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Aliana Evanglica Europeia, 2007-07-25 Sobre o Cuidado Com a Criao Uma Declarao Evanglica sobre o Cuidado com a Criao

A terra do Senhor, e toda a sua plenitude Salmo 24:1 Como seguidores de Jesus Cristo, comprometidos com a total autoridade das Escrituras, e conscientes das formas como degradmos a criao, cremos que a f bblica essencial para a soluo dos nossos problemas ecolgicos. Porque adoramos e honramos o Criador, buscamos manter e cuidar da criao. Porque pecmos, falhmos na nossa mordomia pela criao. Por isso arrependemo-nos da forma como polumos, distorcemos ou destrumos grande parte da obra do Criador. Porque em Cristo, Deus curou a nossa alienao de Deus e estendeu a ns as primcias da reconciliao com todas as coisas, empenhamo-nos a trabalhar no poder do Esprito Santo para partilharmos as Boas Novas de Cristo em palavras e em aes, movendo-nos para reconciliar todas as pessoas em Cristo e estender a cura de Cristo criao que sofre. Porque aguardamos o tempo em que a criao que geme ser restaurada sua plenitude, empenhamo-nos em trabalhar vigorosamente para proteger e curar essa criao para a honra e glria do Criador que conhecemos vagamente atravs da criao, mas encontramos plenamente nas Escrituras e atravs de Cristo. Ns e os nossos filhos enfrentamos uma crise crescente na sade da criao da qual fazemos parte, e pela qual, pela graa de Deus, somos sustentados. No entanto, continuamos a degradar essa criao. Estas degradaes da criao podem ser resumidas como 1) degradao do solo; 2) desflorestao; 3) extino das espcies; 4) degradao da qualidade da gua; 5) toxicidade global; 6) alterao da atmosfera; 7) degradao humana e cultural. Muitas destas degradaes so sinais de que estamos a colocar presso sobre os finos limites que Deus estabeleceu para a criao. Com o contnuo crescimento da populao, estas degradaes tornar-se-o mais graves. A nossa responsabilidade no se limita a cuidar e alimentar as crianas, mas nutrir e cuidar do seu lar nesta terra. Respeitamos a instituio do casamento da forma como Deus no-la transmitiu, para assegurar de forma bem pensada que h descendncia e que esta bem cuidada, para a glria de Deus. Reconhecemos que a pobreza humana tanto uma causa como uma consequncia da degradao ambiental. Muitas pessoas interessadas, convencidas de que os problemas ambientais so mais espirituais do que tecnolgicos, esto a explorar as ideologias e religies humanas em busca de recursos espirituais no Cristos para a cura da terra. Como seguidores de Jesus Cristo, cremos que a Bblia nos leva a responder de quatro formas: Primeira Deus chamou-nos para que confessssemos e nos arrependssemos das nossas atitudes que desvalorizam a criao, e que torcem ou ignoram a revelao bblica para apoiar o mau uso que fazemos dela. Esquecendo que a terra do Senhor, temos frequentemente usado a criao sem nos lembrarmos da nossa responsabilidade pelo seu cuidado. Segunda As nossas aes e atitudes para com a terra tm de vir do centro da nossa f, e estar enraizadas na plenitude da revelao de Deus em Cristo e nas Escrituras. Resistimos a ideologias

que: a) presumem que o Evangelho nada tem a ver com o cuidado com as criaturas que no so humanas e b) ideologias que reduziriam o Evangelho a nada mais que cuidado com a criao. Terceira Procuramos diligentemente aprender tudo quanto a Bblia nos diz acerca do Criador, criao e tarefa humana. Na nossa vida e nas nossas palavras declaramos que as Boas Novas so para toda a criao que ainda espera a manifestao dos filhos de Deus (Romanos 8:19). Quarta Procuramos entender o que a criao revela acerca de divindade de Deus, Sua presena sustentadora, e poder eterno, e o que a criao nos ensina sobre a ordem apontada por Deus e os princpios segundo os quais se rege. Por esta razo pedimos a todos aqueles que esto comprometidos com a verdade do Evangelho de Jesus Cristo para afirmarem os princpios da f bblica que se seguem, e a buscarem formas de viver estes princpios nas nossas vidas pessoais, nas nossas igrejas e na sociedade. O cosmos, em toda a sua beleza, liberdade, e ddiva de vida, a obra do nosso Criador pessoal e amoroso. O nosso Deus Criador anterior Criao e posterior a ela, no entanto intimamente envolvido com ela, sustentando cada coisa na sua liberdade, e todas as coisas em relacionamentos de intrnseca complexidade. Deus transcendente, e ao mesmo tempo sustentador amoroso de cada criatura; imanente, no entanto, completamente distinto da criao, no devendo ser confundido com ela. Deus o Criador relacional na Sua natureza, revelado como trs Pessoas em Uma. Da mesma forma, a criao imaginada por Deus uma sinfonia de criaturas individuais num relacionamento harmonioso. A preocupao do Criador prende-se a todas as criaturas. Deus declara que toda a criao boa (Gnesis 1:31); promete cuidado numa aliana com toda as criaturas (Gnesis 9:9-17); tem prazer nas criaturas que no tm utilidade aparente para o homem (Job 39-41); e deseja, em Cristo reconciliar todas as coisas para Si (Colossenses 1:20). Homens, mulheres e crianas tm uma responsabilidade nica para com o Criador; ao mesmo tempo, somos criaturas, moldadas pelos mesmos processos e encastrados nos mesmos sistemas da fsica, da qumica, e interligaes biolgicas que sustm as outras criaturas. Homens, mulheres e crianas, criados imagem de Deus, tm tambm uma responsabilidade nica para com a criao. As nossas aes devem sustentar a multiplicao da criao e tambm preservar o poderoso testemunho que a criao d acerca do Criador. Os nossos talentos, dados por Deus, foram frequentemente desviados do seu intento original: que conheamos, nomeemos, cuidemos e tenhamos prazer nas criaturas de Deus; que cuidemos da civilizao em amor, criatividade e obedincia a Deus; e que ofereamos a criao e a civilizao em louvor ao Criador. Ignormos os nossos limites de criatura e usmos a terra com ganncia, e no com cuidado, como deveramos ter feito. O resultado carnal do pecado humano foi uma mordomia pervertida, uma manta de retalhos de jardim e lixeira em que o lixo vem a aumentar. No h verdade, nem benignidade, nem conhecimento de Deus na terra... por isso, a terra se lamentar, e qualquer que morar nela desfalecer (Osias 4:1-3). Sendo assim, uma das consequncias do nosso mau uso da terra uma injusta negao da ddiva de Deus aos seres humanos, tanto agora como no futuro.

O propsito de Deus em Cristo curar e trazer plenitude no apenas pessoas mas toda a ordem criada. Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse. E que, havendo por ele feito a paz, pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que esto na terra, como as que esto nos cus (Colossenses 1:19-20). Em Jesus Cristo, os crentes so perdoados, transformados e levados ao reino de Deus. Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura : as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo (II Corntios 5:17). A presena do Reino de Deus marcado no s pela renovada comunho com Deus, mas tambm pela harmonia renovada e pela justia entre as pessoas, e por uma renovada harmonia e justia entre as pessoas e o resto do mundo criado. Porque com alegria saireis, e em paz sereis guiados: os montes e os outeiros exclamaro de prazer, perante a vossa face, e todas as rvores do campo batero as palmas (Isaas 55:12). Cremos que em Cristo h esperana, no apenas para os homens, mulheres e crianas, mas tambm para o resto da criao que sofre as consequncias do pecado humano. Portanto, apelamos a todos os cristos que reafirmem que toda a criao pertence a Deus; que Deus a criou boa; e que Deus a renova em Cristo. Encorajamos a que se faa uma maior reflexo sobre o ensino bblico e teolgico que fala da obra redentora de Deus em termos de renovao e complemento do Seu propsito para a criao. Buscamos uma reflexo mais profunda sobre as maravilhas da criao de Deus e os princpios pelos quais a criao funciona. Apelamos tambm a uma considerao cuidadosa sobre como as nossas aces individuais e corporativas respeitam e obedecem s ordenanas de Deus para a criao. Encorajamos os Cristos a incorporar a extravagante criatividade de Deus nas suas vidas, fundamentando o papel da beleza e das artes nos seus padres pessoais, eclesisticos e sociais. Apelamos aos Cristos individuais e s igrejas para que sejam centros de renovao e cuidado para com a criao, deleitando-se na criao como dom de Deus e usufruindo dela como proviso de Deus, de formas que sustm e curam o tecido danificado da criao que Deus nos confiou. Recordamos as palavras de Jesus de que as nossas vidas no consistem na abundncia das nossas possesses, e portanto encorajamos os seguidores de Cristo a resistirem ao isco do desperdcio e do hiper-consumismo, fazendo escolhas pessoais que expressem humildade, pacincia, autocontrolo e frugalidade. Apelamos a todos os Cristos para que trabalhem no sentido de haver economias sustentveis, justas e piedosas, que reflictam a economia soberana de Deus e capacitem homens, mulheres e crianas a prosperarem junto com toda a diversidade da criao. Reconhecemos que a pobreza fora as pessoas a degradar a natureza de forma a poderem sobreviver; por isso apoiamos o desenvolvimento de uma economia justa e livre que capacita os pobres e cria abundncia sem diminuir a ddiva da criao. Comprometemo-nos a obter polticas sociais responsveis que encorporem os princpios de mordomia da criao segundo a Bblia. Convidamos os cristos indivduos, congregaes e organizaes a juntarem-se a ns nesta declarao evanglica sobre o ambiente, tornando-nos pessoas de aliana num crculo cada vez mais vasto de cuidado bblico com a criao.

Apelamos a todos os cristos para que ouam e trabalhem com todos aqueles que se preocupam com a cura da criao, com ensejo tanto de aprender com eles bem como de partilhar com eles a nossa convico de que o Deus que todas as pessoas sentem presente na criao (Actos 17:27) plenamente conhecido apenas atravs da Palavra encarnada em Cristo o Deus vivo, que fez e sustenta todas as coisas. Fazemos esta declarao sabendo que at que Cristo volte para reconciliar todas as coisas, somos chamados a ser mordomos fiis do bom jardim de Deus, o nosso lar terreno. Para mais informaes: Rede Ambiental Evanglica 4485 Tench Road Suite 850; Suwanee, GA 300024 een@creationcare.org Traduo Olga de Bastos

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