EMEFM Prof.

Derville Allegretti - 3os anos - Sociologia - Prof Marcela Aulas de 26-27/03/2012 e 02-03/04/2012

SENTIDOS DO TRABALHO AO LONGO DA HISTRIA DA SOCIEDADE OCIDENTAL :

Antiguidade (Grcia e Roma): Sentido negativo = agrcola e realizados por ESCRAVOS Feudalismo: Sentido negativo = agrcola e realizado por SERVOS Capitalismo: Sentido positivo =
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* Tudo ou pode ser trabalho se possibilita uma REMUNERAO * Trabalhar dignifica, indcio de honestidade, etc. * defendido pelas mais diferentes classes sociais e ideologias polticas.

entrada do campo de concentrao de Auschwitz (Polnia) lia-se as palavras: Arbeit macht frei, ou seja, o trabalho liberta.

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Propaganda da URSS

POSITIVAO DO SENTIDO DO TRABALHO NA

SOCIEDADE CAPITALISTA

Processo lento e cheio de resistncias: Em seu livro Costumes em comum, o historiador britnico Edward P. Thompson comenta um costume arraigado em vrios pases da Europa desde o sculo XVI at o incio do sculo XX: o de no trabalhar na chamada santa segunda feira. Essa tradio, diz ele, parece ter sido encontrada nos lugares onde existiam indstrias de pequena escala, em minas e nas manufaturas ou mesmo na indstria pesada. No se trabalhava nesse dia por vrias razes, mas principalmente porque nos outros dias da semana a jornada era de 12 a 18 horas dirias. Assim, os trabalhadores procuravam compensar o excesso de horas trabalhadas. Havia ainda a dificuldade de desenvolver o trabalho na segunda-feira por causa do abuso de bebidas alcolicas, comum nos fins de semana. Nas siderrgicas, estabeleceu-se que as segundas-feiras seriam utilizadas para consertos de mquinas, mas o que prevalecia era o no trabalho, que s vezes se estendia s teras-feiras. Foram 4 necessrios alguns sculos para disciplinar e preparar os trabalhadores para o trabalho industrial dirio e regular.

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Para tanto, foi importante a atuao de instituies como:

1. Estado poltico / Governo: Inglaterra: Cercamento das terras comunais Brasil e muitos outros pases: Criminalizao da vadiagem (Lcio Kowarick. Trabalho e Vadiagem. 1987)
Cdigo penal de 1889: Captulo XIII Dos Vadios e Capoeiras. Art. 399. Deixar de exercer profisso, offcio, ou qualquer mistr em que ganhe a vida, no possuindo meio de subsistncia e domiclio certo em que habite; prover a subsistncia por meio de ocupao proibida por lei, ou manifestamente ofensiva da moral e dos bons costumes: Pena de priso cellular por quinze a trinta dias. Cdigo Penal de 1941 (atual): DECRETO-LEI N. 3.688 Art. 59 - Entregar-se algum habitualmente ociosidade, sendo vlido para o trabalho, sem ter renda que lhe assegure meios bastantes de subsistncia, ou prover a prpria subsistncia mediante ocupao ilcita: Pena - priso simples, de 15 (quinze) dias a 3 (trs) meses. Pargrafo nico - A aquisio superveniente de renda, que assegure ao condenado meios bastantes de subsistncia, extingue a pena.

2. Igreja: em especial a Protestante Max Weber (1864 -1920). tica Protestante e o Esprito do Capitalismo. 1904. Puritanos: sucesso no trabalho = indcio de salvao/ predestinao Esse sucesso s possvel com disciplina:
1. Perda de tempo pecado; 2. Condenao da preguia, da poupana e da aposentadoria; 3. Associao do lazer ao descanso necessrio para a reabilitao ao trabalho; 4. Desprezo pelo teatro e pelas atividades estticas e artsticas como a poesia, a msica, a literatura e at mesmo as que se referem ao vesturio e a decorao pessoal; etc.

Esprito do capitalismo: combinao entre a busca pelo lucro e a disciplina racional do trabalho.

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3. Escola: Sistemas pblicos de ensino: organizados no ps-Revoluo Francesa e Industrial Segundo Michel Foucault: servem para disciplina e domesticao do corpo e da mente para o mercado de trabalho: A disciplina exige um espao especfico para seu exerccio, um espao no qual os indivduos possam ser vigiados nos seus atos, que tenham seu lugar especfico para visualizar seu comportamento para poder sancion-lo ou medir suas qualidades. O espao deve ser visto como algo til e funcional. Por isso, a escola deve ser dividida atravs de sries e classes e as mesmas individualizarem os alunos atravs da disposio em filas o que facilita a vigilncia e o controle. O professor visualiza os alunos, pois cada um se define pela sua posio na classe, nesse sentido (...) a sala de aula formaria um grande quadro nico, com entradas mltiplas, sob o olhar cuidadosamente classificador do professor. A exigncia da distribuio das classes em fileiras, com alunos em ordem e uniformizados tem como objetivo garantir a obedincia dos alunos, e uma melhor utilizao do tempo. Cria espaos funcionais e hierrquicos, (...) trata-se de organizar o mltiplo, de se obter um instrumento para percorr-lo e domin-lo, trata-se de lhe impor uma ordem (Michel Foucault, Vigiar e Punir, 1975).

Contos infantis: trabalho e disciplina como habilidades positivas