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INQUIETAES NO TRABALHO COM FILMES NA FORMAO DE PROFESSORES Adriana Varani1 Antes de iniciar a conversa nesta mesa sobre o filme

na escola e os seus sentidos para a formao, gostaria de ressaltar os lugares de onde falamos. No somos pesquisadoras sobre a obra cinematogrfica; no somos pesquisadoras sobre o uso dos filmes na escola. Somos usurios no sentido mais prximo do que Certeau (1994) nos prope, que o de consumidores que criam um modo de fazer sobre o que consomem. Esta criao uma operao que nos levam a sermos alm de passivos consumidores. E esta operao est no fato de que, ao fazer usos do filme em nossas prticas pedaggicas, elaboramos formas diversas de leitura deste uso com nossos alunos. E como professoras pesquisadoras que somos, encontramos alguns espaos (dentro das vicissitudes do trabalho) para refletir sobre estes usos. E o que pretendemos neste espao socializar estas experincias de reflexo sobre estes usos.

O ttulo da mesa sugere que pensemos os sentidos para a formao quando do uso de filmes na escola. Neste sentido gostaria de pensar sobre os sentidos produzidos para dois sujeitos em formao: aluno e professor, que tambm se constituem em usurios no sentido certeauniano. Para falar destes sentidos produzidos por estes dois sujeitos, h a necessidade primeira de pontuar uma compreenso sobre a relao entre eles e o conhecimento na escola, que guiar a reflexo sobre a experincia vivida por mim no trato com o filme em sala de aula. Geraldi (2004) em seu texto a aula como acontecimento prope a existncia da trade: professor/aluno/herana cultura. E nos convida a pensar que o papel do professor no ter todas as respostas que a herana cultural j deu para certos problemas, mas a de sujeito capaz de considerar o seu vivido, de olhar para o aluno como algum que tambm j tem um vivido para transformar o vivido em pergunta. (p. 17).

Pedagoga - professora dos anos iniciais do ensino fundamental. Doutora em Educao pela Faculdade de Educao da UNICAMP, pesquisadora do Grupo de Estudos e Pesquisas em Educao Continuada (GEPEC). Atualmente professora da UFSCar Campus Sorocaba, SP. Endereo eletrnico: varani@ufscar.br

Feita esta considerao, parto para contar uma das tantas experincias com o uso do filme em aula vividas por mim. Em abril de 2010, num momento que estudvamos a questo da organizao do trabalho do professor e seu planejamento, na disciplina de Didtica do Curso de Pedagogia da Universidade onde leciono, propus aos alunos a assistirem ao filme A Onda2. A inteno era discutirmos a ao do professor, suas estratgias de ensino e como estas tem decorrncias diversas no cotidiano da sala de aula. Neste sentido houve uma intencionalidade, como sempre h, de passar aquele filme naquele momento, a de pensarmos processos de planejamento do trabalho docente. Como de praxe, na data marcada para assistirmos ao filme, todos se acomodaram, li a sinopse, falei rapidamente qual o assunto tratado no filme e fomos para a projeo. Senti um certo incmodo dos alunos nas partes iniciais: alguns saiam e voltavam... Pensei que estivessem achando-o chato e por certo o estavam. De repente, o filme se encaminha para o final: todos os alunos esto fixos em suas carteiras, mirando para a televiso. O filme acaba com a cena do professor se passando pelo grande ditador que comanda a onda e levando os alunos a perceberem que eles todos foram manipulados. Neste instante o alunopersonagem que estava mais envolvido na situao, dando-se conta da fantasia que viveu no acreditou, sacou um revolver e atirou em direo a um colega e depois se matou. Acendem-se as luzes, os alunos comeam a se mexer, infelizmente o tempo se esgotou, j so 22:35 minutos, hora de cada um pegar seu transporte e ir para casa. No h tempo de discusso, mas alguns alunos ainda ficam parados, sentados, sem se mexer. Outros saem. Um comentrio emitido: no comeo do filme estava achando que ele era um tipo de documentrio sobre professor e no sabia que se desenvolveria assim. Questiono que forma? ela diz assim to envolvente.

O filme A onda tem duas verses: a primeira gravada em 1981 e a segunda em 2008. Ambas retratam a mesma histria de um professor que tenta explicar para seus alunos o que autocracia. Para tanto prope um experimento que explique na prtica os mecanismos do fascismo e do poder. O professor se denomina o lder daquele grupo, escolhe o lema fora pela disciplina e d ao movimento o nome de A Onda. Em pouco tempo, os alunos comeam a propagar o poder da unidade e ameaar os outros. Quando o jogo fica srio, ele decide interromp-lo. Mas tarde demais, e A Onda j saiu de seu controle. O filme baseado em uma histria real ocorrida na Califrnia em 1967. A verso apresentada para os alunos do curso de Pedagogia foi a de 2008, sob direo de Dennis Gansel.

Mas o que me chama a ateno so trs outras manifestaes. A primeira o olhar carregado de lgrimas de uma estudante que j professora, seguida do choque de uma aluna novinha (Joice) e em crise sobre saber se quer ser professora e por ltimo e talvez a que mais me incomodou foi a manifestao de um aluno indgena. A Universidade onde leciono tem o programa de vestibular indgena: cada curso tem uma vaga reservada para um indgena. Jos um aluno do curso de Pedagogia, xavante, guerreiro. Ao final do filme, ele ficou quieto, no se movia, todos os alunos iam saindo e ele no saia nem ao menos de sua cadeira. Fiquei preocupada e perguntei: voc est se sentindo bem? Um pouco atordoado ele responde: estou. E em seguida eu no sabia que existia isto, referindo-se ao contedo do filme. Algumas alunas que ainda no haviam sado tambm ficaram preocupadas e permaneceram por perto para ver qual seria a reao do Jos porque ele parecia muito incomodado. Depois de um tempo, ele se levanta e me acompanha at o estacionamento. Ainda em choque me diz que ficou muito chocado com o filme, mexeu muito com ele. Ficou preocupado com estas coisas que podem acontecer. Jos tem uma herana cultural, com ela que ele vive o filme, com ela que eu vivo a experincia de lidar com o filme em sala de aula. E que perguntas este vivido provoca no Jos sobre a cultura que no dele? E como eu respondo, enquanto professor ao que este filme provoca em Jos ou nos outros alunos? Mais do que a intencionalidade inicial sobre discutir racionalmente questes do campo do planejamento a partir do filme, ele mobiliza e detona sentimentos que por si s nos forma ao serem evidenciados, as sensaes nos chama reflexo. Por ser uma experincia, ela nos forma medida que nos passa como mais uma das possveis referncias de nossas vidas. (Larrosa). E sobre este sentimento quero fazer outra possvel relao com esta experincia. Para tanto lembro uma passagem de Edgar Morin sobre um dos sete saberes necessrios a educao do futuro, ensinar a compreenso e neste sentido a necessidade de ter conscincia da complexidade humana. Para ele a produo cinematogrfica provoca uma

abertura subjetiva (simptica) em relao ao outro. Estamos abertos para determinadas pessoas prximas privilegiadas, mas permanecemos, na maioria do tempo, fechados para as demais. O cinema, ao favorecer o pleno uso de nossa subjetividade pela projeo e identificao, faz-nos simpatizar e compreender os que nos seriam estranhos ou antipticos em tempos normais. Aquele que sente repugnncia pelo vagabundo encontrado na rua simpatiza de todo corao, no cinema, com o vagabundo Carlitos. Enquanto na vida cotidiana ficamos quase indiferentes s misrias fsicas e morais, sentimos compaixo e comiserao na leitura de um romance ou na projeo de um filme. (p. 101) Jos vive esta subjetividade e identificao, compreende ou estranha este diferente, pela vivncia com o filme. E eu, professora, vivencio esta subjetividade e identificao na percepo do que o filme provoca em Jos. A aluna Joice, chocada com o que vive, tambm evidencia em seu olhar, uma identificao com aquela situao e coloca em questo a profisso. E eu, como professora, percebo que neste movimento, tinha a inteno muito mais de didatizar o filme que olha-lo como a obra de arte que o . Compartilhar um filme com os alunos muito mais de colocar na roda a discusso de temticas pertinentes aos assuntos abordados na disciplina. Lembro da leitura esttica e da leitura didtica
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passveis de serem realizadas

quando do trato com o filme. E acrescento aqui a leitura tica necessria de ser realizada pelo professor. Uma leitura de como os sujeitos lem a obra e relevala no sentido de no ultrapassar o seu mundo sobre o mundo do aluno, seus valores, suas crenas em nome de um certo conhecimento. Ter a sensibilidade de perceber que os alunos informam formas diversas de ver o mundo pela experincia esttica. A percepo de que h um vivido que mobiliza o Jos, a Joice a estranharem o mundo apresentando no filme, e que, informam outras formas de ver o que era intencionalidade inicial do currculo proposto, da discusso que seria encaminhada antes da experincia ter ocorrido.
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Ver Chaluh e Varani (2008). A leitura esttica aquela na qual o sujeito convidado a assistir ao filme toma seu referencial de vida, seu processo histrico, e a partir deles se v mobilizado a produzir sentidos, os que surgiram a partir da relao estabelecida com essa experincia vivida. A leitura didtica quando o sujeito que assiste ao filme tece dilogos com os autores e perspectivas tericas tratadas na disciplina e que lhe permitem ampliar as compreenses relativas s questes especficas da mesma.

E neste sentido vale a pena o ltimo ponto de reflexo que a razo de tomarmos o filme na formao de professores. Pensar na formao de professores apenas perpassada por uma dimenso, a da racionalidade, da cognio restrita, restringe a compreenso da natureza humana. Tomar a produo cinematogrfica como linguagem na formao de professores, assim como outras linguagens, resultado tambm da percepo da dimenso multilateral da formao humana dimenso cultural e esttica. Assim nasce a necessidade de prever diferentes formas de expresso para a leitura do mundo para que este sujeito professor as experiencie e possa promove-las em sua futura prtica. O homem convive e vive com diferentes produes de sentidos em seu dia a dia, oriundo de suas experincias estticas tambm diversas. Ocorre que o modelo de formao que ainda impera, o de controle destes sentidos diversos provocados pela sua multilateralidade. O desafio no trabalho com esta outra linguagem deixar de tentar controlar os sentidos dos sujeitos, atravs de leituras de manuais didticos, que pode nos confortar como professores numa aparente segurana, mas no possibilitam a compreenso dos diversos sentidos que o trabalho pedaggico pode suscitar. E passar a fazer esta leitura tica, que me arrisco a chamar. Assim a crena que uma estratgia importante para quebrar a nossa prpria imagem da escola, a escola que temos vivido quando alunas, seja apresentando outras linguagens na sala de aula nos processos formativos.

Bibliografia CERTEAU, Michel de. A inveno do Cotidiano: artes de fazer. 8 Ed. Petrpolis: Editora Vozes, 2002. GERALDI, Joo Wanderley. A aula como acontecimento. Aveiro:

Universidade de Aveiro Campus Universitrio de Santiago, 2004. MORIN, E. Os sete saberes necessrios a educao do futuro. So Paulo: Cortez; Braslia, DF: Unesco, 2000.

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