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Ao Popular A esquerda Crist Fundada no inicio dos anos 1960, sob ideais catlicos adotando mais tarde o guevarismo

o e maosmo, passando por diferentes reformulaes adotando o marxismoleninismo em 1968, e em 1973 alguns dos integrantes integra-se ao PCdo B, quando os que permaneceram criam a APML (Ao Popular Marxista Leninista). Dissolve-se formalmente nos anos de 1980, quando se integra em grande parte ao Partido dos Trabalhadores, PT. De acordo com a historiadora Alessandra Ciambrella a AP surgiu para congregar o pensamento e a ao de setores da esquerda catlica... compreendendo que as mudanas polticas sociais e econmicas se fariam pela ao e no pela salvao das almas. (Ciambarella, 2007, p. 101). Assume no momento de sua fundao uma poltica ideolgica denominada de socialismo humanista. A orientao poltica da AP sofreu ao longo de sua existncia diversas modificaes, na medida em que as conjunturas polticas se alteravam, aproximando-se do castro-guevarismo, at a adeso definitiva ao marxismo, via maosmo (idem). Contudo, essas reformulaes no se davam sem vrios debates e cises no grupo. A AP junto da Poltica Operria (POLOP) procurou firmar-se como alternativa poltica predominante do PCB no interior das esquerdas, atraindo, sobretudo uma juventude que militava nas universidades e em outros centros estudantis, alm de operrios e outros grupos (Idem, p. 105). Reunia setores mais progressistas da Igreja Catlica , como a JUC (Juventude Universitria Catlica) e a JOC (Juventude Operria Catlica). A idia de formao de uma nova organizao surgiu a partir da necessidade de construir uma ao que ultrapasse os ditames da Igreja (Idem). Tambm se liga criao da AP as mudanas ocorridas no interior da Igreja Catlica a partir do pontificado de Joo XXIII, alm de ser a AP uma alternativa mais autnoma e desvinculada das diretrizes do clero. Contudo, em sua ao, no deixou de contar com o apoio de rgos oficiais da Igreja Catlica como a CNBB que a apoiou no Movimento de Educao de Base (MEB) no Nordeste. Antes do Golpe, os militantes da AP tambm estiveram presentes em movimentos polticos sociais e rgos governamentais como no Ministrio da Educao, Superintendncia de reforma agrria (Supra), Movimento de Educao de Base (MEB) e na organizao de movimentos culturais , sindicatos urbanos e rurais. Alm disso, grande parte dos militantes era jovens estudantes, sendo a AP presente em sucessivas direes da UNE na dcada de 1960. Contudo, de membros oriundos de outros seguimentos da sociedade tambm participaram da AP

Como o golpe militar de 1964, a AP, assim como outras organizaes de esquerda sofreu um profundo impacto, procurando defender uma alternativa ao capitalismo e ao comunismo com base no ideal humanista cristo e influenciado pela Revoluo Cubana. Contudo, a imobilizao das esquerdas face ao golpe militar levou ao desgaste das instituies anteriores ao Golpe e diversas dissidncias ocorreram no sentido de reformar as instituies de esquerda de acordo com as novas conjunturas. Assim, cresce a polarizao e a luta armada passa a ser a alternativa para a maioria das organizaes de esquerda; O esvaziamento das bases, o exlio e a clandestinidade de alguns militantes, como Hebert de Souza, levou a uma desestruturao geral da AP. Para a superao de tais questes, buscou reorganizar-se verticalmente, contando, sobretudo, com apoio no meio universitrio (Idem p.110). Esse foi um momento tambm de estreitamento de laos de militantes da AP com grupos brasileiros que articulavam uma resistncia armada ao Golpe. Nesse momento de reestruturao discutia-se formas de adequar a orientao crist aos fundamentos marxistas que passavam a nortear a organizao, como um instrumental de anlise para o exame dos problemas polticos que o pas vivia naquele momento. Duas vias de ao eram debatidas na AP: a via insurrecional, opo dos aliados com Brizola e a via da guerrilha, aposta do grosso da direo da AP. Em meio a tudo isso, a AP buscava se reorganizar para reconstruir, sobretudo a UNE. Contudo o aparato repressor dificultava a ao dos militantes. Entre os anos de 1964 e 1965, diante da desagregao dos seus ncleos regionais, os militantes que estavam no exlio no Uruguai, Aldo Arantes, Jair Ferreira de S e Hebert de Souza, decidiram voltar e formar ncleos guerrilheiros. Como retorno e a nova orientao da AP, novos debates surgiram dentro da organizao e novas dissidncias. Os recm chegados do exlio eram acusados pelas lideranas que ficaram no Brasil de proporem aes isoladas e de estarem influenciados por um pensamento que era desconexo da realidade nacional. J os que aqui ficaram, eram acusados pelos ex-exilados de falta de viso poltica, baixo nvel ideolgico e de desviar essas discusses para um campo subjetivo. (Idem) As propostas da AP foram ento reestruturadas e a organizao dividiu-se entre aqueles que continuariam a seguir a linha do humanismo cristo adaptado ao marxismo, e aqueles partidrios do confronto armado. Contudo, a direo da organizao flertava com ambas as posies.

No ano de 1965 Vinicius Caldeira Brant, exilado em Paris, faz uma visita China. Alpio de Freitas e Paulo Wright exilados na Sua e no Mxico, vo Cuba, visando o treinamento para a luta armada. Nesse ano fora aprovada uma nova diretriz de orientao, a resoluo poltica de 1965 que procurava seguir a linha do documento base de fundao da AP, contanto com o apoio da luta armada. Em 1966 um atentado contra o ento Presidente, general Costa e Silva, levou a AP a uma nova reviso de suas linhas de ao. Esse episdio at hoje pouco esclarecido, fora creditado a um comando autnomo da AP segundo entrevista de Duarte Pereira, um dos dirigentes da AP naquele ano, ao historiador Jacob Gorender. Com isso, houve um afastamento da organizao em relao influncia cubana e aproximando-se assim do modelo chins de resistncia. No ano de 1968, as mltiplas influncias que orientava a organizao, levou a sada de alguns militantes importantes como Paulo Stuart Wright, Vinicius Caldeira Brant e Altino Dantas. Essa dissidncia revela o clima de polarizao ideolgica dentro da AP, entre os partidrios da via revolucionaria e do modelo maosta de revoluo, Corrente 1, em oposio dos resistentes influencia maosta na AP, Corrente 2, adeptos dos movimentos de guerrilha que posteriormente levou a construo do PRT. Entre os anos de 1968 e 1972 o a AP aderiu completamente ao maosmo da Revoluo Cultural Chinesa, abandonando o foquismo me prol da guerra prolongada. Entre 1967 e 1971 a AP assumiu o objetivo fundamental de reconstruo do partido proletrio no Brasil. O objetivo era deslocar seus militantes para as fbricas e para o meio rural para transform-los, uma vez que grande parte eram oriundos da classe mdia. Essa proletarizao era uma forma dos militantes estarem em contato maior com a realidade nacional, tambm era uma espcie de voto de pobreza catlico. Com isso, houve uma aproximao maior com o PC do B em 1969. Nos dois anos seguintes essa aproximao aumentou e a AP formalizou seu processo de marxizao, alterando seus estatutos e propondo uma unio de foras com as organizaes de esquerda marxista-leninista. Inicialmente rejeitada, a fuso final aconteceu entre 1972 e 1973, quando a AP reconheceu no PC do B o nico partido do proletrio. Essa fuso se deu com novas dissidncias e a criao, daqueles que eram contra a fuso, da APML, Ao Popular Marxista Leninista. Suas principais participaes aconteceram no movimento estudantil em fins dos anos 1970, na luta pelas liberdades democrticas e na aproximao com novos movimentos polticos sociais, como o movimento feminista. (Idem , p.123).

No inicio dos anos 1980 a APML opta pelo fim da organizao e funde-se com o recm criado partido dos trabalhadores PT. Essa fuso ainda debatida pois para alguns tratava-se de uma desestruturao e esfacelamento da AP e para outros de uma fuso intencional, visto que o Partido dos Trabalhadores congregava os ideais da Ao Popular. Referncia CIAMBARELLA, Alessandra. Do cristianismo ao maosmo: a histria da Ao Popular. In: FERREIRA, Jorge e REIS, Daniel Aaro (orgs.). As esquerdas no Brasil. Revoluo e democracia (1964...). vol. 4. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007.