Circulatum

 Minus  de  Urbigerus  ou  o  Elixir  Filosófico  do  Reino  Vegetal  

preparado  em  Três  Maneiras  Diferentes  
 
I.  Nosso  Circulatum  Minus    é  apenas  um  Elixir  Especificado,  pertencente  ao  Reino  
Vegetal,  e  por  meio  do  qual,  sem  nenhum  fogo  ou  outra  preparação  dos  Vegetais,    
pode-­‐se  extrair  instantaneamente  de  uma  planta  a  sua  verdadeira  essência,  que  
contém  a  sua  Virtude,  Qualidade  e  Propriedade:  isto  é  uma    grande  curiosidade  
química,   que   realiza   milagres   na   prática   da   Física   e   demonstra   algumas   obras   da  
Natureza.  
 
II.   Chamamos   Circulatum   porque,   embora   possa   ser   usado   muitas   vezes   para  
extrações   ou   alguma   experiência   química,   ele   não   perde   nenhuma   de   suas  
qualidades   ou   propriedades.   Esta   á   uma   prerrogativa   pertencente   ao   Elixir  
Universal,   também   chamado   Circulatum   Majus,   porque   este   comanda   os   três  
Reinos   da   Natureza,   enquanto   o   nosso,   é   restrito   somente   ao   reino   vegetal,   e   por  
essa  razão  é  chamado  Minus.  
 
III.  A  partir  das  Lágrimas  indeterminadas  de  Diana,  quando    Apolo  aparecer,  após  
a   Separação   dos   três   Elementos,   a   Determinação,   a   Digestão   e   a   gloriosa  
Ressurreição,   nós   podemos,   sem   acrescentar   nada,   preparar   o   nosso  
determinado   Elixir,   que     é   a   primeira   via   dos   Filósofos,   a   mais   nobre   e   a   mais  
secreta.    
 
OBS:  Os  textos  entre  colchetes  são  comentários  de  M.  Junius  sobre  os  aforismos  
de  Urbigerus1.      
 
[  As  “lágrimas  de  Diana”  são  o  Mercúrio  Vegetal  puro,  o  álcool  etílico  ainda  não  
especificado   por   qualquer   tipo   de   aditivos   (ainda   indeterminado).   Mais   tarde   ele  
será  determinado  (especificado)  pela  adição  do  Sal  e  do  óleo  essencial.    
“Quando   Apolo   aparecer”   significa   depois   que   o   Enxofre   volátil   –   que   é   o   óleo  
essencial  -­‐  for  destilado  da  planta.  O  aparecimento  de  Apolo,  que  é  a  separação  
do  óleo  essencial,  é  sempre  a  primeira  etapa  da  separação.    
Urbigerus   escreve   que   a   separação   de   uma   espécie   em   seus   três   Princípios  
Essenciais   ou   Filosóficos   (   aqui   chamados   de   Elementos)   é   sempre   um   pré-­‐
requisito   para   a   Obra.   O   mercúrio   será   então   “determinado”     quando   forem  
acrescentados  os  outros  Princípios  purificados,  ou  seja,  os  Sais,  o  Enxofre  fixo  e  o  
Enxofre   volátil.   Isto   é   seguido   por   uma   digestão   com   subsequentes   destilações  
(coobações).   Desta   maneira   podemos   preparar   o   Circulatum   Minus   a     partir   de  
uma   única   espécie   de   planta   sem   aditivo.   Urbigerus   considera   esta   a   maneira    
mais  nobre.]  
 
 

                                                                                                               
1  O  livro  de  Manfred  Junius  foi  publicado  originalmente  em  italiano  com  o  título  

de  Alchimia  Verde  –  Spagyrica  vegetale    em  1979.  Depois,  em  1982,  o  texto  foi  
revisado  e  ampliado  pelo  autor  para  uma  publicação  em  alemão;  a  versão  inglesa  
é  baseada  na  versão  em  alemão.  O  título  do  livro  em  inglês  é:  Spagyrics:  the  
preparation  of  Medicinal  Essences,  Tinctures,    and  Elixirs.    
IV.  A  Determinação  de  nossas  Lágrimas  de  Diana  consiste  em  sua  união  perfeita  e  
indissolúvel   com   a   Terra   Fixa   vegetal,   filosoficamente   preparada,   purificada   e  
espiritualizada;   por   este   amor   (união)   eles   são   obrigados   a   abandonar   a   sua  
primeira   qualidade   universal   indeterminada   (e   volátil2)   para   revestirem-­‐se   de  
uma    qualidade  determinada  (fixa  e  particular3).  É  isso  que  é  necessário  para  a  
preparação  de  nosso  Circulatum  Minus.  
 
 
V.   A   segunda   forma   de   preparar   este   nosso   Elixir   vegetal   consiste   numa  
Manipulação  exata  de  uma  Planta  da  mais  nobre  Espécie,  sozinha  ou  sustentada  
por  outra:  após  a  sua  Preparação,  sua  Putrefação  e  Redução  na  forma  de  um  Óleo  
e   a   Separação   dos   três   Princípios,   seguida   de   sua   Purificação,   União,     e  
Espiritualização,   tudo   deve   ser   transformado   em   uma   fonte   espiritual   eterna  
capaz  de  regenerar  toda  a  planta  que  seja  mergulhada  nele.  
 
[  Urbigerus  se  refere  aqui  ao  vinho.  Durante  o  trabalho  com  o  vinho,  conhecido  
como  Opus  Vini,  chega  o  momento  em  que  pode-­‐se  escolher  entre  a  preparação  
de  um  líquido  volátil  ou  um  sólido,  chamado  de  “Pedra  Vegetal”.  4  
 
VI.   A   terceira   forma,   mais   comum,   consiste   apenas   em   uma   Conjunção   de   um   Sal  
Vegetal   fixo   com   seu   próprio   Espírito   sulfuroso   volátil   e   ambos   podem   ser  
preparados  por  qualquer  Químico  vulgar.  Mas  neste  tipo  de  preparação,  a  parte  
mais   pura   do   enxofre   contendo   a   Alma,   sofre   algum   dano   por   não   ser   uma  
manipulação  filosófica,  e  por  consequência,    eles  [o  sal  e  o  espírito5]  não  podem  
ser   unidos   inseparavelmente   sem   a   presença   de   um   meio   (Medium)   sulfuroso  
com  a  qual  a  Alma  é  reforçada,  o  que  torna,  assim,  o  Corpo  e  o  Espírito  capazes  
de  uma  união  perfeita.  
 
VII.   O   Meio   (Medium)   Específico   (Adequado),   necessário   para   a   união  
indissolúvel   desses   dois   Sujeitos,   é   uma   substância   sulfurosa   e   betuminosa  
extraída   de   uma   planta,   viva   ou   morta,   que   pode   ser   encontrada   em   diferentes  
partes  do  mundo  e  é  conhecida  por  todos  os  pescadores  do  mar  (a  que  é  extraída  
da   Copaíba   é   a   melhor,   seguida   pela   Italiana)6;   depois   de   essa   substância   ser  
separada   de   suas   partes   impuras   através   do   nosso   Menstruum   Universal,   ela  
dilata   e   fortalece   extremamente   todos   os   poros   e   átomos   do   Sal   Fixo   Vegetal,    
tornando-­‐o  capaz  de  receber  seu  próprio  Espírito  e  de  se  unir  com  ele.  
 
VIII.   Para   fortificar   o   Enxofre   e   abrir   os   poros   do   Sal,   não   se   requer   qualquer  
outro   método   que   aquele   que   consiste   em   embeber   este   sal   com   a   substância  
betuminosa   em   um   calor   moderado,   de   digestão,   idêntico   ao   necessário   para  
chocar   os   ovos;   e   na   medida   em   que   o   sal   seca,   as   Imbibições   devem   ser  
                                                                                                               
2  Esse  termo  só  aparece  na  versão  italiana.  
3  Esse  termo  só  aparece  na  versão  italiana.  
4  M.  Junius  cita  uma  longa  passagem  de  Glauber  sobre  a  Opus  Vini  para  explicar  

melhor  os  termos  desse  aforisma.  Omitimos  a  tradução.    

5  Nota  do  tradutor.  
6  Esta  parte  não  consta  na  versão  italiana  mas  consta  no  original  alemão.  

Segundo  M.  Junius,  Urbigerus  se  refere  aqui  à  resinas  vegetais.  

repetidas  até  que  o  sal  se  torne  tão  completamente  saturado  a  ponto  de  recusar  
novas  imbibições.  
 
IX.   No   decurso   das   imbibições,   toda   a   Massa   deve   ser   remexida   com   uma  
espátula   ou   qualquer   outro   instrumento   de   madeira   seca,   pelo   menos   nove   ou  
dez   vezes   por   dia.   Por   meio   deste   movimento   repetido,   o   material   betuminoso  
entra  melhor  no  Corpo  e  aprimora  a  Operação  mais  rapidamente.  
 
X.  Um  grande  cuidado  deve  ser  tomado  durante  o  trabalho  das  Imbibições:  
nenhum  tipo  de  sujeira  ou  poeira  pode  cair  na  Matéria.  Para  isso,  deve-­‐se  cobrir  
o  recipiente  com  um  papel  perfurado,  ou  qualquer  outro  meio  de  cobertura,  e  
lembre-­‐se  que  não  haja  nada  próximo  que  possua  seu  próprio  Enxofre  interno,  
pois  os  poros  do  Sal  já  estão  muito  dilatados  e  abertos  podendo  facilmente  se  
determinar  (fixar)  [por  meio  desse  Enxofre  estranho,7]  em  qualquer  outro  
Sujeito,  e  assim,  estragar  o  seu  trabalho.  
 
XI.  Se,  depois  de  três  ou  quatro  semanas,  no  máximo,  o  seu  Sal  Vegetal  fixo  não  se  
mostrar   completamente   saturado,   será   completamente   inútil   continuar   a  
operação:   então   você   pode   ter   certeza   de   que,   ou   você   errou   na   Noção   do   Sal,   ou  
sobre  o  verdadeiro  Meio  sulfuroso  ou  nas  Manipulações  das  Imbibições.  
 
XII.   Quando   as   imbibições   acabarem,   seu   Sal   estará   adequadamente   preparado  
para  receber  seu  próprio  Espírito,  a  partir  do  qual,  o  sal  se  fará  volátil,  espiritual,  
transparente   e   maravilhosamente   penetrante,   entrando   repentinamente,   nos  
poros   e   células   de   cada   planta   e   separando   instantaneamente   sua   verdadeira  
Essência  ou  Elementos.    
 
[Se  tudo  correu  bem,  podemos  derramar  sobre  o  composto,  o  Mercúrio,  ou  seja,  
o  álcool  etílico  retificado].  
 
XIII.   Embora   o   Sal   possa   estar   preparado   para   receber   seu   próprio   Espírito,   no  
entanto,  a  menos  que  você  observe  a  correta  Proporção  entre  eles  (que  é  aquela  
na   qual   o   volátil   sempre   predomina   sobre   o   fixo),   você   não   será   capaz   de   fazer   a  
união   perfeita   entre   estes   dois   Sujeitos,   contrários   em   Qualidade,   mas   não   em  
Natureza.  
 
[O   álcool   deve   dominar   em   proporção   sobre   o   fixo.   O   autor   tem   conseguido   bons  
resultados   seguindo   uma   proporção   de   6:   1   ou   8:   1.   É   decisivo   para   o   todo   o  
trabalho  possuir  uma  quantidade  suficientemente  grande  de  óleo  essencial.].  
 
XIV.   Antes   de   iniciar   as   Destilações   e   Coobações,   após   a   adição   do   Espírito  
Vegetal  em  seu  próprio  Sal,  deve-­‐se  preceder  uma  Putrefação  de  oito  ou  dez  dias.  
Durante  esse  tempo,  o  Espírito  sulfuroso,  fortalecido  pela  Matéria  betuminosa  e,  
encontrando   o   Sal   apto   à   conjunção   com   ele,   adquire   o   poder   de   penetrar   em  
seus  poros  e,  assim,  facilitar  a  sua  volatilização  e  União  .  
 

                                                                                                               
7  Só  consta  na  versão  italiana.  
[Durante   esta   “putrefação”   que   não   é   mais   do   que   uma   posterior   Digestão,   há  
uma  alteração  de  cor  e  o  sal  aparece  quase  semelhante  a  uma  espécie  de  lodo.  O  
Enxofre   reforçado   e   o   Espírito   estão   agindo   sobre   o   Sal,   começando   a   torná-­‐lo  
volátil.  Depois  disso  podemos  começar  nossas  destilações].  
 
XV.   Se   depois   de   seis   ou   sete   destilações   e   coobações   sobre   o   Restante,   você  
achar  que  o  seu  espírito  não  está  suficientemente  penetrante,  e  a  parte  Restante  
no  fundo  estiver  insípida,  será  um  sinal  evidente  de  que  você  falhou  em  conhecer  
verdadeiramente   o   Espírito   Vegetal   que,   sendo   extremamente   volátil,   tem   por  
sua   Natureza,   poder   para   volatilizar   o   seu   próprio   corpo   e   de   se   unir  
inseparavelmente  a  ele,  encontrando-­‐o  capaz  de  recebê-­‐lo.    
[A  destilação  deve  ser  realizada  em  banho-­‐maria.  Entre  a  destilação  e  a  coobação  
(quando   o   destilado   é   novamente   derramado   sobre   o   líquido   residual)   é  
aconselhável  e  útil,  um  novo  período  de  digestão,  embora  não  seja  prescrito.  
Depois   de   sete   destilações   você   notará   que   seu   destilado   terá   um   odor   muito  
penetrante  e  característico  e  um  sabor  picante,  agressivo8]  
 
XVI.   Deve   ser   observado   que,   durante   o   processo   das   Destilações,   o   Meio  
sulfuroso   não   se   eleve   [volatilize]   de   maneira   nenhuma:   pois   sendo   um  
verdadeiro   Meio,   que   contribui   para   a   união   do   Corpo   com   o   Espírito,   [ele   não  
pode   volatilizar 9 ]   antes   da   Espiritualização   do   Corpo,   pois   sem   o   seu    
consentimento   não   se   pode,   portanto,   esperar   qualquer   união   perfeita   entre  
estas   duas   substâncias   [o   Corpo   e   o   Espírito 10 ].   Sendo   assim,   contrário   ao  
progresso   do   trabalho,   seu   consentimento   seria   desvantajoso   para   os   dois   [o  
corpo  e  o  espírito11]  e  capaz  de  subverter  completamente  toda  a  operação.    
 
[Para   evitar   isso,   é   preferível   realizar   todas   as   destilações   em   banho-­‐maria   .   A  
Matéria  resinosa  não  deve  ser  destilada  em  excesso  ou  a  ponto  de  queimar.  Ela  já  
terá   concluído   sua   função   como   intensificadora   do   Enxofre,   e   não   precisamos  
mais  do  resto.  Uma  temperatura  muito  elevada  também  traria,  como  resultado,  a  
fixação   das   partes   voláteis   do   Sal   fixo,   em   vez   de   sua   volatilização.  
Terminaríamos   com   uma   substância   sólida   em     vez   de   um   Circulatum.   É  
necessário   cuidado   e   uma   destilação   lenta,   como   em   todas   as   tentativas   para  
volatilizar   Sais   alcalinos.   É   nesse   ponto   que   o   alquimista   pode   cometer   muitos  
erros.    Essas  destilações  requerem  muita  paciência  e  experiência.]  
 
XVII.  Se  a  Matéria  sulfurosa  começar  a  subir,  quando  o  Espírito  começar  a  passar  
para   o   seu   o   próprio   Corpo   para   se   unir   inseparavelmente   com   ele,   isto   é  
seguramente  uma  evidência  de  que  o  Fogo  não  foi  regulado  como  deveria,  e  em  
vez  de  fornecer  um  calor  vaporoso  suave  para  facilitar  a  união,  está  fornecendo  
um  calor  violento  que  vai  destruí-­‐la.  
 
XVIII.      Quando  o  sal  for  levado  à  sua  Espiritualização  perfeita,  e  à  União  real  com  
seu   próprio   Espírito   Volátil,   então   estarais   de   posse   de   seu   Circulatum   Minus,   ou  
                                                                                                               
8  Idem.  
9  Nota  do  tradutor.  
10  Idem.  
11  Idem.  
Elixir   Vegetal,   e   Menstruum,   com   o   qual   podereis   fazer   maravilhas   no   Reino  
Vegetal,  separando  instantaneamente  não  só  seus  Princípios  ou  Elementos,  mas  
também  e  na  mesma  Operação,  o  Puro  do  Impuro.    
 
[  Se  você  trabalhou  corretamente  você  está  agora  na  posse  do  Circulatum  Minus  
preparado  de  acordo  com  a  terceira  via.    
A  partir  de  tudo  o  que  foi  dito,  a  primeira  via  é  agora  facilmente  entendida,  pois  
tudo   deve   ser   preparado   a   partir   da   mesma   espécie   de   planta   da   qual   você  
obteve  sua  matéria  resinosa;  por  exemplo,  o  Circulatum  pode  ser  feito  a  partir  do  
do  pinheiro  americano  Abies  balsamea.  
 
XIX.   Se   você   colocar   no   seu   Elixir   Vegetal   qualquer   planta   verde   finamente  
picada,   ela   apodrecerá   em   menos   da   metade   de   um   quarto   de   hora   e   sem  
qualquer   auxílio   de   calor   externo,   e   se   precipitará,   morta,   para   o   fundo.   Esta  
parte   morta,   Caput   Mortum,   não   é   nada   mais   do   que   uma   Terra   danada.  
Flutuando   na   superfície,   restará   um   óleo   amarelo   contendo   o   Sal   e   o   Enxofre,   e   o  
elixir  ficará  a  cor  da  planta  e  com  o  seu  Espírito  Vegetal.  Se  isso  não  acontecer,  
isso  significa  que  suas  Operações  não  foram  Filosóficas.  
 
[Quando   mergulhar   uma   planta   verde   recém-­‐cortada,   uma   folha   ou   duas   de  
hortelã,   por   exemplo,   primeiro   você   vai   verá   o   líquido   tornar-­‐se   leitoso   e   até  
mesmo   completamente   opaco.   Isto   indica   uma   emulsão   bem   sucedida.   Se  
deixamos   repousar   durante   algum   tempo,   finas   gotas   de   óleo   irão   se   acumular  
gradualmente   na   superfície   formando   uma   camada   de   óleo   amarelo.   Este   óleo  
contém  o  sal  de  enxofre  e  das  espécies  de  plantas  imersas  no  Circulatum.  
A  experiência  do  autor  mostrou  que  a  cor  do  óleo  varia  de  espécie  para  espécie.  
Algumas   produzem   um   óleo   amarelo   e   outras   um   óleo   verde   esmeralda   e   em  
outras,  um  óleo  laranja  ou  avermelhado.  
 
No  seguinte  aforismo  Urbigerus  fala  sobre  o  valor  terapêutico  desse  óleo.  
 
XX.   Apenas   uma   gota   deste   óleo   amarelo   tomada   de   manhã   e   à   noite   durante  
Indisposições,   num   copo   de   vinho,   ou   em   qualquer   outro   veículo   adequado,   é  
capaz   de   curar,   infalivelmente   e   insensivelmente   essas   Indisposições,  
dependendo   das   virtudes   e   qualidades   atribuídas   à   planta;   também   pode    
corroborar  o  Espírito  Vital,  se    tomado  de  forma  contínua  para  purificar  o  sangue  
durante  os  períodos  de  doenças  contagiosas.    
 
[Os   Aforismos   XXI   -­‐   XXIV   falam   sobre   outros   usos   do   Circulatum   Minus:   Ele   é  
capaz   de   extrair   o   corante   dos   corais   (XXI);   Ele   serve   para   preparar   o   Elixir  
Proprietatis  [de  Paracelso],  se  for  imerso  em  quantidades  iguais  de  mirra,  aloés  e  
açafrão  (XXII);  
também   pode   dissolver   todos   os   tipos   de   gomas,   óleos   e   bálsamos,   separando  
sua   Essência   (XXIII).   Ele   extrai   a   tintura   de   vários   metais   e   minerais   (XXIV)  
embora   “sem   separar   os   seus   Princípios,   não   sendo   o   Menstruum   apropriado  
para  tais  operações”.  
 
O  Aforisma  XXV  finalmente  nos  diz  que  podemos  recuperar  o  Circulatum  após  o  
uso  por  meio  de  uma  destilação  suave,  para  que  ele  possa  ser  usado  novamente,  
se  necessário.