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Magia Sexual

PASCHAL BEVERLY RANDOLPH

Magia Sexual

Paschal Beverly Randolph

Ttulo Original Magia Sexualis Traduo Maudie Chiarini Produo Editorial Capa e Diagramao Renata Bisto Reviso Maria Tereza Franchi Ilustraes Katia Di Clemente

Copyright 2005 by Berkana Editora Ltda. ISBN: 85-99150-01-4

Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo total ou parcial, por qualquer meio, sem a expressa autorizao do editor.

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Randolph, Paschal Beverly, 1825-1874 Magia Sexual / Paschal Beverly Randolph; (traduo Maudie Chiarini) So Paulo : Tahyu, 2005. Ttulo original: Magia sexualis 1. Magia 2. Ocultismo 3. Sexo I. Ttulo.

05-1734
ndices para catlogo sistemtico:

CDD-133.43

1. Magia sexual : Esoterismo : Cincias ocultas 133.43

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SUMRIO

Biografia do Autor ............................................. 7 Introduo aos Mistrios ................................. 11 A Crena de Eulis ............................................ 15 Polarizao dos Sexos ...................................... 19 A Corrente Mgica e as Divindades .................. 23 Volio ............................................................ 27 Decretao ...................................................... 32 Posismo ........................................................... 35 Evocacionismo ................................................ 44 Astrologia, Perfumes, Cores, Sons ................... 51 Astrologia .................................................... 52 As Cores ...................................................... 55 Os Perfumes ................................................ 60 Os Sons e a Composio das Melodias Individuais. ...................................................... 64 As Operaes Mgicas Sexuais ........................ 69 Regras Gerais .............................................. 69 As Cinco Posies Fundamentais ................. 78 Desenvolv. dos Sentidos e das Capacidades ..... 84 Como Saber o Sexo da Criana ........................ 90 Os Condensadores Fludicos ............................ 93 Os Vultos ...................................................... 101

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As Cargas Mgicas ........................................ Anel Mgico ............................................... Preparao das Cargas Planetrias ................ Preparao das Cargas Projetoras .................. Condensadores Fludicos Individuais ............. Quadro A ....................................................... Quadro B ......................................................

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BIOGRAFIA DO AUTOR

Paschal Beverly Randolph nasceu em New York, em 8 de outubro de 1825. Seu pai era Edmund Randolph, poltico influente e famoso, na poca do seu nascimento, que participou da elaborao da Constituio Americana, foi Governador do Estado da Virgnia, Procurador Geral e Secretrio de Estado. Sua me, Flora Beverly, era uma princesa negra descendente direta da famlia Real de Madagascar. Pensador liberal, poltico progressista, feminista, mulato, mdico, sua vida pessoal, no deve ter sido fcil nos Estados Unidos do Sculo XIX, por isso, talvez, era envolta em tanto mistrio que segundo historiadores e bigrafos nada do que se fale sobre ele deve ser colocada como verdade absoluta. Ser abandonado pelo pai antes do seu nascimento, e a morte prematura da me quando estava com apenas cinco anos, foram fatos que mudaram os rumos de sua vida. Entre

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os desencontros que existem em sua biografia esto os anos em que ele viveu depois disso. Para alguns, foi entregue pelo pai a uma meioirm que nunca lhe deu a menor ateno. Para outros, foi mandado para um orfanato onde ficou durante muitos anos e outra verso ainda, o coloca como um mendigo na rua. Seja qual for a verso correta, a verdade que a partir da, ficou praticamente entregue a sua prpria sorte, mas apesar das grandes dificuldades que enfrentou, por sua grande fora de vontade e sede de saber, alm de formar-se em Medicina, acumulou durante a vida uma imensa cultura. Randolph tinha uma grande f nas foras sobrenaturais e segundo uma das histrias a respeito de sua infncia conturbada, enquanto vivia no orfanato teve vises de sua falecida me, muitas das quais presenciadas tambm por outras crianas. Numa dessas aparies ela disse: Nunca desista, tente sempre. Assim, por ter crescido tendo como herana apenas a lembrana da dedicao da me e a mensagem que ela conseguiu fazer chegar a ele, mesmo depois de morta, tomou como tema de sua vida o amor e para seu mote, tente.

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Depois de trabalhar durante oito anos em navios, quando teve a oportunidade de conhecer o mundo, ao retornar a terra, em 1848, Randolph se encontrou ao meio do nascimento do Espiritualismo norte-americano e ficou fascinado pelos fenmenos de comunicao com os espritos dos mortos. Depois de formar-se em Medicina estabeleceu-se em Boston e junto ao consultrio, mantinha um laboratrio alqumico. Seu trabalho como mdico, unido ao estudo da alquimia, da sexualidade humana e as pesquisas sobre drogas lhe deram notoriedade e sucesso por dezoito anos. Em 1870, fundou a Eulis Brotherhood (Irmandade de Eulis) e entre seus membros havia mdicos e cientistas que desejavam estudar cientificamente o sobrenatural. Os estudos, ali realizados, eram de carter secreto, mas apesar disso, muitos dos segredos foram levados para alm do crculo fechado da Irmandade, causando rumores e intrigas sobre coisas nefastas. Helena Petrovna Blavatsky, que fundaria mais tarde a Sociedade Teosfica, acusou Randolph de traio Tradio Sagrada. Blavatsky o considerava o mais perfeito exemplo do mago negro, no pela cor da sua pele (ele era mestio), mas, porque a seu ver, seus ensinamentos propagavam o

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tantrismo da Mo Esquerda, que para ela era uma forma de pecado. Uma guerra foi deflagrada entre os dois. De um lado, estava a causa da moral espiritualstica defendida por Blavatsky e do outro, Randolph defendendo a necessidade de investigar cientificamente os mistrios da magia, das drogas e principalmente do sexo. O grande incndio de Boston destruiu todo o trabalho de sua vida e a partir da, seus amigos comearam a voltar-lhe as costas. Derrotado e falido, ele saiu de Boston indo fixarse em Toledo, cidade do Estado de Ohio. Em 1873, apaixonou-se por uma linda jovem, ativista feminina. Em 1874, casaramse e tiveram um filho. Paschal Beverly Randolph morreu em 1875, sem nunca ter recobrado a glria e fama que um dia tivera. Sua morte permitiu a expanso da Sociedade Teosfica que, prontamente, preencheu os lugares deixados vagos, quase fazendo desaparecer as idias de seus inimigos. Mas, os poucos fiis discpulos de Randolph no deixaram que suas obras fossem esquecidas e continuaram a fazer circular as muitas edies privadas que produziram, no permitindo assim, que as teorias do mestre se perdessem no tempo.

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INTRODUO AOS MISTRIOS

Paschal Beverly Randolph em Magia Sexual assim como em outras de suas obras, procurou dar nfase ao conhecimento das verdades fundamentais e das leis bsicas das cincias ocultas, pois acreditava que, de uma forma ou de outra, a isso todos os iniciados iro chegar, seja qual for o caminho que escolherem. As verdades que faziam parte da Doutrina Sagrada que ensinava e, muitas vezes, desgostavam queles que no aceitavam como verdadeiras as teorias diferentes das suas, foram compiladas em alguns volumes manuscritos, sem nunca deixar de tornar muito clara a teoria, segundo a qual a mais poderosa fora da natureza o sexo. A Eulis Brotherhood, sua prpria Fraternidade, fundada em 1870, ao reconhecer e aceitar essa verdade, estava aceitando tambm,

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a certeza de que seriam vtimas de perseguies, mas mesmo assim, os manuscritos foram entregues a pessoas que acreditava, saberiam entend-las e aceit-las. Lamentavelmente, os manuscritos caram em mos erradas. Deles tomaram conhecimento, mentes incapazes de entender o verdadeiro caminho, que no existe para os simplrios e mistificadores, muito menos, por aqueles cujo objetivo a obteno de vantagens descabidas. O verdadeiro caminho estava destinado a pessoas valentes e leais, capazes de tirar o real proveito proporcionado pelo uso correto dos seus ensinamentos. Em Os Mistrios de Eulis, Randolph oferece argumentos concretos, capazes de evitar estados psquicos mrbidos, mas que s poderiam ser usados por pessoas mentalmente fortes, pois os poderes superiores so entregues somente queles, capazes de apreci-los. Esses poderes no encontrariam solo profcuo para se renovarem, na aridez dos espritos fracos. Eles s se faro conhecer no momento em que o indivduo se encontrar calmo, livre de influncias externas, j havendo exercitado a vontade e a pacincia, com o esprito aberto e fortalecido pelas experincias.

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O objetivo primordial da Eulis Brotherhood capacitar seus discpulos a se tornarem donos absolutos de seu verdadeiro eu, pois isso lhes dar a liberdade de seguir livremente em busca do aperfeioamento pessoal, a partir do conhecimento, mesmo que superficial, do mtodo de algumas orientaes importantes, baseadas em experincias fartamente vivenciadas. O livro de instruo fornecido ao aluno pela Eulis Brotherhood, no significava que a Fraternidade acreditava estar ele, j apto a entender todas as doutrinas. A idia era darlhe indcios dos caminhos que se abriam sua frente, encorajando-o a ser o timoneiro de seu prprio destino, a perceber a rota que o levaria luz e torn-lo capaz de ancorar seu barco, sozinho. Aceitar as orientaes oferecidas pela Fraternidade, levava o discpulo a aprender como poderia exercer a Volio, a Decretao, o Posismo, auxiliado por meios concretos, que tornariam seu trabalho mais fcil e lhe revelariam os segredos para obter uma tal fora, que dependendo de como estivesse preparado, lhe traria a consagrao ou a morte, com a

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mesma rapidez com que um raio corta o firmamento. A fora assim obtida, seria semelhante quela que faz com que os elementos da natureza se manifestem violentamente e, caberia ao iniciado domin-la com eficincia, graas ao seu preparo e aos conhecimentos adquiridos.

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A CRENA DE EULIS

O Universo composto de matria e energia ordenado seguindo suas prprias leis e todos os seus poderes e virtudes so cclicos. Assim como no Universo, tudo o que tem presena viva na Terra, seja de forma fsica ou metafsica, tem seu centro, seus ciclos e suas estaes. O discpulo para no perecer diante dessa grandiosidade, deve estar em perfeita sincronia com a ordem csmica e isso, s pode acontecer, atravs do conhecimento. A crena de Eulis Brotherhood a de que somos influenciados por emanaes originrias de esferas espaciais, onde habitam tanto inteligncias impalpveis como slidas e por energias passveis de serem controladas pelo homem, que poder juntar-se a elas, se conseguir estabelecer as relaes entre o material e o espiritual.

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Nada do que acontece obra do acaso. Todos os acontecimentos, tanto com os seres humanos como no Universo, resultam de causas que independem da nossa vontade, porque so ditadas por leis que governam o Universo desde sempre. Conhecer essas leis, saber como elas so aplicadas que permite a possibilidade da adivinhao. Acreditar em uma Presena, cercada de excepcionais energias mentais, que tem sua Essncia Suprema envolvida por poderes indescritveis, leva tambm crena de que nesse poder e fora esto refletidos o passado, o presente e o futuro. Para a Eulis Brotherhood, alm dos limites do mundo palpvel, encontram-se mundos eltricos, etricos e fluidos, inexplicveis, que so, porm, mais bonitos e maiores do que qualquer lugar que se localize no Planeta Terra. Suas fronteiras so ilimitadas. Nebulosas e constelaes enfeitam seu espao infinito, formando paisagens maravilhosas atravs do firmamento e, por meio das leis da natureza, possvel a comunicao com eles. Se houvesse uma comparao a ser feita, esses mundos representariam para o

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nosso Universo, o mesmo que o nosso mundo significaria para uma colnia de cupins das florestas africanas. A Eulis Brotherhood acredita que esses mundos invisveis para o olho comum so habitados por seres e inteligncias de origem desconhecida, que no humana, nem palpvel e se comparadas aos maiores gnios da Terra os reduziriam ao mais minsculo fragmento de matria que se possa imaginar. Apenas aos iniciados foi dada a felicidade da contemplao desses mundos em suas exaltaes (sialam). Seus testemunhos confirmam a sua existncia e o conhecimento de que os seres que neles habitam tm o conhecimento dos mistrios superiores, e declaram, com muita nfase, que o verdadeiro poder espiritual adquirido pelo domnio da fora sexual, medida em que se considera que esses dois elementos (poder espiritual e poder sexual) so complementares. Os mtodos comuns usados pelos crculos espritas, o mtodo mesmrico1 ou os meios intelectuais normais, seriam incapazes
N.T.: Teoria formulada pelo mdico alemo Franz Anton Mesmer, segundo a qual o magnetismo animal poderia ser ativado por um objeto magnetizado e manipulado por uma pessoa treinada.
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de realizar a comunicao com esses mundos que no se originaram na Terra, nem em qualquer outro corpo celeste semelhante a ela. As imagens sobre-humanas, espirituais, sbias e poderosas so evocadas somente com a exaltao (mtodo tibetano chamado sialam) por meio do espelho mgico2. Os membros da Eulis Brotherhood acreditam em Deus, reconhecem sua onipotncia e oniscincia, que os seres humanos foram criados sua imagem e semelhana e proclamam que Deus est presente em todas as coisas e em todos os seres vivos. Acreditam ainda que a representao da Inteligncia Suprema a Natureza e em sua contemplao, ao observar suas mltiplas e diversas manifestaes, baseados em sua experincia pessoal e guiados pela sabedoria que lhes foi revelada, afirmam que o sexo a fora principal e fundamental que impulsiona todos os seres. No sexo, encontra-se a energia mais poderosa da natureza, a maior prova de que Deus realmente existe.

2 N.T.: O espelho o smbolo da sabedoria e do conhecimento. Segundo a tradio, a sabedoria do grande espelho do budismo tibetano, capaz de ensinar o segredo supremo.

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POLARIZAO DOS SEXOS

Os Mistrios de Eulis e os Mistrios Ansariehticos que so abordados nesta obra revelam: o primeiro, a teoria que se baseia nas leis supremas e so consideradas como a cincia das esferas superiores e, o segundo mostra como isso tudo pode ser usado na prtica. A doutrina de Eulis est toda baseada na lei universal e eterna das polarizaes, da a grande importncia da prtica de seus elementos tericos. Certamente, sem que se conhea qualquer exceo, o Universo e todos os seres vivos so direcionados pelo princpio de duas foras antagnicas, capazes de exercer uma poderosa atrao simultnea e imutvel. Essas foras antagnicas so: positiva/ negativa, bem/mal, idia/ao, emisso/ recepo, vida/morte, homem/mulher. No plano material, a polaridade homem (plo

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positivo) e mulher (plo negativo). No plano espiritual, a polaridade invertida: homem (plo negativo) e mulher (plo positivo). A cincia dos mistrios demonstra que, assim como a atrao sexual entre macho e fmea instintiva e natural, o ser humano pode criar voluntariamente em sua mente a forma oposta do seu plo instintivo, para atrair o seu oposto. A polarizao o princpio bsico da Magia. a sua lei maior, que nos permite passar da teoria prtica de duas formas: com frieza, quando usamos apenas o intelecto e com sensualidade, quando se trata de amor. A procriao, considerada por todos o maior milagre da criao, nada mais do que a concretizao de uma energia, que tem sua origem na unio de dois plos contrrios. O contato que se estabelece na unio entre um homem e uma mulher no acontece apenas no plano fsico, mas tambm no plano mental, de acordo com o princpio da correspondncia3, segundo o qual o que est em cima como o que est embaixo, e o que est embaixo como o que est em cima. Enquanto
3 N.T.: Um dos sete princpios atribudos a Hermes Trismegisto, que quando desvendados podem levar ao entendimento dos segredos da vida.

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que o phalus masculino polarizado positivamente, a kteis feminina, negativamente. A cabea do homem, rgo das suas manifestaes mentais polarizada negativamente em relao polarizao positiva da mente da mulher (Figura 1). Essa a explicao para o fato de que, para a maioria dos homens natural tomar a iniciativa quando se trata das manifestaes fsicas do amor, mas para mostrar seus sentimentos e paixo que vm da mente, esperam ser levados pela mulher at os planos superiores e s assim tornar completa sua unio.

Figura 1

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Num relacionamento normal, de acordo com a lei da induo entre os plos mentais e fsicos de duas pessoas de sexos diferentes, os sentimentos masculinos so todos acionados para que a mente possa fixar-se nas melhores condies possveis. Conhecido h milhares de anos, esse fenmeno est na base do mistrio chamado Maha Kali-Yuga, regido por quatro leis, cuja essncia est traduzida da seguinte maneira: 1) No homem e na mulher, a corrente mental atinge o clmax, no momento da ejaculao. 2) Servindo-nos dessa corrente, quando as condies se mostrarem propcias, podemos tentar modificar as leis, nas suas mais remotas manifestaes. 3) As causas dos efeitos que desejamos, podem ser descobertas pela sua induo na esfera material. 4) Durante o ato sexual, todas as inclinaes individuais, pensamentos e idias, deixam sua marca na esfera astral. Essas marcas se manifestam mais tarde, no corpo astral de cada um dos parceiros.