ultravioleta uma radiao eletromagntica de alta energia. produzida naturalmente pelo Sol, em cuja superfcie esto permanentemente ocorrendo reaes nucleares que liberam grandes pores de energia; mas pode ser produzida artificialmente em lmpadas de quartzo (mais permevel ao ultravioleta do que o vidro comum), nas quais uma descarga eltrica que atinge um gs provoca a emisso da radiao. No incio do sculo XX, foram descobertas duas utilidades mdicas para a radiao ultravioleta. A primeira foi sua ao germicida: por provocar uma srie de mudanas qumicas no interior das clulas, o ultravioleta pode mat-las; embora no possa matar organismos multicelulares, eficiente para destruir clulas isoladas como as bactrias. A partir dessa descoberta, as lmpadas de ultravioleta foram utilizadas com a finalidade de esterilizar materiais cirrgicos (luvas, instrumentos metlicos, material de curativo) e os prprios profissionais que participaro de uma cirurgia, os quais, em alguns hospitais, passam por uma ante-sala em que so banhados por luz ultravioleta. A outra descoberta a respeito dessa radiao ocorreu depois das primeiras pesquisas sobre as vitaminas. At o incio do sculo XX, o raquitismo era um dos grandes fantasmas que ameaavam as crianas dos pases de clima frio. Sem respeitar classe social, a deformao e o enfraquecimento dos ossos atingiam a todos. Somente depois da descoberta da vitamina D e de sua importncia para a utilizao do clcio na formao do esqueleto, que se descobriu que essa vitamina fica estocada na pele numa forma inativa, sendo ativada pela exposio radiao ultravioleta da luz solar. Foi compreendido, assim, o

Parte II - Estudo das Cores 77 aparente paradoxo do raquitismo, que atacava as crianas bem nutridas e bem tratadas dos pases ricos (que raramente eram deixadas sem roupas ao ar livre) e esquecia as crianas mal-nutridas dos pases tropicais, cujo Sol intenso e os hbitos mais livres lhes permitiam aproveitar ao mximo o clcio da dieta. A partir dessa descoberta, a luz ultravioleta passou a ser empregada para a preveno e o tratamento das deficincias de calcificao em crianas e adultos. O aprofundamento das pesquisas sobre a luz ultravioleta esclareceu seu mecanismo de ao no organismo. Sabe-se, hoje, que ela tem efeitos diretos e indiretos. Os efeitos diretos acontecem na superfcie da pele, no local onde a radiao atinge o corpo; o efeito imediato a dilatao dos vasos capilares, o que causa vermelhido e acmulo de lquidos. H aumento da temperatura, da quantidade de gordura e do metabolismo celular na pele, ao mesmo tempo em que diminuem a sensibilidade dor (a no ser quando a inchao comprime nervos), a transpirao e a quantidade de minerais. As alteraes no metabolismo das clulas mais superficiais provocam a liberao de histamina, que uma substncia fundamental para as reaes inflamatrias: a histamina provoca vasodilatao e maior permeabilidade dos capilares, o que aumenta a quantidade de alimentos e oxignio disponveis no local em que o tecido precisa regenerar-se. Funciona, tambm, como um alarme local que atrai clulas do sistema de defesa do organismo, o que, associado maior permeabilidade dos vasos, facilita a destruio de microorganismos e outros corpos estranhos invasores. A produo da histamina responsvel pelos efeitos indiretos da luz ultravioleta. Para comear, h

78 Eneida Duarte Gaspar estmulo do funcionamento do estmago e da produo dos sucos digestivos. A presso fica mais baixa, por causa da vasodilatao, mas aumenta a produo de glbulos vermelhos e brancos e de anticorpos do sangue. Todas as glndulas endcrinas so ativadas, o que acelera o metabolismo geral. As conseqncias disso podem ser perda de peso, melhor apetite, respirao mais calma e menos fadiga. O potssio d interior das clulas mobilizado, melhorando a atividade muscular. Quando a exposio radiao ultravioleta moderada, seus efeitos so temporrios, benficos e mesmo necessrios ao organismo. Entretanto, a exposio excessiva pode causar leses irreversveis na pele, que podem evoluir para um processo degenerativo e at para o cncer. Pela intensificao dos efeitos indiretos, os pulmes podem ficar frgeis e desenvolver uma inflamao crnica que aumenta o risco de infeces respiratrias; a vasodilatao pode tornar freqentes as dores de cabea; e o estmulo excessivo do aparelho digestivo pode levar formao de lceras. O excesso de histamina tambm pode provocar uma sensibilidade geral do organismo do tipo alrgico, e pode haver falta de potssio por sua mobilizao excessiva para fora das clulas. Existem, ainda, dois fenmenos ligados histamina que podem explicar alguns usos da luz violeta. Um deles o seu aumento durante a gravidez (tanto no organismo da me como no embrio), em tecidos feridos e em processos degenerativos. Foi verificado que o organismo que pode produzir muita histamina tem maior capacidade de cicatrizao. Isto significa que a histamina (e o tipo de radiao que a estimula) essencial para a produo de clulas novas e saudveis, para o crescimento e

Parte II - Estudo das Cores 79 a regenerao dos tecidos. Este efeito se faz sentir at mesmo sobre os glbulos brancos do sangue, responsveis pela defesa contra infeces. O outro fenmeno a presena da histamina no interior do crebro, numa distribuio tal que sugere que ela age como as outras substncias responsveis pela transmisso de impulsos nervosos. A histamina tem comprovado efeito estimulante sobre todos os nveis do sistema nervoso central, enquanto os anti-histamnicos, muito usados contra alergias e inflamaes, so conhecidos por produzirem sonolncia bem marcante. Essas informaes a respeito dos efeitos da luz ultravioleta coincidem, em linhas gerais, com os efeitos tradicionalmente atribudos, pela Cromoterapia, luz violeta. O uso principal que dado a essa cor o controle de infeces. Embora de modo bem mais suave, a luz violeta parece possuir a mesma capacidade de destruir microorganismos do que a ultravioleta. O violeta tambm considerado um cauterizador, o que coincide com o efeito comprovadamente estimulante da regenerao tecidual e da cicatrizao de feridas caracterstico do ultravioleta. Ao estimular a circulao perifrica e o sistema imunolgico, essa luz tem efeito eliminador de toxinas e detritos resultantes da invaso do organismo por corpos estranhos ou micrbios. Da mesma forma como o ultravioleta alivia a dor, o violeta considerado um bom sedativo para os nervos perifricos; mas estimula a atividade cerebral e, em excesso, principalmente se for aplicado diretamente na cabea, pode provocar mal-estar. Basta lembrar a relao entre o raquitismo e a luz ultravioleta para compreender a ligao entre a luz violeta, a vitamina D e o clcio. lambem o sdio, que interage

80 Eneida Duarte Gaspar com o potssio para garantir a atividade celular, apresenta semelhanas com o mecanismo de ao do violeta. Tradicionalmente, so considerados alimentos dessa cor todos aqueles que apresentam cor roxa bem escura, como a berinjela, o repolho roxo, as uvas pretas e as amoras. Mas tambm devem ser associados ao violeta os alimentos ricos em clcio e vitamina D, como o leite e seus derivados, e os ricos em sdio, como o sal e as carnes. Do ponto de vista energtico, o violeta est ligado ao chakra Coronrio, originado pela atividade cerebral e ligado glndula pineal. E interessante observar que a regio onde habitualmente se considera estar localizada a raiz deste chakra exatamente a rea do crebro com maior concentrao de histamina, responsvel pelos "efeitosvioleta" no sistema nervoso. O chakra Coronrio considerado o centro da espiritualidade, o ponto por meio do qual o indivduo se liga ao divino por intermdio da sua energia. Do ponto de vista do organismo individual, este o centro da conscincia, pois est ligado atividade do crtex cerebral. A atividade do chakra Coronrio implica poder mental, resistncia psquica. Embora no parea primeira vista, tenho a impresso de que h mais do que uma simples analogia entre o poder psquico (a capacidade de se relacionar energeticamente com o mundo exterior, sem se deixar agredir por ele) e o poder imunolgico (o mesmo fenmeno no plano das clulas e dos anticorpos), caracterstico da radiao violeta. A glndula pineal, por muito tempo considerada um mistrio, est relacionada com o relgio biolgico, com a adaptao do organismo aos ciclos regidos pela luz solar ao longo do dia e do ano e pela luz da Lua ao longo das suas fases. A localizao da raiz do chakra Coronrio

Parte II - Estudo das Cores 81 na regio do crebro que governa os ritmos do organismo (sono e viglia, respirao e circulao, fome e saciedade) e os planos irracionais da conscincia (tudo o que tem origem nas emoes e intuies, a fantasia) sugere que a associao da cor violeta com a Lua tem razo de ser. A Lua a dona dos ritmos e ciclos, das mudanas e rotinas, do que flui e do que volta a ser. Assim o domnio da pineal, que marca os relgios do corpo. A Lua tambm dona do mundo emocional, da imaginao e da viso do que oculto, como os ncleos mais baixos do crebro, em que ocorrem fenmenos de conscincia bem mais profundos do que o raciocnio. Do ponto de vista simblico, o violeta est relacionado com a Lua. Seus deuses so noturnos e subterrneos, misteriosos e ligados sabedoria intuitiva. Diana, a jovem caadora; Selene, a Lua do cu, e Hcate, a bruxa da escurido, so as trs formas da Lua em suas fases Crescente, Cheia e Minguante; Nana, a velha me d'gua e dos mortos do Daom, tem o violeta como sua cor na Umbanda. Este tambm pode ser considerado o domnio de Pluto e Persfone, deuses do mundo dos mortos, governantes dos contedos do inconsciente, cujos arquivos se localizam no crebro. A ametista a pedra violeta; entretanto, o diamante e o quartzo cristalino tambm so relacionados com o chakra Coronrio, por simbolizarem o esprito lmpido e iluminado. Seu dia a segunda-feira; seu nmero o nove e sua forma, o crculo. As imagens que evocam o violeta so os grandes espaos de cu puro na hora do crepsculo. Os objetos e smbolos so o ltus aberto, o crescente lunar, o espao vazio, o ponto e o silncio absoluto. A atividade violeta a contemplao, a meditao, a devoo espiritual, a quietude em comunho com o universo. Seus aromas so a rosa e o gernio.

82 Eneida Duarte Gaspar Do ponto de vista psicolgico, o violeta uma cor essencialmente espiritual. Expressa a capacidade de usar a intuio, de se abrir para a inspirao; exprime, tambm, a capacidade de se purificar de todas as formas: tanto por meio do sacrifcio necessrio para se libertar das impurezas interiores, quanto pela criao de barreiras protetoras contra impurezas externas. E uma funo equivalente, no plano psquico e energtico, ao fsica de destruio de microorganismos. Este o motivo por que comum, entre os curadores, o uso da luz violeta para limpar a prpria aura e quebrar vnculos energticos que possam ter sido criados com os clientes. O violeta est relacionado com a experincia de abertura para o Cosmo. O chakra Coronrio o nico que est aberto no beb que nasce. Isso corresponde sua experincia psquica de ser uno com o todo (a me). Neste sentido, o violeta expressa o indiferenciado, o que est totalmente aberto, sem barreiras em relao ao exterior. Tem analogias com a vivncia esquizide, que o padro psquico do incio da vida. Se por um lado expressa grande clareza mental, intensa sensibilidade psquica, por outro revela pouca base corporal para se ligar realidade. Em condies normais, conforme a criana cresce, os outros centros energticos se abrem progressivamente e o indivduo atinge o extremo oposto, o vermelho, de total percepo do corporal, do prtico, do cotidiano. Depois de estabelecer sua identidade e sua posio no mundo, a tarefa psquica do adulto o retorno ao violeta, com a redescoberta da espiritualidade e a conexo psquica com o mundo, a integrao de todos os aspectos fragmentados da personalidade em torno do ncleo do Eu. Desta forma, o violeta a cor do crescimento e amadurecimento psquico, da conquista da totalidade. Ao

Parte II - Estudo das Cores 83 lado disso, da mesma forma como elimina infeces corporais, o violeta promove "desintoxicao" psquica. O processo de reorganizao da personalidade implica libertao de memrias opressivas, quebra de vnculos psquicos passados que prendem a pessoa a padres de comportamento nocivos, redistribuio da energia psquica de modo mais saudvel. Situaes representadas pela deficincia de violeta esto associadas falta de energia no chakra Coronrio. No plano corporal vo aparecer todos os quadros relacionados fraqueza dos sistemas imunolgico e nervoso. Deficincia mental, descoordenao, irritabilidade nos nervos perifricos (que pode manifestar-se por cibras e dores), suscetibilidade a infeces, mau funcionamento dos rgos que dependem da circulao perifrica (rins, intestinos, pulmes), risco de hipertenso e dor de cabea por vaso-constrio. No plano psicolgico, ocorrem desorientao, depresso, vulnerabilidade a influncias negativas internas (os prprios pensamentos, fobias, obsesses) e externas (pessoas e situaes invasivas). A pessoa tem dificuldade em se ligar ao mundo, realidade exterior, e pode fugir para uma espiritualidade distorcida, que s existe dentro de sua cabea. A confuso mental e a tendncia a se deixar impressionar e influenciar por outros (a seguir cegamente seus "gurus") so caractersticas. O excesso de violeta est associado ao excesso de energia bloqueada no chakra Coronrio. No plano fsico, caracterstica a tenso, com sintomas neurolgicos (convulses, neurites, nevralgias), problemas na rea da cabea (dor de cabea tensional, tenso nos olhos, calvcie, problemas de ouvidos) e alteraes decorrentes dos efeitos gerais do violeta: sintomas de acelerao do

84 Eneida Duarte Gaspar metabolismo, como hiperatividade, insnia, emagrecimento; calcificaes exageradas, que podem paralisar o crescimento de crianas antes do tempo e enrijecer as articulaes dos adultos; resposta imunolgica excessiva caracterstica das alergias. As situaes correspondentes no plano psicolgico so: rigidez psquica, com bloqueio do lado emocional da personalidade; excesso de possessividade e comportamento obsessivo; tendncia a se ligar de modo fantico e sectrio s suas opinies (o que significa o idealismo do violeta saudvel levado ao extremo); mente estreita, egosta e intolerante. Mesmo quando - o que freqente - essas pessoas se ligam a correntes religiosas que seguem fanaticamente, elas esto desligadas da verdadeira espiritualidade.

4 - AMARELO

ntre as cores-luz, o amarelo uma cor secundria, produzida pela combinao do vermelho com o verde. De certa forma, essa mistura confirma a antiga crena de que o amarelo e o vermelho cheio de luz, desde que lembremos que o verde, do ponto de vista fsico, a cor que mais se assemelha luz branca, que clareia todas as cores. O amarelo a cor do Sol; da vm muitas associaes simblicas atribudas a essa cor. O amarelo tem muita energia e movimento, uma cor quente, como o vermelho; mas, ao contrrio deste, que pode tornar-se sombrio e opressivo, o amarelo sempre claro e leve. Alis, pensando bem, o amarelo tem essa qualidade peculiar: no h propriamente amarelo-escuro. Quando o amarelo escurece muito, torna-se outra cor: laranja, ocre, castanho. Assim, as caractersticas da cor amarela pertencem somente a ela, e essa cor tem todo o direito importncia que lhe atribuda como uma das trs cores-pigmento primrias. O amarelo quente, mas no muito. Por isso, ele realiza todos os efeitos do vermelho, mas de forma muito mais suave. E vasodilatador e estimulante, ativa as clulas e facilita a regenerao dos tecidos desvitalizados. Assim, o amarelo utilizado com a finalidade de promover a cura e a cicatrizao de leses diversas,

86 Eneida Duarte Gaspar especialmente as que afetam rgos e tecidos muito sensveis, que poderiam ser prejudicados por um estmulo muito forte. A bile, as fezes e a urina so amarelas; quanto maior a quantidade de sais presentes nessas secrees, mais intensa ser sua cor. A bile a ponte de ligao entre duas funes essenciais para a sade do organismo. Em sua origem, no fgado, ela a "via de despejo" da bilirrubina, o produto resultante da destruio dos glbulos vermelhos velhos pelo bao; em seu destino final, no intestino delgado, os cidos biliares so indispensveis para a digesto das gorduras, funo da qual participa, tambm, o pncreas. A urina o resultado do processo de filtragem do sangue realizado pelos rins. Este processo elimina grande parte dos produtos finais do metabolismo das protenas, dos hormnios e de diversas outras substncias, produzidas pelo organismo ou no (como os medicamentos e metais). As fezes, quando no muito carregadas por restos de alimentos de origem animal ou por corantes de vegetais (que as fazem ficar escuras), tm a cor amarelada resultante da presena dos pigmentos biliares. lambem aqui, a cor amarela est associada a produtos de excreo do organismo. Esta localizao fsica da cor amarela no nosso corpo justifica a associao dessa cor, do ponto de vista energtico, ao chakra Solar, situado na regio mais alta do abdome, logo abaixo do diafragma. Este chakra est ligado ao campo eletromagntico produzido pelo grande complexo de estruturas do sistema nervoso existente nesse lugar (o plexo celaco, que inerva todas as vsceras abdominais) e pelos rgos a situados (fgado, pncreas, bao, rins, estmago e duodeno).

Parte II - Estudo das Cores 87 O significado funcional do amarelo decorre dos rgos e substncias ligadas a esse chakra: o fgado e a bile, o pncreas e seu suco, o bao e a bilirrubina, os rins e a urina. O denominador comum entre todos a funo de eliminao: todos esses rgos so responsveis pela limpeza do organismo. O bao elimina as estruturas envelhecidas do sangue; o fgado neutraliza grande parte dos produtos finais dos processos metablicos do organismo, alm de desativar toxinas, medicamentos e outras substncias estranhas ao corpo, dando-lhes uma forma inofensiva. O pncreas responsvel pela digesto das gorduras e pelo metabolismo do acar. Seu mau funcionamento provoca acmulo ou deficincia dessas substncias. Os rins filtram o sangue, retirando dele restos do metabolismo das protenas, hormnios etc, alm do excesso de sais, vitaminas e outras substncias que o organismo no possa aproveitar. Alm disso, na rea do amarelo ainda se localizam o estmago e a parte inicial do intestino delgado, responsveis pela digesto e pelo incio da absoro dos alimentos. Tudo o que dito a respeito do amarelo combina com essas funes orgnicas. No por acaso que essa cor est ligada cura de problemas da pele. Alm de seu efeito cicatrizante local, o amarelo tambm atua indiretamente, eliminando as imperfeies cutneas resultantes de intoxicao do organismo. Com efeito, bem estabelecida, na medicina, a relao entre o aspecto da pele e a capacidade de funcionamento dos aparelhos digestivo e urinrio, bem como com o grau maior ou menor de limpeza do sangue. Alguns autores consideram que o chakra Solar, ou um chakra secundrio ligado a ele (o do bao), o ponto

88 Eneida Duarte Gaspar de entrada da energia no organismo, sendo a que ela dividida nas vrias faixas de vibrao (nas vrias cores) e enviada aos diversos Chakras correspondentes para alimentar as vrias estruturas e funes do corpo. Esta funo corresponde ligao entre este chakra e os rgos que iniciam a digesto; nessa rea que os nutrientes so selecionados e enviados para seus destinos por meio do sangue. Destas ligaes orgnicas podemos deduzir as aplicaes cromoterpicas do amarelo. Alm dos efeitos j mencionados, regeneradores, cicatrizantes e desintoxicantes, o amarelo ainda se destaca por vrias funes. Em primeiro lugar, ativa a digesto, sendo til quando o funcionamento do estmago, do fgado, da vescula ou do pncreas deficiente. Alm disso, uma cor "eliminadora": auxilia na disperso de substncias depositadas em lugares indevidos, sejam elas gorduras no tecido adiposo ou nas artrias, gua, sais de clcio nas articulaes, clculos renais ou biliares. Por estimular as funes dessas vsceras, uma cor laxante e diurtica. A relao entre o amarelo e o metabolismo de acares e gorduras (por meio, principalmente, do pncreas e do fgado) fornece pistas para a compreenso dos alimentos atribudos a essa cor. Para comear, encontramos na lista produtos como manteiga, leo vegetal e mel. Alm de serem amarelos, eles so grandes fontes de gorduras e glicose. Os vegetais amarelos, como o milho, o dend, o amendoim, a ameixa, o damasco, a cenoura, a batata, o trigo, o pssego, o pimento, o gro-de-bico e a abbora, so ricos em vitamina A sob a forma de caroteno. Produtos animais gordurosos, como o tutano, a manteiga, o queijo, a gema de ovo, o fgado e peixes gordos, so ricos em vitamina A sob a forma ativa. Vrios desses

Parte II - Estudo das Cores 89 alimentos tambm so ricos em vitamina E, que outra das vitaminas que, geralmente, s aparecem em alimentos ricos em gordura. Entretanto, alguns vegetais pobres em gordura e que no so amarelos tambm apresentam essas vitaminas, como o caso, principalmente, da bertalha, da alface, da ervilha e das couves. Essas duas vitaminas protegem as clulas do organismo, garantindo sua sade e fertilidade. So as vitaminas da reproduo celular. A vitamina A est associada especialmente sade da pele, das clulas do sistema nervoso e viso. A vitamina E est mais ligada proteo contra a degenerao do organismo e fertilidade. Os principais minerais relacionados ao amarelo so o enxofre e o vandio. O enxofre, que j lembra o amarelo por sua prpria cor, faz parte das protenas (produzidas no fgado), da insulina (produzida no pncreas) e da camada externa protetora da pele. O vandio necessrio para a produo do colesterol, tambm essencial para a sntese de hormnios e outros produtos essenciais ao organismo. Algumas das boas fontes desses minerais so as mesmas das vitaminas A e E: cereais, gros oleosos, leite, ovos, fgado e algumas folhas, alm do rabanete (rico em vandio) e da cebola (rica em enxofre). Do ponto de vista psicolgico, o amarelo se caracteriza pela alegria. E a cor clara, leve, luminosa por excelncia. O amarelo estimula, mas no irrita. Por isso, muito utilizado para ativar as funes mentais e o sistema nervoso em geral. Um local de estudo com luz amarelo-clara, por exemplo, tende a manter a mente desperta e gil, sem, no entanto, provocar um nvel de agitao que possa dispersar a ateno (como fariam as outras cores quentes). Pessoas fracas, deprimidas e apticas tambm so estimuladas pelo amarelo.

90 Eneida Duarte Gaspar Sendo o chakra Solar tradicionalmente associado camada da aura produzida pela atividade mental mais comum (chamada de pensamento concreto, pensamento voltado para a percepo imediata e para as aes prticas), o amarelo tambm e associado intelectualidade, funo psquica do pensamento. Esta ligao est de acordo com o efeito estimulante que essa cor exerce sobre o sistema nervoso e tambm com seus aspectos simblicos. Do ponto de vista simblico, o amarelo a cor do Sol e de todos os deuses e aspectos da realidade a ele associados. E a cor da luz; conseqentemente, a cor da verdade que ilumina a conscincia, da compreenso que ilumina o pensamento, da alegria que ilumina o cotidiano, da palavra que a luz divina criadora. Por ser a cor do Sol nascente e primaveril, mais suave do que o Sol do meio do vero, o amarelo sugere o lado mais amvel e fertilizante, menos destruidor do Sol. exatamente o lado da luz, enquanto o vermelho o lado do calor. O metal tradicional do amarelo o ouro e seu outro mineral o enxofre. No por acaso que estas so duas das mais importantes substncias da Alquimia, simbolizando o princpio ativo da matria-prima e o produto final, a pedra filosofal. Uma outra substncia associada ao amarelo o mbar, que uma resina vegetal fssil. O mbar, ao ser esfregado, fica com eletricidade negativa (ou seja, com um excesso de eltrons), o que sugere a ligao ao nvel do campo energtico orgnico, entre o amarelo e esse tipo de eletricidade. Se pensarmos na espcie de relao de complementaridade entre o azul e o amarelo, sendo as duas ligadas funo mental, uma fria e outra quente, uma eletricamente positiva e outra negativa, podemos supor que o amarelo, associado s substncias em que

Parte II - Estudo das Cores 91 ocorre acmulo de eltrons livres (o componente ativo e mvel da corrente eltrica), corresponde ao pensamento ativo, ao raciocnio, comunicao. Os deuses amarelos so deuses solares e do ouro. Na China, o Imperador de Jade, entidade suprema da corte celeste, tem direito privativo ao uso do amarelo; nas religies mediterrneas, Mitra e Jesus Cristo disputaram por muito tempo a primazia como religies solares; na Grcia Apoio; no Egito, R, Aton, Amon, Sekmet; nas religies afrobrasileiras, Oxal e Oxum ligam-se ao Sol e ao ouro. Todas as pedras amarelas podem ser usadas para simbolizar a cor, como o topzio, o quartzo citrino e a gata-amarela. Seu dia o domingo; seu nmero o seis e sua forma geomtrica o hexgono. Seus perfumes so o incenso e a hortel. Cor do pomo das Hesprides e da Divindade, simboliza a imortalidade e a f; mas, tambm, pode representar o desespero, a inveja (talvez por ser a cor do fgado, a vscera onde so guardados o veneno e o azedume), a traio, o inferno (o enxofre do diabo) e o orgulho (o ouro da realeza e do poder). Distrbios relacionados com o amarelo esto ligados s funes do chakra Solar, as quais podem ser resumidas na capacidade de "digerir" tudo o que vem do exterior alimentos e informaes e do interior - emoes e impulsos - e transform-los em elementos teis para a vida orgnica e mental. O chakra Solar se relaciona conscincia de tudo o que ocorre dentro e fora de si mesmo, percepo da prpria posio no mundo e dos laos fsicos e psquicos com o exterior, comunicao de todas as formas. Portanto, pode-se supor que qualquer condio externa ou interna que prejudique a absoro e emisso

92 Eneida Duarte Gaspar de informaes e substancias se manifestar por sintomas que expressam falta ou excesso de amarelo. Essas condies incluem, por exemplo, leses e agresses aos rgos ligados aos chakras. Nesses casos, os sintomas incluiro problemas do estmago, pncreas e fgado ligados digesto; esgotamento de todas as glndulas, com a possibilidade de desenvolvimento de diabetes e desequilbrios no metabolismo de minerais, acares e gorduras; alteraes no bao, que produziro retardo ou acelerao na destruio de glbulos sangneos, alm de prejudicar o sistema imunitrio do organismo; e, tambm, problemas dos rins, que resultaro cm m limpeza do sangue. Alteraes do chakra Solar tambm podem estar relacionadas ao excesso de atividade intelectual, que pode ser momentneo (como no caso de perodos de exame ou momentos de sobrecarga de trabalho) ou pode ser um padro de comportamento de pessoas que vivam mais pelo pensamento. Particularmente, os processos educacionais mais comuns, tanto em casa como na escola, tendem a desequilibrar o chakra Solar, pois envolvem mais disputas entre crianas e adultos, imposio de pensamentos alheios, do que simples transmisso de conhecimentos e experincias. Se este chakra estiver cheio de energia, mas sem conseguir utiliz-la, provavelmente a pessoa ter sintomas orgnicos marcantes ligados s suas funes e se caracterizar por uma vida mental intensa, mas pouco ligada realidade. Provavelmente, ser agitada e ansiosa, poder sofrer de idias obsessivas e, tambm, poder ter fortes tendncias para viver em um mundo de fantasia. Seu corpo, provavelmente, mostrar bloqueios na sensibilidade em relao ao interior e exterior: vsceras

Parte II - Estudo das Cores 93 presas por espasmos da musculatura superficial, movimentos bloqueados, mau funcionamento digestivo. Como essa pessoa no se percebe muito, tende a, por compensao, ser orgulhosa e se valorizar demais, podendo manipular os outros. Como est sempre tensa, pode ter fases de exausto fsica e mental, o mesmo ocorrendo com os rgos internos sobrecarregados. Pela ativao do bao, pode ocorrer anemia, alergia e tendncia a hemorragias. Se o chakra Solar estiver sem energia, o funcionamento dos rgos ligados a ele tender a ser deficiente e a "digesto", tanto fsica quanto psquica, ser malfeita. Essa pessoa poder ter dificuldade para realizar atividades intelectuais: no concentrar a ateno, a memria ser deficiente, o pensamento ser mal-articulado. No plano fsico, poder apresentar reteno de lquido e gordura, acmulo de minerais em vrios pontos do corpo, baixa resistncia a infeces, tendncia a hemorragias (por falta de fatores de coagulao no fgado) e alterao de vrios hormnios que dependem da produo do colesterol (principalmente os sexuais).

5 - AZUL

cor azul tem uma caracterstica curiosa. Com exceo de sua ocorrncia em algumas flores, borboletas e pssaros, o azul no , na natureza, uma cor "real", "concreta". Quando pensamos na cor azul, o que que nos vem logo mente? O cu azul, as guas azuladas, o azul das sombras nas montanhas nevadas. Ora, nem a neve, nem a gua, nem o ar, nem o cu so azuis. A neve branca; o ar, o cu e a gua so incolores. Mas, quando olhamos para o alto, l est a maior e mais universal massa de azul que existe na Terra. Em uma praia limpa, o que mais chama a ateno o azul do mar. Existe uma explicao fsica simples para estes fenmenos. O ar e a gua so incolores; entretanto, uma grande poro deles toma a cor azulada porque os raios de luz dessa cor so os que menos se desviam em relao ao observador ao atravessarem a extenso da atmosfera ou do leito do mar. E essa luz, selecionada desta forma, que nos d a impresso de que a gua e o ar so azuis; ela que se reflete na neve branca, dando-lhe sombras azuladas. A cor das guas tambm , em parte, um reflexo da cor do cu. Em dias de atmosfera lmpida, o mar bem azul; em dias nublados, tanto o cu como a gua se tornam cinzentos. E como se o mar apenas acompanhasse o que ocorre no espao, enquanto o cu a prpria origem do azul.

Parte II - Estudo das Cores 95 Por tudo isso, o azul foi, no mundo todo, associado ao cu e aos deuses celestiais. Para ver o azul, a pessoa precisa elevar os olhos, afast-los da Terra (das questes vulgares da vida material) e dirigi-los ao ponto mais alto que pode alcanar. O cu o espao, o vazio, o infinito; o nomaterial, habitado apenas por luzes e deuses; no microcosmo (o indivduo), corresponde ao mundo mental, que est no alto (na cabea) e tambm fica distante do mundo material (o resto do corpo). por isso que o azul simboliza tudo o que se refere ao mundo espiritual. A cor azul pura somente aparece quando o cu est limpo e sem nuvens; da mesma forma, o azul puro representa o esprito livre de perturbaes. Nas horas de sol forte, o cu fica avermelhado e opressor; da mesma forma, o esprito puro abrasado pelo fogo das paixes. Mas, na aurora, o leve tom rosado que clareia o cu lembra apenas o modo como o afeto terno, o amor idealizado pode suavizar a frieza da mente. O espao frio e impessoal. L no existem seres vivos, apenas espritos e divindades. O azul, sendo uma das cores mais frias do espectro, quase luz pura sem calor, expressa exatamente a frieza que existe em ns. E a cor da razo, da mente desligada das emoes. Ausncia de paixes, de ao, de excitao - esta a chave para o entendimento dos efeitos fsicos e psicolgicos do azul. Se tentarmos encontrar um correspondente material para a cor azul em nosso organismo, descobriremos dois componentes que, ao mesmo tempo, esto e no esto l: dois componentes essenciais, mas invisveis. O primeiro deles o ar que respiramos. O ar no faz propriamente parte do organismo; ele apenas um visitante que transporta substncias essenciais. Ao entrar nos pulmes,

96 Eneida Duarte Gaspar traz o oxignio, indispensvel para todas as reaes qumicas do organismo; ao sair, leva o gs carbnico, utilizado para manter o equilbrio entre acidez e alcalinidade do sangue dos animais e para a produo de alimentos para os vegetais. Tanto o oxignio como o gs carbnico so transportados pelo sangue; so viajantes que, ao tentarem se fixar em algum lugar (ao serem absorvidos por uma clula, por exemplo), perdem sua identidade quando se combinam a outras substncias. Aqui surge, novamente, a imagem do azul (o ar) que s existe enquanto abstrato; quando tenta materializar-se, deixa de ser azul. Embora o oxignio seja o gs que todos os seres vivos absorvem do ar para sobreviver, precisa estar diludo em outros gases, pois o oxignio puro queima os pulmes como o contato com a espiritualidade pura pode queimar a pessoa despreparada. A quantidade de oxignio absorvido tambm interfere no sistema nervoso. Experimente fazer algumas respiraes profundas e rpidas voc vai ficar tonto. Isto ocorre porque, ao acelerar a troca entre o gs carbnico e o oxignio, voc aumenta repentinamente a acidez de seu organismo e isso excita seu sistema nervoso. Ao contrrio, se voc respirar bem devagar, acumular gs carbnico e seu organismo ficar mais alcalino, o que poder reduzir todas as suas atividades. Esses dois desequilbrios podem ter suas utilidades. O aumento da quantidade de oxignio pode tirar uma pessoa de um estado de apatia e estimular o funcionamento de rgos e tecidos deficientes. Pense na importncia disso para a celulite (em que h acmulo de gua e toxinas porque as clulas do tecido subcutneo funcionam mal) e para deficincias de vrias funes orgnicas.

Parte II - Estudo das Cores 97 A atividade mental tambm diretamente beneficiada pelo aumento do oxignio, que "desperta" as clulas cerebrais. Este mesmo efeito, por um caminho indireto, pode ser obtido com o aumento da quantidade de gs carbnico. A reduo da circulao sangnea no crebro uma das condies responsveis pela senilidade. Sabe-se que este um processo difcil de se reverter pelo uso de medicamentos, porque a circulao cerebral tem um sistema de controle muito apurado e dificilmente se deixa influenciar por vasodilatadores comuns. Somente quando o sangue est cheio de gs carbnico que soa o alarme que manda que os vasos se dilatem, para que o crebro possa absorver mais oxignio. Por isso, exerccios respiratrios que deixem o organismo acumular gs carbnico podem ajudar a melhorar o funcionamento cerebral e a prevenir sua deteriorao. Chegamos ao segundo componente "azul" do organismo: a centelha de energia, a corrente eltrica, o fluxo dos impulsos nervosos. Estamos aqui diretamente dentro do domnio do esprito, do imaterial: por meio de correntes invisveis, que fluem ao longo dos nervos, nosso cu interior (o crebro) e os deuses que nele habitam (nosso pensamento, nosso esprito, nosso inconsciente) dominam e coordenam todo o funcionamento do mundo inferior (o corpo). Podemos, agora, entender claramente as funes orgnicas relacionadas cor azul: a respirao e a funo nervosa. A respirao afeta duas outras funes. Por um lado, no meio do caminho da passagem do ar, entre a garganta e os pulmes, ficam a laringe e todo o conjunto do aparelho fonador; do modo como respiramos depende o modo como emitimos sons. O azul tambm a cor da

98 Eneida Duarte Gaspar palavra falada. Por outro lado, a qualidade da respirao tambm afeta, por intermdio da quantidade de oxignio disponvel, a intensidade das combustes no organismo, ou seja, a taxa do metabolismo. Quanto funo nervosa, podemos levar em conta dois efeitos principais: o primeiro a funo consciente da percepo dos sentidos e do pensamento; o segundo a transmisso de impulsos que se traduzem em movimentos musculares, em aes (conscientes ou no). O azul a cor da percepo e da vontade, da clareza e da ao. Do ponto de vista energtico, o azul est relacionado com o chakra Larngeo. Situado na regio da garganta, sua energia se origina dos rgos dessa regio. A se situam, em primeiro lugar, o canal respiratrio com o aparelho fonador e as estruturas ligadas mastigao e deglutio de alimentos. A esto, tambm, as artrias cartidas, que levam o sangue para o interior do crnio. um ponto crucial para o controle da presso arterial e para a alimentao do crebro: um espasmo da artria pode provocar uma crise de hipotenso ou mesmo uma falha de circulao no crebro. Na garganta localizam-se, tambm, a tireide e as paratireides. O hormnio da tireide controla a velocidade do metabolismo: hipertiroideanos (com excesso de hormnio) so magros, agitados e nervosos; hipotiroideanos (com falta de hormnio) so inchados, apticos e com raciocnio lento. O hormnio tireoidiano contm iodo; por coincidncia, o iodo, ao se combinar com acares, produz a cor azul. O hormnio das paratireides, auxiliado pela vitamina D, controla o metabolismo do clcio e do fsforo, ligados formao dos ossos e excitabilidade dos nervos. No hiperparatireoidismo, o clcio e o fsforo

Parte II - Estudo das Cores 99 so retirados dos ossos e eliminados pelos rins, causando osteoporose (enfraquecimento dos ossos que provoca dores e fraturas), calcificaes anormais (em vasos sangneos e articulaes) e clculos renais; no hipoparatireoidismo, h pouco clcio livre no sangue para atuar sobre os nervos. Surgem: tetania (espasmos nos msculos e vsceras) por estmulos mnimos, alteraes de personalidade (por distrbios no crebro) e defeitos de formao de vrios tecidos (pele, olhos, dentes). O plexo nervoso da raiz do chakra Larngeo formado por nervos e gnglios cervicais e ramos do parassimptico. E responsvel pela musculatura do pescoo, que mantm a coluna e a cabea em posio, garantindo o funcionamento dos rgos da cabea e do pescoo (viso, audio, respirao, mastigao, deglutio, fala). Esta descrio das relaes anatmicas e funcionais da cor azul permite compreender seus efeitos fisiolgicos. Tradicionalmente, o azul considerado uma cor calmante, analgsica e equilibradora. Com efeito, se lembrarmos de sua relao com o sistema nervoso (por meio das paratireides) e com a taxa de metabolismo geral (por meio da tireide), perceberemos que o azul significa, por um lado, uma baixa excitabilidade geral ou localizada, o que o torna til para o tratamento de dores, espasmos e estados de tenso; por outro lado, expressa um bom nvel de tonicidade orgnica e mental que pode corrigir o risco de depresso por exagerada reduo da excitabilidade. Sintomas de falta de azul so todas as formas de rigidez: as articulaes enrijecidas, as artrias calcificadas, as elicas e a priso de ventre, a respirao custosa, a fala bloqueada, a catarata, a audio difcil, a ansiedade, sintomas de hipertireoidismo e hipoparatireoidismo.

100 Eneida Duarte Gaspar Sintomas de excesso de azul so a apatia, a fraqueza muscular, a debilidade ssea, a hipotenso, a falta de energia, a lentido mental, sintomas de hipotireoidismo e hiperparatireoidismo. O azul tambm se relaciona com a capacidade regeneradora dos tecidos, a qual depende da existncia de estmulos nervosos locais para que as clulas intensifiquem sua atividade e se reproduzam mais. Por isso, o azul usado como auxiliar na cura de ferimentos, queimaduras, inflamaes e alteraes dos tecidos e rgos. Como no existem frutas e hortalias rigorosamente azuis, em geral os alimentos associados a essa cor so escolhidos por aproximao. Mas as funes orgnicas ligadas cor podem permitir uma escolha mais acurada. As substncias basicamente associadas ao azul so o iodo (do hormnio tireoidiano), o clcio, o fsforo, as vitaminas C e D (que permitem a absoro e utilizao do clcio), o potssio (indispensvel absoro do iodo) e o oxignio (responsvel pelas reaes de oxidao que produzem a energia necessria ao funcionamento das clulas). As fontes dessas substncias so: em primeiro lugar, a respirao, que fornece o oxignio; depois, os laticnios, ricos em vitamina D, clcio e fsforo; as frutas ctricas (laranja, limo, tangerina) e outros alimentos (pimenta, acerola) ricos em vitamina C, que favorece o metabolismo do clcio; alimentos ricos em iodo, como o inhame, a batata-doce, o car, o agrio, o tomate, a cenoura, a chicria, a batata-inglesa; e os produtos ricos em metionina (ncleo ativo do hormnio paratireideo), como as leguminosas (feijes, lentilha, guando), as carnes e os queijos. Os antagonistas do azul so, por exemplo, os alimentos com cido ftico (gros de cereais e feijes com

Parte II - Estudo das Cores 101 casca) e cido oxlico (espinafre, azedinha), que impedem a absoro do clcio; os nitratos (usados como corantes e conservantes de alimentos) e tiocianatos (abundantes em couve, repolho, acelga, couve-flor e amndoas), que bloqueiam o funcionamento da tireide. Por isso, pessoas com sintomas de falta de azul devem evitar esses alimentos ou us-los em pequenas quantidades e somente depois de deix-los de molho e eliminar a gua de seu cozimento; entretanto, esses produtos podem ser teis para pessoas com sintomas de excesso de azul. As relaes anatmicas e funcionais do azul explicam seus significados psicolgicos. Por um lado, a cor da razo, da espiritualidade e da alma. E a cor classicamente usada como tranqilizante e auxiliar para criar um ambiente de paz e elevao espiritual. Por estar funcionalmente ligado alimentao, respirao, fala e metabolismo, tambm pode expressar os significados psicolgicos do chakra Larngeo. Conseguir engolir e respirar significa ser capaz de buscar e assimilar aquilo de que se precisa para suprir nossas necessidades. Ter um metabolismo equilibrado significa saber agir de acordo com nossas necessidades, usando os recursos de que dispomos para criar aquilo de que precisamos. Falar significa ser capaz de se expressar, de se comunicar, de transmitir suas exigncias e dar algo em troca do que recebe. Enquanto o amarelo simboliza uma atividade intelectual mais simples, imediata, chamada de "pensamento concreto", o azul j representa um nvel intelectual mais amplo e elevado, que pode ser chamado de "pensamento abstrato". Envolve compreenso da prpria posio dentro da coletividade, senso tico, filosofia de vida,

102 Eneida Duarte Gaspar tomada de decises, escolha de caminhos de realizao, capacidade de criar, de atingir suas metas e de assumir responsabilidades. Do ponto de vista psicolgico, o desequilbrio do azul pode expressar bloqueio da criatividade, sentimento de incapacidade para satisfazer expectativas, culpa e medo dos reflexos das prprias aes sobre os outros. Ou, ao contrrio, atitude dependente ou agressiva para obter o que quer, respondendo hostilidade que sente no mundo com vampirismo. Seja como for, o desequilbrio do azul sugere dificuldade de perceber a realidade, de tomar decises e seguir estratgias de ao adequadas para o que deseja realizar. Sendo uma cor intelectual, o excesso de azul indica a frieza da racionalidade excessiva, que pode chegar aos extremos de negar a importncia dos aspectos prticos e emocionais da vida e de ser excessivamente crtico em relao aos pretensos defeitos dos outros. Por outro lado, a deficincia de azul representa dificuldade de funcionamento mental e de comunicao, vida excessivamente guiada por emoes primitivas (ligadas ao alaranjado, cor complementar do azul), facilidade em se deixar influenciar por pessoas e acontecimentos, dificuldade de se manter dentro de um caminho escolhido. Do ponto de vista simblico, o azul est relacionado iluminao, ao crescimento espiritual e criatividade. Seus deuses so ligados ao ar, gua e criao. So os Pais celestiais, como Zeus, Jpiter, Urano, Odin, Brahma, Oxal; os deuses do mar, como Netuno e Poseidon; e as Deusas celestes e aquticas, como Hera, Juno, Nut, Yemanj, Oxum, Vnus, Afrodite, Ishtar, Hathor. Suas pedras so a turquesa, a gua-marinha e outras

Parte II - Estudo das Cores 103 gemas azul-claras; seus minerais so o estanho e o nquel. Seus perfumes so o eucalipto e o benjoim. O azul tradicionalmente a cor do elemento ar, cujos smbolos so as lanas e espadas (que representam a agudeza do pensamento); mas, tambm, lembrado por nuvens, ondas, ventos, espelhos e cristais transparentes. Sendo a cor de Jpiter, seu dia a quinta-feira; seu nmero o quatro e sua forma geomtrica o quadrado. Seus animais so o carneiro, o golfinho e os pssaros. A melhor imagem para meditar com a cor azul o cu diurno. Sua atividade o desenvolvimento da intuio.

6 - LARANJA E CORES PRXIMAS (DO BEGE AO MARROM)

alaranjado no se distingue muito nitidamente das cores que o formam, que so o vermelho e o amarelo. Participando dos efeitos estimulantes e revitalizantes das duas, a diferena entre elas apenas de intensidade. Entretanto, essa leve diferena suficiente para garantir algumas vantagens para o laranja em certas situaes. Estimulante como o vermelho, mas suavizado por um toque de amarelo que o ilumina (lembre-se de que o vermelho tem pouca luminosidade), o laranja no irrita, sendo adequado para pessoas que precisam ser revitalizadas (doentes crnicos, depauperados, deprimidos), mas que, ao mesmo tempo, tenham tendncia para o estresse e a ansiedade. Regenerador e purificador como o amarelo, seu efeito mais intenso e acelerado pelo toque do vermelho, que o torna mais quente. Do ponto de vista energtico, o laranja a cor do chakra Umbilical ou Sacro, cuja sada ventral se situa bem na parte central da barriga, pouco abaixo do umbigo, com a sada dorsal na altura da curvatura lombar da coluna. Este chakra se relaciona anatomicamente com os rgos do baixoventre: todo o aparelho reprodutor, incluindo ovrios ou testculos, que so as glndulas a ele ligadas; os intestinos e o aparelho urinrio, ou seja, as funes de filtrao e reabsoro de substncias pelo organismo, e as estruturas do sistema nervoso que coordenam os rgos do baixo-ventre e parte das pernas.

Parte II - Estudo das Gores 105 Do ponto de vista orgnico, as funes bsicas do laranja envolvem a capacidade que um rgo ou uma clula precisa ter para selecionar, entre todas as substncias que recebe do ambiente, aquelas que lhe so teis e benficas, e de expulsar aquelas que lhe so inteis e nocivas. por esta razo que o alaranjado e seus derivados o bege, o ocre e o castanho - so to propcios digesto. Esta gama de cores sintoniza exatamente com a energia ligada a esta funo e a sua presena estimula, direta ou indiretamente, a capacidade de metabolizar alimentos. Falei de estmulo direto e indireto porque penso que, alm do estmulo fsico da luz sobre o campo energtico da pessoa, to importante pelo menos, neste caso, o efeito psicolgico da cor. O alaranjado a cor da luminosidade produzida pelo fogo vivo; em tons suaves, mais claros ou escuros, tambm a cor da pele dos seres humanos. Logo, o alaranjado uma cor que evoca vida, calor suave e conforto. Um quadro cujas sombras foram pintadas em tons de castanho e ocre d uma impresso mais calorosa do que outro cujas sombras so azuis ou cinzentas; um ambiente decorado com toques alaranjados, castanhos ou dourados confortvel e acolhedor, lembra um fogo aceso numa noite de inverno, mantas e almofadas, comida quentinha nos esperando. A est o efeito psicolgico do alaranjado: a cor do conforto corporal, da descontrao e do prazer. Sobre as funes orgnicas, este efeito psicolgico atua basicamente criando condies favorveis alimentao; no campo emocional, o alaranjado atua, principalmente, aumentando a capacidade de buscar o que necessrio para o conforto e o prazer. Da mesma forma que o chakra Umbilical, o laranja se relaciona com as emoes mais

106 Eneida Duarte Gaspar primrias, ligadas capacidade de dar e receber prazer. uma cor associada ao individualismo, s necessidades bsicas pessoais, busca de nutrio fsica e afetiva. Pessoas fixadas nesse padro emocional imaturo tendem a ser egocntricas, vorazes e possessivas, dispersivas, agressivas e ambivalentes - estes so os defeitos tpicos do excesso de laranja. A represso das caractersticas dessa cor vai manifestar-se por meio de um excesso de rigidez fsica e mental, com tendncia a espasmos musculares e viscerais (elicas, cibras), rigidez articular (reumatismos), inibio sexual e dificuldade para estabelecer contatos afetivos. Sendo sua rea de origem a barriga, que o grande caldeiro onde se queimam os combustveis e se cozinham os nutrientes do organismo, o laranja expressa^ a capacidade de armazenar a energia necessria para que haja uma descarga eficiente em todas as atividades corporais - a cor da agressividade e da potncia. por isso que alguns autores temem essa cor, que consideram ligada a emoes "negativas". Para esses autores, tudo o que indica que o corpo est vivo e potente ameaador e deve ser reprimido; mas, para quem deseja a sade integral, a agressividade uma qualidade essencial a ser desenvolvida, pois significa ser capaz de se mover em busca daquilo que necessrio para a vida. Outra crtica feita cor laranja que ela pode causar descontrao excessiva. Esta preocupao tpica do. puritanismo, que v na vida sexual sadia um pecado chamado de "intemperana". Penso que seria particularmente til que cada um, em especial quem se interesse em efetuar curas em outras pessoas, meditasse a respeito das diferenas entre sexualidade sadia e imatura, agressividade desejvel e

Parte II - Estudo das Cores 107 distorcida, ambio necessria e prejudicial. Acima de tudo, o curador precisa superar moralismos estreitos, tendo sempre em conta que os padres ticos de seu grupo social, sua classe, seu pas no so os nicos existentes e corretos. Precisa aceitar seu paciente com todos os valores de sua cultura e avaliar se, dentro desse contexto, ele emocionalmente sadio ou no, pois disso que se trata quando se pensa no laranja: se a pessoa agenta um acmulo de tenso emocional, se ela capaz de descarregar essa energia livremente, se consegue expressar emoes e sentimentos, se suas emoes esto de acordo com seu nvel de maturidade geral. Outras funes orgnicas do laranja, alm do estmulo da digesto e do aparelho reprodutor (includa aqui, alm da potncia sexual, a fertilidade e a fecundidade, que consistem na capacidade de produzir clulas germinais sadias e de gerar filhos normais), envolvem a eliminao de substncias e a regenerao de tecidos. A atividade eliminadora, relacionada com a funo renal de filtrao do sangue, inclui, tambm, a ao destrutiva sobre depsitos anormais de substncias em diversos pontos do organismo. So particularmente importantes os depsitos de gordura sob a pele ou nos vasos sangneos, responsveis pela obesidade e pelas leses da arteriosclerose; os depsitos de sais de clcio, que constituem os mais comuns tipos de clculos renais, e os clculos biliares; e a intoxicao geral pela no eliminao de diversos restos do metabolismo. J a funo regeneradora, segundo cromoterapeutas com grande experincia clnica, particularmente ativa sobre as estruturas do aparelho locomotor: ossos, articulaes e msculos. E possvel que, na verdade,

108 Eneida Duarte Gaspar ocorra uma correo da distribuio do clcio no organismo, j que a fraqueza ssea quase inseparvel da ocorrncia de depsitos de clcio nas artrias e nos rins, sendo os dois fenmenos resultantes de falha dos mecanismos de metabolizao do clcio por causa da falta de minerais e vitaminas essenciais. A partir de seus efeitos orgnicos, podemos descobrir quais so os principais nutrientes ligados cor laranja. Alm dos minerais diretamente relacionados aos ossos, que so o clcio e o fsforo (mais ligados ao violeta), as funes associadas ao laranja dependem, principalmente, do magnsio, do mangans, do zinco e do vandio. O magnsio tem ao inversa do clcio, aumentando a capacidade de contrao muscular e fazendo com que o clcio seja eliminado pela urina. O mangans componente de enzimas ligadas, principalmente, ao metabolismo das gorduras, preservao dos vasos sangneos e fertilidade. Sua absoro digestiva bloqueada pelo clcio, por isso, no devem ser ingeridos juntos. O zinco tambm est ligado ao funcionamento normal do aparelho reprodutor e o vandio, que age na sntese do colesterol, tambm influencia a sade dos ossos. As vitaminas relacionadas s funes do laranja so a D (responsvel pela absoro do clcio), a E (responsvel pela vitalidade das clulas do organismo e pela fertilidade) e vrias vitaminas do complexo B (em especial B e niacina), que tm ntido efeito desintoxicante. Os alimentos mais ricos nesses nutrientes so os laticnios, os ovos, os cereais integrais e alguns feijes, alm do lvedo de cerveja, carnes (principalmente o fgado) e algumas hortalias e frutas como tmaras, castanhas, bananas, tangerina, abbora, rabanete, diversas verduras e sementes como o cacau e o caf.

Parte II - Estudo das Cores 109 Do ponto de vista simblico, o laranja est relacionado com os deuses mensageiros, intermedirios entre o mundo divino e os mortais, guardies do portal dos mundos ocultos e guias dos mortais nesses mundos. Esses deuses so Hermes e Mercrio, na Grcia e em Roma; Toth e Anbis, no Egito; Oxumar e Exu, no Candombl; Loki, na mitologia germnica. Da mesma forma como o chakra Umbilical se liga s emoes primitivas, esses deuses so impulsivos e dbios. Vrios deles so aquilo que os mitlogos chamam de tricksters (diabretes benvolos mas brincalhes, amorais, trapaceiros e interesseiros). Simbolizam o estgio emocional da criana que comea a tomar conscincia de seu poder sobre o mundo (ela anda, fala, faz coisas com as mos), mas ainda no aprendeu as normas ticas da sociedade em que vive e, por isso, canaliza sua energia para satisfazer desejos pessoais imediatos. Como mensageiros e viajantes, esses deuses lembram o sistema nervoso e os impulsos eltricos que interligam todas as partes do organismo, conectando as extremidades do corpo ao crebro como Hermes liga os humanos a Zeus. Por isso, o laranja se liga ao elemento fogo, centelha que ativa as estruturas por onde passa. Seu nmero oito, sua forma geomtrica o octgono ou uma estrela formada por dois quadrados entrelaados (comum na decorao do Isl); seu objeto o basto mgico; suas pedras so o coral, o mbar, o quartzo citrino, a magnetita; seu metal o mercrio; seus aromas so a camomila e a malva. A vivncia ligada ao laranja a projeo do magnetismo pessoal por meio de fantasia dirigida e de gestos rituais. Suas atividades cotidianas so todas as que envolvem habilidade e comunicao: falar, negociar, usar as mos para fazer objetos, caminhar.

110 Eneida Duarte Gaspar A posio de "guardio do limiar" e a personalidade dbia desses deuses apontam para a importncia de se levar em conta as diferenas entre as vrias tonalidades derivadas do laranja. Os tons claros, com maior luminosidade, ficam na faixa do bege, do areia e do pssego e so cores clidas, mas muito suaves; talvez expressem o lado mais benvolo e despreocupado da cor. J os tons escuros, que vo do ocre ao marrom, evocam mais os guias do mundo dos mortos, como Anbis e o prprio Hermes. Pode-se dizer que o laranja o limite entre a vida e a morte. Quando as plantas brotam, a nica cor que elas apresentam o verde; isso indica que elas tm toda a vida pela frente. O boto da flor verde, o frutinho novo verde. Entretanto, conforme as vrias partes da planta comeam a entrar em declnio, passam a se colorir de tons derivados do laranja. A superfcie do tronco, conforme se reveste de uma camada protetora de tecido morto e enrijecido (que pode at descascar periodicamente), torna-se marrom; as folhas amarelecem e caem; as flores perdem suas cores peculiares e se tornam pardas ao murchar; os frutos se tingem com tonalidades alaranjadas, vermelhas ou marrons quando ficam maduros. A partir deste momento, a evoluo comum: cascas, folhas, ptalas, frutas se misturam terra, ao marrom nico, e a apodrecem e se decompem, permitindo que o material que as formou seja usado para nutrir novos organismos. Este ciclo do laranja na natureza, saindo do bege claro vivo e imaturo e atingindo o marrom da morte, explica a impresso dbia provocada por essas cores e o efeito psicolgico e energtico to deprimente dos tons escuros do marrom. Penso que existe uma fronteira sutil entre os tons que produzem efeito agradvel (os ocres

Parte II - Estudo das Cores 111 mais quentes, o laranja luminoso) e os tons tristonhos mais escuros. Por isso, acho que o uso dessas cores deve ser contrabalanado por cores claras e alegres. Uma casa com pesados mveis de madeira escura pode tornar deprimidos e doentes os seus moradores, se no forem compensados por uma boa poro de luz e calor (principalmente de amarelo e verde bem claro) nos outros elementos da decorao. por isso que o marrom no usado intencionalmente na cromoterapia. Entretanto, como uma cor muito comum na natureza e em elementos decorativos, o cromoterapeuta deve sempre levar em conta seus efeitos. Como parte de ambientes naturais, como a cor da terra, das rvores e folhas mortas no cho, o marrom pode ser reconfortante, principalmente pelo efeito psicolgico resultante da evocao da energia da terra. Mas um ambiente interior em que predominem esses tons escuros e frios pode ser a origem de depresses mais ou menos graves, de apatia e at de falta de criatividade e nimo para viver e resolver problemas. Freqentemente, pessoas com essas caractersticas sentem necessidade de usar tons de laranja, pois falta-lhes a luz e o calor que essa cor traz. Mas nem sempre gostar do laranja significa ter falta de sua faixa de vibrao: s vezes, pode significar sintonia com essa cor, por predominarem na personalidade a descontrao, o prazer de viver, a tolerncia.

7 - ANIL E CORES APARENTADAS (HORTNSIA, PRPURA, JACINTO)

ste um grupo de cores tercirias, formadas pela combinao do violeta com uma das cores que o formam. O anil ou ndigo, mistura de violeta com azul, o mais usado em cromoterapia; a cor de hortnsia tem a mesma composio, mas bem mais clara, com muita luminosidade. A prpura e as cores prximas (granada, vinho) so formadas pelo violeta misturado com o vermelho; o jacinto (nome de um tipo de safira rosada) tem a mesma composio, mas mais claro, como uma hortnsia rosada. Por serem facilmente confundidos com as cores que as formam, os matizes desse grupo no costumam ser estudados e utilizados isoladamente. A nica exceo o anil, por ser uma das cores monocromticas do arco-ris. A cor de hortnsia pode ser confundida com o lils bem claro; o jacinto pode ser interpretado como uma variante da cor-de-rosa; granada, prpura e vinho podem ser percebidos como um vermelho escuro, se aproximando do marrom. Portanto, para entender as associaes fsicas e psicolgicas desses matizes, basta ler sobre o vermelho e o violeta, imaginando o que aconteceria com essas cores se elas fossem mais ou menos combinadas entre si e com o azul. Vale estudar separadamente apenas o anil. De acordo com a tradio que associa os centros energticos do corpo s cores do arco-ris, o anil a cor do chakra Frontal.

Parte II - Estudo das Cores 113 Este o chamado "terceiro olho", a ponte entre o consciente e o inconsciente; est relacionado fisicamente com as estruturas da base do crnio. Em linhas gerais, a ficam o hipotlamo, ao qual se ligam a glndula hipfise, a ponte e o cerebelo. Esse conjunto de estruturas engloba as seguintes funes: todos os sentidos; respostas corporais instintivas s emoes (mudanas de respirao, circulao, temperatura, apetite etc); ligao entre o crtex cerebral (tudo o que se torna consciente: sensaes, sentimentos, pensamentos, movimentos) e todo o sistema endcrino e metablico (de equilbrio e coordenao harmonia entre a ao imaginada e a realizada). Esta posio anatmica e suas caractersticas fsicas permitem compreender as relaes orgnicas do anil. Ele pode relacionar-se com todo o tipo de distrbio sensorial, em especial com os problemas de viso, audio e' olfato, cujos nervos correm bem na regio da raiz do chakra. O excesso de anil, correspondendo atividade intensa do chakra, se associa ao excesso de atividade mental; neste caso, a percepo se volta para o interior e para uma intensa atividade imaginativa que, em casos extremos de distoro energtica, pode dissociar-se da realidade exterior. Os olhos podem ser mopes, com dificuldade para ver ao longe. Quando h pouca energia anil, a pessoa tende a agir mais no exterior, com pouco ou nenhum contato com suas emoes e fantasias. Os olhos podem ser hipermtropes, com dificuldade de ver de perto. Distores na funo do hipotlamo podem surgir, em caso de excesso de energia, como voracidade de todos os tipos, incluindo tanto a comida como bebidas e drogas (cujo efeito refora o desligamento da realidade) e, tambm, a voracidade por poder, dinheiro e

114 Eneida Duarte Gaspar dominao de pessoas. Tambm o amortecimento das funes cardiovascular e respiratria expressam excesso de anil, uma cor extremamente fria e depressiva para o organismo. As caractersticas inversas podem ser associadas deficincia de anil. No que se refere funo coordenadora da hipfise, o excesso ou a falta de anil pode manifestar-se por distrbios endcrinos diversos, uma vez que a hipfise, por meio de seus hormnios, controla o funcionamento de todas as outras glndulas. Pensando em seus efeitos gerais, posso imaginar que o excesso de atividade do chakra Frontal pode associarse a um quadro de excesso de um ou vrios dos hormnios hipofisrios, cujos efeitos podem ser o excesso de crescimento, acelerao e distoro dos ciclos reprodutivos na mulher e no homem, irritabilidade, hipertenso com tendncia a inchaos e fraqueza dos vasos sangneos. J a falta de energia anil pode associar-se com o nanismo (altura abaixo do normal), deficincia da funo reprodutora, apatia, magreza, presso baixa com distrbios do corao, excesso de urina e tendncia desidratao. Finalmente, em relao funo do cerebelo, distrbios no chakra Frontal esto associados a dificuldades na coordenao dos movimentos corporais e na manuteno do equilbrio. Seja por excesso, seja por falta de energia, a alterao dessas funes, por espasmos ou por fraqueza, ter sempre os mesmos resultados: dificuldade de manter o equilbrio, de fazer movimentos harmoniosos e de seguir numa direo escolhida, que so caractersticas de vrios problemas neurolgicos. Todo esse raciocnio ligado s funes orgnicas pode ser estendido para permitir a compreenso das

Parte II - Estudo das Gores 115 funes psicolgicas do anil. Situada entre o azul e o violeta, essa cor combina racionalidade e espiritualidade. Talvez seja a cor mais distante do calor das emoes e sensaes; seu mundo puramente abstrato e mental. Sendo a ligao entre a conscincia e o mundo inconsciente, a cor que influencia os processos de sugesto mental e cura psicossomtica. No por acaso que, no Oriente, o chakra Frontal considerado o chakra-mestre, que deve ser ativado em primeiro lugar, para estender seu efeito estimulante a todos os outros. Ligado transformao de idias em movimentos, o anil a cor da organizao, da autoconfiana, da firmeza e da liderana. Excesso de anil pode simbolizar, no plano psicolgico, a tendncia a se refugiar em atividades mentais, abstratas e de fantasia; o gosto por uma certa rigidez formal, o excesso de respeito por normas e rituais, e uma busca excessiva de poder de liderana e controle sobre o mundo exterior. A deficincia de anil, pelo contrrio, simboliza a incapacidade de fazer contato sensorial com o mundo, que pode chegar ao extremo da dissociao mental; pouca imaginao e baixa conscincia das prprias emoes, e dificuldade para transformar as idias em aes prticas ou, ao contrrio, muita ao e pouco pensamento (nos dois casos, o tipo de pessoa boa para cumprir ordens, mas no para liderar, ou por ser indecisa demais, ou por ser arrogante demais). O anil est muito prximo do negro e, por isso, muito frio, dando uma impresso de lentido extrema. Por isso, extremamente calmante, quase narctico. uma boa cor para pessoas que se encontram em estado de agitao fsica ou mental, mas deve ser evitado ou usado com parcimnia em pessoas com tendncia

116 Eneida Duarte Gaspar depresso ou cujo organismo esteja muito fraco. Por suas relaes anatmicas e por esse efeito quase congelante, o anil usado para problemas dos rgos dos sentidos (olhos, ouvidos, nariz); problemas neurolgicos, principalmente convulses e demncia; problemas psicolgicos que envolvem vcios (alcoolismo, drogas), obsesses e distores da percepo da realidade, e, por sua qualidade fria e constritora, para conter hemorragias e outros derrames de lquido no organismo (como a perda de lquido amnitico, o excesso de urina por presso baixa ou outra causa e a perda de plasma em feridas extensas e queimaduras). As caractersticas do excesso de anil, particularmente a depresso, a reteno de lquidos e a excitabilidade neurolgica, devem ser contrabalanadas com cores quentes, em especial o laranja, que complementar do azul. Quando houver necessidade de usar o anil, mas for conveniente tomar cuidado com possveis reaes negativas do cliente, pode-se empregar a cor de hortnsia, que o anil bem clareado pela luz branca. Podemos deduzir, agora, quais so os nutrientes e as substncias ativas do organismo ligados cor anil. Para comear, observemos que, tanto a estrutura do crebro como a dos hormnios da hipfise dependem da existncia do enxofre (sob a forma de protenas ricas em aminocidos com sulfatos, como metionina, cistina e cistena) e do fsforo (sob a forma de compostos de fosfato usados no armazenamento de energia dentro das clulas). As principais fontes dessas substncias so os produtos animais (carnes, ovos, laticnios) e as leguminosas (feijes, ervilha, lentilha etc). Entre as vitaminas, as relacionadas s funes do sistema nervoso e, portanto, ligadas cor anil so as do

Parte II - Estudo das Cores 117 complexo B, em especial as vitaminas B1, B2, B6, B12 e o cido pantotnico. Suas fontes principais so as carnes, sendo comuns os sintomas de carncia em vegetarianos. comum a associao a cada cor de alimentos que a apresentem em seu aspecto natural. Entretanto, se esta associao facilmente feita para as cores quentes, na faixa azul-violeta, as coisas ficam confusas, pois a rigor quase no existem alimentos dessas cores, sendo que os poucos existentes no tm a cor em estado natural ou tm uma cor que apenas lembra o matiz requerido. Ao anil so associados frutos bem escuros, como a ameixa seca, a amora, a berinjela e as uvas pretas. O feijo-preto tambm poderia ser includo neste grupo, por ser, junto com a berinjela, uma boa fonte de enxofre e de fsforo, alm de ter uma boa quantidade de algumas vitaminas do complexo B (embora estas no sejam to bem absorvidas pelo organismo como as de origem animal). Outra substncia diretamente ligada ao anil a gua. Excesso de anil pode estar relacionado com a reteno de lquidos e inchao, sendo necessrio, nestes casos, reduzir a ingesto de gua e de sal, e utilizar um diurtico suave como ch, mate ou caf. A falta de anil pode manifestar-se por meio de grandes perdas de lquido, que podem levar desidratao. Nestes casos, alm de corrigir a causa do distrbio, necessrio aumentar a ingesto de gua para repor o volume lquido perdido. Do ponto de vista simblico, o anil est relacionado com a razo fria. Seus deuses so os deuses do tempo implacvel e devorador, que do pessoa a conscincia de seus limites, de suas responsabilidades, do preo a pagar por cada coisa que ela quer conquistar. Pesquisas recentes sugerem que o envelhecimento est

118 Eneida Duarte Gaspar relacionado com a reduo do funcionamento da hipfise, que perderia aos poucos a capacidade de estimular e coordenar o funcionamento das outras glndulas. possvel que este processo se relacione com um relgio biolgico do hipotlamo, que governa todos os ritmos e ciclos orgnicos. O mais conhecido deus do tempo Crono, o Saturno romano. No simbolismo da Alquimia, Saturno o planeta que rege a cabea, justamente por ser o smbolo da razo abstrata, desprovida de emoes ou impulsos. Sua cor o anil, que no simbolismo antigo pertence faixa do negro, expressando a frieza e o distanciamento do mundo mental. Os deuses correspondentes ao tempo e ao destino em outras mitologias so Shiva (na ndia), If (Yorub), Adad (na sia Menor), Aima (eslavo); os Trs Puros Filhos do Sol e da Lua dos Chineses (o Imperador de Jade, senhor do presente; o Imperador de Prola, senhor do passado, e Kin Kul, senhor do futuro); o criador que se torna deus dos mortos, entre os amerndios (como Monan, dos Tupis); Ilmarinen (o deus bltico do tempo, o ferreiro que criou o pilar do mundo); Odin, Brn, Janus (o deus de duas faces dos Etruscos). Sendo a cor de Saturno, seu nmero trs e sua forma geomtrica, o tringulo; suas pedras so a safira e outras gemas azul-escuras, como a azurita, o lpis-lazli e a sodalita; seus perfumes so o sndalo e o cedro; seu metal, o chumbo; suas qualidades bsicas, a cristalizao e o acmulo de energia, que podem manifestar-se como prudncia ou como inrcia. Sua funo psquica a Sombra, o inconsciente pessoal formado por tudo o que reprimido. Seu elemento a gua e os seus objetos so clices e cristais. As imagens que o evocam so o cu noturno estrelado e as profundezas das guas.

Parte II - Estudo das Cores 119 Os usos tradicionais que a Cromoterapia d ao anil incluem as doenas mentais de todos os tipos, em especial as que se manifestam por apatia e perda de contato com a realidade; problemas neurolgicos originados no crebro e no cerebelo (convulses, demncia etc); todos os tipos de problemas de olhos, nariz e ouvidos, com aplicao local da cor. Tambm usado no tratamento de problemas com drogas, como tranqilizante e para contrabalanar o excesso de cores quentes, sendo, neste caso, aplicado na aura ou no chakra Frontal. Serve, tambm, para controlar hemorragias e outras perdas lquidas, como j foi descrito, com aplicao local da cor. No trabalho de ativao dos Chakras e no crescimento pessoal, a mentalizao do anil, despertando os contedos relacionados com o chakra Frontal, til para trazer conscincia os medos, as obsesses e os impulsos reprimidos. Por isso, o anil considerado a cor da percepo e da compreenso, da ativao e da purificao da mente.

8 - AS NO-CORES: BRANCO, PRETO E CINZA

omo j vimos, o branco a soma de todas as cores e o preto a ausncia delas. O cinza a tonalidade intermediria entre essas duas. No exatamente uma cor, mas um estado situado a meio caminho entre a sombra e a luz. Penso que importante discutir alguns aspectos referentes a essas trs "cores", pois existem muitos preconceitos a seu respeito. E comum encontrarmos a informao de que "bom" usarmos o branco e "ruim" usarmos o preto. Sempre que algum me pergunta se isso verdade, sou obrigada a pensar que possvel que um dos motivos mais fortes para a fixao dessa crena (que caracterstica da cultura ocidental) o fato de que as antigas curandeiras e parteiras das aldeias europias usavam as roupas pardas e negras caractersticas das populaes pobres e sem recursos de higiene. Quando, a partir da Idade Mdia, os padres e os mdicos ligados s classes dominantes desencadearam a violenta campanha de destruio dessas concorrentes profissionais, a nica forma de desacredit-las junto ao povo foi associ-las - e ao seu modo de se apresentar -ao demnio cristo, ao qual ficou ligada a cor negra como smbolo do mal. Em contraposio a isso, o branco ficou associado ao Deus cristo e ao bem. Em tempos mais recentes, o mesmo preconceito se manteve vivo quando os nomes "branco" e "preto" foram usados para descrever

Parte II - Estudo das Cores 121 colonizadores e colonizados, senhores e escravos, cuja pele se distinguia simplesmente por um tom mais rosado ou mais acastanhado. claro que, com isso, no quero dizer que no existam diferenas psicolgicas e simblicas entre o branco e o negro. O branco, em todas as culturas, associado luz, ao dia, conscincia, ao ar e ao cu diurno, enquanto o negro ligado s trevas, noite, ao inconsciente, ao desconhecido, terra. Entretanto, isso no quer dizer que uma cor seja boa e a outra m. Somente as culturas machistas dizem que o simbolismo ligado noite (ao feminino) mau e demonaco. Alm do mais, muitas culturas antigas sabem que a diferena entre as duas menor do que parece primeira vista. Pode parecer estranho, para os ocidentais, que na China o branco seja a cor do luto; a antiga mitologia Yorub pode nos ajudar a entender isso. Para esse povo, existem quatro cores sagradas, divididas em dois pares. O vermelho e o verde so as cores da vida: simbolizam os mundos animal e vegetal, com as funes a eles relacionadas. O branco e o preto so as cores da no-vida, com a diferena de que o negro a cor do solo e dos espritos dos mortos recentes, cujos corpos esto apodrecendo dentro do tero da me-terra; e o branco a cor da gua e dos embries contidos no smen, dos espritos dos que ainda esto se preparando para nascer. O preto a cor dos orixs da morte e do destino, como Omulu e Exu; o branco a cor de Oxal, o orix da fecundidade masculina que, no Brasil, o pai de todos os orixs. E por isso que o branco muito usado nas cerimnias das religies afrobrasileiras, em sinal de respeito a Oxal, e no porque seja considerado "melhor" do que o preto. Fica fcil entender, agora, a ligao entre o branco e a morte. Para comear, esta uma cor desligada das

122 Eneida Duarte Gaspar funes vitais, sem as vibraes do crescimento vegetal ou da atividade animal. Alm disso, branca a cinza que o produto final da morte da madeira, a cor atingida aps ser ultrapassada a etapa intermediria do negro do carvo. Entre muitos povos, o ritual funerrio inclui o uso de cinzas para cobrir o rosto e os cabelos, em sinal de tristeza, e de roupas toscas, feitas com tecidos rsticos de fibras vegetais cruas (esbranquiadas), sem tingimento, em sinal de desinteresse pelas belezas e vaidades da vida. A grande diferena que sinto entre o branco e o preto que, enquanto este puxa para a terra e d uma sensao de peso e de imobilidade, aquele, ao contrrio, d a sensao de leveza e de fuga em direo ao espao. Talvez seja por isso que o branco seja to caro a grupos que seguem orientaes espiritualistas distorcidas, que buscam escapar da realidade corporal e cotidiana. So exatamente estes grupos que acham que nocivo usar o negro. Recordando alguns detalhes da fsica da luz, podemos entender em profundidade os efeitos do branco e do preto e por que certas pessoas se sentem vontade com um e ameaadas por outro. Lembre-se de que a cor de um objeto no caso, a roupa que usamos - a faixa de radiao luminosa que o objeto reflete, enquanto absorve todas as outras cores. Um objeto branco, portanto, estar refletindo de volta para o exterior todas as radiaes luminosas, uma vez que o branco a mistura de todas as cores. Logo, uma pessoa vestida de branco no absorve qualquer energia do ambiente sua roupa como um espelho voltado para fora, que devolve ao ambiente tudo o que tenta chegar pessoa. A roupa branca uma couraa contra a energia que vem do exterior. E uma faca de dois gumes: protege a pessoa contra tudo que mau, mas

Parte II - Estudo das Cores 123 no a deixa absorver o que bom, por isso, um recurso muito usado por pessoas que fogem das emoes. O branco particularmente til em duas situaes. Quando algum vai fazer um trabalho de cura energtica, como o que feito em muitos centros espritas e nas sociedades esotricas, a roupa branca pode ser uma boa proteo contra os distrbios energticos das inmeras pessoas com quem o curador faz contato a cada dia. A segunda situao a de um grupo que queira mobilizar uma poro de energia e deix-la circulando no espao ocupado pelo grupo, sem ser absorvida pelas pessoas. Neste caso, a roupa branca garantir a preservao da energia livre. Entretanto, uma pessoa que esteja precisando absorver energia no deve abusar do branco, utilizando-o apenas na quantidade estritamente necessria para aproveitar seu efeito psicolgico de limpeza, purificao, leveza e otimismo. Usado com exagero, como antigamente era empregado em hospitais, o branco cria apatia e depresso, pois a pessoa no recebe estmulos coloridos, indispensveis para manter o sistema nervoso funcionando nem consegue absorver a energia necessria para se recarregar. Em Cromoterapia, a luz branca, das lmpadas comuns que projetam sobre a pessoa o conjunto de todas as cores, costuma ser usada em trabalhos de reequilbrio energtico geral, e quando o terapeuta no tem certeza a respeito do problema da pessoa, no querendo, para isso, usar uma cor especfica. A experincia dos cromoterapeutas sugere que, nestes casos, o organismo se encarrega de selecionar e aproveitar as faixas de radiao de que mais necessita.

124 Eneida Duarte Gaspar Tentemos, agora, entender os paradoxos da cor negra. Lembrando novamente da fsica da luz, podemos entender que um objeto preto no reflete qualquer luz para o ambiente, mas absorve todas as cores - ele como uma esponja que chupa energia do exterior. Essa energia precisa ser armazenada de alguma forma. Ao ser incorporada aos tomos do objeto, o aumento de energia sentido como calor. Experimente usar uma blusa preta, mesmo que seja de tecido fino, para andar ao sol. Voc sentir mais calor do que se estivesse usando uma blusa clara mais grossa, pois toda a luz solar que atinge voc absorvida pela roupa. No inverno, essa caracterstica da roupa preta pode ser muito til. Entretanto, se quiser criar um ambiente caloroso e aconchegante, no coloque o preto em suas paredes. Elas absorvero toda a energia e o lugar parecer uma geladeira. Um uso comum do preto como concentrador de energia feito nos sistemas de captao de energia solar para aquecimento de gua ou em fornos solares. Em ambos os casos, o encanamento de gua (ou o recipiente para o alimento a cozinhar ou secar) fica contido dentro de uma caixa metlica revestida de material isolante (l de vidro e madeira) e com uma tampa de vidro. Para nada desperdiar da energia que atravessa o vidro, o metal pintado de preto. Como o material isolante no deixa o calor irradiar para o ambiente, ele se concentra no interior da caixa, onde a temperatura pode atingir nveis suficientes para assar um po. Um dia, uma aluna levantou a questo do possvel efeito da lingerie preta sobre a vida sexual dos casais. Basta ver um anncio de roupas ntimas para perceber que as de cor preta so as mais sensuais e excitantes.

Parte II - Estudo das Cores 125 Entretanto, de onde vem essa impresso? Minha hiptese a este respeito a seguinte: como a roupa preta acumula mais energia do que qualquer outra, a mulher, ao vesti-la, se sente mais quente e ativa; para o homem, a roupa preta pode indicar que a mulher est assim e, por isso, ele tambm se sente mais bem-disposto e excitado. Desta forma, juntam-se os efeitos fsico e psicolgico para que a roupa preta seja excitante para quem a usa e para quem a v. Talvez seja exatamente por isso que pessoas puritanas e reprimidas considerem o preto uma cor to "m". Sentir o corpo quente e exigindo atividade, sentir especialmente a ameaa do afloramento de impulsos sexuais, uma experincia ameaadora demais para que essas pessoas se exponham a ela de bom grado. A restrio do uso de roupas energizantes tem a mesma finalidade que a restrio do uso de alimentos energizantes (como as carnes e as bebidas estimulantes). Mantendo o nvel de energia corporal o mais baixo possvel, mais fcil evitar a presso das necessidades bsicas reprimidas. E importante compreender os prs e os contras do preto. Sendo a "cor" que absorve o mximo de energia, a roupa preta adequada para determinadas situaes em que a pessoa precisa absorver e acumular muita energia. Este o caso de operaes mgicas em que a pessoa precisa concentrar muita energia para compensar a que perde em projees e curas. Estes magos costumam usar roupas pretas e tapetes ou calados de material isolante para no dispersar energia pelos ps. Talvez a tradio do uso de roupas pretas no luto, nas regies frias da Europa, tenha se originado da percepo intuitiva de que essa cor compensaria o estado de depresso e esgotamento causado pela tristeza da perda.

126 Eneida Duarte Gaspar Entretanto, da mesma forma que o branco, o preto uma faca de dois gumes. Enquanto o branco uma muralha fechada, o preto uma porta escancarada. Usando o preto, a pessoa fica totalmente sem barreiras; absorve tudo o que vier do ambiente, seja benfico ou no. A maneira como esse problema resolvido pelas pessoas experientes no uso da energia corporal e ambiente criando uma barreira seletiva, um filtro energtico, canalizando a vontade pessoal ou do grupo para impedir a absoro de foras indesejveis. Em geral, este processo de concentrao da vontade simbolizado pela visualizao de um crculo protetor de luz dourada, prateada ou branca, que criado antes de a pessoa comear seu trabalho energtico e desfeito no final da atividade. Falta apenas falar do cinza para terminarmos de estudar os principais grupos de cores. Embora no seja usado em Cromoterapia, o cinza tem alguns aspectos especiais que merecem ser lembrados. Como j vimos antes, o cinza no uma cor; sequer presena ou ausncia das cores, mas um estado intermedirio entre esses dois. E a "cor" mais neutra que existe: o anonimato, a impreciso, quase a invisibilidade. A noite, todos os gatos so pardos, na sombra, todos os objetos e seres se confundem. Quem se preocupa com decorao e moda sabe que o cinza um grande recurso para destacar outras cores. Ele combina com tudo e faz todas as outras cores parecerem mais ricas e mais vivas. Entretanto, quando usado sozinho, seu efeito imediato de depresso e tristeza. Freqentemente, escolas e reparties tm as paredes pintadas de cinza. A idia facilitar a limpeza, mas bem possvel que esta "decorao"

Parte II - Estudo das Cores 127 seja, pelo menos em parte, responsvel pelo mal-estar e baixo desempenho das pessoas que precisam permanecer nesses ambientes. Existe, entretanto, uma variedade de cinza que muito querida e usada em Cromoterapia (pelo menos para visualizao): o prateado. A cor da prata, que basicamente a cor dos metais (ou da maioria deles), um matiz de cinza bem claro e luminoso, por ser brilhante e refletor como um espelho. Antigamente, antes do desenvolvimento da tcnica de produo de vidros planos, os espelhos eram feitos de prata polida. Seu brilho comparado ao da Lua, que ilumina sem aquecer. Os materiais prateados produzem uma luminosidade branco-azulada, muito leve e calmante. Por isso, embora o cinza, em geral, seja uma cor melanclica e obscura, o prateado produz uma sensao agradvel. Enquanto o dourado (o tom metlico do amarelo) d a sensao de aquecer e de encher de energia, o prateado produz a sensao inversa; por isso, usado, em certos exerccios cromoterpicos, para limpar o campo energtico e afastar influncias desagradveis. Sob o ponto de vista simblico, a prata est ligada Lua, gua e a todos os elementos fsicos e psicolgicos a elas relacionados: a emoo, o inconsciente, a imaginao, a fecundidade, as mudanas e ciclos, a nutrio.

PARTE III

A TCNICA CROMOTERPICA

esta parte, voc vai aprender os princpios gerais da Cromoterapia, que incluem seu prprio treinamento para utilizar a tcnica com eficincia; sua preparao pessoal e os cuidados que deve ter com o seu organismo para mant-lo equilibrado e energizado; as vrias formas de praticar a Cromoterapia e os detalhes tcnicos que envolvem o material utilizado e o modo de aplicao da cor.

A - TREINAMENTO

ara ser um bom cromoterapeuta, voc precisa desenvolver trs habilidades bsicas: a primeira identificar as necessidades energticas de seu cliente (voc mesmo ou outra pessoa); a segunda concentrar e direcionar sua energia; a terceira projetar cores especficas. Se quiser trabalhar com Cromoterapia, no se limite a aprender a usar lmpadas de cor. As lmpadas so teis, pois o efeito fsico da luz um componente importante do tratamento, mas no o nico. Muitas vezes, a lmpada servir apenas como apoio, e o mais importante ser o trabalho de mentalizao e projeo de energia. Por isso, o terapeuta que se limita a acender e a apagar lmpadas de modo mecnico nunca ser um cromoterapeuta completo.

1 - MENTALIZANDO AS CORES Voc tem facilidade para visualizar objetos? Sim? No? No sabe? Faa um teste inicial da sua capacidade de se concentrar e de visualizar.

132 Eneida Duarte Gaspar

Sente-se confortavelmente, feche os olhos e relaxe. Imagine que est numa rua movimentada, com muitos carros e pessoas passando por voc. No tente forar qualquer tipo especfico de percepo; siga sua forma espontnea de imaginar. Explore esta situao por alguns momentos. Quando quiser, deixe que a fantasia se desfaa calmamente, espreguice e abra os olhos. Avalie-se agora: - Foi fcil fechar os olhos e relaxar? - Foi fcil ficar com a ateno concentrada na fantasia? - Como foi sua fantasia: voc viu o lugar, as pessoas e os carros? Voc ouviu os sons caractersticos da situao? Voc sentiu no corpo tenses, movimentos, diferenas de temperatura etc? Se voc respondeu sim s duas primeiras perguntas e se viu as coisas, timo! Voc j ultrapassou o que costuma ser a etapa mais difcil do treinamento. Se sua resposta foi no, comece a treinar essas habilidades, indispensveis para que a energia flua de modo eficiente por seu corpo. a) RELAXAMENTO Escolha um momento em que voc no corra o risco de ser interrompido. Voc no precisa deixar para fazer o exerccio apenas nos raros momentos em que consegue um longo tempo de sossego; os cinco minutos em

Parte III - A tcnica cromoterpica 133 que voc pode parar para descansar depois do almoo so suficientes e melhor fazer o exerccio todos os dias por pouco tempo, do que fazer um longo exerccio apenas uma vez por semana. Voc pode aproveitar tambm a hora de dormir; deite-se, relaxe e seu sono ser muito melhor. No se preocupe, pois voc acordar normalmente. Caso no possa deitar-se, faa o exerccio em posio sentada, com o corpo apoiado de modo confortvel. E bom que voc aprenda a ficar relaxado nessa posio, pois geralmente o cromoterapeuta trabalha de p, movendo-se junto ao cliente. Sinta sua respirao. No procure mud-la, apenas coloque a ateno nela. Agora, v prestando ateno a cada parte do seu corpo, percebendo sua posio, temperatura, se existe alguma tenso; se quiser sentir-se melhor, contraia um pouco os msculos, solte-os e deixe o corpo se acomodar. Comece pelos ps, passe para os tornozelos, pernas, joelhos, coxas, quadril, barriga, costas, peito, ombros, braos, antebraos, mos, pescoo, cabea e face. Procure sentir bem e soltar cada parte do lado esquerdo e do lado direito do corpo. Depois de soltar o corpo todo, fique descansando pelo tempo que quiser. Para retornar atividade, comece a mexer aos poucos as mos e os ps, v expandindo os movimentos para os braos e as pernas at espreguiar o corpo todo e abrir os olhos.

134 Eneida Duarte Gaspar Procure sempre avaliar rapidamente como fez o exerccio. Da prxima vez, preste ateno especial nas partes em que voc ainda no conseguiu relaxar direito. Freqentemente, as reas que precisam de maior cuidado so os olhos e os msculos ligados respirao, b) ATENO No espere at se aperfeioar no relaxamento: comece ao mesmo tempo a treinar sua ateno, para que ela fique concentrada em um mesmo assunto ou objeto por um longo tempo. Treine os dois exerccios apresentados a seguir. CONTEMPLAO: Escolha um objeto qualquer. Pode ser um mvel, um utenslio, uma pedra, uma rvore, uma nuvem, um pssaro. Sente-se, relaxe e apenas olhe para o objeto. No pense em nada, apenas olhe. Se sua mente se desviar para outros assuntos, traga-a de volta suavemente. No olhe de modo obsessivo, fixo; deixe seus olhos relaxados, soltos, mas fixe a ateno no ato de olhar. Faa o exerccio pelo tempo que quiser. Voc tambm pode "contemplar" uma msica, os sons do ambiente, os cheiros (perfume de flores, o po da padaria ao lado, as panelas na cozinha). O importante treinar a ateno. MEDITAO: Escolha uma palavra, uma expresso, um conceito, uma imagem. Sente-se, relaxe e concentre sua ateno nessa imagem mental. Mesmo que no incio sua mente fique vagando, procure traz-la de volta para a

Parte III A tcnica cromoterpica 135 idia que escolheu. Mas no fique raciocinando sobre ela: apenas mantenha a imagem em foco. A cada vez, voc conseguir manter sua ateno fixa na idia por mais tempo, c) VISUALIZAO Se voc no costuma visualizar coisas, mas imagina mais sons ou sensaes corporais, no se preocupe. Isso no uma falha, mas significa apenas que nem todas as pessoas imaginam da mesma forma. Acontece apenas que, para quem deseja trabalhar com Cromoterapia, muito til desenvolver a habilidade da visualizao. Se esta no sua forma habitual de imaginao, faa os exerccios apresentados a seguir, junto com o trabalho de concentrao da ateno. VISUALIZAR: Para comear, escolha algo muito familiar e de que voc goste muito; isso ajuda a trazer mente o objeto. Pode ser seu prato predileto, uma roupa preferida, um objeto de estimao. Comece com alguma forma bem simples e familiar; s mais tarde tente passar para formas complexas como pessoas e lugares, e para objetos pouco familiares, desconhecidos e imaginrios. Feche os olhos e relaxe. Procure visualizar na sua frente o objeto que escolheu. Se tiver dificuldade, experimente usar alguns artifcios at encontrar aquele que mais o ajude. Tente imaginar que o objeto aparece numa televiso, numa tela de cinema, num palco, num quadro, na pgina de um livro etc. Procure visualizar o objeto de forma bem

136 Eneida Duarte Gaspar ntida e com o mximo de detalhes. Treine para, aos poucos, ir conseguindo manter a imagem por mais tempo de cada vez. Depois que conseguir visualizar facilmente o objeto, treine moviment-lo (vir-lo de todos os lados, fazer com que se desloque em vrias direes) sem perder a imagem. VISUALIZAR CORES: Prepare cartes de mais ou menos um palmo de lado, em papel ou plstico, de cada uma das cores de que vai precisar. Procure conseguir um tom mais escuro e outro mais claro de cada cor. Voc pode aproveitar desde sacos plsticos de embalagens at pginas coloridas de revistas com fotos de arvoredos, guas, cu etc. Se no dispuser de um pedacinho de parede branca para usar como fundo para o exerccio, faa uma base para os cartes com cartolina branca, para que a cor da parede no interfira no exerccio. Escolha o carto que quiser e prenda sobre o fundo (parede ou cartolina), de modo que ele fique vertical, de frente para voc. Sente-se em frente. Relaxe. Abra os olhos e contemple o carto por alguns instantes (no exagere para no cansar a vista). Feche os olhos e procure visualizar a cor. Se no conseguir, repita o procedimento algumas vezes. Com o tempo, procure manter a imagem da cor pelo mximo de tempo que puder. No existe uma ordem definida para treinar a visualizao das cores. Pode ser que voc sinta uma facilidade maior com umas do que com outras. Treine at conseguir visualizar bem todas elas.

Parte III - A tcnica cromoterpica 137 BRINCANDO COM AS CORES: Imagine um objeto, uma paisagem, o corpo de uma pessoa etc. Comece visualizando as cores que consegue perceber espontaneamente. Experimente ir mudando as cores dessa imagem. Pinte-a toda de uma cor ou mude apenas uma parte; clareie, escurea, jogue luz. Experimente fazer vrias mudanas na figura e no fundo contra o qual ela aparece.

2 - TRABALHANDO COM A ENERGIA A segunda habilidade que voc precisa desenvolver para executar bem a Cromoterapia a capacidade de sentir a energia no seu prprio corpo e no de seu cliente, e de mover a energia de acordo com sua vontade. Embora essa tcnica seja a base das curas realizadas nos centros espritas e nas associaes esotricas, ela em si nada tem de sobrenatural nem depende de poderes especiais. Todo organismo vivo cercado por um campo de energia e cria correntes e ondas nesse campo, de acordo com suas emoes, sensaes e pensamentos. Em princpio, portanto, qualquer pessoa deve ser capaz de mover sua energia como quiser. Isso no ocorre na prtica por dois motivos: em primeiro lugar, porque a educao das crianas seleciona um grupo pequeno de comportamentos aceitos pela sociedade e ajusta a criana ao papel que se espera que ela desempenhe depois de adulta. Na nossa cultura, isso implica bloquear muitas formas de

138 Eneida Duarte Gaspar sensibilidade, em especial a habilidade para a expresso artstica, a intuio e a percepo expandida (a chamada percepo extra-sensorial). Em segundo lugar, muitas pessoas, por causa dos inmeros bloqueios e tenses que vo acumulando no corpo ao longo da vida, possuem uma baixa capacidade de absorver e armazenar energia, o que faz com que seu campo seja fraco e com que ela no tenha energia disponvel para criar um fluxo para atingir outra pessoa. Algumas pessoas se conservam naturalmente desbloqueadas sem que tenham conscincia de como isso acontece: so chamadas de "mdiuns" por terem uma sensibilidade extrema para servirem de canal (mdium, em latim, "meio" de transmisso) para a percepo e a projeo de fenmenos energticos. Entretanto, mesmo as pessoas que no tm espontaneamente essa habilidade podem treinar para desenvolv-la. O resultado final depender de quanta energia seu organismo consiga armazenar e de quanto a pessoa consiga desbloquear-se. Na minha opinio, a chave para que essa habilidade se desenvolva a pessoa permitir a si mesma perceber a energia. Se ela conseguir superar seus bloqueios culturais para atingir esse objetivo, o resto ser fcil. E um trabalho difcil, mas tem suas compensaes. Segundo alguns mestres, o mdium, embora tenha facilidade de lidar com os campos de energia, tem a desvantagem de ser um "receptor passivo". Costuma ser muito difcil ou impossvel, para essas pessoas, controlar quando e como se manifestaro suas habilidades, sendo necessrio, geralmente, que recebam a orientao e o controle de outra pessoa. J a pessoa nomdium, embora parta de uma dificuldade inicial para contatar a energia, tem a vantagem de desenvolver essa habilidade de modo consciente e sistemtico,

Parte III - A tcnica cromoterpica 139 mantendo-se sempre sob o prprio controle e podendo usar essa habilidade quando e como quiser. Os exerccios apresentados a seguir servem tanto para voc expandir sua percepo, como para aprender a controlar e conduzir a energia. FLUXOS DE ENERGIA: Deite-se e relaxe. Dobre as pernas, com os ps apoiados no cho, e deixe os joelhos se afastarem at as pernas ficarem bem abertas, com as plantas dos ps encostadas uma na outra. Ao mesmo tempo, estique os braos para cima, encostados no cho, e una as mos acima da cabea, sem forar a posio. Comece a focalizar a ateno no contorno do corpo, imaginando que uma energia semelhante corrente eltrica passa da mo esquerda para a direita, desce pelo brao direito, pelo lado direito do tronco e pela perna direita; passa do p direito para o esquerdo e sobe pela perna esquerda, lado esquerdo do tronco e brao esquerdo, at chegar mo. Continue repetindo esse circuito at comear a sentir um formigamento, calor ou presso percorrer seu corpo nesse itinerrio. Fique assim o tempo que quiser. Voc pode experimentar outros circuitos, como desenhar um "8", com a energia passando de uma das mos para a perna oposta e vice-versa; ou, ento, um que ser muito usado na Cromoterapia, que consiste em unir

140 Eneida Duarte Gaspar as mos diante do corpo (na posio sentada) e sentir a energia circulando do tronco para um brao, passando de uma das mos para a outra e voltando pelo outro brao para o tronco. - ENERGIA NAS MOS: Esfregue por uns momentos as palmas das mos. Depois, afaste-as uns poucos centmetros e fique algum tempo assim. Voc dever sentir calor, formigamento ou presso entre as mos. Repare, principalmente, nas sensaes das palmas das mos e das pontas dos dedos, que so os principais pontos transmissores de energia. Experimente afastar e aproximar as mos para sentir diferenas no campo energtico. Se voc fizer este exerccio em um lugar escuro, tente visualizar o campo de energia entre as mos. Algumas pessoas vem uma luminosidade difusa ou fascas azuladas. Mas, se voc no conseguir visualizar, no se preocupe, essa habilidade facilita o trabalho, mas no indispensvel. - ABSORVENDO ENERGIA: Relaxe e preste ateno na sua respirao. Faa uma respirao calma, profunda e com ritmo regular. Se conseguir, voc pode fazer uma pausa quando estiver com os pulmes cheios e outra quando estiverem vazios. Ao inspirar, sinta que, junto com o ar, est absorvendo energia (imaginea como luz, vibrao ou outra forma que preferir). Na pausa, sinta a energia dentro de seu organismo. Ao expirar,

Parte III - A tcnica cromoterpica 141 sinta que, conforme o ar sai, a energia se espalha por todo o seu corpo. Descanse e recomece. Este exerccio deve ser feito diariamente, para repor a energia que voc perde ao fazer trabalhos teraputicos. - CONCENTRANDO ENERGIA CURATIVA: Faa o mesmo exerccio descrito anteriormente (Absorvendo energia), com a seguinte diferena: ao expirar, imagine que a energia est se dirigindo para um ponto determinado de seu corpo. Se voc quiser energizar um rgo ou parte do corpo, concentre a energia nesse local (voc no precisa ter uma informao exata sobre a anatomia dessa parte, mas pode criar uma imagem mental que a simbolize). Se voc quiser equilibrar e carregar seu campo energtico, pode direcionar a energia para um dos Chakras principais. Se quiser projetar a energia para curar algum, concentre a energia na palma da mo. Como voc j aprendeu a sentir fluxos de energia, sinta a energia fluir do peito at sua mo. Em geral, os curadores utilizam a mo direita para projetar energia (ou seja, para energizar o cliente) e a esquerda para absorv-la (ou seja, para descarregar ou "limpar" o campo energtico do cliente). Procure observar se seu organismo segue esse padro ou se invertido. - PROJETANDO ENERGIA: Depois que voc conseguir sentir a energia acumulada na mo (como calor,

142 Eneida Duarte Gaspar formigamento ou presso), imagine que ela se condensa, formando como que um feixe de luz (ou uma corrente eltrica). Dirija esse feixe para onde quiser. Procure visualizar nitidamente o feixe bem brilhante e forte, como um fio de luz, correndo at o lugar desejado. Ao chegar a, visualize a luz se incorporando ao objeto, inundando-o todo. A cada impulso que voc der com a respirao, o objeto ficar mais carregado de energia.

3- COLORINDO A ENERGIA Algumas pessoas conseguem trabalhar imediatamente com as cores; outras sentem mais facilidade se treinarem durante algum tempo com a energia inespecfica (luz branca, calor, formigamento de corrente eltrica, presso), para s depois comearem a trabalhar com as cores. Para treinar a projeo de cores especficas, faa os exerccios a seguir. - RESPIRANDO A COR: Faa o exerccio de absoro de energia. Respire calma, profunda e ritmadamente. Ao inspirar, imagine que, junto com o ar, entra energia da cor que voc deseja; ao expirar, imagine que voc projeta um feixe de luz dessa cor.

Parte III - A tcnica cromoterpica 143 - PROJETANDO AS CORES: Faa a mesma respirao calma e ritmada. Ao inspirar, imagine que a energia est entrando e se acumulando no chakra correspondente cor desejada. Ao expirar, sinta o feixe de energia colorida fluindo desde o chakra (no tronco) at a mo e da se projetando para o lugar desejado. Procure manter a visualizao da cor. Se for preciso, use um carto ou uma lmpada para reforar a imagem da cor.

4 - DIAGNSTICO EM CROMOTERAPIA Na minha opinio, o modo mais produtivo de realizar um diagnstico com a finalidade de instituir um tratamento cromoterpico procurar identificar as necessidades energticas e psquicas da pessoa. A Cromoterapia, como outras terapias holsticas, no oferece o mximo de sua eficincia quando utilizada de acordo com o modelo mdico tradicional, baseado na associao entre sintoma, agente patognico e medicamento especfico. Ao contrrio, sua rea de ao bsica a modificao do estado geral orgnico e psquico da pessoa, o que por si s pode corrigir pequenos desvios de sade ou pode ser vital como coadjuvante de outros procedimentos mdicos. Existem mtodos diretos e indiretos de diagnstico em Cromoterapia. Os mtodos diretos consistem na percepo direta do campo energtico do organismo. De acordo com o tipo de anomalia percebida e com sua

144 Eneida Duarte Gaspar localizao, o terapeuta ir escolher o tratamento adequado. Os mtodos indiretos se baseiam nas associaes j estudadas entre as cores e as funes orgnicas e psquicas; uma vez identificado o problema da pessoa, busca-se a cor cujo desequilbrio esse problema sugere. Enquanto os mtodos indiretos exigem o estudo da relao entre cores e problemas de sade, seguindo um raciocnio mais prximo do pensamento clnico, os mtodos diretos exigem o treinamento da percepo dos campos de energia do organismo. A seguir, estudaremos com algum detalhe cada um desses mtodos. a) MTODOS DIRETOS DE DIAGNSTICO PERCEPO DOS CHAKRAS: Para utilizar este mtodo, voc precisa aprender a localizar bem os sete Chakras principais. De acordo com cada autor que voc pesquisar, voc vai encontrar uma identificao um pouco diferente desses Chakras. Em geral, autores mais ligados a certas correntes de pensamento mstico substituem o chakra Umbilical pelo Esplnico (ligado ao bao). O que assusta esses autores o fato de o chakra Umbilical ser o centro energtico ligado s emoes bsicas e sexualidade, que eles no pretendem desenvolver. Entretanto, autores que respeitam a realidade corporal da pessoa (como Pierrakos, um dos criadores da Bioenergtica) sabem que o centro Umbilical realmente um dos Chakras fundamentais. De acordo com este enfoque, os sete Chakras principais so os que aparecem no desenho da capa. O Bsico se localiza na regio da pelve e pode ser sentido colocando-se a mo perto do osso do pbis; o Umbilical, que corresponde barriga, pode ser sentido, pela frente, um pouco abaixo do umbigo e, pela*; costas, mais ou menos na

Parte III - A tcnica cromoterpica 145 altura da curvatura lombar; o Solar corresponde regio do estmago e dos rgos vizinhos, e pode ser sentido, pela frente, logo abaixo do ngulo formado pelas costelas no meio do corpo e, pelas costas, mais ou menos na mesma direo; o Cardaco, correspondente regio do peito, pode ser sentido, pela frente, na altura do corao e, pelas costas, entre as omoplatas; o Larngeo, que corresponde regio do pescoo e dos ombros, pode ser sentido, pela frente, no meio do pescoo e, pelas costas, na nuca; o Frontal, que corresponde regio da base do crebro e dos rgos dos sentidos, pode ser sentido, pela frente, entre as sobrancelhas e, pelas costas, na regio occipital, e o Coronrio, que corresponde ao crtex cerebral, pode ser sentido no topo da cabea. Os sistemas tradicionais, geralmente ligados a religies, s utilizam o lado frontal das concentraes de energia do organismo. Entretanto, tanto os estudos de biofsica como os de psicologia e fisiologia bioenergtica comprovam que a frente do corpo o lado da receptividade. Os msculos so mais fracos e a o corpo se abre para receber o que vem de fora, tanto do ponto de vista material (alimento, ar etc.) como emocional. Esta a atitude do mstico em xtase e do mdium que recebe energia. J as costas so nossa face agressiva: a ficam os msculos fortes que sustentam o corpo e do impulso para os movimentos de pernas e braos. E por isso que a energia das costas s cultivada pelas escolas ligadas Psicologia, que sabem da importncia, para o indivduo, do desenvolvimento do seu lado ativo, da fora e da iniciativa junto ao lado receptivo da entrega e da passividade. A experincia de terapeutas da linha Bioenergtica indica que nem sempre os lados frontal e dorsal

146 Eneida Duarte Gaspar de um chakra apresentam o mesmo comportamento. De modo geral, quando a pessoa expressa mais o lado agressivo e noemotivo de um tipo de funo psicolgica, o chakra dorsal ligado funo est mais ativo; quando a pessoa desenvolve essa funo mais voltada para o mundo interior e sentimental, e o frontal que predomina. Estudando as caractersticas de cada chakra nos captulos sobre as cores, voc poder aprender, com o tempo, a fazer essas distines. Isto importante porque, se voc quiser usar a Cromoterapia de modo completo, ser fundamental no se limitar a trabalhar apenas a face frontal do campo energtico das pessoas. A tcnica de percepo direta dos Chakras simples e exige apenas um treinamento bsico para conseguir perceber as variaes da energia e para estar com a ateno focalizada naquilo que est fazendo. Seu instrumento de trabalho ser a palma da sua mo e o que voc buscar perceber sero diferenas de temperatura, presso ou outra sensao como formigamento. No pense que esta percepo se refere a algum fenmeno subjetivo ou imaginrio. Ao aproximar a mo do chakra de uma pessoa, voc estar fazendo o mesmo que se enfiasse o dedo em uma tomada eltrica, s que a corrente que passa muito mais fraca do que a da rede domstica. Voc s poder levar um susto e um bom choque, como j ocorreu comigo -, se a outra pessoa estiver com uma carga muito forte. Existem alguns cuidados que voc deve tomar para fazer este trabalho. O primeiro que nem voc nem seu cliente devem estar usando objetos metlicos, como anis, pulseiras, cordes, brincos, fivelas. Os metais so grandes condutores de eletricidade e podem distorcer o campo energtico da pessoa. Outro cuidado verificar

Parte III - A tcnica cromoterpica 147 se seu cliente est usando vrias camadas de tecidos sintticos ou de l. Estes materiais so mais ou menos isolantes e reduzem em maior ou menor grau a passagem de energia. Um campo forte, passando por uma roupa sinttica, mas fina, pode no sofrer uma reduo substancial; mas se o chakra estiver enfraquecido ou se a pessoa usar uma camada espessa de material isolante, pode tornar-se difcil perceber o que est realmente ocorrendo em seu campo energtico. Outra situao que reduz a possibilidade de sentir os chakras a gordura. O tecido adiposo isolante e voc precisar de muita ateno e sensibilidade para perceber os chakras de uma pessoa gorda. Alis, bem provvel que eles estejam bloqueados e distorcidos, pois o acmulo de gordura sinal de incapacidade de gerar e utilizar normalmente a energia. Agora que voc j tem as indicaes gerais, aprenda como esta tcnica. Com a pessoa deitada ou sentada, aproxime a palma da mo a uns 5 a 10 cm de distncia da regio do chakra. Se, a princpio, no perceber nada, desloque a mo em torno desse ponto, para ver se consegue localizar algo diferente. Se no perceber nada, provvel que o chakra esteja desativado, sem energia. Se voc sentir muito calor, o chakra deve estar sobrecarrego. Com o tempo, voc aprender a distinguir um calor indicativo de carga normal do calor sugestivo de carga excessiva. Algumas pessoas tm sensaes diferentes. Para algumas, o chakra carregado empurra a mo para fora,

148 Eneida Duarte Gaspar enquanto o desvitalizado parece puxar a mo para dentro. Outras, conforme a situao, sentem formigamento maior ou menor. Se neste momento sua inteno for apenas a de diagnosticar e no a de comear o tratamento, procure ficar o mnimo de tempo possvel com a mo sobre o chakra. Depois de poucos instantes, como sempre acontece entre dois corpos eletricamente carregados, mas com diferena de potencial entre si, vai comear a ocorrer troca de energia entre sua mo e o corpo da outra pessoa. - PERCEPO DA AURA A mesma tcnica usada para diagnosticar os Chakras pode ser usada para sentir o estado da aura total. A aura o campo de energia dos organismos vivos. Este campo produzido pela vibrao das partculas que formam a matria, qualquer que seja a forma ou natureza especfica com que ela se apresente. Em ltima anlise, equivalente ao campo magntico produzido pelos ms. Se voc quiser ter uma idia de como esse campo, consiga um m (pode ser daqueles usados para prender enfeites de geladeira) e um pouco de limalha de ferro (pode ser palha de ao esfarelada). Coloque a limalha sobre um papel e o m por baixo, com um dos plos para cada lado (no com um dos plos encostado no papel e o outro longe). A limalha vai formar um desenho de linhas quase paralelas, mais ou menos em forma de um balo, que saem como raios dos locais correspondentes aos dois plos do m e correm ao longo do corpo do mesmo, unindo um plo ao outro.

Parte III - A tcnica cromoterpica 149

CAMPO ENERGTICO HUMANO 1 - Coronrio 2 - Frontal 3 - Larngeo 4 - Cardaco 5 - Solar 6 - Umbilical 7 - Bsico

150 Eneida Duarte Gaspar De um modo muito simplificado, voc pode imaginar a aura como um campo energtico semelhante a este. Na verdade, ela bem mais complexa, pois composta por vrios campos superpostos, de faixas de vibrao diferentes. Um deles se forma em torno da coluna vertebral, semelhante ao campo magntico que produzido em eletrnica por uma corrente eltrica ao passar por um condutor. A partir desse campo bsico, que os diversos estudiosos chamam de aura fsica, corpo etrico, vital ou bioplasmtico, so geradas correntes e campos secundrios, de acordo com o aumento ou a reduo da atividade dos diversos rgos, das funes emocional e mental; a chamada aura da sade, mental ou intermediria. Envolvendo tudo isso est o campo maior, formado entre os dois plos magnticos do corpo, que so a cabea e os ps; este campo, chamado de aura exterior ou espiritual, campo vibratrio externo ou csmico, pode estender-se at a um metro ou mais de distncia em torno do corpo da pessoa, enquanto o campo intermedirio atinge at uns 20 ou 30 cm e a aura interna fica a cinco ou 10 cm. Para fazer o diagnstico do estado energtico do organismo pela percepo da aura, voc precisa treinar a capacidade de sentir com as mos diferenas sutis de temperatura, presso e passagem de corrente eltrica (sentida como um formigamento). Estas diferenas so percebidas mais facilmente na regio dos chakras, pois a h uma concentrao de energia; mas, com o tempo e a repetio, voc poder tornar-se capaz de senti-las ao longo de toda a aura. A tcnica de percepo simples: coloque as palmas das mos lado a lado de cinco a 10 cm de distncia da pele da

Parte III - A tcnica cromoterpica 151 pessoa, na altura da cabea. V deslocando as mos em direo aos ps, de incio seguindo uma reta bem prxima do meio de corpo, prestando ateno ao que for sentindo em relao temperatura, presso ou formigamento. Chegando aos ps, volte cabea e repita o procedimento ao longo de uma reta um pouco mais afastada do meio do corpo que a primeira, com as mos um pouco mais afastadas entre si. Repita at cobrir, com o movimento, toda a largura do corpo da pessoa, terminando com cada mo em um dos lados de seu corpo, fazendo o mesmo procedimento na frente e nas costas. Outra forma de trabalhar examinar o lado esquerdo e o lado direito do corpo separadamente, com uma das mos na frente do corpo e a outra nas costas. Se, ao longo de toda a aura ou em algum ponto especfico, voc sentir mais calor, uma presso maior empurrando sua mo ou um formigamento mais forte, isto indicar que h uma congesto, um excesso de energia bloqueada. Se, ao contrrio, voc sentir uma rea mais fria, com menor presso (at "puxando" sua mo) e sem formigamento, isto significa falta de energia. Este o mtodo mais simples de pesquisa do estado da aura. Um diagnstico mais completo envolve a realizao desse mesmo procedimento em todas as partes da aura: no campo mais externo, no intermedirio e no interno. Os cromoterapeutas clnicos experientes relatam que o excesso de energia, num chakra especfico ou na aura toda, costuma estar mais relacionado a problemas

152 Eneida Duarte Gaspar orgnicos, enquanto a falta de energia tende a se associar mais a problemas psquicos e emocionais. A partir desta pista, podem-se tirar concluses a respeito do tipo de problema emocional ou fsico que pode estar ocorrendo, de acordo com o chakra ou o ponto da aura em que foi localizado o distrbio. Pode-se, ento, escolher a cor (ou as cores) mais adequada para equilibrar a situao. Procure raciocinar em termos de desequilbrio e reequilbrio energtico, e no em termos de doena e remdio. Esta a rea de atuao do mdico e aquela que a rea de ao do cromoterapeuta, que serve de apoio para a primeira e no como sua substituta. - RADIESTESIA Diagnosticar o estado energtico do organismo por meio do uso do pndulo radiestsico me parece ser o mtodo mais fcil de percepo direta da energia corporal. O princpio de ao do pndulo simplssimo. Quando aproximamos o nosso campo energtico do de outra pessoa, os dois campos interagem. Mesmo sem termos conscincia disso, nossos msculos reagem percepo dessa energia. Se segurarmos um objeto leve pendurado por um fio junto ao corpo da pessoa, qualquer alterao em seu campo energtico produzir uma distoro nas foras que atraem o objeto na direo do centro da Terra. Esse objeto - o pndulo - oscilar e o seu movimento ter uma direo definida, e por nossa prpria percepo inconsciente sabemos o que est ocorrendo com a energia no local. Assim, o movimento do pndulo resulta da combinao de dois fatores: primeiro, de uma discreta distoro gravitacional; segundo, da nossa percepo corporal, em relao qual o pndulo age como amplificador. por isso que os radiestesistas podem estabelecer um cdigo, fazendo com que cada tipo de movimento

Parte III - A tcnica cromoterpica 153 tenha um significado especfico. Geralmente, estabelecido que um giro do pndulo no sentido dos ponteiros do relgio uma resposta afirmativa e, no sentido inverso, negativa; mas, para o diagnstico energtico, o cdigo costuma ser mais complexo. Se o pndulo fizer um movimento circular regular, isto significa que o chakra est com energia. Quanto maior o crculo traado, mais energia existe; um movimento muito amplo pode indicar sobrecarga e energia bloqueada na regio. Ao contrrio, um movimento muito pequeno ou imperceptvel indica falta de energia. Um movimento irregular pode indicar que h energia, mas que existe algum tipo de desequilbrio. Quando o pndulo gira na direo dos ponteiros do relgio, indica que a energia est correndo de dentro para fora do corpo, ou seja, que o chakra est emitindo energia; quando o pndulo gira ao contrrio do relgio, indica que a corrente corre de fora para dentro do corpo, ou seja, que o chakra absorve energia. Se voc se esquecer dessa relao, use a regra da mo esquerda (um recurso mnemnico que mostra o percurso da corrente, do fluxo de eltrons, do plo negativo para o positivo de um circuito, e sua relao com o campo magntico formado). Se voc fechar os dedos contra a palma da mo e deixar o polegar esticado, o polegar indicar a direo da corrente e os outros dedos, o giro do campo magntico. No caso do chakra, se voc apontar o polegar para si mesmo (ou seja, como se a corrente estivesse entrando em seu corpo), os outros dedos (que indicam como o pndulo vai girar) mostram o sentido anti-horrio. Se voc apontar o polegar para fora (como se a corrente estivesse saindo de seu corpo), os outros dedos indicaro o giro no sentido horrio.

154 Eneida Duarte Gaspar

Parte III - A tcnica cromoterpica 155 Absorver ou emitir energia no so situaes anormais. Todo chakra alterna fases de emisso e absoro, da mesma forma como um gerador de corrente alternada faz a corrente eltrica correr alternadamente em uma direo e na inversa. Isso depende do ritmo natural de funcionamento dos rgos relacionados ao chakra. Por isso, ao observar repetidamente os Chakras de uma pessoa, voc poder v-los com movimento num sentido e depois no outro. Um movimento irregular pode significar que, no momento em que voc o est observando, o chakra est invertendo seu sentido de rotao. Voc s poder concluir que o chakra est desequilibrado se, em observaes repetidas, encontrar sempre a mesma irregularidade. Existe ainda outra forma de usar o pndulo para o diagnstico cromoterpico. Radiestesistas que trabalham com cromoterapia costumam escolher as cores necessrias para o tratamento colocando a pessoa em contato com cada core verificando para qual delas o pndulo se move. Pra fazer diagnsticos a distncia, o terapeuta mentaliza o cliente e verifica o movimento para cada cor, colocando o pndulo sobre cartes coloridos. - CLARIVIDNCIA Algumas pessoas com grande sensibilidade natural conseguem visualizar espontaneamente a aura dos seres vivos; mas a maioria das pessoas, com um treino cuidadoso, pode adquirir essa habilidade. Existem dois recursos para facilitar esse treinamento. Um deles a colocao do cliente num cmodo escuro, contra uma parede lisa e neutra, clara ou escura. O outro recurso contemplar o cliente atravs de uma tela Kilner, que consiste em uma lente formada por duas placas de vidro unidas, com

156 Eneida Duarte Gaspar o espao entre elas preenchido com diacinina (um tipo de anilina cor. de anil bem escura, que elimina as luzes claras). Se quiser comear a desenvolver essa habilidade, inicie treinando a capacidade de relaxar e concentrar a ateno na contemplao de objetos. Voc pode contemplar as prprias mos, num lugar escuro, tentando perceber a luminosidade em torno delas e a energia que as liga quando elas ficam prximas. Procure observar outras pessoas. E difcil dizer exatamente o que preciso fazer para visualizar a aura: uma coisa simples, mas no existe "receita de bolo". Cada pessoa precisa descobrir seu jeitinho pessoal, aquele momento em que aprender como se desligar dos modos de observao habituais e mudar sua percepo para conseguir visualizar campos de energia. A parte mais fcil de ser visualizada a aura interna, que aparece como uma luminosidade azulada bem prxima do corpo, em permanente vibrao. Alteraes nessa aura podem aparecer como reas escuras ou como distrbios nesse movimento vibratrio. O treinamento progressivo pode desenvolver a capacidade de visualizar as outras camadas. A aura intermediria se apresenta sob a forma de turbilhes ou nuvens de vrias cores, sendo que seu aspecto mais claro e limpo ou escuro e manchado, bem como a predominncia de uma ou outra cor, indicam o estado energtico da pessoa e as emoes dominantes em sua psique. A aura externa vista como um envoltrio de raios amarelos brilhantes; tambm aqui, a presena de manchas, reas escuras ou distores nos raios indica desequilbrios energticos no organismo.

Parte III - A tcnica cromoterpica 157 Clarividentes muito sensveis conseguem perceber cada uma dessas camadas subdividida em dois ou mais tipos de radiaes distintas; mas no preciso chegar a tanto para ter uma boa percepo da aura. O essencial, para quem quiser fazer o diagnstico por meio da clarividncia, tentar perceber a intensidade da luminosidade da aura, que indica a quantidade de energia que ela contm. reas escuras, sujas ou com alteraes no padro vibratrio, que sugerem problemas de sade relacionados com a rea do corpo onde ocorre a alterao; e percepes de cores predominantes, que podem indicar as tendncias gerais da sade da pessoa no momento. Para quem quiser aprofundar o assunto, existem vrios livros bons e srios que o estudam em detalhes a partir de diferentes enfoques. b) MTODOS INDIRETOS DE DIAGNSTICO Chamo estes mtodos de indiretos porque neles, em vez de procurar perceber diretamente as alteraes energticas presentes no organismo, partimos das informaes a respeito dos sintomas fsicos e psquicos e deles tentamos deduzir qual a desordem energtica associada; somente, ento, pensaremos nas cores adequadas para o tratamento. Para chegar a este resultado, podemos seguir duas linhas diferentes de raciocnio. - A PARTIR DOS CHAKRAS Estude atentamente as informaes a respeito dos Chakras principais. Conhecendo sua localizao no corpo, os rgos, funes orgnicas e psquicas a que cada um deles est associado, voc poder identificar qual o chakra que se relaciona com um determinado problema de sade.

158 Eneida Duarte Gaspar O tratamento deve ser voltado, ento, para equilibrar este chakra, por meio da limpeza e energizao locais e do uso das cores associadas: a cor do chakra, se ele estiver enfraquecido; a complementar, se estiver sobrecarregado. Como uma tcnica voltada para o equilbrio geral do organismo, j que ao trabalhar com um chakra trabalha-se todo o campo energtico, esta linha a mais adequada para o diagnstico das necessidades de uma pessoa com um problema mais geral, mais grave e crnico. - A PARTIR DAS GORES Cada cor tem um conjunto de efeitos fsicos e psquicos caractersticos. A partir do conhecimento desses efeitos, podemos deduzir que tipos de sintomas podem expressar o excesso de uma cor (um exagero de forma negativa das funes ligadas cor) ou sua falta (a falta ou inverso de alguma caracterstica). Por exemplo, como o vermelho uma cor excitante, seu excesso est ligado hipertenso e irritabilidade, e sua falta, presso baixa e apatia. J o azul, que calmante, tem o excesso associado depresso e falta, irritao. Seguindo este raciocnio, podemos identificar excessos ou faltas de certas cores associadas aos sintomas apresentados pelo cliente e, assim, determinar o tratamento adequado, realizado pela aplicao da cor no local necessrio. Este um mtodo eficaz para problemas localizados e para o tratamento de distrbios gerais leves e de origem recente, em que no existem distores profundas na dinmica energtica do organismo.

B - PREPARAO PESSOAL

uando voc faz Cromoterapia ou outro tipo de cura que mexa com aura e Chakras, voc tende a perder energia e a ficar com seu prprio campo desequilibrado, na medida em que se esfora para equilibrar a energia da outra pessoa. Por isso, convm que voc crie uma pequena rotina preventiva de cuidado pessoal. Muitos exerccios servem a este propsito. - ENERGIZAO DIRIA Este um bom exerccio para se fazer pela manh, logo ao acordar; ele aumenta o nvel de energia geral, tornando voc mais capaz de enfrentar as atividades do dia. Fique de p, com os ps paralelos e bem apoiados no cho, e os braos soltos ao longo do corpo; ou fique sentado, com a coluna bem ereta. Feche os olhos e preste ateno na respirao. Concentre-se e imagine que a luz dourada do Sol nascente atinge seu corpo e impregna seu campo de energia; imagine-se ficando todo tingido de dourado. Procure manter a imagem durante alguns movimentos respiratrios. Quando quiser, deixe que ela se desfaa e abra os olhos.

160 Eneida Duarte Gaspar - ENERGIZAO DOS CHAKRAS Este um exerccio clssico, cujo objetivo aumentar o nvel de energia pessoal e equilibrar todo o organismo por meio da ativao dos Chakras. Fique de p ou sentado, com a coluna ereta. Feche os olhos e sinta a respirao. Imagine uma luz branca por cima de sua cabea. Ela atinge o chakra Coronrio e o ilumina. Da, desce um raio de luz que ilumina o chakra Frontal. A seguir, o mesmo raio vai at a garganta e ilumina o chakra Larngeo. Descendo ao peito, ilumina o chakra Cardaco. Um pouco mais abaixo, ilumina o chakra Solar. No meio do ventre, ilumina o chakra Umbilical. E na pelve, ilumina o chakra Bsico. Da a luz desce ao longo das pernas at os ps. A seguir, a luz torna a subir, mas, agora, conforme alcana cada chakra, ele se tinge com sua cor especfica: ao atingir o Bsico, ele se ilumina em vermelho; o Umbilical fica laranja; o Solar, amarelo; o Cardaco, verde; o Larngeo, azul; o Frontal, anil; e o Coronrio, violeta. Da a luz (branca ou dourada) sai como um chafariz que circunda o corpo, iluminando a aura, descendo pelos lados do corpo, entrando pelos ps e subindo pela coluna at voltar ao topo da cabea. Repita algumas vezes essa circulao da luz. Quando quiser, deixe que a imagem se desfaa e abra os olhos.

Parte III - A tcnica cromoterpica 161 - CORES DE ATIVAO E RELAXAMENTO De modo geral, as cores quentes estimulam e as frias relaxam. Mas cada pessoa mais sensvel a uma ou outra nuana dessas cores. A utilidade de descobrir a que cores voc mais sensvel est no uso que voc pode fazer delas para facilitar sua atividade ou repouso. Faa o exerccio descrito a seguir para descobrir quais so as suas cores. O material necessrio um conjunto de papis, cada um de uma das cores do arco-ris. Escolha um momento e um lugar em que possa ficar por algum tempo sem ser interrompido. Acomode-se numa posio confortvel, feche os olhos e relaxe. A seguir, comece a trabalhar por alguns minutos com cada uma das cores. Contemple o papel da cor ou, se no achar que isso necessrio, apenas fique de olhos fechados e visualize a cor. Enquanto mantm a imagem da cor, preste ateno nas reaes de seu corpo. Para facilitar a comparao, voc pode separar as cores nos dois grupos (quentes e frias) e experimentar todas as quentes juntas e todas as frias juntas. Tente perceber qual a cor que mais o estimula e qual a que mais o descansa. A cor que mais o estimula sua cor de ativao; ela pode ser usada em exerccios matinais, para preparar seu organismo para o dia, ou em qualquer momento em que voc precise realizar uma atividade mais desgastante. A cor que mais o descansa sua cor de relaxamento. Pode ser usada noite, quando voc se prepara para dormir, ou

162 Eneida Duarte Gaspar durante o dia, quando voc sentir necessidade de um repouso rpido. Os melhores exerccios para o uso dessas cores so os de mentalizao e respirao da cor, que so descritos a seguir. - MENTALIZAO DA COR Esta tcnica pode ser aplicada no corpo todo ou apenas numa parte ou rgo que precise de um tratamento especfico. Seja qual for a necessidade, a tcnica a mesma. Sentado ou deitado, feche os olhos e relaxe. Visualize a parte do corpo que quer tratar (ou seu corpo todo). Visualize essa parte sendo tingida pela cor que deseja usar. Pode ser sua cor de ativao ou relaxamento, a cor do chakra que comanda a regio do corpo ou uma cor que exera um efeito especfico. Mantenha por alguns instantes a imagem bem ntida da cor; depois deixe que a imagem se desfaa e abra os olhos. - RESPIRAO DA COR De p, sentado ou deitado, feche os olhos e relaxe. Preste ateno na respirao; deixe que ela se torne calma e profunda, sem forar qualquer movimento. A cada vez que inspirar, imagine que est absorvendo, junto com o ar, a cor que deseja; ela pode concentrar-se nos pulmes ou no chakra correspondente. Ao expirar, imagine a cor inundando seu corpo e se expandindo pela aura. A cada ciclo respiratrio, esse campo colorido fica mais amplo e intenso. Repita enquanto quiser; ento,

Parte III - A tcnica cromoterpica 163 deixe a imagem desaparecer, volte respirao habitual e abra os olhos. - MEDITAO DAS CORES Use este exerccio para criar um estado interior especfico, trabalhando apenas com uma cor, ou para energizar todos os Chakras, trabalhando com a seqncia de todas as cores. O exerccio serve, tambm, para aperfeioar a capacidade de visualizar as cores. Sente-se ou deite-se confortavelmente; feche os olhos e relaxe. Imagine o centro da Terra, com sua massa de metais derretidos e incandescentes semelhante a um enorme rubi; visualize a luz que sai da, vermelha e quente, entrando por suas pernas e atingindo o chakra Bsico, que fica ativo e iluminado. Mantendo essa imagem, visualize um raio amarelo que vem do Sol nascente; as duas luzes se misturam no chakra Umbilical e todo o seu ventre se tinge de laranja. Deixe que o raio vermelho desaparea; visualize a luz dourada do Sol inundando seu corpo e se concentrando no chakra Solar. Visualize, agora, a luz do Sol j bem alto no cu, que atinge seu corpo depois de passar pelas copas das rvores e de se refletir na grama, criando uma luz verde que ilumina seu chakra Cardaco. A seguir, visualize o azul forte do cu de um dia claro e limpo; imagine essa luz entrando por sua pele e se concentrando no chakra Larngeo. Deixe que a imagem escurea e visualize a cor de anil do cu noturno. Imagine um

164 Eneida Duarte Gaspar raio dessa cor vindo do alto, penetrando em sua testa e iluminando o chakra Frontal. Por fim, imagine um cu de crepsculo, tingido de violeta. Visualize essa cor descendo do cu, atingindo o alto de sua cabea e iluminando o chakra Coronrio. Mantenha as imagens e sensaes pelo tempo que quiser. Quando estiver satisfeito, deixe que as luzes desapaream, comece a movimentar o corpo aos poucos e abra os olhos. - AUTODIAGNSTICO Com um bom treino, este trabalho pode ser bastante til para detectar precocemente pequenas alteraes em seu organismo. Por isso, bom faz-lo periodicamente. No mesmo exerccio, conforme encontre qualquer alterao, voc j pode ir aplicando procedimentos teraputicos. Sente-se ou deite-se numa posio confortvel; feche os olhos e relaxe. Visualize seu prprio corpo, como se estivesse num espelho. Examine essa imagem: faa-a virar para todos os lados, olhe-a de cima a baixo; examine tambm seu interior, se quiser. Sempre que encontrar algo estranho - uma mancha escura, uma cor com aspecto alterado ou sujo - projete luz branca ou as cores curativas que achar mais convenientes. Procure imaginar que a alterao desaparece e a rea fica bem clara, iluminada e com a cor original bem limpa Quando terminar o trabalho, deixe que a imagem desaparea e abra os olhos.

C - MODOS DE USAR AS CORES

xistem inmeras formas de utilizar os efeitos fsicos e psicolgicos das cores. Entretanto, indispensvel que se compreenda com clareza o mecanismo de ao da cor enquanto luz e pigmento, alm de seus significados simblicos, pois a confuso entre esses mecanismos pode levar a pessoa a usar as cores de modo errado e at com efeitos opostos aos desejados. Muitas vezes, at mesmo sofremos os efeitos das cores sem nos darmos conta disso. Vamos, ento, passar em revista as vrias tcnicas referidas, procurando ressaltar as especificidades de cada uma.

1 - AS CORES NO AMBIENTE Talvez este seja o modo de usar as cores em que as pessoas menos refletem a respeito dos efeitos a que estaro submetidas. Entretanto, so essas cores que exercem o efeito mais intenso e permanente sobre ns. Freqentemente, as pessoas escolhem as cores da decorao de acordo com um gosto pessoal bem genrico ou segundo a moda mais recente. Ento, ocorrem situaes como um quarto de criana pintado de rosa forte e salas de estar ou dormitrios todos pretos. s vezes, as cores

166 Eneida Duarte Gaspar so usadas de modo errado e acabam produzindo efeitos desagradveis. Por exemplo, ultimamente entrou em moda dizer que a cor violeta tranqilizante. Conforme a cor que seja usada para complementar o violeta e conforme o tom utilizado dessa cor, o efeito geral pode ser bem agradvel. Entretanto, em vrios locais onde a inteno acalmar motoristas, vem sendo usada uma tinta lils junto com branco e um vermelho bem carregado, o que forma uma combinao muito irritante e desagradvel primeira vista. Para evitar esse tipo de problema, o ideal que as cores dos vrios ambientes de uma casa sejam planejadas com cuidado, mesmo que os materiais usados sejam simples e baratos. Para tornar o ambiente o mais confortvel possvel, devem-se levar em conta, alm do gosto pessoal, fatores como a qualidade da iluminao e o tipo de uso que ser dado ao local. Existem casas muito bem iluminadas, com janelas amplas e bem posicionadas; outras, entretanto, como as casas geminadas, que s podem ter aberturas na frente e nos fundos, e que costumam ser mais escuras. Neste caso, pode ser conveniente apelar para o branco nas paredes e no teto, o que refletir toda a luz que entrar, ajudando a clarear o ambiente. Quando a casa muito iluminada, as cores mais escuras podem ser usadas sem que o ambiente fique muito pesado. Conforme o cmodo seja um dormitrio ou a cozinha, a sala de estar ou de estudo, o banheiro ou o refeitrio, as cores devem variar. Por exemplo, nos cmodos que devem ser estimulantes e quentes, ou que precisam ser diminudos e aquecidos, so boas cores o rosa, o castanho, o malva, o ocre e o ferrugem. Os tons de ocre, ferrugem e castanho so particularmente agradveis para

Parte III - A tcnica cromoterpica 167 locais onde so feitas refeies. J o rosa e o malva (um tom de magenta claro) so adequados para locais de lazer, por serem ternos e alegres. O castanho da madeira e o tom de ferrugem, que lembra o fogo, tambm ajudam a criar um clima de "sala de castelo europeu", excelente para lugares frios. Quando queremos que um espao fique aconchegante e vivaz, mas sem parecer diminudo nem quente, as melhores cores so o pssego e o amarelo bem claros, alm do marfim. Essas cores so ideais para uma sala de estar e para locais de estudo. J o dormitrio, onde queremos um efeito calmante, ou cmodos que desejamos aumentar e refrescar, podem ser pintados de verde, azul ou cinza bem claros, alm do branco. Gores que, alm de esfriar, escurecem e tornam o ambiente pesado so o verde, o azul e o cinza escuros, alm do preto; o vermelho e o vinho tornam o lugar pesado e quente. Mas o trabalho no pra por a. Uma cor nica gera monotonia; depois de algum tempo, os sentidos das pessoas se "anestesiam" e a falta de estmulo do sistema nervoso produz depresso e problemas psicossomticos. Por isso, a decorao deve sempre jogar com harmonias e contrastes. Existem combinaes de cores agradveis e desagradveis vista. Este fenmeno no casual, mas obedece a uma lei fsica relacionada possibilidade de combinao das cores entre si. As combinaes agradveis podem ser de dois tipos: por afinidade e por contraste. A combinao por afinidade ocorre entre tons parecidos, que esto bem prximos na escala das cores. Em linhas gerais, as combinaes por afinidades so as seguintes: . magenta-vermelho-coral . vermelho-coral -laranja

168 Eneida Duarte Gaspar . coral-laranja-amarelo . laranja-amarelo-limo . amarelo-limo-verde . limo-verde-gua . gua-turquesa-azul . turquesa-azul-anil . azul-anil-violeta . anil-violeta-magenta Gomo voc pode ver, as cores quentes tm afinidades entre si, assim como as cores frias; quanto mais as cores se distanciam entre si na escala cromtica, menos combinam por afinidade. Assim, modos de criar combinaes por afinidade so, por exemplo, usar uma cor secundria com as primrias que a formam ou, ao contrrio, uma primria e as duas secundrias por ela formadas; ou combinar uma primria ou secundria com as tercirias adjacentes. A combinao por contraste feita entre uma cor e sua complementar. Gomo estamos falando de decorao, interessam as cores-pigmentos. Neste caso, so pares complementares: .azul e laranja .vermelho e verde .amarelo e violeta Observe que, na combinao por contraste, os pares sempre so formados por uma cor quente e uma fria, ao contrrio da combinao por afinidade, em que os pares tendem a ser ou quentes ou frios. Essas diferentes combinaes criam efeitos diversos nas cores, que so muito importantes para o resultado final da decorao. Sempre que voc aplica uma cor numa superfcie, a rea que no levou essa cor fica mais ou menos impregnada

Parte III - A tcnica cromoterpica 169 pela sua cor complementar. Este efeito no ilusrio, mas decorre do modo como se d a absoro dos raios luminosos na rea. Se essa segunda superfcie for branca, ocorrer o fenmeno da cor induzida, no qual essa superfcie aparecer levemente tingida pela cor complementar da cor adjacente. Se nessa segunda superfcie houver outra cor, ela se misturar complementar da adjacente; dessa forma, as cores aparecero ligeiramente modificadas. Um espao vermelho far com que o espao ao lado se tinja de verde; um espao laranja tingir o adjacente de azul; um espao amarelo criar um tom induzindo violeta; o azul induzir o laranja; o verde induzir o vermelho, e o violeta induzir o amarelo. Como se pode observar, as cores quentes tingem o espao adjacente com uma cor fria e vice-versa. O resultado disso que, quando colocamos lado a lado duas cores quentes, as duas aparecem em um tom um pouco mais frio (esverdeado, azulado ou violetado) do que o original; e quando usamos duas cores frias, elas aparecem mais quentes (em um tom mais avermelhado, amarelado ou alaranjado) do que o original. Alm deste, existe um outro fenmeno importante na combinao das cores: quando se colocam lado a lado duas cores complementares, as duas aparecem mais fortes e brilhantes na linha de separao entre elas. O modo como esses dois efeitos das cores induzidas e das cores ativadas vo manifestar-se depende basicamente da relao de tamanho entre as reas das duas cores e da saturao em que elas so usadas. Gores em tons mais claros (menos saturadas, mais prximas do branco) no criam efeitos to incmodos para os olhos como os tons saturados (mais vivos). Grandes reas sofrem menos efeitos da outra cor do que reas pequenas. Detalhes, em

170 Eneida Duarte Gaspar especial listas mais ou menos estreitas de uma cor contrastante sobre um fundo de tom vivo, criam efeitos de mutao, brilho e ofuscamento que podem ser muito perturbadores em um ambiente destinado ao repouso ou ao estudo, embora possam ser altamente benficos em ambientes bem claros e que devam ser estimulantes e "chamativos". Algumas combinaes so mais difceis de obter do que outras. Para combinar duas cores primrias ou duas secundrias, necessrio usar uma cor terciria que sirva de ponte entre as duas; as tercirias podem cumprir esse mesmo papel para harmonizar um par complementar. Isto ocorre porque uma cor terciria, sendo a mistura de uma primria com uma secundria, pode ter a predominncia de uma, mas um leve toque da outra cor, das duas que devem ser combinadas, mantendo, assim, um ar de familiaridade com as duas. s vezes, duas cores no combinam numa certa tonalidade e combinam em outra; em geral, os matizes muito puros, fortes e "crus" dificilmente combinam, enquanto os matizes mais claros e menos puros (mais puxados para um tom tercirio prximo) se harmonizam mais facilmente com outras cores. Os tons fortes e escuros tambm tendem a exagerar os efeitos da cor: o vermelho e o coral so muito excitantes, o anil e o oliva so deprimentes. J os tons claros e pouco saturados, seja de que cores forem, so muito mais fceis de tolerar. A tabela a seguir d exemplos de como combinar as cores dos vrios elementos de um ambiente. Ela se baseia em um material que encontrei, h muitos anos, em uma revista de decorao. Pense sempre no tipo de

Parte III - A tcnica cromoterpica 171 efeito que deseja atingir. Se quiser um efeito calmante, prefira combinaes de cores frias; se quiser estimular, prefira as quentes. Se quiser um ambiente calmo, mas levemente estimulante, faa predominar uma cor fria clara, com detalhes numa cor quente clara. Lembre-se, tambm, de que, se usar cores demais, mesmo em cmodos diferentes, a casa poder ficar desagradvel. Um ambiente mais refinado se consegue com o uso de poucas cores. Uma opo prudente trabalhar com duas cores bsicas, uma quente e outra fria, e jogar com a inverso do peso de cada uma delas conforme o efeito desejado em cada ambiente; usar as vrias tonalidades de cada uma delas; intercalar uma cor neutra, como o cinza, o marfim ou o branco; e usar outras cores, destinadas a "personalizar" um ambiente, em pequenos detalhes da decorao. TABELA DE COMBINAO DE CORES NA DECORAO
COR BSICA ESTOFAMENTOS

PAREDES

CORTINAS

TAPETES

DETALHES

BEGE

bege ferrugem rosa

marrom creme rosa amarelo branco rosa creme verde branco marrom cinza amarelo azul branco turquesa

marrom bege branco rosa vinho amarelo creme turquesa rosa caramelo branco amarelo

bege vinho

azul branco verde ferrugem

MARROM

marrom creme amarelo

creme bege marrom

turquesa verde amarelo branco vermelho amarelo violeta

AMARELO amarelo turquesa verde

cinza turquesa verde

172 Eneida Duarte Gaspar

COR BSICA PAREDES ESTOFAMENTOS CORTINAS TAPETES DETALHES

VERDE

verde creme branco cinza madeira

caramelo verde violeta amarelo creme

verde amarelo creme cinza branco

vinho creme salmo verde

cobre ferrugem branco prateado ouro preto rosa azul ouro preto prata rosa

AZUL

azul amarelo branco

azul amarelo branco rosa cinza vermelho preto ferrugem pssego vinho

amarelo branco rosa preto

azul vinho amarelo branco

CREME

creme verde

branco ferrugem verde cinza pssego vinho vermelho amarelo branco vermelho verde azul branco violeta preto verde malva cinza azul vinho

verde cinza ouro vermelho branco creme cristal prateado verde

CINZA

cinza madeira

azul verde branco

rosa vermelho laranja verde violeta preto verde azul

preto cristal ouro marrom preto violeta lils

MALVA

malva azul verde

azul verde branco

VINHO

cinza rosa azul marfim

branco azul preto verde rosa

vinho verde

branco vinho prateado

Parte III - A tcnica cromoterpica 173

COR BSICA PAREDES ESTOFAMENTOS CORTINAS TAPETES DETALHES

VERMELHO

branco cinza

branco vermelho verde cinza azul branco marrom verde marfim

verde branco vermelho

vermelho cinza branco verde

verde prateado

ROSA

rosa madeira

rosa branco vinho

marrom rosa

preto vinho

BRANCO

rosa caramelo branco

rosa branco branco verde verde caramelo amarelo

bege preto

azul cobre branco

FERRUGEM

amarelo bege verde verde rosa

ferrugem

verde azul ferrugem caramelo marrom branco rosa

marrom bege verde marrom

verde azul vinho branco cobre

CARAMELO

caramelo

Entre os detalhes da decorao, particularmente importante que se observem as cores usadas no local de refeio, nas toalhas e louas, por exemplo. cor deste material importante por dois motivos. Em primeiro lugar, como vimos anteriormente o que ocorre na mutao de cores, uma pequena rea de uma cor ser impregnada pela cor complementar da cor dominante prxima a ela; como as pores de comida so pequenas em relao ao tamanho da mesa, suas cores parecero alteradas de acordo com a cor do prato e da toalha. Talvez seja por

174 Eneida Duarte Gaspar isso que, intuitivamente, a maioria das pessoas sempre tenha preferido a velha e tradicional loua branca, que permite que os alimentos apaream com sua cor mais real. Mas a toalha em volta do prato tambm interfere no aspecto do alimento. Uma toalha de cor quente vermelha, amarela, alaranjada estimular todo o organismo, por meio do sistema nervoso central, e induzir a sensao de fome, alm de estimular a produo de sucos digestivos; uma toalha de cor fria - azul, violeta, verde ter o efeito contrrio sobre o organismo, dificultando a digesto. Em decorao tambm vale lembrar que, por mais que uma cor isolada seja bonita, seu efeito final depender da cor de fundo sobre a qual ela ser colocada. Um fundo de cor fria faz a cor ficar mais quente; um fundo quente faz a cor parecer mais fria; um fundo claro escurece, enquanto um fundo escuro clareia. Uma cor primria colocada junto a uma das cores secundrias que ela forma ir ficar parecida com outra de suas secundrias; por exemplo, o vermelho junto com o laranja parecer arroxeado. Da mesma forma, uma cor secundria colocada junto a uma das primrias que a formam ficar parecida com sua outra primria; por exemplo, o verde, junto ao azul, fica amarelado. O cinza, desde que no seja escuro e deprimente, um fundo excelente, pois faz com que qualquer cor se destaque e brilhe, alm de se matizar com a cor complementar da que est junto dele.

Parte III - A tcnica cromoterpica 175 2 - AS CORES NO VESTURIO As cores usadas no vesturio podem exercer sobre nosso campo energtico e nosso organismo dois tipos de efeitos: fsico e psicolgico. O efeito fsico resulta da absoro de radiao luminosa pelo material da roupa. Esta radiao pode ser absorvida pelas estruturas do organismo ou pode ficar no campo energtico. Em ambos os casos, vai exercer os efeitos fsicos que j foram descritos, desde que haja luz no ambiente para que a radiao colorida exista. Alis, a mesma observao vlida para as cores usadas na decorao. Gomo j vimos em outro local, na ausncia de luz no existe cor fsica. Neste caso, a pessoa s pode sofrer os efeitos psicolgicos decorrentes de seu conhecimento da existncia das cores ao seu redor. Existe uma diferena importante entre o uso das cores no ambiente e nas roupas. Uma parede emite para o ambiente a radiao luminosa de uma certa cor, fazendo com que a pessoa que est no ambiente receba a radiao dessa cor. A roupa faz o contrrio: quando a luz a atinge, ela reflete para o exterior a radiao de sua cor e absorve todas as outras. Assim, quem usa roupas na faixa do azul, tem seu organismo impregnado por radiaes da faixa do vermelho e vice-versa. Portanto, ao escolher uma roupa de acordo com o efeito fsico da luz que se deseja, deve-se usar a cor complementar daquela que precisamos absorver. Entretanto, se desejamos aproveitar o efeito psicolgico da cor, devemos usar exatamente a cor de que sentimos falta, pois, neste caso, o fundamental ser nos vermos envolvidos nessa cor. Na minha opinio, este ltimo o uso mais comum que se d s cores das

176 Eneida Duarte Gaspar roupas: a criao de uma "atmosfera pessoal" de uma determinada cor que a prpria pessoa pode ver e pode levar para onde for. Outra caracterstica a ser levada em conta no caso das roupas a diferena nas propores luz-calor entre as vrias cores. Como o vermelho tem pouca luminosidade e muita energia calorfica, uma roupa vermelha ser mais quente do que uma azul, na qual essa relao invertida. Da mesma forma, uma roupa de cor preta, que absorve toda a radiao, mais quente do que uma branca, que a reflete toda. Um acessrio do vesturio que freqentemente colorido merece uma meno especial, pela descoberta recente da medicina sobre seus efeitos teraputicos: so os culos. A dislexia uma alterao do sistema nervoso central em que a pessoa tem dificuldade de coordenar as diversas funes de percepo e movimento. O distrbio costuma ser bem evidente na idade escolar, quando a criana apresenta defeitos de fala, m coordenao motora e dificuldade para ler e escrever. Pesquisas no campo da Neurologia indicaram que o uso de culos com lentes coloridas capaz de auxiliar essas crianas a organizarem melhor o funcionamento de seu sistema nervoso. Entretanto, no qualquer cor que serve para isso. Cada pessoa mais sensvel a uma tonalidade e necessrio o exame especializado, com o teste de vrias lentes associado ao exame neurolgico, para determinar a cor adequada para cada pessoa. Fazendo o raciocnio inverso, fico imaginando se o uso indiscriminado de lentes coloridas, de tonalidades diversas determinadas pela moda, poderia produzir algum tipo de efeito nocivo sobre o sistema nervoso, por meio da distoro das percepes.

Parte III - A tcnica cromoterpica 177 3 - ENERGIZAO DE SUBSTNCIAS Quando eu era criana, era muito popular o uso da "gua de sol" para o tratamento de brotoejas e outras irritaes leves. Mais tarde, a medicina oficial empurrou para o cantinho do lixo supersticioso esse tipo de prtica teraputica. O desenvolvimento posterior da Fsica, entretanto, sugere que essa tcnica pode no ser um absurdo. Sabemos que a radiao luminosa produz alteraes nos materiais sobre os quais incide. Se voc reler os primeiros captulos, lembrar que a cor aparente depende de como os tomos do corpo reagem radiao que os atinge. Isso, por sua vez, depende da quantidade de energia fornecida por cada faixa de radiao. Sabemos que os efeitos dessas radiaes incluem o aquecimento do corpo (o qual o resultado do aumento da energia armazenada em seus tomos) e a alterao de substncias (como protenas, enzimas e vitaminas), com efeitos benficos ou nocivos para o organismo. Esses dois tipos de efeitos resultam da energia que incorporada aos tomos formadores do corpo. Logo, se um organismo afetado pelo acrscimo de energia proporcionado pela exposio direta luz, talvez possa s-lo, tambm, quando essa energia atinge seu corpo indiretamente, por meio de uma substncia - gua ou alimento - que foi exposta luz e absorveu sua radiao. Por enquanto, esta apenas uma hiptese, ainda no testada experimentalmente. Entretanto, seja pela ao fsica, seja pelo efeito psicolgico envolvido, o fato que o uso de substncias irradiadas por luzes coloridas costuma apresentar algum nvel de eficcia na correo de desequilbrios leves.

178 Eneida Duarte Gaspar A tcnica de energizao ou solarizao de substncias simples. Em linha gerais, consiste em colocar a substncia em um recipiente que permita a exposio luz solar e deix-la receber a radiao por uma a duas horas antes de a utilizar. A "gua de sol" para banho pode ser feita com gua da torneira colocada em uma bacia que permita a exposio luz de uma superfcie bem ampla. A tradio recomenda expor a gua luz da manh, rica em radiao ultravioleta. Os cromoterapeutas costumam utilizar o recurso dos alimentos solarizados. O mais comum a gua, mas pode-se energizar, tambm, o acar, uma poro de frutas, o sal ou qualquer outro complemento a ser adicionado s refeies. Quando no se tem a inteno de fazer com que o alimento absorva uma radiao de cor especfica, pode-se apenas coloc-lo em um recipiente transparente ou de boca larga, que permita a exposio mais ampla possvel do alimento luz solar. Se voc quiser energizar a substncia com uma cor especfica, envolva o recipiente em celofane ou plstico transparente na cor desejada; o material transparente absorve todas as outras radiaes e deixa passar apenas a radiao da sua cor para atingir o alimento. Depois de expor o alimento luz solar pelo tempo necessrio (uma a duas horas), ele pode ser guardado para ser consumido normalmente. Voc pode preparar todas as manhs a quantidade necessria para um s dia ou energizar de uma s vez uma quantidade a ser consumida em um perodo maior. Alguns terapeutas tambm sugerem usos menos comuns para a solarizao. Um deles a energizao de material para massagem: essncias misturadas a leo e colocadas em frascos envoltos em celofane colorido ou

Parte III - A tcnica cromoterpica 179 almofadinhas para massagear o corpo feitas com sal grosso e/ou serragem dentro de saquinhos de pano nas cores desejadas. No caso das essncias, a exposio ao Sol deve ser de curta durao e realizada apenas com a poro que vai ser usada no mesmo dia, pois as essncias se estragam rapidamente quando recebem luz direta por algum tempo. Outra forma de energizar substncias proposta por alguns terapeutas a instalao de uma lmpada colorida dentro do banheiro, numa posio tal que sua luz atinja a gua que sai do chuveiro. No me parece que uma exposio to rpida possa ser suficiente para produzir alguma alterao na gua do banho; entretanto, o efeito psicolgico criado de um banho de gua colorida pode ser benfico, acalmando ou estimulando, conforme a necessidade da pessoa.

4 - DIETA DAS CORES Uma das recomendaes teraputicas mais freqentes dentro da Cromoterapia se refere ao uso dos alimentos nas cores que a pessoa precisa absorver. Em geral, feita uma associao direta entre a cor mais aparente do alimento (a casca da fruta, por exemplo) e suas propriedades teraputicas. Entretanto, se voc reler os comentrios referentes s vrias cores, descobrir que esta regra tem vrias excees. Se quiser, voc pode combinar os dois princpios. Use o alimento que apresenta a cor aparente, pois mesmo que seu efeito seja somente psicolgico, este um efeito real que no deve ser desprezado. Alm disso, adote os outros alimentos cuja funo fisiolgica se relaciona s caractersticas de cada cor.

180 Eneida Duarte Gaspar A escolha dos alimentos cuja quantidade deve ser reforada em sua alimentao depende do resultado do diagnstico cromoterpico. O princpio bsico a ser seguido o de reduzir a quantidade dos alimentos relacionados a uma cor de que h sobrecarga e aumentar a dos ligados a uma cor de que h deficincia. Se um chakra estiver desvitalizado, aumente a quantidade dos alimentos que correspondem sua cor e reduza a dos que correspondem cor complementar. Ao contrrio, se um chakra estiver sobrecarregado, reduza a quantidade dos alimentos correspondentes a ele e aumente a dos alimentos relacionados cor complementar. O mesmo raciocnio deve ser feito quando voc conclui que h falta ou excesso de energia a partir da observao de sintomas fsicos e psquicos. Se houver sintomas de falta, aumente os alimentos relacionados cor; se houver sintomas de excesso, reduza-os.

5 - MENTALIZAO DAS CORES Nas pginas anteriores voc leu a respeito dessa tcnica. Este o modo mais simples de utilizar as cores, pois no exige qualquer material alm da prpria mente. Entretanto, exige algum treino em concentrao e visualizao. Os bons cromoterapeutas, ao realizarem tratamentos individuais, costumam combinar o uso de luzes coloridas com a mentalizao das cores. Muitas vezes, at mesmo a luz usada apenas para auxiliar a concentrao do terapeuta em cada cor especfica. A participao do cliente olhando ou visualizando a luz que est recebendo importante porque os mecanismos neurolgicos e

Parte III - A tcnica cromoterpica 181 e endcrinos relacionados cor sero desencadeados pela combinao de informaes dos sensores da pele, que recebem a aplicao direta do conjunto de radiaes (luz, calor) vindo da lmpada, e dos sensores dos olhos, que permitem associar as sensaes da pele quela determinada cor e a seu efeito emocional. A mentalizao presena constante em todas as formas de aplicao da Cromoterapia. A seguir, veremos os quatro grandes grupos em que podem ser classificadas as tcnicas cromoterpicas.

6 - APLICAES CLNICAS DA CROMOTERAPIA a) MENTALIZAO PURA - Esta tcnica funciona por meio da auto-sugesto, da sugesto a distncia e da criao, em si mesmo ou em outras pessoas, de estados fsicos e emocionais simbolizados pela cor que visualizada. muito til para criar "estados de esprito" especficos em um ambiente (por exemplo, torn-lo mais calmo, alegre, caloroso, propcio concentrao etc.) e para auxiliar em processos de reequilbrio geral do organismo. Pode ser aplicada em si mesmo, em pessoas com que se esteja em contato direto ou a distncia. Pode ser usada, tambm, para projetar a vontade sobre a cura de um determinado ponto do corpo. A tcnica para trabalhar problemas localizados a seguinte: Coloque-se numa posio confortvel, relaxe e se concentre. Visualize a rea do corpo onde h o problema; procure criar mentalmente uma imagem desse problema. A seguir, imagine que essa rea se

182 Eneida Duarte Gaspar ilumina e se tinge com a cor adequada sua cura. Mantenha a imagem enquanto conseguir conservar a ateno concentrada nela. Para trabalhar o reequilbrio geral, use a seguinte tcnica: Visualize uma imagem de corpo inteiro da pessoa a ser tratada; imagine seu corpo e sua aura progressivamente se tingindo com a cor que achar adequada. Para trabalhar um ambiente, use a seguinte tcnica: Visualize o ambiente. V fazendo uma respirao ritmada e profunda. A cada inspirao, imagine que absorve energia da cor associada ao efeito desejado. Ao expirar, sinta que projeta essa energia e que o ambiente se vai preenchendo progressivamente com essa cor. b) MENTALIZAO COM PROJEO DE ENERGIA - Esta uma tcnica muito usada em Cromoterapia clnica para trabalhar problemas fsicos localizados e problemas gerais que requeiram o trabalho sobre chakras e aura. Nesta tcnica, voc utiliza seu prprio campo de energia para reequilibrar a energia do paciente. Mas, em vez de apenas projetar energia, voc seleciona o efeito que quer obter, mentalizando a projeo de uma cor a ele relacionada. A diferena entre esta tcnica e a anterior que, enquanto nela voc apenas visualiza a cor onde quer aplic-la, aqui voc realiza uma troca direta de energia com o organismo que precisa ser tratado. Esta tcnica tambm pode ser usada em seu prprio corpo. Sua prpria energia pode ser redirecionada para carregar ou descarregar uma rea que esteja desequilibrada.

Parte III - A tcnica cromoterpica 183 Quanto ao procedimento bsico, voc j o aprendeu quando treinou a projeo de energia e o modo de colori-la; agora, voc vai fazer isso com um objetivo especfico. Feche os olhos, relaxe e concentre a ateno nas suas mos. Faa uma respirao calma e profunda, mentalizando que est absorvendo energia da cor desejada e dirigindo-a para as mos. Quando sentir que as mos esto bem carregadas, visualize um feixe de luz colorida saindo da sua mo; direcione-o para o local desejado. Faa a projeo enquanto consegue manter a imagem e a sensao fortes. Deixe a imagem se desfazer e retome o contato com seu corpo, voltando conscincia habitual. Existem dois modos de utilizar seu campo de energia para a cura, conforme o objetivo desejado. Antes de empregar esta tcnica, voc deve fazer um diagnstico do estado energtico da pessoa inteira e do local do seu corpo onde h o problema especfico. A seguir, voc utiliza as duas tcnicas de projeo energtica, conforme a necessidade. - LIMPEZA: Esta tcnica visa a eliminar excessos de energia e reorganizar o campo energtico da pessoa. Por isso, deve sempre ser utilizada antes de qualquer procedimento. Alm de proporcionar um primeiro contato suave e gradual com o paciente, a limpeza ajuda a relaxar e a tornar o organismo mais receptivo para o tratamento. Dentro do tratamento especfico, a tcnica de limpeza ser usada mais intensamente sempre que for detectada uma sobrecarga de energia.

184 Eneida Duarte Gaspar Para fazer a limpeza geral, coloque o paciente de p, sentado ou deitado. Coloque as mos espalmadas, lado a lado, a poucos centmetros do alto da sua cabea. Deslize as mos rapidamente ao longo do meio do corpo do paciente (sem toc-lo). Chegando ao extremo inferior, afaste as mos e sacuda-as um pouco para dispersar a energia acumulada. Volte a colocar as mos na posio inicial e repita o procedimento, seguindo com cada mo uma linha um pouco mais esquerda e direita da linha central do corpo. V repetindo o procedimento, cada vez deslizando as mos mais longe do meio do corpo e prximo dos lados, at cobrir toda a superfcie do corpo. Se o paciente estiver de p ou sentado, voc poder fazer a mesma coisa em suas costas, cobrindo o corpo todo. Para fazer a limpeza de um local especfico (um chakra, uma articulao, a regio de um rgo etc), coloque a mo espalmada sobre esse ponto, a poucos centmetros da pele. Faa vrias vezes o movimento de limpeza, deslizando rapidamente a mo, deste local para longe do corpo. A cada deslizamento, sacuda a mo para dispersar a energia acumulada. Quando terminar o tratamento, lembre-se sempre de fazer um novo diagnstico geral para perceber se restou alguma sobrecarga que exija uma nova limpeza.

Parte III - A tcnica cromoterpica 185 - ENERGIZAO: esta tcnica consiste na aplicao de energia em locais que esto descarregados, sejam eles os Chakras, locais correspondentes a rgos ou pontos onde existam leses e dores e cujo diagnstico indicou falta de energia. Coloque a palma da mo a poucos centmetros do local em questo e aguarde, prestando ateno s sensaes que ocorrem em sua mo. Provavelmente, voc logo ir sentir formigamento, calor ou sensao de estar sendo sugado. Isto significa que est ocorrendo troca de energia. Permanea com a mo parada at ocorrer uma mudana na sensao (por exemplo, a temperatura pode alterar-se ou sua mo poder passar a ser empurrada). Se agora voc repetir o diagnstico, dever encontrar muito mais energia nesse local. Se achar necessrio, energize mais um pouco. A energizao usada no incio do tratamento, com a finalidade de fornecer algum tipo de energia de que a pessoa esteja precisando (por exemplo, o verde para relaxar, o azul para acalmar e diminuir dores, o amarelo para despertar, o laranja para estimular). Neste caso, voc pode aplicar a tcnica descrita acima ao longo da coluna vertebral, nos pontos correspondentes raiz dorsal dos Chakras; ou pode aplic-la em toda a aura, deslocando as mos muito lentamente ao longo do corpo da pessoa, enquanto se concentra na projeo e mentalizao da cor. Esta tcnica tambm usada no final do tratamento, com o objetivo de fixar a energia projetada antes, seja qual for a tcnica que tenha sido usada. Diversos

186 Eneida Duarte Gaspar pesquisadores observaram que, seja por meio da mentalizao, seja pela projeo de energia ou pela aplicao de luz, a cor azul sempre conserva por mais tempo as outras cores que foram aplicadas sobre o organismo, aumentando seu tempo de atuao antes de se dispersarem. Por isso, uma norma bsica de Cromoterapia a aplicao do azul em toda a aura aps o tratamento especfico. Se quiser, utilize as luzes; seno, apenas projete energia sobre a pessoa inteira, visualizando-a envolvida em uma bolha de luz azul. c) MENTALIZAO COM BANHO DE LUZ Esta tcnica utilizada quando a inteno expor todo o campo energtico da pessoa a uma cor ou a uma seqncia de cores. Como o efeito da luz resulta da combinao da percepo ttil com a visual, convm que o paciente participe ativamente do tratamento, por meio da mentalizao da cor que o envolve. Com isso, ao mesmo tempo em que seu organismo recebe os efeitos fsicos da luz, seu estado emocional e suas funes psquicas sero modificadas pelos efeitos subconscientes da cor. Para tomar o banho de luz, a pessoa pode aproveitar um local atingido diretamente pela luz solar ou pode utilizar a luz de uma lmpada comum situada a uma distncia mnima de meio metro do corpo. Pode-se aproveitar uma luminria de mesa ou de parede, ou mesmo a iluminao normal do aposento. Clnicas de Cromoterapia montam, nas salas destinadas ao banho de luz, uma iluminao fixa no teto, com lmpadas de todas as cores e um sistema de interruptores que permite seu uso alternado. Para aproveitar a luz solar ou as lmpadas comuns, de vidro incolor, devem-se fazer anteparos de plstico

Parte III - A tcnica cromoterpica 187 transparente, papel celofane ou pano bem fino nas cores desejadas. Mais adiante voc ver em detalhes esse material. Para tomar um banho de sol com predominncia de algumas radiaes, mas sem o uso de anteparos coloridos, lembre-se de que, no incio da manh, predominam as radiaes da faixa azul-violeta, com bastante ultravioleta; no meio da manh, h bastante verde; no final da manh e incio da tarde, h o pico de radiao vermelha, amarela e laranja junto com a infravermelha, e, ao entardecer, o vermelho e o infravermelho, bem mais fracos, se misturam s radiaes da faixa do violeta. Isto no significa, entretanto, que em cada um desses horrios essas radiaes sejam puras. Todo o tempo voc estar recebendo uma mistura de toda a luz visvel com ultravioleta e infravermelho, mas em propores diferentes. Lembre-se, ainda, de que, no final da manh e no incio da tarde, h muita radiao ultravioleta nociva e, dependendo da poca do ano, muito infravermelho. Estas duas radiaes provocam queimaduras e degeneraes na pele. Depois de preparar a fonte de luz para a aplicao das cores necessrias, o cliente deve ser colocado sentado ou deitado em um local onde receba diretamente a luz. Ele deve ser instrudo para se colocar em um estado de tranqilidade e para procurar visualizar seu corpo e sua aura tingidos pela cor que est sendo usada. A luz , ento, acesa e deixada pelo tempo desejado. Se for utilizada uma seqncia de vrias cores, o paciente deve ser informado sempre que for feita a troca, para que possa mentalizar a cor certa. Entretanto, no necessrio que ele fique de olhos fechados. Se ele quiser, poder ficar contemplando o ambiente colorido pela luz.

188 Eneida Duarte Gaspar A escolha das cores a serem utilizadas depender do diagnstico, feito por uma das tcnicas j vistas. Poder ser usada apenas uma cor (relaxante ou revitalizante geral, por exemplo) ou um conjunto de cores, de acordo com os princpios gerais de tratamento, vistos adiante nos resumos do esquema de tratamento e das indicaes teraputicas. Voc pode preparar o banho de luz para si mesmo. Se for usar mais de uma cor, arrume com antecedncia os anteparos necessrios, para poder mud-los com facilidade, ou pea a algum para troc-los para voc. O tempo de aplicao do banho de luz segue os mesmos cuidados que devem ser tomados quando voc comea a se bronzear. No incio, a pessoa deve ficar apenas por uns cinco minutos exposta luz; progressivamente, este tempo deve ir aumentando at atingir uns 20 min, no caso da luz solar, e uma hora, no caso da lmpada. Crianas muito pequenas, pessoas muito idosas ou muito fracas devem ter esses tempos reduzidos. Um uso importante do banho de luz com lmpada coberta com anteparo colorido a utilizao da luz azul no quarto de dormir, por algum tempo, antes de adormecer (no precisa deixar a luz acesa durante a noite). Voc pode, simplesmente, colocar um retalho de pano fino azul sobre a lmpada de cabeceira e deix-la acesa por uma meia hora. Esta luz ajuda a relaxar e a dormir mais profundamente. d) MENTALIZAO COM PROJEO DE ENERGIA E APLICAO DE LUZ Quando o objetivo tratar um problema mais especfico e localizado, ou quando se deseja aplicar o tratamento sobre os Chakras, a projeo de luz costuma ser

Parte III - A tcnica cromoterpica 189 feita por meio de instrumentos que permitam a aplicao bem focalizada e bem prxima do local a ser tratado. Esta a tcnica teraputica mais completa e, por isso, deve ser a escolhida quando o objetivo utilizar a Cromoterapia como auxiliar no tratamento de problemas de sade mais srios. O tratamento dividido em trs etapas. - LIMPEZA E PREPARAO DO PACIENTE Aps fazer o diagnstico de seu estado energtico, comece o trabalho com a limpeza geral: utilize as tcnicas de limpeza e de projeo de energia para limpar a aura e energizar todos os Chakras. Voc s no deve projetar energia na aura e nos chakras de crianas pequenas, com menos de 5 anos de idade, pois, nessa fase da vida, o sistema energtico ainda no est totalmente formado e, dependendo da idade, um ou mais chakras ainda no entraram em atividade; conseqentemente, a projeo de energia s serviria para desequilibrar o organismo da criana. Portanto, nessa faixa de idade, a primeira etapa do tratamento bem simplificada, consistindo apenas em uma aplicao geral preparatria para relaxamento e revitalizao. - TRATAMENTO ESPECFICO - Nesta etapa, voc aplica as luzes coloridas nos locais que devem ser tratados. Esta aplicao pode ou no ser acompanhada por projeo de energia no mesmo local; mas o que no deve faltar nunca a mentalizao da rea tingida pela cor, tanto por parte do terapeuta como pelo paciente. Quando o terapeuta visualiza a cor, orienta sua energia para atuar de uma determinada maneira sobre seu cliente; quando o paciente visualiza a cor, direciona suas energias e suas funes inconscientes no sentido de realizar a mudana desejada em seu organismo.

190 Eneida Duarte Gaspar - FIXAO DO TRATAMENTO - Com a lmpada ou apenas por meio da mentalizao, envolva o paciente em luz azul. Mesmo quando voc tratar um pequeno problema local, a luz azul neste ponto ajuda a conservar o tratamento por mais tempo.

D - RESUMO DO ESQUEMA DE TRATAMENTO COMPLETO

1 - PREPARAO DO TERAPEUTA Antes de comear seu trabalho, mesmo que seja com apenas um paciente, o cromoterapeuta deve usar as tcnicas j aprendidas de autodiagnstico e de energizao. Isto indispensvel porque, durante o trabalho, voc vai perder energia e ser influenciado pelos desequilbrios do seu paciente. Logo, se seu estado energtico no for o melhor possvel, poder terminar o dia de trabalho enfraquecido e desequilibrado.

2 - DIAGNSTICO a) OBSERVAO GERAL - Observe a respirao e o aspecto da pele do cliente. Pergunte se ele tem alguma doena que exija cuidados especiais (como presso alta, glaucoma, problemas cardacos ou urinrios, lcera etc). Perceba se ele tenso ou aptico, pletrico ou enfraquecido. Observe as caractersticas que devem orientar a escolha das cores para a primeira etapa do tratamento. Ele precisa ser acalmado ou estimulado? Relaxado ou fortalecido?

192 Eneida Duarte Gaspar b) PERCEPO DOS CHAKRAS (ACIMA DOS CINCO ANOS) - Com a mo, um pndulo ou outro instrumento adequado, observe cada um dos sete Chakras principais. Perceba se algum deles est com excesso ou falta de energia. - PERCEPO DA AURA (ACIMA DE CINCO ANOS) - Faa a mesma observao que fez para os Chakras, percorrendo todo o contorno da aura. Pro cure perceber se existem lugares com excesso ou falta de energia.

3 - LIMPEZA E PREPARAO a) LIMPEZA GERAL - em todo o contorno da aura. b) LIMPEZA E PROJEO DE ENERGIA (em maiores de cinco anos): - No campo energtico, com mais detalhes do que antes, conforme a necessidade. - Nos Chakras, se possvel nas sadas frontal e dorsal de cada um. c) AVALIAO - Repita o diagnstico do estado da aura e dos Chakras para, se for necessrio, repetir o procedimento de limpeza e energizao. d) PREPARAO GERAL - Em todos os pacientes: aplique verde em toda a aura (para relaxar e "abrir" o organismo para o tratamento) de meio a um minuto. e) PREPARAO ESPECFICA - De acordo com a necessidade da pessoa, aplicar outra cor, na aura e na coluna vertebral, de meio a um minuto: - azul (pessoas tensas e ansiosas)

Parte III - A tcnica cromoterpica 193 - amarelo (pessoas apticas e com processos degenerativos) - violeta (pessoas com infeces srias) - anil (pessoas muito agitadas) - laranja (pessoas fechadas e reprimidas) - vermelho (pessoas anmicas e desvitalizadas)

4- TRATAMENTO ESPECFICO a) MATERIAL: Consiste em um foco de luz mvel, que possa ser dirigido pela mo para os locais a serem tratados. Como veremos mais adiante, existem vrias formas de preparar, sem grandes despesas, um material que permita a aplicao de todas as cores. b) ESCOLHA DAS TCNICAS: - PROBLEMAS MUITO GRAVES, PESSOAS MUITO FRACAS - s mentalizao ou luz por no mximo um minuto, aumentando aos poucos a intensidade do tratamento conforme a pessoa v se fortalecendo. - BEBS, PROBLEMAS MUITO SIMPLES somente aplicao local, bem rpida. - ADULTOS, PROBLEMAS SRIOS E CRNICOS - esquema geral completo. c) DISTNCIA DE APLICAO: Depende da intensidade com que se deseja que a radiao atinja o local e do tipo de aplicao. Na aplicao difusa de luz ambiente, a distncia mnima de meio metro, podendo ser usada a iluminao comum do cmodo para fazer a projeo; no caso de aplicao localizada, siga o seguinte critrio:

194 Eneida Duarte Gaspar - APLICAO COMUM - distncia em torno de 10 cm. - INTENSIDADE MAIOR - distncia em torno de 5 cm. - CRIANAS, IDOSOS, FRACOS, PELE LESADA - distncia at de 20 cm. d) TEMPO DE APLICAO: Na aplicao local, a curta distncia, a aplicao da luz mais ou menos rpida. Quer mantendo o foco parado, quer fazendo algum movimento, a aplicao de cada cor no leva mais de um a dois minutos, sendo que, em bebs, pessoas idosas ou muito fracas, este tempo pode ser reduzido para at poucos segundos. A projeo de energia pode ser feita por 5 a 15 min. Entretanto, se voc no conseguir manter a concentrao por tanto tempo, lembre-se de que melhor fazer uma rpida projeo e mentalizao com a ateno bem concentrada, do que tentar por um longo tempo com a ateno dispersa. O tempo de aplicao tambm pode variar com a gravidade do problema. Um problema localizado, simples e superficial, pode receber grandes benefcios com aplicaes rpidas; j um problema geral, mais complexo e que envolva estruturas profundas do organismo, exige aplicaes mais prolongadas. e) FREQNCIA DE APLICAO: O intervalo entre as aplicaes tambm varia com as caractersticas do caso. - EMERGNCIAS E CASOS GRAVES - comece fazendo aplicaes a cada duas ou trs horas. Nos dias seguintes, conforme v observando melhora, v diminuindo a freqncia aos poucos.

Parte III - A tcnica cromoterpica 195 - CASOS MAIS LEVES E CRNICOS - comece fazendo aplicaes uma vez ao dia. Conforme v observando melhora, passe, aos poucos, a fazer o tratamento cm dias alternados, uma vez por semana e a cada duas semanas, que a fase de manuteno, que termina com a alta. f) CUIDADOS GERAIS: Como nesta tcnica voc vai estar atingindo diretamente o organismo com uma radiao que combina luz e calor, convm que tome alguns cuidados em casos especiais. - QUEIMADURAS - nunca aplique luz diretamente na fase inicial do tratamento; faa apenas projeo de energia com mentalizao. - GESTANTES - evite usar cores quentes na regio plvica, para no correr o risco de provocar hemorragia ou aborto. - HEMORRAGIA - evite, tambm, usar cores quentes em grandes ferimentos e locais onde haja risco de hemorragia, bem como em pessoas que tenham algum problema constitucional que predisponha a hemorragias (hemofilia, problemas que tenham causado reduo da quantidade de plaquetas no sangue, alguma forma de anemia hemoltica). - CRNIO no aplique luzes focais diretamente na rea do crnio; se a pessoa tiver alguma predisposio para um problema circulatrio na rea, a radiao poder provocar desde uma dor de cabea at um derrame. - CONCENTRAR E DISPERSAR - para aumentar a energia em um determinado ponto, aplique a luz em movimentos circulares, de fora para dentro; se quiser dispersar a energia aplicada, faa o inverso, traando os crculos de dentro para fora.

196 Eneida Duarte Gaspar g) MODO DE APLICAO DA LUZ - PEQUENAS LESES ACIDENTAIS: Depois da preparao geral, faa a aplicao da luz adequada no local da leso. - PROBLEMAS EMOCIONAIS E DOENAS GERAIS: Depois da preparao geral, faa a aplicao das luzes adequadas em cada um dos Chakras, equilibrando todos eles e concentrando o trabalho na correo do desequilbrio do que for mais relacionado com o problema da pessoa. - DISTRBIO FUNCIONAL: Para tratar um problema funcional como o resfriado, um problema digestivo etc, depois da preparao geral, aplique as luzes adequadas em todo o sistema funcional ligado ao problema (o aparelho respiratrio, o digestivo etc). Escolha as cores a serem usadas de acordo com os critrios de diagnstico j apresentados. Para fazer a aplicao de luz sobre todo o conjunto de rgos que formam cada um dos sistemas funcionais do corpo, procure seguir o trajeto natural de funcionamento do sistema a ser tratado. O mtodo usado a varredura, que consiste em ir cobrindo toda a rea com movimentos em ziguezague ou em espiral com o foco de luz.

Parte III - A tcnica cromoterpica 197

APLICAO DE LUZ NOS SISTEMAS ORGNICOS

APARELHO RESPIRATRIO

. APARELHO RESPIRATRIO - faa a varredura sobre a rea dos seios da face, do nariz, da garganta e, com amplos movimentos em ziguezague, sobre os pulmes, na frente e nas costas do tronco. A luz de energizao geral desse sistema o azul; sua complementar o laranja.

198 Eneida Duarte Gaspar

APARELHO CIRCULATRIO

. APARELHO CIRCULATRIO - tenha sempre em mente que o aparelho circulatrio um sistema de ida e volta de lquidos. Para aplicar a luz em um dos membros, ou para tratar um distrbio do aparelho circulatrio sangneo ou linftico, parta sempre com o foco de luz do centro do corpo (da rea do corao); siga com a luz ao longo de um dos membros at a sua extremidade e volte para o centro; repita no resto do corpo. A luz de energizao desse sistema a verde; sua complementar o violeta (magenta).

Parte III - A tcnica cromoterpica 199

APARELHO DIGESTIVO

. APARELHO DIGESTIVO - desa com o foco de luz pela boca e pelo esfago, at chegar ao estmago; a partir da, faa uma varredura com movimentos em espiral no sentido do relgio (se a pessoa tiver priso de ventre) ou, ao contrrio (se tiver diarria), sobre toda a rea dos intestinos. Lembre-se de varrer as regies do fgado e do pncreas. A luz de energizao desse sistema o amarelo; sua complementar o anil.

200 Eneida Duarte Gaspar

MASCULINO

FEMININO

APARELHO GENITURINRIO

. APARELHO GENITURINRIO - comece com uma varredura sobre os rins, na altura da parte mais baixa das costelas, nas costas. Desa com a luz ao longo do trajeto dos ureteres (um de cada vez), saindo da rea do rim (nas costas) e descendo para o baixo-ventre (na frente), fazendo uma curva pelo lado do corpo enquanto desce. Uma varredura ampla no baixo-ventre e na regio plvica ir atingir tanto os rgos urinrios (bexiga e uretra) como os genitais (ovrios, tero e vagina, na mulher; testculos, prstata e pnis, no homem). A luz de energizao de todo esse sistema a laranja; sua complementar o azul.

Parte III - A tcnica cromoterpica 201

SISTEMA OSTEOMUSCULAR

. SISTEMA OSTEOMUSCULAR - faa varreduras ao longo dos membros e do tronco, sobre as massas musculares. De modo geral, nos membros, voc pode seguir seu sentido longitudinal, que o sentido mais geral dos ossos e dos feixes de msculos; no tronco, siga o movimento das costelas, que circundam os lados do tronco descendo ligeiramente conforme vm para a frente. A luz de energizao desse sistema a vermelha; sua complementar a verde-azulada.

202 Eneida Duarte Gaspar

SISTEMA NERVOSO AUTNOMO (VSCERAS) CENTRAL (MSCULOS)

. SISTEMA NERVOSO - faa a varredura ao longo da espinha dorsal: de cima para baixo, ativar os nervos que levam ordens de movimento do crebro para a periferia; de baixo para cima, ativar os nervos que levam sensaes da periferia para o crebro. Faa, tambm, varreduras de ida e volta nos membros, para trabalhar os nervos perifricos. A luz de energizao desse sistema a anil; sua complementar a amarela.

Parte III - A tcnica cromoterpica 203

SISTEMAS ENDCRINO E DE DEFESA

. SISTEMAS ENDCRINO E DE DEFESA -os principais pontos de energizao desses sistemas so as reas de acmulo de gnglios linfticos (lados do pescoo, axilas, virilhas), as regies das glndulas endcrinas (hipfise, pineal, tireide e paratireides, timo, pncreas, supra-renais, gnadas) e o bao. Faa varreduras nas reas necessrias, exceto sobre as glndulas situadas no crnio (hipfise e pineal), que s devem receber mentalizao de energia. A luz de energizao desses sistemas a violeta e sua complementar a verde.

204 Eneida Duarte Gaspar 5 - ENCERRAMENTO - FIXAO DO TRATAMENTO - Aplique azul (com a lmpada ou apenas mentalizando) em toda a aura. Mantenha essa luz de meio a um minuto.

6 - EQUILBRIO DO TERAPEUTA a) DESLIGAMENTO: Para se desligar energeticamente da pessoa que acabou de tratar, feche os olhos, relaxe e imagine que voc est cercado por uma luz violeta. Conforme respira, v imaginando que essa barreira violeta se torna cada vez mais forte. Mantenha a imagem por alguns instantes. Deixe que ela se desfaa e abra os olhos. b) LIMPEZA: sempre depois de tratar uma pessoa, lave os antebraos e as mos, deixando a gua da torneira correr por alguns instantes sobre eles, para remover qualquer excesso de energia estagnada. Alguns autores sugerem o uso de gua com sal ou outros compostos. c) AUTODIAGNSTICO: com o pndulo ou outro recurso, verifique como esto seus Chakras e sua aura. d) REEQUILBRIO: aplique as tcnicas de limpeza e energizao com mentalizao da cor em si mesmo, conforme os desequilbrios identificados. Auxilie com a aplicao das luzes mais adequadas. e) ENERGIZAO: depois de terminar seu dia de trabalho, faa um relaxamento e um exerccio de respirao colorida, absorvendo todas as cores. A seguir, preencha sua aura com luz dourada revitalizante e termine com o azul fixador.

E - MATERIAL DE CROMOTERAPIA

1- MATERIAL DE DIAGNOSTICO a) PNDULO - PREPARAO Para ter um bom pndulo, voc no precisa comprar um objeto caro e sofisticado. Depois de testar vrios materiais e ler relatos de autores que fizeram o mesmo, cheguei concluso de que a qualidade essencial para que um objeto seja um bom pndulo que ele seja bem simtrico, ou seja, ele no deve pesar mais para um lado do que para o outro, para no se comportar como um dado viciado, que cai sempre para o mesmo lado.

PNDULO

206 Eneida Duarte Gaspar Embora nada exista contra o uso de bolinhas, pessoalmente eu prefiro os objetos com a parte inferior pontuda, como uma pirmide de cabea para baixo, um pio ou um pingente fino; acho que assim o movimento mais facilmente distinguvel e mais localizado sobre pequenas reas como um chakra ou um rgo. Tambm acho importante que o objeto seja leve, pois um pndulo pesado pode cansar seu brao rapidamente. O tamanho no parece ter relao com a eficincia do pndulo: embora j tenha visto venda pndulos enormes de cristal (lindos, mas pesados e caros), eu costumo usar, com bons resultados, um pequeno pingente de lato, que pode ser encontrado em lojas de artigos para confeco de bijuterias. O material que mais me agradou foi o metal, embora j tenha visto relatos de autores que obtm bons resultados com madeira, osso, porcelana, plstico e cristal. Para pendurar o pndulo, use um fio de seda, algodo ou outra fibra flexvel. O fio de nilon tem a desvantagem de no cair livremente, o que altera a posio e o movimento do pndulo; e a corrente metlica, usada em pndulos de cristal, pode ser muito pesada, dependendo do tipo escolhido. O comprimento ideal para o fio entre 15 e 20 cm. fundamental que voc o segure numa altura que permita que seu brao e pulso fiquem em uma posio confortvel, sem tensionar a musculatura. Use, de preferncia, a mo direita para segurar o pndulo. Observei, em vrios alunos, que os movimentos costumam ser o inverso d tudo o que est descrito nos livros quando se usa a mo esquerda; isso poder dificultar seu raciocnio posterior.

Parte III - A tcnica cromoterpica 207 - TREINAMENTO Treine o uso do pndulo fazendo perguntas gerais, com respostas conhecidas, para fixar seu cdigo pessoal de movimentos que significam "sim" e "no". Segure o fio do pndulo com os dedos, sem tensionar a mo. Deixe a mo pendente, com o pulso totalmente solto, para no prender os movimentos. Relaxe e esvazie a mente. Concentre a ateno numa pergunta cuja resposta seja bem bvia, como: 'Meu nome ' ou 'Hoje dia '. Primeiro, faa a pergunta com a afirmao correta, e observe como o pndulo se movimenta para responder "sim". Depois, repita-a com uma afirmao errada e observe o movimento que significa 'no'. Repita vrias vezes para consolidar esse cdigo. Treine a deteco de fenmenos energticos no corpo de uma pessoa. Coloque a pessoa deitada e recomende que ela relaxe. Segure o fio do pndulo, deixando a mo pendente e o pulso solto. Relaxe e esvazie a mente. Coloque o pndulo a uns 5 ou 10 cm de distncia do local a ser pesquisado (por exemplo, a regio de um dos Chakras). Aguarde alguns instantes e observe como o pndulo se movimenta. Para treinar outro tipo de diagnstico til Cromoterapia, use mapas do corpo humano (desenhos completos do corpo).

208 Eneida Duarte Gaspar

MAPA PARA DIAGNSTICO

Parte III - A tcnica cromoterpica 209 Coloque o mapa aberto sobre a mesa. Relaxe e segure o pndulo a poucos centmetros do mapa. Visualize a pessoa que deseja investigar. Se quiser, coloque junto ao mapa um retrato dela, para ajudar em sua concentrao. V passando bem lentamente o pndulo sobre cada parte do corpo que est desenhada no mapa. Concentre-se na pergunta: 'Esta pessoa tem algum problema aqui?' Aguarde alguns instantes e observe o movimento do pndulo; depois, passe para outra parte. Para treinar a escolha de cores para tratamento, use cartes coloridos. Arrume todos os cartes sobre a mesa. Relaxe, segure o pndulo e concentre a ateno sobre a pessoa em questo e sobre o resultado do diagnstico. Coloque o pndulo a poucos centmetros acima de um dos cartes; espere alguns instantes e observe seu movimento. Repita com todos os cartes e observe para quais deles o pndulo faz o movimento que significa 'sim'; use estas cores no tratamento. b) AURMETRO Este um instrumento mais sofisticado, mas que d informaes semelhantes s fornecidas pelo pndulo, embora com menor nmero de detalhes. Deriva da tradicional varinha do rabdomante, que foi o instrumento original da radiestesia, e segue o mesmo princpio de

210 Eneida Duarte Gaspar funcionamento do gravitmetro, usado para identificar desvios da fora gravitacional provocados por jazidas minerais. Consiste em uma base de metal de tamanho e forma adequados para que possa ser confortavelmente segura por um longo perodo. Desta base sai um fio de ao que forma uma mola e cuja extremidade livre termina em um ponteiro parecido com um pndulo.

AURMETRO

Para fazer o diagnstico, o aurmetro colocado a poucos centmetros da pele, da mesma forma que o pndulo, s que na direo horizontal. Como a mola d grande flexibilidade ao aparelho, as condies do campo de energia sero expressas por uma oscilao do ponteiro para cima e para baixo (se a pessoa estiver deitada) ou para os lados (se a pessoa estiver sentada), que ter maior ou menor amplitude conforme haja mais ou menos energia no local. A interpretao desse movimento igual do pndulo, com a diferena de que o aurmetro no d indicaes sobre o sentido do movimento. Alm da menor preciso, o aurmetro tem a desvantagem de ser bem mais caro do que o pndulo e de no poder ser produzido artesanalmente com o mesmo nvel de qualidade do aparelho produzido industrialmente.

Parte III - A tcnica cromoterpica 211 2 - MATERIAL TERAPUTICO a) ANTEPAROS COLORIDOS - LUMINRIA DE MESA - se quiser aproveit-la, observe se a cpula ultrapassa ou no a lmpada. Se a cpula for muito curta, corte uma tira de cartolina e prenda-a em torno da borda da luminria com fita adesiva, para que o calor da lmpada no queime o anteparo. Voc pode fazer esse anteparo de duas formas:

LMPADA DE MESA

. PRESO - Corte um quadrado de papel celofane ou pano fino na cor desejada, que seja um pouco maior do que a borda da cpula da luminria. Prenda-o com fita adesiva pelo lado externo da cpula, de modo a cobrir sua boca completamente. . SOLTO - Desta forma, voc pode aproveitar um abajur convencional, o que pode ser til para fazer o tratamento em bebs, em doentes acamados ou durante o perodo de sono. Cubra a luminria com um pedao grande de pano na cor desejada, de modo que ele chegue at a

212 Eneida Duarte Gaspar superfcie do mvel, para que nenhuma luz passe sem ser atravs do anteparo. - LUZ SOLAR - Voc pode aproveit-la de duas maneiras: . PAINEL - Para aproveitar a luz que entra por uma janela ou varanda, prepare um painel ou cortina de pano fino na cor desejada, que possa cobrir toda a abertura por onde entra a luz. Na hora do banho de sol, prenda esse painel na moldura da janela, de modo a receber apenas a luz da cor desejada.

FILTRO NA JANELA

. TENDA - Para um banho de luz em lugar aberto, voc pode montar uma pequena tenda, usando um pedao bem grande de tecido fino na cor desejada. A armao da tenda pode ser feita de vrias maneiras, de acordo com o local e os materiais disponveis. A primeira alternativa pode ser adotada em uma rea de servio e serve para crianas pequenas e para pessoas que possam deitar no cho. Arrume duas cadeiras, de costas uma para a outra, deixando um espao entre elas na qual a pessoa possa deitar-se ou sentarse; se esse espao for pequeno, coloque de cada lado duas cadeiras em fila. Estenda o pano sobre os encostos das cadeiras, prendendo com fita adesiva para que no escorregue.

Parte III - A tcnica cromoterpica 213

TENDA (1)

TENDA (2)

214 Eneida Duarte Gaspar Para fazer uma tenda maior, arranje quatro latas grandes (de tinta ou de conservas) e quatro hastes (tubo ou vergalho metlico, cano plstico, ripa de madeira que no envergue) na altura desejada. Enfie cada haste em uma lata e fixe com pedras; se quiser deixar as hastes permanentemente montadas, preencha as latas com cimento (comum ou branco) diludo em gua, para que as pedras fiquem fixas. Quando quiser armar a tenda, coloque as hastes na posio adequada e estique sobre elas o pano. Se voc quiser aproveitar o Sol que atinge sua casa muito cedo ou tarde, com raios bem baixos, faa duas hastes mais altas e duas menores, para a tenda ficar com o teto inclinado. b - PROJETORES DE LUZ COLORIDA O equipamento mais tradicional dos cromoterapeutas feito com lmpadas comuns. S muito recentemente que comearam a aparecer no mercado instrumentos prontos; at h algum tempo, os cromoterapeutas faziam seus prprios materiais. Veremos, aqui, os dois tipos mais gerais de instrumentos: os adequados para tratamentos focais e a distncia. - PARA TRATAMENTO A DISTNCIA usado um equipamento fixo, com lmpadas de aproximadamente 40 a 60 Watts. As modernas lmpadas halgenas produzem uma luz branca intensa, muito adequada ao uso de filtros coloridos. Para criar um foco de luz colorido em um ambiente, voc tem vrias alternativas. Uma delas usar uma luminria, como a descrita anteriormente. Outra alternativa comprar um bocal de lmpada que j tenha os pinos para instalar em uma tomada comum de parede, com a lmpada da cor desejada. Este material muito barato e fcil de encontrar em lojas de ferragens. O cuidado que deve ser tomado de lig-lo

Parte III - A tcnica cromoterpica 215 em uma tomada alta, pois a lmpada acesa e quente fica exposta e pode queimar uma criana ou um animal que esbarre nela. Uma alternativa mais cara e trabalhosa, mas til para quem deseja trabalhar com Cromoterapia, fazer uma instalao fixa, na parede ou no teto, com um conjunto de lmpadas coloridas. Um eletricista pode fazer facilmente esse material para voc. O mais simples deles uma barra de madeira na qual so fixados os bocais para as lmpadas de todas as cores. De cada bocal sai um fio a ser ligado corrente. A existem duas alternativas: uma fazer cada bocal com um fio longo, com uma tomada macho na extremidade livre, para ligar cada lmpada isoladamente tomada na parede; outra ligar todos os bocais a um nico fio que sai da barra de madeira e fica permanentemente ligado corrente, sendo que cada bocal ter um interruptor que permitir lig-lo ou deslig-lo individualmente. O mesmo tipo de equipamento pode ser feito utilizando um trilho para spots, encontrado em casas de material para iluminao. Com sete spots, cada um para uma cor, instalado com um fio separado e o respectivo interruptor, voc ter um cmodo iluminado com a cor que quiser. A barra, de qualquer tipo, pode ser pendurada na parede (o que til quando voc quer ter acesso direto ao equipamento junto ao seu local de trabalho) ou fixa no teto, com tomadas na parede.

JOGO DE LUZES FIXAS

216 Eneida Duarte Gaspar - PARA TRATAMENTO LOCAL Os cromoterapeutas costumam usar um equipamento mvel com lmpadas mais fracas, de no mximo 20 Watts. Eu tenho um projetor feito com uma lmpada halgena, que bastante confortvel. Basta que o suporte seja projetado com cuidado, para que o aquecimento da lmpada no atinja a mo nem o filtro colorido, o que obtido colocando a lmpada dentro de um suporte que garanta uma distncia de poucos centmetros entre ela e o filtro. O equipamento mais tradicional feito com um simples bocal de lmpada no qual preso um fio longo o suficiente para que, quando estiver ligado corrente eltrica, permita que voc movimente a lmpada sobre o cliente. O bocal pode ser fixado na extremidade de um pedao de tubo de PVC, para que voc possa segur-lo com maior conforto.

JOGO DE LUZES MVEIS

Gomo voc no conseguir trocar rapidamente a lmpada do bocal durante o tratamento (pois ela estar muito quente), faa um jogo de bocais para que tenha uma lmpada de cada cor pronta para o uso. Para facilitar, voc pode fazer um suporte para os bocais com uma barra de

Parte III - A tcnica cromoterpica 217 madeira em que sejam fixados ganchos nos quais os bocais possam ser encaixados e dos quais possam ser retirados facilmente. Para usar cada lmpada, basta tir-la do suporte e ligar seu fio na tomada. Este equipamento pode ser simplificado se voc tiver uma lmpada de luz branca montada em uma estrutura porttil, fcil de manusear, em cuja boca seja colocado um suporte para os filtros coloridos. Mais recentemente, os cromoterapeutas comearam a experimentar as lanternas como instrumento mvel. A lanterna tem algumas vantagens sobre a lmpada comum. Ela gasta bem menos energia e produz muito menos calor do que as lmpadas incandescentes; entretanto, s produz bastante luz quando revestida interiormente com material super-refletor e tem vidro bem transparente. Alm disso, ainda no existe experincia clnica suficiente para decidir se a luz da lanterna, que bem mais fraca do que a das lmpadas incandescentes ou halgenas ligadas corrente domstica, tem os mesmos efeitos ou se, por ter menos energia, menos eficiente. Tanto a lanterna quanto o projetor, cuja lmpada branca seja montada em um tubo que permita a fixao de um filtro sua frente, tm a vantagem de que voc precisar ter apenas um projetor, cujos filtros, no se aquecendo demais durante o uso, podero ser trocados ao longo da utilizao do equipamento. c - PRODUO DA LUZ COLORIDA Voc pode usar, para projetar luz colorida, lmpadas nas cores desejadas ou anteparos coloridos para lmpadas brancas. - LMPADAS Existem no comrcio lmpadas comuns de vrias cores. As mais fceis de encontrar so as azuis e as verdes,

218 Eneida Duarte Gaspar mas as amarelas e as vermelhas tambm podem ser compradas prontas. Existem lmpadas alaranjadas, mas so muito difceis de encontrar. Outras cores, como violeta e anil, voc precisar fazer em casa. Mas no se preocupe: o mtodo simples e barato. O material necessrio uma lmpada comum (incolor), tinta esmalte sinttica (ou tinta vitral) na cor desejada e um pincel. Tome o cuidado de, antes de comear a pintar, colocar a lmpada em um bocal e arrum-lo em um suporte que permita que a lmpada fique de p sem encostar em nada. Pinte a lmpada com cuidado, para que a cor fique bem regular. Prefira dar vrias demos bem finas de tinta do que uma s demo grossa, em que a tinta escorrer e ficar com falhas. D quantas demos forem necessrias para obter a tonalidade desejada, acendendo a lmpada aps cada demo para testar o resultado. Assim que a lmpada estiver seca, estar pronta para ser usada. - ANTEPAROS Experimentando vrios materiais, cheguei a duas alternativas possveis para a confeco desses anteparos. A alternativa mais barata utiliza uma lanterna ou luminria de luz comum e papel celofane ou plstico bem transparente (desde que o material fique um pouco afastado da lmpada). Corte discos desse material, um pouco maiores do que o dimetro da boca de seu projetor. Fixe o disco cm torno da borda lateral do envoltrio da lmpada com fita adesiva. Se voc quiser usar tons mais fortes das cores, use o celofane; se quiser os tons claros, use o plstico. Voc tambm precisar usar os dois materiais alternadamente para compor todo o seu jogo de cores, pois, com apenas um deles, voc no encontrar todos os matizes necessrios.

Parte III - A tcnica cromoterpica 219 Voc ainda pode combinar duas cores do celofane para obter uma terceira cor que no exista venda; por exemplo, com o azul e o violeta voc far o anil. As desvantagens desse material so, em primeiro lugar, a dificuldade de trocar de uma cor para outra (pois ser preciso descolar a fita adesiva e prender o outro papel do mesmo jeito) e, em segundo, sua fragilidade, o que impede que este seja um material apropriado para uso intenso e constante. A outra alternativa um pouco mais complicada, mas mais durvel, mais simples de usar e permite muitas combinaes de cores. O material usado pode ser o acetato transparente em cores, encontrado cm grandes papelarias, ou o papel celofane. O acetato caro, mas o custo pode ser reduzido se um grupo se unir para comprar uma folha, que d para fazer muitos filtros. As cores transparentes de acetato que voc vai encontrar so: magenta, coral, verde, azul, amarelo e vermelho-escuro; o celofane pode ser encontrado em todas as cores do arco-ris. Alm do material transparente, voc vai precisar de cartolina e, se quiser, de um papel decorado para arrematar o suporte que far para fixar o anteparo na boca do projetor. Para comear, tire as medidas do bocal de seu projetor. Tanto as medidas externas, necessrias para fazer o envoltrio que fixar o anteparo diante da lmpada, como as internas, referentes rea defronte lmpada que dever ficar exposta para que a luz atravesse o filtro. Tanto faz que seu projetor seja circular ou quadrado, a tcnica a mesma. Voc precisar medir o contorno do projetor (o permetro ou a circunferncia externa), o dimetro ou os lados do bocal (medidos at as bordas mais externas da pea) e o dimetro ou os lados da rea de exposio da lmpada (um pouco para dentro da rea total do bocal). Com essas medidas, corte as seguintes peas:

220 Eneida Duarte Gaspar

ESQUEMA 7 LANTERNA PARA CROMOTERAPIA

1 - Colar a tira na medida exata do bocal da lanterna. 2 - Colar disco vazado na borda dentada da tira lateral. 3 - Enfiar o acetato pela borda solta do disco vazado.

Parte III - A tcnica cromoterpica 221 . Uma tira de cartolina, cujo comprimento seja igual ao permetro do bocal, mais uma borda para colar, e cuja largura seja de aproximadamente 3 cm. Em metade do comprimento da tira, faa uma borda para colagem denteada, se seu projetor for redondo; se ele for quadrado, deixe um dos lados sem essa borda. . Um disco ou quadrado de cartolina, cujas medidas (dimetro ou lados) sejam iguais s medidas externas do projetor. Com as medidas da rea de exposio da lmpada, faa uma abertura no centro desta pea, que ficar com o aspecto de um anel. Se preferir, siga os moldes de anteparo colorido 8 para recortar este anel. . Se quiser, corte uma tira e um anel iguais a esses em papel decorado, para colar por cima depois de pronta a pea. Ajuste a tira em volta do bocal do projetor e cole suas bordas. Dobre a borda denteada para dentro, sobre a rea de exposio da lmpada, e cole sobre ela o anel. Repare que, em metade do permetro (ou em um dos lados) do anel, ficar uma tenda aberta: por a que voc ir colocar o anteparo colorido. Deixe secar a cola antes de usar; coloque e retire o filtro com cuidado, para no quebrar rapidamente a cartolina. Este um material que poder ser facilmente substitudo quando se estragar. Para completar seu material, corte discos no acetato ou celofane com um dimetro um pouco maior do que o da abertura do anel de cartolina. Corte dois discos de cartolina (ou quadrados, de acordo com o feitio de seu projetor) 1 ou 2 mm menores que o anel j feito, e faa neles uma abertura igual do anel. Coloque o acetato ou celofane entre os dois e cole as bordas, fazendo um slide colorido. Ajuste a distncia que o anel fica da borda

222 Eneida Duarte Gaspar da lanterna, para que possa colocar e retirar o slide com conforto. Existem poucas cores de acetato e de celofane. Para conseguir todas as cores teis Cromoterapia, v experimentando combinar as cores bsicas; como o acetato muito transparente, com exceo do vermelho-escuro, voc pode superpor trs discos sem que haja grande perda de luminosidade. Veja, a seguir, algumas combinaes que voc pode fazer para obter vrias cores. .violeta - coral + azul + magenta .anil - azul + magenta .hortnsia - azul + coral .azul - azul .gua - azul + verde .verde - verde + azul + amarelo .limo - verde .amarelo - amarelo .bege/castanho - verde + vermelho .laranja - vermelho + amarelo + verde .coral - coral .vermelho - vermelho .prpura - vermelho + magenta .magenta - magenta

F - RESUMO DAS INDICAES TERAPUTICAS

1- ESQUEMAS DE DIAGNSTICO

- A PARTIR DOS CHAKRAS

CHAKRA DESVITALIZADO SINTOMAS Bsico Umbilical Solar Cardaco Larngeo Frontal Coronrio apatia rigidez intoxicao ansiedade insegurana descoordenao vulnerabilidade COR A USAR vermelho laranja amarelo verde azul anil violeta SOBRECARREGADO SINTOMAS irritao frouxido bloqueios instabilidade isolamento voracidade tenso COR A USAR verde azul violeta vermelho laranja amarelo amarelo

TCNICAS: aplicao diria da cor no chakra que precisa ser tratado. Respirao da cor feita diariamente. Uso de alimentos da cor e substncias solarizadas.

224 Eneida Duarte Gaspar - A PARTIR DE SINTOMAS GERAIS SINTOMA S FSICOS hipertenso hipotenso agitao dureza espasticidade intoxicao hipoatividade hiperatividad lentido hipersensibili dade rigidez descoordena auto-agresso baixa i id d SINTOMA S PSQUICO irritao SIGNIFICAD O CROMOTER muito vermelho apatia pouco emotividade muito lh laranja represso ansiedade lentido dependncia frieza racionalismo nervosismo compulso confuso hiperdefesa hipodefesa pouco laranja muito amarelo pouco muito verde pouco verde muito azul pouco azul muito anil pouco anil muito violeta pouco violeta COR A USAR verde vermelho azul laranja violeta amarelo vermelho verde laranja azul amarelo anil amarelo violeta

TCNICAS: aplicao diria da cor em toda a aura. Exerccios dirios de respirao da cor. Uso de alimentos da cor e de substncias solarizadas. Uso da cor no ambiente.

Parte III - A tcnica cromoterpica 225 2- PLANEJAMENTO GERAL DO USO DAS CORES a) UMA S COR: Este o melhor esquema para tratar de um problema simples ou quando preciso fazer um s tipo de ao (drenar, relaxar etc). As indicaes dadas a seguir servem como um guia geral; se seu problema no estiver a, releia as informaes sobre as cores e identifique a melhor para tratlo. - Sintomas fsicos que exijam acalmar - azul ou verde - Sintomas fsicos que exijam estimular - amarelo ou laranja - Dores isoladas - azul - Cansao - verde ou amarelo - Fraqueza vermelho - Problemas simples e localizados: .pequenas feridas - azul .espirros amarelo .catarros (nasais ou em outros rgos) - verde .problemas de olhos e ouvidos - anil .soluos, gases - azul .hematomas - azul .espasmos musculares (cibras) - azul - Necessidade de estimular um rgo: .pncreas - amarelo .fgado e vescula - amarelo .estmago - amarelo .intestinos - laranja .tireide, paratireides - azul

226 Eneida Duarte Gaspar .corao, pulmes - verde .rins e bexiga - laranja .aparelho reprodutor - laranja .crebro - violeta, anil - Efeitos gerais: .infeces - violeta (desinfeta) .sangramentos - anil (coagula) .inflamao - azul (descongestiona) .dor - azul (acalma) .lceras - verde (regenera) .feridas - verde (cicatriza) .tecidos sem vida - amarelo (tonifica) .depsitos - laranja (queima) .circulao deficiente - vermelho (acelera) .atonia - vermelho (estimula) b) COMBINAES DE CORES: So mais necessrias quando precisamos combinar mais de um efeito teraputico, como relaxar e tonificar, acelerar e regenerar, desinfetar e drenar. Se, nos modelos abaixo, voc no encontrar o mais adequado a seu problema, releia as explicaes sobre as cores e verifique quais so as que realizam os efeitos desejados.

Parte III - A tcnica cromoterpica 227

OBJETIVOS acalmar e acelerar acalmar e fortalecer desacelerar e acalmar acelerar e fortalecer EXEMPLO DE USO presso baixa feridas, probl. ossos presso alta ativar tecidos CORES azul, vermelho azul, amarelo verde, azul vermelho, amarelo verde, azul azul, anil anil, verde verde, violeta amarelo, violeta laranja, verde verde, amarelo amarelo, laranja violeta, amarelo

desinflamar e regenerar inflamaes sedar e coagular coagular e desinfetar desinfetar e cicatrizar drenar e desinfetar curar e fortalecer relaxar e drenar regenerar e drenar desinfetar e regenerar regenerar desinfetar e regenerar descongestionar revitalizar e cicatrizar feridas sangrando feridas grandes feridas infectadas infeces gerais doenas graves edemas, derrames eczema sem infeco eczema com infeco

erupes sem infeco verde,azul erupes com infeco violeta, verde pele irritada desvitalizao geral azul, verde amarelo, laranja

228 Eneida Duarte Gaspar 3 - ESQUEMAS SUGERIDOS PARA ALGUNS PROBLEMAS ESPECFICOS a) PROBLEMAS GERAIS alcoolismo - azul, anil alergia - verde, amarelo, azul cncer - verde, violeta caxumba - azul debilidade geral - vermelho, laranja desidratao - verde, azul dores - azul febre - verde, violeta, azul envenenamento - azul, amarelo fraqueza - laranja inchaes (edemas) - amarelo, verde glndulas desequilibradas - violeta inflamaes - azul, verde, amarelo leucemia - azul, verde mal-estar - azul metabolismo acelerado - azul, violeta metabolismo lento - vermelho, laranja rubola - verde, azul sarampo - verde, azul sfilis - verde, violeta tifo - azul, verde tuberculose - violeta, vermelho varicela (catapora) - verde, violeta, azul temperatura baixa - vermelho tumores benignos - verde, violeta, laranja tumores malignos - verde, violeta, amarelo

Parte III - A tcnica cromoterpica 229 b) PROBLEMAS DE PELE cistos sebceos - verde, laranja coceira - verde, azul cortes - azul caspa - violeta, amarelo calvcie - violeta eczema - amarelo, laranja erisipela - verde erupes - verde, azul espinhas - violeta, azul feridas infectadas - verde, violeta, azul frieiras - verde, violeta, amarelo furnculos - violeta, verde inchaes - vermelho, azul, verde insetos (picadas) - azul pele (leses) - amarelo pele (lceras) - verde, violeta, amarelo queimaduras - azul, violeta, verde c) PROBLEMAS NEUROLGICOS anestesia (perda de sensao) - vermelho convulses - anil deficincia mental - violeta, verde, vermelho delirium tremem (alcoolismo) - azul demncia senil - azul, amarelo desmaio - azul, amarelo, verde dormncias - verde, laranja, vermelho epilepsia - laranja, violeta meningite - violeta, verde, anil nervos (doenas) - azul, anil, verde nevralgias - verde, laranja, anil paralisias - vermelho Parkinson - anil, verde, violeta

230 Eneida Duarte Gaspar d) PROBLEMAS PSICOLGICOS agitao - azul, anil alucinaes - anil angstia - azul ansiedade - azul cansao - verde, amarelo autocontrole excessivo - laranja coragem (falta de) - vermelho debilidade mental - azul, laranja depresso - amarelo, vermelho desnimo - laranja, amarelo doena mental - anil esgotamento - verde, vermelho excitao - anil gagueira - verde, laranja, anil histeria - azul, anil indeciso - laranja inquietude - azul insnia - azul, anil irritao mental - violeta, azul manias - anil memria fraca - verde, amarelo mente fraca - anil, violeta neurose - anil obsesso - anil pessimismo - vermelho tenso - anil, azul, verde vontade fraca - laranja, vermelho

Parte III - A tcnica cromoterpica 231 e) PROBLEMAS DE DIGESTO E NUTRIO aftas -verde, violeta, azul azia-verde, amarelo clica - azul cirrose - amarelo, laranja, violeta diabetes - amarelo diarria-verde, violeta, azul digesto ruim-laranja, azul dor de dente -verde, violeta, azul dor no estmago -verde, azul falta de apetite- amarelo, laranja gases - azul gastrite-verde, azul hemorridas -verde, violeta, anil ictercia - azul, verde, amarelo inflamao dos intestinos - azul lbios rachados-azul, verde mau hlito -verde, amarelo nuseas -verde, azul obesidade - laranja pncreas-laranja, amarelo piorria (inflamao das gengivas) - verde, violeta, azul priso de ventre - amarelo, laranja soluo - azul lceras -verde vescula (clculos) - laranja verminose - verde, violeta, vermelho vmitos - verde, azul

232 Eneida Duarte Gaspar O PROBLEMAS DE RESPIRAO, NARIZ, OUVIDOS E GARGANTA afonia (falta de voz) - verde, violeta, azul amidalite - azul, violeta asma - azul, violeta, amarelo audio fraca - anil bronquite - azul, laranja, violeta catarro - verde, amarelo coqueluche - amarelo, azul, violeta coriza - verde, violeta, amarelo dor de garganta - azul, violeta dor de ouvido - azul, violeta espirros - amarelo faringite - azul, anil garganta (infeco) - azul, violeta gripe - verde, violeta, amarelo hemorragia nasal - anil, violeta laringite - azul, anil, laranja olfato reduzido - anil otite - verde, violeta, azul pneumonia - verde, violeta, azul resfriado - laranja, violeta respirao difcil - verde, amarelo, laranja rouquido - verde, azul sinusite - verde, laranja, violeta tosse seca - verde, azul, amarelo tosse catarral - verde, violeta, amarelo vertigens (labirintite) - anil, violeta voz (problemas) - azul zumbido (ouvido) - anil, violeta

Parte III - A tcnica cromoterpica 233 g) PROBLEMAS DOS OLHOS catarata - verde, amarelo conjuntivite - verde, violeta, azul glaucoma - verde, azul, violeta miopia - azul, verde olheiras - verde, azul olhos (inflamao, dor) - azul, anil, violeta olhos fracos - azul, verde prurido (coceira) - azul, verde vista cansada - anil h) PROBLEMAS DOS OSSOS E MSCULOS artrite - laranja, verde, azul bursite - azul, vermelho, amarelo cibras - azul, vermelho citica - verde, anil, vermelho cccix (dor) - azul, amarelo coluna (dor) - verde, azul, amarelo defeitos de postura - verde, laranja entorses - verde, azul espasmos - azul gota - azul, laranja hrnia articular - verde, azul, laranja ossos fracos - amarelo, laranja problemas articulares (dor) - azul, verde reumatismo - azul, violeta, laranja torcicolo - verde, azul, vermelho i) PROBLEMAS DE CIRCULAO E SANGUE anemia - vermelho arteriosclerose - azul, laranja circulao deficiente - vermelho, verde

234 Eneida Duarte Gaspar corao (problemas) - verde edema - verde, amarelo, laranja flebite (veias inflamadas) - verde, azul, violeta hematoma - azul, amarelo hemorragia - anil palpitao - azul presso alta - verde, azul presso baixa - vermelho, amarelo sangue fraco (anemia) - vermelho sangue impuro (intoxicado) - violeta trombose - verde, azul varizes - verde, violeta, azul j) PROBLEMAS DO APARELHO REPRODUTOR corrimento - verde, violeta, azul esterilidade - verde, laranja, vermelho fraqueza dos rgos - laranja, vermelho gravidez (equilbrio) - verde, azul impotncia - verde, laranja, vermelho inflamaes - verde, laranja leite excessivo - verde, violeta, azul leite fraco - verde, amarelo, vermelho leite empedrado - laranja, azul menstruao com dor - verde, azul menstruao excessiva - azul, anil menstruao fraca - laranja menstruao irregular - verde, laranja, vermelho ovrio ou testculo (inflamao, dor) - azul, violeta puerprio (recuperao) - verde, laranja tumores, cistos - verde, laranja

Parte III - A tcnica cromoterpica 235 l) PROBLEMAS URINRIOS clculos - verde, azul, laranja infeco, inflamao - verde, violeta, laranja rins (dor) - verde, azul, amarelo urina escassa - verde, laranja, vermelho urina excessiva - anil, verde

236 Eneida Duarte Gaspar

SOBRE A AUTORA

Eneida Duarte Gaspar, nascida no Rio de Janeiro em 1950, concluiu o Curso Normal do Instituto de Educao em 1968, ingressando na Faculdade de Medicina da Universidade do Estado do Rio de Janeiro em 1970. Antes mesmo de concluir seu curso em 1975, a autora j lecionava em escolas pblicas e fazia estgios em pesquisa e ensino no Departamento de Medicina Social da mesma Universidade. Formada, fez ps-graduao na Escola Nacional de Sade Pblica da Fundao Oswaldo Cruz, onde trabalhou por vrios anos como pesquisadora do Departamento de Epidemiologia. Durante este perodo, participou de pesquisas, cursos de especializao e atividades comunitrias. Este freqente contato com as populaes mais carentes a fez perceber a necessidade de fornecer solues alternativas para amenizar e resolver de forma caseira e, portanto, mais econmica, os problemas de sade mais constantes destas comunidades. Ao deixar a carreira acadmica, em 1984, a professora Eneida dedicou-se ao estudo de tcnicas alternativas de cuidados com a sade, fazendo cursos de formao em Bioenergtica e posteriormente ministrando cursos, atividades de grupo e orientao individual sobre assuntos como alimentao, conscincia corporal, cromoterapia, cura mental, autoconhecimento, etc. Desta experincia engrandecedora, surgiu o estmulo para desenvolver e iniciar a Coleo Crculo das Fadas, da Pallas Editora.

Coleo Crculo das Fadas 237

COLEO CRCULO DAS FADAS

A Coleo Crculo das Fadas foi criada para produzir ttulos sobre cuidados alternativos com a sade, baseado em tcnicas e estudos cientficos. A linguagem simples e a praticidade dos exerccios explicativos contidos nos livros representam uma facilidade a mais para o leitor entender os assuntos abordados, que tm por base os conhecimentos das vrias especialidades da medicina. A seguir, apresentamos os livros desta coleo e apontamos os prximos lanamentos: AROMATERAPIA- USO TERAPUTICO DAS ESSNCIAS VEGETAIS. ENEIDA DUARTE GASPAR CD. 2143 132 P. A Aromaterapia uma das melhores tcnicas teraputicas alternativas, por ser pouco agressiva, muito eficiente e acessvel a todos. A autora descreve o uso das essncias, suas funes no mundo vegetal e seus efeitos sobre o organismo humano. Fornece receitas de poes, banhos, cremes e outros produtos teraputicos e de higiene. O ORGANISMO HUMANO E OS RITMOS DA NATUREZA ENEIDA DUARTE GASPAR CD. 2145 180P. A autora fala da importncia de se conhecer e respeitar os ritmos biolgicos naturais do corpo de cada indivduo, para que se possa aproveitar melhor o que o organismo pode oferecer. Explica a relao entre os fenmenos da natureza e o organismo de cada ser vivo e a importncia de se estar em harmonia com o meio ambiente, tanto de corpo como de esprito. CROMOTERAPIA - CORES PARA A VIDA E PARA A SADE ENEIDA DUARTE GASPAR CD. 2151 240 p. O livro aborda a influncia das cores na vida cotidiana das pessoas, do simbolismo que diferentes culturas atribuem a cada

238 Eneida Duarte Gaspar cor, permitindo sua utilizao em exerccios de meditao e terapias alternativas. A autora relaciona os efeitos teraputicos das cores fsica da luz, ou seja, s caractersticas pticas de cada cor a partir da emisso do raio luminoso, de como ele percebido por nossos olhos e a interpretao cultural feita por cada povo dessa impresso e que resulta no estabelecimento de tcnicas de cura e preveno de doenas fsicas e psicolgicas. Possui um guia para consulta das cores apropriadas para cada problema de sade. DUAS OU TRS COISAS QUE ME CONTARAM SOBRE AS ERVAS - USO TERAPUTICO DAS PLANTAS HILDA HARTMANN CD. 2169 134 p. Um guia para a preparao de chs, emplastos, infuses, cataplasmas, cuidados na alimentao, plantio, cultivo, colheita, secagem e armazenagem das ervas. Possui uma listagem para consultas rpidas com a relao de problemas e a indicao das ervas apropriadas para o tratamento, explica a diferena entre os vrios mtodos de preparo e utilizao, menciona e especifica os FLORAIS DE BACH e os efeitos medicinais das frutas. SEGREDOS DO TOQUE AMOROSO FRANZ BENEDIKTER (NO PRELO) O psiclogo Franz Benedikter explica que o toque em certas reas do corpo causa a liberao de diversos hormnios, como os relaxantes, ativadores e excitantes. O autor desenvolveu um programa de exerccios conciso, no qual ele mostra como obter resultados positivos pelo toque corporal, utilizando o efeito psicolgico causado pela auto-massagem ou pela massagem entre parceiros, parentes e amigos.

Este livro foi impresso em 2002 nas oficinas da ParkGraf Editora Ltda. Rua General Rondon, 1500 (Parte) - Petrpolis - RJ - Tel.: (24) 2242-7754

s cores esto em todos os corpos da natureza. Tanto nos seres vivos como nos inanimados, elas expressam o estado interior ou a funo do ser. Por meio deste fenmeno, seres enviam mensagens e atuam sobre os outros seres. Da mesma forma que a luz branca, as luzes monocromticas, cujas cores no so percebidas por estarem combinadas para formar a luz branca, quando isoladas tambm agem sobre os organismos, por intermdio de suas radiaes. A partir destes dados fsicos, Eneida Duarte Gaspar descreve os fundamentos e os usos da Cromoterapia. Indo alm da apresentao do uso das lmpadas coloridas no tratamento de problemas especficos, a autora chama a ateno para a influncia que sofremos das cores que nos cercam, na decorao dos ambientes, nas roupas; mostra os fundamentos psicolgicos de prticas tradicionais como a "dieta das cores"; aborda a influncia psicolgica e fsica das cores em nosso organismo. Cromoterapia cores para a vida e para a sade um bom manual para quem deseja se iniciar nesta prtica teraputica. De uma forma prtica e objetiva, a autora nos oferece vrios exerccios programados, que ensinam como podemos equilibrar nosso organismo e tornar nossas vidas mais saudveis.

CROMOTERAPIA Cores para a vida para a Sade

Terceiro livro da COLEO CRCULO DAS FADAS, especiafanente desenvolvida para fornecer terapias alternativas que visam o bem-estar fsico e mental das pessoas, um bom manual para quem deseja utilizar esta prtica teraputica com o objetivo de encontrar e manter o equilbrio do seu organismo. A autora aborda informaes sobre a fsica da luze da cor e as cores utilizadas em exerccios de Cromoterapia, ensina a preparar os materiais necessrios para o trabalho e ainda traa possveis diagnsticos e os tratamentos dispensados. Tudo isto explicado de forma simples, com uma linguagem especialmente voltada para o leigo, o que torna a leitura prazerosa e didtica.