O LADO SOMBRIO DOS BUSCADORES DA LUZ Recupere seu poder, criatividade e confiana, e realize os seus sonhos Debbie Ford

3 SUMRIO INTRODUO PREFCIO CAPTULO 1 Mundo Exterior, Mundo Interior CAPTULO 2 Em Busca da Sombra CAPTULO 3 O Mundo Est Dentro de Ns CAPTULO 4 A Recuperao de Ns Mesmos CAPTULO 5 Conhea a Sua Sombra, Conhea a Si Mesmo CAPTULO 6 Eu Sou Isso

4 CAPTULO 7 Assimile o Seu Lado Sombrio CAPTULO 8 Reinterpretando a Si Mesmo CAPTULO 9 Deixe a Sua Luz Prpria Brilhar CAPTULO 10 A Vida Merece Ser Vivida EPLOGO

5 INTRODUO O trabalho da sombra est presente desde o comeo dos tempos. a verdadeira essncia do impulso religioso, onde tradicionalmente temos procurado um equilbrio entre a luz e a escurido. Lembra-se de Lcifer, que chegou a ser o mais brilhante dos anjos? A queda dele a tentao que todos ns enfrentamos. Somos continuamente exortados a permanecer atentos para no ficarmos sob a influncia do lado sombrio. Recentemente, fui lembrado da natureza perene do trabalho com a sombra por uma pessoa da platia, em Minneapolis, que se levantou, depois de uma palestra que eu dera sobre a sombra, e perguntou: Voc no est apenas despejando vinho velho em garrafas novas? Bom, sim, respondi, de certo modo surpreso por ela ter feito essa relao. O lado

6 sombrio tem sido uma parte de todas as nossas tradies religiosas. Mas estamos sempre precisando de novos recipientes e de uma nova linguagem que seja contempornea ao transe pelo qual passa a humanidade. Sim, est certo, repeti, o trabalho com a sombra vinho velho. Esse questionador me lembrou de diversos clientes que se viram diante da prpria sombra no meu consultrio, no decorrer de muitos anos. Cada gerao precisa de novos caminhos para falar do fenmeno da sombra, tanto da sombra positiva quanto da negativa. A escurido no significa somente o aspecto negativo, refere-se a algo que est fora do alcance da luz ou da nossa conscincia. A fase inicial do conselho teraputico confessional e muito semelhante venervel instituio catlica da confisso: ns ouvimos a pessoa falar sobre ms aes e falhas, de que forma algum chegou a uma situao dolorosa ou de como no foi capaz de realizar seu potencial positivo. Somos desafiados

7 a transmitir realidade e dar significado quilo que est sendo trabalhado com os clientes, para ajud-los a se conscientizar de suas partes rejeitadas. O maior pecado pode ser uma vida no vivida. Nesse episdio espontneo em Minnesota, lembravam-me tambm que o eminente psiclogo suo C. G. Jung escreveu no seu livro de 1937, Psichology and Religion: Para alcanar a compreenso de assuntos religiosos, provvel que tudo o que nos restou hoje seja a abordagem psicolgica. por isso que pego essas formas-pensamento que foram fixadas historicamente, tento derretlas de novo e coloc-las em moldes de prtica instantnea. O conceito de sombra como um molde. uma maneira de simbolizar na linguagem o lado no reconhecido da personalidade e transmitir-lhe realidade, um significado para nos apegarmos e falar sobre nossas partes desconhecidas. A sombra se refere quela

8 nossa poro que est sempre se alterando e mudando luz do ego consciente, queles nossos aspectos que no conseguimos trazer completamente percepo responsvel. Como indivduos e membros de uma cultura especfica, passamos o tempo todo selecionando e corrigindo experincias, criando um ideal do ser e do mundo baseado no ego. Quanto mais procuramos a luz, mais densa se torna a Sombra. Conhecemos a sombra por muitos nomes: lado sombrio, alter ego, o eu inferior, o outro, o duplo, o gmeo da escurido, o eu repudiado, o eu reprimido, o id. Falamos em encontrar nossos demnios, lutar com o diabo (o diabo me faz fazer isso), uma descida ao submundo, uma noite escura da alma, uma crise da meia-idade. A sombra comea com a mais remota emancipao de um eu da grande unidade da conscincia de onde todos ns viemos. A formao da sombra corre paralelamente ao

9 desenvolvimento do ego. O que no combina com o desenvolvimento do nosso ego ideal nosso pensamento idealizado do ser, reforado individualmente pela famlia e pela cultura torna-se sombra. O poeta e escritor Robert Bly chama a sombra de o grande saco que arrastamos atrs de ns. At os vinte anos, passamos a vida decidindo quais as partes de ns mesmos que vamos pr no saco, diz Bly, e o resto do tempo ficamos tentando tir-las de l. Voc prefere ser inteiro ou bom?, perguntou Jung, a pessoa que cunhou o termo potico sombra e moldou esse conceito para nossa poca. Jung prestou ateno especialmente no trabalho de integrao da sombra, sugerindo que era uma iniciao vida psicolgica a tarefa do aprendiz, como ele a chamou -, um conhecimento essencial para nossa prpria realizao. A realizao da sombra um problema eminentemente prtico, disse ele, que no deveria ser desviado para uma atividade intelectual, porque

10 tem muito mais o significado de um sofrimento e uma paixo que engloba a pessoa inteira. A terapia da sombra, como Debbie Ford descreve to claramente neste livro, se refere a um processo contnuo de despolarizao e equilbrio, de sanar a ruptura existente entre nosso sentido consciente do ser e tudo o mais que somos ou deveramos ser. Como a prtica chamada Caminho do Meio, no budismo, a integrao da sombra nos d uma conscincia unificada que nos permite reduzir a inibio da sombra ou os potenciais destrutivos, liberando as energias vitais retidas que so vislumbradas nas aparncias e posturas exigidas para encobrir o que no conseguimos aceitar em ns mesmos. Esse trabalho traz benefcios que vo alm da esfera pessoal e capaz de agir para o bem coletivo no seu sentido mais amplo. Se equilibrarmos as tenses que brotam no nosso prprio jardim, os efeitos disso se espalharo por todos os campos da terra.

11 No podemos deixar de dar valor a um livro sobre a sombra. um presente arduamente conseguido, o tesouro do conhecimento arrancado dos deuses, muitas vezes com um grande e herico sacrifcio. Um livro sobre a sombra no se destina apenas nossa mente, mas mais bem entendido por nosso corao e nossa imaginao. O Lado Sombrio dos Buscadores da Luz vinho velho em novos odres. Ele conserva o paladar e o buqu. A embalagem contempornea, um processo de integrao da sombra adequado aos nossos tempos. Devemos aceitar o conselho de Debbie Ford e, aqui no incio, sacralizar nosso prprio trabalho com a sombra como uma oferenda ao que h de mais alto em ns: ao amor, piedade, tarefa do corao. Como nos recorda o sbio esprito do I Ching, ou Livro das Mutaes:

12 Apenas quando tiver a coragem de encarar as coisas exatamente como elas so, sem enganar a ns mesmos nem nos iludir, surgir uma luz dos acontecimentos, permitindo que o caminho do sucesso seja reconhecido. I Ching Hexagrama 5, Hs, Espera (Nutrio) PREFCIO Quando eu era criana, no me sentia bem comigo mesmo. De fato, havia momentos em que eu realmente detestava ser quem eu era. Acreditava que era o nico menino no mundo to desajeitado, to incapaz de fazer amigos e to ridicularizado pela confraria de colegas da qual eu, desesperadamente e to sem sucesso -, ansiava por fazer parte. As coisas no mudaram muito quando me tornei adulto. Sim, pensei que fosse tomar um novo rumo. At me mudei para uma no-

13 va cidade, onde ningum me conhecia. Onde ningum ficaria sabendo da minha tendncia infantil de me vangloriar para compensar a falta de confiana em mim mesmo. Ningum teria visto o que os adultos da minha infncia chamavam de meu estouvamento. E ningum saberia sobre meu hbito de ser invasivo, enchendo o ambiente com minha presena a ponto de ningum mais sentir que tinha espao para aparecer. Meu desajustamento social jamais seria descoberto. Bom, percebi que no adiantava me mudar de cidade, j que eu iria junto. At que chegou o dia em que descobri a mim mesmo, num retiro de crescimento individual organizado pelo departamento pessoal da empresa em que eu trabalhava. A coordenadora do retiro me disse alguma coisa que eu jamais esquecerei.

14 Tudo aquilo que voc chama de erros, todas as coisas de que voc no gosta a respeito de si mesmo so seus maiores trunfos, disse ela. Eles somente esto amplificados acima do desejado. O boto do volume foi girado um pouco a mais do que deveria, s isso. Basta abaixar um pouco. Logo, voc e todos os demais ver sua fraqueza como sua fortaleza, seus pontos negativos como positivos. Eles se tornaro excelentes instrumentos, prontos para trabalhar a seu favor, em vez de contra. Tudo o que voc tem a fazer aprender a invocar esses traos de personalidade em doses apropriadas para o momento. Calcule qual a quantidade necessria de suas maravilhosas qualidades e no libere nada alm disso. Senti como se tivesse sido atingido por um raio. Nunca ouvi nada parecido, e ainda assim sentia instintivamente que era verdade. Minha bazfia no era nada mais do que confiana amplificada. O que as pessoas chamavam de estouvamento ou impru-

15 dncia em minha juventude no era nada alm de espontaneidade e pensamento positivo, tambm ampliados alm do exigido. E a atitude invasiva era apenas minha capacidade de liderana, minha agilidade verbal e minha disposio para vencer todas colocadas trs pontos acima do necessrio. Percebi que todos esses aspectos do meu ser eram qualidades pelas quais eu fora elogiado vez por outra. No era de admirar que eu ficara confuso! Foi s ento, quando olhei para o lado da sombra e vi com clareza por que os outros algumas vezes chamavam meus comportamentos de negativos, que tambm percebi o benefcio de cada um deles. Tudo o que eu tinha a fazer era empregar esses comportamentos de forma diferente e no reprimilos nem rejeit-los. Simplesmente us-los de maneira diferente.

16 Eu agora entendo a extraordinria importncia de levar uma vida completa. Isto , permitir a mim mesmo, em primeiro lugar, perceber e, ento, fundir todos os aspectos que me compem aqueles que eu e os outros chamamos de positivos e aqueles que chamamos de negativos em um magnfico Todo. Por meio desse processo, finalmente fiz amigos. Mas como demorou para chegar nesse ponto! E como o processo teria sido mais rpido se eu tivesse tido a revelao das vises profundas e da maravilhosa sabedoria deste livro de Debbie Ford. Leia este livro cuidadosamente. Leia-o uma vez, e outra vez ainda. E, ento, leia-o uma terceira vez para chegar medida certa. Faa os exerccios sugeridos nele. Eu desafio voc. Eu o desafio duplamente.

17 Mas no leia o livro nem faa os exerccios sugeridos nele se no quiser que sua vida mude. Feche o livro neste minuto. Ponha-o na prateleira mais alta de sua estante, onde nunca mais possa alcan-lo. Ou d o livro a um amigo. Porque ser praticamente impossvel l-lo sem sentir mudanas em sua vida. Acredito que a vida deve ser levada com absoluta visibilidade; o que significa com transparncia total. Nada escondido, nada negado. Nem mesmo a parte de mim mesmo para a qual no desejo olhar, muito menos conhecer. Se concordar comigo em que a visibilidade a chave da autenticidade e que a autenticidade a porta de acesso ao seu Verdadeiro Eu, voc agradecer a Debbie Ford do fundo do corao por este livro, porque ele o conduzir quela entrada, atrs da qual se encontra a alegria duradoura, a paz interior e onde seu amor-prprio ocupar um lugar to vasto que voc finalmente encontrar espao para amar os outros incondicionalmente.

18 E, uma vez iniciado esse ciclo, voc no s mudar a sua vida, mas comear verdadeiramente a transformar o mundo. Neale Donald Walsch Ashland, Oregon

19 Captulo 1 Mundo Exterior, Mundo Interior A maioria das pessoas abandona o caminho do crescimento individual porque em algum ponto a carga da dor se tornou pesada demais para ser suportada. O Lado Sombrio dos Buscadores da Luz revela como desmascarar aquele determinado aspecto de cada um que destri os relacionamentos, mata o esprito e nos impede de realizar nossos sonhos. aquilo a que o psiclogo Carl Jung chamou de sombra. Contm todas as nossas facetas que tentamos esconder ou negar; os aspectos sombrios que julgamos no serem aceitveis para a famlia, para os amigos e, mais importante, para ns mesmos. O lado sombrio est calcado profundamente em nossa conscincia, escondido de ns e dos outros. A mensagem transmitida desse local oculto simples: h alguma coisa errada comigo. No estou bem. No sou atraente. No mereo ser bem-sucedido. No tenho valor.

20 Muitos de ns acreditamos nessas mensagens. Cremos que, se olharmos bem de perto o que jaz nas profundezas do nosso ser, acharemos alguma coisa horrvel. Evitamos nos aprofundar com medo de descobrir algum com quem no consigamos conviver. Temos medo de ns mesmos. Tememos qualquer pensamento ou sentimento que tenhamos recalcado em algum momento. Diversas pessoas esto de tal forma inconscientes desse medo que s conseguem vislumbr-lo quando refletido. Ns o projetamos no mundo, na famlia, nos amigos e em estranhos. O medo est arraigado to profundamente que a nica maneira de lidar com ele escond-lo ou neg-lo. Ns nos tornamos grandes impostores que enganam a si mesmos e aos outros. Somos to bons nisso que realmente esquecemos que estamos usando mscaras para esconder nossas personalidades autnticas. Acreditamos que somos as pessoas que vemos no espelho ou que somos nosso corpo e nossa mente.

21 Mesmo depois de anos observando nossos relacionamentos, carreiras, dietas e sonhos fracassarem, continuamos a abafar essas mensagens internas perturbadoras. Dizemos a ns mesmos que estamos bem e que as coisas vo melhorar. Colocamos vendas nos olhos e abafadores nos ouvidos para poder manter vivas as historias que criamos. No estou bem. No sou atraente. No mereo ser bem-sucedido. No tenho valor. Em vez de tentar suprimir nossas sombras, precisamos revelar, reconhecer e assumir as coisas que mais tememos encarar. Ao empregar a palavra reconhecer, estou me referindo a ter conhecimento de que uma determinada caracterstica pertence a voc. A sombra que detm as pistas, diz o conselheiro espiritual e escritor Lazaris. Ela tambm possui o segredo da mudana, mudana que pode chegar ao plano celular ou at mesmo afetar o seu DNA. Nossas sombras so detentoras da essncia daquilo que somos; guardam os nossos bens mais precio-

22 sos. Ao encarar esses aspectos de ns mesmos, ficamos livres para viver nossa gloriosa totalidade: o lado bom e o mau, a escurido e a luz. Ao assumir tudo o que somos, alcanamos a liberdade para decidir o que fazer neste mundo. Enquanto continuarmos a esconder, mascarar e projetar o que est em nosso interior, no teremos liberdade de ser nem de escolher. Nossas sombras existem para nos ensinar, guiar e abenoar com nosso eu completo. So fontes que devem ser expostas e exploradas. Os sentimentos que abafamos esto ansiosos para se integrar a ns mesmos. Eles so prejudiciais apenas quando reprimidos: podem surgir de repente nas ocasies menos oportunas, e seus botes repentinos vo incapacit-lo nas reas mais importantes da sua vida. Sua vida se transformar quando voc fizer as pazes com sua sombra. A lagarta se tornar, surpreendentemente, uma linda borbo-

23 leta. Voc no precisar mais fingir ser algum que no . No ser mais necessrio provar que voc o mximo. Quando assumir sua sombra, voc deixar de viver num constante estado de temor. Descubra os dons da sua sombra e finalmente voc revelar seu verdadeiro eu em toda a sua glria e ter a liberdade para criar o tipo de vida que sempre quis. Toda pessoa nasce com um sistema emocional saudvel. Ao nascer, nos amamos e nos aceitamos, sem fazer julgamentos sobre quais so as nossas partes boas e quais as ruins. Ocupamos a integridade do nosso ser, vivendo o momento e expressando livremente o nosso eu. medida que crescemos, comeamos a aprender com as pessoas nossa volta. Elas nos dizem como agir, quando comer, quando dormir, e comeamos a fazer distines. Aprendemos quais so os comportamentos que nos garantem aceitao e quais os que provocam rejeio. Aprendemos ao conseguir uma resposta imediata ou

24 quando nossos apelos no so atendidos, da mesma forma que passamos a confiar nas pessoas que nos rodeiam ou a odi-las. Aprendemos o que consistente e aquilo que contraditrio; quais as caractersticas aceitveis em nosso meio e as que no o so. Tudo isso nos desvia da possibilidade de viver o momento e impede que nos expressemos livremente. Precisamos reviver a experincia da nossa fase de inocncia que nos permite aceitar tudo o que somos a cada momento, pois s dessa forma teremos uma existncia saudvel, feliz e completa. Esse o caminho. No livro de Neale Donald Walsch, Conversando com Deus, Deus diz: O amor perfeito est para o sentimento como o branco total est para a cor. Muitos pensam que o branco a ausncia de cor, mas no . Na verdade, a abrangncia de todas as cores. O branco feito de todas as cores combinadas. Assim tambm, o amor

25 no a falta de emoo (dio, raiva, desejo, cime, dissimulao) mas a soma de todos os sentimentos. a soma total, o montante agregado, o todo. O amor abrangente: aceita toda a ordem de emoes humanas as emoes que escondemos e aquelas que tememos. Jung disse, certa vez: Prefiro sentir-me inteiro do que ser bom. Quantos de ns traram a si mesmos para serem bons, amados e aceitos? A maioria das pessoas foi educada para acreditar que tem boas e ms qualidades, portanto, para serem aceitas, so obrigadas a se livrar das ms qualidades ou, pelo menos, a ocult-las. Essa maneira de pensar ocorre quando comeamos a individualizar as coisas, como o caso do momento em que passamos a distinguir nossos dedos das grades do bero e percebemos a diferena entre ns e nossos pais. Mas, medida que crescemos, nos damos conta de uma verdade ainda maior que espiritualmente estamos

26 todos ligados. Todos ns fazemos parte de cada pessoa. Desse ponto de vista, devemos perguntar se realmente h partes boas e ms em ns mesmos. Ou so todas partes necessrias para formar um todo? Como saber o que bom sem conhecer o que mau? Como reconhecer o amor sem viver o dio? Como podemos ser corajosos sem ter sentido medo? O modelo hologrfico do Universo nos d uma viso revolucionaria da relao entre o mundo interior e o exterior. Segundo essa teoria, cada pedao do Universo, no importa em quantas fatias ns o dividirmos, contm a inteligncia do todo. Ns, como seres humanos, no estamos isolados e dispersos. Cada pessoa um microcosmo que reflete e contm o macrocosmo. Se isso for verdade, diz o pesquisador de mentes Stanislav Grof, ento todos ns temos potencial para ter acesso experimental, direto e imediato a virtualmente qualquer aspecto do Universo, estendendo nossas capacidades bem alm

27 do alcance de nossos sentidos. A marca impressa do Universo inteiro est contida em todos ns. Como declara Deepak Chopra, No estamos no mundo, mas o mundo est dentro de ns. Cada um possui todas as qualidades humanas. Podemos ser tudo aquilo que vemos ou concebemos, e o propsito da nossa jornada restaurar a integridade individual. O santo e o cnico, o divino e o diablico, o corajoso e o covarde: todos esses aspectos permanecem latentes em ns e vo agir, se no forem reconhecidos e integrados em nossa psique. Muitas pessoas tm medo tanto da luz quanto da escurido; temem olhar para dentro de si mesmas, e o temor levanta muros to espessos que perdemos a noo de quem realmente somos. O Lado Sombrio dos Buscadores da Luz trata do trabalho a ser feito para atravessar esses muros, derrubar as barreiras que construmos e olhar, talvez pela primeira vez, para

28 verificar quem realmente somos e o que estamos fazendo aqui. Ao ler este livro, voc embarcar numa viagem que mudar sua maneira de enxergar a si mesmo, os outros e o mundo, abrir seu corao e o encher de respeito e compaixo por sua prpria humanidade. O poeta persa Rumi dizia: Por Deus, quando voc enxerga sua prpria beleza, torna-se o dolo de si mesmo. Nestas pginas, apresento um processo para voc descobrir o seu verdadeiro eu. Jung, antes de mais nada, usou a palavra sombra para se referir quelas partes da nossa personalidade que foram rejeitadas por medo, ignorncia, vergonha ou falta de amor. Sua noo bsica de sombra era simples: a sombra aquela pessoa que voc no gosta de ser. Ele acreditava que a integrao da sombra causaria um impacto profundo, capacitando-nos a redescobrir uma fonte mais profunda da nossa prpria vida espiritual. Para fazer isso, disso Jung, somos obrigados a lutar com o mal, confrontar

29 a sombra, para integrar o diabo. No temos outra escolha. Voc precisa mergulhar na escurido para trazer para fora a sua luz. Quando reprimimos qualquer sentimento ou impulso, tambm estamos reprimindo seu plo oposto. Ao negar nossa fealdade, perdemos nossa beleza. Se negamos nosso medo, minimizamos nossa coragem. Se nos recusamos a ver nossa ganncia, reduzimos nossa generosidade. Nossa grandeza completa maior do que conseguimos conceber. Se voc acreditar, como eu, que temos a marca impressa de toda a humanidade dentro de ns, ento ser capaz de ser a pessoa mais admirvel que j conheceu, e, ao mesmo tempo, o pior ser que j chegou a imaginar. Este livro o ensinar a fazer as pazes com esses aspectos s vezes contraditrios de voc mesmo. Meu amigo Bill Spinoza, um instrutor de grupo de estudos superiores da Landmark Education, diz: Aquilo com que voc no conse-

30 gue coexistir no o deixar existir. Voc precisa aprender a deixar que tudo o que voc exista. Se quiser ser livre, antes de tudo tem de ser. Isso significa que precisamos parar de nos julgar. Devemos nos perdoar por sermos humanos, imperfeitos. Porque, ao nos julgar, estamos automaticamente julgando os outros. E o que fazemos com os outros fazemos com ns mesmos. O mundo um espelho de ns mesmos. Quando conseguimos nos aceitar e nos perdoar, fazemos a mesma coisa com os outros. Essa foi, para mim, uma dura lio a ser aprendida. Treze anos atrs, acordei deitada no cho frio de mrmore do meu banheiro. Meu corpo doa e meu hlito cheirava mal. Quando me levantei e olhei no espelho, percebi que no poderia continuar assim. Estava com 28 anos e ainda esperava que algum aparecesse para cuidar de mim at que eu melhorasse. Mas, naquela manh, me dei conta de que ningum viria. Nem minha me, nem

31 meu pai, nem meu prncipe encantado montado no seu cavalo branco. Eu estava numa encruzilhada, no vcio das drogas. Sabia que em breve teria de escolher entre a vida e a morte. Ningum poderia fazer essa escolha por mim. Ningum mais poderia afastar meu sofrimento. Ningum seria capaz de me ajudar at que eu fizesse isso comigo mesma. A mulher diante do espelho me causou um choque. Percebi que no tinha idia de quem era ela, como se a estivesse vendo pela primeira vez. Cansada e assustada, fui at o telefone e pedi ajuda. Minha vida mudou drasticamente. Naquela manh, decidi ficar bem, sem me importar com quanto tempo isso levaria. Depois de terminar um programa de tratamento de 28 dias, estabeleci uma verdadeira odissia para me recuperar por dentro e por fora. Parecia uma tarefa monstruosa, mas eu no tinha escolha. Cinco anos mais tarde, e tendo gasto aproximadamente 50.000 dlares, torneime uma pessoa diferente. Tinha me livrado

32 dos meus vcios, trocado de amigos e mudado meus valores; porm, quando estava em silncio, meditando, eu sentia que ainda havia partes de mim que no estavam bem, das quais queria me livrar. O problema que eu ainda me odiava. Parecia inacreditvel que uma pessoa possa freqentar grupos de terapia durante 11 anos, encontros de grupos de recuperao de viciados, fazer tratamentos para dependncia, consultar hipnotizadores e acupunturistas, tentar a experincia de renascimento, participar de grupos de transformao, retiros budistas e sufistas, ler centenas de livros, assistir a fitas de visualizao e meditao e ainda detestar uma parte do que ela . Apesar de gastar um tempo enorme e aquela elevada quantia de dinheiro, percebi que eu tinha muito trabalho pela frente. Finalmente, tive um estalo. Eu estava em um seminrio intensivo de liderana conduzido por uma mulher chamada Jan Smith. A certa

33 altura, eu estava falando em p, diante de um grupo, quando de repente Jan olhou para mim e disse: Voc mandona. Meu corao afundou. Como ela sabia? Eu tinha conscincia de que era assim, mas estava tentando desesperadamente me livrar dessa parte do meu ser. Havia me empenhado bastante para ser doce e generosa a fim de compensar esse horrvel trao de carter. Ento, sem emoo, Jan me perguntou por que eu odiava essa parte de mim mesma. Sentindo-me pequena e idiota, disse-lhe que era a parte que me causava mais vergonha, que o fato de ser mandona s me causara outros sofrimentos. Jan, ento afirmou: O que voc no assume toma conta de voc. Eu conseguia perceber como estava dominada pela idia de ser mandona, preocupavame o tempo todo essa faceta do meu carter, mas ainda no queria assumir isso. O que h de bom em ser mandona?, ela me perguntou. Tanto quanto eu podia perceber, no havia nada de bom nisso. Mas ela disse,

34 ento: Se voc estivesse construindo uma casa, os empreiteiros houvessem estourado o oramento e a obra apresentasse um atraso de trs semanas, voc acha que ajudaria ser um pouquinho mandona? Evidentemente, eu concordei. Quando voc precisa devolver mercadorias em seu trabalho, ajuda ser durona, s vezes? Mais uma vez, concordei. Jan me perguntou se eu conseguira perceber que, s vezes, ser mandona no s til, mas uma grande qualidade com a qual podemos contar em determinadas situaes. De repente, essa parte mim mesma que eu tentara desesperadamente esconder, negar e suprimir ficou liberada. Todo o meu corpo pareceu diferente. Era como se eu tivesse tirado um enorme peso de meus ombros. Jan havia captado esse aspecto da minha personalidade e me mostrara que isso era um talento, e no algo de que devesse me envergonhar. Se eu permitisse que essa parte existisse, no precisaria mais representar. Seria capaz de us-la, em vez de ser usada por ela.

35 Depois desse dia, minha vida nunca mais foi a mesma. Mais uma pea do quebra-cabea da recuperao havia se encaixado. Aquilo a que voc resiste, persiste. Eu escutara isso tantas vezes, mas jamais entendera por completo a profundidade dessa afirmao. Ao resistir mandona que existia em mim, eu mantivera isso trancado. No momento em que aceitei essa condio e a vi como um dom, afrouxei minha resistncia, e isso deixou de ser um problema e tornou-se uma parte saudvel e natural do meu ser. Agora, no preciso ser mandona o tempo todo, mas, nas ocasies apropriadas, como acontece s vezes no mundo em que vivemos, posso usar essa qualidade para me proteger. Esse processo me pareceu milagroso, por isso fiz uma lista de todas as partes de mim mesma das quais no gostava e trabalhei para descobrir o lado bom delas. To logo fui capaz de perceber os valores positivos e negativos de cada aspecto meu, consegui dimi-

36 nuir minhas resistncias e deixar que essas partes existissem livremente. Ficou evidente que esse processo no se destina a nos livrar de coisas das quais no gostamos em ns mesmos, mas a fazer-nos descobrir o lado positivo desses aspectos e integr-los em nossa vida. Este livro um guia para a sua jornada. Ele contm as idias essenciais de um curso que desenvolvi ao longo dos anos para ajudar voc a revelar sua sombra, apossar-se dela e assumi-la. Comearei definindo a sombra detalhadamente e explorando sua natureza e seus efeitos. Examinarei, ento, o fenmeno essencial da sombra, a projeo, que a forma de negarmos partes essenciais de ns mesmos quando as rejeitamos. Depois de considerar um novo modelo para compreender nossa vida interior e exterior o modelo hologrfico do Universo -, podemos comear a agir, aplicando o que aprendemos para revelar as faces ocultas do nosso lado sombrio. Empreenderemos em seguida a tarefa

37 de nos apossar das qualidades da nossa sombra, responsabilizando-nos por elas, aprendendo quais so os instrumentos especficos para incorporar a sombra e descobrir os talentos dela e como possvel recuperar o poder sobre partes nossas que entregamos aos outros. Finalmente, exploraremos os caminhos que nos do condies de nos amarmos e nos nutrirmos e os instrumentos prticos que nos permitem manifestar nossos sonhos e criar uma vida que merea ser vivida. Muita gente perde muito tempo em busca da luz e acaba encontrando escurido. Uma pessoa no se torna iluminada ao imaginar figuras de luz, diz Jung, mas ao tomar conscincia da escurido. O Lado Sombrio dos Buscadores da Luz, vai gui-lo em seu caminho para revelar sua sombra, para apropriar-se dela e para assumi-la. Ele lhe proporcionar o conhecimento e os instrumentos para trazer luz aquilo que jaz dentro de voc. Vai ajud-lo a recuperar o seu

38 potencial, a sua criatividade, o seu brilhantismo e os seus sonhos. Vai abrir seu corao para voc e para os outros, alm de alterar para sempre o seu relacionamento com o mundo.

39 Captulo 2 Em Busca da Sombra A sombra se apresenta com muitas faces: aterrorizada, ambiciosa, zangada, vingativa, maligna, egosta, manipulativa, preguiosa, controladora, hostil, feia, subserviente, vulgar, fraca, crtica, censora... A lista interminvel. Nosso lado sombrio age como um depsito para todos esses aspectos inaceitveis do nosso ser todas as coisas que pretendemos no ser e todos os aspectos que nos causam embaraos. Essas so as faces que no queremos mostrar ao mundo nem a ns mesmos. Tudo o que odiamos, a que resistimos ou que rejeitamos no nosso ser assume vida prpria, sem levar em conta o que sentimos como sendo nossos valores. Quando nos encontramos face a face com nosso lado sombrio, nossa primeira reao fugir, e a segunda negociar com ele para que nos deixe em paz. Muitas pessoas j perderam tem-

40 po e gastaram dinheiro justamente para fazer isso. Ironicamente, so os aspectos escondidos que rejeitamos os que mais necessitam de ateno. Ao trancar as partes das quais no gostamos, sem saber estamos enterrando nossos mais valiosos tesouros. Esses valores esto ocultos onde menos esperaramos encontr-los. Esto ocultos na escurido. Esses tesouros tentam emergir desesperadamente e chamar nossa ateno, mas estamos condicionados a recalc-los. Como bolas gigantes mantidas debaixo dgua, esses aspectos irrompem superfcie toda vez que aliviamos a presso. Ao tomar a deciso de no deixar que algumas partes de ns mesmos existam, somos obrigados a gastar enormes quantidades de energia para mant-las submersas. O poeta e escritor Robert Bly descreve a sombra como uma mochila invisvel que cada um de ns carrega s costas. medida que

41 crescemos, vamos guardando na mochila todas as nossas caractersticas que no so aceitas pela famlia e pelos amigos. Bly acredita que passamos as primeiras dcadas de vida enchendo a mochila e que gastamos o resto da vida tentando recuperar o que pusemos na mochila para aliviar o fardo. A maioria das pessoas tem medo de encarar e assumir o seu lado sombrio, mas l na escurido que voc encontrar a felicidade e a sensao de estar completo com que vem sonhando h tanto tempo. Quando voc usa o seu tempo para se descobrir por inteiro, abre as portas do verdadeiro esclarecimento. Uma das armadilhas da Era da Informao a sndrome do j conheo isso. Com freqncia, o conhecimento nos impede de viver a experincia em nosso corao. O trabalho com a sombra no intelectual; uma viagem da mente ao corao. Diversas pessoas que trilham o caminho do aperfeioamento individual acreditam que completaram o processo, mas so incapazes de enxergar a

42 verdade sobre si mesmas. Muitos de ns almejam ver a luz e viver na beleza do seu eu mais elevado, mas tentamos fazer isso sem integrar todo o nosso ser. No podemos ter a experincia completa da luz sem conhecer a escurido. O lado sombrio o porteiro que abre as portas para verdadeira liberdade. Todos devem estar atentos para explorar e expor continuamente esse aspecto do ser. Quer voc goste ou no, sendo humano, voc tem uma sombra. Se no consegue v-la, pergunte a algum da famlia ou s pessoas com quem trabalha. Elas vo indic-la para voc. Pensamos que nossas mscaras mantm nosso eu interior escondido, mas, todas as vezes que nos recusamos a reconhecer aspectos nossos e quando menos esperamos, ele d um jeito de erguer a cabea e fazer-se conhecido. Assumir um aspecto de si mesmo significa am-lo permitir que ele conviva com todos os outros aspectos, no o considerando nem mais nem menos do que qualquer um dos

43 outros. No basta dizer: Sei que sou controladora. necessrio perceber o que a controladora tem a nos ensinar, quais os benefcios que traz, e ento devemos ser capazes de v-la com respeito e compaixo. Vivemos sob a impresso de que para algo ser divino tem de ser perfeito. Estamos errados, na verdade, o correto o oposto. Ser divino ser inteiro, e ser inteiro ser tudo: o positivo e o negativo, o bom e o mau, o santo e o diabo. Quando destinarmos um tempo para descobrir nossa sombra e seus talentos, compreenderemos o que Jung queria dizer com: O ouro est na escurido. Cada um de ns precisa achar esse ouro para juntar ao seu eu sagrado. Na minha infncia, diziam-me que existem duas espcies de pessoas: as boas e as ruins. Como muitas crianas, trabalhei para exibir minhas boas qualidades e me esforcei para esconder as ms. Queria desesperadamente me livrar de todas as partes do meu

44 ser que eram inaceitveis para minha me, meu pai, minha irm e meu irmo. Quando eu j estava um pouco mais velha, outras pessoas entraram em minha vida com todas as suas opinies, e percebi que teria de esconder ainda mais coisas que faziam parte de mim mesma. noite, eu costumava ficar acordada imaginando porque eu era uma garota to ruim. Como era possvel que eu houvesse sido amaldioada com tantos defeitos? Preocupava-me com meu irmo e minha irm, que tambm tinham muitas deficincias a superar no momento em que qualquer um de ns mostrasse a menor falha, estaramos em apuros. Diziam-me que as pessoas que estavam na cadeia haviam ido para l porque tinham defeitos que os puseram em dificuldades. Eu queria me assegurar que no acabaria olhando minha famlia e meus amigos por trs das grades. Logo imaginei que a melhor forma para ser aceita era esconder meus aspectos indesejveis, o que s vezes

45 significava ser obrigada a mentir. Meu sonho era ser perfeita para que eu fosse amada. Assim, quando no escovava os dentes, eu mentia; quando comia alm da parte que me cabia dos biscoitos, eu mentia; e quando batia em minha irm, eu mentia. Assim, aos 3 ou 4 anos de idade, eu j no percebia que mentia, porque estava mentindo para mim mesma. Diziam-me: no seja brava, no seja egosta, no seja mesquinha, no seja gulosa. No seja foi a mensagem que guardei dentro de mim. Comecei a acreditar que era m porque s vezes eu era mesquinha ou ficava brava ou, ento, queria todas as bolachas. Achava que, para sobreviver em minha famlia e neste mundo, eu teria de me livrar desses impulsos. Foi isso que eu fiz. Aos poucos, eu os expulsei para lugares to remotos da minha mente que me esqueci completamente de que eles estavam l.

46 Essas ms qualidades tornaram-se minha sombra. E, quanto mais velha eu ficava, mais para trs eu as empurrava. Quando chequei adolescncia, tinha reprimido tanto de mim mesma que me tornara uma bombarelgio ambulante esperando para explodir em cima de qualquer um que cruzasse meu caminho. Juntamente com as minhas chamadas ms qualidades, eu tambm sufocara seus opostos positivos. Nunca pude viver o meu eu bonito, porque perdi muito tempo tentando esconder minha fealdade. Jamais me senti boa em relao minha generosidade, porque era apenas uma mscara para encobrir minha mesquinhez. Mentia sobre quem eu era, e mentia a mim mesma sobre o que eu era capaz de realizar. Perdera o acesso a tudo que eu era. Como eu trabalhara com tanto afinco para me reprimir, no tinha pacincia com os outros que estivessem expondo suas imperfeies. Tornei-me intolerante e crtica. Diante do meu julgamento, ningum era bom o bas-

47 tante, o mundo era um lugar terrvel e todos estavam metidos em encrenca. Eu achava que o meu problema surgira porque eu nascera na famlia errada, tivera os amigos errados, meu rosto e meu corpo no eram o que deveriam ser, eu morava na cidade errada e freqentava a escola errada. Eu acreditava, verdadeiramente, do fundo do corao, que essas circunstncias externas eram a causa da minha solido, da minha raiva e da minha insatisfao. Eu pensava: Se eu, pelo menos, houvesse nascido rica como merecia, tivesse morado na Europa e freqentado melhores escolas...Ou se, pelo menos, tivesse as roupas certas e uma polpuda conta bancria, meu mundo seria maravilhoso. Todos os meus problemas desapareceriam. Eu cara na armadilha to conhecido do se pelo menos. Se pelo menos isso fosse como aquilo, tudo estaria bem. Eu estaria bem. Essa iluso no durou muito. Quando a fantasia se extinguiu, eu me deparei com meu

48 pior pesadelo. Descobri que tudo o que eu era... era eu: uma mulher magricela, imperfeita, de classe mdia, zangada e egosta. Levei 17 anos para chegar a um acordo a respeito de tudo o que eu sou. O lado brilhante e o belo, o falho e o imperfeito. E at hoje ainda h aspectos que precisam ser trabalhados. A razo para trabalharmos a sombra que s assim conseguiremos nos sentir inteiros, poremos um fim ao sofrimento e deixaremos de nos esconder do resto do mundo. Nossa sociedade nutre a iluso de que todas as recompensas vo para os que so perfeitos. Mas muitos esto percebendo que tentar ser perfeito muito custoso. As conseqncias de tentar se equipar pessoa perfeita podem nos destruir fsica, mental, emocional e espiritualmente. Tenho trabalhado com tantas pessoas boas que sofrem de males diversos... vcios, depresso, insnia e problemas em seus relacionamentos. Pessoas que nunca ficam bravas, jamais se colocam em pri-

49 meiro lugar, nem mesmo rezam por si mesmas. Algumas partes de seus corpos esto tomadas pelo cncer e elas no sabem por qu. Enterrados em seus corpos, socados no fundo de suas mentes, esto todos os seus sonhos, sua raiva, sua tristeza e seus desejos. Elas foram criadas para se colocar por ltimo, porque o que fazem as pessoas de bem. A coisa mais difcil para elas se libertar desse condicionamento e descobrir quem so, na verdade. Porque elas merecem amar a si mesmas, receber perdo e compaixo e tambm poder expressar sua raiva e seu egosmo. Dentro de ns mesmos, possumos todas as caractersticas e seu plo oposto, todas as emoes e impulsos. Temos de nos revelar, apropriar-nos do que somos e incorporar tudo isso: o bom e o mau, a escurido e a luz, o forte e o fraco, o honesto e o desonesto. Se voc pensa que fraco, precisa ir em busca do seu oposto e descobrir sua fora. Se voc dominado pelo medo, deve mergulhar e encontrar sua coragem. Se voc

50 gulhar e encontrar sua coragem. Se voc uma vtima, tem que encontrar o algoz dentro de si mesmo. seu direito de nascena ser inteiro: ser por completo. Basta apenas uma mudana em sua percepo, uma abertura em seu corao. Quando voc diz eu sou isso para o aspecto mais profundo, mais sombrio de voc mesmo, ento est apto a alcanar a verdadeira luz. Apenas quando aceitamos inteiramente a escurido somos capazes de assumir a luz. Ouvi dizer que o trabalho da sombra a trilha do guerreiro do corao. Ela nos leva a um lugar novo em nossa mente onde somos obrigados a abrir o corao para nosso eu completo e para toda a humanidade. Num seminrio recente, uma mulher se levantou chorando. Chamava-se Audrey e estava em desespero. Tinha pensamentos terrveis, ela admitiu, e estava envergonhada e embaraada com a possibilidade de contlos, porque ento saberamos como ela era m. Depois de uma longa conversa, ela fi-

51 nalmente confessou que odiava a filha. Ela estava to inibida que eu mal conseguia ouvir o que ela dizia. Ela repetia baixinho, vrias vezes seguidas, a frase: Eu odeio a minha filha. Todos os presentes olhavam para ela, alguns com pena, outros com horror. Trabalhei um pouco com Audrey, que estava tudo bem, se o que ela estava sentindo era dio. Ela precisava aceitar o dio que sentia pela filha. Perguntei quantas pessoas naquela sala tinham filhos. Quase todos levantaram uma das mos. Pedi-lhes que fechassem os olhos e tentassem se lembrar de uma ocasio em que poderiam ter sentido dio de seus filhos. Todos descobriram que se lembravam de pelo menos uma vez em que isso tinha acontecido. Ento fiz com que eles imaginassem que benefcio eles haviam extrado do dio. Alguns disseram sanidade; outros, amor; e outros disseram alvio e emoo. Todos perceberam que no tinham tido nenhum controle sobre a emoo pro-

52 priamente dita. Mesmo quando no queriam sentir dio, muitas vezes o sentiam. Ao ver que no estava sozinha, Audrey sentiu-se em condies de permitir-se ter dio, sem censura. Expliquei que todos ns precisamos do dio para conhecer o amor, e que o dio s tem poder quando reprimido ou negado. Perguntei a Audrey o que aconteceria se ela assumisse seus sentimentos de dio e esperasse para descobrir seus benefcios em vez de reprimi-los. Ela ainda parecia envergonhada, cabisbaixa, e ento lhe contei uma histria. Certo dia, dois gmeos saram com o av para dar um passeio ao ar livre. Caminharam entre as rvores at que chegaram a uma antiga cocheira. Quando os meninos e o av entraram para explorar a cocheira, um dos garotos imediatamente comeou a reclamar: Vov, vamos sair daqui. Esta cocheira velha est cheirando a esterco de cavalo. O menino permaneceu perto da porteira, furioso

53 porque seus sapatos novos estavam sujos de esterco. Antes que o velho pudesse responder, viu seu outro neto correndo alegremente entre as baias da cocheira. O que voc est procurando?, perguntou ele ao segundo menino. Por que est to feliz?. O garoto olhou para cima e disse: Com tanto esterco de cavalo, deve haver pelo menos um pnei por aqui. Agora, a sala estava em silncio. O rosto de Audrey parecia radiante. Ela comeava a perceber o benefcio de sua raiva o pnei nesse aspecto dela mesma. Essa mudana de percepo permitiu a liberao da energia negativa que ela carregara durante anos. Audrey percebeu que seus sentimentos de dio eram um mecanismo de defesa, que protegia seus limites junto s pessoas que ela amava. Mesmo tendo lhe causado uma dor muito grande, esse dio tambm fora o catalisador da jornada espiritual e servira de impulso para que ela procurasse exteriorizar sua verdade interior.

54 Havia mais ouro para brotar. Duas semanas depois do curso, a filha de Audrey telefonou para ela. Como Audrey estava se sentindo bem em relao filha, assumiu o risco e lhe contou como se sentira naqueles ltimos anos. Audrey explicou-lhe como havia assumido aquele dio durante o curso, e, quando Audrey acabou de falar, a filha comeou a chorar. Chorou copiosamente, liberando anos de dor e de vazio, e expressou toda a raiva que sentira pela me. Quando acabou, convidou a me para almoar com ela. Sentadas em frente uma da outra, elas foram capazes de sentir a ligao especial que me e filha tm, e juraram solenemente que, dali em diante, iriam expressar toda e qualquer emoo para que nada mais as afastasse de novo. Se Audrey no tivesse sido corajosa o suficiente para expressar seu dio, a recuperao no teria sido possvel. Tanto a me quanto a filha tinham tantas emoes reprimidas

55 que bastava estarem juntas num lugar para haver uma exploso. O dio precisava ser expresso e assumido, s assim seu benefcio seria revelado. O dom do dio de Audrey era o amor, que deu a ela um relacionamento novo, belo e honesto com a filha. Todos os aspectos do nosso ser tm um lado benfico. Todas as emoes e caractersticas que possumos nos mostram o caminho do esclarecimento, da unicidade. Todos ns temos uma sombra que parte da nossa realidade total, e essa sombra est presente para nos indicar em que ponto estamos incompletos. Ela nos ensina a ter amor, compaixo e perdo, no somente pelos outros, mas por ns mesmos. E, quando incorporamos nossa sombra, ela pode nos curar. No apenas nossa renegada escurido que encontra seu caminho nos recessos da nossa sombra. H uma sombra de luz, um lugar onde enterramos nosso potencial, nossa competncia e nossa autenticidade. As partes sombrias da psique s so sombras quando esto repri-

56 midas e escondidas; quando as trazemos luz da mente e encontramos seus talentos sagrados, elas nos transformam. E ento ficamos livres. Durante um dos meus cursos, percebi isso claramente numa mulher que vivia mascando chicletes, era brigona e do contra; ela parecida ter um dane-se invisvel tatuado na testa. Pam questionava tudo, enquanto declarava firmemente que no tinha nenhum problema em aceitar seu lado sombrio. Ela tinha razo: a escurido era a zona em que ela se sentia vontade. No se importava de ser chamada de estourada ou autoritria. Pam considerava essas palavras elogiosas. Quando eu disse a Pam que ela era um docinho, ela olhou para mim com desgosto e total incredulidade. Eu? Um docinho? Nunca! Ela era totalmente incapaz de se ver como uma pessoa delicada, suave ou feminina. Deixei-a sozinha, confiando em que, no decorrer do fim de semana, eu mostraria o caminho a ela. No dia seguinte, sentindo-me

57 segura o suficiente depois de um movimento catrtico de meditao, pedi a algumas pessoas que ficassem no meio do grupo para que fossem abraadas pelas restantes. Eu nunca havia feito isso antes, mas era evidente que Pam e algumas outras mantinham-se estagnadas, no evoluam, e precisavam de amor. Quando pusemos os braos em volta de Pam, ela desabou, gemendo inconsolavelmente e chamando pela me. Por mais de uma hora, um grupo de dez pessoas ou mais ficou sentado consolando Pam. Enquanto ela extravasava anos de dor, solido e tristeza. Embora parecesse que as lgrimas dela jamais acabariam, Pam rendeu-se, afinal, e nos permitiu am-la incondicionalmente. Mais tarde, descobri que ela havia sido abandonada quando era criana e nunca se encontrara com sua me; no tinha nem mesmo uma foto sua do tempo de beb. Na verdade, ela contratara um detetive particular, que tentara localizar sua me naqueles

58 ltimos anos. No ltimo dia do curso, Pam estava assumindo e incorporando suas qualidades ternas e gentis. Todos se admiraram com a transformao dela. Exatamente uma semana depois, Pam teve notcias do detetive e recebeu sua primeira foto de quando era beb. Duas semanas depois, ele localizou a me de Pam, e as duas conversaram pela primeira vez. Uma vez incorporada a sombra, ela pode ser curada. Quando est s, ela se converte em amor. Se o ouro se encontra na escurido, muitos de ns o tm procurado no lugar errado. Como Deepak Chopra diz, com freqncia: Dentro de cada ser humano h deuses e deusas em embrio, com um nico desejo: eles querem nascer. Ansiamos por ver as sementes da nossa divindade florescer, mas esquecemos que toda semente necessita de solo frtil para crescer. Aquele lugar escuro, terroso e essencial dentro de ns nossa sombra. um campo que precisa ser aceito,

59 amado e cultivado para que as flores do nosso ser desabrochem. EXERCCIOS Quando voc fizer esses exerccios, importante estar bem atento, porque as respostas esto todas dentro de voc, mas preciso fazer muito silncio para poder ouvi-las. Reserve para si mesmo um bom espao de tempo, certifique-se de que o telefone esteja desligado e renda-se totalmente ao processo. Recomendo que voc reserve pelo menos uma hora para esses exerccios. Vista roupas que o deixem vontade e sente-se no seu lugar preferido da casa. Se quiser, acenda algumas velas e coloque uma msica suave para ajudar a criar uma atmosfera de seduo para si mesmo. Deixe mo um dirio e uma caneta ou um lpis com que voc goste de escrever. Providencie um gravador e uma fita para registrar as prximas etapas, assim no precisar abrir os olhos para ler o que

60 vem a seguir, quando estiver fazendo os exerccios. Depois de tudo pronto, feche os olhos e respire cinco vezes, profunda e lentamente. Inspire contando at cinco, prenda o ar contando at cinco e, ento, expire bem devagar pela boca. Use a respirao para relaxar o corpo inteiro. Concentre toda a ateno na respirao enquanto prossegue, j que esse um dos melhores meios de acalmar a mente. Agora, com os olhos fechados, imagine-se entrando num elevador e fechando a porta. Pressione um dos botes do elevador e desa sete andares. Imagine que est descendo fundo em sua conscincia. Quando a porta se abre, voc v um magnfico jardim sagrado. Tente visualizar tudo o que se refere a ele. Observe as rvores, as flores, os pssaros. De que cor est o cu? Est claro, de um azul brilhante, ou rendilhado de nuvens? Sinta a temperatura e a brisa acariciando seu

61 rosto. Como voc est vestido? Est usando uma roupa de que gosta muito? Imaginese com sua melhor aparncia. Tire os sapatos e sinta o cho sob os ps. Tem grama ou arenoso? Est seco ou mido? Voc v um caminho revestido de pedra ou de mrmore? H cascatas ou esttuas? Voc v algum animal por a? Permanea pelo menos um minuto olhando em volta, em todas as direes, e observe o que mais existe no seu jardim. Quando tiver terminado de criar o jardim, crie um lugar destinado meditao, onde voc possa ficar para encontrar todas as respostas que sempre procurou. Mantenha-se durante um minuto explorando o seu lugar interior sagrado e comprometa-se a visit-lo com freqncia. Volte sua ateno para a respirao e inspire e expire de novo cinco vezes, lenta e profundamente. Conduza-se a um estado ainda mais profundo de relaxamento consciente.

62 Agora, faa a si mesmo a srie de perguntas que vem a seguir, e v com calma para que voc possa ouvir sua voz interior. Depois de cada pergunta, abra os olhos por um momento e escreva as respostas no dirio. A melhor maneira de fazer isso escrever rpido e qualquer coisa que venha mente. No existem respostas certas ou erradas. No se preocupe com o que estiver escrevendo, permita-se sentir e expressar qualquer coisa que precise emergir por esse processo. Quando tiver a resposta para a primeira pergunta, feche os olhos, volte ao seu jardim e sente-se no seu lugar de meditao. Respire mais duas vezes, lenta e profundamente, antes de se fazer a segunda pergunta, e assim por diante. No tenha pressa. 1. Do que que eu tenho mais medo? 2. Quais os aspectos da minha vida que precisam ser mudados? 3. O que pretendo conseguir ao ler este livro?

63 4. O que mais temo que algum descubra sobre mim? 5. O que mais me atemoriza descobrir sobre mim mesmo? 6. Qual foi a maior mentira que j contei a mim mesmo? 7. Qual foi a maior mentira que eu j disse a outra pessoa? 8. O que pode me impedir de fazer o trabalho necessrio para transformar a minha vida? Quando terminar esse exerccio, leve o tempo necessrio para escrever em seu dirio e expressar no papel qualquer coisa a mais que precise vir tona. Ento, espere um momento para se conscientizar da coragem e do trabalho rduo com que voc se empenhou nesse exerccio e siga para o prximo captulo.

64 Captulo 3 O Mundo Est Dentro de Ns No estamos no mundo, o mundo est dentro de ns. A primeira vez que ouvi isso, fiquei confusa. Como pode o mundo estar dentro de mim? Como possvel que voc, um outro ser humano, viva dentro de mim? Levei um bom tempo para entender que o que, de fato, est dentro de mim so milhares de qualidades e caractersticas que constituem cada ser humano e que, sob a superfcie de cada pessoa, est o projeto de toda a humanidade. O modelo hologrfico do Universo nos ensina que cada um um microcosmo do macrocosmo. Cada um de ns detm o conhecimento do Universo inteiro. Se voc cortar o holograma do seu carto de crdito em pedacinhos e focalizar um feixe de laser em um deles, ver a figura completa. Da mesma forma, se examinar um ser humano, voc encontrar o holograma do Universo. Esse projeto universal vive em nosso DNA.

65 O dr. David Simon, mdico, diretor do Chopra Center for Well Being e autor de The Wisdom of Healing, d a seguinte explicao para isso: Um holograma uma imagem tridimensional derivada de um filme bidimensional. A nica caracterstica do holograma que a figura completa tridimensional pode ser criada de qualquer parte do filme. O todo est contido em cada pedao; por isso chamado de holograma. Da mesma forma, cada aspecto do Universo est contido em cada um de ns. As foras que abrangem a matria por todo o cosmo se encontram em cada tomo do corpo. Cada cordo do meu DNA carrega a histria completa da evoluo da vida. Minha mente contm o potencial de todo pensamento que tenha sido ou venha a ser expresso. Compreender essa realidade a chave para a porta da vida a entrada para a liberdade sem limites. Viver essa realidade a base da verdadeira sabedoria.

66 Ao compreender que voc tem tudo o que v nos outros, seu mundo todo se altera. Nosso objetivo neste livro mostrar que podemos encontrar e incorporar tudo aquilo que amamos e tudo aquilo que odiamos nos outros. Ao recuperar nossas caractersticas perdidas, abrimos a porta do Universo interior. Quando fazemos as pazes com ns mesmos, espontaneamente fazemos as pazes com o mundo. Uma vez aceito o fato de que cada um de ns personifica todas as caractersticas do Universo, podemos acabar com o pretexto de que ns no somos tudo. A maioria das pessoas aprendeu que diferente das outras. Algumas se consideram superiores, e muitas se acham incapazes. Nossa vida moldada por esses julgamentos. So eles que nos levam a dizer: Eu no sou igual a voc. Se voc educado como branco, precisa acreditar que diferente dos negros. Se cresce como negro, deve achar que diferente dos asiticos ou dos hispnicos. Os

67 judeus crem-se diferentes dos catlicos, enquanto os conservadores se consideram diferentes dos liberais. Cada uma de nossas culturas nos ensinou a acreditar que somos fundamentalmente diferentes dos demais. Acabamos por adotar preconceitos existentes em nossa famlia e entre os amigos. Voc diferente porque gordo e eu sou magro. Sou inteligente e voc burro. Sou tmido e voc expansivo. Sou paciente e voc agressivo. Falo alto e voc fala mansamente. Essas crenas mantm a iluso que estamos separados. Criam tanto barreiras internas quanto externas, que nos impedem de assumir por inteiro nosso ser e que nos mantm apontando o dedo acusadoramente para os outros. A chave tomar conscincia de que no h nada que possamos ver ou perceber que tambm no faa parte de ns. Se no possussemos determinada caracterstica, no a poderamos reconhecer num outro. Se voc

68 for levado pela coragem do outro, isso no passa do reflexo da coragem que existe em voc. Quando considera algum egosta, pode ter certeza de que voc capaz de demonstrar o mesmo grau de egosmo. Embora essas caractersticas no sejam expressas o tempo todo, cada um de ns tem a capacidade de atuar de acordo com qualquer uma delas. Fazendo parte do mundo hologrfico, somos tudo o que vemos, tudo o que julgamos, tudo o que admiramos. No importa a cor da pele, o peso ou a escolha religiosa, compartilhamos as mesmas qualidades universais. Todas as pessoas so iguais em sua essncia. O renomado mdico ayurvdico, dr. Vasant Lad, diz: Em cada gota est o oceano, e em cada clula est a inteligncia de todo o corpo. Quando conseguimos alcanar a grandeza desse fato, comeamos a perceber a imensidade de quem somos. Homens e mulheres foram criados da mesma forma, assim partilham todas as qualidades humanas. To-

69 dos ns temos poder, fora, criatividade e compaixo. Como tambm ganncia, luxria, raiva e fraqueza. No h caracterstica, qualidade ou aspecto que no possuamos. Estamos plenos de luz divina, amor e talento, e igualmente cheios de egosmo, reserva e hostilidade. Estamos destinados a conter o mundo inteiro dentro de ns; parte da tarefa de ser totalmente humano encontrar amor e piedade para cada aspecto de ns mesmos. Da mesma forma que a mente humana, tal a mente csmica. A maioria das pessoas vive com uma viso estreita do que ser humano. Quando deixamos que nossa condio humana incorpore nossa universalidade, podemos nos tornar facilmente aquilo que queremos ser. Em Love and Awakening, John Welwood emprega a analogia do castelo para ilustrar o mundo dentro de ns. Imagine um castelo magnfico, com corredores interminveis e milhares de aposentos. Cada cmodo do castelo perfeito e tem um dom especial. Cada

70 aposento representa um diferente aspecto de voc mesmo e uma parte completa do castelo inteiro e perfeito. Como uma criana, voc explorou cada centmetro do seu castelo, sem vergonha ou esprito crtico. Sem medo, procurou as preciosidades e os segredos de cada cmodo. Amorosamente, voc assumiu cada aposento, fosse ele um banheiro, um quarto ou uma adega. Cada um e todos os cmodos eram nicos. Seu castelo estava cheio de luz, amor e maravilhas. Ento, um dia, algum chegou l e lhe disse que um dos aposentos era imperfeito, que com certeza no pertencia ao castelo. Sugeriu-lhe que, se quisesse ter um castelo perfeito, voc deveria fechar aquele quarto e trancar a porta. Como desejava ser amado e aceito, voc rapidamente fechou o quarto. medida que o tempo foi passando, mais e mais gente foi at o seu castelo. Todos deram sua opinio sobre os aposentos, de quais gostavam e os que lhe desagradavam. E, aos poucos, voc foi fechando uma porta depois da outra. Seus aposentos maravilho-

71 sos foram sendo trancados, ficaram fora do alcance da luz, mergulhados na escurido. Um ciclo havia comeado. Desse momento em diante, voc passou a fechar cada vez mais portas, pelas mais diversas razes. Fechou portas porque tinha medo ou porque achou que os quartos eram muito arrojados. Trancou a porta de outros por julg-los muito conservadores. Outras portas foram fechadas porque alguns castelos que voc visitou no tinham cmodos como aqueles. E outras, ainda, porque seu lder religioso lhe disse que voc deveria manter distncia de certos quartos. Voc fechou toda porta que no se encaixasse nos padres da sociedade ou em seu prprio ideal. Acabou-se o tempo em que o seu castelo parecia no ter fim e o seu futuro se apresentava brilhante e cheio de emoes. Voc j no cuidava mais de cada cmodo com o mesmo amor e admirao. Aposentos dos

72 quais voc se orgulhava, agora queria que desaparecessem. Voc tentou imaginar formas de se livrar deles, mas eles faziam parte da estrutura do castelo. Chegou um momento em que voc, tendo fechado a porta de todo e qualquer cmodo de que no gostasse, acabou por se esquecer completamente deles. No princpio, voc no percebeu o que estava acontecendo; tinha se tornado um hbito. Com tanta gente dando palpites to diferentes sobre qual a aparncia que um magnfico castelo deveria ter, tornara-se mais fcil dar ateno aos outros do que sua voz interior: a nica que amava seu castelo inteiro. Na verdade, o fato de fechar aquelas portas comeou a lhe dar segurana. Logo voc se viu morando em poucos e apertados cmodos. Aprendera a fechar as portas para a vida e sentia-se vontade fazendo isso. Muitos trancaram tantos aposentos que se esqueceram de que algum dia foram um castelo. Passaram a acreditar que eram apenas uma casa pequena, de dois quartos, necessitando de consertos.

73 Agora, imagine seu castelo como o lugar onde voc abriga tudo o que voc , a parte boa e a parte m, e que todas as caractersticas que existem no planeta tambm esto em voc. Um de seus cmodos amor, outro coragem; outro, elegncia; e outro graa. H um nmero infinito de aposentos. Criatividade, feminilidade, honestidade, integridade, sade, sensualidade, poder, timidez, dio, ganncia, frigidez, preguia, arrogncia, doena e maldade so aposentos do seu castelo. Cada um deles uma parte essencial da estrutura, e cada aposento tem seu oposto em algum lugar do seu castelo. Felizmente, nunca ficamos satisfeitos sendo menos do que somos capazes de ser. Nosso descontentamento com ns mesmos nos motiva a ir em busca de outros cmodos perdidos do castelo. S conseguiremos achar a chave da nossa individualidade se abrirmos todos os aposentos do castelo.

74 O castelo uma metfora para ajud-lo a perceber a enormidade do seu ser. Cada um possui esse lugar sagrado dentro de si mesmo. de fcil acesso, se estivermos prontos e ansiosos por ver a nossa totalidade. A maioria das pessoas tem medo do que poder encontrar por trs das portas desses quartos. Assim, em vez de partir numa aventura, para encontrar nosso eu escondido, cheio de emoes e maravilhas, conservamo-nos fingindo que os quartos no existem. O ciclo continua. Mas, se voc quer de fato mudar o rumo da sua vida, ter de entrar em seu castelo e abrir vagarosamente todas as portas, uma a uma. Precisar explorar seu universo interior e recuperar tudo o que havia rejeitado. S na presena do seu eu integral voc poder apreciar sua magnificncia e gozar a totalidade e a singularidade da sua vida. Quando comecei a buscar o mundo que havia dentro de mim, pensei que fosse uma tarefa impossvel. Eu achava que o mundo era uma confuso, mas que eu no era. Pen-

75 sei: No sou uma assassina. No sou uma moradora de rua. Na verdade, eu no queria descobrir que tinha todas as qualidades do mundo, j que, a meu ver, eu no era como as pessoas que eu criticava ou julgava mal. Porm, minha meta passara a ser verificar como o mundo poderia existir dentro de mim. Todas as vezes que eu via coisas ou indivduos que me desagradavam, dizia mim mesma: Sou assim, eles vivem dentro de mim. Durante o primeiro ms, fiquei desapontada, porque na verdade no encontrava nenhuma das coisas ruins dentro de mim. At que um dia, quando eu estava lendo dentro de um trem, tudo mudou. Uma mulher no meu vago berrava com o filho. Eu estava ocupada dizendo a mim mesma que jamais trataria um filho meu assim e como era terrvel uma mulher repreender daquela forma o filho em pblico, quando uma vozinha dentro da minha cabea sussurrou: Se o seu filho tivesse espirrado leite achocolatado por toda a sua roupa de seda branca,

76 voc teria uma crise de nervos. De repente, as peas do quebra-cabea se encaixaram. claro que eu era capaz de ficar furiosa com uma criana. No queria admitir isso para mim mesma; por esse motivo, quando via uma pessoa prestes a ter um ataque de raiva, eu a censurava em vez de me solidarizar com ela. Isso tirou o foco de mim mesma. Percebi que era a qualidade demonstrada por cada pessoa que estava dentro de mim, no a pessoa em si. No sou a mulher furiosa do trem, mas certamente tenho a impacincia e a intolerncia que ela revelou naquele momento. O que descobri foi meu potencial para agir da mesma forma que as pessoas a quem eu mais asperamente censurava. Ficou evidente que eu precisava ficar atenta s caractersticas dos outros que mais me aborreciam. Comecei a reconhec-las como aposentos que eu fechara. Eu tinha, sim, de saber que eu tambm podia gritar com meu filho se eu tivesse tido um mau dia. Olhei para um mo-

77 rador de rua e perguntei a mim mesma: Se eu no tivesse famlia nem educao e perdesse meu emprego, ser que eu me tornaria uma moradora de rua? A resposta era sim. Se eu alterasse as circunstncias da minha vida, era fcil perceber que eu poderia ser qualquer outra pessoa e fazer qualquer outra coisa. Tentei ser todos os tipos de pessoas: alegre, triste, brava, gananciosa e ciumenta. Gente gorda foi um alvo especial para mim. Meu pai sempre fora pesado, e ele estava includo no meu preconceito. Subitamente, ele me pareceu diferente. Eu nascera com ossos delicados e um metabolismo rpido. Percebi que, se meu metabolismo mudasse e eu continuasse a comer o tipo de alimento a que estava acostumada, eu tambm ficaria gorda. Mas ainda havia reas em que eu tinha dificuldade. No conseguia me imaginar sendo uma assassina ou um estuprador. Como poderia matar algum a sangue-frio? Era fcil me imaginar matando algum que hou-

78 vesse tentado ferir a mim ou minha famlia, mas... e quanto queles crimes brutais e sem sentido? Percebi que no tinha vontade de matar naquele momento; porm, se tivesse ficado encerrada num cubculo por 14 anos e tivesse sido espancada diariamente, ser que eu no teria a capacidade de matar a sangue-frio? A resposta era sim. Isso no fez do assassinato um ato aceitvel, mas me permitiu ver que eu admitia a possibilidade de ser qualquer pessoa. Daquele dia em diante, quando eu tivesse dificuldade para ser qualquer coisa, eu poderia me desdobrar. Por exemplo, no conseguira ainda me imaginar como uma pedfila; assim, me perguntava que espcie de pessoa faria sexo com uma criana. Uma pessoa degenerada, terrvel, pervertida. Perguntei a mim mesma: Eu conseguiria ser uma pessoa degenerada, terrvel, pervertida? Eu procurava imaginar as piores circunstncias que poderiam ter me acontecido quando era criana e conclu que, se eu tivesse sofrido

79 maus-tratos e sido vtima de estupro, quando ainda era uma menina e eu houvesse vivido sem amor, teria crescido de uma maneira diferente. Tendo passado por aquelas circunstncias, no haveria como predizer o que eu seria ou no capaz de fazer. No julgue um homem antes de calar os sapatos dele. Mesmo assim, para mim era difcil assumir algumas dessas caractersticas. Eu precisava encarar a possibilidade de que um demnio morava dentro de mim. s vezes, a questo no se voc tem um trao de carter especfico no momento, mas se pode chegar a apresentar essa caracterstica sob diferentes circunstncias. Tentei me colocar no lugar de todo tipo de pessoa com quem no simpatizava ou que me causava repulsa. Algumas eram mais difceis de aceitar, com outras eu levava mais tempo, mas foram muito poucas as que no consegui assumir dentro de mim. Com o passar do tempo, minha voz interior, que passara a vida julgando tudo e todos, silen-

80 ciou. O silncio da mente era algo com que eu sonhara durante toda a minha vida, e naquele instante eu sentia essa possibilidade surgir. Percebi que eu s julgava as pessoas quando elas demonstravam um tipo de qualidade que eu no podia aceitar em mim mesma. Se algum se mostrava muito exibido, passei a no censur-lo mais, porque j sabia que eu, tambm, gostava de me sobressair em pblico. Da em diante, eu me permitiria ficar irritada e apontar acusadoramente para outra pessoa somente quando me convencesse por completo de que determinado comportamento era inaceitvel para mim. Mantenha a mo estendida diante de voc e aponte para algum. Perceba que tem um dedo apontando para a outra pessoa e trs apontando para trs, na sua direo. Isso serve para nos lembrar de que, quando estivermos culpando algum, estamos apenas negando um aspecto de ns mesmos. O processo de esconder e negar partes de mim mesma comeou a ficar quase cmico

81 medida que percebi toda a energia que eu estava usando para no ser um certo tipo de pessoa. Se voc no se enxergar como um microcosmo de todo o Universo, continuar a viver como um indivduo isolado. Voc olha para fora, em vez de procurar em seu interior as respostas e a direo a seguir, e faz julgamentos sobre o que bom e o que mau. Mantm a iluso de que voc e eu no estamos realmente ligados e permanece escondido atrs de uma mscara para se sentir seguro. Mas, se abranger a totalidade do Universo dentro de si mesmo, voc vai incorporar a totalidade da raa humana. Recentemente, fui ao Colorado para dirigir um seminrio para um casal, Mike e Marilyn, e sua empresa de marketing. Quando cheguei casa deles, samos, levando os filhos deles, para um almoo rpido em que discutiramos o trabalho de liberao emocional. Durante a refeio, tivemos uma conversa sobre um mundo maravilhoso onde todos reconheceriam que cada um de ns tem um

82 projeto de todo o Universo dentro de si. Mike e Marilyn j estavam familiarizados com a teoria hologrfica e se sentiam entusiasmados. No entanto, quando voltamos para o carro, depois do almoo, Mike virou-se para mim e disse: Mas h algumas coisas que eu sei que no sou. No me surpreendi; isso acontece com freqncia logo depois que uma pessoa concorda com a idia de que tudo. Aconteceu comigo tambm. Assim, perguntei a Mike: O que voc no ? Mike respondeu: No sou um idiota. Olhei para o espelho retrovisor, por onde Mike olhava diretamente para mim, e lhe disse: Se voc tudo, tambm um idiota. Fez-se um silncio mortal no carro. A mulher de Mike e as crianas olhavam para mim, atnitas. Eu tinha dito a Mike que ele era um idiota. Ento ele comeou a me falar sobre todos os idiotas que conhecia, explicando que no era parecido com nenhum deles. A carga emocional que acompanhava suas palavras era to grande, enquanto ele descrevia as pes-

83 soas, que percebi que essa era uma questo muito problemtica para ele. Continuamos o percurso enquanto Mike esgotava seu repertrio sobre idiotas. Por fim, perguntei a ele: Voc alguma vez j fez qualquer coisa que um idiota faria? Ele pensou na minha pergunta e rapidamente disse que sim, mas acrescentou que no seria possvel comparar o que ele havia feito com o que os idiotas que ele conhecia costumavam fazer. Esses outros eram realmente grandes idiotas. Eu lhe disse que a psique no consegue distinguir entre pequenos e grandes idiotas um idiota um idiota. Como a palavra idiota tinha tanto peso para ele, perguntei a Mike se ele achava que isso poderia ser um sinal para lhe mostrar alguma coisa. No preciso dizer que foi um longo passeio. Pedi a Mike que pelo menos considerasse a minha opinio de que ser idiota era um aspecto dele que ele havia rejeitado em deter-

84 minado momento e que, agora, tinha uma oportunidade de recuperar. Como ele podia ser tudo, menos um idiota? E, de qualquer forma, o que havia de errado em ser um idiota? Perguntei mulher dele e aos filhos se algum deles se importaria se eu os chamasse de idiota. Ningum mais revelou ter problemas com a palavra. Perguntei se eles haviam tido experincias desagradveis com idiotas. Ningum teve. Ao chegar em casa, ns nos agasalhamos para sair do carro. Estava dezoito graus abaixo de zero, e eu nunca estivera num lugar de clima to frio. Assim, eu fiquei l, aturdida, tremendo, esperando que a porta da frente fosse aberta. Mike levou alguns segundos remexendo nos bolsos e, ento, comeou procurar s apalpadelas pelo interior do carro. Finalmente, ele olhou para ns e disse: Quando samos, acho que fechei a porta deixando as chaves dentro de casa. Depois de um momento de silncio, perguntei: Que tipo de gente se trancaria fora de

85 casa temperatura de dezoito graus abaixo de zero? Todos responderam ao mesmo tempo: Um idiota! Mike riu, e Marilyn acabou encontrando sua chave; assim, pudemos entrar na casa. Mais uma vez, o Universo ajudou-me no meu trabalho. Depois de ter conseguido me esquentar, sentei-me com Mike para tentarmos identificar o momento em que ele havia decidido no ser um idiota. Ele se lembrava de ter feito alguma coisa boba quando era criana e de outros terem rido disso. Naquele momento, jurou a si mesmo que isso nunca mais aconteceria. Ele fechou um cmodo do seu castelo porque achou que era ruim. Como Gunther Bernard disse, com tanta propriedade: Ns escolhemos esquecer quem somos e depois esquecer que esquecemos. Alguns aspectos nossos que escondemos de ns mesmos, como o caso de Mike, que recusava seu lado idiota, tm um poder de influncia particular na nossa realidade pre-

86 sente. Tm vida prpria e esto sempre tentando chamar nossa ateno para serem aceitos e integrados ao nosso eu. Inconscientemente, Mike procurou se rodear de idiotas, para dessa forma poder viver essa parte de si mesmo que renegara. Mike no conseguia ser tolerante com seus prprios erros, por isso via as pessoas que erravam como idiotas. Odiando esse seu aspecto, ele odiava todos os que tivessem essa falha. Isso influenciava a maneira como ele tratava os colegas no trabalho. Os empregados o consideravam uma pessoa difcil e, s vezes, irracional. Sugeri a Mike que esse aspecto que ele rejeitava em si mesmo, chamado por ele de idiota, tinha seus benefcios. Pedi-lhe para fechar os olhos e me dizer a primeira palavra que lhe viesse mente quando eu lhe perguntasse qual era o benefcio correspondente a idiotice. Ele respondeu: Determinao. Como Mike no queria ser considerado um idiota, ele havia se esforado muito na escola

87 e se tornara um bom estudante. Fora para a faculdade e chegara ao mestrado, tornando-se finalmente um contador. Ele trabalhara muito para atingir o topo de sua carreira e se mantinha a par das notcias locais e mundiais, como se espera de toda pessoa educada. Mike estava muito chocado com o que dissera. Perguntei-lhe se, j que o aspecto idiota tinha dado a ele toda a determinao para chegar onde chegara na vida, ele no gostaria de perdoar e assumir essa faceta de si mesmo. Hesitando um pouco, ele disse que sim, embora precisasse de um pouco de tempo para digerir nossa conversa. No dia seguinte, Mike parecia mais jovem e mais animado. No tinha certeza ainda de que assumir e amar esse aspecto que ele chamara de idiota seria a melhor coisa a fazer, j que levara quase quarenta anos negando isso. Mas, depois de uma longa conversa, ele percebeu que, por no ter assumido essa parte de si mesmo, atrara para sua vida muitas pessoas que realmente agi-

88 am como idiotas. Expliquei-lhe que isso uma lei espiritual que o Universo sempre nos guia de volta para incorporarmos a totalidade de ns mesmos. Atramos todos aqueles e tudo aquilo de que precisamos para espelhar os aspectos que nos pertencem e dos quais nos esquecemos. Cada aspecto de ns precisa de compreenso e piedade. Se no estivermos dispostos a nos conceder esses sentimentos, como podemos esperar que o mundo se comporte de maneira diferente? Assim como ns somos, tambm o Universo. O amor que cada um dedica a si prprio precisa mergulhar em cada nvel do nosso ser e nutri-lo. H aqueles que amam seu eu interior mas so incapazes de se olhar no espelho por mais de um minuto para verificar a prpria aparncia. Outros gastam tempo e dinheiro com seu exterior e acabam odiando o que fica por dentro. Chegou a hora de trazer todo o seu ser para a luz, s assim voc poder escolher conscientemente a mudana de cada rea de

89 sua vida interior e exterior. Cada parte do seu ser tem alguma coisa para lhe dar. Ao se amar e se assumir integralmente, voc ser capaz de amar e de assumir verdadeiramente a todos ns. EXERCCIOS Antes de mais nada, remova do ambiente tudo aquilo que possa distra-lo. Voc vai precisar do seu dirio, lpis e caneta. Se quiser, ponha uma msica suave para ajudar a relaxar. Agora, feche os olhos e respire uma vez, lenta e profundamente. Use a respirao para acalmar a mente e entregar-se ao exerccio. Respire mais cinco vezes, vagarosa e profundamente. Ao Encontro do Seu Eu Sagrado Imagine novamente um elevador dentro de voc. Entre nele e desa sete andares. Quando voc sair do elevador, ver um belssimo jardim. Ande por ele e observe as

90 flores e as rvores sua volta. Olhe para as folhas verdes e viosas, sinta a fragrncia das flores. O dia est lindo e os pssaros esto cantando. Observe a cor do cu. Lembre-se de como voc se sente seguro e vontade em seu jardim. Espere um pouco e respire de novo, profundamente, inalando a beleza do seu jardim sagrado. Procure um lugar calmo para se sentar e improvise um assento confortvel para fazer meditao; o lugar onde voc se sentir melhor. Certifiquese de que as roupas que voc est usando so de um tecido cujo toque se assemelha a carcias em seu corpo e que o faz sentir-se desejvel e magnfico. Sente-se, ento, e feche os olhos. Num instante um aspecto seu vai aflorar conscincia. Esse aspecto ser voc em sua melhor forma. Ser voc em sua totalidade, cheio de amor e piedade, com fora e poder. Esse aspecto o seu eu sagrado. Convide esse ser magnfico a penetrar completamente na sua conscincia. Visualize a si mesmo, concentrado e completo,

91 revelando o seu mais alto potencial sentindo a paz e o silncio. Agora pea a seu eu sagrado que se sente prximo a voc. Pegue na mo dele e olhe-o bem dentro dos olhos. Pergunte-lhe se ele estar l para gui-lo e proteg-lo durante a semana. Pergunte-lhe, ento, o que voc precisa fazer para abrir seu corao e deixar sair qualquer resduo emocional, antigo e nocivo, que voc esteja carregando. Agora, abrace esse seu aspecto sagrado, agradealhe por ter vindo v-lo e prometa-lhe que voltar, com freqncia, a visit-lo e ao seu jardim. Abra os olhos e registre no dirio a sua experincia. O que viu, qual era a aparncia do jardim, como voc estava e como se sentiu. Com que se parecia seu eu sagrado? O que ele tinha a dizer? V devagar. Quanto mais voc escrever, mais sabedoria se expressar por seu intermdio. Pegue uma folha de papel e desenhe a figura do seu eu sagrado.

92 No se preocupe com a aparncia do desenho; voc no est participando de nenhum concurso. Fique pelo menos cinco minutos desenhando. O Encontro Com a Sua Sombra Feche os olhos e respire cinco vezes, devagar e profundamente. Quando estiver na quinta respirao, retenha o flego tanto tempo quanto for confortvel para voc, e ento solte o ar bem devagar. Use a respirao para acalmar a mente e mergulhe fundo na sua conscincia. Imagine-se no elevador e desa sete andares. Quando abrir a porta, voc estar num lugar muito escuro e lgubre. Imagine as piores circunstncias possveis. Observe os cheiros, a poluio, o lixo por toda parte. Voc pode estar numa caverna cheia de ratos, cobras, baratas e aranhas. Invoque um lugar a que voc jamais desejou ir. Quando tiver criado esse lugar, continue a respirar, lenta e profundamente, e ento examine num canto a forma mais

93 desprezvel do seu ser. Deixe que uma imagem sua nas piores condies aparea na sua mente. Tente sentir e perceber tudo a seu respeito: com o que voc se parece, qual o seu cheiro, como se sente. Agora deixe vir sua mente uma palavra que descreva a pessoa que voc est vendo. Depois de passar com essa pessoa um perodo de tempo suficiente para poder conhec-la, abra os olhos. Escreva a palavra que surgiu na sua mente e tudo o que voc sentiu durante a visualizao. Fique escrevendo por, pelo menos, dez minutos. Deixe que sua conscincia expresse todo e qualquer pensamento ou sentimento que tenha surgido em relao a essa experincia. O Eu Sagrado Abraa o Eu Sombra Feche os olhos e volte ao seu jardim sagrado. Crie um ambiente seguro, consagrado, para fazer seus exerccios. Use de novo a respirao para acalmar a mente e mergulhar profundamente na sua conscincia. To-

94 me seu elevador interior para descer os sete andares e chegar no jardim. Caminhe por ele, admirando sua beleza. Quando sentir a confortadora presena que o cerca, procure um lugar para fazer sua meditao. Assim que estiver confortavelmente instalado e se sentir seguro, projete a imagem do seu eu sagrado. Imagine que est se aquecendo em toda sua luz. Quando a imagem estiver pronta, invoque o aspecto escuro e sombrio do seu eu. Pea ao seu lado sagrado para abraar a sombra do seu eu. Deixe que a parte amorosa e bela segure em seus braos a outra parte assustadora, escura e desagradvel. Diga a esse aspecto sombrio de voc mesmo que ele est em segurana e que voc vai passar um tempo trabalhando para compreend-lo e aprender a am-lo. Leve tanto tempo quanto necessitar, e no fique desapontado se a sua sombra no deixar que voc a abrace. Prossiga e tente todos os dias, at que ela o permita. Freqentemente, nossa resistncia surge na visualizao; assim, depois de dez minutos ou mais, despe-

95 a-se de seus dois aspectos e volte ao seu quarto. Pegue a folha de papel e alguns lpis e desenhe sua experincia. Permanea fazendo isso por cerda de cinco minutos. Quando acabar, escreva em seu dirio sobre a meditao e a experincia com os desenhos durante, pelo menos, dez minutos.

96 Captulo 4 A Recuperao de Ns Mesmos A projeo um fenmeno fascinante que a grande maioria das escolas deixa de ensinar aos estudantes. uma transferncia involuntria do nosso prprio comportamento para outras pessoas, dando-nos a impresso de que determinadas caractersticas esto presentes nos outros. Quando sofremos de ansiedade no que diz respeito s nossas emoes ou partes inaceitveis da nossa personalidade, atribumos esses aspectos como um mecanismo de defesa a objetos exteriores a ns ou a outras pessoas. Quando somos intolerantes com as outras pessoas, por exemplo, estamos inclinados a atribuir nosso sentimento de inferioridade a elas. Evidentemente, h sempre um gancho que favorece nossa projeo. Alguma qualidade imperfeita em outra pessoa ativa uma parte de ns mesmos que quer nossa ateno. Dessa forma, tudo o que no assumimos em rela-

97 o a ns mesmos projetamos em outras pessoas. S percebemos aquilo que somos. Gosto de pensar nisso em termos de energia. Imagine que existem cem diferentes tomadas de luz em seu peito. Cada tomada representa uma qualidade diferente. As que ns conhecemos so envolvidas por uma chapa de proteo. Esto seguras: nenhuma eletricidade vai escapar dali. Mas as qualidades que no consideramos boas, que ainda no assumimos, tm uma carga. Assim, quando surgem outras pessoas que representam uma dessas qualidades, elas se conectam diretamente a ns. Por exemplo, se negarmos nossa raiva ou nos sentirmos mal com ela, atrairemos gente zangada para nossa vida. Abafaremos nossos prprios sentimentos de raiva e criticaremos as pessoas que consideramos colricas. J que mentimos para ns mesmos sobre nossos sentimentos, o nico meio de encontr-los v-los nos outros. As outras pessoas refletem as emoes e os sentimen-

98 tos que escondemos, o que nos permite reconhec-los e recuper-los. Instintivamente, ns recuamos diante de nossas projees negativas. mais fcil examinar aquilo que nos atrai do que aquilo que nos causa averso. Se fico aborrecido com sua arrogncia, porque no estou assumindo a minha prpria. Isso tambm arrogncia, que agora estou demonstrando sem perceber, ou a arrogncia que renego, a qual serei capaz de demonstrar no futuro. Se fico aborrecido com a arrogncia, preciso examinar bem de perto todos os recantos da minha vida e me perguntar o seguinte: no passado, quando fui arrogante? Estou sendo arrogante neste momento? Pode acontecer que eu me comporte com arrogncia no futuro? Com certeza eu estaria sendo arrogante se respondesse no a essas perguntas sem me examinar com cuidado ou sem perguntar a outras pessoas se alguma vez me viram agindo com arrogncia. O ato de julgar algum arrogante; portanto, evidentemen-

99 te, todos temos a capacidade de ser arrogantes. Se eu incorporar minha prpria arrogncia, no me aborrecerei com a dos outros. Vou perceb-la, mas ela no me afetar. A tomada da minha arrogncia estar envolvida por uma chapa de proteo. S quando voc mente para si mesmo ou odeia alguma caracterstica sua que recebe uma carga emocional originada do comportamento de outra pessoa. Quando comecei a coordenar seminrios, fiquei petrificada. Permaneceria, todas as semanas, diante de um grupo e tentaria desesperadamente ser eu mesma. Com medo de que no gostassem de mim, trabalhei com afinco para ser autntica. Os seminrios que eu coordenava na poca eram em Oakland, Califrnia, e, a cada trs participantes, dois eram negros. Eu estava emocionada com a perspectiva de fazer parte de uma comunidade, e havia me comprometido a apoiar os participantes na busca para atingir seus objetivos. Quando comecei a apresentar

100 meu terceiro seminrio, uma mulher se levantou e, com agressividade na voz, comeou a falar. To logo Arlene abriu a boca, sentimentos muito fortes comearam a brotar do fundo de mim mesma. Era muito difcil ouvir o que aquela mulher dizia, porque eu estava ocupada demais sentindo raiva. Pensei que, se tudo o que essa mulher pretendia era me criar dificuldades, ela deveria sentarse e calar a boca. No era comum eu me surpreender reagindo a um participante. Fui para casa, aborrecida, e tentei incorporar a mim mesma as caractersticas que vira naquela mulher grosseria, raiva, agressividade e mesquinharia. Durante as quatro semanas seguintes, todas as vezes em que eu coordenava uma sesso, Arlene se levantava, e seu tom variava entre condescendente e um pouco rude. Percebi que eu estava perdendo muito do meu tempo livre tentando imaginar por que essa mulher me aborrecia tanto. Nada do que eu fizesse me impedia de continuar julgando-a.

101 Certo dia, sentindo-me derrotada, telefonei para uma mulher que tambm estava no seminrio e com quem eu j trabalhara e lhe perguntei por que Arlene me detestava. Susan respondeu: Debbie, no se preocupe com ela; ela no passa de uma racista. Desliguei o telefone, sentindo-me fraca e nauseada. Rapidamente, disse a mim mesma: No sou racista. Tentei trazer memria as lembranas de infncia de amigos negros que fizeram parte da minha vida. Lembreime de lhes haver ensinado natao e de ter competido com eles. Pensei em meu pai e em como ele lutou pelos direitos civis: ele foi o primeiro advogado a ter um scio negro na Flrida. Eu tinha certeza de que ele no era racista. Naquela noite, deitada na cama e pensando sobre a prxima sesso do meu seminrio, eu ainda ouvia as palavras de Susan: Ela no passa de uma racista. Essas palavras no paravam de soar em meus ouvidos. Quando eu estava quase conseguindo dor-

102 mir, ouvi uma voz dentro da minha cabea perguntando: O que voc pensou da Arlene na primeira vez em que ela se levantou e criou dificuldades para voc? De repente, senti uma presso no peito e tinha medo do pior. O que eu me lembrei de ter pensado na hora foi: Voc, sua cadela idiota! Essas palavras ressoaram pelo meu corpo. Pensei: No pode ser, no sou racista. No poderia ter tido esse pensamento, nem sequer a inteno disso. Meu corao disparou, com medo. Mas me sentei, sozinha, frente a frente com minha prpria condio de racista. Essa era a minha sombra. Chorei de vergonha durante horas, com a profunda sensao de que havia trado todos os meus amigos de Oakland que tinham me amado e confiado em mim. No importava o que eu fizesse, continuava incapaz de aceitar: Sou racista. Tudo em que eu acreditara sobre possuir todas as caractersticas voou pela janela. Passei horas em frente a um espelho dizendo: Sou racista, sou racista,

103 tentando aceitar essa parte de mim mesma, em busca de algum bem-estar. Quanto mais eu repetia aquelas palavras, mais fcil aquilo ia se tornado. Sabendo que naquelas palavras havia um benefcio correspondente, comecei a procurar por ele. Lembrei-me ento de meu pai falando interminavelmente sobre direitos iguais e de como nenhum de ns podia se ausentar enquanto no entendesse que ramos todos iguais. Essa paixo do meu pai se tornou a minha prpria paixo. Percebi que o fato de no querer ser racista fizera com que eu me esforasse para fazer muitas amizades com negros. Tambm me transmitiu a necessidade de apoiar aqueles que eram discriminados. poca em que tudo isso acontecia, eu estava empenhada em levantar fundos para uma organizao chamada Possibilidades dentro da Priso, que auxiliava presos primrios a modificar suas vidas. Quando, finalmente, incorporei a idia de ser racista,

104 senti como se tivesse tirado de cima de mim um peso enorme que estava me asfixiando. Na noite seguinte, fui para o meu seminrio sentindo-me completa e cheia de esperanas. No meio da atividade, Arlene levantou a mo, como fizera durante toda a semana. Hesitando um pouco, chamei-a para falar. Estvamos conversando sobre o prximo seminrio da comunidade, portanto eu estava particularmente preocupada com o que ela poderia dizer. Eu queria que todos continuassem a participar. Quando Arlene se levantou, sorriu e disse: Esse um grande seminrio, e ento ela descreveu para ns sua experincia de ruptura. Quando Arlene se sentou, eu me sentia em estado de choque. Enquanto voltava para casa, eu ia pensando na drstica mudana de comportamento de Arlene. No queria ficar muito animada, por isso decidi esperar e ver como as coisas iri-

105 am correr na semana seguinte. Chegou a semana seguinte, e, medida que o seminrio progredia, eu esperava que Arlene levantasse a mo. Quando ela se levantou, declarou mais uma vez que o seminrio estava provocando profundas mudanas em sua vida. E depois reconheceu meu apoio e comprometimento com a comunidade de Oakland. No fim daquela noite, fiquei ali para conversar com diversas pessoas. Com o canto dos olhos, eu podia ver Arlene por perto, conversando com alguns amigos. Virei-me para ela e, olhando-a diretamente nos olhos, perguntei-lhe: O que aconteceu? Ela devolveu meu olhar e disse: No sei. Na semana passada, quando entrei no salo, simplesmente fiquei gostando muito de voc. Essa experincia mudou minha vida e me provou para sempre que, uma vez que voc incorpore determinada caracterstica, outras pessoas que sejam portadoras da mesma caracterstica j no podero mais se ligar em voc para recarregar-se. Ento elas ficam

106 livres para conhecer voc, e voc, livre para conhec-las. Ken Wilber faz uma grande distino no livro Meeting the Shadow. Ele diz: A projeo no nvel do ego facilmente identificvel: se uma pessoa ou coisa, no meio em que estamos, nos acusa, provavelmente no estamos projetando; por outro lado, se nos abala, h boas chances de que sejamos vtimas de nossas prprias projees. Se voc compreender isso de verdade, nunca mais ver o mundo da mesma forma. Pense a esse respeito. Se algum passar por voc e cuspir na calada e voc perceber mas no reagir, possivelmente no ser uma coisa que precise ser trabalhada. Mas, se ficar aborrecido e pensar: Como algum poder ser to mal educado e desagradvel?, ento voc estar projetando. Talvez esteja envolvido com algum comportamento desagradvel no momento ou tenha agido assim no passado. Por alguma razo, o comportamento desagradvel o incomoda demais, portanto voc se

107 sente abalado pelo comportamento do cuspidor. Tudo isso deve ter comeado quando voc era pequeno. possvel que voc realmente haja cuspido e algum tenha dito: Isso muito desagradvel. Talvez algum na sua famlia cuspisse e os outros reagissem de uma maneira negativa. No importa o que tenha acontecido, voc se decidiu a nunca fazer uma coisa desse tipo, e empurrou esse aspecto seu para o fundo da sua mente. Se essa pessoa que cospe mexe com voc, porque isso dispara seu alarme interno. Esses alarmes so pistas para revelar seu lado sombrio. Com isso em mente, voc pode observar aquilo que o abala emocionalmente, como um catalisador para o crescimento, dando a voc uma oportunidade de recuperar um lado seu que ficou escondido. Nesse ponto, muitos de vocs estaro pensando: Isso ridculo. No quero descobrir que sou desagradvel ou arrogante. Mas preciso lembrar que h sempre um benefcio

108 ou um talento correspondente a cada um desses aspectos. Porm, para receber o benefcio, voc precisa, em primeiro lugar, descobrir esses aspectos, apossar-se deles e incorpor-los. Existe uma velha histria sufi sobre um filsofo que marcou um encontro para debater com Nasrudin, um sbio professor sufi. Quando o filsofo chegou ao encontro marcado, descobriu que Nasrudin no estava em casa. Injuriado, o filsofo pegou um pedao de giz e escreveu: Estpido idiota no porto de Nasrudin. Quando Nasrudin chegou em casa e viu aquilo, seguiu apressado para a casa do filsofo. Eu me esqueci, disse ele, de que voc estava para chegar. Sinto muito ter perdido nosso encontro. Mas, assim que vi seu nome escrito no meu porto, me lembrei imediatamente do encontro marcado. Nossa indignao com relao ao comportamento dos outros diz respeito, em geral, a um aspecto no-resolvido de ns mesmos.

109 Se ouvssemos tudo o que sai da nossa boca quando falamos com outras pessoas, quando as julgamos ou as aconselhamos, bastaria fazer as palavras darem meia volta e direcion-las para ns. O filsofo poderia ter escrito apenas bronco sem educao, mentiroso sem considerao ou covarde traioeiro. Por outro lado, tambm poderia ter chegado a uma concluso totalmente diferente e se preocupado, com medo de que Nasrudin tivesse se machucado ou ficado doente. Mas, quando ele descobriu a ausncia de Nasrudin, as palavras que lhe vieram mente foram estpido idiota. Na nossa vida, quando temos uma caracterstica sem um manto de proteo, acontecem incidentes para nos ajudar a recuperar e incorporar esse aspecto rejeitado. Sem a influncia de nenhum fato, a no ser a ausncia de Nasrudin, o filsofo projetou seu trao, no incorporado, de estpido idiota. Projetamos nossas deficincias nos outros. Dizemos aos outros o que deveramos estar

110 dizendo a ns mesmos. Quando julgamos os outros, estamos julgando a ns mesmos. Se voc se atacar o tempo todo com pensamentos negativos, tambm atacar as pessoas sua volta verbal, emocional ou fisicamente ou acabar destruindo alguma rea de sua prpria vida. O que voc faz e o que voc diz no so acidentais. No h acidentes na vida que voc criou. No mundo hologrfico, tudo voc, e voc est sempre falando consigo mesmo. Quando voc for xingar algum por ter feito alguma coisa errada, pare e pense se voc chamaria a si mesmo com esse nome. Se estiver sendo honesto, a resposta, invariavelmente, ser sim. O mundo um espelho gigante que sempre reflete as nossas costas. Cada trao est ali por alguma razo, e todos eles so perfeitos sua maneira. No faz muito tempo, percebi que estava perguntando s outras pessoas que conheo com que freqncia elas meditam, e por

111 quanto tempo. Eu as lembrava de como importante a meditao diria e permanecer pelo menos meia hora por dia voltado para si mesmo. Por fim, eu me perguntei por que estava to inflexvel com relao meditao dos outros. Quando examinei meus motivos, cheguei concluso de que eu costumava falhar com freqncia na minha prtica de meditao. Uma parte minha queria passar mais tempo voltada para dentro e em silncio. Como eu tinha uma criana de 3 anos, eu, de alguma forma, racionalizara que no haveria problema em deixar de fazer, vez por outra, minha meditao diria. Quando percebi que estava dizendo aos outros aquilo que eu mesma precisava ouvir, fui capaz de recolher minhas projees e honrar meu desejo inconsciente. Comecei a meditar mais e parei de pressionar os outros para fazer aquilo de que eu estava sentindo necessidade. por isso que eu digo: Preste ateno aos seus prprios sermes. Ao observar os motivos que me levaram a dizer s

112 pessoas que meditem, reconheo minha prpria necessidade. s vezes, nossa sombra est to bem escondida de ns mesmos que quase impossvel encontr-la. Se no fosse pelo fenmeno da projeo, ela poderia ficar escondida por toda a vida. Alguns enterram essas caractersticas de personalidade com a idade de apenas 3 ou 4 anos. Pense no tempo em que voc brincava em casa, quando ainda era pequeno, e imagine-se escondendo uma moeda. Vinte, trinta, quarenta anos depois, seria praticamente impossvel lembrar o incidente, quanto mais o lugar onde voc escondeu a moeda. Ao projetar em outras pessoas, temos a oportunidade de, enfim, encontrar aquela determinada moeda. Quando minhas sobrinhas vm de Dallas, para me visitar, sempre presto muita ateno no que elas esto comendo. Se vamos a um restaurante, tento orient-las para que escolham comidas com baixo teor calrico. E

113 quando acho que elas j comeram demais, eu as desencorajo a pedir sobremesa, que elas adoram. Com freqncia, eu lhes digo que mais tarde iremos procurar uma sobremesa diettica. Na ltima vez em que elas estiveram comigo, ficamos na cozinha conversando sobre o que projetamos nos outros membros da famlia. Enquanto dvamos a volta na cozinha, por turnos, nos divertamos a valer dizendo uns aos outros qual a pessoa que tivera a honra de receber nossas projees negativas. Quando chegou a minha vez, percebi, de repente, que aquela obsesso pelo que elas comiam era uma projeo minha. Eu estava insatisfeita com a minha alimentao pouco saudvel; assim, sempre que elas vinham cidade, eu fazia de conta que no havia nada de errado comigo e que estava tudo errado com elas. Sou magra e alta, por isso posso fingir que como bem, mesmo quando no o fao. Mas, logo percebi que o problema no era com elas e sim comigo, consegui lidar com o fato real. Isso me permitiu ter uma relao melhor

114 com minhas sobrinhas. De repente, o que elas comiam passou a no ter a menor importncia. Podamos apenas sair e gozar a companhia umas das outras. Voc no deve olhar apenas para as reas da sua vida que julga no estarem funcionando. Voc quer descobrir todos os lugares em que se sente frustrada. Um ponto em que sempre procuro traos ocultos de carter quando a pessoa tenta desesperadamente evitar ser como sua me ou como seu pai em algum aspecto. Se sua me era muito severa, voc precisa ser permissiva. Se voc cresceu numa casa pobre, talvez tenha uma compulso forte para ser rico. Se um dos seus pais era dominador, voc pode ser passivo ou muito tolerante com o comportamento alheio. Se seu pai era infiel, voc precisa ser muito leal; e, se um de seus pais era preguioso, voc se obriga a ser um trabalhador fantico. Eu poderia continuar indefinidamente, mas a questo que agir em

115 reao ao que os seus pais eram muitas vezes apenas um disfarce. Uma de minhas clientes odiava o pai porque ele era muito mesquinho. Holly passou toda a sua vida adulta tentando evitar ser mesquinha; para isso, vivia comprando presentes fabulosos para toda a famlia. E convidava os amigos para comer fora e assistir a espetculos, sempre pagando tudo. Holly tinha orgulho de ser to generosa. Quando eu lhe disse que para poder perdoar seu pai e ficar livre do ressentimento ela precisaria assumir os prprios impulsos para ser mesquinha, ela no quis ver dessa forma. Discutimos a vida dela durante semanas, e Holly sempre mostrava como era generosa com todos. Certo dia, telefonou-me do supermercado. Ela percebera que passara quase uma hora olhando para diferentes produtos, comparando preos e o peso lquido deles em cada embalagem, para poder economizar alguns centavos. Ficou chocada ao se dar conta de que comprava um suter por quinhentos dlares sem

116 sem pensar duas vezes, mas no queria pagar vinte centavos a mais por uma caixa de lenos de papel. De repente, o alarme soou para Holly. Ela notou que era mesquinha como o pai, s que de um jeito diferente. O choque por descobrir isso levou-a s lgrimas. Holly gastara tanta energia tentando no ser como o pai! Escondera por tantos anos seus impulsos para ser mesquinha como o pai e, de repente, eles estavam ali, dentro dela, to evidentes. Depois de algum tempo, ela foi capaz de apreciar o benefcio correspondente a ser mesquinha. Para Holly, mesquinha passou a ser a parte dela que a fazia planejar o futuro e investir dinheiro para a aposentadoria. At aquele momento, ela no fora capaz de economizar porque estava muito ocupada tentando ser diferente do pai. Isso a levou a aceit-lo mais, o que causou uma maior aproximao entre eles.

117 Liberdade significa ser capaz de escolher quem e o que voc quiser ser em qualquer momento da vida. Se tiver de agir de determinada forma para evitar ser algo de que voc no gosta, voc ter cado numa armadilha. Ter limitado sua liberdade e roubado de si mesmo a possibilidade de ser completo. Se voc no se permitir ser preguioso, no pode ser livre. Se no admite ficar bravo quando alguma coisa desagradvel acontece, no pode ser livre. Se lida com o comportamento de algum tornando-se o seu oposto, questione-se sobre isso. Se fica particularmente aborrecido com determinado grupo de pessoas, descubra de que forma voc se assemelha a elas. No so apenas nossos traos negativos que projetamos em outras pessoas; os positivos tambm. A maioria das pessoas com quem trabalho projetam sua inteligncia e criatividade, seu poder e seu sucesso. Se voc quer ser como determinadas pessoas, porque tem a capacidade de ser como elas. Se voc fica fascinado com grandes astros e gasta tempo e dinheiro len-

118 do sobre a vida deles, descubra a faceta que voc ama neles e que est em seu interior. Voc merece ter tudo que queira de forma real e sincera. A nica diferena entre voc e seus dolos que eles esto manifestando uma das qualidades que voc almeja e, provavelmente, realizando seus prprios desejos. Se voc no estiver vivendo altura do seu potencial, ser fcil projetar seus traos positivos nas pessoas que conseguem isso. Quando comear a realizar seus sonhos e objetivos, voc ficar menos interessado no que os outros esto fazendo. Cada um de ns precisa se tornar seu prprio heri. A nica maneira de fazer isso retomar as partes do nosso ser que esto conectadas a outra pessoa, das quais nos desfizemos em algum momento. H quase um ano, venho trabalhando com uma amiga que est apresentando a minha Terapia da Sombra em Miami. Raquel jo-

119 vem, bonita, brilhante e talentosa. Todas as vezes em que estamos juntas, ela me faz muita festa, sempre me enaltecendo e elogiando. Ela est sempre me dizendo como sou brilhante, talentosa e bonita. Embora eu saiba que Raquel realmente gosta de mim e me respeita, tambm sei que ela est projetando seu brilhantismo, seu talento e sua beleza em mim. Profundamente ciente do processo de projeo, resisti sua obsesso. Em vez disso, orientei-a no sentido de recuperar o brilhantismo, a beleza e o talento que ela havia rejeitado. Depois de muitas conversas, ficou evidente que Raquel acreditava que eu possua algumas qualidades que lhe faltavam. Assegurando a ela que isso no era verdade, pedi-lhe que procurasse e nomeasse as caractersticas que ela atribua a mim. Sabemos que est ocorrendo uma projeo quando algum se sente emocionalmente abalado pelo comportamento, negativo ou positivo, de outra pessoa. Neste caso, Raquel se dei-

120 xou impressionar pelos meus traos positivos. Ela est vivendo em mim sua prpria capacidade. Eu sou o espelho dela. J que ela ainda no vive a totalidade do seu potencial, s consegue ver a luz da sua sombra atravs de mim. Isso deixa Raquel numa posio difcil. Se eu a abandonar, essas partes dela vo desaparecer: voltaro para a escurido at que ela encontre outra pessoa para projet-las. As qualidades minhas que mexem com Raquel so apenas uma imagem daquilo que possvel para ela mesma. Enquanto negarmos a existncia de certos traos em ns mesmos, continuaremos a perpetuar o mito de que os outros tm alguma coisa que ns no possumos. Ao admirar algum, temos a oportunidade de descobrir um novo aspecto. Precisamos recuperar tanto nossas projees positivas quanto negativas. Devemos retirar as tomadas que ligamos nos outros, revert-las e lig-las em ns mesmos. At que sejamos capazes de recuperar nossas projees, fica impossvel

121 para ns perceber todo o nosso potencial e viver a totalidade do que realmente somos. Se me sinto atrada pela coragem de Martin Luther King, apenas porque percebo o quanto de coragem consigo demonstrar em minha vida. Se me sinto atrada pela influncia de Oprah Winfrey, porque estou vendo quanto influncia sou capaz de exercer em minha vida. A maioria das pessoas projeta sua grandeza. Isso explica porque tantos atores, atletas e esportistas ganham tanto dinheiro. Ns os pagamos para que sejam nossos heris para que representem nossos sonhos e desejos irrealizados. As pessoas invejam essas estrelas sem saber nada sobre suas vidas pessoais. Perdem-se na vida de seus dolos como uma forma de evitar a prpria existncia que levam. A verdade mais profunda que esto projetando um aspecto de si mesmos em seus heris. Se voc perceber a grandeza, a sua prpria grandeza em outro ser humano, a sua prpria grandeza que voc est vendo. Feche os olhos e

122 pense a respeito. Se voc admira a grandeza em outro ser humano, a sua prpria grandeza que voc est vendo. Voc pode manifestar isso de outra forma, mas, se no tivesse grandeza interior, no seria capaz de reconhecer essa qualidade em outra pessoa. Se no possusse essa qualidade, no se sentiria atrado por ela. Todas as pessoas vem os outros de maneira diferente porque esto todos projetando aspectos de si mesmos. O nosso trabalho consiste em distinguir o que nos inspira nos outros e ento recuperar esses aspectos que havamos afastado de ns mesmos. s vezes, as pessoas ficam imaginando como podem ser como algum que elas admiram se naquele determinado momento suas vidas parecem to diferentes. Por exemplo, podem dizer que admiram Michelangelo, mas tm certeza de no so como ele. O que precisam fazer focalizar exatamente as qualidades que as levam a querer ser como Michelangelo. Talvez seja o talento artstico dele,

123 caso sejam artistas inexpressivos. Ou ento a coragem que ele tinha, sua criatividade ou sua genialidade. O talento dessas pessoas talvez no esteja na arte, mas elas tm a possibilidade de ser to grandes, criativas ou corajosas quanto ele em sua forma especial de expressar seus talentos. Esses podem se manifestar na msica, na fotografia ou na jardinagem. Qualquer desejo do corao est ali para descobri-lo e express-lo. O que quer que inspire voc um aspecto de voc mesmo. Descubra precisamente o que admira em algum e encontre essa parte em voc mesmo. Se voc aspira ser alguma coisa, porque tem potencial para manifestar o que est percebendo. Deepak Chopra diz: Dentro de cada desejo est o mecanismo para realiz-lo. Isso significa que temos a capacidade de manifestar os desejos do nosso corao e aquilo que somos. Se no somos capazes de fazer ou ter alguma coisa, porque no temos um anseio verdadeiro por

124 aquilo. simples assim. Goethe disse: Se podemos imaginar algo e crer nisso, ento podemos alcan-lo. A parte difcil trabalhar nossos temores. Os medos nos paralisam. Eles nos dizem que no somos bons o suficiente ou no temos bastante valor. No h ningum no mundo como voc. Ningum que tenha exatamente os mesmos desejos, os mesmos talentos ou as mesmas lembranas. Voc tem suas prprias marcas em tudo; cabe a voc descobrir seus talentos especiais e ento manifest-los sua maneira particular. H alguns meses, minha amiga Nancy, que estava passando por uma depresso havia alguns anos, veio me visitar. Convidei-a para ouvir um dos mais famosos conferencistas do mundo na rea de terapia motivacional. Durante a preleo, ficamos as duas em silncio; eu, ocupada em tomar notas. Quando entramos no carro para voltar para casa, Nancy virou-se para mim e disse: Este sujeito um perdedor. Chocada, perguntei-lhe

125 por que achava isso. Ela me disse que ele era cheio de si e que ele no tinha a menor idia do que estava falando; que ele falava muito rpido e parecia um idiota. Durante o resto do percurso, Nancy se dedicou a indicar tudo aquilo de que no gostara na mensagem e nas maneiras daquele homem. Quando chegamos em casa, pedi a ela que se sentasse perto de mim. Perguntei-lhe se realmente achava que aquele homem era um perdedor. Ela olhou para mim, com a certeza brilhando nos olhos, e me respondeu que sim. Destacando uma folha de papel, perguntei-lhe se ela gostaria de trabalhar um pouco com esse assunto. Ela pensou por um momento e decidiu aceitar. De um lado do papel escrevi todas as coisas que eu sabia daquele homem. Ele tem um bem sucedido negcio como consultor de quinhentas empresas. Tambm vende uma infinidade de fitas relativas terapia motivacional e recebe cerca de 5.000 dlares por palestra. Casado h mais de vinte anos, tem

126 trs filhos saudveis. Do outro lado da pgina, escrevi o que sabia sobre a vida de Nancy. Divorciada, no tinha filhos. Mantinha pouco contato com o resto da famlia. Estava desempregada e inmeras vezes no fora bem sucedida ao tentar seu prprio negcio. Pesava mais do que devia e padecia de diversas enfermidades. As dvidas dela somavam mais de 50.000 dlares, e naquele momento levava uma vida precria. Nancy olhou para a minha lista. Ento eu lhe disse: Se eu mostrasse essas listas a dez pessoas, quem voc acha que eles considerariam um perdedor? Num primeiro momento, Nancy recuou, horrorizada com o fato de que algum a estivesse chamando de perdedora. Aquele era o seu pior pesadelo. Mas eu lhe expliquei que, enquanto ela no assumisse aquele aspecto dela mesma, sempre o projetaria em alguma outra pessoa. Nancy era incapaz de ouvir mensagens importantes, de contedo, de outras pessoas, porque projetava nelas os

127 pensamentos que rejeitava. Depois de algumas horas, Nancy comeou a perceber que, no ntimo, ela acreditava ser uma perdedora. Esse pensamento era to doloroso que ela o enterrava bem fundo. Seu pai lhe dissera que ela nunca conseguiria nada, e ela acreditara nele. Desde a infncia, ela estivera inconscientemente criando situaes, uma depois da outra, para provar que era uma perdedora e assim recuperar esse aspecto de si mesma que havia rejeitado. Refletia-se sempre no mundo exterior, mas ela o negava, e o ciclo continuava. No momento em que Nancy reconheceu que acreditava ser uma perdedora, pde comear a procurar o benefcio desse aspecto, para em seguida incorpor-lo. Assim, foi capaz de examinar como ela mesma dispusera as coisas para perder, e assumia um compromisso novo, para honrar a perdedora que havia dentro dela e permitir que a vencedora, que tambm havia dentro dela, criasse uma vida de abundncia em todos os sentidos. A partir da, Nancy iniciou outra carreira e hoje est

128 gozando de um enorme sucesso pessoal e financeiro. H um velho ditado que diz: Basta conhecer um para conhecer todos. Vemos nos outros tudo aquilo que gostamos e no gostamos em ns mesmos. Se incorporarmos essas partes, seremos capazes de ver os outros como eles so, no como os vemos atravs do nevoeiro da nossa projeo. Outro provrbio se refere aos trs maiores mistrios do mundo, que so o ar para os pssaros, a gua para os peixes e o homem para ele mesmo. Somos capazes de ver tudo diante de ns no mundo exterior. Tudo o que temos de fazer abrir os olhos e olhar ao nosso redor. Como no podemos ver a ns mesmos, precisamos de um espelho para nos enxergar. Voc meu espelho e eu sou o seu. EXERCCIOS

129 1. Durante uma semana, observe o seu julgamento a respeito de outras pessoas. Toda vez que voc se sentir incomodado com o comportamento de algum, escreva qual a caracterstica dele que mais o est perturbando. Registre todas as opinies que tiver sobre as pessoas mais prximas a voc. Inclua seus amigos, familiares e colegas de trabalho. Essa lista marca o incio da descoberta de seus aspectos ocultos. Voc vai consult-la quando comear o processo de reconhecimento e apropriao da sua sombra. 2. Faa uma lista dos conselhos que d a outras pessoas. O que voc est dizendo aos outros para fazer a vida deles melhor? Reflita se o conselho que est dando a eles no exatamente um conselho para voc mesmo. Algumas vezes dizemos a outras pessoas o

130 que elas devem fazer para nos relembrar daquilo que precisamos fazer. Imagine que seus conselhos para os outros podem ser um meio de lembrar a voc mesmo.

131 Captulo 5 Conhea a Sua Sombra, Conhea a Si Mesmo Dentro de cada um de ns est um tesouro de ouro macio. Essa essncia urea o nosso esprito, puro e magnfico, aberto e fulgurante. Mas esse ouro foi recoberto por uma dura carapaa de argila. A argila surgiu do nosso medo. a nossa mscara social: a face que mostramos ao mundo. Revelar sua sombra deixa mostra sua mscara. Precisamos olhar para essa mscara com amor e piedade porque muito importante compreender o que est escondido atrs dela. Reflita sobre a histria do Buda Dourado. Em 1957, na Tailndia, estava sendo realizada a mudana de um mosteiro, e um grupo de monges ficou encarregado de transportar um Buda gigante feito de argila. No meio da mudana, um dos monges percebeu uma rachadura na imagem. Com a preocupao de no danificar o dolo, os monges decidi-

132 ram esperar mais um dia antes de continuar a tarefa. Quando a noite caiu, um monge foi verificar a esttua gigantesca. Percorreu o Buda inteiro com a luz da lanterna. Quando encontrou a rachadura, notou algo que refletia a luz de volta pra ele. O monge, curioso, arrumou um martelo e um cinzel e comeou a tirar lascas do Buda de argila. medida que ia retirando os pedaos, o Buda se tornava cada vez mais brilhante. Depois de horas de trabalho, o religioso olhou para cima, extasiado, e viu-se diante de um Buda enorme de ouro macio. Muitos historiadores acreditam que o Buda foi coberto de argila pelos monges tailandeses havia centenas de anos, antes de um ataque do exrcito birmans. Eles cobriram o Buda para evitar que ele fosse roubado. No ataque, todos os monges foram mortos; assim, s em 1957, quando estavam transportando a esttua gigantesca para outro lugar, que os encarregados da mudana descobriram o tesouro. Como o Buda, nosso arca-

133 bouo nos protege contra o mundo: o nosso tesouro real est escondido l dentro. Ns, seres humanos, inconscientemente escondemos nosso interior dourado sob uma carapaa de argila. Tudo o que precisamos fazer para descobrir esse ouro ter coragem para retirar a camada que recobre nosso exterior, pedao por pedao. Em meus seminrios, costumo trabalhar com pessoas que investiram anos seguidos em terapia. So seminrios que visam transformao individual, recuperao por meio da respirao e outras modalidades de cura. Todas me fazem a mesma pergunta: Quando isso vai acabar? Quando estarei curado? Quanto tempo ainda terei de trabalhar esses problemas que voltam vezes e vezes sem fim? Essas pessoas no esto se olhando como magnficos Budas envoltos por uma carapaa de argila. Elas odeiam sua carapaa. No descobriram que essas crostas de argila as protegem muito mais do que imaginam. Precisamos das carapaas por diversos

134 motivos, e para cada um de ns as razes so diferentes. Mesmo que o nosso objetivo final seja deixar cair nossas mscaras, necessitamos, antes, entend-las e fazer as pazes com elas. Voc acha que, depois que os monges retiraram a crosta de argila do Buda Dourado, ele disse: Odiei aquela carapaa horrenda? Ou acredita que o Buda abenoou aquilo que evitara que ele fosse roubado e levado para longe de casa?. Quando eu era mais jovem, minha carapaa exterior era a minha forma de agir, mostrando-me agressiva, malcuidada e insensvel. Ao dizer fui feita assim, escondia meus sentimentos de inadequao e dava a mim mesma a iluso de que eu estava bem. medida que fui desfazendo minha carapaa, pedao por pedao, a minha essncia brilhante comeou a surgir. Mas s consegui ver alm do meu exterior rude quando pude distinguir aqueles aspectos que formavam minha carapaa e que serviam de disfarce para minhas emoes escondidas. Uma vez tendo come-

135 ado a enxergar entre as rachaduras, fui capaz de deixar cair a carapaa. E quando aprendi a valorizar e a respeitar essa dura carapaa por ter me protegido, minha vida se transformou. Nossa carapaa exterior que enfrenta o mundo, escondendo as caractersticas que constituem sua sombra. Nossas sombras so to bem disfaradas que, muitas vezes, mostramos uma face para o mundo quando, de fato, o extremo oposto que realmente est dentro de ns. Algumas pessoas usam uma camada de agressividade, que esconde sua sensibilidade, ou uma mscara de humor, para cobrir sua tristeza. As pessoas que sabem tudo normalmente esto disfarando o fato de se sentirem burras, enquanto que as que agem com arrogncia precisam ainda revelar sua insegurana. A pessoa gentil, esconde o canalha dentro de si, e a sorridente oculta a irritada. Precisamos olhar alm de nossas mscaras sociais para descobrir nosso eu autntico. Somos mestres do disfarce,

136 enganamos os outros, mas nos enganando tambm. So as mentiras que contamos a ns mesmos que temos que decifrar. Quando nunca nos sentimos completamente satisfeitos, contentes, saudveis ou realizando nossos sonhos, porque essas mentiras esto no nosso caminho. assim que reconhecemos nossa sombra, quando a trabalhamos. A mudana requerida relativa percepo. Voc precisa encarar sua carapaa exterior como algo que lhe serviu de proteo, no apenas como alguma coisa que o impediu de realizar seus sonhos. Sua carapaa exterior divinamente projetada para orientar seu processo espiritual. Ao revisitar e explorar cada incidente, cada emoo e cada experincia que o levaram a construir essa carapaa, voc ser guiado de volta ao lar para incorporar a totalidade do seu ser. Nossas carapaas so o guia do nosso crescimento pessoal. So feitas de tudo aquilo que somos e daquilo que no queremos ser. No importa o quanto seja doloroso o seu passado ou o

137 seu presente; se olhar verdadeiramente para voc mesmo e usar a informao armazenada em sua carapaa exterior como um guia, isso o encaminhar em sua jornada para o esclarecimento. Quando voc descobrir a totalidade do seu ser, no precisar mais da carapaa para proteg-lo. Deixar que suas mscaras caiam naturalmente, expondo seu verdadeiro eu para o mundo. No precisar fingir que superior ou inferior a qualquer outra pessoa. Todos no mundo so iguais a voc. Criamos nossas carapaas a partir do nosso ego ideal. O ego o Eu distinto do outro. O esprito agrupa o eu e o outro num s. Quando ocorre essa unio entre o esprito e o eu, tornamo-nos unos em relao a ns mesmos e ao mundo. A maioria das pessoas no vo muito longe no processo de revelar sua sombra porque no querem ser honestas consigo mesmas. O ego no gosta de perder o controle. No momento em que voc toma conhecimento de todos os seus prprios as-

138 pectos, os bons e os maus, o ego comea a sentir uma perda de poder. No The Tibetan Book of Living and Dying, Sogyal Rinpoche explica que: O ego nossa identidade falsa e inconscientemente assumida. Assim, o ego a ausncia do verdadeiro conhecimento de quem somos de fato, junto com o seu resultado: a condenao de ficar presos, a qualquer custo, a uma imagem substituta e remendada de ns mesmos, um inevitvel eu camalenico e charlato que est sempre mudando e que precisa fazer isso par manter viva a iluso de sua existncia. Se, ao comear o processo de revelao da sua sombra, uma voz dentro de voc gritar pedindo-lhe que pare, saiba que apenas o seu ego com medo da prpria morte. Decida-se a desvendar seu verdadeiro eu. Desafie a pessoa que voc a descobrir o que voc pode se tornar.

139 Usar outras pessoas como espelho ajuda voc a decifrar a sua mscara. Entreviste as pessoas prximas a voc amigos, namorados, familiares e colegas. Pergunte a elas quais as trs coisas que elas mais gostam em voc e quais as trs que gostam menos. Certifique-se de que elas estaro vontade para responder honestamente. S voc pode fazer os outros se sentirem seguros para dizer-lhe a verdade. Descubra se eles acham que voc como julga ser. Muitas vezes, os outros vem em ns mais aspectos positivos do que ns mesmos e, ao mesmo tempo, atribuem-se mais traos negativos do que ns vemos ou admitimos. As pessoas costumam resistir a esse exerccio, com medo de serem julgadas. A palavra julgamento tem um peso excessivo, por isso prefiro usar a palavra feedback, que um instrumento muito til. No somos obrigados a acreditar no que os outros pensam de ns, mas, se estamos com medo de ouvir o que as pessoas mais prximas tm a dizer,

140 precisamos perceber isso. A maioria das pessoas fica com medo de ouvir aquilo que mais teme. uma forma de rejeio ao trabalho, como se elas dissessem: No perceba que estou mentindo. S temos medo do feedback quando sabemos que existe alguma forma sobre a qual mentimos para ns mesmos. Se voc sentir honestamente que aquilo que algum pensa de voc no tem base na realidade, no vai se preocupar. S damos importncia ao juzo que fazem a nosso respeito quando temos conscincia de que enganamos a ns mesmos e fomos advertidos por causa disso. Como no caso de Kate, por exemplo. Kate me procurou para iniciar um trabalho com ela, e, quando eu lhe pedi que fizesse o exerccio de perguntar s pessoas conhecidas qual era a opinio delas a seu respeito, o que ressaltou da parte negativa foi a falta de integridade. Ela ficou desconcertada porque, durante toda a vida, do seu ponto de vista, se esforara para ser honesta a qualquer

141 preo. Sabendo como esse processo funciona, eu tinha certeza de que as pessoas ao seu redor haviam percebido um aspecto de Kate que ela havia escondido de si mesma. Pedi a ela para fechar os olhos e deixar que as imagens brotassem em sua mente toda vez que eu lhe fizesse uma pergunta. Depois de respirarmos juntas algumas vezes, profunda e conscientemente, pus uma msica suave e comecei a gui-la por meio de uma visualizao. Pedi-lhe que caminhasse num jardim, onde lhe sugeri a existncia de plantas verdejantes, rvores e flores. Quando Kate ficou relaxada e vontade, solicitei a ela que se lembrasse de um momento em que tivesse sido desonesta, de uma ocasio em que houvesse mentido ou enganado, de uma circunstncia em que no fora ntegra. Sentamo-nos em silncio, e as lgrimas comearam a rolar pelo rosto dela. Quando ela finalmente falou, contou-me a histria que reproduzo a seguir.

142 Kate desejara ser mdica durante toda a vida. Terminara o ltimo ano da faculdade de medicina e estava em seu terceiro ms de residncia num grande hospital de Nova Orleans. Era a hora do jantar, e todos estavam ocupados, inclusive Kate. Ela fazia a ronda, examinando seus pacientes. Entrou no quarto de uma mulher e decidiu que precisava irrigar com soro fisiolgico uma linha que estava junto ao corao da paciente. Como no conseguiu uma enfermeira para ajudla, desceu rapidamente para buscar um frasco daquele lquido. Sem olhar para o frasco que a enfermeira do outro andar havia dado a ela, Kate injetou a soluo. Quando o procedimento chegou mais ou menos metade, a mulher em que Kate estava injetando o lquido comeou a ter um ataque. Assustada, Kate olhou para o frasco em sua mo e leu no rtulo cloreto de potssio. Parou imediatamente de injetar e controlou a mulher at que ela se recobrasse do ataque. Nesse meio-tempo, muitos mdicos haviam acorrido para tentar descobrir o que havia aconte-

143 cido com aquela paciente, mas Kate j havia escondido o frasco. Ela estava horrorizada, pois poderia ter matado a mulher ou provocado leses graves nela por haver quebrado uma das principais regras aprendidas na faculdade no dar nenhum medicamento a um paciente sem antes ter verificado o rtulo. Quando o mdico perguntou a Kate o que acontecera, ela mentiu e disse que no sabia. Ela nunca contara a ningum aquela histria. Na verdade, ela jamais pensara naquilo, desde o dia em que acabara a residncia e deixara o hospital. Naquele dia terrvel, Kate jurara que jamais cometeria outro erro mdico. Nos dezesseis anos que se seguiram a esse acidente, ela se tornou mundialmente famosa como mdica e escritora, orgulhosa de sua integridade e cheia de averso por qualquer um que tivesse padres mais baixos do que os dela. Mas, na vida pessoal, o que surgiu foi o questionamento dos amigos em relao sua integridade. Por ter rejeitado

144 essa parte de si mesma, enterrando-a muito tempo atrs, estava cega para isso. Kate usava uma mscara de integridade para esconder a parte dela que era mentirosa. Enganara a si mesma para acreditar na prpria dissimulao. Esse nico ato de desonestidade, que Kate no conseguiu resolver, criou vida prpria. Ela se tornou incapaz de perceber quando mentia aos outros em seus relacionamentos. Reclamava que sempre era mal compreendida. E, apesar de todas as suas conquistas, Kate nunca estava satisfeita com a vida. Temia relacionamentos ntimos, mantendo os amigos distncia para se assegurar de que eles no descobririam seu segredo. Ela imaginava que gostava muito de si mesma; mas, depois do nosso trabalho conjunto, percebeu que havia uma parte que ela detestava, um aspecto de si mesma que uma vez lhe causara vergonha e humilhao. Assim que Kate conseguiu enxergar sua prpria falta de integridade, fez-se uma luz dentro dela. Ela se

145 tornou capaz de perceber as outras ocasies em sua vida em que mentira a si mesma ou aos outros. Quando terminamos nosso trabalho, Kate parecia anos mais moa. Ela fora capaz de liberar a mentira gigante que reprimira durante tanto tempo. Sentia-se leve e livre, mas no entendia por qu. E foi assim que lhe expliquei sua sensao fsica de alvio. Pense por um momento quanta energia gasta para esconder alguma coisa de voc mesmo e do mundo. Tente pegar uma fruta, digamos um mamo papaia, e carreg-lo durante um dia inteiro. Mantenha a fruta fora do seu campo de viso e certifique-se de escond-la bem quando estiver com outras pessoas. Depois de algumas horas, observe quanta energia voc gastou. Isso o que nosso corpo tem de fazer o dia inteiro. Com a diferena que ele no tem de lidar com apenas uma fruta, mas com todas aquelas que voc tem tentado esconder de voc e do mundo. Quando voc finalmente deixar

146 que essas verdades venham superfcie, estar livre. Ter sua disposio todo esse excesso de energia para despender agora em seu crescimento pessoal e no caminho para atingir seus mais altos objetivos. Somos to doentes quanto nossos segredos, apenas isso. Eles no nos deixam ser ns mesmos. Mas quando o mundo fizer as pazes consigo mesmo, refletir de volta a paz na mesma intensidade. Quando voc estiver em harmonia consigo mesmo, estar em harmonia com tudo o mais. Outras pessoas ouvem o que voc est dizendo e vem o que est fazendo, mas tambm esto conscientes da sua linguagem corporal e percebem se ela contradiz ou no o que voc diz ou faz. Por isso, importante prestar bastante ateno no que voc est comunicando fisicamente aos outros. Como dizia Emerson: Quem voc fala to alto que no consigo ouvir o que voc est dizendo. O que voc diz quando no est falando? Nossa linguagem corporal, nossas

147 expresses faciais e a energia que passamos esto sempre enviando mensagens. Estudos recentes demonstram que 86 por cento de nossas comunicaes no so verbais. Isso significa que apenas 14 por cento do que voc expressa verbalmente faz alguma diferena para quem voc estiver falando. Voc quer se perguntar: O que estou comunicando silenciosamente? Quais so as mensagens que estou emitindo? Eu carrego um sorriso no rosto quando estou triste? Pareo furioso quando estou lhes contando como a minha vida tima? Acredito estar em forma quando meu espelho me diz outra coisa? Consigo me olhar dentro dos olhos e sentir que est tudo bem com o que estou dizendo, ou eu fujo? Essas so perguntas difceis de enfrentar. Voc precisa se dar a liberdade de no gostar das respostas, porque com certeza haver algumas que no sero agradveis. Mas todas tero muita utilidade. Recentemente, trabalhei com um grupo de pessoas que es-

148 tavam sendo treinadas para orientar seminrios para recuperao. Estvamos gravando todos os participantes em videoteipe, a fim de que eles pudessem ver que aparncia apresentavam para outras pessoas. Uma mocinha muito atraente chamada Sandra levantou-se para falar. Apesar de suas palavras bonitas, tudo o que consegui captar foi o modo como ela se movia seus movimentos lentos e sensuais que flertavam com a audincia. Quando ela acabou de falar, perguntei-lhe como ela imaginava que o pblico a sentia. Ela respondeu: Competente e amorosa. Quando perguntamos a mesma coisa ao resto do grupo, os comentrios que surgiram eram do tipo: gracinha, sensual, chama muito a ateno. Eu lhe disse que, se fosse homem, a convidaria para tomar alguma coisa depois do seminrio. Como mulher, eu poderia ter me incomodado com seus movimentos sensuais. O que ela estava fazendo era nos distrair daquilo que estava tentando comunicar. O objetivo de Sandra era fornecer informaes s pessoas para

149 que elas pudessem curar a si mesmas, mas tudo o que conseguamos ouvir era: Veja como sou bonita e sexy. Voc gosta de mim? Acha-me atraente? Nada disso era falado; entretanto, a audincia estava pensando no corpo de Sandra em vez de prestar ateno na mensagem que ela queria transmitir. Passamos o vdeo de Sandra outra vez, sem som, e ela ficou chocada com o que estava comunicando. Quando lhe perguntei se ela imaginava por que estava agindo daquela forma, ela respondeu que queria que as pessoas gostassem dela e que conseguia captar energia atraindo os homens para si. A verdade, porm, era que sua linguagem corporal estava esvaziando a sua energia. Sandra estudara durante anos para trabalhar com a recuperao de pessoas. No momento em que, finalmente, tinha a oportunidade de falar diante de grupos grandes, ela os brindava com sua mscara em vez de lhes passar sua mensagem. Sandra estava ansiosa para ver e ouvir a verdade, mesmo tendo ficado chateada e embaraada com sua a-

150 presentao. Ela trabalhou com afinco para se apropriar de suas mensagens silenciosas e da parte de si mesma que precisava tanto da aprovao dos homens. Assim que descobriu essa sua caracterstica, foi capaz de incorpor-la, tornando-se, em seguida, uma grande oradora, apta a realizar seu sonho de ajudar as pessoas. Interrogar os outros para descobrir o que eles vem em voc um processo assustador. Mas cada pedacinho de informao que eles lhe devolvem uma bno. preciso coragem e empenho para poder se ver por inteiro. Se no estiver querendo ouvir a verdade, voc ser incapaz de transformar sua vida. Muitas vezes, as pessoas passam por um processo de sofrimento depois de descobrir que algumas partes delas ficaram escondidas durante um longo perodo. Se voc tem se enganado quanto ao nvel do seu narcisismo, est na hora de se deixar ficar triste ou bravo por algum tempo. Lembre-se da essncia do seu ser: o todo que voc

151 no se modifica medida que voc transfere certas emoes e impulsos para a sua sombra. Voc, realmente, jamais se torna outra pessoa; o seu eu verdadeiro, maravilhoso, l no fundo, sempre continuar a existir. Assim, entender-se com sua sombra uma forma de voc se lembrar de quem realmente . Agora que outras pessoas j nos deram retorno das impresses que causamos nelas, continuemos o processo de revelao da nossa sombra. Uma outra maneira de expor seus aspectos escondidos fazer uma lista de trs pessoas que voc admira e de trs que voc odeia. Aquelas a quem voc admira devem inspirar-lhe qualidades que voc gostaria de ter. As pessoas de quem voc no gosta tm que deix-lo realmente furioso ou desgostoso; devem ter feito alguma coisa que voc achou terrvel. As listas no precisam incluir apenas nomes de pessoas que voc conhece pessoalmente, embora isso possa acontecer. Podem ser polticos, atores,

152 escritores, filantropos, msicos, assassinos. Depois de fazer sua lista, escreva as trs qualidades que voc aprecia ou admira mais em cada uma dessas pessoas, e aquelas que mais lhe desagradam. Ento, numa folha separada, faa a lista de todas as qualidades positivas das pessoas que voc admira de um lado, e do outro coloque as negativas. Minha lista ficou mais ou menos assim: Martin Luther King, Jr. visionrio, corajosos, honrado Jacqueline Onassis elegante, bemsucedida, lder Arielle Ford (minha irm) espiritual, criativa, poderosa Charles Manson predador, assustador, detestvel Hitler assassino, preconceituoso, maligno Harriet Spiegel (uma velha professora) arrogante, sabe-tudo, colrica

153 _________________________________ ______________________________ LISTA POSITIVALISTA NEGATIVA visionriopredador corajosodetestvel honradoassustador eleganteassassino bem-sucedidamaligno lderpreconceituoso espiritualarrogante criativasabe-tudo poderosacolrica Essas listas so boas para voc descobrir seus aspectos rejeitados. Examine cuidadosamente cada caracterstica que voc inseriu na lista. Gosto de comear pelos traos negativos. A princpio, voc pode ter dificuldade para perceber que possui facetas semelhantes s de algum como Hitler. importante decompor as palavras genricas, como assassino. A pergunta a ser feita : Que espcie de pessoa cometeria esses atos? Por exemplo, com assassino voc pode associ-

154 ar egosta, colrico, que no valoriza a vida humana. Se chegar a uma frase como no valoriza a vida humana, ento pergunte a si mesmo que tipo de pessoa no valoriza a vida humana. Voc pode chegar a doente, louco e narcisista. A parte importante desse processo decompor a linguagem at chegar a uma palavra especfica ou a uma qualidade que voc odeie ou que lhe desagrade. Descubra as qualidades que, para voc, tm uma carga emocional. Determine o que desencadeia essa reao. Steven, um bem sucedido consultor de negcios que freqentou um dos meus seminrios, depois de meditar por oito anos, se comprometera a mudar sua vida, de verdade. No mantivera nenhum relacionamento durante os ltimos cinco anos e estava preparado para encontrar uma companheira, casar-se e formar uma famlia. Sentia-se pronto para mergulhar em si mesmo e tentar descobrir por que era to mal sucedido no amor. No segundo dia, Steven conseguiu

155 revelar muitos aspectos de si mesmo, mas uma coisa o incomodava. Num intervalo, ele me chamou e disse que havia um senhor no seminrio que ele no suportava. Perguntei-lhe o que o aborrecia tanto naquele homem. Ele pensou por um segundo e sussurrou no meu ouvido: Ele um verme, e odeio vermes. Eu no disse nada, mas esperei calmamente at que Steven estivesse pronto para falar. Havia um bilho de reconhecimento em seus olhos quando ele me contou sua histria. Quando ele tinha cinco anos, seu pai queria que ele fosse dar um passeio de pnei. Eles estavam numa feira estadual com toda a famlia. Steven nunca vira um pnei de verdade e estava terrivelmente assustado em relao quele animal, que lhe parecia enorme. Quando Steven disse ao pai que estava assustado, ele o repreendeu dizendo: Que espcie de homem voc vai ser? Voc no passa de um verme, voc uma vergonha para a famlia. Steven fora castigado. Desde aquele dia, tomou a deciso de nunca mais ser considerado um

156 verme. Passou o resto da vida tentando ser motivo de orgulho para o pai. Foi faixapreta em carat, jogou futebol americano na escola, fez halterofilismo, tudo para provar que no era um verme. Deu um jeito de enganar o pai, mas tambm aprendeu a enganar a si mesmo. Ele tinha se esquecido desse incidente doloroso. Perguntei a Steven se ele conseguia perceber se ainda era um verme em alguma rea de sua vida. Depois de pensar um pouco, ele disse que ainda se sentia assim diante das mulheres. Tinha medo delas, de se comunicar honestamente com elas; assim, sempre que surgia um problema num relacionamento, Steven ia embora. Ele abandonara quase todas as mulheres com quem tivera algum tipo de relacionamento e, a essa altura, tinha at medo de se aproximar de mulheres atraentes. Eu pedi a Steven que desse um tempo at sentir por completo sua vergonha e seu embarao.

157 Quando perguntei a Steven qual era o benefcio de ser um verme, ele olhou para mim como se eu tivesse enlouquecido. Ele no conseguia compreender como uma coisa to horrvel, algo que ele negara durante toda a vida, poderia trazer algum benefcio. Naquele momento, lembrou-se de uma ocasio em que o fato de ser um verme provavelmente lhe salvara a vida. Quando estava na faculdade, um grupo de amigos se reuniu para beber. Depois de algumas horas um dos rapazes sugeriu que fossem a um bar na cidade vizinha. Os outros trs amigos de Steven decidiram que todos deveriam ir. Steven estava com medo de dirigir bbado ou de ir num carro com quem estivesse dirigindo bbado, por isso disse aos companheiros que tinha um encontro marcado com algum e que precisava descansar. Ele no quis dizer aos outros que estava com medo de ir. No queria parecer um verme, um covarde. Duas horas depois, o carro de seus colegas derrapou para fora da estrada; um de seus melho-

158 res amigos morreu, e os outros ficaram gravemente feridos. Steven no podia acreditar que estava se lembrando de tudo isso. Havia bloqueado em sua mente aquele incidente doloroso. Na ocasio em que tudo acontecera, ele pensara apenas que tivera sorte por ter escapado, naquela noite. Perguntei a ele se houvera outras situaes em que ser um verme o tinha salvo de encrencas. Agora ele percebia como esse trao de carter o tornara um homem cauteloso, que se mantinha longe de brigas e, provavelmente, era isso que o tinha salvo de muitas confuses. Conversamos a respeito de muitos incidentes passados antes de eu perguntar a Steven como ele se sentia sendo um verme, naquele momento. O rosto dele se iluminou; ele havia incorporado aquela caracterstica. Podia se dar conta, ento, de que aquele trao seu tinha sido valioso em muitas ocasies. Ele se tornara capaz de sentir orgulho disso. A vergonha e a dor haviam desaparecido.

159 A nova perspectiva de Steven lhe deu poder. No temos nenhum poder de deciso sobre os eventos da nossa vida, segundo Nietzche dizia, mas temos voz ativa na forma de interpret-los. A interpretao pode, realmente, aliviar nossa dor emocional. Inventar interpretaes um ato criativo. To logo Steven conseguiu amar sua condio de verme, parou de projetar isso nos outros homens. Em vez de ser rejeitado por ter um comportamento de verme, podia ser alertado por ele. Mais tarde, durante o curso, Steven chegou a conhecer o homem que ele julgara um verme. Ficou encantado com o fato de ele lhe parecer to diferente. Foi Steven que mudou tanto em to poucas horas ou foi o homem? Quando Steven aceitou o fato de ser um verme, as lentes erradas atravs das quais ele olhava o mundo mudaram. Agora podia ver com clareza. Ao deixar de lado a necessidade de provar que era macho, ele

160 foi capaz de aceitar sua prpria sensibilidade, sua timidez e cautela. Isso levou-o a abrir o corao e deixar que as pessoas se aproximassem dele. A revelao o primeiro passo da terapia da sombra. Requer absoluta honestidade e vontade de ver o que voc no tem sido capaz de perceber. O conhecimento do nosso eusombra d incio ao processo de integrao e cura. Lembre-se de que cada um desses traos negativos tem um lado benfico, mais valioso do que voc imagina. Basta se dispor a fazer o trabalho e, em pouco tempo, voc sentir as bnos de se sentir inteiro, feliz e livre. EXERCCIOS 1. Eis uma lista de palavras negativas. Pense durante alguns minutos e identifique quaisquer palavras que tenham uma carga emocional para voc. Diga em voz alta: Eu sou

161 ___________. Se conseguir dizer a palavra sem sentir nenhuma emoo, passe para a prxima. Escreva as palavras que no lhe agradam ou que lhe provocam alguma reao. Se no tiver certeza de que determinada palavra tem uma carga emocional para voc, feche os olhos por um minuto e medite sobre ela. Repita-a algumas vezes em voz alta e pergunte a voc mesmo como se sentiria se algum que voc respeitasse se referisse a voc com esse termo. Se isso o incomodar ou o deixar bravo, escreva a palavra. Pense tambm, durante algum tempo, sobre as palavras que no esto na lista mas regem sua vida ou lhe causam dor. Ganancioso, mentiroso, fingido, insignificante, odioso, ciumento, vingativo, controlador, grosseiro, possessivo, autoritrio, verme, canalha, maldoso, puritano, adltero, colri-

162 co, dependente, alcolatra, predador, viciado em drogas, jogador, doente, gordo, nojento, estpido, cretino, medroso, inescrupuloso, masoquista, voraz, anorxico, insignificante, rbula, compulsivo, frgida, rgido, aproveitador, manipulador, vtima, algoz, egocntrico, o melhor, tolo, emotivo, pomposo, feio, piegas, espalhafatoso, linguarudo, passivo, agressivo, fedorento, aleijado, covarde, tolo, falso, ofensivo, imprprio, selvagem, morto, zumbi, atrasado, irresponsvel, incompetente, preguioso, oportunista, exagerado, mesquinho, desleal, pateta, retardado, traidor, espertalho, imaturo, fofoqueiro, arrogante desesperado, infantil, semvergonha, megera, florzinha, cavador de ouro, temperamental, cruel, insensvel, perigoso, explosivo, pervertido, psictico, indigente, sanguessuga, desordeiro, medocre, desconfiado, aquela que odeia os homens, triste, fraco, impotente, inspido, castrado, filhinho-da-mame, neurastnico, deformado, manco, po-duro, solteirona, vadia, inquisidor, impostor, superficial, violento, impru-

163 dente, mrtir, hipcrita, comprador de amor, pessoa sorrateira, rancoroso, condescendente, competidor, faminto de poder, esbanjador, insano, sinistro, fantico, nazista, ansioso, empacado, pessoa extremamente bem-sucedida, simplrio, misgino, sdico, nariz empinado, perdedor, imprestvel, falho, invejoso, crtico, frouxo, desleixado, prostituta, vergonhoso, sujo, amargo, mando, inflexvel, velho, frio, descartvel, desalmado, sem-corao, decadente, vivo, ressentido, racista, obscuro, esnobe, elitista, velha coroca, dominador, inconsciente, mau, ignorante, ladro, impostor, escamoso, cobrador, desclassificado, desprezvel, extraviado, conivente, macaca-de-auditrio, inseguro, deprimido, desesperado, pedinte, lamuriento, bundo, estourado, frugal, detestvel, delinqente, super-hiper, intrometido, intruso, perfeccionista, sabe-tudo, puxa-saco, malicioso, ressentido, virtuoso, anormal, intil, burgus, resistente, contido, traidor, inferior, destrutivo, burro, confrontador, impaciente, pervertido, reprimido, autodestrutivo,

164 ditatorial, idiota, cruel, hipersensvel, teimoso, bunda-mole, desinteressante, semvida, vazio, diablico, ridculo, desgraado, p-no-saco. 2. Imagine que saiu um artigo sobre voc no jornal do seu bairro. Quais so as cinco coisas que no gostaria que dissessem de voc? Anote-as. Agora, tente imaginar cinco coisas que poderiam ser ditas e que no o incomodariam de jeito nenhum. A questo : as cinco primeiras coisas so verdadeiras e as cinco segundas, no? Ou voc decidiu, com a ajuda da famlia e dos amigos, que as cinco primeiras so formas erradas de ser, portanto no quer que digam isso de voc? Precisamos descobrir o que est por trs dessas palavras, assim poderemos recuperar essas partes de ns mesmos que rejeitamos.

165 Escreva qual o juzo que voc faz de cada uma dessas palavras. Procure localizar a ocasio em que voc fez esse julgamento pela primeira vez ou de quem adotou essa opinio: da sua me, do seu pai ou de outro membro qualquer da famlia.

166 Captulo 6 Eu Sou Isso Depois de revelar todos os nossos aspectos rejeitados, estamos aptos a passar para um segundo estgio do processo, que o momento em que nos apropriamos desses traos. Com o termo apropriar quero dizer tomar conhecimento de que uma determinada qualidade pertence a voc. Agora podemos assumir a responsabilidade por tudo aquilo que somos, pelas partes de que gostamos e pelas outras, tambm. Nesse momento, voc no precisa gostar de todos os seus aspectos; basta querer confess-los a voc e aos outros. H trs perguntas teis que voc pode se fazer. Alguma vez j tive esse tipo de comportamento no passado? Estou tendo esse comportamento atualmente? Sou capaz de apresentar esse tipo de comportamento em diferentes circunstncias? Se voc responder sim a qualquer uma dessas perguntas, pode-se dizer que

167 iniciou o processo de apropriar-se de um trao de carter. Alguns so mais fceis de reconhecer do que outros. Aqueles aspectos que mais nos empenhamos em negar ou que projetamos em algum so os mais difceis de aceitar. Levam mais tempo. Mas to importante ser cruel consigo mesmo como ser gentil. Empenhe-se em descobrir que voc aquilo que menos gostaria de ser. Obrigue-se a olhar com outros olhos alm dos mecanismos de defesa que s querem dizer: Eu no sou isso. Olhe atravs de olhos que digam: Sou isso. Em que situao eu sou isso? Resista tentao de julgar. No tire concluses apressadas que o levem a pensar que voc uma pessoa horrorosa, se descobrir que egosta ou ciumento. Todos ns temos tanto essas caractersticas quanto as que esto em oposio a elas. Elas so uma parte de nossa humanidade. Todos os nossos impulsos e emoes tanto os que chamamos de positivos quanto os que chamamos de negativos

168 esto ali para nos guiar e ensinar. Mesmo que voc seja ctico, d-se a oportunidade de conhecer todos esses aspectos e descobrir seus benefcios. Eu lhe prometo que, no final, voc vai encontrar ouro. Apropriar-se um passo essencial no processo de cura e de criao de uma vida que voc ame. No podemos incorporar aquilo que no nos pertence. Se voc pretende manifestar todo o seu potencial, precisa recuperar as partes de si mesmo que renegou, escondeu ou atribuiu a outros. Quando eu estava nos primeiros estgios do meu processo de cura, eu no conseguia encontrar o homem certo. Todos os que eu desejava pareciam no me querer. Eu ia atrs dos homens como se estivesse indo a uma loja. Sentia atrao por homens que no eram os indicados para mim, pois no sabia quem eu era na verdade, e tambm porque estava separada de tantos aspectos bonitos do meu prprio ser. O nico homem a quem realmente eu amei me disse que no podia ficar

169 comigo porque ele sabia que um dia eu descobriria quem eu era, de fato, e, ento, eu o abandonaria. Meus amigos percebiam que os homens que eu escolhia no eram apropriados para mim, mas eu ainda acreditava que no passava de uma casa de dois quartos precisando de reforma. Por isso, tudo e todos minha volta refletiam a minha falta de amor-prprio. Assim que eu me apropriei de outros aspectos de mim mesma do meu medo, da minha dissimulao e da minha grandiosidade -, no precisei mais atrair parceiros medrosos, dissimulados e pomposos. Ficou fcil para mim atrair homens que refletiam os meus aspectos positivos; homens bons, generosos, que me amavam e me aceitavam como eu sou. Se houver um aspecto de ns mesmos que no aceitamos, atrairemos continuamente pessoas que representam esse aspecto. O Universo continuar tentando no s nos mostrar quem somos na realidade, mas tambm nos ajudar a recompor nosso todo. A

170 maioria das pessoas enterrou to fundo esses aspectos rejeitados que no consegue perceber que pode ser exatamente igual quele tipo particular de pessoa a quem olha com tanto desprezo. Portanto, se um tipo especial aparece com freqncia em sua vida, existe uma razo para isso. Durante anos, todas as vezes que minha amiga Joanna saa para um encontro, ela me dizia: Ele no serve para mim, ele um cafona. Nas primeiras seis ou sete vezes em que isso aconteceu, eu no disse nada; mas, depois de um tempo, a situao ficou muito bvia. Finalmente, sugeri a Joanna que ela era a cafona. Disse-lhe que, se ela por acaso resolvesse se apropriar da cafonice que existia nela mesma, poderia se livrar dos encontros amorosos com cafonas. Ela achou que eu tinha enlouquecido. Mostrei-lhe que, se eu jamais sara com cafonas, como era possvel que todos os homens com quem ela saa tivessem esse trao que a desagradava tanto?

171 E as histrias de cafonice continuaram por meses. Chegou a ficar quase cmico, porque a dinmica era to evidente para mim como era obscura para Joanna. At que uma noite, j bem tarde, recebi um telefonema de Joanna, que afinal compreendera o que se passava depois de um encontro com mais um cafona. Ela estava sofrendo e me pediu para lhe explicar de que forma ela era cafona. Eu lhe sugeri gentilmente que, s vezes, quando ela usava meias soquetes corde-rosa com tnis branco de couro, as pessoas talvez a considerassem cafona. Ela ensaiou uma risada e me fez prometer que, caso assumisse a prpria cafonice, ela ficaria livre de todos os encontros com cafonas. Ela concordou em fazer uma lista de todas as vezes em sua vida que tinha sido cafona. No dia seguinte, Joanna me telefonou para me passar uma longa lista de coisas cafonas que havia feito ou dito. Como no queria ser cafona, Joanna construra uma fachada sbria. Vivera dessa forma por mais de vinte anos, mas, quando examinou esse perodo

172 bem de perto, percebeu que a cafonice, vez por outra, mostrara sua caratonha. Ao descobrir esses momentos em sua vida, e conseguindo rir deles comigo, Joanna se deu conta de que no era to terrvel ser cafona. E desde a ocasio em que assumiu a prpria cafonice, dois anos atrs, posso lhe dizer honestamente que ela no saiu mais com nenhum cafona. Quando procurou aquilo que a cafonice lhe havia dado, Joanna notou que, no querendo ser cafona, construra uma persona pblica sbria, chique e elegante. A cafonice de Joanna e sua reao a ela foram os fatores que lhe permitiram criar um belo estilo todo seu. H inmeras formas de abordar o reconhecimento de nossos traos de carter. Comece por se concentrar nas caractersticas que o incomodam. Pegue sua lista de palavras que descrevem as pessoas de quem voc no gosta ou odeia e examine cada aspecto. No importa o quanto voc resista, precisa apro-

173 priar-se de cada um desses traos para que o processo possa continuar. Descubra um momento em sua vida em que tenha exibido esse trao ou em que algum mais haja percebido que voc estava incorporando essa caracterstica. Experimente cada trao como se fosse uma jaqueta, sinta seu contato e pense no que teria que fazer para ajust-la. Imagine como reagiria se uma pessoa que voc ama o chamasse disso. Voc precisa examinar o que pensa sobre cada trao isoladamente e o juzo que faz sobre as pessoas que exibem essa caracterstica. Veja quantas pessoas voc desprezou porque tinham esse trao. No procure se comparar favoravelmente a essas pessoas nem estabelecer diferenas entre o seu comportamento e o delas. Lembre-se: o mundo v um cafona como um cafona. Um homem que freqentava um dos meus cursos amava o conceito de ser todas as coisas de ter o mundo dentro dele. Bill estava com quase 60 anos e s tivera problemas de

174 verdade com uma pessoa: seu filho de 28 anos. Quando lhe perguntei o que mais o incomodava nele, Bill disse que o filho era mentiroso, que sempre mentia para ele, o que, na sua opinio, era a pior coisa que algum poderia fazer. Nunca menti em toda a minha vida, disse Bill. Pergunte a qualquer um que me conhea. Ele estava de tal modo enfurecido que seu rosto brilhava de to vermelho. Por uns bons 15 minutos, no fui capaz de ajud-lo a reconhecer que mentira no passado ou que seria capaz de mentir no futuro. O resto do pessoal estava ficando impaciente com Bill. Todos ramos capazes de nos lembrar de pelo menos umas cem vezes em que havamos mentido quando crianas, adolescentes ou adultos, sem mencionar as vezes em que mentramos para ns mesmos. Mas Bill no arredava p. Perguntei ento a ele se alguma vez trapaceara um pouquinho na declarao de impostos. O rosto dele se iluminou com um grande sorriso, e, com o indicador apontando diretamente para mim, ele disse: Essa uma espcie

175 de mentira diferente. Todos na sala olharam para mim, incrdulos. Sinto muito dizer que Bill uma das poucas pessoas que freqentaram o meu curso, mas no trilharam seu caminho por ele. James Baldwin, um analista junguiano, disse: S conseguimos encarar nos outros o que conseguimos encarar em ns mesmos. Bill tinha considerado seu filho to errado por mentir e era to rigoroso em suas opinies sobre mentirosos que no queria descobrir esse aspecto em si mesmo. Ele investira demais em ser correto. Se Bill tivesse sido capaz de se apropriar desse aspecto dele mesmo que era mentiroso, ele teria sido capaz de se desconectar do problema do filho. preciso compaixo para assumir uma parte de si mesmo que voc previamente rejeitou, ignorou, odiou, negou ou criticou nos outros. necessrio compadecer-se para aceitar-se como um ser humano que tem todos os aspectos da humanidade dentro de voc, os bons e os maus. Afinal, quando abrir seu

176 corao para voc mesmo, descobrir que tem piedade em relao a tudo e a todos. No ano passado, um homem chamado Hank foi a um dos meus cursos. O seu grande problema era com a namorada, que estava sempre atrasada. Ele contara ao grupo vrios incidentes que o deixaram perturbado. Sugeri que a razo da perturbao de Hank era o fato de que sua garota estava espelhando um aspecto dele mesmo. Ele nos disse que isso era impossvel, embora fosse evidente para todos na sala que Hank no conseguia conviver com essa caracterstica da namorada. A expresso do seu rosto era de um profundo desgosto quando ele contou como ela o deixara esperando horas antes, o que fez com que ele ficasse com os nervos flor da pele. Era o incio do seminrio, e eu no queria apressar Hank, por isso disse-lhe simplesmente: Aquilo com que voc no puder conviver no o deixar em paz. Hank percebia que tinha problemas em aceitar os atra-

177 sos da namorada e que estava emocionalmente ligado a isso. Mas, quando lhe perguntei se ele era o tipo de pessoa que sempre se atrasava, a resposta foi: Absolutamente, no. Seguimos adiante, passando por vrios exerccios, mas 24 horas depois vi que Hank ainda continuava em conflito. Quando o grupo voltou do segundo intervalo, depois de jantar, percebemos que uma das cadeiras estava vazia. Eu tinha pedido a todos que voltassem rapidamente dos intervalos para que no desperdissemos um tempo valioso. Estvamos tentando descobrir quem estava faltando, quando algum disse: Hank. Esperamos por alguns minutos; porm, como ele no apareceu, decidimos comear. Na mesma hora, uma mulher na fileira da frente olhou para mim e disse: No sei se voc notou, mas Hank chega atrasado depois de todos os intervalos. Eu, por mim, j cansei de esperar por ele. De repente, percebemos que Hank estava fazendo conosco o que a

178 namorada dele fazia com ele. Ele nos fazia esperar. Quando Hank chegou, dez minutos depois, parei o que estava fazendo para verificar se ele estava pronto para enfrentar uma ruptura. Perguntei-lhe se tinha percebido que estava chegando atrasado depois de todos os intervalos. Ele olhou para mim e disse: Estou s uns minutos atrasado. Qual o problema? Todos na sala abriram a boca, sem querer acreditar no que ouviam. Respondi: Hank, voc foi o nico do grupo que chegou atrasado depois de cinco intervalos. Algumas pessoas se sentiram desconsideradas. J que perdemos tempo e energia verificando quem estava atrasado e ainda esperando alguns minutos para ver se voc chegaria antes que comessemos. Voc v alguma relao entre o que est fazendo conosco e aquilo que a sua namorada faz com voc? Hank se recusou a ver que o fato de atrasar alguns instantes, qualquer coisa entre trs e quinze minutos, era um problema. Ele nos disse que

179 sua garota chegava a se atrasar duas horas, s vezes at mesmo um dia inteiro. Isso atraso, disse ele. Isso um problema. Hank criara uma diferena bsica, aparentemente racional, entre estar atrasado cinco minutos e estar atrasado horas. Para ele, eram duas coisas diferentes. Pedi que os que concordassem com ele levantassem a mo. Ningum levantou. Perguntei ento quantas pessoas sentiam que Hank estava sendo indelicado por no chegar no horrio. Todos levantaram a mo. Era evidente para todos, exceto para Hank, que ele estava fazendo conosco o que a namorada fazia com ele. Atrasado atrasado, um cafona um cafona. o ego que faz a distino, para se proteger. Alguns dos participantes se levantaram e disseram a Hank que faziam tudo o que estava ao seu alcance para chegar na hora e que esperavam a mesma atitude dos outros. Acrescentei que, se algum que faa parte da minha vida estiver sempre atrasado

180 e no fizer nada para perder esse hbito, eu desisto de sair com ele. Tambm disse a Hank que, quando uma pessoa est constantemente atrasada, a mensagem que ela me passa nas entrelinhas que o meu tempo no tem valor, ou que o tempo dela mais importante do que o meu. Hank pareceu perturbado e perplexo. Pedi-lhe que fosse para casa, naquela noite, e pensasse sobre o que tnhamos dito. Na manh seguinte, Hank chegou na hora. Disse que passara metade da noite fazendo uma lista de todas as vezes em que se atrasara no ano anterior. Ele percebeu que quase sempre chegara atrasado, mas imaginara que, como nunca ultrapassava o tempo de meia hora alm do horrio marcado, isso no era um problema. Naquele dia, na frente de todos ns, Hank assumiu que costumava se atrasar e que esse comportamento era indelicado. Ainda estava bravo com a namorada, mas percebera que, a seu modo, estava agindo conosco da mesma forma como ela

181 agia com ele. Hank havia enterrado esse aspecto de si mesmo to profundamente que estava fora do alcance da sua conscincia. A indelicadeza no se ajustava ao seu ideal de ego. Mas, assim que Hank se apropriou do seu atraso e de sua indelicadeza, seu rosto relaxou. Ele se rendeu internamente de maneira natural. Estava em condies de conviver com mais aspectos de si mesmo. E, quando falava do comportamento da namorada, no era com aquele tom de total frustrao. Hank conseguiu perceber os benefcios de recuperar as projees que lanara nela, podendo apropriar-se de seus prprios traos. Assim, ficava livre para escolher se queria ou no continuar um relacionamento com uma mulher que estava sempre atrasada. Hank achava que era uma pessoa cuidadosa e responsvel, mas ele precisava atrair um tipo especfico de mulher para mostrar-lhe aspectos escondidos de si mesmo. As outras pessoas espelham o que est dentro de ns

182 porque, subconscientemente, estamos provocando isso nelas. por isso que certo tipo de pessoas e de situaes aparecem e reaparecem vezes sem conta em nossa vida. O milagre acontece quando voc se apropria de um aspecto seu e o assimila. Nesse ponto, a pessoa que est lhe servindo de espelho tambm deixar de ter aquele comportamento, ou voc ser capaz de decidir afast-la de sua vida. Quando voc quebra a conexo, no precisa mais de uma outra pessoa para espelhar a sua sombra, e, como voc estar mais inteiro, atrair de forma natural aqueles que refletem a sua totalidade. Se o nosso propsito, do fundo da alma, nos tornarmos completos, suscitaremos continuamente aquilo que precisamos enxergar para ser inteiros. medida que nos apropriarmos de mais partes de ns mesmos, pessoas mais saudveis aparecero em nossa vida. Considere durante algum tempo aquilo que voc no quer ter. Quando surgir resistncia

183 a alguma coisa, no fuja. Procure em volta at conseguir ver de onde vem a resistncia. Preste ateno s crticas que voc faz. Anote as ocasies em que voc exibiu essa caracterstica. Se encontrar dificuldade para fazer isso, pea ajuda a um amigo. Lembre-se de que, se voc sempre tem em mira um aspecto desagradvel de algum, porque voc tem o mesmo aspecto. Nos meus seminrios, quando algum se apega a um determinado trao e aparentemente no o possui, eu o declaro: um no-assumido. Em geral, isso faz as pessoas darem risada. E quando elas conseguem perceber o noassumido neles mesmos, so capazes de chegar rapidamente palavra que lhes oferece resistncia. As palavras mais difceis so as relacionadas com acidentes em que sentimos que algum se portou de maneira errada conosco. Nosso ego resiste a apropriar-se de caractersticas que nos faro desistir de culpar algum pelas condies de nossa vida. A maioria das pes-

184 soas passa um longo tempo armando casos contra aqueles que lhe causaram algum mal. Oprah Winfrey, em um discurso de formatura, disse: Transforme suas feridas em sabedoria. Em vez de guardar ressentimentos, aprenda com elas. Procure ver como voc foi beneficiado por suas mgoas. Para onde elas o conduziram? Quem est em sua vida nesse momento e que poderia no estar se voc no tivesse tido uma experincia particularmente infeliz? E de que forma o fato de voc se manter apegado aos seus ressentimentos no o impede de realizar seus sonhos? Quando voc usa aquilo que o feriu para crescer e aprender, no precisa continuar sendo vtima. Olhe para quem o magoou: examine que aspectos da pessoa se ligam a voc. E, quando conseguir descobrir essas coisas dentro de voc mesmo, no se sentir mais preso a outra pessoa ou atingido por ela. Existe uma histria zen sobre dois monges que, voltando para casa, chegaram s mar-

185 gens de um rio em que havia uma correnteza muito forte. Quando se aproximaram do rio, eles viram uma mocinha que no conseguia atravessar. Um dos monges pegou-a nos braos, carregou-a em meio s guas agitadas e depositou-a em segurana do outro lado. Ento, os dois seguiram viagem. Finalmente, o monge que atravessara o rio sozinho no agentou mais e comeou a repreender o irmo: Voc sabe que contra nossas regras tocar numa mulher. Voc quebrou nossos votos sagrados. O irmo respondeu: Irmo, deixei a mocinha junto margem do rio. Voc ainda a est carregando? Quando voc se prende a velhas feridas, continua na estrada carregando aquele fardo. Recentemente, trabalhei com uma moa muito bonita chamada Morgan, que estava com cncer no estmago. Quando ela veio me ver, encontrava-se bastante abatida e com pouca vontade de viver, resignando-se com a doena que acabaria por mat-la.

186 Morgan estava cheia de raiva. Odiava a me pelo ciclo contnuo de maus-tratos fsicos e emocionais que havia marcado a relao entre as duas. Apesar de estar com pouco mais de 30 anos e de haver participado de muitos seminrios de auto-ajuda, ela no conseguira se livrar da hostilidade e da averso que sentia pela me. Assim, Morgan e eu decidimos que, apesar do seu estado de sade muito debilitado, ela tentaria acompanhar meu seminrio e trabalhar a liberao das emoes que a envenenavam. A certa altura, em meus seminrios, eu peo a todos que escrevam as cinco palavras que expressam o que h de mais difcil para eles assumirem. Fazemos ento um exerccio de espelhamento com parceiros, at que cada pessoa no sinta mais nenhuma carga emocional em relao a nenhuma das cinco qualidades. Por exemplo, se uma das minhas palavras fosse incompetente, eu poderia dizer: Sou uma incompetente, e meu parceiro, olhando bem fundo nos meus olhos,

187 diria: Voc uma incompetente. E ento eu repetiria: Sou uma incompetente, e ele repetiria: Voc uma incompetente. Isso continuaria at que eu no me importasse mais com o fato de ser incompetente ou de voc me chamar de incompetente. O fato de dizer a palavra em voz alta, diversas vezes, quebra a nossa resistncia em ser chamado de determinada coisa e de assumir essa qualidade. Antes de comearmos, eu normalmente dou uma volta pela sala e verifico as listas das pessoas, porque elas costumam deixar de fora palavras que esto evidentes para os demais participantes mas que permanecem ocultas para elas mesmas. Quando chequei no lugar de Morgan, ela estava ocupada com suas palavras, mas percebi que um termo que ela sempre usava quando se referia me no constava da lista. Sabendo que isso era uma coisa muito importante para ela assumir, eu disse parceira de Morgan para trabalhar com a palavra louca.

188 Morgan olhou para mim, aborrecida. Ela me disse: No sou louca, e voc sabe disso. Uma vez mais lhe repeti que somos tudo, e, ento, ela no poderia deixar de ser louca. Disse-lhe que ela poderia me chamar de louca que eu no daria a mnima importncia a isso. A parceira de Morgan tambm no se importava de ser chamada de louca. Morgan se contorceu, depois chorou, em seguida disse que achava que ia vomitar. Ela no era capaz de dizer que era louca. A palavra no conseguia sair de sua boca. Eu e a parceira de Morgan olhamos para ela e gritamos: Louca! Diga! Assuma isso, Morgan! Louca! Perguntei-lhe: Morgan, diga-me, quando na sua vida voc se comportou como uma louca? Morgan narrou diversos incidentes que claramente poderiam ser considerados insanos, mas a palavra louca ainda a bloqueava. Tudo o que queria ouvir da parte dela era: sou louca. Eu sabia que, se ela conseguisse repetir essa palavra um nmero suficiente de vezes, o termo perderia a energia e

189 o domnio que tivera sobre a vida dela. Aquilo que tememos sempre aparece. E, para Morgan, a loucura surgira sob a forma de doena. Ela no tinha liberdade. Porm, agora, estava prestes a assumir seu maior medo e seu pesadelo. Naquela noite, Morgan foi para casa conseguindo dizer: Sou louca, mas ainda no era capaz de sentir isso em sua plenitude. Mais tarde, depois de um banho quente e algumas horas de repetio da palavra, ela conseguiu. Poucos meses depois, ela me escreveu uma carta:

Para assumir minha loucura precisei vencer todos os medos e tudo aquilo que vivi na infncia que eu associava com a loucura. Tive que incorpor-la e deix-la ir embora. No momento em que a incorporei, ca de joelhos e comecei a rezar. Senhor Deus, remova a pelcula que recobre meus olhos, deixe-me ver somente beleza em minha me. Durante os 45 minutos seguintes, rezei com o mais autntico fervor para remover o

190 juzo que eu fazia de minha me e de mim mesma, para aceitar que ela fizera o melhor que podia. Rezei para que eu conseguisse perdoar a mim mesma por ter blasfemado inconscientemente, por ter sido prejudicial a mim mesma, por no ter me amado e por ter ficado doente. Senti-me tomada por uma estranha paz. Antes de passar por esse processo, o simples fato de pensar em minha me me faria esconder de medo e me deixaria tensa; agora tudo o que sinto paz. O exerccio abriu o porto, e eu passei por ele. O cncer parou de se espalhar e comea lentamente a retroceder. Morgan est livre do cncer. Os exames no mostram mais sinais da doena. Quando ela parou de odiar aspectos de si mesma, foi capaz de perdoar a si e sua me. Hoje, ela me conta que o mais difcil no processo todo foi se apropriar da palavra louca. Seus olhos estavam selados quando chegou a hora de ela ver a me dentro dela, mas, assim que se deu conta de que estava morrendo

191 de ressentimento, permitiu a si mesma assumir a totalidade do seu ser. Apropriar-se da sombra restaura a tendncia natural do corpo a se recompor como um todo. Quando voc est completo, fica curado. A transformao leva segundos; uma mudana de percepo, uma troca das lentes atravs das quais voc est olhando. Se olharmos para o mundo como se fssemos um martelo, tudo parecer um prego. Se passarmos de martelo a parafuso, ento tudo ficar semelhante a uma porca. Nossas percepes so sempre distorcidas pelo que vemos em ns mesmos e pelas decises que tomamos sobre o que bom ou ruim, certo ou errado, do que gostamos ou no. Se voc mudar as lentes de eu estou no mundo para eu sou o mundo, compreender que no s bom ser tudo, mas essencial. Sei que esse um conceito difcil para a maioria das pessoas aceitarem. Fomos ensinados a nunca dizer coisas negativas a nosso

192 respeito. Se eu acordar me sentindo imprestvel, espera-se que eu faa de conta que no estou me sentindo desse jeito. Devo dizer a mim mesma que tenho valor e que espero me sentir melhor com o correr do dia. Sou obrigada a ir trabalhar fingindo que me sinto capaz porque no certo sentir-me intil. Durante todo o dia, preciso me esconder atrs da minha mscara de merecimento, esperando que ningum veja atravs dela. Mas, l dentro, sinto um desespero silencioso por saber que no estou sendo eu mesma, tudo porque no consigo assumir a minha inutilidade. Resistimos a esse aspecto de ns mesmo e fazemos crticas sobre o tipo de pessoa que imprestvel. Ouvimos declaraes que confirmam isso e que nos fazem sentir bem. Mas, como digo sempre s pessoas em minhas prelees, se colocarmos uma cobertura de sorvete sobre algum excremento, depois de algumas colheradas sentiremos o gosto do excremento. Ao integrar traos negativos em ns mesmos, no precisaremos mais da confirmao de nin-

193 gum, porque saberemos que somos tanto inteis quanto capazes, feios e bonitos, preguiosos e diligentes. Enquanto acreditarmos que s podemos ser uma coisa ou outra, continuaremos nossa luta interior para ser apenas a coisa certa. Quando achamos que somos apenas fracos, grosseiros e egostas traos que julgamos que nossos amigos e familiares no possuem -, ficamos envergonhados. Mas se voc sentir que tem todos os traos de carter do Universo, entender que cada aspecto de si mesmo tem alguma coisa a lhe ensinar. Esses professores lhe daro acesso a toda a sabedoria do mundo. Algumas vezes, para poder se apropriar de algum trao de carter, voc precisa liberar alguma raiva armazenada contra voc ou contra os outros. As pessoas me perguntam se est certo ficar com raiva de si mesmo. Minha resposta que tudo o que voc sentir est certo. Permita-se sentir e expressar tudo o que est dentro de voc. Para ser capaz de se amar com sinceridade, para ter pieda-

194 de de voc mesmo e dos outros, voc tem de pr toda essa emoo negativa para fora. Voc merece expressar suas emoes de uma maneira saudvel. S no deve expressar suas emoes quando isso magoar outra pessoa. Gritar uma boa forma de liberar as emoes reprimidas. Costumamos abafar a voz, impedindo-nos de usar toda a nossa capacidade vocal. Quando voc se permite gritar com todas as foras, consegue realmente limpar suas energias reprimidas. Caso no queira incomodar ningum, grite contra um travesseiro. Se voc nunca gritou de verdade, ou cresceu numa casa em que se gritava muito, talvez tenha decidido que gritar errado. Nesse ponto, voltamos ao aquilo com que voc no puder conviver no o deixa em paz. Portanto, grite. muito importante entrar em contato com todo o seu arsenal de emoes.

195 Participou de um de meus seminrios uma bela senhora, j perto dos 70 anos, que nunca levantara a voz em toda a sua vida. Janet jamais gritara nem praguejara. O pai dela incutira em sua mente que pessoas bem-educadas no fazem isso e, se ela quisesse ser respeitada e amada por ele, deveria obedecer s suas regras. Durante sessenta anos, Janet fez exatamente aquilo que lhe fora dito, at que passou a sofrer de plipos recorrentes na garganta. Quando ela, afinal, me procurou, estava pronta para liberar toda a emoo que ficara represada dentro dela e desobedecer ao pai. Ela chegara concluso de que a causa de seus problemas de sade era a emoo reprimida. Ainda assim, mal conseguia falar um pouco mais alto. Durante cinco dias ns gritamos, berramos e praguejamos. At que chegou o momento em que mandamos todo mundo para aquele lugar. Que alvio! O corpo todo de Janet tremeu. No dia seguinte, ela passou o dia inteiro exibindo um sorriso enorme. Janet preci-

196 sara de toda a sua coragem para fazer esse exerccio, embora o pai dela tivesse morrido havia muito tempo. Seis meses depois, Janet sentia-se tima, e sua garganta estava completamente limpa. Ela estava se expressando com alegria, sentindo que, por fim, fizera as pazes consigo mesma e com o pai. Desde que no magoemos ningum, devemos expressar nossa raiva com prazer. Quando voc estiver face a face com um aspecto seu que voc odeia, expresse-o. Expresse-o com a inteno de liberar todas as suas crticas, sua vergonha, sua dor e sua resistncia em recuperar esse aspecto seu que voc rejeitou. Meu jeito favorito de liberar a raiva dar pancadas com um basto. Pego um basto de plstico e algumas almofadas. Ento me ajoelho diante da pilha de almofadas, levanto o basto acima da cabea e bato nas almofadas com toda a fora. Imagino que minha pilha qualquer trao de carter ao qual eu resisti e golpeio com firmeza. Depois de libe-

197 rar toda a emoo, fica muito mais fcil ir at o espelho e assumir aquele trao. Se o incorporarmos internamente, no precisaremos mais cri-lo externamente. Uma das minhas melhores amigas, Jennifer, estava convencida de que estava sendo seguida. Jennifer via a mesma mulher em todos os eventos pblicos a que comparecia. Tinha certeza de que aquela mulher a estava seguindo. Ela m, Jennifer me disse. claro que, como a boa amiga que sou, disse a Jennifer: Voc m. Ela ficou furiosa comigo e desligou o telefone, gritando: Eu no sou m. Durante quase um ano, aquela mulher continuou aparecendo em todos os lugares a que Jennifer ia e sempre arruinava a noite da minha amiga. No final daquele ano, Jennifer foi ao Hava para uma conferncia. Ela tinha ficado na expectativa daquele evento por meses. Sem dvida nenhuma, j na primeira palestra, a mulher apareceu. Jennifer ficou horrorizada e me telefonou do Hava: O que eu preciso fazer para me livrar

198 dessa mulher? Eu lhe disse que aquela mulher devia estar espelhando um aspecto rejeitado dela mesma. Evidentemente, Jennifer devia ter alguma coisa que a tornava to ligada quela mulher. Perguntei a ela: Que idia voc faz sobre ser m? Jennifer me respondeu que logicamente era terrvel ser m, e que pessoas ms faziam coisas ruins. Tentamos refletir sobre as vezes em que ela fora m, e ela se lembrou de diversos incidentes em que fizera coisas mesquinhas contra sua irmzinha e que podiam ser consideradas ms. Ela se sentira profundamente envergonhada daqueles momentos e decidira ser uma boa pessoa. Na mente dela, pessoas boas no podiam fazer coisas ms. Eu lhe expliquei que no possvel conhecer o bem sem conhecer o mal, da mesma forma que no conhecemos o amor sem sentirmos o dio. Se formos capazes de ter o mal ou o dio em ns mesmos, no precisaremos projet-los nos outros.

199 Eu disse a Jennifer para tentar ficar diante do espelho do banheiro dizendo a si mesma: Eu sou m, at que no fosse mais importante negar esse aspecto. Depois de uma hora na frente do espelho, Jennifer estava to brava que se sentou e escreveu uma carta para a mulher que ela julgava estar seguindo-a. Jennifer se permitiu xingar a mulher com os nomes mais grosseiros de que ela conseguiu se lembrar, para expressar toda a sua raiva. Foi completamente honesta, e assim conseguiu se sentir aliviada e melhor. Jennifer precisava dar voz sua dor e sua raiva. Depois de escrever a carta, rasgou-a em pedacinhos, voltou ao espelho e se apropriou da sua maldade. J que conseguira encarar aquele seu trao de carter, ela podia tambm encarar a outra mulher. Ela conseguira quebrar a conexo. Quando Jennifer viu a mulher, no dia seguinte, cumprimentou-a e passou adiante sem sentir mais nada. Nunca mais viu a mulher. Isso liberdade.

200 A dor de perceber nossas falhas nos leva a encobri-las. Quando negamos certos aspectos de ns mesmos, fazemos a compensao tornando-nos o oposto. Criamos ento personas completas para provar a ns mesmos e aos outros que no somos daquele jeito. Ao visitar, recentemente, uma grande amiga, comecei a falar com o pai dela sobre meu trabalho. Norman um exemplo perfeito desse fenmeno. Intrigado, ele me pediu que mostrasse a ele o que eu fazia. Assim, disse-lhe para apresentar duas palavras que ele queria que nunca fossem ditas sobre ele nos jornais. Respondeu-me que no queria ser chamado de chato e de burro. Exatamente, eu disse. Ningum que o conhea hoje em dia diria que voc chato ou burro. Como sempre pusera a famlia em primeiro lugar, Norman jamais tivera tempo para terminar seus estudos. Mas, depois da morte da mulher, com quem ficara casado por mais de trinta anos, Norman voltou faculdade para fazer o mestrado. Matriculou-se num curso na universidade prxima sua casa e ia de

201 bicicleta para a faculdade todos os dias. Depois de se graduar com louvor, comeou a trabalhar para atingir seu doutorado. Quando no est na escola, Norman viaja por todo o pas, freqentando conferncias e palestras sobre sade fsica e o processo de envelhecimento. Recentemente, ele passou um ms num retiro budista para entrar em contato com sua espiritualidade. Como poderia algum que se encontrasse com Norman consider-lo chato ou burro? Todo mundo que conheo o chamaria de corajoso, interessante e brilhante. Mas a deciso de Norman de no ser chato ou burro verdadeiramente rege sua vida, o que faz com que ele esteja sempre competindo consigo mesmo para provar que no chato nem burro. No importa o quanto se esforce, ele precisa sempre fazer mais para mostrar ao mundo que esperto e interessante, assegurando-se de nunca se expor. Foi bastante fcil para Norman reconhecer como sua vida dirigida pelas palavras cha-

202 to e burro. Ele sempre sente que, no importa o que ele consiga na vida, nada suficiente. A ironia, claro, que chato e burro deram a ele um impulso enorme e muita determinao, forando-o a procurar pessoas e lugares interessantes. Se Norman no tivesse tamanha averso por essas palavras, eu no sei se teria tido energia para conseguir tudo o que conseguiu nos ltimos quatro anos. Ele percebeu os benefcios desses dois aspectos e compreendeu que ele mesmo tudo. Como reconhecer a esperteza se no soubermos o que burrice? Como perceber o que ser interessante sem ter conhecido o chato? Quando voc regido internamente pelo fato de no querer ser alguma coisa, em geral voc se torna o oposto. Isso lhe tira o direito de escolher o que, de fato, quer fazer de sua vida. Norman no tem liberdade para tirar uma folga e passar as frias com os amigos. Ele no tem um romance nem passa uma noite jogando baralho com medo de se tor-

203 nar um velho chato e burro. Ele no consegue avaliar se essas atividades so melhores para a sua sade ou para a sua alma. Quando voc no se apropria de um aspecto seu, ele passa a dirigir sua vida. Se olharmos bem de perto, todos ns podemos ver onde somos chatos e burros. Se formos honestos, e no estivermos revelando esses aspectos atualmente, ento devemos identificar uma ocasio em que tenhamos sido chatos ou burros, no passado. Nossas opinies a respeito de ns mesmos so as mais importantes. Se nos sentimos bem em relao nossa vida, raramente nos importamos com que os outros dizem. No caso de Norman, ele passara os ltimos trs anos enterrado nos livros, trabalhando febrilmente para estar entre os primeiros da classe. Algumas pessoas at podem dizer que ele chato, porque tudo o que faz estudar. Outros talvez digam que ele burro, por estar perdendo tempo em ir para a faculdade. At que Norman consiga amar a parte dele que

204 chata e burra e integrar esses aspectos em sua psique, continuar se esforando para provar ao mundo que ele esperto e interessante. Exaurimos nossas fontes internas quando tentamos no ser alguma coisa. Estamos aqui para aprender com todas as partes de ns mesmos e para fazer as pazes com elas. Para sermos pessoas verdadeiramente autnticas, precisamos admitir nossos aspectos que amamos e aceitar a coexistncia deles com todos os outros aspectos que consideramos errados. Quando conseguimos segurar com amor todos esses traos juntos em uma s mo, sem crticas, eles se integram de forma natural em nosso sistema. Ento podemos arrancar as mscaras e confiar no fato de que o Universo criou cada um de ns com um desgnio divino, e assim permanecemos elevados, incorporando o mundo dentro de ns. EXERCCIOS

205 Para sermos completamente livres, temos de ser capazes de nos apropriar de todas as qualidades que nos incomodam nos outros e incorpor-las. 1. Consulte a lista de palavras do Exerccio 1 do Captulo 4. Sente-se ou ponha-se frente de um espelho e pronuncie cada palavra diversas vezes: Eu sou [aquele trao de carter]. Repita-a at que a energia que envolve a palavra desaparea. Isso funciona. Nunca vi esse exerccio falhar com ningum que estivesse empenhado em se apropriar de uma caracterstica. Se voc se liga a algum que apresenta esse trao e sente dio ou raiva por essa pessoa ou excludo por ter essa caracterstica, fique um tempo diante do espelho, depois sente-se e escreva uma carta enfurecida a esse determinado trao. Expressar a raiva desse modo saudvel. Essas cartas so s para os seus olhos, voc no vai envi-las nem l-las para

206 ningum. Escrev-las uma forma de liberar suas emoes reprimidas. Se voc no sabe o que dizer, comece com: Estou com raiva de voc porque..., e ento escreva, sem pensar, to rapidamente quanto conseguir. Escreva qualquer coisa que lhe vier mente. No se preocupe com a gramtica ou em dar sentido s frases. Concentre-se apenas em liberar velhas emoes e em desintoxicar-se. Este exerccio um meio de descarregar emoes nocivas armazenadas em nossos corpos. Se surgirem sensaes durante o processo, fique com elas. Voc pode encontrar dificuldade para dizer, especialmente, aquelas palavras cujo julgamento tiver sido mais severo. Mesmo se estiver chorando, continue o exerccio, e logo perceber que a palavra se libertou da carga que pesava sobre ela.

207 2. Usando a mesma lista de palavras, procure localizar as vezes em sua vida em que demonstrou esses traos de carter. Se no conseguir se lembrar de nenhuma vez, pergunte a si mesmo em que circunstncias voc admite que possa chegar a demonstrar esse trao. Alguma pessoa j disse que eu demonstrei essa caracterstica? Escreva suas respostas junto a cada palavra.

208 Captulo 7 Assimile o Seu Lado Sombrio A maioria das pessoas almeja encontrar a paz de esprito. Essa a busca de uma vida, uma tarefa que requer nada menos do que aceitar a totalidade do seu ser. Descobrir benefcios at nas qualidades que mais odiamos um processo criativo que necessita apenas do desejo profundo de ouvir e aprender, da vontade de liberar crenas e juzos anmalos e da prontido para se sentir melhor. Seu verdadeiro eu no julga. Somente o ego guiado pelo medo cria juzos para nos proteger proteo essa que, ironicamente, nos impede de chegar realizao pessoas, Precisamos estar preparados para amar tudo aquilo de que temos medo. Meus ressentimentos escondem a luz do mundo, como est escrito em Um Curso em Milagres. Para vencer o seu ego e as suas defesas, voc tem que permanecer calmo, ser corajo-

209 so e ouvir suas vozes interiores. Atrs de nossas mscaras sociais esto escondidos milhares de rostos. Cada um deles tem uma personalidade prpria. Cada personalidade tem caractersticas prprias e particulares. Ao manter dilogos interiores com essas subpersonalidades, voc converter seus preconceitos e juzos egotistas em tesouros sem preo. Quando voc aceita as mensagens de cada aspecto de sua sombra, comea a recuperar a poder que vinha entregando aos outros e estabelece um elo de confiana com seu autntico eu. As vozes de suas qualidades no assumidas, quando forem admitidas em sua conscincia, devolvero a voc o equilbrio e a harmonia em seus ritmos naturais. Restauraro sua capacidade de resolver os prprios problemas e deixaro claro qual o propsito da sua vida. Essas mensagens levaro voc a descobrir o amor e a compaixo autnticos. At eu comear a me comunicar com minhas subpersonalidades, tinha de contar com os

210 outros para descobrir o que estava errado comigo. Passei por vrios terapeutas. Consultei mdiuns espritas, cartomantes e astrlogos, procura das respostas de que precisava. Se eu sentisse que havia algo de errado comigo, se estivesse brava ou triste ou exageradamente alegre, sentia necessidade de telefonar ou pagar para algum a fim de que me dissessem o que estava acontecendo. Que jeito de viver! Caso eles me dissessem alguma coisa que eu desejava ouvir, eu os julgava brilhantes. Mas, quando me diziam o que eu no queria ouvir, saa em busca de outra pessoa, e mais outra, at conseguir a resposta que procurava. Eu tinha certeza de que existia um outro modo de viver. Por que Deus nos faria de tal forma que fssemos incapazes de entender a ns mesmos? Ou que teramos de pagar a algum para nos falar sobre ns mesmos? Agora percebo que fomos brilhantemente projetados para nos curar e voltar plenitude do nosso ser. Mas s vezes podemos dar

211 uma ajudazinha. Falar com nossas subpersonalidades um excelente exerccio para adiantar o processo. Examinar nossas subpersonalidades um instrumento que nos ajuda a recuperar as partes perdidas de ns mesmos. Primeiro precisamos identific-las e dar-lhes nomes, ento estaremos prontos para nos desligar delas. Na verdade, nome-las cria distncias. Robert Assagioli, fundador da psicossntese, diz que: Somos dominados por tudo aquilo com que o nosso ser se identifica. Conseguimos dominar e controlar tudo o que no identificamos conosco. Se eu separar uma das minhas caractersticas de que no gosto, por exemplo queixosa, e ento a chamar de Wanda Queixosa, de repente ela me parecer menos assustadora. O engraado que, assim que falo nos meus aspectos, passo a sentir ternura por eles. Sou capaz ento de assumir uma posio distncia e olhar para eles objetivamente. Esse processo comea a

212 afrouxar o controle que esses comportamentos exerciam sobre a minha vida. Minha primeira experincia com subpersonalidades foi numa aula de psicologia transpessoal na Universidade JFK, em Orinda, Califrnia. A cada semana, aprendamos e vivamos, verdadeiramente, um modelo diferente de terapia. A semana da psicossntese mudou minha vida. Estabeleci um dilogo com os diferentes aspectos de mim mesma, que passamos a chamar de subpersonalidades, e comecei a descobrir quem elas eram e do que precisavam para formar um todo. O objetivo, claro, era descobrir quais eram seus benefcios correspondentes. E, ao descobrir cada benefcio, encontrei a aceitao de cada parte rejeitada de mim mesma. Nossa professora, Susanne, comeou com uma visualizao que nos colocava numa viagem imaginria de nibus. Ela nos pediu para pensar num nibus cheio de gente. No meu nibus imaginrio, vi diferentes tipos de

213 pessoa. Algumas eram velhas, outras, novas. Estavam vestidas de todo jeito, de minissaias e calas boca-de-sino. Vi moas gordas, mocinhas franzinas, moas de cabelos pretos, cabelos vermelhos, seios fartos e peito achatado. Eu as vi de todas as formas e tamanhos possveis: baixas, altas, gente de circo, pessoas de todas as raas e nacionalidades. Havia escroques e santos. Era um grande nibus, cheio de pessoas, muitas das quais eu no queria conhecer. Meu primeiro pensamento foi: Ah, no! Voc precisa imaginar coisa melhor do que isso. Susanne nos informou que deveramos travar conhecimento com todas as pessoas que estavam no nibus, tanto aquelas de quem gostssemos como as outras. Cada um desses passageiros representava um aspecto de mim mesma que me ofereceria uma ddiva especial. Estavam todos l, oferecendo alguma coisa nica; bastava que eu conversasse com eles e prestasse ateno em sua sabedoria. Disseram-nos para sair do

214 nibus com uma de nossas subpersonalidades. E l estava a Fabiona Faladeira, procurando segurar a minha mo. Ela foi a primeira subpersonalidade que quis falar comigo. Quando vi seu rosto, pensei: No vou passear com essa mulher, de jeito nenhum. Vou procurar outra subpersonalidade para sair do nibus comigo. Fabi tinha um metro e meio de altura e noventa quilos de peso; estava na casa dos 60 e era o meu pior pesadelo em termos de aparncia. Seu cabelo grisalho era ralo, mal cortado e ficava espetado na frente do rosto. Ela fedia a laqu e cigarro. Usava um vestido largo e solto, bege com bolinhas laranja. Trazia nos ombros um suter bege de polister, preso por um broche velho e enferrujado. Tinha pernas gordas, as meias estavam desfiadas e os sapatos eram de plstico, j bem gastos. Meus olhos corriam volta, procurando algum que me salvasse da Fabiona. Ningum se oferecia. Fabi parecia chateada e, finalmente, agarrou a minha mo e me puxou

215 para fora do nibus. Sentamo-nos num banco, ali perto, e ela comeou a falar. Disse-me que era uma das minhas subpersonalidades e que eu teria de aprender a conviver com ela. Disse-me que no iria embora e que, se eu abrisse minha mente fechada, veria que ela tinha muito a oferecer. Susanne, ento, me orientou para perguntar a Fabiona o que ela tinha para me ensinar. Fabiona me disse para no julgar as pessoas pela aparncia. Contou-me que enxergava diretamente atravs da minha fingida persona espiritual. Eu quis protestar, mas, antes que comeasse, percebi que tinha tanto preconceito contra Fabiona que, ao v-la, eu no queria falar com ela nem na privacidade de minha mente. Fabiona prosseguiu dizendo que eu no conseguiria nem um passo a mais no meu desenvolvimento espiritual se no lidasse com esse problema. Ela me fez lembrar que eu sempre criticara os que considerava gordos, e que as nicas pessoas que admitia na mi-

216 nha vida eram aquelas cuja aparncia exterior me deixava vontade. No fundo, eu sabia que Fabi tinha razo. Sempre tivera a pretenso de estar envolvida espiritualmente e de no ser dominada por coisas exteriores como aparncia, mas eu mentia a mim mesma. Imaginava ter acabado com esse tipo de comportamento anos atrs, porque j trabalhara essa questo anteriormente. Mas ali estava Fabiona, dizendo-me para despertar, pois ainda havia muito trabalho a fazer. Susanne nos disse para perguntar s nossas subpersonalidades quais eram as ddivas que nos traziam. Fabiona disse que a sua ddiva era a inteireza. Se eu realmente acreditasse que fazia parte do Universo hologrfico, teria de aceit-la, quer gostasse dela ou no. Ela me disse que eu teria de olhar com amor e compaixo bem dentro dos olhos de quem encontrasse para poder ver inteiramente o meu eu. E, por ltimo, me revelou que encontr-la fora um dos fatos mais importantes da minha vida. Ela estava certa.

217 Fabiona Faladeira foi uma criao da minha psique, baseada num aspecto meu que eu no conseguia aceitar. Por meio dessa visualizao orientada, ela foi capaz de se expressar e de me ensinar uma grande lio. Levei meses para completar integralmente a minha experincia. Tudo a respeito dela era to real, to puro, to natural! Como era possvel que essa pessoa fizesse parte do meu subconsciente? De onde ela viera, como conseguia ser to sbia? Eu no parava de me fazer essas perguntas. Eu queria mais de Fabi, apesar de ter resistido tanto a aceit-la. Lentamente, reuni coragem e fui para a parte de trs do meu nibus a fim de encontrar mais gente. Eu me conduzi pela visualizao e perguntei qual das minhas subpersonalidades queria sair para me encontrar. No meu primeiro encontro a ss com esse grupo turbulento, Zilda Zangada saiu para me cumprimentar. Ela era pequena e frgil, com cabelos ruivos brilhantes, grossos e eriados, espetados para cima. Suas primeiras pala-

218 vras foram: Embora pequena, eu sou durona; portanto, nem pense em trapacear comigo. Zilda me disse que estava cansada das minhas tentativas para livrar-me dela e que, provavelmente, ela era a melhor amiga que eu j tivera. Minha raiva estava ali para me guiar, para me avisar, e, quando eu estava em perigo, Zilda gritava em meu rosto. Como eu sempre ignorava suas deixas, ela era obrigada a agir e a gritar com todos minha volta para conseguir a minha ateno. Ela me disse que a ddiva dela para mim era uma forte intuio que poderia me levar a relacionamentos saudveis, e que, se eu raramente vivera relacionamentos saudveis, era porque estava muito ocupada falando em vez de ouvir minhas vozes interiores. Uma vez que eu sempre acreditara ter expressado minha raiva de maneira errada, era difcil abraar Zilda Zangada. Eu tentara me livrar da minha raiva durante anos. Mas Zilda no tinha de desaparecer; ela precisava de aceitao e amor. Ela queria que eu ouvisse

219 o meu corao em vez da minha mente. Quando comecei a pensar em Zilda como uma aliada, ela foi se acalmando. Saudveis, sensveis expresses de raiva substituram minhas exploses incontrolveis. Em seguida, encontrei Dora Devoradora, que comia bolos de chocolate inteiros, e Odete Ordinria, que gostava de usar saias muito curtas e tinha um vocabulrio pesado. Dora Devoradora se aproximou, gingando como uma pata, para me contar que era muito amiga de Fabi Faladeira. O benefcio que ela me trazia era a compaixo e a correlao ntima com todos os outros seres humanos. Ela me disse tambm para ir mais devagar e prestar ateno em mim mesma; que eu no tinha conscincia da velocidade do meu ritmo de vida. Sou mesmo uma mquina de fazer coisas, e ela a nica que devaneia, empanturrando-se de comida para se sentir bem lastreada. Odete Ordinria, por outro lado, trouxe o benefcio da graa. Ela queria que eu me tratasse regiamente e me com-

220 portasse de uma maneira digna. Quando eu no agia assim, ela explodia, e era obrigada a agir tornando-se o centro das atenes. Como eu explorei o lado positivo de todos esses traos e comecei a incorpor-los, eles pararam de dirigir minha vida. Foram meus grandes professores psquicos. To logo correspondi s suas exigncias para que os amasse ou apenas para diminuir o ritmo de vida, eles se tornaram partes integrantes de minha conscincia e enriqueceram meu senso de amor-prprio e inteireza. Ao incorporar essas qualidades, deixei de ter necessidade de comer um pote inteiro de sorvete ou de usar saias curtas demais. Assim que eu aceitei minhas novas amigas, elas pararam de se exibir em minha vida. Aprendi essa tcnica quando morava em So Francisco com um homem chamado Rich. Descobrimos que era divertido falar sobre nossas sombras. Durante uma longa viagem, fizemos uma lista das subpersonalidades de cada um que costumavam aparecer com fre-

221 qncia no nosso relacionamento. Era qualquer coisa assim: DEBBIE Telma Teimosa Zilda Zangada Dirce Dominadora Rita Revisora Princesa Paulina Iolanda Yogue Carol Controladora Amanda Amante Jussara Justiceira RICH Dimitri Dominador Scrates Sabe-Tudo Jnior do-meu-jeito Joca Jogador Amado Amante Carlos Competente Professor Praxedes

222 Rimos muito quando pusemos as listas lado a lado, mas encontramos um jeito srio para falar das partes um do outro que aparentemente eram mais difceis de lidar, sem criar nenhum mal-estar em nosso relacionamento. Quando as questes afloravam eu conseguia parar de apontar meu dedo acusador para Rich. Em vez de dizer: Voc est tentando me dominar, e eu no gosto disso, eu podia dizer: Acho que Dimitri Dominador est arregaando as mangas. D para voc conversar com ele por mim? Isso aliviava automaticamente a tenso entre ns, porque no parecia um ataque pessoal. Se eu comeasse a corrigir tudo o que Rich me dizia, o que eu costumava fazer, ele podia dizer para Rita Revisora que no estava com disposio de ser corrigido. Eu no levava isso para o lado pessoal, apesar de que levar as coisas para o lado pessoal sempre fora um dos meus maiores problemas em meus relacionamentos.

223 As subpersonalidades revelam os comportamentos que consideramos inaceitveis em ns mesmos. Numa determinada poca, ns os descartamos porque no ramos capazes de aceit-los ou no queramos fazer isso. Como eu tinha deixado do lado de fora certas partes de mim, no tinha contato com a totalidade do meu ser. Quando olhei para dentro, constatei que aqueles traos de carter gritavam pedindo minha ateno. E eles me guiaram rumo ao prximo passo para a transformao da minha vida. Acabei crendo que temos tantas subpersonalidades quanto traos. Revelei pelo menos uma centena dos meus e, em qualquer momento que olhe, sou capaz de descobrir um rosto novo, uma voz nova e uma nova mensagem. Mesmo as mais sombrias subpersonalidades criam benefcios. Precisamos apenas estar dispostos a passar algum tempo com cada uma delas para ouvir a voz de sua sabedoria. Para explorar seu mundo interior, voc tem de estar disposto a usar seu tempo. Em Con-

224 versations with God, de Neale Donald Walsch, Deus nos faz lembrar que: Se voc no for para dentro vai ficar de fora. Caso voc leve essa mensagem a srio, ela pode mudar sua vida. Ao entrar em voc mesmo e formar um relacionamento com todo o seu ser, voc comea a perceber que tem habilidade para dirigir sua vida na direo que escolher. No h presente maior que voc possa se dar. Ento, quando disser: Quero mais dinheiro, mais amor, mais criatividade, mais amigos ou um corpo mais sadio, voc ter a f necessria para manifestar isso. A confiana sempre o maior problema quando voc comea a dialogar com suas vozes interiores. A questo mais comum parece ser: Como posso saber se estou ouvindo de fato a minha verdade interior? Depois de algumas visitas s suas subpersonalidades, fica fcil distinguir se voc est falando com uma subpersonalidade ou ouvindo uma tagarelice negativa. Sua voz interior negativa raramente tem uma mensagem positiva ou

225 benfica para voc. H muitas formas de se ajudar a chegar num lugar interior autntico. A meditao pode ser um meio ideal para acalmar a mente e seu falatrio negativo. Se no tiver uma tcnica regular de meditao, uma fita de vdeo com essa finalidade o ajudar. Com algum para orient-lo nas sries de tcnicas de respirao e relaxamento, ficar mais fcil para voc escapulir da sua cabea. Uma outra forma fcil e rpida que voc deve tentar a dana. Ponha uma msica suave e bonita e se deixe levar por, mais ou menos, meia hora. Sentese, ento, feche os olhos e comece a acompanhar sua respirao. Se estiver num lugar verdadeiramente calmo, voc comear a distinguir entre a mente e o corao. Isso requer alguma prtica, mas, uma vez feita essa distino, o processo de descobrir e explorar suas subpersonalidades se tornar muito mais simples. Sua mente pode ser insensvel. Seu corao, embora s vezes, direto e obstinado, estar sempre cheio de compaixo.

226 importante receber suas subpersonalidades com os braos abertos. Isso fcil de dizer, mas nem sempre fcil de fazer. Esse o momento em que esperarmos o pior talvez funcione a nosso favor, e o que alcanarmos provavelmente ser melhor do que imaginvamos. As pessoas costumam ficar chocadas com o elenco de caracteres que atendem ao seu chamado, mas isso acontece porque, em geral, elas esperam um nibus cheio de anjos. As subpersonalidades podem no ter cabea ou assemelhar-se a animais, monstros ou aliengenas. O que quer que voc experimente em sua psique durante uma visualizao, ser a imagem perfeita para voc. muito importante no julgar quem voc encontrou ou a experincia pela qual voc passou. Tambm muito comum ver pessoas que voc conhece ex-amantes, antigos chefes, membros da famlia. Normalmente, algum com quem voc no se deu bem. Quando

227 esses rostos familiares aparecerem em seu subconsciente, resista ao impulso de querer descart-los. Fique com eles e descubra o que eles esto tentando lhe ensinar. Voc pode at esquec-los por um tempo, mas, se no lidar com os problemas deles, vai encontr-los repetidamente em sua vida. Isso no um jogo de cartas, em que voc pode trocar as subpersonalidades que no lhe agradam por outras. Na verdade, as personalidades que voc menos quer ver so as que tm as lies mais importantes para voc. Trabalhei recentemente com uma mulher que parecia ter alcanado tudo. No so muitas as mulheres que chegaram ao patamar de sucesso, fama e fortuna que Shelly atingiu. Ela escalou a ladeira do sucesso na indstria de entretenimento e trabalhou com afinco para alcanar o topo. A maioria das notcias a seu respeito era favorvel, mas ela era muito sensvel s crticas. Depois de anos caminhando num passo rpido demais para a

228 maioria das pessoas, Shelly tirou alguns meses de folga para cuidar dela mesma. Percebera que costumava agir com agressividade, mas odiava essa parte do seu carter. Quando ela disse: Sou agressiva, seu rosto se contraiu e seus olhos se encheram de lgrimas. Ela no conseguia conviver com essa parte de si mesma. Sentamo-nos frente a frente por um tempo, e eu apenas fiz com que ela repetisse, vezes e mais vezes: Eu sou agressiva, eu sou agressiva. Shelly ainda no se sentia vontade com esse seu trao, ento eu lhe pedi que fechasse os olhos e levei-a para o passeio de nibus. Chamamos uma subpersonalidade a que ela deu o nome de Alice Agressiva. Os cabelos de Alice eram vermelhos, longos e eriados, e ela estava com uns 55 anos de idade. Vestia um conjunto azul-marinho e tinha uma presena marcante. primeira vista, Shelly no gostou dela, mas perguntamos a Alice Agressiva qual era o benefcio que ela reservava para Shelly. Alice respon-

229 deu que era a proteo. Em seguida, contou a Shelly que a protegera enquanto ela construa sua carreira. Contou que se assegurara de que ningum se interpusesse no caminho de Shelly e a magoasse ou a impedisse de realizar seus sonhos. Ento perguntamos a Alice do que ela precisava para ficar completa. Ela queria amor e aceitao. Estava cansada de ser aquela mulher grande, terrvel, mesquinha a quem Shelly vivia atacando. Alice era a pessoa que tornara possvel toda a fama e o reconhecimento que Shelly conseguira, e agora queria algum crdito. Na opinio dela, ela no estava pedindo muito de Shelly, apenas amor e gratido pela parte que desempenhara em sua vida. Shelly ficou largada em meu sof, com um grande sorriso nos lbios. Estava arrebatada; havia se apaixonada por Alice Agressiva. Incorporara uma parte de si mesma que tentara enterrar durante anos; aquela caracterstica que lhe causava vergonha e averso. O

230 paradoxo era que, por no assumir sua agressividade, Shelly no pudera sentir prazer com os benefcios de todo o seu sucesso, mas agora estava livre para gozar os frutos do seu trabalho. Muitas vezes, assim que a coisa funciona. Voc tem uma qualidade que lhe traz um benefcio sob a forma de um dom e ento apela para esse dom para ajud-lo a conseguir alguma coisa que deseja da vida. E, como esse aspecto de voc mesmo no est completamente integrado em sua psique e voc faz um juzo negativo dele, ele assume uma vida prpria, atuando de maneira errada. At incorporarmos as qualidades que um dia dissociamos de ns mesmos, elas continuaro a agir enquanto suas necessidades no forem satisfeitas. Lembrese de que aquilo a que voc resiste, persiste. Quando Shelly aceitou Alice Agressiva, sua angstia em relao prpria agressividade se desfez. Agora ela est livre para usar esse aspecto de si mesma apenas quando for apropriado.

231 Uma outra forma til de incorporar seus traos convidar algumas pessoas a penetrar na sua mente para conseguir outras perspectivas sobre os aspectos rejeitados. Visualize algum que voc admire e respeite, talvez algum que seja puro ou religioso. Agora concentre-se em uma das palavras que voc ainda acha difcil de incorporar. Pergunte s pessoas que voc escolheu como eles interpretariam esse seu aspecto. Certifique-se de ter escolhido algum sbio e compassivo. Ou tente isso com uma pessoa que foi importante no seu passado, de preferncia um parente. O exemplo a seguir retirado da minha prpria vida: Minha palavra relaxada. Como no aprovo essa parte de mim mesma, procuro escond-la do mundo. Minha vida organizada de forma a poder contar com uma empregada domstica para cuidar do meu filho e limpar a casa. Ela mantm tudo limpo e na mais perfeita ordem. Mesmo no sendo eu quem conserva meu ambiente impecvel, assim

232 que eu gosto do lugar onde moro. Ningum jamais me chama de desmazelada, porque minha casa est sempre arrumada e limpa, mas, se algum dissesse que Debbie Ford uma fulana relaxada, isso me atingiria. Assim, fecho os olhos, respiro algumas vezes, lenta e profundamente, e penso na palavra relaxada, o que me deixa um pouco enjoada e tensa. H um sentimento de medo subjacente. Rastreio o sentimento no passado e me lembro de minha me gritando comigo por ser relaxada. Eu tinha medo de no ser amada se fosse uma pessoa desmazelada. De olhos fechados, imagino a figura da Madre Teresa em meu corao e pergunto a ela como poderia reinterpretar a palavra, j que no sou mais detestvel nem relaxada. Digo a ela que quero injetar amor nessa palavra e, ento, permito a mim mesma ouvir sua voz. Ela me responde que meu relaxamento uma brincadeira; como eu expresso a criana que existe em mim. Jogar as roupas no cho engraado para mim, e eu posso parar de errar. Ela me diz que o

233 benefcio do desmazelo a ordem. Como cresci sendo lembrada a todo instante de como era relaxada, agora eu tinha uma capacidade especial para organizar as coisas e dar-lhes uma aparncia de perfeio. Agora eu conto com uma interpretao nova e valiosa. Fecho de novo os olhos e peo a Martin Luther King, Jr., para que me d uma nova interpretao para o meu desleixo. Eu imagino sua figura no meu corao, e ele me diz que, por eu ter muita paixo pela vida, tenho pressa em ir para a prxima etapa, e isso aparece sob a forma de desmazelo. Sou agitada demais para me prender a coisas pequenas, como pr os objetos no lugar. Ao assumir minha condio de relaxada e contratar algum para realizar as coisas que no gosto de fazer, posso cuidar de assuntos mais importantes. Interpretao nmero 2. Agora estou comeando a amar meu desleixo. Sentindo-me com coragem visualizo mi-

234 nha me, que sempre criticou meu desmazelo. Peo a ela uma interpretao nova e valiosa. Ela diz: A razo por eu ter sempre criticado voc por ser relaxada era a minha inveja por nunca ter tido a liberdade interior de jogar uma pea de roupa no cho e deix-la l. Ela me contou que sempre fora muito rgida consigo mesma, desde criana, e no suportava nada fora do lugar. Meu desmazelo era um lembrete de sua rigidez, e por isso a incomodava tanto. Ela continuou, dizendo-me que meu desleixo tinha me trazido o benefcio de poder me expressar. Quando era jovem, eu adorava pintar. Mergulhava no trabalho e arriscava cores e pinceladas diferentes, algumas vezes usava as mos. Nunca ficava com medo de tentar alguma coisa por medo de fazer baguna e sujeira. Meu desmazelo me trouxe liberdade. Interpretao nmero 3. Eu poderia continuar, mas em pouco mais de dez minutos eu adquirira um novo respeito pelo meu relaxamento. Agora parece uma

235 caracterstica que me garante muitos benefcios. Eu percebo, realmente, que me divirto e consigo me expressar, e, quando fecho os olhos e penso na palavra relaxada, sinto-me aberta e receptiva. O amor cura, e, s vezes, s uma questo de inventar uma nova interpretao de um sentimento ou de uma experincia. medida que voc continua incorporando seus traos rejeitados, importante refazer os passos que o levaram a pensar anteriormente que uma qualidade era ruim. Se voltar ao tempo em que um trao seu comeou a ter poder sobre voc, ser capaz de expor a origem do julgamento que voc fez a respeito do seu prprio direcionamento. Meu amigo Peter estava tendo dificuldade para incorporar sua fraqueza; assim, pedi-lhe para fechar os olhos e procurar uma imagem no passado que exemplificasse sua fraqueza. Sua primeira lembrana foi do curso secundrio, poca em que ele escolhia um esporte diferente a cada estao porque se sentia

236 desajustado e sem competitividade. Ele lembrou a sensao de se sentir fraco entre os colegas numa escola particular s para rapazes. Pedi a Peter que fosse mais fundo e descobrisse algum incidente anterior quele, e ento ele se lembrou de quando tinha 8 anos. Ele estava visitando o lugar onde sua famlia construa uma casa nova. Como a escada que levava ao segundo andar ainda no possua a parte posterior, era possvel enxergar o andar de baixo pelos vos dos degraus. Peter lembrava-se da me e da irm levando-o para cima para ver seu quarto novo. Mas, quando Peter decidiu voltar, a me e a irm j tinham descido. Ele ficou com medo de ir sozinho e cair pelos vos dos degraus. Ao ver a me e a irm no andar de baixo, ele as chamou, mas elas se recusaram a ir busc-lo. Sua me lhe disse para descer sozinho ou ela o deixaria ali. Paralisado de medo, Peter ficou imvel. A me e a irm saram e s voltaram depois de meia hora. Naquele momento, ele assimilou a lio: Se eu for fraco, as mulheres me abandonaro.

237 Desde ento, Peter no podia se sentir franco, pois acreditava que isso faria com que as mulheres que o amavam fossem embora. A maioria das pessoas guiada pela criana de 8 anos que existe dentro de ns. A mesma criatura que no teve suas necessidades satisfeitas est implorando por aceitao. Por isso, preciso pesquisar em nossa memria, to remotamente quanto possvel, at chegar quele ponto em que voc mais facilmente pode encontrar compaixo por um aspecto de si mesmo. Peter foi um sujeito destemido durante anos, e seus relacionamentos com as mulheres no duravam mais de seis meses, sendo sempre ele quem as abandonava. Ao rastrear sua fraqueza rejeitada, Peter foi capaz de encontrar a origem do poder que ela exercia sobre ele. Ao encarar esse incidente prematuro, ele foi capaz de assumir sua fraqueza. Para ajudar Peter a incorporar esse aspecto, pedi a ele para escolher duas pessoas que admirasse e que

238 fossem dotadas de muita humanidade e compaixo. Ele escolheu o Buda e o Dalai Lama. Trazendo a figura do Buda sua mente, Peter lhe perguntou qual era o benefcio correspondente sua fraqueza. O Buda lhe respondeu que ela lhe garantira uma profunda piedade pela fraqueza alheia. Do Dalai Lama, ele aprendeu que sua fraqueza era a fonte de sua personalidade dinmica e de sua capacidade para fazer as outras pessoas se sentirem vontade nas mais diversas situaes. Sentir-se fraco dera a ele um forte desejo de desenvolver uma persona exterior amvel e engajada. Ento pedi a Peter para pensar em seu pai ou em sua me. Com os olhos fechados, ele trouxe o pai mente. Ele disse a Peter que, por ter sido obrigado a sempre superar sua fraqueza, o filho aprendera a se recuperar rapidamente e a reencontrar o equilbrio depois de qualquer tipo de situao. Como Peter no podia aceitar sua fraqueza, sempre seguira o caminho mais difcil para provar

239 como era forte. Precisava mostrar ao mundo sua fora, e para isso criava uma vida cheia de infortnios, mudanas erradas e oportunidades perdidas. O pai de Peter alertou-o de que, se ele comeasse a aprender essas lies e incorporasse sua fraqueza, tornaria sua jornada mais fcil. Eu soube, recentemente, que Peter est compondo msicas, paixo que ele jamais imaginou que pudesse se transformar numa carreira vivel. Em vez de comear um novo emprego e um novo relacionamento a cada seis meses, Peter est canalizando sua energia para compor canes e produzir uma fita a fim de mostrar seu trabalho. Ele est aprendendo a criar um mundo sem sofrimento. Um mundo onde seguro expressar as emoes e a criatividade. Se no mudarmos nossa percepo acerca do nosso verdadeiro eu, continuaremos repetindo os comportamentos passados. Suas subpersonalidades podem lhe dizer qual foi o

240 trabalho que ficou inacabado, o que voc tem de fazer para resolver padres recorrentes. Elas lhe diro o que voc precisa fazer para aprender uma lio especfica. Se estiver disposto a ouvir, voc descobrir que suas subpersonalidades so engraadas, desembaraadas, honestas e magnnimas as pessoas mais sbias do Universo quando voc se d conta delas. Isso acontece porque elas esto lhe dando as respostas que vm de dentro de voc. Ao mergulhar em seu ntimo, voc pode ter acesso a qualquer pessoa que conhea. Basta ficar calmo e cham-las em seu subconsciente. E, quando voc visualizar algum em particular e comear um dilogo, pergunte o que quiser. Por exemplo, o que ele pensa sobre determinado assunto e que conselho teria para lhe dar. Voc capaz de encontrar a voz de qualquer pessoa em seu interior as respostas de que voc precisa vm de dentro. Todos os relacionamentos no resolvidos e todas as suas paixes, familiares e

241 amigos, heris e gurus. Todas as pessoas a quem voc rejeitou ou que o rejeitaram. Cada uma delas pode falar para voc ou atravs de voc. Alguns anos atrs, eu estava vivendo um momento difcil, tentando decidir o que fazer da minha vida. Nesse perodo, fechei os olhos e perguntei a mim mesma: A quem eu poderia recorrer para pedir um conselho? Havia algum tempo, eu conhecera um homem a quem respeitava muito. O rosto de meu amigo Steve apareceu para mim. Levei dias para resolver se deveria incomod-lo. De certa forma, me parecia imprprio telefonar-lhe para consult-lo a respeito de decises sobre minha carreira e meus problemas amorosos. Na realidade, no ramos mais amigos. Certo dia, durante uma meditao, experimentei visualizar Steve e lhe perguntar o que ele achava que eu deveria fazer. Nunca tentara isso antes, mas sabia que no tinha nada a perder. E aconteceu um fato espantoso: Steve comeou a falar comigo.

242 Disse-me que estava contente por eu tlo procurado pedindo ajuda e respondeu a todas as perguntas que lhe fiz, clara e concisamente. Quando terminei, senti como se tivesse acabado de passar uma hora com o verdadeiro Steve, ouvindo suas palavras sbias e recebendo seu amor. Era uma experincia surpreendentemente esclarecedora simples, direta e objetiva. Eu nem sequer tivera de sair de casa ou pagar uma ligao telefnica! Durante meses, convoquei Steve para me orientar. Encontrara um amigo e confidente dentro de mim mesma. Minha amiga Sirah usou uma tcnica semelhante comigo depois da morte do meu pai. Fui visit-la em meio ao meu sofrimento, quando me sentia particularmente triste porque meu pai jamais chegaria a conhecer meu filho, Beau. Sirah me pediu para fechar os olhos, e eu visualizei meu pai brincando com o meu filho. Era como se papai estivesse na minha frente dizendo a Beau que sempre estaria presente para proteg-lo. Ele disse a

243 Beau o quanto gostava de msica e que esperava que o neto descobrisse o prazer e a beleza da msica e que tocasse um dos instrumentos que deixara. Essa experincia extremamente comovente e valiosa mudou minha maneira de sentir a perda do meu pai. Quando sa da sesso com Sirah, tinha certeza de que meu pai estaria sempre presente para me guiar e consolar, e que eu poderia aproxim-lo de Beau se compartilhasse o amor dele pela msica com meu filho. O sentimento de perda passou da desesperana para o otimismo. Suas subpersonalidades esto esperando por voc v ate l e recupere-as. Elas no querem nada alm de ateno e aceitao. So as vozes do seu futuro, no o seu passado. Estaro sempre a para gui-lo, abra-lo e consol-lo, seja na forma de algum que voc conhea ou como uma figura indistinta. Se voc agir como seu prprio amigo, quebrar o ciclo contnuo de perda do eu ou perda de outros. O que descobrir que

244 nunca perdemos ningum: nossos relacionamentos simplesmente mudam de forma. Uma pessoa pode no estar presente fisicamente, mas estar sempre dentro de ns. Ao recuperar tudo que voc odeia a seu respeito, voc abrir um mundo interno onde ter acesso a todo o Universo. Cada um de ns tem a capacidade de dar a si mesmo tudo de que necessita para ser completo e feliz. Quando nos unirmos novamente a nossos eus completos, virtualmente impossvel sentir-se solitrio, isolado ou abandonado. Precisamos encontrar o Universo dentro de ns mesmos e aprender a amar, honrar e respeitar esse Universo. Ento seremos capazes de aceitar nossa prpria grandeza. Quando descobrimos a mgica do mundo interior, passamos a reverenciar nosso eu. Com a reverncia vem a paz, a satisfao e a gratido pela nossa condio humana.

245 Todas as subpersonalidades trazem um benefcio para voc. Cada um dos seus aspectos, que voc goste ou no dele, pode beneficiar sua vida. Pensar que h somente a escurido frustrar a si mesmo. Existe luz em todas as partes de ns e em todo o Universo. No descobrir nossos talentos rejeitar o extraordinrio desgnio da vida. Nossas almas anseiam por aprender essas lies valiosas. Temos de parar de julgar a jornada de nossas almas e confiar no desgnio de nossa condio humana e nossa eterna bondade. H um velho provrbio que diz: Todas as coisas precisam crescer, seno morrem. Nosso mais alto propsito aprender e crescer por meio de nossas experincias e, ento, ir adiante. Uma vez recebido o benefcio de nossos traos, ficamos livres para escolher as experincias que desejamos. EXERCCIOS Faa este exerccio quando estiver bem relaxado, depois de uma caminhada ou de um

246 banho. Vamos ao encontro de suas vozes interiores, portanto sua mente deve estar o mais calma possvel. De manh, bem cedo, ou antes de ir para a cama so tambm bons horrios para esse exerccio. Ponha uma msica suave e acenda uma vela aromtica para ajud-lo a criar um clima de relaxamento. Feche os olhos e acompanhe sua respirao. Inspire devagar e profundamente, prendendo o ar por cinco segundos ou mais, e ento expire lentamente. Faa isso umas quatro ou cinco vezes, at sentir que sua mente se acalmou. Agora imagine que est entrando num nibus, grande e amarelo. Sente-se no meio do nibus. Voc est bastante agitado porque vai fazer uma viagem h muito esperada. Pense que est indo rua afora num dia lindo e muito claro. Voc est sentado ali, pensando em seus prprios problemas, quando algum lhe d uns tapinhas no ombro. Voc olha para cima, e a pessoa lhe diz: Ol, sou uma de suas subpersonalidades, assim como

247 todas as outras pessoas neste nibus. Por que voc no se levanta agora e verifica quem est no seu nibus? Voc sai do seu banco e caminha por todo o nibus, observando as diferentes pessoas em seus lugares. Voc v vrios tipos de pessoas altas, baixas, adolescentes e velhos. Talvez haja at gente de circo, animais e moradores de rua. Com voc, no nibus, esto pessoas de todas as raas, cores e credos. Algumas acenam para chamar a sua ateno; outras se escondem, quietinhas em seu canto. Continue andando pelo corredor, visualizando lentamente todos os passageiros no nibus. Agora o motorista orienta voc para deixar que uma das suas subpersonalidades o leve para dar uma volta a p por um parque das vizinhanas. V com calma e deixe que uma das suas subpersonalidades o pegue pela mo, acompanhe-o para fora do nibus e entre com voc no parque.

248 Sente-se perto dessa pessoa e pergunte a ela como se chama. Pea a ela para lhe dizer que trao representa, junto com um nome. Por exemplo, se encontrar uma pessoa brava, voc pode cham-la de Bia Brava ou Bruno Bravo. Se no ouvir um nome, dlhe um. Leve o tempo que precisar. Observe como a pessoa est vestida e sua aparncia geral. Que cheiro ela tem? Preste ateno em seu estado de esprito e na linguagem corporal. Respire fundo mais uma vez e pergunte: Que benefcio voc traz para mim? Depois que tiver recebido o benefcio, pergunte: Do que voc precisa para tornar-se completo? Ou: Do que voc precisa para se integrar minha psique? Depois de ouvir todas as respostas, pergunte-lhe: H mais alguma coisa que voc queira me dizer? Quando tiver terminado, assegure-se de que compreendeu tudo e caminhe de volta para o nibus com essa pessoa. Assim que estiver pronto, abra os olhos e escreva as mensagens que voc recebeu de

249 sua subpersonalidade. Pegue seu dirio e escreva por pelo menos dez minutos sobre sua experincia. Caso no consiga todas as respostas de que precisa de sua subpersonalidade, no se preocupe. necessrio tempo e prtica para conseguir ouvir todas as mensagens. Marque um encontro com voc mesmo para fazer isso novamente. Esse exerccio exige que voc se entregue a si prprio, para assegurar-se de que criou um ambiente seguro para o processo.

250 Captulo 8 Reinterpretando a Si Mesmo Quando no-resolvido, o passado destri a nossa vida. Ele enterra nossos dons especiais, nossa criatividade e nossos talentos. E, quando essas partes de ns mesmos no so recuperadas, ficam estagnadas dentro de ns; em vez de as usarmos em harmonia com nosso mundo, ns as empregamos contra ele. Julgamos estar furiosos com o mundo e queremos mud-lo, na expectativa de que, se ao menos ele fosse diferente, seramos capazes de viver nossos sonhos. Mas somos ns que precisamos mudar. Estamos com raiva de ns mesmos por no persistirmos, por no honrarmos a fora divina que existe dentro de ns, por no permitirmos nos expressar to verdadeiramente quanto de fato desejamos. Acreditamos estar bravos com nossos pais porque eles nos reprimiram no princpio de nossa vida. Na realidade, estamos com raiva de ns mesmos por perpetuarmos aquela represso. como se, h

251 muito tempo atrs, algum nos tivesse posto em uma jaula e, embora ela j no exista h bastante tempo, ns ainda tivssemos a sensao de estar lutando contra suas grades imaginrias. A jaula so as limitaes que nos impusemos, as dvidas que nutrimos em relao a ns mesmos e o nosso medo. Aprendemos que uma tarefa difcil ir atrs dos nossos sonhos; mas talvez ainda no tenhamos percebido que at mais difcil viver dia aps dia sabendo que no os estamos perseguindo. Ns fomos deixados vazios de desejo, que a chave do preenchimento do nosso potencial espiritual. Ficamos com o desespero, que cresce lentamente e se expressa em nosso corpo na forma de doenas e em nossa psique como fria. Se no quisermos fazer as pazes com o passado, ns simplesmente lanaremos nossa fria e nosso desespero no futuro. A fora para olhar com clareza seu passado e recuperar aspectos seus que em algum momento voc rejeitou est dentro de voc.

252 Basta fechar os olhos, mergulhar em seu ntimo e fazer perguntas. O poder de que voc precisa est l, mas ele s vai aflorar quando o desejo de mudar sua vida for mais forte do que o desejo de permanecer na mesma situao. sempre mais fcil culpar os outros pela condio em que se encontra nessa vida. Quando perdemos contato com nosso eu, perdemos contato com a nossa divindade, e como no confiamos em ns mesmos passamos a no acreditar nos outros. Para algumas pessoas, a dor do passado to grande que elas acreditam que a nica maneira de enfrent-la negando a prpria culpa e acusando os outros. Voc precisa incorporar seu passado, se quiser modificar o seu presente. Se quiser manifestar seus desejos, voc tem que se dar conta de tudo o que acontece no seu mundo. Para saber qual ser o futuro de uma pessoa, basta olhar para o passado dela. O passado nos leva a concluir que tudo o que podemos esperar do futuro uma variao daqui-

253 lo que j temos. Isso faz com que a maioria das pessoas estacione; obscurece a viso delas e destri seus sonhos. Olhe em volta e observe como a maior parte das pessoas nunca muda. Se voc comparar a vida delas agora e daqui a vinte anos, perceber apenas uma pequena variao do tema original. Nossos problemas cruciais, sejam eles relativos a sexo, dinheiro, relacionamentos, sade ou carreira, muitas vezes se conservam dominantes por toda a vida. Nosso passado molda o que dizemos, o que vemos e como vivemos. Algumas pessoas no prolongam apenas o prprio passado, mas tambm o de seus pais. A dor passada de gerao a gerao, e, se no for questionada, jamais quebraremos o ciclo. Comeamos a renunciar a partes de ns mesmos por causa de nossas convices mais profundas, que esto sempre relacionadas com a famlia e com a infncia mais remota. O que nossos pais faziam ou deixavam de fazer tinha grande impacto na nossa

254 vida. Os que cuidavam de ns e os professores tambm contriburam para o que somos agora. A dor que voc sofreu quando tinha 2, 6 ou 8 anos est logo abaixo da superfcie de sua conscincia. At que seja transformada, permanecer sempre ali, dirigindo sua vida. A maioria das pessoas jamais explora suas convices mais profundas para verificar se as escolheu conscientemente. Toda semana, conheo gente que quer ser artista ou escrever livros, mas tem a mais absoluta certeza de que no ser capaz de realizar seus desejos. Quando pergunto a essas pessoas por que, elas me dizem que no so suficientemente talentosas ou educadas para isso. Confiam em suas razes, mas no em seus sonhos. E se formos procurar a origem de suas convices, descobriremos que, com freqncia, algum a quem elas amam lhes disse, expressamente ou no, que no eram capazes de concretizar seus sonhos. Como nunca questionaram essa idia, elas ficaram presas a ela e nem ao

255 menos tentaram alcanar o que seu corao desejava. As convices profundas que regem a nossa vida soam mais ou menos assim: No consigo fazer isso. Isso nunca vai acontecer na minha vida. No mereo. No sou bom o bastante para isso. Recentemente, uma moa chamada Hallie foi a um de meus cursos. Ela estava com 21 anos, mas, como sofria de depresso e no era capaz de cuidar de si mesma sozinha, morava com a me. Quando o curso comeou, Hallie ficava sentada em silncio, cabisbaixa, e evitava olhar para os outros. Ela tinha um tique nervoso de tamborilar na mesa, o que distraa qualquer um que estivesse prximo a ela. Durante os intervalos para descanso, Hallie muitas vezes era encontrada no cho, em posio fetal. Eu pedira a todos que fizessem suas refeies na companhia de outras pessoas, mas Hallie sentava-se sozinha. No segundo dia, fui at ela e lhe perguntei se ela tinha se apropriado do pobre de mim. Ela me olhou

256 com um sorriso confuso e perguntou: Eu? No pude deixar de rir. O volume da mensagem silenciosa de Hallie era to alto que soava como um grito para ns. Senteime perto dela e perguntei-lhe o que ela imaginava estar comunicando ao mundo. Hallie respondeu que no pensava em si mesma como uma pobre de mim. Na verdade, odiava gente pobre de mim, incluindo sua me. Quando minha assistente Rachel e eu mostramos a Hallie os comportamentos que ela apresentava, todas as peas do quebracabea de sua vida pareceram se encaixar. Hallie nos disse que, bem no fundo, acreditava que ningum pudesse am-la. Pobre de mim era um jeito de conseguir ateno. J que crescera numa casa em que a me agia como uma criana, at mesmo falava como criana, Hallie aprendera a superar a me para atrair a ateno. A crena de que no tinha os requisitos para ser amada estava bem escondida da prpria Hallie, porque ela projetara isso em sua me.

257 Ela no conseguia ver a si mesma com clareza. Toda a sua energia era canalizada para crer que no era como a me. Mas, quando mostramos a Hallie como ela se apresentava a ns, a moa percebeu que seu comportamento era o resultado direto da observao que fazia da me. Ao assumir o pobre de mim e conscientizar-se de seu comportamento de menininha, Hallie permitiu que os plos opostos a esses traos aflorassem. O que se desenvolveu nela foi: Sou uma mulher responsvel. Depois de alguns meses, Hallie arranjou um emprego e se mudou da casa da me para o seu prprio apartamento. Sentindo-se confiante, ela comeou a se encontrar com um homem e a se relacionar pela primeira vez em anos. Assim que descobriu a convico profunda que comandava seu comportamento, ao examin-la honestamente alcanou a liberdade para escolher um novo caminho para sua vida. Adotamos inconscientemente muitas convices de nossas famlias, e o restante das

258 escolhas que fazemos tingido por essas crenas sem que jamais nos perguntemos: Essa convico me valoriza? Com freqncia, estamos apenas seguindo os passos dos nossos familiares. Isso bom quando a realidade que voc adota o faz feliz; mas, se isso no acontece, questione a situao. O preconceito, a dor, a culpa e vergonha so superveis. Seus problemas so seus ou voc os herdou de geraes anteriores? Minha av uma preocupada crnica. Sua idia fixa a seguinte: Alguma coisa ruim est prestes a acontecer. Minha me no se preocupa de jeito nenhum, mas eu assumi a preocupao da minha av. Muitas vezes passa pela minha cabea o mesmo tipo de pensamento que ela tem. Espelhamos uma na outra nossas preocupaes com a segurana do meu filho. Apesar de parecer to evidente agora, levei anos para perceber que herdara esse trao de minha av, a qual, por sua vez, o herdara de seu pai. Agora, quando percebo que uma preocupao me domi-

259 na, paro e me pergunto se estou realmente preocupada ou se estou apenas representando uma de minhas velhas crenas arraigadas. To logo verifico que no tenho nenhum motivo para me preocupar e reconheo que estou presa a um padro familiar, posso declarar minha prpria verdade. Toda vez que interrompo minhas respostas automticas ao me examinar bem de perto, elevo minha conscientizao, e ento posso me liberar do meu passado. Muitas pessoas decidiram que no sero como seus pais. Mas precisamos saber que levamos anos assimilando as qualidades positivas e negativas de nossos pais. Eles fizeram o melhor que podiam ao nos dar o passado deles. No podemos modificar a forma como fomos criados, e, quando quisermos procurar lies em nossas experincias, seremos capazes de perceber que cada incidente nos deu a oportunidade de aprender e crescer. Uma de minhas melhores amigas, certa vez me disse: Agradeo a Deus por

260 tudo o que sofri, pois me tornei uma das pessoas mais desembaraadas do mundo. Cheguei aonde estou porque aprendi a lidar com toda a dor e a violncia do meu passado. Todos os acontecimentos negativos so bnos disfaradas. Alguns escolhem viver sob a iluso de que as coisas ruins acontecem sem nenhuma boa razo para isso, mas a dor tem uma funo: ela nos ensina e nos guia para nveis mais altos de conscincia. Certa noite, enquanto eu meditava, depois de ter visto seis rapazes sendo algemados e presos na praia, perguntei a Deus: Por que, numa gloriosa noite de vero, esses rapazes acenderam uma fogueira na praia? Uma voz dentro de mim disse que o Esprito Santo estava guiando aqueles moos de volta para casa. Meter-se em confuso era um chamado da fora de Deus dentro deles para que despertassem. comum ver jovens valentes que, na priso, lem a Bblia e assistem aos servios religiosos. Homens que nunca

261 haviam dedicado mais do que uma hora de sua vida adulta para pensar em Deus agora procuram respostas em sua alma. Os desafios em nossa vida podem nos fornecer discernimento para nos livrarmos de um passado que sufoca nossas paixes e nos mantm isolados de nosso centro espiritual. Um velho mestre diz: O mundo um professor para o sbio e um inimigo para o tolo. Nenhum acontecimento doloroso em si e por si mesmo; tudo uma questo de perspectiva. importante compreender que tudo o que acontece no mundo exatamente como deveria ser. No h erros nem acidentes. O mundo um cu paradisaco e um abismo sem fundo. Quando compreendemos que no podemos ter um sem ter o outro, fica mais fcil aceitar o mundo como ele . Olho para o meu passado cheio de mentiras e de iluso, dor e mgoa, drogas e sexo, mas sei que, sem todas essas experincias e a escurido que me acompanhou durante tanto tampo, eu no teria sido capaz de en-

262 sinar como fao hoje. Todos os incidentes do meu passado, as noites insones, as lgrimas derramadas me deixam um pouco mais perto de cumprir a jornada da minha alma. Ningum diz aquilo que digo da mesma maneira que eu. Ningum faz as coisas que fao do mesmo jeito que eu. Eu sou eu e voc voc. Cada um de ns nico, e todos ns temos uma jornada prpria especial. Eu tinha 13 anos quando meus pais se divorciaram. Esse acontecimento me perturbou emocionalmente durante muitos anos. Durante as frias, ficava triste, deprimida, querendo que o Ano Novo chegasse logo para que as coisas pudessem voltar ao normal. At que, uma noite, tive a percepo exata daquilo que estava me fazendo sentir to mal. Sempre passava aquele perodo de frias com minha me, e me ocorreu que o pensamento do meu pai sem os filhos no Dia de Ao de Graas estava me perturbando. E

263 o que mais me incomodava era estar sem meu pai. Eu ficava num estado de esprito sombrio, sabendo que no havia nada que eu pudesse fazer naquela situao. Sentindo-me intil e impotente, declarei encerrado o passado. Disse em voz alta: Eu fiz isso. Eu criara isso, portanto eu poderia crescer e, se no gostasse da realidade que se apresentasse a mim, teria de criar outra. Comecei a imaginar cenas diferentes. Jantar com meu pai mais cedo e cear com minha me mais tarde. Imaginei ir visitar apenas meu pai e no ir ver minha me. Essas cenas todas me pareciam deprimentes, mas ento eu tive uma idia. Telefonei para minha me, que sempre recebia em sua casa no Dia de Ao de Graas, e sugeri que a reunio fosse na minha casa. Ela respondeu com entusiasmo idia. Em seguida, sugeri calmamente que gostaria de convidar meu pai e a famlia dele. Disse-lhe que significaria muito para mim v-los todos reunidos. A princpio ela permaneceu em

264 silncio. Pensei que a linha tivesse cado, at que ouvi minha me dizer: Se isso que voc quer, v em frente. Muito contente, telefonei a papai para convid-lo e a toda a sua famlia para virem minha casa naquele dia especial. Ele ficou surpreso e me perguntou o que minha me iria fazer. Disse-lhe que ela tambm viria com toda a famlia. Ele concordou, e assim foi. Em poucos instantes, eu criara uma situao que jamais julgara possvel. Quando telefonei para minha irm e o meu irmo e lhes contei que todos iriam passar o Dia de Ao de Graas em minha casa, eles ficaram surpresos e cticos, mas compareceram. A reunio foi um sucesso. Eu convidara alguns amigos, com as respectivas famlias, para diminuir a tenso e poder arrumar mesas bem grandes e compridas, que acomodassem todos. Trinta e trs pessoas estavam presentes, cada uma havia trazido seu prato favorito, e todos revelavam um genuno esprito festivo. Nos trs anos seguintes, at vender minha casa e

265 me mudar para o oeste, fui a anfitri desses jantares que incluam os dois lados da famlia. Ao assumir a responsabilidade, fui capaz de ver emergir uma nova realidade, que ainda hoje me parece um milagre. Para extrair sabedoria e liberdade do seu passado, voc precisa assumir responsabilidade em relao aos eventos que aconteceram em sua vida. Assumir responsabilidade significa ser capaz de dizer a si mesmo: Eu fiz isso. H uma grande diferena entre o mundo fazer coisas a voc e voc fazer coisas a si mesmo. Quando assume a responsabilidade pelos acontecimentos da sua vida e pela interpretao desses eventos, voc sai do mundo infantil e entra no mundo adulto. Ao chamar para si a responsabilidade pela sua ao ou omisso, voc desiste da velha histria do Por que eu? e a transforma em Isso me aconteceu porque eu precisava aprender uma lio. Isso faz parte da minha jornada.

266 Segundo Nietzsche, querer afastar o passado querer afastar a ns mesmos da vida. quase impossvel encaminhar nossa vida numa determinada direo enquanto no entrarmos em acordo com nosso passado. Cada acontecimento importante para ns muda nossa viso do mundo e de ns mesmos. O pensamento de rever o passado muitas vezes assustador, mas uma parte essencial do processo. Nosso passado uma bno que orienta e ensina e que carrega consigo tanto as mensagens positivas quanto as negativas. Certo dia, uma amiga me telefonou para reclamar da vida. Cada vez que Nancy se olhava no espelho, constatava que seu corpo estava ficando mais flcido e seu rosto mais parecido com o de sua me. Ela disse que podia ver todo o esgotamento, a preocupao e o desapontamento gravados no seu rosto. Nancy me perguntou o que deveria fazer para lidar com as ondas de calor que a acometiam e com seu rosto triste e desaba-

267 do. Disse-me que percebera que estava engordando para parecer grvida, como se assim pudesse recuperar a mocidade perdida. Juntas, Nancy e eu montamos um programa para ela escrever um dirio, meditar e fazer um trabalho de liberao da raiva durante 28 dias. Ela precisava encerrar o passado e liberar suas emoes acumuladas. Nancy voluntariamente se abriu, e, enquanto usava o basto contra as almofadas, fixavase nas palavras velha, gorda, pattica e feia, que traduziam o que ela no queria ser. Depois de 28 dias de liberao, Nancy sentiu-se pronta. Ao longo do caminho, surgiram problemas diferentes, por isso ela levou o tempo que achou necessrio para registrar e inventar novas interpretaes para cada acontecimento. Foi um ms longo, mas, no final, ela se sentiu totalmente preparada para se amar e se valorizar. Nancy passou os 28 dias seguintes amando cada parte daquilo que ela era. Disse-me que precisava ser abraada e beijada; ento a-

268 braou e beijou a si mesma. Ela se perdoou por completo. Afinal, estava em paz. Nancy me ligou h pouco tempo para me contar que decidiu fazer uma plstica no rosto. Ela comentou que, tendo incorporado a velha, agora podia incorporar a moa numa etapa inteiramente nova. Queria saber se eu achava que ela ainda estava fugindo da velha. Depois de conversarmos um pouco, ficou evidente que Nancy no precisava da cirurgia, mas aquela era uma deciso que poderia aumentar o potencial dela na vida pessoal e profissional. Nancy esteticista e maquiadora de artistas. Expliquei-lhe que muitas pessoas amam a si mesmas do jeito que so, mas optam por raspar as axilas ou depilar o buo. Fazemos essas coisas para ter uma aparncia melhor, e no h nada de errado em relao a isso, desde que seja a escolha de cada um e desde que no estejamos fugindo de ns mesmos. Nancy me contou que tudo se encaixava como por milagre. Certo dia, no consultrio de

269 um cirurgio plstico onde ela trabalhava durante meio perodo, as enfermeiras lhe perguntaram se ela gostaria de criar um rosto no computador. Nancy achou que seria engraado. Ela viu sua nova imagem, mas ainda no pensara seriamente em submeterse operao. Meses depois, Nancy mencionou a experincia para o marido. Mesmo sem ter sido consultado, ele lhe disse que, caso ela quisesse fazer a cirurgia, ele pagaria. Nancy disse que tudo se encaixou. Ela foi operada e est gostando do resultado. Afirmou que s chegara a pensar em se submeter a uma plstica depois que passou a se aceitar da maneira como era. A dor de Nancy a levou a fazer um trabalho espiritual. Ao transformar o seu eu interior, ela foi capaz de modificar o eu exterior. A dor que sentimos pode ser o nosso melhor professor. Ela nos leva a lugares dentro de ns mesmos a que nunca tivemos acesso. Quantas pessoas escolheriam ficar vinte anos sofrendo para poder descobrir a jornada de

270 sua alma e ento complet-la? Se eu no tivesse sofrido tanto, talvez ainda estivesse petrificada no mesmo ponto, expondo-me ao sol sobre uma lancha em Miami Beach, falando a respeito de mim mesma. O positivo e o negativo me fizeram chegar aonde estou hoje. Ser que eu concordaria em passar por tudo o que passei para ter o que tenho agora? A resposta sim! Abeno o meu passado e o meu sofrimento. Mas, antes de incorporar o meu lado sombrio, eu o odiava. Eu me magoava com a dor e guardava ressentimento contra aqueles que pareciam viver sem ela. Levei muito tempo at aceitar a responsabilidade pelas minhas aes; eu tentara com todas as foras no assumir responsabilidades. S quando fiquei pronta para visualizar uma verso mais elevada da minha vida percebi que Deus estava procurando me ensinar alguma coisa e que eu s descobriria o dom especial que possua se atravessasse a escurido. Hoje eu me esforo pra assumir a total responsabilidade pelos incidentes do meu passado a fim de entender que tudo

271 aquilo era necessrio para me levar aonde eu deveria chegar. Assumir responsabilidades uma tarefa difcil. A maioria das pessoas quer assumir a responsabilidade pelas boas coisas que cria na vida, mas resiste com freqncia a assumir a responsabilidade por seus erros. Quando assumimos responsabilidades, tudo pode nos fortalecer. Mesmo se nos sentirmos magoados ou envergonhados por algum acontecimento, encontraremos a paz ao saber que, de alguma forma, aquilo est nos ajudando a concretizar nosso sonho ou a orientar nossa jornada. Podemos olhar para ns mesmos e dizer: O mundo a minha tela, e eu desenho esse acontecimento na minha vida para aprender uma lio valiosa. Ns nos tornamos responsveis por tudo o que acontece e dizemos ao Universo: Sou a fonte da minha prpria realidade. Esse o centro de energia a partir do qual voc pode mudar a sua vida.

272 Enquanto voc no encarar o passado, ele estar sempre l, trazendo mais mesmice para sua vida. O psiclogo Rollo May definiu a loucura como: fazer vrias vezes a mesma coisa esperando resultados diferentes. Devemos aprender com o passado e recuperar as partes de ns mesmos que um dia rejeitamos. S assim interrompemos o ciclo. Aqueles que aprenderam com uma experincia ruim, assumindo a responsabilidade por seus sentimentos e comprometendo-se de forma consciente a modificar sua vida, raramente voltaro a criar a mesma situao. Se abordarmos a vida com conscincia, comearemos a tomar novas e diferentes decises sobre o que desejamos criar. Uma mudana de percepo tudo de que precisamos. Para modificar nossa percepo, devemos procurar em cada momento do passado at encontrar uma interpretao valiosa que nos permita assumir responsabilidades. Desperdiamos uma energia preciosa criando razes para explicar por que o erro no nosso.

273 sempre mais fcil culpar outra pessoa pelas coisas de que no gostamos no mundo, mas esse um caminho sem sada. H sempre sofrimento quando voc vtima das circunstncias: a dor do desespero e da impotncia. Mas voc vive num universo em que tudo ocorre por algum motivo; por isso, procure uma bno em todos os acontecimentos da sua vida e encontrar a gratido. Voc ter a sensao de ser abenoado. Todos os incidentes, palavras e pessoas que ainda comportam uma carga emocional precisam ser repassados, encarados e incorporados. Temos de refazer nossos passos at chegar origem da nossa carga emocional; ento, encaramos o incidente e o devolvemos sua realidade como parte do nosso passado. Como devemos nos tornar completamente conscientes da influncia que o fato teve em nossa vida, passamos a olhar para o incidente de uma perspectiva diferente, que nos permita substituir os sentimentos negativos por positivos. Assumimos o controle de

274 nossa vida pela escolha de nossas interpretaes, o que nos capacita a incorporar o passado rejeitado e desfaz nossa ligao com outras pessoas. preciso escolher as interpretaes que empurram a nossa vida para a frente, em vez daquelas que nos transmitem a sensao de solido e desesperana. Eu acredito que inventar uma nova interpretao o caminho mais simples para transformar alguma coisa negativa em positiva. Tudo o que ocorre no nosso mundo um acontecimento objetivo e no tem nenhum sentido inerente. Cada pessoa v o mundo atravs de lentes diferentes, de tal forma que cada um percebe de maneira diferente um determinado incidente. O que produz efeito em nossas emoes so a nossa percepo e as nossas interpretaes e no o incidente em si. Quem nega a responsabilidade e lana acusaes so nossas percepes e interpretaes. A quem voc culpa por seu egosmo? Por seus vcios? Por suas falhas? Este o momento de parar de

275 se considerar uma vtima. Assuma a responsabilidade e voc aceitar seu egosmo, seus vcios e suas falhas. Voc tambm desencadeia sua generosidade, a graa e o direito divino de ter tudo. Todos ns temos de chegar a um acordo com relao a como somos afetados por nos mantermos presos a uma viso antiga e no-desenvolvida de ns mesmos e de nossa vida. Precisamos tomar uma deciso consciente para mudar nosso mundo pela alterao de nossas interpretaes. Ao mudar a interpretao de uma palavra, no s ela perde a conotao negativa, como devolve a voc seu prprio valor. O exerccio descrito a seguir vai ajud-lo a mudar suas interpretaes. Escolherei uma palavra que, para mim, ainda tem uma carga emocional e que no quero que me atribuam. A palavra qual quero dar uma nova interpretao feia. Percorro minhas lembranas e descubro um incidente que me fez sofrer e formou a minha opinio sobre feira. Ao repassar o acontecido, lembro-me de

276 que meu pai, para provocar quando eu era bem pequena, chamava-me de nariz de porco e cabrita. A minha interpretao: meu pai no gosta de mim e me acha feia. Sei que esse pensamento me feriu; portanto, preciso me decidir a encarar o incidente. Resolvo passar pelos sentimentos de dor, humilhao e vergonha que ainda sinto em relao quele momento e quela palavra. E ento comeo a criar uma nova interpretao do acontecimento a fim de incorporar a feia. NOVAS INTERPRETAES Positivas 1. Sou bonita; por isso, meu pai ficava nervoso perto de mim, e a nica maneira que ele encontrava para lidar com esse nervosismo era me chamando de nomes que considerava engraadinhos.

277 2. Meu pai considerava esses nomes engraadinhos e os usava com carinho. 3. Meu pai gostava tanto de mim que queria me preparar para o mundo real. Pensava que poderia me proteger ao fazer pouco da minha beleza. Negativas 1. Meu pai me odiava e estava tentando estragar a minha vida para sempre. 2. Meu pai me julgava verdadeiramente feia, e a nica maneira que ele encontrava para lidar com isso era me provocando. Agora posso examinar todas essas interpretaes e verificar quais me fazem sentir bem e quais me fazem sentir mal. E posso decidir substituir a minha interpretao antiga e negativa por uma nova e positiva. Sempre per-

278 gunto a mim mesma: Essa interpretao me valoriza ou desvaloriza? Faz-me sentir fraca ou forte? Se voc tiver um dilogo interior que o desvalorize, nada mudar at que o substitua por uma conversa interior positiva e de peso. Mas muitas pessoas so teimosas e viciadas em sofrer, o que no lhes permite uma nova interpretao. Por isso to importante que voc escreva e examine em cada detalhe tudo aquilo que perceber num determinado incidente. Quando quisermos nos divertir um pouco e brincar com nossas interpretaes, poderemos reexaminar as opes. Se as retirarmos da escurido e as expusermos luz, possvel que elas sejam recuperadas. A nova interpretao que escolhi para essa situao foi que: Meu pai gostava tanto de mim que queria me preparar para o mundo real. Ele achava que poderia me proteger ao fazer pouco da minha beleza. Escolhi essa porque me fez rir. Ela me pareceu um tanto ridcula quando a escrevi, mas, assim que

279 fechei os olhos e me perguntei qual das interpretaes nutria mais a minha alma, percebi que era essa. J que eu decidira substituir a antiga interpretao, estava pronta para incorporar a feia sem sentir o sofrimento passado. Naquele momento, meu ponto interno de referncia se alterara, e aquele velho hbito do meu pai quase me parecia uma brincadeira leve e carinhosa. Sem me importar com seus verdadeiros motivos, agora estou em paz com aquela experincia. No ando mais por a com medo de que algum me ache feia. Nem projeto a feira que via em mim em outras pessoas. O benefcio da feira a liberdade de sair de casa sem pentear os cabelos ou sem me maquiar e, ainda assim, me sentir tima. Voc pode usar o exerccio que acabamos de fazer com qualquer incidente ou palavra com que tiver problemas, sejam eles triviais ou graves. Uma mulher com quem eu estava fazendo um trabalho desse tipo encontrou uma grande e explicvel dificuldade em des-

280 cobrir algum benefcio no fato de ter sido estuprada sob a mira de um revlver. O que restara da experincia fora a sensao de ser uma prostituta repugnante e vulgar que merecera aquilo. Essa interpretao a acompanhava havia quinze anos. Pedi-lhe que tentasse inventar trs interpretaes positivas e mais duas negativas. Ela poderia ver claramente que a que escolhera era dolorosa e a desvalorizava. E ento ela inventou as negativas em primeiro lugar. Negativas 1. Como eu era rebelde e odiava meus pais, vestia-me de maneira provocante e recebi o que merecia. 2. Fao parte da ral que no tem valor. Mereo que usem e abusem de mim. Positivas

281 1. Eu era uma garota jovem e ingnua que tentava fazer parte de um grupo. Aquele acontecimento fez com que eu me tornasse uma pessoa mais consciente, cuidadosa e atenta. 2. Aquele incidente foi uma bno disfarada, cujo resultado foi eu ter aprendido a respeitar a mim e ao meu corpo. 3. Aprendi que jamais teria de me transformar em vtima outra vez. Aquele incidente foi um aviso, parte do plano divino para despertar o meu eu espiritual. Assim que Hannah chegou a todas essas interpretaes, percebeu que tinha uma escolha. Havamos abordado as interpretaes negativas em primeiro lugar porque Hannah achava que era impossvel criar uma positiva. Mas, quando terminamos, Hannah, j era capaz de descobrir diferentes interpretaes que a valorizavam. Ela at mesmo admitiu

282 que aquela que escolhera parecia ser a verdadeira a segunda interpretao da relao positiva: Aquele incidente foi uma bno disfarada, cujo resultado foi eu ter aprendido a respeitar a mim e ao meu corpo. Assim que Hannah decidiu alterar sua interpretao primitiva, sentiu que j conseguia incorporar inconsciente e repugnante, as duas palavras que haviam dirigido sua vida durante quinze anos. Ao deixar que esses aspectos de si mesma a presenteassem com seu benefcio, ela tambm deu espao para que seus plos opostos emergissem. Orgulhosa e bonita era o que Hannah desejava ser, e naquele momento ela passava a ter acesso completo a essas caractersticas de si mesma. medida que voc for se tornando mais consciente, ficar cada vez mais evidente que sua a responsabilidade de escolher interpretaes que o valorizem. s vezes mais fcil sentir-se vtima, mas uma perspectiva negativa lhe d a garantia de receber

283 mais carga do mesmo tipo. Quanto mais consciente voc estiver dos benefcios da vida, mais rapidamente escolher suas prprias perspectivas a respeito de tudo o que lhe acontece. Acontecimentos trgicos ocorrem com todos ns; isso faz parte da vida. preciso coragem para enriquecer-se por meio desses acontecimentos; mas, se voc usar esses perodos para crescer, eles se tornaro bnos. Outro exemplo de coragem a vida de linda jovem chamada Jlia. Durante alguns anos, ela desejara ansiosamente ter um beb; e, quando ela finalmente engravidou, ela e o marido ficaram em xtase. Ao se aproximar da dcima quarta semana de gestao, Jlia percebeu que estava tendo um sangramento. Assustada, procurou imediatamente seu obstetra. Como no conseguiam ouvir o batimento cardaco do beb, ela se submeteu a uma ultrassonografia. De novo, no detectaram o batimento cardaco o beb estava morto. Jlia ficou arrasada. Chorou durante

284 dias, lamentando sua perda. Enquanto o feto morto ainda estava dentro de Jlia, tive a oportunidade de trabalhar com ela terapeuticamente. Pedi-lhe uma interpretao para esse acontecimento to triste. Jlia comeou a chorar e disse: No sou boa o suficiente para gerar uma criana. As bebidas que tomei antes de saber que estava grvida devem ter prejudicado meu beb. natural dor de seu pesar, Jlia acrescentava a culpa que atribua a si prpria. medida que fomos conversando, ficou claro para mim que Jlia queria tornar sagrado esse acontecimento, encarando-o no apenas como mais uma coisa ruim que acontecera a ela. Quando comeamos nosso trabalho, Jlia quis criar as interpretaes negativas em primeiro lugar. Negativas

285 1. Jamais serei capaz de chegar ao final de uma gravidez, porque sou geneticamente defeituosa. 2. Estou sendo castigada por todos os abortos feitos pelas minhas amigas e parentes. Positivas 1. Isso foi um exerccio prtico para o meu corpo, preparando o caminho para o beb que amarei e acalentarei. 2. Essa a confirmao de que meu desejo de ter um beb real. No sinto mais nenhuma ambivalncia a respeito disso. 3. A dor da perda e da separao deume a experincia que me ajudar a ser uma me melhor. Jlia escolheu a terceira interpretao positiva: A dor da perda e da separao deu-me a experincia que me ajudar a ser uma me

286 melhor. Ela sentiu o poder dessa interpretao em seu corpo. Sabendo que acidentes no existem, Jlia quis se lembrar dessa criana mais pelo benefcio que ela lhe trouxe do que pela dor. Esse foi, de fato, um ato de amor e coragem. Deu foras a Jlia para que prosseguisse sua vida e estivesse pronta para a linda criana de quem ela finalmente se tornaria me. Precisamos confiar em que, se fizermos tudo o que necessrio para limpar o passado e assumir nosso sofrimento, encontraremos nossos benefcios particulares, o ouro na escurido. Se dermos oportunidade ao Universo, ele nos dar mais do que conseguimos imaginar. Cada pessoa vem ao mundo com uma misso diferente, e cabe a ns desempenh-la. Dessa perspectiva, voc perceber que todos os acontecimentos do seu passado lhe deram a oportunidade de aprender, crescer, mudar e explorar.

287 Quando nos reconciliamos com o passado, o processo de recuperar nossas projees fica mais fcil. Emoes e comportamentos rejeitados esgotam em ns o poder e a capacidade de sermos excelentes. Ao negar um nico aspecto de voc mesmo, voc nega uma parte daquilo que precisa para ser inteiro. Cedemos nossos aspectos mais valiosos para aqueles que odiamos e para os que amamos sem saber. No conseguimos incorporar determinadas coisas porque investimos demais nos juzos que fazemos e em nossos preconceitos. Perdemos a coragem de estar errados, de ser responsveis. Temos medo de ser imperfeitos, de imaginar que aquelas coisas que mais detestamos nos outros so as coisas que mais detestamos em ns mesmos. Tememos que nosso poder e nosso brilhantismo acabem por nos isolar, porque tudo o que vemos ao redor mediocridade. Temos tanto medo de ser rejeitados que liquidamos nossos bens mais preciosos para nos ajustarmos ao meio. Foi-nos ensinado que isso era um meio de sobrevivncia, e

288 agimos assim at o momento em que no suportamos mais a ns mesmos. As emoes nocivas tornam-se, ento, de tal modo dolorosas que criamos situaes na vida para provar continuamente que somos inteis e que no merecemos a realizao de nossos sonhos. E s voc pode interromper o crculo vicioso. S voc pode dizer: Chega. Quero a minha grandeza. Mereo meu brilhantismo, minha criatividade e minha divindade. Vivi durante anos a experincia dolorosa da falta de confiana em relao aos homens com quem me relacionei mais intimamente. Eu acreditava que no se podia confiar nos homens e que, se surgisse a oportunidade, eles seriam infiis. Jamais me ocorreu que isso no tinha nada a ver comigo. Assim, eu perseguia o tempo todo meus namorados com a ameaa de acabar o nosso relacionamento se eles fizessem qualquer coisa que pusesse em risco a exclusividade da relao. At que um companheiro me sugeriu que eu

289 estava projetando nele a minha prpria falta de confiabilidade. Rejeitei imediatamente a idia. Com certeza eu era leal e digna de confiana. Mais tarde, depois de uma discusso, percebi que a primeira coisa que fiz foi pensar no prximo homem com quem eu manteria um relacionamento, meu prximo sr. Certinho. Ns nem havamos conversado a respeito de terminar nosso relacionamento e eu j estava fantasiando um caso com outro homem. Mas, como eu me convenci de que aquilo era uma fantasia, consegui negar essa parte de mim mesma. To logo fui capaz de tomar conhecimento da minha falta de confiabilidade, parei de projetar minha desconfiana naqueles que estavam minha volta. Foi muito desagradvel descobrir que era eu quem criava tumultos nos meus relacionamentos. Minha primeira resposta foi sentir averso por aquilo que eu encarava como uma parte doentia de mim mesma. Fechei os olhos para ver se conseguia falar com minha

290 subpersonalidade no-confivel. A primeira imagem que me veio mente foi uma menininha frgil que tremia simples viso de um homem. Seu nome era Adriana Apavorada. Quando perguntei a ela do que ela precisava para se recuperar, ela me responde: piedade. Ouvir suas palavras e perceber seu medo abriram o meu corao. Decidi-me a sentir o meu prprio medo e, com os olhos fechados, abracei Adriana Apavorada. Ter compaixo por ns mesmos essencial; se ela nos falta, ficamos com medo e indispostos em relao nossa prpria pessoa. J que intolervel odiar a si mesmo, projetamos esse rancor contra o mundo. Preferimos ser vtimas do mundo a s-lo de ns mesmos, e, ao jogar a culpa no mundo, conseguimos evitar o sofrimento de encarar o nosso eu. Agora o momento de olhar honestamente para todos aqueles em relao a quem voc reagiu de uma forma mais intensa sua me, seu pai, seu companheiro, seu chefe ou

291 seus melhores amigos. Faa uma lista de quem so eles e quais as caractersticas deles que o irritam. Esse um processo de descobrimento contnuo. Assim que voc se apropriar de uma leva de traos, uma outra se apresentar a voc. Se restar algum ressentimento, ele funcionar como uma bandeira vermelha para avis-lo de que voc ainda est energeticamente ligado. Em seu livro Um Curso em Amor, Joan Gattuso (editora Rocco), ilustrou um exerccio fcil que ela aprendeu com o escritor Ken Keyes. Escreva o nome de uma pessoa que o incomoda no alto de uma pgina. Trace uma linha dividindo a pgina ao meio e escreva todas as qualidades que voc aprecia nessa pessoa de um lado e todas as coisas de que no gosta do outro. Mesmo quando no gostamos de algum, normalmente possvel descobrir alguma coisa a ser apreciada nessa pessoa. Sua lista pode ficar assim: ___________________________________ MARTHA

292 PositivasNegativas Bom gostoPreguiosa Apaixonada pelo trabalhoDesleixada Exaltada Barulhenta Agora escreva, antes de cada item da coluna esquerda: Eu me amo quando... Eu me amo quando tenho bom gosto. Eu me amo quando me sinto apaixonada pelo meu trabalho. E, ento, escreva antes de cada item da coluna direita: No gosto de mim mesmo quando... No gosto de mim mesmo quando sou preguioso. No gosto de mim mesmo quando sou desleixado. No gosto de mim mesmo quando sou exaltado. No gosto de mim mesmo quando sou barulhento. Essa uma maneira simples de reconhecer que aquilo que voc percebe em relao outra pessoa se refere, na verdade, a voc. Certo dia, recebi um telefonema de minha amiga Laurie, que freqentara o meu curso.

293 Ela estava muito desgostosa. Durante anos, Laurie admirara Christina, uma antiga colega de quarto da faculdade, mas, de repente, na ltima hora, Christina voltara atrs em alguns planos que haviam feito juntas, deixando Laurie muito chateada. Ela me disse que Christina era uma sabe-tudo arrogante, mimada e egosta. Lembrei delicadamente a Laurie que, quando nos sentimos muito atingidos pelo comportamento de algum, porque estamos projetando uma de nossas qualidades rejeitadas. Laurie insistiu que isso no tinha nada a ver com ela. Ela sentia que Christina, finalmente, estava mostrando seu verdadeiro carter. Pedi a Laurie que fizesse uma lista de tudo o que apreciava e o que no apreciava em Christina. Descrevo-a a seguir: ___________________________________ CHRISTINA PositivasNegativas lderegocntrica

294 eleganteegosta msticaarrogante bem-sucedidasabe-tudo bonitadescuidada Laurie foi seguindo os traos positivos e escreveu: Gosto de mim quando sou lder, elegante, mstica, bem-sucedida e quando estou bonita. E, ento, escreveu: No gosto de mim quando sou egocntrica, egosta, arrogante, sabe-tudo e descuidada. Laurie percebeu que no estava se apropriando dos aspectos negativos de Christina, nem dos positivos. Laurie havia transmitido todo o seu potencial para Christina ao projetar nela todos os aspectos positivos a que ela no estava ligada. Quando Christina desapontou Laurie, revelando suas imperfeies, Laurie sentiu-se enganada. Ao descobrir que aquela mulher perfeita, mstica, bonita e elegante tinha imperfeies, isso ressaltou as imperfeies de Laurie. Laurie tinha projetado tanto do seu eu rejeitado em Christina que se sentiu perdida e furiosa quando Christina se

295 apresentou como era na realidade. Para poder se desligar, Laurie precisava recuperar as partes de si mesma que projetara em Christina. Aconselhei Laurie a escrever uma carta para Christina a fim de expressar o que estava sentindo. Mesmo que ela jamais enviasse a carta, era importante que fosse capaz de expor a raiva e o ressentimento que a estavam sufocando. Quando acabou de escrever, Laurie decidiu que no queria transmitir seu potencial para Christina ou para quem quer que fosse. Estava pronta para se apropriar de sua beleza, de seu sucesso, de sua elegncia, de sua espiritualidade e de suas qualidades de liderana. Um por um, Laurie identificara esses aspectos em si mesma. Ela recuperou todas as suas projees positivas e, ento, as negativas. Para Laurie, era mais difcil apropriar-se das positivas do que das negativas. De fato, assim que ela incorporou as positivas, as negativas ficaram sem carga emocional. Quando possumos completamen-

296 te uma coisa de um s lado da balana, muitas vezes isso traz a qualidade oposta para estabelecer o equilbrio. Christina no passou de um catalisador para Laurie descobrir sua beleza e sua prpria luz. As pessoas aparecem na nossa vida para que restauremos nossa integridade. A margem de acerto pela qual a maioria das pessoas julga a si mesma muito estreita. Se tudo o que for bom ficar de um lado e o ruim, do outro, viveremos no meio, apropriando-nos de uma pequena poro da parte boa e uma pequena poro da parte ruim. Precisamos aprender a viver em toda a extenso da capacidade humana, sem nos sentirmos mal ao fazer isso. Todas as emoes e os impulsos so perfeitamente humanos. Temos que incorporar a escurido para poder incorporar a luz. Deus, esprito, amor: para mim, eles so uma coisa s. Eles sempre esto l, mesmo que no os vejamos, espera de que ns os convidemos. A entrada fica em nosso corao. Quando quisermos abrir o corao a

297 tudo o que existe e comearmos a procurar o lado bom de tudo em vez do ruim, ento veremos a Deus. Veremos o amor. essencial que nos lembremos de que quem escolhe o que quer ver somos ns. Da mesma forma, ns procuramos todas as lies que aprendemos nessa vida. Todo incidente, no importa o quanto ele seja horrvel, traz um benefcio para voc. E, se voc alcanar seu benefcio, eu alcanarei o meu, porque eu sou voc e voc eu no mundo espiritual. EXERCCIOS 1. Em alguns minutos, prepare um ambiente descontrado. Agora, feche os olhos e respire cinco vezes, devagar e profundamente. Imagine-se entrando no seu elevador interno e desa sete andares. Quando a porta se abrir, voc estar em seu jardim sagrado. Caminhe at seu lugar de meditao, enquanto desfruta a beleza do seu jardim.

298 Ento, faa essa pergunta a si mesmo: Quais so as crenas mais arraigadas que esto dirigindo minha vida? Espere alguns minutos e faa uma lista de suas convices mais profundas. Depois, feche os olhos e imagine a primeira afirmao da sua lista. Pergunte a si mesmo as questes que vm a seguir. No tenha pressa e preste ateno s respostas que vo brotando de dentro de voc. a. Essa idia minha ou eu a adotei? b. Por que carrego essa convico? c. Essa crena me valoriza? Reserve um tempo para escrever no seu dirio quando tiver respondido a todas as perguntas. 2. Escreva uma cartinha para cada crena da sua lista, agradecendo

299 pelo servio prestado. Em seguida, invente uma crena nova para substituir a antiga. Comprometa-se verbalmente a honrar essa nova crena. Ento, abra os olhos e escreva a nova crena que o valoriza. 3. Escreva uma palavra que voc ainda no consiga incorporar ou amar completamente. Feche os olhos e descubra um incidente em sua vida que o afetou de tal modo que voc tornou essa qualidade ofensiva. Agora escreva sua interpretao do incidente. Embaixo dela, escreva cinco novas interpretaes do acontecimento. Trs positivas e duas negativas. Se no conseguir pensar em nenhuma, pea ajuda a seus amigos ou familiares. Inventar novas interpretaes um ato criativo que exige prtica. Em vez de ficar preso a

300 uma interpretao, tente vrias. Voc quer se desprender da interpretao que tem sido a causa do seu sofrimento. Se tiver alguma dvida, consulte a pgina 68.

301 Captulo 9 Deixe a Sua Luz Prpria Brilhar Nosso medo mais profundo no o de sermos inadequados, nosso medo de que sejamos poderosos alm da medida, diz Marianne Williamson em A Return to Love. a nossa luz, no as nossas trevas, o que mais nos assusta. Perguntamos a ns mesmos: Quem sou eu para ser brilhante, exuberante, talentoso, fabuloso? Na verdade, quem voc no poderia ser? Voc filho de Deus. Sua atuao contida no ajuda o mundo. No h nada que justifique o ato de se encolher para que as pessoas sua volta no se sintam inseguras. Voc foi criado para manifestar a glria de Deus que est dentro de voc. No apenas dentro de alguns de ns; ela est em todos; e, quando deixamos nossa luz prpria brilhar, inconscientemente permitimos a outras pessoas que faam a mesma coisa. Como estamos livres do nosso

302 medo, nossa presena libera automaticamente os outros. Esse captulo vai lhe mostrar como deixar sua luz brilhar com toda a intensidade, como incorporar toda a graa e a grandeza que voc enxerga nos outros. Isso significa apropriar-se e incorporar no apenas o lado sombrio, mas a sombra luminosa tambm, todas as coisas positivas que voc rejeitou e projetou nos outros. Vivemos uma nova era; um tempo de abertura, recuperao e crescimento. No tranqilo, mas requer a rendio a rendio do nosso ego e dos nossos antigos padres. Como disse, certa vez, Charles Dubois: O importante voc ser capaz de, a qualquer momento, sacrificar o que voc por aquilo que voc pode se tornar. A nica coisa que nos impede de ser completos e autnticos o medo. Nosso medo nos diz que no podemos realizar nossos sonhos. Nosso medo nos diz para no assumirmos

303 riscos. Impede-nos de aproveitar nossos tesouros mais valiosos. Nosso medo nos mantm vivendo no centro do espectro luminoso em vez de incorporarmos toda a gama de cores. O medo nos mantm entorpecidos, bloqueia nossa exuberncia e emoo de viver. Com medo, criamos situaes na vida para provar a ns mesmos que as limitaes que impomos a ns mesmos so pertinentes. Para superar o medo, temos de encar-lo e substitu-lo por amor; s ento estaremos prontos para incorpor-lo. E ao conseguir incorporar o medo, temos a opo de no mais ficar com medo. O amor nos permite cortar esse cordo. Tememos nossa prpria grandeza porque ela desafia nossas crenas mais arraigadas; ela contradiz tudo o que nos foi dito. Alguns reconhecem muitos de seus talentos, enquanto outros conseguem enxergar apenas uns poucos, mas raro encontrar algum que esteja vontade com o brilho total de sua luz. Todas as pessoas tm diferentes traos positi-

304 vos que no conseguem incorporar. J que a maioria foi ensinada a no ser convencida ou vaidosa, alguns de seus mais valiosos talentos acabam sendo enterrados. Esses traos se tornam nossas sombras luminosas. Carregamos as sombras luminosas e as sombras escuras numa mesma sacola. to difcil recuperar os aspectos luminosos quanto os sombrios. Quando eu estava num centro de desintoxicao de drogas, uma mulher foi at l a fim de dar uma palestra para um de nossos grupos. Ela comeou nos contando que havia se formado na faculdade entre os primeiros da classe. Estava casada h 13 anos e tinha um relacionamento espetacular com o marido. Era uma mezona e uma excelente comunicadora. Como ela continuava a falar das coisas que sabia fazer bem, eu pensei: Que chata convencida! Quem ela pensa que ? Por que eu tenho de ouvi-la? E ento ela parou, olhou bem no fundo dos olhos de cada um de ns e disse: Vim at aqui para falar a vocs sobre amar

305 a si mesmo. Sobre a importncia de vocs conheceram todas as suas boas qualidades e serem capazes de compartilh-las com as pessoas. Ela explicou que, para amar a ns mesmos, temos de estar dispostos a deixar nossa luz prpria brilhar com toda a intensidade. Temos de agradecer a ns mesmos, todos os dias, por tudo de bom que fizemos. Devemos inventariar nossa vida e aplaudir nossas realizaes. E, ao permitir que nossa luz prpria brilhe, estaremos mostrando aos outros que seria bom para eles brilhar tambm. Sentei-me na cadeira em estado de choque. s vezes eu me gabava dos meus talentos, mas nunca acreditei que fosse certo apreciar e elogiar a mim mesma. Minha gabolice vinha da insegurana, pelo fato de nunca me sentir suficientemente boa. O paradoxo da situao era que, segundo a palestrante, eu no me sentia satisfeita em relao a mim mesma porque no estava disposta a me apropriar dos dons que Deus doara a mim,

306 nem a apreciar meus talentos. Pela mesma razo, eu sempre acreditava que, ao menosprezar as melhores partes de mim mesma, me tornaria uma pessoa melhor. Naquela tarde, aprendi uma das mais valiosas lies da minha vida: no s est certo dizer coisas boas a respeito de si mesmo como imperativo que se faa isso. Precisamos reconhecer nossos dons e nossos talentos. Devemos aprender a apreciar e honrar tudo aquilo que fazemos bem. Temos que encontrar nossa excepcionalidade. Muitas pessoas no so capazes de se apropriar do seu sucesso, da sua felicidade, da sua sade, da sua beleza e da sua prpria divindade. Tm medo de perceber que so poderosas, bem-sucedidas, sensuais e criativas. O medo que sentem impede-as de explorar essas partes de si mesmas. Porm, para nos amarmos de verdade, temos de incorporar tudo o que somos, no s o lado sombrio mas a luz tambm. E aprender a reconhecer nossos prprios talentos nos permite apreciar

307 e amar os talentos nicos de todos os demais. Espere um momento para acalmar sua mente. Respire profundamente diversas vezes e, bem devagar, leia a lista a seguir. Depois de olhar as palavras, diga a si mesmo: Eu sou_______, para todas. Por exemplo: Eu sou saudvel; Eu sou bonito; Eu sou brilhante; Eu sou talentoso; Eu sou rico. Escreva num papel todas as palavras que no o deixam vontade. Inclua aquelas que representam coisas que voc admira em outra pessoa mas que no incorpora a voc mesmo. Satisfeito, seguro, amado, inspirador, sensual, radiante, delicioso, arrebatado, animado, alegre, sexy, magnnimo, vivo, realizado, vigoroso, ousado, flexvel, responsvel, completo, saudvel, talentoso, capaz, sbio, honrado, santo, valioso, envolvente, divino, poderoso, livre, engraado, culto, fluente, iluminado, sonhador, equilibrado, brilhante, bem-sucedido, valoroso, aberto, piedoso,

308 forte, criativo, pacificador, justo, famoso, disciplinado, feliz, bonito, desejvel, bemaventurado, entusiasta, corajoso, precioso, afortunado, maduro, artstico, vulnervel, consciencioso, fiel, magnfico, csmico, atraente, concentrado, carinhoso, romntico, afetuoso, sortudo, positivo, grato, gentil, sossegado, delicado, querido, extravagante, decidido, malicioso, terno, disposto, oportuno, irresistvel, generoso, calmo, despreocupado, condescendente, paciente, no-crtico, bom, atencioso, mstico, leal, ligado, articulado, espontneo, organizado, razovel, humorstico, grato, contente, adorado, brincalho, polido, til, pontual, engraado, compreensivo, seguro de si, dedicado, otimista, radical, inteligente, digno de confiana, ativo, glamoroso, intrpido, vivo, ardente, objetivo, inovador, acalentador, superstar, maravilhoso, lder, slido, campeo, rico, selecionador, simples, genuno, dado, afirmativo, enfeitado, frtil, produtivo, audacioso, sensvel.

309 Voc tem todas essas qualidades. Tudo o que tem a fazer para manifest-las revellas, apropriar-se delas e incorporar cada uma. Se conseguir perceber em que ponto da vida manifestou uma determinada caracterstica, ou em que situaes consegue se imaginar expressando-a, voc conseguir se apropriar dela. Voc precisa estar disposto a dizer: Eu sou isso. O prximo passo encontrar o benefcio correspondente a essa caracterstica. Diferentemente do lado sombrio, o dom costuma ser bvio, mas muitos precisam enfrentar seu medo e a prpria resistncia. Outros desenvolveram sofisticados mecanismos de defesa para reforar a convico de que no tm talento ou de que no so criativos como determinadas pessoas. E de importncia vital estar to comprometido com a incorporao do positivo quanto do negativo. Talvez seja particularmente difcil incorporar certos traos que contradizem a realidade externa. difcil incorporar a palavra rico

310 se a pessoa estiver desempregada ou com dvidas. Em casos como esse, importante ser capaz de imaginar circunstncias em que voc pode ficar rico, como um novo emprego ou uma nova carreira. Caso voc no consiga incorporar uma determinada palavra, improvvel que chegue a provar a experincia. Se voc olhar no espelho e enxergar uma pessoa acima do peso, isso pode complicar a situao, se a palavra que voc no est conseguindo incorporar for esbelto. Mas, enquanto voc no se apropriar da pessoa esbelta que existe dentro de voc, ela nunca poder aparecer. Se voc for solteiro e quiser se casar, ter de incorporar seu aspecto casado. Cada um de ns resiste a coisas diferentes. Algumas delas apresentaro inmeras evidncias para apoiar a sua convico de que elas no pertencem a voc, mas todas as pessoas podem descobrir essas caractersticas em si mesmas, quando procuram com empenho.

311 Marlene era uma mulher de pouco mais de 40 anos que freqentava meu curso. Fisicamente, era muito bonita, mas parecia cansada e triste. Percorri a lista das caractersticas positivas com o grupo e pedi a todos que escrevessem as palavras que no conseguiam incorporar. Marlene tinha umas vinte. Comeamos a fazer o mesmo exerccio que foi feito com as caractersticas negativas, s que dessa vez Marlene sentou-se numa cadeira, na frente de duas pessoas. Ela comeou, afirmando: Sou bem-sucedida e as duas outras pessoas repetiam a palavra, dizendo: Voc bem-sucedida. Durante o exerccio, vi Marlene incorporar muitos de seus aspectos. Ento, consultando a lista dela, eu lhe disse para apropriar-se das palavras sexy e desejvel. Marlene interrompeu o exerccio e sacudiu a cabea negativamente, afirmando que no havia a menor possibilidade de ela conseguir incorporar essas palavras. Veio baila o fato de que Marlene estava se esforando para re-

312 cuperar seu relacionamento com o marido; alguns meses antes, descobrira que ele tinha um caso, e por isso sentia-se muito pouco desejvel. Quando ela finalmente comeou a trabalhar com a palavra sexy, a princpio mal conseguia balbuci-la. Depois de fazer algum esforo, ela disse: Eu sou sexy, mas sem nenhuma emoo. Por uns dez minutos, ela fez isso mecanicamente. Marlene tinha certeza de que sexy no era uma de suas caractersticas, porque se fosse, o marido no a teria trado. Marlene estava fazendo esse exerccio com duas parceiras; ento decidi pedir a um jovem muito atraente para trocar de lugar com as moas. Marlene ficou muito nervosa quando eu lhe disse que Tom iria ser seu parceiro. Quando ele puxou a cadeira para a frente de Marlene e disse: Voc sexy, ela simplesmente ficou parada, olhando para ele. Ajoelhada ao lado de Marlene, insisti para que ela repetisse as palavras de Tom. Com lgrimas escorrendo pelo rosto, Marlene

313 disse, por fim: Eu sou sexy. Tom fixou o olhar nos olhos de Marlene e disse: Sim, voc sexy. Marlene disse mais uma vez: Eu sou sexy. Continuaram fazendo isso por umas vinte vezes, at que Marlene conseguiu dizer: Eu sou sexy sem se encolher ou chorar. Em seguida, pedi a Tom para ajudar Marlene com a palavra desejvel. Tom se inclinou de novo para a frente e disse com firmeza: Marlene, voc desejvel. No mesmo instante, ela comeou a chorar incontrolavelmente. Ningum, inclusive ela, tinha lhe dito que ela era desejvel, naqueles ltimos anos. Trabalhamos com Marlene at ela ser capaz de dizer: Eu sou desejvel. Comeou como um sussurro. Tom agarrou as mos dela, dizendo novamente: Voc desejvel. Marlene acompanhou-o, repetindo as palavras: Eu sou desejvel, cada vez sentindo-se mais triste em relao ao seu relacionamento com o marido.

314 Demorou quase meia hora para que ela pudesse lidar com a palavra desejvel, mas, assim que conseguiu diz-la em voz alta por um nmero suficiente de vezes, ela foi capaz de despertar a lembrana do tempo em que se sentia desejvel. Pude ver no seu rosto o momento em que ela se lembrou daquela parte de si mesma. Alguma fagulha se acendeu e ligou-a novamente quele pedao sagrado do seu ser. Quando ela atingiu esse ponto, pedi-lhe que se levantasse e gritasse: Eu sou desejvel!. Marlene fez isso com alegria nos olhos, e foi aplaudida. Todos ns havamos passado por um processo surpreendente. Era como se tivssemos dado luz uma nova pessoa. Sentir a dor de incorporar coisas que voc rejeitou essencial para esse processo. Nem todos os aspectos rejeitados despertam emoes to fortes, mas, quando voc se deparar com um desse tipo, deve ficar com ele at conseguir quebrar o poder que esse trao tem sobre voc. O ato de repetir uma pa-

315 lavra inmeras vezes tem a capacidade de desencadear uma variedade de respostas. Voc pode sentir raiva, resignao, medo, vergonha, culpa, alegria, excitao ou um sem-nmero de emoes. No existe uma forma correta e exclusiva de sentir, mas o importante conservar o sentimento. No importa como voc se sinta, no fuja, porque, ao se comprometer com o processo de recuperar os aspectos rejeitados, voc est dizendo ao Universo que est pronto para ser inteiro. Apropriar-se de um trao positivo que voc rejeitou antes assustador, pois isso exige que voc deixe para trs todas as histrias e desculpas. Voc tem de abandonar todos os motivos que aparentemente justificavam o fato de voc no ter alcanado tudo o que desejou na vida. Num dos meus cursos, havia uma mulher chamada Patty que no conseguia se apropriar da caracterstica bemsucedida. Ela passara toda a vida adulta tomando conta do marido e dos filhos.

316 Quando ainda era menina, haviam-lhe dito para esquecer por completo seu sonho de tocar violoncelo profissionalmente e lhe ensinaram que uma mulher de bem deveria se casar e ter filhos. Uma ou duas vezes ela mencionara ao marido seu desejo de ter aulas de violoncelo, mas ele sempre lhe respondera que aquilo era um desperdcio de dinheiro. Na ocasio em que a conheci, Patty estava perto dos 60 anos, e seus filhos j eram adultos. Quando ela escreveu a lista de nomes das pessoas que admirava, notei que todas eram mulheres bem-sucedidas no mundo das artes. Quando chegou a vez de Patty fazer o exerccio de espelhamento, ela no conseguia dizer: Sou bem-sucedida. Seu estado emocional oscilava entre o riso e o choro. Patty decidira que ser bem-sucedida era ter uma carreira; mas, quando lhe perguntei se ela havia sido uma me bem-sucedida, ela respondeu que sim, que os filhos todos estavam muito bem. Ento lhe perguntei se o

317 seu casamento fora bem-sucedido, e Patty sorriu, dizendo que sim, estava casada havia mais de trinta anos. Perguntei a Patty se alguma vez ela cozinhara uma refeio que fora um sucesso, e ela, sorrindo, respondeu que era tima cozinheira. Lentamente, Patty foi percebendo que era bemsucedida. Ela levou mais ou menos vinte minutos para dizer a palavra, at que finalmente a assimilou. Ela deixou o curso de cabea erguida. Dez meses depois, recebi uma carta de Patty contando-me que voltara a tocar violoncelo, num pequeno teatro perto de sua casa, sempre que precisavam dela. Disse-me que, tendo incorporado seu sucesso, agora ela ganhara confiana para manifestar seus outros desejos. Ensinaram-nos a no reconhecer nossa grandeza. A grande maioria das pessoas acredita que tem alguns traos positivos e outros no. Mas somos todas as coisas, tanto aquelas que nos fazem rir quanto as outras, que nos levam ao choro. Somos todos os

318 aspectos belos e feios compactados em um s ser. hora de voc exibir todas as suas qualidades. Quando conseguir se apropriar da sua lista inteira, voc estar verdadeiramente na presena de Deus. Harry era um homem de 75 anos que freqentara um programa de recuperao para pessoas com dependncia mtua durante quase dez anos. Ele compareceu ao meu curso com sua mulher para ver se conseguia recuperar seu relacionamento conturbado. Assim que conheci Harry, ele me contou como era emocionalmente desequilibrado. Freqentara um programa de doze etapas; por isso se sentia vontade para descrever sua condio emocional doentia. Comeamos com a aprovao dos traos positivos, e, ao ler a lista de Harry, percebi que faltavam duas palavras: saudvel e inteiro. Ele no acreditava mais que conseguiria ficar saudvel emocionalmente, por isso eu lhe dei um exerccio. Pelo resto do dia, todas as vezes em que sentisse vontade dizer que estava

319 doente, ele teria de dizer que estava saudvel e inteiro. Harry estava tendo dificuldade para digerir essas qualidades. No meio do dia, quando comeamos a espelhar os traos positivos, ele, com profunda resignao, comeou a dizer: Eu sou saudvel. Depois de conseguir incorporar a palavra, seguiu adiante para: Eu sou inteiro. Ficamos todos muito comovidos pela coragem e determinao de Harry. No meio do exerccio, ele nos disse que finalmente conseguira, e que essa era a primeira vez em que ele se sentia inteiro e saudvel. O dia continuou a ser uma revelao para Harry, quando fizemos com o grupo o exerccio do perdo. Depois de se apropriar de suas qualidades positivas e negativas, Harry estava pronto para desconectar todas as caractersticas negativas que projetara em sua mulher. Isso lhe deu condies para ver Charlotte como uma mulher forte, bonita e amorosa, que se preocupava profundamente com ele, em vez de uma mulher sem valor

320 envolvida num relacionamento de dependncia. Harry e Charlotte, ento, fizeram o exerccio juntos e tiveram uma recuperao fantstica. Ambos expressaram uma soma enorme de sentimentos que haviam refreado. Ao assumir a prpria luz, tornaramse capazes de incorporar a luz um do outro. Logo depois do seminrio, Harry teve um derrame e morreu. A mulher dele me telefonou para agradecer o trabalho que eu havia feito com o marido. Charlotte contou que, ao se aceitar por inteiro, Harry tivera uma profunda recuperao interior. Pela primeira vez em anos, ele permitira que o casamento deles se tornasse uma relao forte e excitante. Charlotte tambm disse que Harry sabia que no duraria muito, e, pela leitura do dirio que ele escrevera durante o curso, ela sabia que o marido morrera em paz, amando e aceitando todo o seu ser. Ele via a divindade no s nele mesmo como tambm na esposa. Charlotte derramou lgrimas de alegria pela oportunidade que ambos tiveram

321 de usufruir a beleza um do outro antes que Harry se fosse. Uma vez tendo recuperado nossas projees positivas, provamos da paz interior a paz profunda que nos mostra que somos perfeitos exatamente do jeito que somos. A paz se inicia quando deixamos de lado a pretenso de ser alguma outra coisa diferente do nosso verdadeiro eu. A maioria das pessoas nem sequer percebe que pretende ser menos do que realmente . De alguma forma, ns nos convencemos de que o que somos no o bastante. Deixe que o mundo interior se manifeste e ele lhe mostrar o caminho da liberdade liberdade para ser sexy, desejvel, talentoso, saudvel e bem-sucedido. Quando voc no reconhece todo o seu potencial, voc no permite ao Universo que ele lhe d seus talentos divinos. Sua alma anseia por usar todo o seu potencial, e s voc pode criar condies para que isso acontea. Ou voc escolhe abrir o corao e

322 incorporar todo o seu ser, ou continua a viver com a iluso de quem voc hoje. E o perdo o passo mais importante na trilha do amor-prprio. Devemos nos ver com a inocncia das crianas e aceitar nossas falhas e dvidas com amor e compaixo. Precisamos deixar de lado os julgamentos severos e entrar em acordo com os erros que cometemos. Temos de saber que somos dignos de perdo e que esse dom divino nos ensina que errar faz parte do ser humano. O perdo vem do corao, no do ego, e uma escolha. A qualquer momento, podemos renunciar aos nossos ressentimentos e juzos e perdoar a ns e aos outros. Ao recuperar nossas projees e encontrar nossos benefcios, tornamo-nos capazes de ter piedade por ns mesmos, e fica natural ter compaixo por quem guardvamos ressentimento. Quando percebemos em ns aquilo que odivamos nos outros, podemos assumir a responsabilidade pelo que existe entre ns e eles.

323 Rilke escreveu que: talvez todos os drages da nossa vida sejam princesas que esto esperando nos ver de repente, lindos e corajosos. Talvez todas as coisas terrveis, no fundo, sejam algo que necessita do nosso amor. O amor que no inclui a aceitao total de voc mesmo incompleto.As pessoas so educadas para procurar o amor de que precisam fora de si mesmas. Mas, quando deixamos de ter a necessidade de amor do mundo exterior, o nico caminho para nos consolar nos voltarmos para dentro, a fim de encontrar aquilo pelo qual lutamos para conseguir de outros e d-lo a ns mesmos. Todos ns merecemos isso. Devemos deixar que o Universo interior, nossa me e nosso pai divinos, nos ame e nos acalente. Quando minha amiga Amy estava beira do divrcio e tentava resolver o relacionamento com o marido, parecia impossvel para ela livrar-se da raiva. Todos os dias acontecia alguma coisa que a deixava perturbada. Amy estava tentando desesperadamente amar a

324 si mesma fazendo essa terapia emocional, mas isso muitas vezes parecia impossvel. At que, numa tentativa para se livrar de seus sentimentos negativos, ela escreveu uma lista daquilo que amava e do que odiava em Ed. claro que a lista ficou longa nas duas colunas, mas, devagar, Amy foi conseguindo recuperar suas projees positivas, tanto quanto a maioria das negativas. Havia uma palavra recorrente da qual Amy no conseguia se apropriar. Era morta. Quando Amy ficava brava, via Ed emocionalmente morto. Ela tentava incorporar morta, mas no conseguia se imaginar como ele. Amy tinha todas as evidncias do mundo para provar que estava emocionalmente viva. Para ela era fcil rir, gritar e chorar. Amy vivia de forma intensa toda a gama de emoes. Apesar disso, a palavra que mexia com ela era morta. Por esse motivo, ela continuava a procurar a parte morta de si mesma.

325 Meses se passaram. O divrcio de Amy foi concludo e ela estava bem. Mas, todas as vezes em que se aborrecia, surgia de novo aquela palavra morta. Amy comeou ento a sair com Charles, um rapaz bem mais novo que ela. Certo dia, ela e o filho, Bobby, iam passear com Charles. Quando Charles entrou no carro, tirou a fita da Vila Ssamo que eles sempre ouviam e ps a de Aaron Neville. Charles comeou a cantar e a se virar para rir com Bobby, que estava radiante de alegria. De repente, as lgrimas comearam a correr pelo rosto de Amy. Ela no conseguia parar. Era um momento muito bonito, e ela no sabia por que estava to perturbada. Ento, Amy percebeu que estava se sentindo morta. Ali estava Charles, moo, cheio de energia, entusiasmado com a vida, e ela se deu conta de que uma parte dela estava morta; j no saltava, cantando e danando. A boa notcia foi que Amy, depois de ter incorporado sua parte morta, no tinha mais Ed conectado a ela. Ao amar e acalentar es-

326 sa parte rejeitada, ela foi capaz de perdoar a si mesma e a Ed. Foi a raiva dela em relao a Ed que a levou caa do tesouro, para encontrar a parte escondida do seu ser. Sem isso, Amy no teria descoberto a parte dela mesma que precisava despertar. Ao incorporar sua morte, ela se tornou capaz de recuperar sua vida. Procure sua volta a raiva armazenada. Se voc est com medo de descobrir o seu dio, lembre-se de que a sua energia est enterrada junto com ele. A raiva s um sentimento negativo quando reprimida ou quando se lida com ela de forma errada. Se voc tiver piedade de si mesmo, conseguir facilmente deixar que todos os seus aspectos, seu amor e sua raiva, coexistam em voc. Toda vez que julgo a mim ou aos outros, sei que estou me prendendo a interpretaes negativas de uma caracterstica ou de um acontecimento. Nesses momentos, essencial que eu expresse minhas emoes de uma maneira saudvel.

327 Uma mulher chamada Carla chegou para participar de um dos meus cursos com um grande sorriso no rosto e uma aura radiante sua volta. Carla participou com entusiasmo do nosso workshop de fim de semana, mas, quando chegou a hora de lidar com a raiva, ela esfriou. Carla disse que no sentia raiva de ningum. Estvamos fazendo o exerccio de bater em almofadas com um basto de plstico. Esse tipo de exerccio normalmente libera muita energia bloqueada. Para Carla, uma mulher alta, com mais de oitenta quilos, deveria ser fcil surrar aquelas almofadinhas, mas ela mal conseguia encontrar foras para levantar o basto acima da cabea. Depois da sesso, fui dar uma volta com Carla e, casualmente, comecei a falar sobre o poder da raiva. Sugeri que, com freqncia, a raiva quem detm a chave para abrir o nosso corao, e quando ela liberada permite que nossa energia vital circule pelo nosso organismo. Como Carla ainda no conse-

328 guia admitir que estava reprimindo alguma raiva, perguntei-lhe por que ela tinha tanta dificuldade em perder aquela gordura indesejada. Ela me respondeu que aquele era um problema temporrio. Sugeri a Carla que fizesse o trabalho de liberao da raiva durante trinta dias, mesmo que no a sentisse. Disse-lhe que, se ela batesse em almofadas todos os dias, durante cinco ou dez minutos, conseguiria liberar coisas surpreendentes que estavam enterradas dentro dela. Quando Carla me perguntou em que deveria pensar enquanto estivesse batendo, sugeri que, se ela realmente no encontrasse nada que a deixasse brava, poderia espancar a gordura. Alguns meses se passaram at eu falar de novo com Carla. Quando ela finalmente me telefonou, ainda estava tendo dificuldade para perder peso, ganhar dinheiro e encontrar o relacionamento amoroso que desejava. Minha primeira pergunta foi a respeito do trabalho de liberao da raiva que eu sugeri-

329 ra. Ela me respondeu que no estava fazendo o exerccio porque no estou brava comigo mesma ou com qualquer outra pessoa. Eu lhe expliquei que, quando no conseguimos tudo o que desejamos, porque estamos mantendo nossos objetivos longe de ns achamos que no merecemos alcan-los. Se nos sentimos sem merecimento, isso acontece porque julgamos que existe algo ruim ligado a ns. E, quando sentimos que h algo fundamentalmente errado conosco, em geral sentimos raiva. Carla continuava insistindo que no guardava ressentimentos em relao a ela ou aos outros. Um ano inteiro se passou antes que Carla me telefonasse novamente. Suas primeiras palavras foram: Adivinhe? Sinto-me hostil! Dei um berro de alegria! Carla tinha descoberto suas qualidades ocultas. Disse que se sentira empacada naquele ano todo. Nada em sua vida correra bem. At que, num esforo para aumentar sua renda, arranjara uma inquilina para morar em sua casa. Depois de uma se-

330 mana, mais ou menos, ela comeou a sentir raiva da mulher. Por mais que tentasse esconder seus sentimentos, toda vez que a inquilina entrava em casa, Carla se sentia perturbada. Percebeu que havia cometido um erro e disse mulher que ela teria de se mudar. No tendo nenhum lugar para onde ir, a mulher disse a Carla que sairia assim que arrumasse outro lugar para morar. Carla estava fora de si e pediu inquilina que se mudasse imediatamente. Ela se descobriu fazendo o que chamava de coisas maldosas para se livrar da mulher. At que ameaou a inquilina, dizendo-lhe que, caso ela no se mudasse em trs dias, atiraria todas as coisas dela no gramado. O lado escuro de Carla, escondido nas profundezas de seu ser, finalmente se revelara, e ela no podia mais negar os seus aspectos sombrios. Carla foi capaz de ver sua raiva, apropriar-se dela e incorpor-la. Disse-me que ficou to chocada, a princpio, que no sabia bem o que fazer; por isso usou os m-

331 todos que aprendera durante o curso e mergulhou em si mesma para descobrir o benefcio de Hortnsia Hostil. Diante da pergunta: Que ddiva voc traz para mim?, Hortnsia Hostil respondeu que a sua ddiva era a energia vital. Disse que, se Carla se decidisse a am-la e a honr-la, ela lhe daria toda a energia de que precisava para realizar seus sonhos. Carla sentiu-se capaz de pegar o basto que havia deixado sem uso por mais de um ano e espancou de tal forma as almofadas que o enchimento saiu pelas costuras. Ela me contou como foi bom poder extravasar aquela carga de dio e raiva. Meses depois, Carla estava se sentindo muito melhor do que antes. Havia aceitado outro aspecto de si mesma e se perdoara pelos sentimentos hostis. Seus negcios triplicaram, e Carla comeou um programa de exerccios e dieta para ver-se livre do excesso de peso. Muitas vezes, leva algum tempo para conseguirmos ver alguns de nossos traos. Mesmo

332 quando temos o conhecimento e os instrumentos para incorporar todo o nosso ser, h ocasies em que no estamos prontos para perceber algo doloroso a respeito de ns mesmos. A verdade que a recuperao que voc procura nos seus relacionamentos no vir de outras pessoas; tem que partir, em primeiro lugar, de voc. Vir da comunho entre todas as qualidades que vivem em voc. A desesperana nasce do abismo entre Deus e o ser. Ao lembrar que formamos uma unidade com todos, reanimamos Deus dentro de ns. Nossa divindade e nossa paixo esto entrelaadas; assim, quando despertamos uma, fazemos o mesmo com a outra. Aprendemos que a paixo destinada a coisas externas, a outras pessoas, a outros lugares. Est na hora de desencadear a paixo por si mesmo. E descobrir o amor por tudo o que voc no deixa de ser uma tarefa rdua. Deveria ser fcil e natural, mas para a maioria das pessoas um dos trabalhos mais

333 difceis de enfrentar. Se voc tem trabalhado essa rea por muito tempo e ainda no foi capaz de amar e incorporar tudo o que voc , no desanime. Esse o nosso maior compromisso, aquele que fomos destinados a cumprir. A essa altura, sugiro que voc crie rituais para si mesmo, se tiver a inteno de fazer o trabalho de acalentar-se. Quando digo s pessoas para irem para casa e se acalentarem, muitas vezes elas ficam totalmente confusas e sempre me perguntam: Como que se faz isso? Para cada um, h uma maneira diferente, mas o mais importante ter a inteno de se acalentar. Se voc tiver essa inteno, ser capaz de lidar com os detalhes. Para comear, pegue uma fotografia sua de quando era beb e coloque-a num lugar onde voc possa v-la vrias vezes por dia. Se voc vai ao escritrio todo dia, ponha uma outra l. Esse beb um aspecto seu que,

334 caso seja cuidado lhe trar toda a alegria e a felicidade que voc sempre quis. Voc deve estar um pouco diferente da pessoa daquela foto, mas ainda uma bela criatura. Nosso corao se abre quando vemos um beb, e projetamos nosso amor e nossa inocncia nele. Quando meu filho nasceu, eu me espantava ao ver estranhos se aproximarem de mim onde quer que eu estivesse. Eles me falavam o quanto ele era bonito, doce, como parecia saudvel, especial. Nenhuma dessas pessoas jamais me vira ou a meu filho anteriormente; entretanto, todas tinham certeza de que ele possua essas caractersticas. Projetavam algum aspecto delas em meu filho e partilhavam isso comigo. Meu filho poderia ter sido um monstro e ningum teria notado. Leve em conta o que voc projeta nos bebs. Voc pensa na beleza, na inocncia, na perfeio ou na doura deles? Voc acha que eles so mimados, impossveis, egostas ou desagradveis? Acha que eles tm pssimos

335 pais que no sabem cuidar deles? Quaisquer que sejam seus pensamentos, lembrese de que eles so todos aspectos seus que voc est projetando. A menos que voc j tenha passado um tempo com determinada criana e seja capaz de fazer uma avaliao objetiva, provavelmente estar vendo algum aspecto de si mesmo nos bebs em geral. Muitas vezes, exibir a foto de um beb faz as pessoas pensarem na inocncia que existe dentro delas. A maioria se compadece mais de bebs do que de outros adultos ou de si mesmo. Se um beb derrubasse um copo dgua no seu computador, voc o olharia aborrecido ou perceberia a inocncia da criana e se limitaria a enxugar a gua? Ns julgamos bem menos os bebs. Pense em voc como uma criana inocente que precisa somente de amor, cuidado e aprovao. Deixe que essa criana receba esse amor. Imagine-se dando amor a essa criana todos os dias. Feche os olhos e evoque uma imagem sua de quando era novo. Pergunte a si mes-

336 mo: Atualmente, o que eu posso fazer por essa criana? Como lev-la a se sentir amada e acalentada? Oua sua voz interior. Escute o que esse ser dentro de voc quer e necessita. Talvez ele precise ouvir: Eu o amo, eu aceito voc, ou: Eu valorizo voc. Talvez ele anseie por uma noite de folga em meio sua agenda superlotada, uma escapada para ver um filme ou um cochilo tarde. Parece que as pessoas tm necessidade de descanso e de reconhecimento. Estamos sempre to ocupados com nossas atividades que nos esquecemos de cuidar de ns mesmos. A manh um horrio sagrado para nos comunicarmos com a nossa divindade. Quando a imobilidade da noite d lugar a um novo dia, os pensamentos e os sentimentos da manh podem constituir a base do nosso dia inteiro. Ao reservar alguns minutos da manh para voc mesmo, antes de comear o corre-corre dirio, voc cria condies para um dia maravilhoso.

337 Tente massagear-se com leo antes de tomar banho e agradea a Deus por todas as partes do seu corpo. Comeando pela cabea, esfregue o leo e agradea a Deus por suas feies, seus sentidos, sua voz, seus ouvidos e seu crebro; em seguida, desa at o pescoo e os ombros, os braos e as mos, passe pelo peito e pelo estmago. Agradea ao seu corpo por existir para voc, por hospedar a sua alma e por ser uma base forte. Leve a mo aos quadris e desa-a pelas pernas, prestando muita ateno em cada parte do corpo que estiver massageando. Quando chegar aos ps, lembre-se de que eles tm carregado voc durante muitos anos; por isso, dedique um tempo para abeno-los e valoriz-los. Com os olhos fechados, percorra todo o seu corpo e verifique se h nele algum ponto em que voc esteja sentindo cansao ou incmodo. Concentre uma ateno cheia de carinho nessas reas: agradea-lhes por se comunicarem com voc

338 e, ento, deixe que a tenso abandone o seu corpo. Se no tiver tempo para fazer a massagem com leo, voc pode usar uma variao enquanto toma seu banho de chuveiro. Lave cada parte do corpo com amor, agradecendo a cada rea por fazer seu trabalho e dar apoio ao resto do corpo. Esse processo todo no deve demorar mais do que cinco minutos; mas, se voc no estiver com pressa, dedique-se a ele pelo tempo que quiser. O fundamental se respeitar, enviando a voc mesmo a mensagem de que voc importante. Honre e respire o seu talento. Ao se honrar e se respeitar, voc ser capaz de fazer a mesma coisa com os outros, atraindo pessoas que pensam como voc e situaes positivas. Se quiser, reserve alguns minutos, todas as noites, para fazer algo de especial para voc. Um banho de imerso uma maneira de relaxar e se livrar do cansao do dia. Acen-

339 der velas, apagar as luzes e mergulhar numa banheira cheia de gua morna uma forma deliciosa de acalentar a si mesmo. Voc pode meditar, ficar em silncio ou ouvir um tipo de msica que alimente a sua alma. Se no gostar de banhos de imerso, procure criar um ambiente em que voc se sinta confortado, todas as noites, antes de ir para a cama. Acender velas, usar aromaterapia ou incenso para melhorar seu estado de esprito so excelentes formas de terminar do dia. Oua msica ou medite em silncio, mas deixe que o calor do ambiente que voc criou penetre em todo o seu ser. Quando comecei meu processo de recuperao, fiz uma lista de todas as coisas que eu podia fazer para mim mesma. Levei algum tempo para perceber que fazer ginstica no significava acalentar a minha alma. Eu tinha um propsito, que era tornar a minha aparncia melhor e manter-me saudvel, e era bom para o meu ego, mas no servia ao meu esprito. importante distinguir entre o

340 que bom para o respeito prprio e o que faz bem para a alma. Eu acabara de romper um relacionamento e estava me sentindo muito s. Em vez de mergulhar na tristeza, decidi levar adiante meu projeto de me apaixonar por mim mesma. Toda noite eu preparava um magnfico jantar, embora eu realmente no soubesse cozinhar muito bem. Quando ia ao mercado, eu me perguntava: O que eu poderia comer hoje noite que fosse capaz de me acalentar? Enquanto eu comia, ouvia msica e aspirava incenso. Depois do jantar, acendia a lareira e espalhava velas acesas por toda a casa. Era um ambiente criado s para mim. Depois de uma semana ou duas, eu mal via a hora de ir para casa e poder estar comigo mesma. Em vez de ficar esperando encontrar algum para ter um romance, eu me namorava e isso dava certo. Esse ritual noturno mudou tudo na minha vida. Passei a acordar me sentindo contente,

341 relaxada e de bem comigo mesma. Todos os dias, eu aprendia mais sobre como acalentar minha alma. Faa para si mesmo o que voc gostaria que outra pessoa fizesse. Se gostar de flores, compre flores para voc. Ponha uma msica suave e acenda velas. V a uma loja, escolha alguns perfumes e useos. Torne-se importante para voc mesmo. Vestir-se especialmente para o jantar, mesmo se estiver jantando sozinho, uma experincia reconfortante, se voc no costuma prestar muita ateno na sua aparncia. Use roupas que o faam sentir-se bem, mesmo que voc no v sair. Trate-se como se fizesse parte da realeza, porque voc faz! O mundo reflete a sua imagem para voc. Se voc amar, acalentar e apreciar o seu ser internamente, isso transparecer na sua vida exterior. Se desejar mais amor, d-se mais amor. Se quiser aceitao, aceite-se. Eu lhe garanto que, caso voc se ame e se respeite do mais profundo recndito do seu ser, atrair o mesmo nvel de amor e respeito univer-

342 sal. Se voc acha que est fazendo isso, mas o seu mundo exterior no se parece com o que voc esperava, sugiro que se volte para dentro por um pouco mais de tempo. Revele a mentira. Descubra o que voc est negando a si mesma, aquilo que voc mais deseja. EXERCCIOS 1. Esse exerccio planejado para identificar e liberar energia emocional nociva. Nosso objetivo ser o perdo. Nossa inteno liberar qualquer emoo que o esteja bloqueando - raiva, ressentimento, remorso ou culpa -, sentimentos que o impedem de perdoar a si mesmo ou aos outros. Escrever um dirio um bom instrumento para ajud-lo a processar suas emoes. Vai encorajar tudo o que vier sua mente a fluir para o papel. Isso permite que as emoes nocivas que esto no corpo e na mente se expressem livremente. Assim que assumir-

343 mos esse ser nocivo e deixarmos que ele viva sem julg-lo, ele ser liberado. Para comear, tire tudo o que estiver em seu colo ou em seu caminho. Mantenha perto de voc apenas seu dirio e uma caneta. Se quiser, ponha uma msica suave e acenda algumas velas ou incenso para relaxar. Agora, feche os olhos. Use a respirao para acalmar a mente e render-se ao processo. Respire cinco vezes, lenta e profundamente. Com os olhos fechados, imagine que est num elevador e aperte o boto que o levar ao quinto andar. Quando a porta se abrir, voc ver que est num lindo jardim. Ao passear os olhos pela vegetao e pelas flores, voc notar uma linda cadeira, num lugar perfeito para sentar-se e relaxar. Assim que estiver sentado confortavelmente nessa cadeira, respire outra vez, bem fundo e devagar. Agora faa a voc mesmo as perguntas que vm a seguir e deixe que as respostas lhe ocorram. Ento, abra os olhos e es-

344 creva-as. Repita o processo com cada uma das quatro perguntas, sempre fechando os olhos e respirando algumas vezes, profunda e vagarosamente, para poder limpar a mente e ouvir as respostas do seu corao. a. Que histria eu inventei sobre quem eu sou de verdade que possa explicar as condies da minha vida atual? Dirio b. Quais so os ressentimentos, as velhas mgoas, a raiva ou os remorsos que carrego no meu corao? Dirio c. A quem na vida eu no me dispus a perdoar? Dirio d. O que precisa acontecer comigo para eu perdoar a mim e aos outros? Dirio

345 e. Agora faa uma lista das pessoas a quem voc deve perdoar e escreva uma cartinha a elas. Caso sua lista seja grande, escreva tantas cartas quantas conseguir. O que no for possvel terminar agora, faa-o depois. f. O que voc precisa dizer a si mesmo para tomar conscincia de sua vida at agora? 2. Escreva uma carta perdoando a si mesmo. Faa uma lista das trs pessoas que voc mais admira. Escreva trs qualidades que cada uma delas lhe inspira. Ento faa uma lista maior com as nove qualidades. Percorra a lista das caractersticas positivas na pgina 76 e anote aquelas que no for capaz de incorporar a voc. Acrescente essas palavras sua lista de nove qualidades. Agora, peque essa lista de palavras e fique diante de um espelho, sentado ou

346 em p. Tomando cada palavra separadamente, olhe dentro de seus olhos e repita a frase: Eu sou um__________. Continue a repetir a frase at no sentir nenhuma resistncia em relao palavra. Escolha um horrio, todos os dias, para se apropriar de um ou dois termos da sua lista. Se no for capaz de ir adiante porque parou numa determinada palavra que no quer ou no consegue incorporar, prossiga na lista e volte a essa palavra mais tarde.

347 Captulo 10 A Vida Merece Ser Vivida A manifestao dos seus sonhos comea com a difcil tarefa de descobrir o que eles verdadeiramente so. Enquanto somos crianas, seguimos as pegadas de nossos pais e professores. Aceitamos sua orientao e seu discernimento para nos guiar nas tarefas escolares; eles influenciam nossa escolha com relao a esportes, passa-tempos e outras atividades que ocupam nosso tempo livre. Quando ficamos adultos, escolhemos a carreira e os colegas baseados nos ideais estabelecidos pelos mais velhos.Mas em que ponto paramos de ouvir essas vozes externas e entramos em sintonia com nossos guias interiores? Em que momento decidimos que talvez o caminho que estamos trilhando no seja, de fato, o nosso? Seria essa a razo que nos leva a sentir que falta algo na nossa vida?

348 Esse o tipo de pergunta que mais tememos, porque exige de ns uma segunda avaliao do que temos pensado at agora. Alguma vez voc j questionou sua crena em Deus? Para alguns, questionar a doutrina sagrada um pecado mortal; mas, se no desafiarmos nossas crenas mais bsicas, no cresceremos espiritualmente. Nossa vida correr simplesmente ao longo das linhas estabelecidas pelos nossos pais, e no passaremos jamais dos limites que eles estabeleceram para ns quando ramos crianas. Este captulo trata da partida para um territrio desconhecido. Ele vai gui-lo a uma vida de grandeza e serenidade. Em vez de dizer: No posso fazer isso, voc precisa perguntar: Por que eu no faria isso? Estou com medo de qu? Essas perguntas desafiam as amarras que o mantm preso. O objetivo desse captulo fazer voc descobrir qual a finalidade da sua vida. Indagar-se se voc est no caminho certo parece fcil. A parte difcil ouvir a resposta

349 do corao. Sua mente ter uma resposta, mas seu corao talvez tenha outra. O medo pode incit-lo a manter o rumo atual, enquanto o amor pode instig-lo a mudar de rumo. Voc precisa acalmar a mente para ouvir qual o chamado mais alto e abrir o corao para descobrir onde mora o amor. Se decidir seguir suas paixes e seus desejos, precisa ser forte o suficiente para ouvir as respostas da sua alma. Se voc se mantiver na superfcie, o cenrio parecer sempre o mesmo. Aventure-se em guas mais profundas e um mundo mgico estar sua espera. Mas temos medo de afundar, de errar, de falhar. Seus desejos so suficientemente importantes para fazer voc enfrentar seus medos? Voc os quer realizar de verdade? A escolha sua: voc pode mudar sua atitude de resignao para uma de comprometimento; passar de uma condio de medo para um estado amoroso. O primeiro passo questionar a si mesmo, para transformar

350 radicalmente suas certezas em perguntas. Troque: Sou um fracassado por Eu poderia ser um sucesso? Mude: Estou aborrecido com minha vida para Eu seria capaz de ser animado? Transforme: Minha vida no faz diferena em Eu faria alguma diferena para o mundo? A necessidade de ser corretos, de nos sentirmos seguros nos impede de assumir um compromisso com a vida. Ficamos inseguros ao questionar nossos motivos. O que voc prefere: estar certo a respeito de ser um fraco ou estar errado quanto sua capacidade de ser grande? Voc escolheria estar no controle de uma pequena soma de dinheiro ou inseguro em relao a como equilibrar uma conta bancria polpuda? Entre permanecer num emprego de que voc no gosta e se arriscar criando um empreendimento prprio, qual seria sua escolha? Se soubesse que s tem um ano de vida, voc continuaria a fazer o que est fazendo agora? Voc faria as mesmas escolhas para a sua vida?

351 Feche os olhos e focalize mentalmente um lugar dentro de voc, bem no fundo, onde se sinta a salvo e vontade. Pergunte a voc mesmo o que gostaria de estar fazendo nesse exato momento da sua vida. Por que no est se dedicando busca desse sonho? Do que voc tem medo? Faa a voc mesmo a pergunta que lhe fiz: o que voc faria se tivesse apenas um ano de vida? O que voc mudaria? Mantendo as respostas na quietude do seu corao, comprometa-se a mudar sua vida, de forma a poder manifestar seus sonhos. Comprometa-se a sempre prestar ateno sua prpria verdade e a dar ouvidos a ela. Proponha-se a deixar o Universo guilo em direo quilo que o seu corao deseja. S esses compromissos j mudaro sua vida. Ao fazer isso, voc estar dizendo a voc e ao mundo todo: Mereo ter o que quero e farei o que for necessrio para realizar meu desejo. W. H. Murray escreveu:

352 At que uma pessoa se comprometa, h a vacilao, a oportunidade de recuar, a ineficincia de sempre. No que diz respeito a todos os atos de iniciativa (e criao), s existe uma verdade elementar: o fato de no sabermos o que mata inmeras idias e esplndidos planos e que, no instante em que algum se compromete definitivamente, a Providncia muda tambm. Ento, para ajudar essa pessoa, acontecem coisas que de outra forma jamais ocorreriam. Uma sucesso de acontecimentos emana da deciso tomada, gerando toda espcie de incidentes imprevistos, encontros e apoio material que favorecem essa pessoa e que ningum jamais sonharia que se apresentariam dessa forma. D incio a qualquer coisa que voc possa fazer ou sonhar. A ousadia tem talento, poder e magia. Sem comprometimento, o Universo no pode produzir os acontecimentos de que precisamos para realizar nossos desejos.

353 Infelizmente, a maioria das pessoas no se compromete com aquilo que quer. noite, na cama, rezamos para ter uma vida melhor, um corpo melhor, um emprego melhor, mas nada muda. Isso acontece porque mentimos para ns mesmos. Em geral, o que pedimos em nossas oraes e aquilo com que estamos comprometidos so coisas totalmente diferentes. Rezamos para ter uma vida mais saudvel, mas somos sedentrios. Pedimos a Deus um relacionamento gratificante, mas ficamos sentados em casa. Estamos mais vontade com o status quo. Porm, quando percebemos que ningum est vindo para nos salvar ou fazer algo por ns e que nossas velhas feridas continuam l, quer gostemos delas ou no, ento nos damos conta de que somos ns que temos de exercer o nosso potencial. mais fcil acusar os outros do que assumir responsabilidades. E se eu falhar? E se eu me magoar? O que os outros vo pensar de mim?

354 A primeira vez que tentei parar de consumir drogas foi algumas semanas antes de fazer 29 anos. Eu escolhera o caminho da intoxicao pelo consumo de drogas por quase quinze anos. Minha vida era um mar de depresso e dor. Externamente, eu parecia inteira, mas por dentro estava agonizando. Depois de ter sido liberada pelo quarto centro de tratamento para viciados, por fim me comprometi a recuperar minha vida. Antes dessa deciso, sempre que me sentia um pouco mal, com raiva ou solitria, eu voltava para aquela estrada que no me levava a lugar nenhum. Mas, naquele lindo dia, em Miami, eu dirigia meu conversvel sentindo a brisa no rosto. Vivia por completo aquele momento, cheia de gratido por estar viva e inteira. Tive uma viso de que poderia realmente me recuperar de todos os vcios: cigarro, drogas, comida, consumismo e sexo. Eu consegui me

355 ver percorrendo o pas, compartilhando minha mensagem de recuperao com outras pessoas. Eu me ouvi dizendo: Voc pode fazer isso, pode ter tudo, pode recuperarse completamente! Meu corpo tremeu de emoo. Eu estava animada e assustada ao mesmo tempo. Sentia uma necessidade irresistvel de retribuir todo o amor e apoio que recebera. Naquele momento, diante de um sinal fechado, em frente ao Aventura Mall, em North Miami Beach, compreendi que a minha vida poderia ser e seria diferente. Eu sabia que, se eu me comprometesse a fazer o que fosse preciso para lidar com o meu dio, a minha raiva, a teimosia e a retido, para confrontar meu ego e toda a sua grandiosidade, eu, Deborah Sue Ford, seria capaz de dar alguma coisa a este mundo. Foi esta viso que me trouxe at este ponto da minha vida. Todas as vezes que eu queria parar, desistir de trabalhar minha vida emocional, uma vozinha dentro de mim dizia: No. Voc ainda no terminou. Ainda no

356 est recuperada. Sempre que me vinha a vontade de apontar um dedo acusador para algum, uma vozinha dentro de mim perguntava: Qual o seu papel nesse drama? Por que est carregando isso para a sua vida? Todas as clulas do meu corpo estavam engajadas no compromisso de me recuperar completamente. Por isso, mesmo nas ocasies em que eu no queria ir terapia, comparecer a um seminrio ou lidar com mais uma camada da minha dor, eu me forava a faz-lo, porque estava mais comprometida com minha recuperao do que em me sentir bem o tempo todo. Freqentei as reunies dos Vigilantes do Peso, no porque eu estivesse com excesso de peso, mas por ter descoberto que era capaz de devorar um bolo de chocolate inteiro de uma s vez. Antes eu consumira drogas para mudar minha maneira de ser, e comecei a perceber que estava fazendo a mesma coisa com a comida. Em funo do meu comprometimento, decidi no substituir um vcio

357 pelo outro. Poderia simplesmente continuar a comer at chegar insensibilidade, mas resolvi lidar com a questo. Sabia que, para mudar minha vida de verdade, eu teria de sentir algum desconforto durante um perodo. O compromisso de me recuperar era o catalisador para a minha transformao. Sem ele, eu teria continuado a amortecer a dor com comportamentos viciados. Eu quero que voc saiba que estou longe daquilo que se pode considerar perfeito, mas a minha misso no mais ser perfeita. Minha misso ser ntegra, completa, perfeita e imperfeita ao mesmo tempo. Minha misso, agora, ouvir minha sabedoria interior e viver da maneira mais ntegra que eu puder. Meu compromisso amar a mim mesma tanto quanto for humanamente possvel, porque eu sei que, fazendo isso, serei capaz de amar voc. Os processos teraputicos que compartilho com voc so os nicos que conseguiram dar um fim ao meu sofrimento e me transmitiram conhecimento e coragem

358 para que eu me recuperasse por completo. Se eu no tivesse vivido de acordo com esse compromisso, no estaria escrevendo este livro agora. Esse compromisso me levou a explorar centenas de diferentes modalidades de recuperao; guiou-me intuitivamente para as pessoas, lugares e experincias que me ensinaram lies de que eu precisava. No tenha medo, se no souber o que quer. Comprometa-se simplesmente a viver todo o seu potencial. Viva o momento, e o Universo se encarregar de lhe mostrar seus talentos, que so nicos. Seu compromisso vai gui-lo para os lugares a que voc precisa ir, aos livros que deve ler e s pessoas que vo ajud-lo e ensin-lo. H um velho ditado budista que diz: Quando o discpulo est pronto, o mestre aparece. Centenas de professores tm aparecido na minha vida nos ltimos 14 anos. Surgiram na forma de amigas, de parceiros amorosos e de scios. Muitos se mostraram ladres e mentirosos. Todos com quem mantive um relacionamento positivo

359 ou negativo se aproximaram de mim para me ensinar, me guiar e me ajudar a cumprir o meu compromisso. Minha amiga Annimika diz: Todos os que chegam sua porta vm para recuper-la. Mesmo as pessoas que freqentam meus seminrios esto l para me recuperar. A compreenso disso mudou toda a interao que eu tinha com outras pessoas. Tenho um amigo que est, no mnimo, 45 quilos acima do peso. Ele sempre me conta como se alimenta bem e que seu problema no a dieta. De certa forma, ele est certo. A comida no o problema. O problema que ele mente a si mesmo sobre seus hbitos alimentares. Ele viciado em comida e no quer admitir isso e procurar ajuda. O vcio tem grande fora e a recusa em reconhec-lo uma assassina que destri as oportunidades de as pessoas alcanarem seus objetivos. Quando assumimos um compromisso, precisamos estar dispostos a cavar at as razes das nossas condies atuais. Se

360 voc estiver realmente comprometido a perder peso, o fato de descobrir que viciado em comida uma bno um passo necessrio no processo de atingir seu objetivo. Mas, se o seu primeiro compromisso for acreditar que no tem nenhum distrbio relacionado com a alimentao ou que seu metabolismo funciona devagar, ser muito difcil chegar ao seu segundo objetivo: perder peso. V fundo o bastante para descobrir a verdadeira causa do seu problema, comprometa-se, e seus sonhos se tornaro realidade. Seja um guerreiro quando se tratar de seus sonhos. Tenho encontrado tantas pessoas que me falam de suas paixes como se fossem moedas de grande valor encerradas em vitrines de museus. Elas rezam silenciosamente, noite, para que seus desejos se realizem, mas o medo e a resignao as tornam passivas. Sabe quem consegue aquelas moedas? a pessoa que elabora um plano de ao, que escreve uma declarao assu-

361 mindo uma misso, que se compromete. Esse o caminho para uma vida mais iluminada, para viver a verdade. Meu amigo John compositor e cantor, tem 36 anos e um talento extraordinrio para a msica. Quando lhe falei pela primeira vez sobre seus dotes musicais, ele no quis nem ouvir. Disse-me: Pare, por favor. No quero pensar nisso. Levou um bom tempo at John admitir que, em algum momento, havia fantasiado sobre ganhar um Grammy e apresentar sua msica diante de milhares de pessoas. Mas, aos poucos, quando ele afinal passou a falar a respeito de sua msica e de seus sonhos, o rosto dele se iluminou. Quando interpretava as canes, a paixo irradiava do fundo do seu ser. Estava muito evidente que ele comeava a ver isso por si mesmo, bastava apenas manifest-lo. Certa noite, sentei-me com ele e, juntos, procuramos descobrir quais eram os compromissos que o impediam de se tornar um

362 cantor e um compositor de sucesso. Pegamos uma folha de papel e, de um lado, relacionamos os itens do seu comprometimento para se tornar um cantor-compositor famoso, enquanto, do outro, escrevemos quais eram as convices dele que o impediam de concretizar esse sonho. Ficou mais ou menos assim: Compromissos Subjacentes Eu, John Palmer, no posso fazer isso porque no tenho talento suficiente. Esse no um objetivo realista. No o que faria um rapaz italiano de bem. No estudei o bastante quando tinha aulas de piano. Passei os ltimos cinco anos tentando alguma coisa parecida e no consegui nada, ento por que continuaria nesse caminho? Sou apenas um garoto e no estou pronto para isso. No tenho tempo para sonhos fantasiosos. Preciso de um trabalho de verdade.

363 Todos esses compromissos e crenas subjacentes impediam John de considerar seriamente a msica como uma carreira. Estando de fora, eu no conseguia imaginar por que John no era capaz de ver seu talento do modo como eu via. Porm, quando demos voz a todos os seus medos, foi fcil perceber por que John nunca seguira uma carreira na indstria da msica. Inconscientemente, ele estava mais comprometido com os obstculos do que com a possibilidade de descobrir se seu ponto de vista tinha algum valor. Precisamos desvendar todas as crenas que nos impedem de realizar nossos sonhos. Eu as chamo de compromissos subjacentes porque so acordos que fizemos conosco para no atingir nossas verdadeiras metas. Quer voc decida ir atrs dos seus sonhos ou no, importante se perguntar o que o dirige e tambm o que o impede de realizar os desejos do seu corao. Se no nos fizermos essas perguntas, continuaremos a vender bara-

364 to nossa vida. Se seu objetivo for fazer dieta, ganhar dinheiro ou conseguir um relacionamento melhor, voc precisa voltar atrs e descobrir seus compromissos e crenas subjacentes. No necessrio suprimir essas crenas; deixe que elas existam, assim voc pode escolher algumas que o valorizem e deixar o resto para trs. V com calma, agora, e destaque uma folha de papel. Escreva nela uma meta que voc no conseguiu alcanar. Anote suas crenas e compromissos subjacentes e relacionados com essa meta. Anote-os rapidamente, tentando no pensar muito, e eles fluiro de voc. Ento volte atrs e questione cada um. Essa crena um fato ou um juzo formado? Essa uma questo vital. Quando analisamos a lista de John, ela estava mais ou menos assim: Compromissos subjacentes

365 JUZO: Eu, John Palmer, no posso fazer isso porque no tenho talento suficiente. JUZO: Esse no um objetivo realista. JUZO: No o que faria um rapaz italiano de bem. JUZO: No estudei o bastante quando tinha aulas de piano. JUZO: Passei os ltimos cinco anos tentando alguma coisa parecida e no consegui nada; ento por que continuaria nesse caminho? JUZO: Sou apenas um garoto e no estou pronto para isso. JUZO: No tenho tempo para sonhos fantasiosos. Preciso de um trabalho de verdade. Todos os fatores que se interpunham no caminho de John eram juzos formados, tanto por ele quanto por amigos ou familiares. E eram esses julgamentos que estavam regendo a vida de John. Infelizmente, a maioria das pessoas est na mesma situao. Deixamos nossas crenas controlarem nossas vidas. interessante descobrir que tanto

366 nossos amigos quanto nossos familiares muitas vezes repetem as mesmas crenas que adotamos. Eles nos convencem, ou ns os convencemos, de que esses juzos so verdadeiros. H pouco tempo, eu estava numa festa com alguns amigos de John. Quando toquei no assunto da msica dele, trs pessoas, em momentos diferentes, me perguntaram, quase com as mesmas palavras, por que ele no era capaz de fazer uma carreira musical. Ser que John adotara os juzos limitadores de seus amigos ou ele lhes falara tanto a respeito que eles passaram a acreditar nos julgamentos de John? De qualquer modo, ele no estava se comprometendo com seus verdadeiros desejos. A deciso de mudar de vida sria. Depois de anos trabalhando com pessoas, descobri que muitas delas gostam de falar sobre mudanas mas no querem abandonar os comportamentos que as mantm presas a padres negativos. Pergunte a voc mesmo se sua busca de paz, alegria e integridade um

367 drama sem fim ou se voc est pronto para assumir o controle e ser aquele que molda suas experincias. Ningum de fora capaz de consert-lo, mas voc pode fazer isso voc quem tem o poder, as respostas e a capacidade de mudar sua prpria vida. E voc o nico. Milhes de dlares so gastos todos os anos, na tentativa de mudar o corpo, a sade e os relacionamentos, j que a grande parte da humanidade est insatisfeita com alguma rea de sua vida. Vivemos num estado constante de querer algo que aparentemente no somos capazes de conseguir. Essa insatisfao, sonhos que nunca se realizam, o resultado da falsa idia de que estamos nos dirigindo a algum lugar, quando, na verdade, estamos estacionados. Como podemos ter um desejo verdadeiro ou um objetivo real sem um plano para alcanar essa meta? Sem se comprometer a fazer o que for necessrio para realizar seu objetivo, muito provavelmente voc nunca chegar a usufru-lo. Os

368 psiclogos chamam isso de pensamento mgico. Ns nos enganamos ao pensar que um dia concretizaremos nossos sonhos sem jamais ter dado algum passo efetivo para isso. Algumas pessoas meditam sobre seus desejos. Outras falam a respeito deles com os amigos, visitam gurus ou vo igreja. Muita gente gasta dinheiro com mdiuns e cartomantes. E alguns vivem por meio da televiso e dos filmes, enquanto seus sonhos ficam enclausurados. Esses procedimentos so modos simples de evitar encarar a verdade. Rezar sem agir no rezar, sonhar. Como pode Deus nos ajudar se no nos ajudarmos? Certa vez, ouvi a histria de um homem que tinha muita f em Deus. Ele dizia, com freqncia, que sua vida catica se ajeitaria sozinha, porque Deus cuidaria dele. Quando uma forte tempestade causou uma grande inundao na cidade onde esse homem vivia, enquanto os outros moradores embrulhavam seus pertences e escapavam, o homem decidiu permanecer

369 onde estava, acreditando que Deus cuidaria dele. A gua comeou a entrar por baixo da porta e pelas janelas. Um caminho de resgate passou, e os bombeiros gritaram para o homem: Venha voc no pode ficar a! No!, ele respondeu, Deus tomar conta de mim! Logo a gua estava na altura do peito e as ruas haviam se transformado em rios. Uma lancha da guarda costeira passou junto casa do homem, e a tripulao gritou para ele: Nade at aqui e suba a bordo. No!, o homem respondeu mais uma vez. Deus tomar conta de mim!A chuva continuou caindo at que a casa inteira ficou submersa. Ento um helicptero sobrevoou a casa, e o piloto localizou o homem rezando em cima do telhado. Lanando uma escada, o piloto falou pelo microfone: Ei, voc a, agarre a escada e ns o levaremos em segurana! Mais uma vez, o homem proclamou suas convices: Deus tomar conta de mim! Por fim, ele se afogou. Diante das portas

370 peroladas do Paraso, o homem se sentia completamente trado. Meu Deus, disse ele, pus toda a minha f no Senhor e Lhe pedi que me salvasse. O Senhor disse que sempre cuidaria de mim e, entretanto, quando mais precisei, o Senhor no estava l. O que voc quer dizer com isso?, replicou Deus. Mandei-lhe um caminho, um barco e um helicptero. O que mais voc queria? No h nada de errado com a f. No h nada de errado com a afirmao de suas convices, mas, em algum ponto, voc precisa dar o prximo passo. Comprometa-se a ter o que quer da vida e ento planeje para consegui-lo. Seja o que for, ele estar l esperando por voc, mas com certeza no vai cair no seu colo. Para descobrir se voc est seriamente empenhado em mudar alguma coisa na sua vida, pergunte-se se voc tem um plano de ao. Se a resposta for negativa, volte atrs e verifique se voc est, de fato, comprometido em atingir a sua meta. Um plano de ao tem de ser registrado no

371 papel. Se no sair da sua cabea, pode ser mais um sonho do que um plano. Projetos na mente tendem a se perder, a ser esquecidos ou postos de lado pela rotina diria. Convena-se de que ter uma chance maior de alcanar seu objetivo se o anotar num papel e o conservar mo. Sem um plano, nossos desejos nos provocam e nos deixam a sensao de vazio. Gandhi disse, certa vez: No tenho a menor dvida de que qualquer homem ou mulher pode alcanar o que tenho, se fizer o mesmo esforo e cultivar a mesma esperana e a mesma f. De que vale a f se ela no se converter em ao? A maior parte do sofrimento que vejo nas pessoas causado por elas no terem realizado seus sonhos. Elas passam os dias com o pensamento voltado para o fato de estarem vivendo um relacionamento errado ou por no estarem no emprego certo, e, quando lhes pergunto como esto planejando mudar esses aspectos de suas vidas, elas olham para mim como se eu

372 estivesse brincando. Acreditam que, quando elas finalmente estiverem consertadas, manifestaro todos os seus desejos com facilidade. Questione essa crena. fcil fazer um plano de ao. A parte mais difcil do processo inteiro arranjar tempo para faz-lo. Sugiro que voc escolha uma meta que vem tentando alcanar a meta que parece mais desencorajadora. Divida-a em quatro partes. Um plano dirio, outro semanal, o terceiro mensal e o ltimo, anual. Pergunte a si mesmo: O que eu posso fazer todos os dias para atingir a minha meta? O que possvel fazer a cada semana para realizar o meu objetivo e continuar fazendo mensal e anualmente? Faa um calendrio com diferentes projetos que o aproximem cada vez mais do resultado desejado. Quando o plano estiver pronto, voc se encontrar no caminho certo para concretizar seus sonhos. Trabalhei recentemente com um homem chamado Nick, que me pedia para descobrir

373 por que ele no conseguia progredir em seu ramo de negcios. Ele se mantinha apegado idia de que havia alguma coisa que o segurava, impedindo-o de chegar ao topo de sua realizao profissional. Depois de muitas horas de conversa, perguntei-lhe quanto sua empresa faturava anualmente. Ele me respondeu que oscilava entre seis e sete milhes de dlares. Chocada, pergunteilhe por que no estava satisfeito com esse volume considervel de dinheiro. A resposta de Nick foi que, se conseguisse gerar mais quatro milhes anuais como renda, no precisaria trabalhar tanto. Quando lhe perguntei quanto retirava dos cinco ou seis milhes de dlares, ele me respondeu que mal dava para acertar a folha de pagamento. Sugeri-lhe que o problema talvez no fosse arrecadar mais dinheiro, mas cortar gastos com as despesas gerais; assim ele teria um lucro de 30 por cento sobre esses seis ou sete milhes. Nick no gostou do que eu lhe disse. Ele j decidira que o nico meio de realmen-

374 te ser grande era fazer cada vez mais negcios. A grande piada era que, Nick sendo consultor, orientava empresrios para que seus negcios rendessem mais. Depois de muita conversa, ele mencionou que seu pai lhe dissera, h uns vinte anos, que Nick jamais teria dinheiro, pois sempre gastaria mais do que ganhava. evidente que Nick acreditara em seu pai e se comprometera, inconscientemente, a cumprir as palavras dele. Naquele momento, Nick precisava firmar um novo compromisso consigo mesmo. Para ser bemsucedido, ele precisaria ter um lucro de 30 por cento a mais, no importava em qu. Depois de assumir esse compromisso, Nick comeou a descobrir dezenas de lugares em que poderia fazer cortes, mas, para ordenlos, precisava enfrentar muitas questes difceis na empresa. Ele sempre gostara de ser considerado o tipo de chefe que jamais conferia as despesas de ningum e que nunca teve necessidade de ajustar os salrios

375 quando os tempos eram difceis. Ele adorava bancar o figuro, e enganara a si mesmo ao acreditar que essa postura caracterizava um homem de negcios bem-sucedido. Assim, Nick convocou uma reunio com a cpula da empresa e disse a todos que precisava da ajuda deles para aumentar os lucros de seu empreendimento. Perguntoulhes como poderiam cortar as despesas da empresa tendo em vista um lucro de 30 por cento. Pela primeira vez, Nick deixou que todos os que participavam do negcio contribussem com suas opinies. Literalmente, ele teve de se reinventar como empresrio para atingir sua meta. Precisou assumir a responsabilidade pelas condies da companhia e pelas tcnicas de administrao ineficientes. No foi um processo fcil. Depois de muito sofrimento, Nick percebeu que seu compromisso em ter uma empresa de grande porte vinha da sua mente e no do seu corao. Ao reorganizar seu empreendimento, ele comeou a se questionar se realmen-

376 te queria viver na Amrica Central, para onde fora, anos antes, a fim de instalar sua empresa. Perguntou-se se queria continuar viajando pelo mundo durante vinte dias por ms. Assim que Nick conseguiu questionar sua vida profissional, descobriu que estava mais insatisfeito com sua vida pessoal do que imaginara. Mas, como ele se comprometera a superar os obstculos sua satisfao e sua felicidade, o Universo lhe presenteou com muitos acontecimentos que derrubaram as barreiras existentes. Esses eventos levaram Nick a descobrir que seu primeiro compromisso no correspondia aos desejos do seu corao. Nick estava aberto e pronto para receber essa informao, e encontrara um novo caminho que encheu sua alma de paz. Ele se deu conta de que nunca quisera uma empresa de grande porte com inmeros empregados. Percebeu que seu sonho era se casar e ter filhos, e para isso precisaria se estabelecer num lugar s. Nick se comprometeu a

377 desenvolver seu lado espiritual e a formar amizades duradouras, que agora eram vitais para sua realizao pessoal. Como muitos de ns, Nick teve de passar por muita dor para descobrir o que o seu corao queria. Se voc se comprometeu a alterar uma rea da sua vida e no est conseguindo encontrar seu objetivo, observe quais so os comprometimentos subjacentes a que voc est atrelado. Voc tem de estar disposto a descobrir que algum dos seus anseios talvez se encontrem em sua cabea e no em seu corao. Sua mente tentar lev-lo a acreditar que quer mais, melhores e diferentes manifestaes daquilo que voc j tem. Precisamos revelar a verdadeira natureza dos desejos regidos pelo ego e substitu-los pelos desejos do corao. V alm do clamor do seu intelecto. Como Nick, muitos imaginam que, ao realizar os desejos de sua mente, preenchero o vazio que existe dentro deles. Porm, s quando

378 seguirmos nosso apelo mais profundo encontraremos a plenitude duradoura. O que trar satisfao e equilbrio sua vida? O que voc nesta vida e o que pretende transmitir ao planeta em que vive? A maioria das pessoas tem apenas lampejos daquilo que sua alma anseia por expressar, mas muitas decidiram ignorar esses apelos. Outras, ainda, permanecem na expectativa, esperanosas, rezando para ter uma oportunidade de expressar seus talentos especiais sem perceber que o nico momento que existe agora. Manter a palavra essencial para o sucesso do seu plano de mudanas. O que voc diz a voc mesmo e aos outros fundamental. Se voc se comprometer a comer alimentos mais saudveis e no fizer isso, est transmitindo a voc a ao Universo a mensagem de que voc no confivel. Se disser que vai arranjar um novo emprego no prximo ano e no o fizer, todos entendero que no se deve levar em conta o que voc diz. Mesmo

379 se for uma tarefa pequena, como conferir seu talo de cheques, se no a cumprir, estar informando a voc e ao resto do mundo que voc no capaz de manter a palavra. Essas promessas quebradas diminuem nossa auto-estima. Anos atrs, fui a um programa chamado Frum, um seminrio de trs dias destinado ao crescimento e ao desenvolvimento pessoal. Foi l que aprendi o valor de se manter a palavra, e assim consegui mudar minha vida. muito simples: faa aquilo que diz; se no for fazer, no diga nada. Encare sua palavra como o trunfo mais importante que voc tem. Lide com ela como se fosse feita de ouro; se voc a tratar assim, ela lhe trar ouro, e voc ser capaz de criar o que quiser no mundo. Cada vez que voc fizer o que diz que vai fazer, estar se condicionando, e ao mundo, a contar com voc. Quando comear a trabalhar com objetivos maiores, quando disser que vai ganhar mais dinheiro, se apai-

380 xonar, escrever um livro ou abrir uma clnica, estar apto a fazer isso. Se mentimos constantemente a ns mesmos, fica difcil nos darmos algum crdito. Os propsitos para o Ano-Novo, que nunca levamos adiante, so apenas desejos. Sua palavra, se no for levada a srio, no passa de um rudo. A comunicao um grande dom, mas suas palavras tm um benefcio maior para transmitir a voc. Podem ajud-lo a planejar a sua vida; dar-lhe poder e liberdade. Quando voc se compromete a fazer algo para voc mesmo ou para outra pessoa e sabe que vai cumprir, voc tem poder. Quando quer mudar alguma coisa na sua vida ou atingir uma meta, e sabe que capaz disso, voc tem liberdade. Em The Souls Code, James Hillman diz; Voc nasce com um carter; ele lhe dado um dom, como diziam as velhas histrias por seus guardies na hora do seu nascimento. Descobrir o dom com que voc nas-

381 ceu, o propsito de sua vida, um processo. Leva tempo e exige que voc retire as camadas que encobrem o que realmente seu, sua marca especial. Cada um de ns tem uma vocao. Voc tem alguma coisa que ningum mais possui. Sua vocao pode ser ajudar as pessoas a se recuperarem, ensin-las, aliment-las ou descobrir a cura do cncer. Pode ser o seu modo de interagir com as pessoas, a forma de expressar sua criatividade ou o dom de cuidar de crianas. Qualquer que seja o propsito da sua vida, quando voc se compromete a descobri-lo e a cumpri-lo, ele preenche seu corao e o inspira. O dr. David Simon diz: No conceito de dharma, ou propsito, est contida a idia de que no h partes de sobra no Universo. Cada um de ns entra no mundo com uma perspectiva nica e um conjunto de talentos que permite a todos desenvolver um aspecto nato de inteligncia

382 que jamais foi expresso. Quando vivemos em dharma, servimos a ns mesmos e queles atingidos pelas nossas decises. Sabemos que estamos em dharma quando no conseguimos pensar em outra coisa para fazer na vida alm do que j fazemos. Um dos maiores servios que podemos prestar a uma pessoa ajud-la a descobrir seu dharma. Esse um dos mais importantes papis que os pais exercem na vida dos filhos. No entre em pnico se voc no souber qual o seu dharma ou propsito neste momento; apenas comece a fazer esse trabalho e confie em que as respostas afluiro de voc. Suas vozes interiores esto ali para gui-lo. Muitas vezes, as pessoas ignoram suas intuies e os guias internos, e assim silenciam a parte que mais pode ajudlas. Quando voc sabe que poderia estar fazendo uma coisa e constantemente faz outra, voc est matando o seu esprito e negando a sua essncia. Isso dificulta a revelao de sua viso. At certo ponto, a maioria das pessoas j teve pelo menos um

383 j teve pelo menos um lampejo de sua vocao, mas, por uma razo qualquer, preferiu no segu-la. E quando pensamos que estamos prontos para v-la e viv-la, ela se esquiva de ns. Voc precisa ouvir a parte do seu ser que vem tentando gui-lo para finalidades mais nobres. Pea a ela que o redesperte e o oriente para que voc faa o melhor que puder. Pea a seus guias interiores que lhe mostrem o propsito da sua vida, e eles o faro. essencial que voc descubra sua vocao pessoal e se lembre de que existe uma razo para voc estar vivo. Quando deixei as drogas pela primeira vez, me ocupei por um tempo com venda de roupas a varejo. Quanto mais eu me trabalhava internamente, mais sentia que precisava encontrar alguma coisa nova na minha vida. Completamente confusa a respeito do que seria, eu me ajoelhava todas as manhs e rezava a orao que aprendera no livro dos Alcolicos Annimos.

384 Deus, eu me ofereo a Vs para que faais comigo e de mim o que quiserdes. Livrai-me da dependncia de mim mesmo para que eu possa cumprir melhor Vossos desgnios. Levai para longe as minhas dificuldades; que a vitria sobre elas seja um testemunho, para aqueles a quem eu quero ajudar, do Vosso poder, do Vosso amor e do Vosso modo de viver. Que eu sempre consiga cumprir a Vossa vontade! O ritual da prece diria me fazia acreditar que um dia eu descobriria o propsito da minha vida. Assim, quando tive minha viso, sentada no carro, meses depois, eu sabia que o Esprito Santo estava me mostrando o caminho a seguir. Muitas pessoas negam sua vocao com medo de no concretiz-la. Preferem no ver seus talentos a encarar o que parece ser um futuro inatingvel. Muitos desistem de encontrar seus talentos especiais, mas descobrir a finalidade da nossa vida algo que verdadei-

385 ramente merece o nosso esforo. um direito de nascena. a mente que estabelece as nossas limitaes. Sugiro que voc crie uma declarao pessoal de misso. Escreva de cinco a dez palavras que realmente o inspirem. Ento use-as para escrever uma declarao forte, que o guiar e o manter na rota certa para realizar o que sua alma prope. A primeira vez em que tentei isso foi no Curso Avanado oferecido pela Landmark Education. Quando chegou minha vez de falar sobre a viso que eu tinha da minha vida, eu no sabia o que dizer. Ento, sem pensar, eu disse o seguinte: Eu sou a prova de que todas as pessoas so capazes de inventar a si mesmas com base no nada. A princpio, no entendi o que isso significava. Mas, depois de pensar um pouco, percebi que eu de fato acreditava que podemos ser qualquer coisa que o nosso corao quiser. Tambm acredito que, no importa onde tenhamos estado ou o que tenhamos vivido, somos capazes de nos reinventar diversas

386 vezes. Voc no deve permanecer preso a velhos padres ou antigos comportamentos. Pode mudar de amigos e de profisso quantas vezes for necessrio, at conseguir expressar sua marca nica. A declarao de misso que criei faz-me lembrar diariamente daquilo que preciso realizar na vida. Ela me convoca a dar o melhor de mim e deixa aberto o caminho para que eu reinvente e expresse um novo eu tantas vezes quanto quiser. Encontre uma declarao que tenha um significado pessoal para voc. Ningum precisa entender sua declarao, nem mesmo saber da existncia dela. Use-a como um lembrete do lugar que voc est indo e tambm para se manter no presente. Gandhi disse: Os nicos demnios do mundo so aqueles que ficam rondando nossos coraes. a que a batalha tem de ser travada. A terapia da sombra trata de como abrir o corao e fazer as pazes com os de-

387 mnios interiores; como incorporar os medos e as fraquezas e sentir compaixo pelo nosso lado humano. D a si mesmo o dom do seu corao. Ao abrir o corao para voc, voc o estar abrindo para todas as outras pessoas. Voc tem condies de ser amado. Voc merecedor. Voc capaz. Confie na sua sabedoria interior e tenha a certeza de que existe bondade na sua essncia. V alm dos limites que voc se imps e comprometa-se a levar uma vida que voc ame. Pea ao Universo amor e apoio. Pea a Deus que o preencha com piedade e fora. Veja bem onde voc est neste momento e, ento, suba mais um estgio. Resolva ter tudo; voc merece! EXERCCIOS 1. Neste exerccio eu gostaria que voc criasse uma declarao de misso na forma de uma declarao de poder. Essa declarao

388 de poder deve conter uma afirmao do que voc quer ser no futuro. possvel estabelecer como objetivos: sade, relacionamentos, carreira, crescimento espiritual ou tudo o que foi citado. Feche os olhos e entre no seu elevador interno. Respire algumas vezes, lenta e profundamente, at relaxar por completo. Ao abrir os olhos, voc estar no seu jardim sagrado. Caminhe devagar para o lugar de meditao. Quando sentir uma calma interior, mentalize uma imagem do seu eu sagrado. Deixe que essa imagem fique bem clara, ntida e brilhante. Pea ao seu eu sagrado para se aproximar e lhe entregar a mensagem que lhe dar toda a fora e a coragem para ter a vida dos seus sonhos. Se tiver algum problema e no conseguir ouvir a mensagem, invente uma que lhe d poder. Deixe que as palavras que o fazem sentir-se forte cheguem sua conscincia. Quando acabar, agradea ao seu eu sagrado por t-lo ajudado, e volte com facilidade conscincia exterior. Pegue seu dirio e escreva tudo o que viu na sua mentalizao.

389 Essa mentalizao o tornar apto a atingir o prximo nvel de crescimento pessoal em todas as reas da vida. Sugiro que sua declarao seja curta e simples. Esperanosamente, voc vai us-la todos os dias para se lembrar de que tem um objetivo mais alto para sua existncia. A seguir, apresento alguns exemplos de declaraes de poder criadas por diversas pessoas. a. Sou um ser espiritual digno de honestidade, amor e abundncia. b. O Universo meu amigo e meu amado, sempre indo ao encontro das minhas necessidades. c. Para qualquer lado que eu olhe, vejo beleza, verdade e possibilidades. d. Sou sbio, sei tudo e deixo que o Universo realize os meus desejos.

390 e. No h nenhum desejo verdadeiro que eu no possa manifestar no presente. Voc precisa criar uma declarao que o ilumine e o anime quando a estiver repetindo. Esta uma declarao destinada a valorizlo no dia-a-dia. Pode ser to simples quanto: O que importa quem eu sou. Leva tempo para formar novos hbitos, por isso comprometa-se a repetir essa declarao para si mesmo durante os prximos 28 dias, no importa o que acontea. Tente repeti-la de manh, logo que acordar, antes de sair da cama. Se isso no for possvel, faa-o antes de se deitar, noite. muito bom comear e terminar o dia lembrando-se dos elevados compromissos que voc tem com voc mesmo. Recomendo que escreva sua declarao de poder em etiquetas adesivas pregadas em diversos lugares em casa, no escritrio e no carro. Quanto mais voc a tornar consciente, mais significativa ela ser.

391 Faa com que ela fique visvel e acessvel at criar razes em sua conscincia. 2 . Outro processo para torn-lo mais capaz de decidir sobre seu futuro chamado, s vezes, de mapeamento do tesouro uma colagem para visualizar seus sonhos. interessante faz-lo com um grupo de amigos. Tudo de que voc necessita uma placa de compensado, algumas de suas revistas favoritas, tesoura e cola. Visualizao do Mapeamento do Tesouro Feche os olhos, volte ao elevador interno e desa sete andares. Quando sair do elevador, voc ver o seu lindo jardim. Caminhe por ele e observe as flores e as rvores. Olhe as folhas verdes e viosas e sinta o aroma das flores. O dia est lindo e os pssaros esto cantando. Preste ateno na cor do cu. Qual a temperatura do ar? Est frio ou quente? Voc sente uma brisa em seu rosto?

392 Aspire a beleza e os perfumes do seu jardim sagrado. Agora v at o seu lugar de meditao. Sente-se confortavelmente; sinta-se bem relaxado. Em seguida, imagine a sua vida daqui a um ano. Voc tem tudo o que sempre quis. Todos os seus sonhos se concretizaram; voc se sente em paz e feliz. Confia em si mesmo e no Universo. Sua busca de significado est concluda, e voc est confiante em relao ao futuro. Com que se parece sua vida? Fique algum tempo imaginando isso. Seus relacionamentos se assemelham a que? Como est a sua sade? O que voc est fazendo para se divertir? Como est a sua famlia? E suas finanas? O que voc est fazendo para crescer espiritualmente? Depois de fazer a visualizao, percorra as revistas e recorte as figuras que, de alguma forma, mexam com voc. No pense durante o processo; apenas folheie as revistas, to rpido quanto puder, e retire as figuras que lhe transmitem energia positiva. Ajuste um

393 cronmetro para dez ou quinze minutos. Se voc levar mais tempo do que isso, perder a espontaneidade. Simplesmente deixese guiar pelos primeiros impulsos. Quando seu estoque estiver pronto, siga em frente e comece a colagem. Assim que voc acabar, ponha a colagem num lugar onde fique bem visvel. Use as imagens para se lembrar dos desejos do seu corao. 3. Agora, descubra qual a comparao que pode ser feita entre a sua vida atual e a que voc observou na visualizao. Pegue uma folha de papel e anote todas as coisas na sua vida que so incompatveis com o futuro que voc visualizou na sua colagem. Ento escreva tudo o que voc est fazendo para criar o futuro que imaginou. Se no estiver dando os passos necessrios para criar o seu futuro, voc pode mudar isso reconhecendo a verdade e fazendo um plano de ao. O mais importante dizer a verdade a si mesmo. Anote no papel as coisas da sua

394 vida que so incompatveis com o futuro que voc anseia; depois comece a fazer um plano para elimin-las da sua vida.

395 EPLOGO Vamos examinar uma vez mais se tudo isso vale a pena, se vlido gastar tempo e energia para restaurar a integridade do seu ser, para elevar seus pensamentos da desesperana para o esclarecimento. No momento em que voc descobrir que aquilo que repousa sob a superfcie da sua conscincia no passa de pensamentos e sentimentos no-trabalhados, sua dor pode passar. Quando voc permitir que todas as partes reprimidas subam superfcie, ser capaz de suspirar aliviado e continuar respirando com facilidade novamente. Ao retirar a mscara que esconde a sua vulnerabilidade e a sua condio humana, voc se encontra face a face com seu verdadeiro ser. Eu o guiei atravs de um longo e profundo processo para voc descobrir que a pessoa que voc , no mais profundo do seu ser, suficiente. Exploramos o mundo do universo hologrfico, onde todos fomos feitos i-

396 guais e tudo perfeitamente equilibrado. Descobrimos o mundo espantoso da projeo, em que o Universo to generosamente reflete de volta todos os aspectos rejeitados. Aprendemos a ver que no s possumos as qualidades que mais abominamos, mas esses traos negativos trazem benefcios. A funo deles nos guiar para o lugar aonde nosso corao deseja ir, onde mora a compaixo. Quando nos apropriarmos daquilo que mais tememos e odiamos e o incorporarmos, somos capazes de devolver o equilbrio ao nosso ser. Como diz Deepak Chopra: O nojulgamento cria o silncio da mente. Uma mente silenciosa est limpa para ouvir as palavras do nosso bem maior, as palavras do Esprito. Todos ns temos a oportunidade de limpar o nosso castelo e de abrir as portas de todos os aposentos. Podemos entrar e remover a poeira que esconde o brilho e a beleza de cada cmodo. Percebemos que cada um pede alguma coisa diferente para conseguir

397 brilhar. Alguns cmodos pedem amor e aceitao. Outros, consertos e reformas. Outros, ainda, querem apenas ateno. No importa o que cada aposento precise, pois sabemos que somos capazes de lhes dar o necessrio. Para viver em toda a nossa grandeza, precisamos deixar que todas as partes do nosso ser magnfico se apresentem e sejam respeitadas. Precisamos sair de nossa bolha de falsas percepes e ficar sobre a onda de uma nova lucidez. Como indivduos, temos de expandir nossa conscincia interior para incluir todas as partes da nossa condio humana. Se voc se enxerga como uma casinha, tem de criar um espao interno para abrigar um castelo inteiro. Voc quer mesmo um espao interior? Se quiser, ele seu. Renda-se. Pare de lutar, de se defender, de fingir, de negar. Pare de mentir a si mesmo. Reconhea suas defesas, suas barreiras, a gaiola que o prende. No lute pela perfeio, porque a obsesso por ela que acaba nos levando a levantar essas

398 barreiras. Batalhe pela integridade, pela luz e pela escurido, para viver com igualdade. Da mesma maneira como todas as coisas tm um lado claro e um escuro, assim tambm acontece com as pessoas, porque ser humano ser tudo. Ouvi uma histria muito interessante contada pelo Guru Mayi, o lder da Sidha Yoga Foundation. O dirigente de um prspero reino mandou chamar um de seus mensageiros. Quando ele chegou, o rei lhe disse para ir em busca da pior coisa do mundo e traz-la dentro de poucos dias. O mensageiro partiu e voltou dias depois, com as mos vazias. Confuso, o rei perguntou-lhe: O que voc encontrou? No estou vendo nada. O mensageiro disse: Est aqui, majestade, e ps a lngua para fora da boca. Atnito, o rei pediu ao jovem que se explicasse. O mensageiro disse: Minha lngua a pior coisa que existe no mundo. Ela pode fazer coisas terrveis. Minha lngua fala coisas ruins e conta mentiras. Posso exceder-me na comida e na

399 bebida com ela, o que me deixa cansado e enjoado, e sou capaz de dizer coisas que ferem outras pessoas. Minha lngua a pior coisa do mundo. Satisfeito, o rei mandou que o mensageiro fosse em busca da melhor coisa que existe no mundo. O mensageiro partiu apressadamente e, como da outra vez, voltou com as mos vazias. Onde est ela?, o rei perguntou. De novo, o mensageiro ps a lngua para fora. Mostre-me, disse o rei, como isso possvel. O mensageiro respondeu: Minha lngua a melhor coisa do mundo, pois carrega mensagens de amor. Somente com minha lngua posso expressar a irresistvel beleza da poesia. Minha lngua me ensina o refinamento dos sabores e me orienta na escolha de comidas que nutrem o meu corpo. a coisa mais importante do mundo, porque me permite cantar o nome de Deus. Satisfeito, o rei indicou o mensageiro para tornar-se o primeiro entre seus conselheiros pessoais.

400 Todos ns temos a tendncia de ver as coisas em preto-e-branco. Mas h bondade e ruindade, claridade e escurido, em tudo. Neg-lo em algum lugar neg-lo em todo lugar. No h nada que possamos ver que no seja Deus, e, quando conseguimos perceber isso dentro de ns, somos capazes de perceb-lo em todos. Nosso mais profundo anseio por paz, amor e harmonia. A vida uma breve e preciosa jornada, e nosso mandato a expresso de nossos talentos nicos. Ao expressar a prpria individualidade, recuperamos a divindade. fcil perder de vista aquilo que nos mais precioso. No retenha o seu amor nem o seu perdo. No esconda a sua compaixo nem a sua misericrdia. O relacionamento mais importante com voc mesmo, com todo o seu ser, inclusive com a sua sombra. essencial lembrar que os bons relacionamentos so contnuos. Precisamos crescer continuamente e superar os obstculos que ficam em nosso caminho. Os bons relacio-

401 namentos nos desafiam a nos tornarmos maiores do que imaginamos ser. Obrigamnos a nos esticar, a expandir o nosso corao. Precisamos nos tornar ntimos do nosso eu sombrio; ele uma parte santa e sagrada de cada um de ns. Basta voc assumir o compromisso de se manter se vendo, se amando e abrindo o seu corao. Valorize a sua divindade e estar valorizando o dom da vida. Nesse estgio, voc comear a mergulhar na experincia mstica e maravilhosa de ser humano. Para ter acesso Debbie Ford diretamente, por favor, telefone ou envie carta para: P.O. Box 8064 La Jolla, CA 92038 (619) 595-5899 e-mail: www.fordsisters.com