Divaldo Pereira Franco Joanna de Angelis Nascente de Ben

(Textos obtidos no site http://www.universoespirita.org.
br)
Reflexes e Mensagens extradas do livro
Nascente de Bnos
Psicografado por
Divaldo Pereira Franco

Ditado pelo Esprito
Joanna de ngelis
Divaldo Pereira Franco - Nascente de Bnos - Pelo Esprito Joanna de ngelis
"Este modesto livro uma nascente de bnos para o caro leitor que nos honrar com a sua ateno." Joanna de ngelis
Trata-se, segundo a autora, de reflexes acerca suntos abordados nas atividades doutrinrias comentrios dos grupos e pessoas com quem ram Divaldo Franco e Nilson de Souza Pereira ze pases visitados, que ela analisa e amplia.
dos ase nos estivenos o n-
ndice
Introduo ........................................................................................ 4 Reflexes ......................................................................................... 6 Irascibilidade ................................................................................. 10 Renascimento................................................................................. 13 Alegria de Viver ............................................................................ 17 Compromisso com o Amor ........................................................... 21 Irmo da Natureza (Falando a S. Francisco de Assis)................. 23 Problemas Existenciais.................................................................. 28 Bnos .......................................................................................... 33 Seguidores de Jesus ....................................................................... 38 Cirurgias Espirituais ...................................................................... 41 Experincias Novas ....................................................................... 45 Angstia ......................................................................................... 50 Nascente de Bnos..................................................................... 54 Providncia Divina ........................................................................ 57
Introduo
"Nascente de Bnos", com 208 pginas, publicada pela Livraria Esprita Alvorada Editora, de Salvador - BA, uma coletnea de trinta e duas mensagens ditadas pela conhecida mentora espiritual Joanna de ngelis, psicografadas por Divaldo Pereira Franco, durante o priplo doutrinrio realizado pelo renomado tribuno baiano pela Europa. Esse livro um repositrio de valiosas reflexes, constitudo por comentrios e ampliaes das palestras proferidas no perodo de 10 de maio a 13 de junho de 2001, em onze pases: Alemanha (Hofheim, Dsseldorf, Erkrart, Frankfurt, Hamburgo e Berlim), Holanda (Hoorn), Sucia (Estocolmo), Repblica Tcheca (Praga), ustria (Viena), Itlia (Roma, Assis e Milo), Sua (Basilia e Zurique), Frana (Paris) e Inglaterra (Londres). O enfeixamento dessas consideraes em forma de livro foi a maneira que a autora encontrou para mostrar a variedade dos assuntos abordados nas conferncias e debates e nos dilogos entabulados com os dirigentes e estudiosos da Doutrina Esprita dessas naes e, tambm, para distend-las aos espritas brasileiros que no participaram da jornada, a fim de dar uma plida idia dos temas e dos diversos enfoques dados nessa misso de intercmbio fraterno. Embora todos os temas desenvolvidos sejam relevantes, atendendo s variadas faixas de necessidades e anelos, o signatrio destaca, pela sua atualidade, os seguintes: autodeterminao; interferncia espiritual;
irascibilidade; autoconscincia; insegurana; angstia; seleo natural; eutansia; crime hediondo; venda de rgos humanos; cirurgias espirituais; afetividade doentia; instabilidade emocional; problemas existenciais; viciaes mentais. Y. Shimizu
Reflexes
Recorda-te sempre de Jesus e, tomando-O como modelo, sabers como lidar com quaisquer situaes ou pessoas na carne ou fora dos seus limites, agindo com fraternidade e misericrdia. Desperta, em qualquer situao, os sentimentos de bondade e de compreenso, que so indispensveis para todos os jornadeiros da evoluo, no corpo ou fora dele. S tu aquele que socorre os irmos em trevas interiores, amargurados e odientos, que merecem carinho e piedade. A tua existncia se transformar naquilo que elaborares mentalmente. Cada qual aquilo que pensa. De acordo com as formulaes elaboradas e as ondas emitidas, o mundo csmico responde com igualdade de solicitaes. Inicia o costume de pensar no bem e no amor, sem as formulaes apoiadas nos instintos primevos que ainda no foram superados. Se aspiras atingir o cume da montanha altaneira e o seu oxignio puro, respirars regies psquicas possuidoras de elevadas cargas de sade; se anelas pelo pntano ptrido, habitars regies pestilentas nas tuas paisagens interiores. Diante dos irmos desencarnados em aflio, distende o sentimento de compaixo e de solidariedade, envolvendo-os nas dlcidas vibraes da prece intercessria. O verdadeiro cristo est sempre vigilante em relao ao compromisso de amor e de servir. No escolhe onde nem quando cooperar, permanecendo ativo em todos os seus momentos. A sua a alegria de produzir no bem e de auxiliar a todos quantos se encontram na retaguarda.
O pensamento fonte de vida e responde conforme a vibrao mental que lhe dirigida. Quem no aprende a agradecer, no adquire valores para ser feliz. Agradece, portanto, tudo que tens ou que te falta e a todos que te cercam. Agradece o sol e a chuva que te proporcionam abundncia de po e de harmonia nas paisagens da Natureza. Agradece a mo que se te dirige para apontar-te caminhos ou segurar-te na rampa da queda, evitando-te a defeco ou fracasso. Aprende a agradecer, no apenas atravs de palavras, mas principalmente, por meio de fidelidade a quem te concede amizade e carinho, enriquecendo tuas horas com as concesses do progresso. Agradece ao teu corpo a oportunidade de crescimento espiritual, dele cuidando com respeito e atendendo-o nas suas necessidades de evoluo, ao tempo em que propicia maior campo para a cultura da inteligncia e das emoes, ampliando as tuas horas no planeta que te serve de colo de me. Agradece a educao que recebeste, aureolando-te de informaes preciosas para a existncia e abrindo-te espaos para o entendimento dos deveres que a reencarnao enseja. Agradece a bondade e a rudeza com que sejas tratado, porque cada qual desempenha um papel importante na construo da tua personalidade e na definio dos teus rumos. Agradece a luz do dia e a sombra da noite, encarregadas respectivamente de finalidades especiais na construo da vida terrestre. Agradece ao amigo e ao inimigo a sua existncia, retribuindo em bondade tudo quanto recebas de um ou de outro. Certamente
amars mais ao amigo, o que natural, sem que se te faa necessrio odiar o inimigo. O fato de no lhe desejar mal nem lhe retribuir as ofensas recebidas j representa nobre expresso do amor. Agradece os sentidos de que ests constitudo, mediante os quais podes manter contato com o Universo e descobres suas maravilhas. Agradece as horas de reflexo e de tenso, porque ambas te constituem elementos de fortalecimento moral. Agradece os limites que te caracterizem, porque, atravs deles, irs descobrindo as finalidades da vida, enquanto desenvolvers novas fontes de informao e de conscincia. Agradece toda e qualquer expresso do bem que te chegue, sem o qual dificilmente te enriquecerias de luz e progresso. Agradece a paz e a luta que se alternem durante os teus dias. Fossem apenas de paz todos eles e perderias o significado, e se apressassem apenas em pelejas, a exausto retiraria os incentivos para prosseguires, por desaparecimento de finalidade. Nunca te canses de agradecer, seja qual for a circunstncia em que encontres, servindo ao bem ou sofrendo as injunes educativas. Quando Jesus recomendou o amor at mesmo aos inimigos, estimulou a gratido por todas as concesses que a vida oferece aos viajantes humanos. Ele mesmo agradeceu a Deus todos os tesouros que Lhe foram concedidos para o messianato que veio realizar e conseguiu desincumbir-se com superior qualidade de xito, porque se fez a verdadeira representao do amor. O hbito doentio de elaborar pensamentos perniciosos gera construes profundamente perturbadoras, que se transformam em
tormentos incessantes na casa mental, agredindo as tecelagens delicadas do aparelho cerebral. Anseios que no so concretizados na esfera fsica, no poucas vezes, constituem apelos do pensamento que exorbita nas suas necessidades, produzindo construes infelizes das quais ressumam com freqncia as emanaes morbficas. Os vcios mentais so verdadeiros algozes da alma humana, que devem ser combatidos com veemncia, recriando-se outras idias de natureza harmnica e saudvel. Indispensvel pensar corretamente, a fim de construir situaes agradveis e compensadoras, que se transformam em campos de alegria de viver. Desse modo, necessitas de corrigir os hbitos mentais, substituindo com segurana aqueles que so perversos, doentios e sensuais por outros de natureza edificante, que te possam enriquecer de bem-estar e sade, fortalecendo-te o nimo para a luta e as resistncias morais para a vivncia saudvel. Sempre que te ocorram pensamentos destrutivos, chocantes e aberrantes, transfere-te de imediato para outros que lhes sejam opostos, aclimatando-te a outras reas de vibraes interiores. Habitua-te, portanto, a pensar bem, a fim de que o Bem se te instale na mente e se derrame pelo corao atravs dos teus lbios, que ensinem e orientem e das tuas mos, que socorram e dignifiquem. Londres, Inglaterra, 11 de junho de 2001.
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Irascibilidade
Tem cuidado com as tuas reaes emocionais. Vigia as nascentes do corao de onde nascem o bem e o mal proceder, conforme acentua a narrao evanglica. Disciplina os teus impulsos e direciona bem os teus sentimentos, a fim de que no venhas a tornar-te iracundo, gerando dificuldades no meio em que vives. Concede aos demais o direito de serem conforme o conseguem e no de acordo com as tuas imposies, nem sempre devidas. Considera que as tuas dificuldades no so diferentes daquelas que aturdem outros coraes e outros comportamentos. No tomes como medida de procedimento para o teu prximo os teus atos, quase sempre arbitrrios e tiranizantes. Da mesma forma que no te permites dirigir por outrem, no pretendas impor-te aos outros. No Colgio Galileu, Judas apresentava-se sempre recalcitrante, iracundo, solitrio, e foi ele quem entregou Jesus aos Seus inimigos, e ao dar-se conta do hediondo crime, atirou-se ao abismo do suicdio, por lhe faltarem valores morais a fim de sofrer as conseqncias da traio infamante. Hitler, desconfiado e feroz, vitimado pela paixo hedonista em torno de uma raa superior, conduziu a sociedade ao caos de uma guerra sem precedentes na Histria e, covarde, ante os efeitos danosos do seu desequilbrio, tambm atirou-se ao fundo do poo do suicdio nefasto. Joo, o discpulo amado, pela sua afabilidade e doura, compreenso humana de todos os seres, no experimentou o holocaus-
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to, havendo vivido para testemunhar pelo amor a excelncia da doutrina do seu Mestre. Mahatma Gandhi, pacifista e confiante em Deus, suportou prises e humilhaes constantes, mas fiel aos objetivos da no violncia, libertou centenas de milhes de indianos e paquistaneses das algemas da escravido ao estrangeiro... O progresso da humanidade d-se atravs daqueles homens e mulheres que se convertem em lies vivas de bondade e misericrdia, de amor e compaixo, de trabalho e de dedicao aos diversos misteres a que se entregam, impulsionando as demais criaturas na direo da liberdade e da felicidade. Nunca se impem, antes so seguidos pelos exemplos de renncia e de servio de que do mostras, auto-superando-se em demonstrao viva da legitimidade dos postulados que abraam. Assim, tem cuidado! Ningum tem o dever de suportar a tua irascibilidade, que condio inferior do teu carter. Ests reencarnado para superar os atavismos que te retm na retaguarda do processo evolutivo e no para os distenderes como tenazes que excruciem os companheiros de marcha. Aprende, pois, a ceder, a compreender, dando oportunidade a todos e confiando nas bnos dos tempos que alteram as mais vigorosas expresses do planeta, incluindo tambm os temperamentos humanos. O mundo est cansado de lderes carismticos pela agressividade, pela presuno, pelo despotismo. As criaturas j no suportam aqueloutras que se gostam de impor, de exigir e se auto-consideram melhores, mais valiosas, superiores, quase indispensveis...
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Estes so dias de renovao planetria, de mudanas de atitudes perante os acontecimentos, de reconstruo social e de dignificao coletiva. H muito desconforto aguardando amparo e muita aflio esperando socorro e bondade. Sejam as tuas palavras que dulcificam, acalmam e orientam. Permanece em posio de amigo, de irmo, de exemplo. O que no consigas em um momento logrars mais tarde, se continuares ajudando sem irascibilidade, o que se transformar em ddiva feliz para ti mesmo, porquanto aquilo que direcionado ao prximo sempre retorna ao seio de quem o projetou. Ama e acalma-te, preservando a pacincia e vivendo em paz. Pensamentos extrados da mensagem Irascibilidade, escrita em Frankfurt, Alemanha, no dia 13 de maio de 2001.
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Renascimento
A vida morre ou se desestrutura nas molculas que a expressam para logo depois renascer. Tudo se decompe e volta a reconstituir-se. O incessante fenmeno da transformao molecular inerente condio de transitoriedade de todas as formas e coisas. Morre uma expresso e surge outra. O movimento vida-morte-vida obedece ao fluxo ininterrupto da imortalidade. Somente eterno o Esprito, que transita entre uma e outra aparncia orgnica para atingir a excelsa destinao que lhe est reservada. Essa a fatalidade estabelecida pelo Pai Criador para todas as expresses sencientes do Universo. Mediante os renascimentos em diferentes etapas, o princpio espiritual desenvolve a conscincia adormecida e todos os contedos da imagem e semelhana de Deus. A semente, que possui o germe da vida, a fim de faz-la desabrochar em plenitude, necessita ser sepultada no solo para morrer, quando ento desperta e faz-se exuberante. Tambm para o Esprito, torna-se indispensvel envolver-se na indumentria material, propiciando-se a renovao de energias para desatar a divindade que nele dorme e que o convida a ininterrupto crescimento. Cada existncia orgnica constitui uma etapa atravs da qual os valores internos fixam-se na conscincia, facultando novos investimentos-luz para a viagem de sublimao. Libertando-se das camadas mais toscas e grosseiras do primarismo por onde inicia a jornada evolutiva, alcana os patamares do sentimento e da razo, programando-se a conquista da angeli-
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tude que poder desfrutar desde o momento que se lhe imponham as intenes de auto-superao. Renascer da carne e do Esprito, conforme acentuou Jesus no seu momentoso dilogo com o doutor da Lei, Nicodemos, significa sim a imantao nas molculas constitutivas da germinao que se encarrega de construir o zigoto, depois o feto e, por fim, o ser humano. Condensando a gua que vitaliza com energia a forma fsica, nela imprime os equipamentos que lhe so necessrios, graas s experincias transatas que lhe facultaram aquisio de implementos morais e vivenciais para atingir a meta. Renasce a planta aps a devastao da tormenta. Renascem os rios e fontes depois do ardor do vero sob as bnos da chuva. Renascem os sentimentos passadas as ocorrncias dilaceradoras. Renasce a vida em todos os fenmenos conhecidos ou no. Renasce o Esprito no corpo fsico buscando a grande luz. A experincia evolutiva comea na noite do minrio e ruma para a claridade estelar da arcangelitude. necessrio nascer, morrer e renascer, conquistando nveis de sabedoria nos quais o amor e o conhecimento confraternizem em clima de libertao. Somente atravs dos instrumentos que facultam o renascimento do corpo, lapida-se o Esprito que faz desabrochar todas as potencialidades adormecidas para cuja finalidade encontra-se no processo de evoluo. da felicidade. Necessrio desalgemar-se das imperfeies, a fim de unir os sentimentos na construo da felicidade. H muita paisagem bela pelo caminho esperando contemplao. No entanto, necessrio seguir adiante e vencer as muitas milhas que esto aguardando na estrada do progresso.
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Quem se detm, seja por qual motivo for, transfere a oportunidade de conquistar o infinito. O hoje desempenha papel de fundamental importncia na aquisio do futuro. Torna-se, portanto, indispensvel investir em luz o que se possui em sombra, que deve ser transformada em claridade de amor e misericrdia. So o amor e a misericrdia do Pai que facultam ao endividado resgatar o dbito e ao calceta, o ensejo de reparar o delito. Da mesma maneira, cabe ao ser humano repartir a esperana, conceder ensejo de reparao, ampliar o perdo, a fim de que o seu prximo na retaguarda tenha acesso a outros patamares da emoo e da cultura, para saber, para discernir e p amar sem preconceiara to nem limitao. O renascimento surge na rvore vergastada pela poda rude, abrindo-se em verdor, flores e frutos. Sem qualquer ressentimento pelas ocorrncias destrutivas que, em realidade, so apenas ocasies transformadoras, a vida ressurge do pntano pela drenagem, do deserto pela fertilizao, abenoando o mundo e todos os seres. Morrer, desse modo, conquistar novo campo vibratrio para fortalecer as resistncias e renascer crescendo na direo de Deus. Nunca temas, nem a morte, nem a vida. Renascers aps o trnsito espiritual conduzindo os tesouros que acumulaste na Terra e no mundo extracorpreo, que te facultaro melhores investimentos em benefcio prprio e da humanidade. Todo renascimento festa de compaixo pelo trnsfuga do dever. Renascendo, a paisagem est sempre rica de cor, de alimentos, de vida. O renascimento na carne a reconciliao do Esprito consigo mesmo, facultando-se ensejo novo para aprender e para viver melhor.
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Quando a noite moral te envolver em sofrimentos inesperados e deixar-te em expectativas mais inquietadoras, no olvides que a semente que no morrer, no viver, conforme acentuou Jesus. Assim, todo aquele que no passar pela porta estreita do testemunho, no poder contemplar a madrugada exuberante da imortalidade. Jamais deixes que a esperana desaparea dos teus sentimentos. Quando moram determinados objetivos, permanece no bem e renascero todos eles em forma de novos desafios para o teu crescimento. Pensamentos extrados da mensagem Renascimento, escrita em Zurique, Sua, no dia 1o de junho de 2001.
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Alegria de Viver
Considerasse a criatura humana todas as bnos de que desfruta no corpo, as concesses que lhe so colocadas disposio, e somente teria razes para agradecer, jamais para reclamar. Evitasse a busca desordenada dos excessos e aceitasse com jbilo os recursos que lhe so necessrios para uma existncia digna, e tudo se lhe tornaria mais fcil. Tentasse compreender melhor os desgnios divinos a respeito da reencarnao e da sua utilidade no processo evolutivo, e logo se lhe aclarariam as interrogaes demasiadas, tornando-lhe a caminhada humana mais agradvel e enriquecedora. Fizesse uma comparao com aqueles que so destitudos de muitos bens e vivem com alegria, daqueleoutros que experimentam rudes provaes e, no obstante, sentem-se dignificados na experincia iluminativa, de tantos outros que despertaram para a claridade da f libertadora e avanam com satisfao, e certamente bendiriam o pouco que pensam ter ou os prazeres que supe no experimentar, renovando-se e trabalhando pelo prprio como pelo futuro da humanidade. Por sua vez, se esses limitados e sofredores se interessassem por descobrir as razes que os tornaria deficientes ou menos afortunados, e de imediatamente passariam a valorizar esses mesmos aparentes impedimentos, enflorescendo as suas horas com paz e gratido. Um corpo, mesmo assinalado por amputaes ou deficincias, sob injunes afligentes, e no entanto, permitindo lucidez mental e discernimento, representa oportunidade incomum para a evoluo, pelo que faculta de recuperao para o Esprito calceta e imprudente.
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Da mesma forma, uma organizao somtica assinalada por debilidade mental ou transtorno de comportamento, por alienao de qualquer natureza, que impedem o raciocnio e o equilbrio emocional, igualmente significa valiosa ddiva de Deus para apressar os resgates indispensveis, face os gravames perpetrados em experincias transatas. Seja, portanto, de qual maneira se apresente a oportunidade humana, sob chuvas de granito em forma de sofrimento ou de concesses fartas em sade, beleza, inteligncia, tem o Esprito o dever de viver sempre contente e em constante alegria, agradecendo a Deus por haver renascido na carne. Quando se aprende resignao ante o infortnio, este torna-se mais ameno e o que representa dissabor e angstia converte-se em esperana de melhores horas e mais afortunados momentos que certamente chegaro. O ser humano um laboratrio espiritual, no qual se desenvolvem os valores em germe e se agigantam os atuais prdromos de felicidade. Com alegria, o Esprito cresce na direo de Deus, enriquecendo-se de paz. Nunca maldigas quaisquer ocorrncias que te surpreendem com sofrimento e provao. Elas tm procedncia significativa na economia espiritual do teu crescimento interior. Naturalmente, a existncia menos penosa parece ensejar melhores oportunidades de auto-realizao e de jbilos. No entanto, nem sempre assim acontece, porquanto aqueles que hoje se encontram em posio de amargos desafios, estiveram bem anteriormente e malbarataram a concesso feliz que desfrutavam. Todos anelam pelas facilidades do caminho humano; harmonia fsica e beleza, inteligncia e destaque social, poder e fortuna, sade e paz, no entanto, aqueles que hoje esto favorecidos pelos
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tesouros referidos, bem poucas vezes tm sabido aproveitar a magna oferta para prosseguir em clima de tranqilidade. A rebeldia quase sempre os assinala, porque desacostumados aos sacrifcios e provaes, quando lhes surge algum impedimento ou encontram dificuldade exasperam-se e deixam-se consumir pela revolta, tombando na insensatez da blasfmia. Supem tudo merecer sem maior esforo como se fossem anjos privilegiados em momentneo estgio na Terra, cercados de arcanjos dispostos a servi-los. A rvore adquire resistncia no lenho aps os contnuos aoites dos vendavais. Os rios atingem os mares vencendo os obstculos que encontram no leito. O dia rompe a noite suavemente e com perseverana. O Esprito cresce e se desenvolve nos combates que o libertam do primarismo e o impulsionam para as cumeadas do destino que o aguarda. Agradece, portanto, sempre, a oferenda existencial, passando as horas de que disponhas com alegria. No trabalho, s alegre e gentil; no lar, s corts e jovial; nos relacionamentos sociais, s bondoso e fraterno; no sofrimento, s resignado e agradecido. Em toda a situao que a vida te convide para os enfrentamentos da evoluo, permanece com alegria. Nada mais belo do que um corao jubiloso irradiando o sol da alegria espiritual. Ests no mundo para tornar-te melhor e fazeres que o mundo seja menos triste e mais rico de esperana. Por menor que seja, faze da tua contribuio um hino de alegria e de respeito pela vida.
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Jamais desprezes os acontecimentos que te convidam mudana de comportamento para melhor. Ningum atinge as cumeadas de um monte sem conhecer as baixadas que o sustentam. Realize a tua ascenso, tornando-te exemplo de alegria pelos incomparveis dons de amar e de servir, construindo a sociedade a que aspiras, sem esperar que outro faa aquilo que te diz respeito. Todo o Evangelho de Jesus um canto de alegria. Na montanha, Ele entoou a sinfonia mais harmnica de que se tem notcia, no que diz respeito aos legtimos valores humanos e sociais, morais e espirituais. No lago de Genesar, Ele sempre apresentou o poema sem fim da bondade, nas incomuns mensagens de amor e de paz, bem como nos atos de conforto e renovao dos enfermos e deserdados do mundo... Em todo lugar, Jesus sempre esteve como exemplo de alegria, e mesmo quando crucificado e aparentemente vencido, tomado de compaixo suplicou: - Perdoa-os, meu Pai, pois que no sabem o que fazem, por perceber que os Seus algozes optaram pela amargura, quando poderiam haver alcanado a alegria plena que vem do reino de Deus. Pensamentos extrados da mensagem Alegria de Viver, escrita em Viena, ustria, no dia 1o de junho de 2001.
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Compromisso com o Amor

Afirma-se com alguma razo que o Evangelho de Jesus sofreu, atravs dos tempos, adulteraes e interpolaes, restando pouco dos ensinos originais. Assim sendo, esclarece-se que a herana que dEle possumos caracterizada pelas interferncias maldosas e desonestas dos tradutores, telogos e demais pessoas interessadas na manuteno da ignorncia, para melhor dominar as mentes incultas e desconhecedoras dos Seus postulados de amor. Retirando-se o excesso de preveno, resta-nos os contedos soberanos que no puderam ser alterados e vm atravessando os milnios como verdadeiro desafio para a humanidade. Nesse sentido, as Suas lies morais independem das formulaes em que se apresentam, valendo pelo sentido profundo e revolucionrio de que se revestem. No h como adulterar-se o ensinamento Amar a Deus acima de todas as coisas e ao prximo como a si mesmo ou Fazer ao prximo tudo aquilo que desejaria lhe fosse feito. Essas duas mximas encerram toda uma filosofia tico-moral de reflexos espirituais inamovveis, em razo das conseqncias de que so portadoras. No amor, fonte inesgotvel para todas as necessidades, a criatura se dessedenta, se reabastece de esperana e de alegria, a fim de continuar a spera caminhada de aperfeioamento moral, enfrentando vicissitudes e confrontos, interiormente em paz. Nessa trilogia proposta, amar a Deus, ao prximo, porm, de forma anloga quele que se devota a si mesmo, encontramos o convite sem disfarces para o auto-amor como formulao teraputica para a felicidade. Atravs desse valioso recurso que se reveste
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de auto-estima e auto-valorizao, sem as nefastas expresses do egosmo, da vaidade, da presuno, est embutido o convite ao melhoramento interior, ao enriquecimento espiritual, luta contra as paixes inferiores, de forma que se torne mais bem equipado de tesouros morais para a superao dos conflitos e das perturbaes inerentes aos condicionamentos perversos. Envolvido pelo sentimento de amor a si mesmo, o indivduo encontra-se investido de meios que o levam a amar ao seu prximo, sendo menos exigente para com as suas deficincias por identific-las em si mesmo, sabendo quanto difcil essa batalha sem trguas, assim compreendendo-lhe as torpezas e auxiliando-o a tornar-se mais fraterno e gentil. Graas a esse labor, passa a amar a Deus, nele prprio e no seu irmo de jornada. O Mestre acentuou com sabedoria que se algum no ama aquilo que v, como poder amar ao Pai a Quem nunca viu? Nos relacionamentos objetivos e emocionais entre duas ou mais pessoas que se estimam ou se amam, tolerando-se e ajudando-se, apesar das diferenas existentes, muito mais fcil torna-se a dilatao do sentimento que se dirige a Deus, o Magnnimo Pai. Ao exegeta torna-se indispensvel saber o texto, a circunstncia e o lugar onde foi enunciado, a fim de o examinar sob vrios pontos de vista, desde a etimologia de cada palavra at o conjunto geral. Certamente ningum h de esperar que aqueles que ouviram as sublimes palavras do Mestre as haja memorizado com rigor, de forma a retransmiti-las exatamente conforme foram enunciadas. Pensamentos extrados da mensagem Compromisso com o Amor, escrita em Roma, Itlia, no dia 26 de maio de 2001.
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Irmo da Natureza (Falando a S. Francisco de Assis)

Enquanto a sociedade estertorava nas guerras cruentas de dominao de povos e vidas, sentiste a necessidade de lutar pela Ptria, evitando o abuso daqueles que consideravam com o direito a escravizar os seus irmos. No compreendendo a luta que deverias travar, pensaste que as glrias antevistas em sonho referiam-se aos tesouros terrestres, e para melhor compreenderes o amor do Cristo, marchaste para a defesa dos fracos, pensando em servir a Deus e ao pas. Nascido para a paz, jamais poderias combater com armas destruidoras, e por isso tombaste prisioneiro dos hbeis verdugos, que te encarceraram e te fizeram sofrer. Humilhado e enfermo, retornaste ao lar, quando foste visitado pelo Amigo-Amor que te convocou para diferente luta, cujas armas seriam a mansido, a renncia, o sacrifcio. Eras jovem e sonhador, trovador das noites estreladas e amigo da iluso. No entanto, possuas uma tristeza invencvel que nada conseguia diminuir. Dissimulavas a melancolia com a jovialidade, mas sabias que a tuas vida no te pertencia, embora no entendesses a solido interior que te macerava, preparando-te para a soledade entre todos pelo resto da tua existncia. Mas quando ouviste o chamado do Cantor da misericrdia, todo o teu ser tremeu de emoo e perdeste o interesse pela existncia convencional. Comeaste o despojamento, liberando-te das coisas, para poderes libertar-te de ti mesmo, a fim de te entregares a Ele por inteiro.
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Os teus no te compreenderam, mas os leprosos de Rivotorto te receberam as doaes de po, de paz, de carinho com lgrimas que os olhos da alma vertiam em abundncia, na decomposio em que se consumiam. Mais tarde, outros solitrios vieram unir-se tua soledade, a fim de formarem o rebanho submisso ao cajado do Pastor. Ignorando a teologia, sabias o Evangelho na sua integral pureza, sem disfarces nem dissimulaes, e saste a viv-lo, enquanto o pregavas com palavras simples e atos de coragem incomum. Transformaste as noites festivas de cantos e banquetes em um perene poema de beleza, enaltecendo os irmos Sol, Lua, Chuva, Pssaros, Lobo, Neve, enquanto o mundo de ento te espreitava com desconfiana e desinteresse. Mas, o teu exemplo de abnegao continuo sensibilizando outros coraes ansiosos de vida nova, que te passaram a acompanhar pelas estradas da mbria, albergando-se na Porcincula modesta e desprovida de tudo, menos da ternura. Quando menos esperaste, havia multides que se comprimiam para ouvir as tuas canes de esperana e caridade, tocadas pela tua presena e a dos teus cancioneiros, to desprotegidos como tu mesmo, no entanto amparados pelo Sublime Cantor. Irmo Francisco! Canta outra vez para ns o teu poema de amor, nestes calamitosos dias que vivemos! As noites da Terra j no so ricas de caes, mas de expectativas dolorosas. Os grupos juvenis raramente se renem para sorrir ou para os folguedos inocentes, e sim para a embriaguez alcolica ou o envenenamento por drogas alucinantes. O enamoramento que procede unio dos corpos foi sucedido pela volpia do sexo em desalinho e a posterior dilacerao dos sentimentos face ao abandono e s suas conseqncias perversas.
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O relacionamento fraternal tem sido transformado em gangues violentas que se arremetem umas contra as outras em fria desconhecida. A literatura gentil e cavalheiresca cede lugar pornografia desabrida e s narraes de funestos acontecimentos. A msica romntica transformou-se em vulco de rudos m etlicos que induzem loucura e bestialidade. A poesia perdeu a inocncia e a beleza, passando s arremetidas de palavras sem nexo ou construes de palavras sem ritmo, sem rima, sem mensagem. certo que ainda permanecem em alguns grupos o sentimento de amor, de fraternidade, de beleza e de harmonia, afirmando que nem tudo est perdido na grande noite adornada de cincia e de tecnologia, na qual as almas estorcegam sob os camartelos do sofrimento. Existe muito conforto para uns e nenhum para outros. Alis, tambm nos teus dias era assim, razo porque preferistes os ltimos, oferecendo-lhes carinho por faltarem outros recursos. O progresso facilitou o intercmbio entre as criaturas e propiciou o desenvolvimento da criminalidade e do dio. H grandeza, sim, na arte e no pensamento, na cultura e no sentimento, porm, a f empalideceu e agoniza ante a predominncia do comportamento hedonista que se espalha por toda a parte. O firmamento est cortado a cada momento por grandiosas naves conduzindo milhes de indivduos de um para outro lado, com todo luxo e facilidade. Todavia, milhares de ogivas nucleares carregadas de bombas de alta destruio aguardam o simples movimento para dispararem suas cargas terrveis de desagregao de tudo.
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Nesse pandemnio de alegrias e pavor, de riquezas e misrias, de esperanas e desencantos, h milhes de pessoas anelando por conhecer-te ou reencontrar-te, a fim de que a tua cano, Irmo da Natureza, as reconduza a Jesus a quem tanto amas! Volta novamente Terra, Trovador de Deus, para que tua p obreza inunde de poder todos aqueles que acreditam na fora de no ter nada, nas infinitas possibilidades da no-violncia e no infinito amor do Pai! Irmo Francisco: O teu irmo lobo transformou-se no monstro devastador de drogas que consomem a juventude, em especial, e a outros indivduos, em particular. As lutas de cidades, umas contra as outras, ainda continuam e agora mais graves, na violncia urbana. A poluio qumica da atmosfera, que ameaa a Terra, filha daquela de natureza mental e moral, lentamente destri a Irm Natureza que tanto amas. Homens dominadores e perversos ameaam-se ainda atravs da poltica escravizadora das moedas que subjugam os povos que no tm voz no concerto das Naes poderosas. Az vozes que proclamam a paz esto muito comprometidas com a guerra. O mundo de hoje aguarda o retorno da tua Cano, pobrezinho de Deus, porque ela impregna as vidas com ternura, amor e paz. Iremos fazer um grande silncio interior, preparar os caminhos e aguardar que tu chegues, simples e nobre como o lrio do campo, bom e doce como o mel silvestre, amigo e irmo como o Sol, para que tua voz nos reconduza de volta ao rebanho que te segue e levas ao Irmo Liberdade, que Jesus.
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Pensamentos extrados da mensagem Irmo da Natureza, escrita em Assis, Itlia, no dia 27 de maio de 2001.
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Problemas Existenciais
O inter-relacionamento pessoal nos tempos modernos constitui um grande desafio para a criatura humana, que se v empurrada para o individualismo, em razo dos muitos problemas e conflitos que lhe so impostos. Graas Internet e s facilidades de comunicao via satlite, comodidade de manter convivncia com outras pessoas sem sair do lar, de terem simplificadas as atividades de compras, vendas e recreaes virtuais, em razo do receio pela violncia urbana e pela criminalidade que se expandem em todas as direes, o refgio domstico abre as portas para um sem nmero de aes que preservam as convenincias pessoais e diminuem os riscos que ameaam o indivduo. No obstante, a necessidade do convvio mais prximo, do contato fsico e enriquecedor, permitem que pessoas sensveis afeioem-se umas s outras sem o encontro direto, o que tambm apresenta graves perigos para os relacionamentos, em razo da presena de criminosos e desajustados nesses veculos, que deles se utilizam para ficarem navegando em busca de pessoas ingnuos e tmidas, despreparadas para esse tipo de companheirismo. Ademais, a venda desonesta de produtos de todo tipo, a possibilidade de enriquecimento ilcito e aventureiro, a facilidade de exibir paixes soezes que expem a pornografia e o erotismo atravs dos macabros mecanismos da obscenidade e do horror, atraem desprevenidos e insensatos s suas armadilhas, tornando esses instrumentos portadores de graves e imprevisveis riscos para todos aqueles que os utilizam, sem o discernimento necessrio para os enfrentamentos. Alm disso, a facilidade de adquirir cultura e penetrar em museus, bibliotecas e universidades, de intercmbio com outros
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grupos espalhados por todo o mundo, afasta inexoravelmente as pessoas da comunicao domstica, gerando irritabilidade quando os fenmenos normais do lar parecem impedir o isolamento, a fuga para o espairecimento, a necessidade da visita e do convvio virtual. inestimvel o valor desses modernos instrumentos de comunicao individual e de massa que, por outro lado, trabalham uma sociedade global, sem as diferenas que compem a harmonia, encarregada de apresentar programas que situam todos no mesmo nvel de comportamento, ao tempo em que a divulgao rpida das tragdias e crimes, dos escndalos e destruies, do a falsa idia que a vida perdeu o seu significado e que todos se encontram sob a espada do destino implacvel, ameaando cair e ceifar todas as vidas. As informaes so sempre rpidas e devoradoras, porque outras aguardam oportunidade, quase nunca sendo aprofundados os temas apresentados nas televises e Internet, ou quando aparecem neste ltimo veculo, fazem-se to complexos e volumosos, que somente raros aplicam-se a investig-los. Como conseqncia, empalidecem as esperanas de uma sociedade mais fraternal e de uma convivncia humana mais responsvel. As pessoas evitam-se na presena uma das outras, para se buscarem atravs dos veculos frios e insensveis de comunicao artificial. Vives momentos difceis nos teus relacionamentos domsticos. A irritao toma conta da tua conduta e sentes que as afeies, que antes te exornavam o Esprito, no passam de cansao e aborrecimento. As pessoas se te parecem estranhas ou desagradveis, egostas ou indiferentes aos teus problemas.
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A falta de conversao harmnica, em razo da bulha no lar, produzida pela televiso e pelo rdio, convocando cada membro da famlia a um interesse pessoal distante do coletivo, tem sido responsvel pela tua fuga para o pessimismo e o desinteresse de trocar opinies, discutir temas edificantes e conviver agradavelmente. Questes de pequena monta, que um pouco de ateno e de dilogo franco poderiam resolver, avolumam-se e se tornam motivo de afastamento dentro de casa, produzindo muralhas entre as pessoas. Desamados, os filhos procuram convivncias mais compatveis com a sua necessidade de afirmao, quase sempre tombando em mos violentas ou criminosas, que os levam ao lcool, ao tabaco, s drogas, ao sexo irresponsvel... A famlia se destri e acusada de irresponsvel, como se fosse uma instituio que a si mesma se constri, e no o resultado do grupamento de pessoas que a formam. O que antes era decidido no lar, no conselho familiar, agora transferido para profissionais especializados, encarregados de dirimir problemas e estudar dificuldades, sem um conhecimento profundo de cada caso, exceto pelo que lhe relatado com a quota de emoo e de paixo do narrador, igualmente preocupados com os prprios problemas e com os ucros que lhe podem resultar do l trabalho a que se dedicam. A sabedoria da convivncia domstica foi substituda pela argcia e habilidade de outras pessoas que se transformam em conselheiras das causas alheias, que sempre procuram frmulas fceis ou solues apressadas, sugerindo, no poucas vezes, condutas extemporneas, que deixam dilacerados os sentimentos dos seus companheiros ou familiares.
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Torna-se urgente e necessrio o retorno ao ninho domstico em condies vivas e emocionais, sem o patrulhamento dos modernos instrumentos da telecomunicao, muito preciosos, porm com os limites e perigos de que se revestem. Nada mais positivo do que o contato direto, pessoal, rico de emoes, que muitas vezes tambm se transforma em problema e perigo nas relaes. No entanto, o afastamento das pessoas, uma das outras, a busca romntica e sonhadora de seres especiais, anglicos ou nobres, tem gerado dramas existenciais muito graves para os indivduos, assim como para a sociedade como um todo. Convive pessoalmente com as demais criaturas, sentindo-as de perto, inter-relacionando-te com estima e confiana, oferecendo crdito de bondade para com elas. Necessitas de amigos prximos, fisicamente presentes, que te conheam e a quem conheas. Eles tambm necessitam de ti. Trata-se de um intercmbio vigoroso e humano, espiritual e atuante. Diante dos problemas existenciais que te assaltam, recolhe-te meditao, busca o Evangelho e reflete nas suas lies, tomando as atitudes que no perturbem o teu prximo e nem a ti mesmo aflijam. Quando se ora e se procura a melhor resposta, ela sempre chega, emergindo do inconsciente, inspirada pelos Bons Espritos ou resultante dos sentimentos bons que a elaboram. No te transfiras de um para outro problema, sem os resolver com serenidade, evitando ouvir todas as pessoas que se te acercam e a quem pedes conselhos e orientaes. Se no conhecerem a profundidade dos teus desafios existenciais, menos identificaes possuem aqueles que no esto envolvidos.
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Assim, aprende a pensar antes de agir, para que o faas corretamente. E se buscares a ajuda de um profissional nessa rea, reflexiona em torno da sua opinio e diretriz, evitando seguir a sua orientao apenas porque se trata de uma pessoa que reconheces como capacitada. Em qualquer situao, busca Jesus e Sua inspirao, e no te faltaro os recursos para tornar mais amena e feliz a tua existncia. Pensamentos extrados da mensagem Problemas Existenciais, escrita em Paris, Frana, no dia 8 de junho de 2001.
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Bnos
s uma bno de amor de Nosso Pai, face tua procedncia divina. Herdeiro de Seus atributos, possuis tesouros de valor incalculvel e de que ainda no te deste conta, no sabendo, portanto, aproveitar com a devida sabedoria. certo que ainda transitas em faixas de dificuldades evolutivas, atado aos condicionamentos passados, que teimam em reterte nas expresses iniciais, nas quais predominam os instintos perturbadores. Dessa forma, vs com mais facilidade as deficincias do teu prximo, por serem iguais quelas que te assinalam o comportamento, do que as virtudes que ainda escasseiam nas tuas paisagens emocionais. Se, tomado pela certeza da tua origem espiritual, te resolveres por identificar a face melhor de cada pessoa, poders abeno-la nesse ngulo, sem te preocupares com o seu lado sombra. Abenoars, no mentiroso, a verdade em pequena quota que nele existe, a fim de que essa poro termine por superar aquela que o retm na imperfeio moral. Abenoars, no egosta, as dbeis expresses de bondade que repontem vez que outra, de modo a criar nele o condicionamento para a solidariedade, que o tornar rico de alegria e feliz. Abenoars, no caluniador, o arrependimento que surge, despertando-o para o respeito dignidade alheia, tornando-se menos cruel em relao ao seu prximo. Abenoars, no inimigo, o seu lado gentil, mesmo que oculto na conduta que mantm em relao a ti, de maneira que se lhe torne preponderante, conduzindo-o paz para com ele mesmo.
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Abenoars, no ingrato, o desejo de recuperar-se, embora nem se d conta do nobre sentimento que lhe surge, porquanto a ingratido doena da alma. Abenoars, no rebelde, a fora do temperamento, induzindoo a aplic-la de maneira saudvel e construtiva. Abenoars, no orgulhoso, a coragem de enfrentar o mundo com a sua prepotncia, auxiliando-o a administr-la com resultados edificantes. Abenoars, no velhaco, a astcia para a ao, por enquanto perversa e indigna, que ele poder converter em inteligncia para a prtica de atos relevantes. Abenoars, no viciado, a persistncia que tem sido aplicada para a sua destruio, contribuindo para o seu despertar e interessar-se pela conquista das virtudes que lhe podem favorecer com harmonia. Abenoars, no cruel, a tenacidade com que persevera nas atitudes hostis e destrutivas, quando poder converter essa fora moral em alavanca para o prprio e o progresso da humanidade. Abenoars, no invejoso, a vida que tem sido malbaratada, e que Deus lhe oferece para valorizar o mundo e os seus tesouros, ao invs de perturbar-se com o xito e a beleza que percebe nos outros e o estorcegar-se no conflito inditoso. Abenoars sempre, porque ningum existe que seja totalmente destitudo de qualquer sentimento que se pode converter em recurso iluminativo auxiliando-o na conquista de si mesmo e na sublimao dos seus propsitos. Todos somos Espritos em processos lentos de sublimao. Superando os instintos, sem que sejam abandonados, surge a razo que faculta o discernimento e auxilia na compreenso dos deveres que aguardam oportunidade para serem vivenciados,
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avanando no rumo da intuio que supera o raciocnio e segue na conquista da angelitude. As bnos de Deus sempre jorram abundantes sobre ns, e stimulando-nos naquilo que positivo e auxiliando-nos na eliminao das tendncias reprochveis e limitadoras. natural, portanto, que, por nossa vez, abenoemos tambm aquele amigo e irmo que segue na nossa retaguarda esperando ensejo de iluminao. O Mestre conclamou-nos a perdoar e abenoar os inimigos, aqueles que se nos constituem motivo de sofrimento e de desequilbrio, por se haverem transformado em instrumentos da Lei que nos alcana, trabalhando a nossa inferioridade e fazendo que apaream as virtudes que permanecem adormecidas. Seguindo a necessidade de serem permutadas bnos, o Apstolo Paulo, em memorvel epstola aos Hebreus, no captulo 7, versculo 7, conclama que, sem contradio alguma, o menor abenoado pelo maior. Se aquele que dispe de mais valiosos recursos no se volve na direo de quem se encontra menos dotado, como esse poder ascender, caso no haja mo amiga distendida na sua direo, estimulando ao avano e constituindo-se instrumento de socorro? Abenoar, pois, o mecanismo de grande utilidade para a prpria renovao. Reconhecendo-se destitudo de mritos para distender bnos, quem assim proceder se esforar para consegui-los, de forma que possa corresponder expectativa que lhe cabe atender. A bno, alm de ser uma doao de amor acompanhada de vibrao vigorosa e rica de estmulos variados, tambm um vnculo que se estabelece entre quem a distende e aquele que a recebe. Mediante esse envolvimento fludico, o abenoado encontra coragem para autovencer-se, olvidando-se do mal em que se
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encontra, a fim de ampliar a capacidade do bem que nele se demora em germe. Nunca ser demasiado abenoar-se a noite, a fim de que se recame de estrelas; o dia, para que fortalea as expresses de vida; a chuva, para que reverdea o prado; o jardim, o pomar, a horta... Abenoar tambm o pntano, para que seja drenado; o deserto, a fim de que se converta em vida; as fontes, os rios, os mares, a Natureza em todas as suas expresses. O pobrezinho de Assis, agradecendo irm Natureza todas as ddivas, abenoou-a, assim como o fez em relao cidade onde nasceu. S tu aquele que abenoa sempre. Sejam os teus pensamentos, lbios e corao refertos de bnos e consiga a tua existncia tornar-se um evangelho de bondade para os esfaimados de amor e de paz no caminho por onde segues no rumo de Deus. Quando Jesus exclamou na cruz: - Perdoa-os, meu Pai, pois eles no sabem o que fazem, estava abenoando os Seus algozes e suplicando novas oportunidades para suas vidas secas e perversas. O Seu apelo encontrou ressonncia no Pai Criador, e todos eles, os crucificadores de ontem, como os de hoje e de amanh, tiveram e recebero oportunidade de recomear no corpo, abenoados pela ddiva da reencarnao, que a elevada concesso do Amor aos infratores, aos carentes de iluminao e de sabedoria. No torvelinho agitado das horas, o ser humano transita com emoes desordenadas, sem o tempo necessrio para atender aos deveres a que se vincula, quase sempre experimentando estresses e desconfortos morais que o atormentam. Elabora plano que espera cumprir, no obstante os enfrentamentos no trabalho de manuteno da vida fsica, bem como os
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compromissos familiares e sociais levam-no ao cansao ou ao desencanto, pela impossibilidade de tudo realizar conforme desejaria. Pensamentos extrados da mensagem Bnos, escrita em Paris, Frana, em 5 de junho de 2001.
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Seguidores de Jesus
Ante os desafios hodiernos, inevitvel a indagao a respeito da melhor conduta a adotar, a fim de seguir os ensinamentos de Jesus Cristo. No passado j recuado, os cristos primitivos acreditavam que, fugindo do mundo e das suas tentaes, melhor sintonizavam com o pensamento do Mestre, no obstante as suas existncias se tornassem inteis ao ministrio de divulgao da Palavra e do socorro ao prximo necessitado. Posteriormente, medida que se foi organizando a Igreja, em franca proscrio das propostas de espontaneidade e liberdade ensinadas pelo Messias, o recolhimento aos monastrios se fez natural, como eficaz maneira de combater o mundo e suas perturbaes. Esqueceram-se, aqueles que abandonavam a convivncia social, que o Rabi fez-se notvel Comunicador em razo da Sua convivncia com as massas, especialmente aquelas constitudas pelos pecadores e de m conduta, as quais Ele conseguia modificar atravs do magnetismo que irradiava e da profundidade dos conceitos que enunciava. Com Francisco de Assis, surgiu um novo movimento de renncia ao sculo e de servio a Deus atravs do mundo e das suas criaturas. Seguindo-lhe as pegadas, Teresa Dvila, Joo da Cruz, Pedro dAlcntara e outros dedicaram-se ao ministrio da abnegao, superando as injunes de cada poca a servio do Mestre. Na Rssia, avassalada pela impiedade e dominada pela violncia de Ivan, o Terrvel, surgiram os loucos de Deus, numa entrega exaltada f religiosa.
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O Movimento teve incio com Baslio, o Bem-Aventurado, que se afastou do czar Ivan, denunciando-lhe os crimes, quando o mesmo atirou-se na volpia das conquistas desumanas, assinaladas por crueldade invulgar. Logo a seguir, surgiu Nicolau, que enfrentou o czar em plena praa pblica, por ocasio de u das ma suas conquistas e exprobrou-lhe o carter, gritando-lhe: - Come o po e o sal ao invs de beberes o sangue humano. O filho de Ivan, herdeiro do trono, Fdor, que o sucedeu, tornou-se, tambm, louco de Deus, mas o cetro da governana ficou nas mos d seu o cunhado Bris Godunov. Eles tiveram a coragem de despojar-se de tudo para seguir o Mestre e viver conforme Aquele a quem amavam. Na atualidade, a proposta para seguir Jesus est alicerada no conhecimento lcido de Sua mensagem, de forma que a conduta seja profundamente afetada, ensejando a prpria entrega sem fugir dos deveres e compromissos mundanos, nem se atirar aos interesses nefastos das ambies terrestres como tambm, em vitalizar o pensamento cristo com a f raciocinada que faculta atender aos falidos morais e fsicos da humanidade. dever sair-se das paredes estreitas do crculo religioso ou do gabinete da pesquisa para a ao incessante em favor de todos os homens e mulheres do mundo, recurso nico disposio para demonstrar a excelncia dos contedos da f e a vitalidade que possuem quando colocados a servio da humanidade. Os seguidores de Jesus, nos dias modernos, no tm outra a lternativa, seno aquela de construir o bem em toda a parte, vivendo conforme os princpios tico-morais do dever, da fraternidade, da tolerncia, da compaixo, do perdo, da caridade... Variando de pocas e de circunstncias, os problemas e lutas continuam os mesmos, gerando conflitos no sincero discpulo de Jesus. As conquistas nobres da cincia e da tecnologia, que alteraram a face do planeta e os valores terrestres, contriburam para
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mais amplas facilidades e, por conseqncia, mais numerosos desafios. Simultaneamente, facultaram melhor divulgao dos postulados enobrecedores do ser humano, especialmente os conceitos elaborados e vividos por Jesus, o que estimula ao prosseguimento dos objetivos iluminativos. O candidato, portanto, que pretende seguir o Mestre, vivendoLhe os ensinamentos e imitando-Lhe a conduta, deve permanecer vinculado aos labores e compromissos sociais que promovem as demais criaturas, mantendo-se no reto proceder e aberto contribuio da cultura geral para equipar-se de recursos que podem enfrentar o materialismo e a crueldade, alterando-lhes a vivncia. Sem qualquer comportamento esdrxulo, viver no mundo sem escravizar-se ao mesmo, o novo desafio cristo. Pensamentos extrados da mensagem Seguidores de Jesus, recebida em Berlim, Alemanha, em 19 de maio de 2001.
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Cirurgias Espirituais
A inefvel misericrdia de Deus sempre proporcionou ao ser humano os recursos hbeis para que a paz, o bem-estar e a sade o alcancem, embora os percalos existenciais. Quando escasseiam os meios humanos convencionais, nunca faltam os valiosos contributos da orao, da inspirao, da ajuda espiritual direta ou indireta, proporcionando os tesouros incalculveis do amor para tornar a vida mais suave e menos dorida. Todos os dissabores e enfermidades de qualquer procedncia encontram no Esprito as causas que os desencadeiam no corpo, na emoo ou no psiquismo. O ser real sempre o responsvel por quaisquer ocorrncias no trnsito carnal. Em conseqncia, todas as providncias saneadoras de distrbios devem ser direcionadas s matrizes, ao veculo modelador orgnico. Atendendo s necessidades evolutivas dos homens e mulheres reencarnados na Terra, o Senhor da Vida permite que os generosos Espritos que desempenham o ministrio mdico no mundo retornem, a fim de os auxiliar durante o curso de enfermidades dolorosas e pungentes. Quando escasseiam os recursos tcnicos e acadmicos, no poucas vezes, eles vm oferecer o contributo do auxlio fraternal, vitalizando a virtude da caridade, que sempre a bandeira que desfraldam. Espiritualmente, durante os desdobramentos parciais pelo sono, conduzem os enfermos s regies de onde procedem, ali realizando transfuses de energias benficas e curativas, que se incorporaro ao patrimnio celular. Noutras oportunidades, mediante a bioenergia, revitalizam os chakras, ativando os centros de fixao do Esprito ao corpo e mudando a estrutura molecular enfermia, que se renova e se reequilibra.
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Vezes outras, ainda, mediante o atendimento homeoptico, socorrem aqueles que os buscam, estimulando-os mudana de comportamento moral e estimulando os ncleos energticos atravs das tinturas-mes devidamente dinamizadas, mais especialmente quando se utilizam de mdiuns portadores de faculdades de efeitos fsicos ou de ectoplasmia, para procedimentos cirrgicos com instrumentos prprios ou sem eles. Neste ltimo caso, tm por meta chamar a ateno para a imortalidade da alma e para os mecanismos ainda desconhecidos por muitos acadmicos que teimam em permanecer na cmoda atitude da negao sistemtica, procurando explicaes esdrxulas ou complicadas para ocultar aquilo que ignoram, mesmo antes de intentarem qualquer investigao sria e descomprometida. Embora devamos ter grande respeito pelos investigadores honestos e devotados, aqueles que se dedicam a pesquisar o que ignoram antes de assumirem atitude de hostilidade, no cabe a mesma considerao em referncia aos que negam tomados de v presuno, numa postura injustificvel na atualidade como magister dixit. Os fenmenos medinicos e espritas ocorrem amide, quer desejem as criaturas ou no, sendo de todos os tempos e sucedendo em toda parte, faltando somente interesse e seriedade para o seu estudo. Todos os procedimentos espirituais que tm por meta a recuperao orgnica so realizados no perisprito, o campo onde se encontram registradas as necessidades de evoluo para o Esprito. Conforme se haja conduzido no transcurso das reencarnaes, fixam-se-lhe nos tecidos sutis e etreos desse delicado revestimento do Esprito, todos os atos que se iro impor como exigncias do processo iluminativo, sejam de natureza elevada ou de recuperao.
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Desse modo, as cirurgias espirituais ou medinicas no tm necessidade de ser realizadas no corpo somtico, muitas vezes atravs de comportamentos agressivos e chocantes, violentando os dispositivos da tcnica, da higiene, da precauo s infeces... Assim sucedem, para chamar a ateno dos cpticos, face violao dos cnones estabelecidos a vigentes nas Academias de Medicina. Hemostase, insensibilidade, assepsia, refazimento dos tecidos cirurgiados, decorrem, portanto, da ao fludica dos Espritoscirurgies sobre o perisprito dos pacientes, que absorvem essas saudveis energias impregnando a estrutura molecular das clulas e imprimindo-lhes novo comportamento. Ademais, pretendem esses Amigos generosos do mundo espiritual facilitar filmagens e gravaes outras como fotografias, o tato dos assistentes, de maneira a demonstrar a interveno que os chamados mortos conseguem no comportamento dos chamados vivos. A gravidade desse cometimento torna-se mais grandiosa quando os seus mdiuns, compreendendo a alta magnitude do ministrio, dedicam-se em regime de gratuidade, jamais esquecendo as dadivosas messes da caridade que dimana do Pai Criador, vitalizada pelo amor universal. Preparados antes da reencarnao para esse mister elevado, os mdiuns que se dedicam s atividades curadoras no podem menosprezar a vigilncia, a orao, a conduta exemplar, a fim de continuarem sempre encarregados de confirmar a sobrevivncia morte e as conseqncias inevitveis do comportamento de cada qual durante a vilegiatura fsica. Os resultados que se podem obter atravs dos procedimentos cirrgicos por meio dos mdiuns operadores, tambm se podem conseguir por meio da orao, da terapia dos passes, da gua
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fluidificada, dos inesgotveis recursos de que dispem os missionrios do Bem no plano espiritual. Eis porque, ante a necessidade de qualquer terapia acadmica, alternativa ou medinica, torna-se imprescindvel a transformao moral do paciente para melhor, a fim de, mediante as aes de enobrecimento, contabilizar valores que possam anular aqueles negativos que lhe pesam na economia espiritual, emergindo em forma de enfermidades, dissabores, transtornos psicolgicos ou psiquitricos. O servo do centurio que lhe rogara ajuda para a enfermidade que o afligia, recebeu do amoroso Terapeuta a cura distncia, enviando-lhe os fludos renovadores necessrios para o seu refazimento orgnico. Ao homem da mo mirrada, mesmo sendo num dia de Sbado, ante a hipocrisia sacerdotal, Ele pediu ao deficiente que Lhe estendesse o brao e sem o sequer tocar, restitui-lhe a mo igual outra. Ao cego de nascena, compadecido do seu sofrimento, Ele cuspiu sobre o p, fez lama, passou-a nos olhos apagados do desconhecido e mandou-o lav-los no poo de Silo, permitindolhe em jbilo a bno da viso. mulher hemorrossa que Lhe tocou a fmbria das vestes e nsejou a cura da grave doena que a infelicitava. Para cada caso, o Benfeitor utilizava-se de um processo, agindo certamente nos tecidos sutis e etreos do perisprito. sempre o amor que age em todas as circunstncias que a ssinalam a presena do Bem. Pensamentos extrados da mensagem Cirurgias Espirituais, recebida em Viena, ustria, em 24 de maio de 2001.
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Experincias Novas
Nunca desdenhes das provaes e dos desafios que te surpreendem pelo caminho da evoluo. So eles os encarregados de facultar-te experincias novas mediante as quais adquirir maior soma de conhecimentos e de iluminao. As provas e expiaes constituem valioso recurso da Vida p ara a reabilitao dos teus gravames cometidos ao longo da marcha ascensional. Muitas vezes se te apresentam como dores e solido, amargura e dificuldade, mas que te ensejam avaliar a qualidade dos tesouros de que dispes e que a negligncia ou a ignorncia no te permitem identificar o valor real de que so portadores. Todos os indivduos possuidores de discernimento sabem do significado espiritual da existncia terrestre, devendo cada um investir os melhores recursos, a fim de desenvolver as possibilidades na edificao de si mesmo. Para que os tentames sejam felizes, surgem os desafios, que se apresentam de maneira variada, ensejando a conquista de experincias enriquecedoras, antes que surjam os sofrimentos necessrios para o despertamento da realidade. As plantas enrijecem as fibras atravs dos ventos que as aoitam. Os metais tornam-se mais resistentes graas s temperaturas elevadas. As gemas preciosas adquirem brilho mediante a lapidao dilaceradora. Assim tambm o carter humano, que se aprimora cada vez mais, por meio dos sacrifcios e das lutas que so empreendidas, fortalecendo os sentimentos que se enobrecem, desenvolvendo as aspiraes iluminativas que se encontram em germe.
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Toda ascenso realizada mediante os tributos de abnegao e de aflies que dizem respeito ao esforo aplicado durante o tentame. Ningum atinge as cumeadas sem passar pelos diferentes nveis que lhe do acesso. Por isso mesmo, a existncia fsica mais do que uma aventura, constituindo-se um aprendizado metdico e continuado que se realiza atravs da observncia dos seus programas educativos. No cessam, desse modo, as oportunidades de crescimento i n terior e de aquisio de sabedoria. Cada experincia nova, mesmo quando assinalada por sofrimentos, se devidamente considerada, transforma-se em conquista de alta magnitude. O aguilho da dor em muitos casos o estmulo necessrio para que o ser humano abandone o marasmo em que se demora, mudando de atitude perante os acontecimentos nos quais se encontra envolvido. Nesse processo de evoluo inevitvel, impossvel a apatia que, na condio de reao psicolgica resultante da rebeldia interior, deve ser vencida a qualquer preo. No te detenhas, pois, na contemplao dos territrios emocionais e culturais conquistados. Ainda dispes de muitas reas que aguardam arroteamento, ensementao e cuidados. Empreendida a batalha de auto-sublimao, todo ensejo propcio para o burilamento pessoal e o crescimento espiritual. Movimentado-te entre pessoas que constituem o teu crculo familiar, social e humano, utiliza-te com sabedoria do ensejo e amplia os relacionamentos, auxiliando o organismo coletivo com as tuas palavras, os teus exemplos de amizade, de compaixo e de
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solidariedade. H muito sofrimento escondido sob tecidos custosos e de aparncia cuidada. Nem todos tm coragem de assumir as prprias aflies e buscam disfar-las nos jogos da iluso ou ocult-las sob mscaras de prazer e agressividade. Se souberes compreender o teu prximo e conceder-lhe as ddivas da compaixo e da amizade, ele se te acercar buscando apoio e esclarecimento, ajuda e foras para no desfalecer ou deter-se na rampa da alucinao que j o sitia. Aquele que conquista a f em Deus e compreende o significado existencial possui um tesouro de indiscutvel qualidade. O mundo encontra-se referto de indivduos que se movimentam automaticamente sem direo nem objetivo existencial. No se permitiram as experincias novas que os credenciassem conquista de mais expressivos recursos de auto-iluminao. Deixaram-se consumir pelo desencanto ou se permitiram desistir de tentativas desafiadoras. A existncia carnal tornou-se-lhes tediosa porque no alcanaram alguns dos objetivos que perseguiam e acreditavam ser essenciais felicidade, sem que se dessem conta do sentido profundo da perda, que encerra ensinamento em torno dos legtimos valores. No poucas vezes, aquilo que se apresenta como ddiva da vida pelo prazer que proporciona, aps vivenciada a alegria, transforma-se em calvrio de dor e desespero, medida que se desveste da iluso, apresentando a outra face, aquela que se encontra ignorada. A cada instante, relacionamentos afetivos que se iniciaram sob juras de fidelidade e constncia, transformam-se em labirintos escuros de sofrimento e de desar ou fogueiras abrasadoras de revolta e de crime.
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Funes de destaque na sociedade, que exaltam o personalismo e a vaidade, subitamente se convertem em crceres de dor e desastre moral. Riquezas invejveis que adornam o ser com projeo no mundo e ambies crescentes, escondem conflitos ntimos e medos no dimensionados que o aturdem continuamente. No sentido oposto, situaes difceis e afligentes, passados os perodos iniciais de provas rudes e testemunhos necessrios, transformam-se em harmonia e bem-estar, auxiliando na consolidao do equilbrio e da alegria de viver durante todo o transcurso da existncia fsica. Resignao, portanto, ante s dores e decepes, no constitui submisso masoquista ou acomodao irresponsvel, porm mecanismo de sabedoria para melhor enfrentar futuras ocorrncias que se encontram programadas em todas as vidas. A reencarnao tem finalidade superior. No apenas oferece ensejo para reparao dos males que foram praticados, mas sobretudo para a conquista de novas experincias que se incorporaro ao patrimnio do Esprito para seguir Jesus por todo o sempre. Quem se recusa a empreendimentos novos permanece na estagnao do j conquistado. S tu que avana, confiante e responsvel, aprendendo mais e produzindo melhor. O Esprito um conquistador do infinito. No te bastem as realizaes conseguidas, segue alm. Toma Jesus por Modelo e apia-te nEle, seguindo a trilha que te deixou, convidando-te para alcanar o reino de Deus. A existncia na Terra um contnuo convite ao aprimoramento moral e incessante proposta de desenvolvimento interior.
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Pensamentos extrados da mensagem Experincias Novas, recebida em Hoorn, Holanda, 15 de maio de 2001.
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Angstia
A angstia um estado emocional de carter ambguo. Invariavelmente representa uma situao psicolgica derrotadora, que se caracteriza pela tristeza, pelo sofrimento, pela falta de objetivo existencial. No poucas vezes, abre espao para os transtornos de natureza afetiva, especialmente na rea da depresso. Iniciando-se em forma de melancolia, agrava-se pelos distrbios neuroniais ou por eles se inicia, derrapando nas situaes graves do desinteresse pelos valores bsicos e necessrios ao crescente desenvolvimento orgnico e intelecto-moral. Do ponto de vista filosfico, merece recordar-se o conceito de Kierkegaard, que afirma tratar-se de uma situao que determina o nvel espiritual do indivduo, que psicologicamente pretende despertar para o sentido existencial da vida e da sua liberdade. Por isso, expressa-se de maneira ambgua, porque a melancolia que se manifesta resultado da falta de significado e de objetivo existencial, impulsionando busca dos mesmos. Por outro lado, segundo Heidegger, trata-se de uma manifestao psicolgica de natureza afetiva, mediante a qual se revela ao homem o nada absoluto em que se baseia a existncia. A angstia, entretanto, tem a sua psicognese no prprio Esprito, agente e responsvel pelos atos tormentosos que lhe assinalaram alguma existncia passada e cujos reflexos, em forma de conscincia de culpa, hoje ressumam dos painis do inconsciente onde se encontram arquivados. Em um masoquismo no proposital, o indivduo se autopune, acreditando no merecer a alegria de viver nem a felicidade, porque lhe pesam no imo os fardos da responsabilidade pelo mal
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praticado contra outrem, pela desdita e tormento que lhe infligiu, tornando-o sua vtima. A energia resultante do fenmeno autopunitivo interfere nas intercomunicaes dos neurotransmissores, produzindo deficincia no comportamento que, por conseqncia, desencadeia os mecanismos depressivos da personalidade. Outrossim, a vtima enganada, reencontrando aquele que a perturbou e responde pela sua desdita, acerca-se-lhe vingativa e descarrega no campo de energia de que se constitui as vibraes de dio e cobrana que lhe so peculiares, produzindo um fenmeno equivalente no binmio corpo-emoo. As obsesses mediante processos de angstia so muito mais freqentes do que se pode imaginar, considerando-se as ocorrncias da perversidade e da alucinao em que se comprazem muitos Espritos afeioados aos seus sentimentos inferiores. No obstante, vez que outra, o ser humano sente-se perturbado na sua tranqilidade por descobrir o vazio existencial com que o materialismo lhe brinda e, porque ansiando por objetivos de maior significao e ideais mais profundos, resvala na angstia que o impulsiona de certo modo a buscar a beleza, o conhecimento, a harmonia interior que lhe faltam. Quando essa nuvem sutil da tristeza comear a envolver-te os painis da mente e os tecidos delicados do sentimento, desperta para a vida e renova-te atravs da orao. A prece antdoto eficaz para todos os estados de perturbao da mente e do corao. Funciona como claridade superior que verte da Vida e penetra os absconsos recantos do sentimento humano. Portadora de alta carga vibratria, estimula os neurnios que produzem neuropeptdeos propiciadores da renovao e equilbrio para as transmisses nervosas.
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Igualmente envolve o orante em vibraes carregadas de fora espiritual que afasta as Entidades perturbadoras, auxiliando-as, por sua vez, no despertamento para a realidade em que se encontram e a necessidade de mudar de atitudes em relao s suas vtimas. Ademais, facilita a sintonia com as Fontes da Vida, atraindo os Benfeitores da humanidade que estabelecem a comunho elevada, interrompendo quaisquer vinculaes perniciosas e estimulando ao avano e desenvolvimento moral na busca dos objetos nobres da reencarnao. Aps as dlcidas vibraes defluentes da comunho elevada, a mente passa a cultivar pensamentos edificantes e otimistas que inundam as paisagens interiores de esperana e renovao de idias, proporcionando a reconquista da alegria de viver e de amar. Despertando para os objetivos existenciais da reencarnao, o indivduo compreende que deve ser til, transformando as suas horas excedentes em manancial de bondade para as demais pessoas, ao tempo que se esclarece e se auto-ilumina atravs do estudo e do servio humanitrio. A angstia sempre se torna grave e ameaadora quando encontra receptividade na mente ociosa ou nos mecanismos de autocompaixo, da revolta contra as Leis divinas, em relao s demais pessoas e ao mundo no qual se encontra. Quando o paciente requer psicoterapia adequada sob a assistncia do competente especialista, deve adicionar os recursos elevados da f religiosa que constituem sempre apoio em qualquer circunstncia, funcionando como complemento indispensvel para a sua plena recuperao. O hbito salutar da orao comunho com Deus no qual as palavras perdem o sentido para serem substitudas pelos senti-
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mentos de nobreza e elevao moral, resulta como teraputica preventiva, por enriquecer o indivduo de harmonias espirituais que o defendem das ondas nefastas do dio, da perturbao, que se mesclam e se encontram por toda a parte. Essa angstia que tipifica os buscadores da verdade, os Espritos que se comprometeram em auxiliar o desenvolvimento da cincia, da arte e da religio, da tecnologia e do conhecimento em geral e ainda no se puderam identificar com esses incomparveis objetivos, tambm abre canais de comunicao com os Centros de irradiao da Vida de onde procedem, facilitando-lhes o despertamento. A sua presena nesses homens e mulheres afeioados aos ideais de libertao, que sofrem pela impossibilidade de modificarem a situao em que se encontram, produz a ruptura dos alicerces do inconsciente onde esto registrados os seus labores missionrios, facultando-lhes encontrar o rumo para a realizao do ministrio para o qual vieram. Jesus, muitas vezes foi tomado de angstia, de compaixo, ao contemplar a situao deplorvel em que se encontravam as criaturas, especialmente aquelas que O no queriam entender ou criavam obstculos construo do reino de Deus nos coraes e no mundo. Conhecedor, no entanto, dos valores profundos a todos reservados, alegrava-se ante a perspectiva do futuro libertador e entoava os cnticos de esperana de que se encontram refertos os textos do Seu Evangelho. Pensamentos extrados da mensagem Angstia, recebida em Hamburgo, Alemanha, 18 de maio de 2001.
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Nascente de Bnos
No torvelinho agitado das horas, o ser humano transita com emoes desordenadas, sem o tempo necessrio para atender aos deveres a que se vincula, quase sempre experimentando estresses e desconfortos morais que o atormentam. Elabora planos que espera cumprir, no obstante os enfrentamentos no trabalho da manuteno da vida fsica, bem como os compromissos familiares e sociais levam-no ao cansao ou ao desencanto, pela impossibilidade de tudo realizar conforme desejaria. Examina como transcorrem as existncias na Terra e anela pelas posies de relevo, situaes econmicas de comodidade, recreao, sade irretocvel e, porque a sua uma condio diferente, desarmoniza-se e estorcega no ressentimento em relao vida e ao destino que considera cruel. As filosofias existenciais que encontra convidam ao prazer e irresponsabilidade, fazendo crer que os sorridentes e galhofeiros so felizes, porque se apresentam sempre joviais e indiferentes aos problemas, como se a vida lhes fosse um passeio festivo pelo mundo da fantasia. A sua uma realidade diversa, assinalada por trabalhos exaustivos e preocupaes que se renovam, no lhe facultando fruir do conforto que se distende por quase toda a parte. Essas reflexes, porm, no correspondem realidade. O rudo de muitos que gargalham nem sempre de alegria, mas de desequilbrio emocional. O conforto a que inmeros se atiram quase sempre lhes amolenta o carter ao invs de lhes manter o bem-estar.
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A posio relevante em que diversos transitam assinalada por sacrifcios e provaes que no so percebidos. Certamente, eles se sentem bem nesse mundo de disputas, invejas e traies, mas no desfrutam de felicidade real, porque tambm sabem quanto transitrio o xito mundano. De outra maneira, a escada que conduz fama e ao brilho na cincia, no pensamento, na arte, na f, feita de muitos degraus que devem ser galgados com muito sacrifcio, nos quais se deixam lgrimas e pegadas de dor. Ningum que haja atingido o auge, sem haver transitado pelas dificuldades do comeo, seno hoje, sem dvida no passado. A existncia na Terra um contnuo convite ao aprimoramento moral e incessante proposta de desenvolvimento interior. Aquele que se esfora para aprender, sempre poder aspirar pelo momento de saber e ser feliz. valioso, portanto, o empenho que todos devem aplicar na conquista de si mesmos e das bnos que a vida oferece queles que lutam, sacrificam-se e constrem a sociedade digna. Multiplicam-se na Terra as nascentes de gua refrescante e de luz mirfica. Nos osis, essas nascentes so a presena do amor de Deus em benefcio de todos quantos atravessam os desertos. Nas ilhas, so ddivas da misericrdia do Pai para que a vida no desaparea. Nos prados, so responsveis pela paisagem rica de cor, de perfume e de frutos que favorecem outras vidas. Nas mentes, so focos de claridade diamantina liberando das sombras da ignorncia e do atraso em que se mantm. Nos sentimentos, so hinos de esperana e de ternura, que contribuem para o desenvolvimento do amor e da caridade.
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Na conduta humana, so foras que dessedentam ante cancula das paixes e suavizam a ardncia do desespero. necessrio, portanto, observar, como ensina Jesus, as nascentes do corao de onde promanam os bons como os maus pensamentos, palavras e aes. Pensamentos extrados da mensagem Nascente de Bnos, recebida em Londres (Inglaterra), 13 de junho de 2001.
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Providncia Divina
A Oniscincia Divina estabelece os Seus Cdigos Soberanos com perfeio e sem qualquer improviso, tendo em vista os acontecimentos que se devero desenvolver medida que o progresso assinale as conquistas que vo sendo conseguidas. Programando o ministrio de Jesus e a difuso da Sua doutrina de amor, fez com que Espritos Nobres mergulhassem na indumentria carnal em diferentes perodos do pensamento histrico, a fim de que as criaturas pudessem ampliar a percepo em torno do futuro empreendimento libertador para as conscincias humanas. Desde tempos imemoriais, nos diversos pases e culturas, missionrios sbios trouxeram, por determinao divina, fragmentos da Verdade que deveriam facilitar o entendimento das Leis da Vida preparando o advento do Messias de Nazar. Desse modo, jamais faltaram s criaturas terrestres as diretrizes de segurana e as luzes do entendimento que lhes facultassem gerar critrios capazes de despertar os valores eternos que se lhes encontravam adormecidos no germe do ser. De acordo com o nvel de conscincia de cada estgio da evoluo, assim como da dimenso do pensamento, Leis rigorosas e orientaes severas abriram os espaos mentais do ser humano para compreender lentamente os objetivos existenciais e perceber a prpria imortalidade em cujo oceano de bnos se encontra mergulhado. medida que o aprimoramento moral se foi estabelecendo, esses cdigos de regncia dos destinos se foram tornando amenos e mais compatveis com os naturais processos de evoluo.
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Saa-se do primarismo dos instintos para a tica dos costumes, atenuando a belicosidade asselvajada, de forma que a cultura e a civilizao se inscreveram nos painis emocionais e mentais, aprimorando o carter e o sentimento, embora na atualidade ainda vicejam alguns remanescentes da brutalidade e da sistemtica vinculao com a hediondez. Conhecendo a prevalncia das manifestaes primrias sobre a natureza espiritual do ser em evoluo, o Criador generoso facultou que os Gnios do Bem e do Progresso insistentemente trabalhassem as faculdades da razo e da emoo humana, a fim de poder assimilar a Mensagem incomparvel do Mestre, ao mesmo tempo dilatando-lhe a capacidade de comunicao entre os diferentes povos perdidos no labirinto dos seus complexos dialetos e idiomas que lhes dificultavam a aproximao e a transmisso dos conhecimentos. Lentamente foram-se ampliando os horizontes da humanidade atravs das guerras, caminho nico para aqueles padres comportamentais do passado, nos quais predominavam a fora e a dominao arbitrria. Os burgos, aparentemente auto-suficientes, deram-se conta ento da necessidade de cada qual buscar hegemonia sobre os demais, ao tempo em que se pudessem fortalecer contra os inimigos comuns, ampliando dessa forma as suas fortificaes e passando a invadirem-se reciprocamente uns aos outros, estabelecendo mecanismos de defesa para sobreviver nos perodos de caos, assim inter-relacionando-se e adotando lnguas que lhe facultassem a convivncia. Expandindo-se os territrios fsicos do mundo terrestre, foram-se tornando conhecidos os povos, suas culturas e hbitos, mesmo que sob os clangores das guerras lamentveis. Nesse comenos, foi convocado reencarnao o Esprito Alexandre Magno, da Macednia, que nasceu no ano 356 a.C. com
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a misso de difundir o pensamento e a lngua grega, havendo sido discpulo de Aristteles e admirador de Digenes, de modo que os diferentes povos da Eursia oportunamente pudessem compreender a mensagem de Jesus, que seria divulgada pelo Apstolo Paulo, tambm nesse idioma. Logo depois, reencarnando-se o mesmo Esprito como filho de Flvia Jlia, o futuro Jlio Csar iria submeter os diversos povos conhecidos a uma nica hegemonia, levando-lhes o latim para, ao lado do grego, tornar-se idioma universal sob a inspirao da Divindade, com o mesmo fim de expandir no futuro, por todo o mundo, a mensagem da Boa Nova. Preparado o solo dos coraes, Jesus veio Terra e tornou-se o divisor incomparvel da Histria. A Sua proposta de amor, rica de sabedoria, rompeu a treva densa da ignorncia, abrindo claridades dantes jamais alcanadas para a construo do Evangelho, isto porque o mundo conhecido quase todo se encontrava sob a dominao de Roma, de onde partiria a Revelao que os Apstolos Pedro e Paulo deveriam difundir. Paulo, fascinado pelos Seus ensinos, tendo nascido em Tarso, cidade grega, onde aprendeu o idioma de Atenas, mas submetida ao jugo romano, estudou o latim e, descendente de hebreus, falava o idioma de Israel, equipado, portanto, para o ministrio mpar da disseminao do Reino por toda a parte. Posteriormente, aps a decadncia do Imprio romano, Carlos Magno foi chamado lia e voltou a reunir parte do mundo fragmentado, de modo a criar as condies sociolgicas e histricas para o advento do Espiritismo, que chegaria Terra mais de mil anos depois. As lutas sucederam-se na esteira dos tempos e a humanidade esfacelou-se em guerras contnuas, quando a Frana foi invadida pela Inglaterra, que trazia o peso da cultura anglo-saxnia e ameaava a ancestral estrutura latina do pas.
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A Sabedoria Divina conduziu ento reencarnao Joana DArc, renascida em 1412 na pequenina Domremy, na Frana, a fim de reunir e reconduzir a vitrias o desestruturado exrcito francs, coroando o dbil Carlos VII, em Reims e, mesmo tombando vitimada pela intolerncia e pusilanimidade dos seus coevos, deixou o pas em reequilbrio, de forma que, no momento prprio, se pudesse concretizar a programao estabelecida para o futuro. Cansada dos dias do terror, com os cdigos dos direitos humanos firmados e os ideais de liberdade, igualdade e fraternidade desfraldados, a velha Glia recebeu Napoleo Bonaparte, nascido em Ajcio, na Crsega, no ano de 1769 para reunir os Estados europeus, a fim de que Allan Kardec pudesse decodificar o pensamento de Jesus e atualizar o conhecimento espiritual luz das conquistas da moderna cincia, assim como reconduzir a investigao de laboratrio s causas que geram a vida, utilizando-se o ento idioma da Cultura e da Diplomacia para logo alcanar as diferentes naes. Instalados os postulados do Espiritismo no arcabouo cultural da humanidade, aos homens, em perfeita e lcida comunho com os Espritos, cabe a tarefa de fazer resplandecer a Doutrina de Jesus Cristo, instaurando a Era da imortalidade em triunfo acima das convenes vigentes e do materialismo predominante nas Academias e na conduta de muitos que professam o Espiritualismo ancestral nas suas diversas vertentes. A Oniscincia Divina, que programou o Esprito para a glria solar, propicia-lhe, desde os primrdios da Criao, os recursos hbeis para a sua auto-iluminao e o desenvolvimento dos valores adormecidos no imo, alcanando, patamar a patamar, os elevados nveis da sublimao e da plenitude. Ningum foge ao destino que lhe est reservado, que a conquista da paz real e a vitria total sobre as paixes.
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Passo a passo, vai-se superando, mesmo que sob as injunes do sofrimento, quando se recusa aos nobres impositivos do amor, e elevando-se, sem cessar, no rumo da angelitude. O improviso no faz parte dessas Leis Soberanas, encontrando-se delineados os objetivos existenciais e os recursos prprios para que se torne factvel o encontro com as conscincias pessoal e divina. Ao ser humano cabe o dever de investir esforo e sacrifcio incessantes, trabalhando a conquista das luzes do conhecimento e das bnos do sentimento, para apressar a prpria felicidade. Recordando-se de que Jesus comanda a barca terrestre e Deus administra o Universo, a marcha inexorvel no rumo da Grande Luz que a todos nos banha desde ontem. Pensamentos extrados da mensagem Providncia Divina, recebida em Hofheim, Alemanha, 10 de maio de 2001. --- Fim ---
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Amigo(a) Leitor(a), Se voc leu e gostou desta obra, colabore com a divulgao dos ensinamentos trazidos pelos benfeitores do plano espiritual. Adquira um bom livro esprita e oferea-o de presente a aquele(a) que voc quer bem. O livro esprita, alm de divulgar os ensinamentos filosficos, morais e cientficos dos espritos mais evoludos, tambm auxilia no custeio de inmeras obras de assistncia social, escolas para crianas e jovens carentes, etc. As obras espritas nunca sustentam, financeiramente, os seus escritores; estes so abnegados trabalhadores na seara de Jesus, em busca constante da paz no Reino de Deus. Irmo W.
Porque ns somos cooperadores de Deus.

Paulo. (1 Epstola aos Corntios, 3, versculo 9.)

Divaldo Pereira Franco Joanna de Angelis Nascente de Ben

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(Textos obtidos no site http://www.universoespirita.org.

Reflexes e Mensagens extradas do livro

Divaldo Pereira Franco

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dos ase nos estivenos o n-

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Compromisso com o Amor

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Irmo da Natureza (Falando a S. Francisco de Assis)

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