Dias, Reinaldo? Fundamentos de Sociologia Geral: Sociologia. 3ª Ed. SP, Editora Alínea, 2006. 312 Pg.

Reinaldo Dias, Sociólogo, mestre em Ciência Política e doutor em Ciências Sociais pela Unicamp. É professor do Mestrado em Turismo e Meio Ambiente do Centro Universitário UNA/MG. Foi professor e coordenador de cursos em várias instituições de ensino, entre as quais: Universidade Paulista( UNIP - Campinas ), Universidade São Francisco ( USF ), Unopec e Creupi. É autor de vários livros: Sociologia & Administração, Sociologia Aplicada ao Comercio Exterior, Cultura Organizacional e co-autor de Comercio Exterior: história, teorias e práticas e Fundamentos do Turismo entre outros, todos pela Editora Alínea. O autor começa definindo e diferenciando as varias ciências que existem, como as ciências naturais definindo que são as disciplinas que buscam a compreensão do mundo natural- físico, biológico- utilizando método científico para encontrar padrões nas relações de causa e efeito dos fenômenos naturais. Como também Ele cita alguns campos das Ciências naturais divididos em campos de estudo como a química, a física, a biologia e outros. E também divide esses campos em campos de pesquisa menores. Ele coloca em tema central os problemas, chama às reflexões, à responsabilidade e estabelece horizontes por padrões de pensamentos até então desconhecido para muitas pessoas. Reconstruir a realidade da disciplina dentro das ciências sociais, reconhecer a sociologia como uma afirmação cidadã e concretização do novo homem e das mudanças de um país. O Autor também coloca a questão do `` fato social ``( pg. 28 ), apresentado por Durkheim, na forma como é pouco valorizado o fato social atualmente. É um ponto muito importante de se ressaltar, pois que o tema Fundamentos de Sociologia se ocupa dos principais conceitos da disciplina sem cair na tentação do tecnicismo, resgatando sua importância enquanto ciência e não como conhecimento auxiliar aos componentes curriculares tradicionais. Em sintonia com os Parâmetros Curriculares Nacionais ou internacionais, apresenta, por conseguinte, uma variedade de temas contextualizados e exemplificados a partir da realidade social cotidiana. Constituída boa parte de conteúdos interdisciplinares, a obra se enriquece com a contribuição dos demais saberes das ciências humanas. Oferece, ainda, dois tipos de exercícios; objetivos ("Fixação") e subjetivos ("Reflexão"). O Autor enfatiza que no século XVII ocorreu um notável avanço na forma de pensar, com o uso sistemático da razão ? livre exame da realidade ? característica marcante dos pensadores conhecidos como racionalistas; que se completa no século XVIII, com os iluministas que não buscavam apenas transformar as velhas formas de conhecimento, mas utilizavam a razão para com veemência a sociedade. Ele também fala do desenvolvimento histórico da sociologia, e explica que o surgimento da sociologia ocorre num contexto histórico especifico, que coincide com a desagregação da sociedade feudal e a conseqüente consolidação da sociedade capitalista. Afirma que a Revolução Francesa e a Revolução Industrial foram que possibilitaram o aparecimento da sociologia. Pois que os problemas decorrentes desse rápido processo de urbanização e de concentração de maquinas, terras e ferramentas sob controle do empresário capitalista fazem surgir com bastante força a questão social. Posteriormente nos capítulos dois e três, o Autor fala de um assunto muito polêmico atualmente, que é o da cultura. Ele foca o seu ponto na importância da cultura e sua forma de atuação na sociedade, fala também do seu efeito que a cultura tem sobre a sociedade. Ele define cultura como: `` Contínua ´´ aquisição de novas maneiras de agir, pensar, se comportar, são hábitos e costumes que vão se consolidando ao longo do tempo. E que se interiorizam de tal modo no individuo que ele considera tais comportamentos ??naturais?? que sempre estiveram com ele desde que nasceu e assim será com seus filhos e netos. Nestes capítulos o Autor valoriza bastante a cultura para nos fazer entender que com o processo de globalização facilitado pelo avanço das telecomunicações, aumentou os contatos interculturais revelando-se assim cada vez mais uma enorme e diversa variedade cultural, hábitos e costumes muito diferentes e muitas vezes opostos em seus julgamentos, revelando a relatividade da cultura. Ele diz que não se pode distinguir graus de cultura, mais avançada,

aos alunos de sociologia especialmente. Quanto a sua originalidade. o Autor fala da vida social do homem. Em seguida quatro e Cinco. E também não é possível que uma sociedade consiga fazer com que todos os seus membros ajam da forma esperada durante o tempo todo. Quando o individuo se insere numa sociedade deve e tem o Direito e Dever de saber quais são as normas e costumes que regem esse grupo. abrangente e compreendida por todos não é fácil e nem sempre encontrada. quais as exigências dessas diferenças que são causadas pela diferença de compreensão e interpretação das coisas que acontecem. o Autor preocupou-se em esclarecer os conceitos mais importantes. e de uma forma especifica. e da forma mais abrangente possível. O livro é muito bem compreensível e todo o mundo deveria conhecer. textos os mais diversos. Ao mesmo tempo. sem um contato maior com as leituras clássicas. As normas são idéias muito fortes do que é certo ou errado. Ensina que todas as sociedades fazem o uso de símbolos que serve como lembrete da instituição. por ter um conteúdo abrangente a todos. enfim.atrasada. Para tanto. pois que uma vez que nascemos um diferente do outro devemos aprender a conhecer o outro. geral. O homem sendo um ser social é produto de um sistema complexo de interações que de um modo ou de outro ocorre com toda a humanidade. Como acontece a interação do homem com relação a culturas diferentes e como o homem se relaciona com outros indivíduos na sociedade. que incorpora valores e procedimentos comuns e atende a certas necessidades básicas da sociedade. porque fazer tal resumo. sem uma leitura mais densa do ponto de vista filosófico. O Autor mostra também que ao aprendermos a viver e conviver num grupo social temos que saber nos controlar e dominar bem o nosso comportamento para que não fuja dos padrões ou conceitos da sociedade em que nos encontramos. o que é sagrado para uma pode ser repugnante para outra. Eu acho ser recomendável. Saber fazer o outro sentir-se importante. a cooperação do individuo na sociedade suas competições e conflitos que poderá um individuo seja nativo ou não numa sociedade onde as coisas são diferentes do seu ponto de vista. e não só. o que possibilitará ao individuo se interagir numa determinada sociedade. como também Ele ensina os processos sociais básicos. Neste livro. melhor ou pior. e não só. Mais adiante o Autor afirma que a eficiência da regulamentação legal de uma sociedade depende em grande medida da provação moral do Direito como manifestação da justiça social. e mais particularmente da sociedade da qual faz parte. Olhar para o outro igualmente como nos olhamos a nós mesmos e os indivíduos da nossa sociedade para que pare o preconceito e não aceitação de membros de sociedades diferentes da nossa. E posteriormente o Autor mostra quais as diferenças que possam existir num grupo social. Por isso o Desvio social é definido aqui como é um comportamento qualquer que não corresponde ás expectativas da sociedade. e que contem uma linguagem bem acessível recomendo também a todos aqueles que pretendem aprender sobre a sociedade e como um . compreender que ninguém adquire uma mentalidade científica. e ao violar a conduta o individuo enfrenta um grande problema ou pena. Também fala das Instituições Sociais definindo-a como um sistema complexo e organizado de relações sociais relativamente permanentes. as quais exigem dos indivíduos certos atos e proíbem outros. São apenas diferenças. O Autor mostra o quanto é importante a interação que o homem deve ter com a sociedade no âmbito social e como o individuo deve mostrar sua identidade no meio de uma cultura ou sociedade diferente da sua. e que sejam respeitadas. o Autor foi bem direto em citar partes da obra tiradas de pensadores muito bem conhecidos que deram grande avanço no ramo da sociologia e outros que são considerados Pais da Sociologia. não tem que se tentar parar ou separá-los somente deve-se aprender a respeitar e saber como lidar com essas diferenças. Eu sou de acordo com o Autor. a cultura de uma determinada sociedade pode diferir profundamente de outra. E o Autor tenta mostrar um pouco que a solução dessa indiferença entre esses grupos separados dentro da sociedade. saber os seus objetivos e a importância de o meu próximo pensar de forma diferente de mim. pois isto promove o convívio e otimismo entre as pessoas.

pois acredito que a educação vem de casa onde aprendemos com nossos familiares a dizer obrigado e coisas parecidas. isto é. principalmente na educação. por exemplo. para suas filhas namorarem tinha dia. vão morar fora depois voltam é diferente. e também aos alunos do ensino médio como também Universitários nas diferentes áreas. mas os filhos aprendem com a sociedade. com suas palavras. nas escolas com colegas. em relação ao passado que vivenciaram no tocante às relações familiares. isso demontra que as sociedades estão evoluindo não sei se é pro bem ou se é pro mal mas tudo que até se ve na TV ou que a gente ouve por aí do passado não existe mais. existe sim algumas famílias com esses pensamentos antigos. hoje é bem mais liberal as filhas namoram escondidas as vezes os pais até sabem e não dizem nada. vem se transformando ao longo do tempo. . a família tem funções importantes pois com pessoas alegres . lembrando que. no presente. busque atrelar as impressões individuais delas às novas configurações sociais brasileiras. como instituição social. saem a hora que quer. Ciencias Sociais Aula-tema 7: As Instituições Sociais Passo 1: Descreva. Em conversa com minha mãe consegui compreender que antigamente as famílias erram bem conservadoras. conforme acontecem as alterações das sociedades e dos indivíduos. as funções mais importantes exercidas pela família.individuo pode interar-se numa sociedade diferente daquela que pertence. que passa para seus filhos o que eles aprenderam desde pequenos com seus familiares. os pais acabam aprendendo com os filhos o que é novo e deixam de viver suas culturas do passado. por fim um ponto que é bem importante sobre a existência das famílias é que sem as familias não existiriam as sociedades. Procure compreender sociologicamente o que elas dizem. construindo com esses pequenos seres humanos um grupo na sociedade.inteligentes e educadas cosegue-se transformar um mundo bem melhor. hora e só podiam namorar na frente dos pais tinha que noivar e se casar. A família é constituida por pessoas de cultuas diferentes como o marido e a mulher. como coloca Reinaldo Dias. a família é uma instituição social que preenche várias funções em qualquer sociedade. e com isso o antigo fica esquecido. Converse com pessoas mais velhas de sua família e busque compreender as diferenças que elas percebem. Passo 2: Considere que a família.

mas comensuráveis: ele próprio teórico da burocracia e do processo de modernização. O carro-chefe foi a sociologia: neologismo criado pelo francês Augusto Comte. foi encontrar na classe trabalhadora sua identidade. Os métodos das ciências sociais.. a nova disciplina. deu o tom da renovação da antropologia na França. administração. não apenas na grande área das humanidades e artes. ocupando cargos políticos. direito e sociologia. em decorrência das obras de Karl Marx. mas foi no século XX. CLASSIFICAÇÃO DAS CIENCIAS Diferenciam-se das artes e das humanidades pela preocupação metodológica. Em um contexto diferente. Emile Durkheim e Max Weber que as ciências sociais se desenvolveram. economia. linguística. veio renovar as outras duas já vigentes. Marx. como a observação participante e o survey. etc. nas ciências biomédicas. geografia humana. nas ciências agrárias. ora a força da transformação da sociedade. o polaco Bronislaw Malinowski também contribuiu para a renovação da antropologia através do método funcionalista. No meio-termo entre o academicismo e o militantismo. psicologia social. sociologia. história. seu primeiro professor. Assim. (homem / pessoa) e (logos . ora apenas uma peça do complexo quebra-cabeças da história. SOCIOLOGIA Mas por que o carro-chefe foi a sociologia e não a ciência política. está a participação de Weber. As atrocidades das relações de trabalho da época fizeram com que ele atribuísse a esse grupo social. ciência política. um discípulo de Durkheim. ou a antropologia. podem ser utilizados nas mais diversas áreas do conhecimento. arqueologia. ou seja. que marcou uma ruptura com o viés colonialista dos estudos antropológicos até então desenvolvidos na Inglaterra. Isso inclui Antropologia. mal visto pelos seus pares. estatística. HISTORIA As ciências sociais germinaram na Europa do século XIX. a vida social de indivíduos e grupos humanos. Embora polémica. estudos da comunicação. é comum a distinção entre ciências exactas e ciências humanas. para quem a ciência e a política são duas vocações distintas.CIENCIAS SOCIAIS Ciências sociais é um ramo da ciência que estuda os aspectos sociais do mundo humano. mas também nas ciências sociais aplicadas. também anterior? A resposta há-de estar no momento histórico de consolidação do novo currículo do ensino superior europeu durante o curto período de plena vigência do movimento intelectual conhecido como positivismo. tão antiga como o nome de Maquiavel. .razão / pensamento) é a ciência preocupada em estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante. Marcel Mauss. nas ciências da terra. contabilidade. Então. assim definido em relação ao sistema económico capitalista. ao contrário. CAMPOS Antropologia (cuja origem etimológica deriva do grego anthropos. ou seja. Distintas. contribuiu para a burocratização e modernização da Alemanha. Durkheim e seus pares se esmeraram na busca de regras de método que elevassem ao status científico o conhecimento sobre a sociedade..

pensamentos." Tem por objecto as actividades humanas ligadas á produçao. e lógos. termo derivado das palavras psykhé. e consumo de bens e serviços. circulaçao. Economia é a ciência social que estuda a produção. "razão" ou "estudo") é a ciência que estuda os processos mentais (sentimentos. frutos da dinâmica da natureza e da relação recíproca entre o homem e o espaço. ou seja. que serve para estudar os fenómenos sociais. A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. A Sociologia é uma das ciências humanas que estuda a sociedade. daí "regras da casa (lar). O termo economia vem do grego para oikos (casa) e nomos (costume ou lei). Enquanto o indivíduo na sua singularidade é estudado pela psicologia. em sua construção abrigou diversas correntes de pensamento. grupos e instituições. Pode ser considerada por alguns.abrangendo todas as suas dimensões. distribuição. "alma". . "palavra". também como uma prática humana de conhecer o espaço onde se vive. A psicologia (do grego psykhologuía. a Sociologia tem uma base teórico-metodológica. razão) e o comportamento humano e animal (para fins de pesquisa e correlação. estuda o comportamento humano em função do meio e os processos que interligam os indivíduos em associações. analisando os homens em suas relações de interdependência. Geografia é o estudo da superfície terrestre e a distribuição espacial de fenómenos geográficos. na área da psicologia comparada) ou seja utilizando a metodologia da comparação. O objecto de estudo dessa ciência contudo ainda hoje é alvo de controvérsias especialmente quanto as distinções ou necessidades de estudo da mente em oposição ao estudo da comportamento. distribuiçao e consumo de bens. Cada uma destas. Compreender as diferentes sociedades e culturas é um dos objectivos da sociologia. para planejar onde se vive. tentando explicá-los.

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