Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha 1 Edio: novembro/2010

Transcrio: Marisa Rodrigues Copidesque: Adriana Santos Reviso: Marcelo Ferreira Capa e Diagramao: Matheus Freitas

Introduo
Vou dividir com voc uma palavra sobre o significado da cruz, e para isso, o convido a ler o captulo 15 de xodo, versos 22 a 27. Este nos mostra, de forma gloriosa, o momento da cruz. Mas como sempre fazemos, antes de iniciar, oremos a Deus: Pai, essa a certeza que o nosso corao possui de que no h um momento sequer quando nos aproximamos da sua Palavra que ela no nos transforme, que ela no nos alimente, que ela no nos exorte, que ela no nos edifique, que ela no venha trazer salvao tambm. Senhor, eu reivindico, na autoridade do nome de Jesus, que o corao de cada leitor seja boa terra, e que a sua Palavra caia como semente viva e floresa para a glria do teu nome. Amm! 5

o Plano
Joo, por meio de seu evangelho, nos diz que se tudo aquilo que Jesus fez fosse registrado, nem no mundo inteiro caberiam os escritos. H, porm, ainda muitas outras coisas que Jesus fez. Se todas elas fossem relatadas uma por uma, creio eu que nem no mundo inteiro caberiam os livros que seriam escritos. (Joo 21.25.) A Bblia no apenas apresenta a histria de um povo ou de uma pessoa, e, sim, as intervenes de Deus na histria de um povo, de uma pessoa. Por isso, no existe um texto que seja mais poderoso do que outro. Toda a Palavra de Deus possui o mesmo poder. Agora vamos ao texto de xodo, 7

conforme citado anteriormente, que relata uma das intervenes do eterno Deus na caminhada do povo de Israel. Fez Moiss partir a Israel do Mar Vermelho, e saram para o deserto de Sur; caminharam trs dias no deserto e no acharam gua. Afinal, chegaram a Mara; todavia, no puderam beber as guas de Mara, porque eram amargas; por isso, chamou-se-lhe Mara. E o povo murmurou contra Moiss, dizendo: Que havemos de beber? Ento, Moiss clamou ao Senhor, e o Senhor lhe mostrou uma rvore; lanou-a Moiss nas guas, e as guas se tornaram doces. Deu-lhes ali estatutos e uma ordenao, e ali os provou, e disse: Se ouvires atento a voz do Senhor, teu Deus, e fizeres o que reto diante dos seus olhos, e deres ouvido aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma enfermidade vir sobre ti, das que enviei sobre os egpcios; pois eu sou o Senhor, que te sara. Ento, chegaram a Elim, onde havia doze fontes de gua e setenta palmeiras; e se acamparam junto das guas. (xodo 15.22 a 27.) Novamente, o verso 25: Ento Moiss clamou ao Senhor, e o Senhor mostrou uma rvore. A traduo literal essa: Ele mostrou o madeiro. Precioso leitor, 8

quando Jac e seus filhos foram para o Egito, em um cl de cerca de setenta pessoas, esse nmero cresceu em um perodo de 430 anos para cerca de 600 mil homens, sem contar mulheres e crianas. Se levarmos em conta os setenta que foram, Jac e seus onze filhos, mais Jos que estava l, para completar esse nmero de setenta, veremos que dava uma proporo de aproximadamente quatro mulheres e crianas. Esses 600 mil homens nessa mesma proporo correspondem exatamente a esse nmero: cerca de trs milhes de pessoas. Em 430 anos, que foi o tempo em que o povo ficou no Egito, no cativeiro, o nmero de pessoas, que era de setenta, passou para trs milhes. Trs milhes de pessoas que saram do Egito e que viveram exilados, como escravos. Durante 300 anos, foram mos de obra escrava, que viveram sob o domnio do fara, dos egpcios. Certa vez tive uma informao sobre um levantamento feito por um general do exrcito americano, especializado em logstica. Na poca, ele comparou o nmero de soldados americanos no Iraque, que era mais de cem mil, com os trs milhes que entraram no deserto e que enfrentaram 9

uma caminhada de quarenta anos at chegarem terra prometida, terra que manava leite e mel. Ele mostrou que foi preciso cerca de mil e quinhentas toneladas de alimento por dia. Isso equivalia a uma carga de cem caminhes mdios para cada trs quilmetros de percurso. Foi preciso cerca de quatro mil toneladas de lenha por dia para preparao dos alimentos. Foi preciso mais de um milho de gales de gua para todos os dias, e apenas para transportar um milho de gales de gua por dia, foi preciso um trem de ferro, em que cerca de trs quilmetros de vages levava gua. Segundo esse estudo, o espao para acomodar os trs milhes de pessoas era duas vezes maior do que a cidade de So Paulo. E Deus, de uma forma milagrosa, supriu cada uma das necessidades daquele povo. Todos os dias tiveram a Sua interveno, seja o alimento, a roupa ou calado que no se desgastara. Todos os dias contemplaram muitos milagres. Porm, logo depois que o povo de Israel atravessou o mar Vermelho, eles experimentaram sede. Chegaram a um osis, mas ao tomarem um gole de gua, perceberam que a mesma era amarga. As guas de Mara, que significa amargura, no serviam 10

para beber. Eles haviam sado do Egito, experimentado o milagre da abertura do mar Vermelho e o atravessado a ps enxutos. Veja o texto: Fez Moiss partir a Israel do mar Vermelho, e saram para o deserto de Sur; caminharam trs dias no deserto e no acharam gua. Afinal, chegaram a Mara; todavia, no puderam beber as guas de Mara, porque eram amargas; por isso, chamou-se-lhe Mara. (xodo 15.22-23.) Talvez voc possa se identificar com a situao do povo de Israel, no geograficamente, mas em relao ao relacionamento com o Senhor. Voc j caminha com ele, j teve muitos livramentos, j recebeu muitas bnos, enfim, experimentou muitas intervenes de Deus, mas por causa de um obstculo, de algumas dificuldades, a amargura toma conta da sua vida. Muitas pessoas, quando se casam, pensam que a vida conjugal ser apenas de alegria, sem problemas, e quando surgem as primeiras dificuldades, vem o desgosto na vida do casal. O mel se torna amargo. Outras pessoas depositam todas as expectativas na realizao profissional. Pensam que a obteno de um ttulo, de um diploma, trar a felicidade, que a vida entrar numa dimenso bonita, mas ao concluir o to desejado curso e receber o diploma, o vazio 11

ainda existe. Surge ento o gosto amargo na boca, a frustrao. Muitas pessoas carregam no semblante uma tristeza, apesar de terem tudo aquilo que, aos olhos do mundo, pode oferecer alegria. O povo de Israel tambm deixava transparecer essa tristeza. Se na poca existissem cmeras e algum tivesse tirado uma foto satlite das guas de Mara, poderia julg-las como um osis de gua doce, prpria para o consumo, e por isso o povo de Israel estaria muito feliz, pois tinham tudo. Contudo, esse julgamento seria errado, pois o povo no estava feliz. Na verdade, havia um osis, gua com abundncia, porm esta no podia saciar a sede daquele povo. No instante em que o povo constatou a amargura das guas, passou a murmurar contra Moiss. E o povo murmurou contra Moiss, dizendo: Que havemos de beber? (xodo 15.24.) Todos murmuraram. Imagine tal multido murmurando, reclamando contra Moiss! Diante de tal situao, ele no se deixou contaminar e clamou ao Senhor: Ento, Moiss clamou ao Senhor, e o Senhor lhe mostrou uma rvore; lanou-a Moiss nas guas, e as guas se tornaram doces. (xodo 15.25.) Deus no tem o plano A e o plano B. Ah, se o plano A no funcionar, tem o plano B. Deus tem apenas um 12

plano. Ele no arquitetou dois planos para redeno do homem. O plano dele foi apenas um: a cruz! No existe um momento, em qualquer circunstncia, que a cruz no seja a resposta de Deus para o homem. A Bblia nos mostra o nico plano de redeno de Deus, Jesus Cristo, antes mesmo da fundao do mundo, morto, crucificado por amor ao mundo. H mais de dois mil anos, Jesus Cristo foi levado cruz a nosso favor. Este momento foi terrvel e o prprio Pai no pde ver a crueldade cometida contra o prprio Filho, que santo, puro, imaculado e inculpvel, mas que se tornou maldio, carregando nos ombros toda a sujeira, o pecado do mundo. Era dia, mas o sol escureceu e houve trevas sobre a Terra durante aquelas trs horas (Lucas 23.44.). Jesus absorveu toda a amargura do mundo, todas as nossas enfermidades, todas as maldies, todos os nossos pecados. A Palavra diz que tudo isso caiu sobre ele. Foi como se ele realmente tivesse esponjando, sugando tudo de ruim que no o pertencia. Foi um quadro to terrvel que ningum pde olhar. Por este motivo, o sol escureceu durante trs horas. Jesus tomou nosso lugar. Esta foi a resposta de redeno para a humanidade: Jesus Cristo. Ele 13

nos justificou. Em Romanos 5.1 est escrito: Justificados, pois mediante a f, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo; por intermdio de quem obtivemos igualmente acesso, pela f, a esta graa na qual estamos firmes; e gloriamo-nos na esperana da glria de Deus. (Romanos 5.1-2.) Em 2 Corntios 5.21 est escrito: Aquele que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns, para que, nele, fssemos feito justia de Deus. Essa deve ser a primeira coisa a ser ensinada: que no precisamos viver sob culpa, sob condenao. A culpa algo terrvel. Pessoas desistem da vida por causa dela. Casamentos, lares, relacionamentos, sonhos, so destrudos por causa da culpa. Esta tambm faz com que a vida seja amarga, e, muitas pessoas passam a sobreviver por causa dela. Mas Jesus, que no conheceu o pecado, Ele o fez pecado, ali na cruz, para que nele fssemos feitos justia de Deus. Usando uma metfora, podemos dizer que quando a rvore, o madeiro (que simboliza a cruz) foi colocado nas guas amargas, elas ficaram doces. Essa a mensagem da cruz. A palavra justo nos diz que Deus nos v como se ns no tivssemos cometido um nico pecado, e Ele nos concede a graa e autoridade de 14

entrarmos na sua presena sem nenhum complexo de culpa ou condenao. Falando de uma maneira bem simples, isso que ser justo na Terra.

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as realIdades concernentes cruz

Quando uma pessoa se converte a Cristo, o passado dela apagado, zerado. Deus a declara justa. Ela passa a ser uma nova criatura, tendo a oportunidade de escrever uma nova histria de vida. Se Adolf Hitler (mundialmente conhecido como lder nazista) tivesse recebido a cruz (no estou afirmando que ele no tenha recebido, pois isso ningum pode ter a certeza), Deus o declararia justo. Querido 17

leitor, querida leitora, no a quantidade de nossos pecados que nos condena, mas o fato de estarmos separados de Deus. A justificao a primeira realidade da cruz. A segunda realidade que a cruz provoca a reconciliao. Estvamos separados de Deus porque o homem virou as costas para Ele. E essa jamais foi a vontade do Senhor. No Jardim do den, quando o homem pecou, voltando as costas para Deus, dizendo com essa atitude que no o queria, Deus disse que a nica maneira de se reconciliar com o homem seria atravs da cruz, da morte de Jesus. Ora, tudo provm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministrio da reconciliao, a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no imputando aos homens as suas transgresses, e nos confiou a palavra da reconciliao. De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermdio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus. (2 Corntios 5.18-20.) Em Romanos, captulo 5, versos 10 e 11, est escrito: Porque, se ns, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte de seu Filho, muito mais, estando 18

j reconciliados, seremos salvos pela sua vida; e no apenas isto, mas tambm nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por intermdio de quem recebemos, agora, a reconciliao. A f crist no um conjunto de doutrinas ou dogmas religiosos. Ela proporciona ao homem uma experincia que nada e nem ningum pode proporcionar. Ela proporciona, tambm, a reconciliao do homem com Deus. Jesus disse que se algum me ama, guardar a minha palavra; e meu Pai o amar, e viremos para ele e faremos nele morada. (Joo14.23.) A terceira realidade da cruz a regenerao. E o que a regenerao? sermos gerados de novo. E esse nascer de novo acontece no plano espiritual, por meio do Esprito Santo. Em Joo 3.3-6 est assim escrito: A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, voltar ao ventre materno e nascer segunda vez? Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem no nascer da gua e do Esprito no pode entrar no reino de Deus. O que nascido da 19

carne carne; e o que nascido do Esprito esprito. Em Joo 1.12-13 est escrito: Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome; os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. A regenerao uma mudana extraordinria, e somente aquelas pessoas que experimentaram podem descrev-la. No algo simples, que acontece externamente, mas interiormente. Para que possa entender, podemos fazer uma simples comparao. A borboleta um inseto lindssimo, contudo, ela no nasce linda como . Antes, fora uma lagarta, e as lagartas normalmente no atraem olhares e no transmitem beleza alguma. Esta nojenta, rasteja e pode causar queimaduras nas pessoas. Mas quando esta passa pelo momento de transformao, a chamada metamorfose, ela vira uma crislida, e depois de alguns dias, nasce a to admirada e bela borboleta. E diferentemente da sua antiga vida, a nova vida desse inseto bem melhor. Ela no espanta as pessoas, no causa ferimentos, no rasteja... Ela se torna modelo para muitos artistas pintarem seus quadros, tecidos, objetos, passa a viver junto das 20

flores e voa, voa alto. Passa a viver em outro mundo, passa a ter outros prazeres. Passa a viver uma nova realidade de vida. A borboleta jamais voltar sua condio inicial. Isso jamais acontecer. De maneira parecida, assim tambm acontece com aquele que se reconcilia com Deus. Antes, lagarta, depois, borboleta. Eu me transformei em borboleta no dia 19 de maio de 1966, quando me converti. E voc? J foi transformado por Deus ou continua sendo uma lagarta? Reflita sobre isso! Quando o madeiro foi colocado nas guas amargas de Mara, elas se tornaram doces. A estrutura da gua mudou, as molculas mudaram. O que aconteceu somente Deus pde fazer. Isso no obra de homens, por mais bondosos que possam parecer. A mudana que uma pessoa experimenta ao se encontrar com Jesus pode ser comparada a este exemplo. Uma nova criatura, isso o que todos os que O recebem se tornam. H uma mudana de vida profunda, a pessoa passa a ter uma nova natureza, passa a ser uma nova criatura, porque ela passou a ter a vida de Deus nela. E esta vida precisa testificar a nova natureza que ela possui. Esta verdade est 21

registrada em 1 Pedro, captulo 1, verso 23: Pois fostes regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra de Deus, a qual vive e permanente. Na lngua grega a palavra semente significa esperma, e no natural, ns fomos gerados por meio dessa semente, que veio do nosso pai. Essa a semente natural. Mas no espiritual, a semente outra, a Palavra de Deus. Esta quando cai no corao, traz vida. Pois fostes regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra de Deus, a qual vive e permanente. A semente do meu pai biolgico me trouxe algumas caractersticas que passei para os meus filhos e eles esto repassando aos meus netos, mas o poder da semente da Palavra de Deus vai trazer as caractersticas do Pai Celestial. E as caractersticas do Pai Celestial lanam fora todo o passado, conforme nos mostra o texto que est em 2 Corntios 5.17: E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas. A palavra criatura vem de criao, logo se algum est em Cristo, uma nova criao. Novas guas. Nova criao. Isso foi o que aconteceu com as guas de Mara quando o madeiro foi 22

colocado nas mesmas. Houve uma transformao radical. O que era imprestvel tornou-se algo desejvel, bom. Lembro-me que naquele dia, 19 de maio de 1966, quando eu voltei para casa aps ter minha vida transformada por Jesus Cristo, todas as pessoas que olharam para mim viram algo diferente, que antes no haviam visto: a beleza de Cristo em mim. Antes do madeiro no era possvel beber daquelas guas, nem mesmo os animais, mas depois do madeiro, todos puderam dessedentar-se. A gua no ficou slida, no virou gelo, nem vapor. Ela continuou sendo lquida, sem cheiro e sabor, ela foi regenerada. A quarta realidade que a cruz provoca a redeno. O povo de Israel viveu no Egito como escravo. Jos tambm foi vendido como escravo para Potifar, mas houve o momento no qual eles foram resgatados. No mercado de escravos, a palavra redeno foi muito usada. Obviamente, o maior desejo de um escravo era ser liberto, ter a sua carta de alforria, a libertao, ou pelo menos ser comprado por um dono que no o maltratasse tanto. Graas a Deus, hoje no temos mais essa escravido fsica. Pelo menos no para se ter, mas no mundo espiritual, 23

h muitas pessoas escravas do diabo. Muitas pessoas esto nas guas amargas da escravido, seja a escravido do lcool, das drogas, da licenciosidade, da lascvia, da mentira, enfim, de tudo aquilo que traz morte. Mas a boa notcia que Jesus veio resgatar todo aquele que est escravizado. Ele pagou um alto preo exatamente para nos outorgar a redeno. Porque fostes comprados por preo. Agora, pois glorificai a Deus no vosso corpo. (1 Corntios 6.20.) Jesus Cristo pagou um preo muito alto, que ningum, nunca, jamais, ir pagar por mim e por voc. Por isso, no permita que mentiras do tipo Voc no vale nada, no tem valor nenhum, no presta, voc no ningum entrem em seus ouvidos. Voc e eu valemos muito. O preo que Jesus pagou por cada um de ns est alm do ouro e da prata, do real, do dlar ou do euro. Quando Jesus estava na cruz, antes de Ele morrer, antes de dizer: Pai, nas tuas mos entrego meu esprito, Ele disse: Est consumado, que em grego quer dizer tetelestai, que significa est pago. Mas o que Ele havia pagado? Ele pagou o preo da nossa redeno. Ele pagou o preo da sua, amado leitor, amada leitora, redeno. Em Glatas, 4, versos 4 e 5, est assim escrito: Vindo, porm, a plenitude do 24

tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebssemos a adoo de filhos. Em 1 Pedro, capitulo 1, versos 18 a 21 diz: Sabendo que no foi mediante coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso ftil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mcula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes da fundao do mundo, porm manifestado no fim dos tempos, por amor de vs, que, por meio dele, tendes f em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glria, de sorte que vossa f e esperana estejam em Deus. Ele nos comprou com seu precioso sangue. Ele nos resgatou no para vivermos como se ainda fssemos escravos, mas para sermos livres. Ele tambm disse: E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar [...] Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. preciso conhecer a verdade para no ser destrudo. Saber que voc tem um dono, que Ele pagou, fez, o que ningum fez ou far por voc. A identificao a quinta realidade da cruz. Jesus tomou o nosso lugar ali no calvrio. No era para Ele estar ali, mas por amor Ele nos substituiu. 25

E quando voc contemplar essa realidade, identifique-se com ela. Em Glatas 2, versos 19 e 20, lemos: Porque eu, mediante a prpria lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com cristo; logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim. A vida crist no o que muitas pessoas imaginam: esforo prprio, fora do pensamento ou pensamento positivo. Imagine as guas amargas falando para elas mesmas: Ah, ns vamos ficar doce. Vamos melhorar, pode ter certeza que vamos conseguir por ns mesmas! Jamais aquelas molculas amargas poderiam ser justificadas, reconciliadas, regeneradas, terem a redeno ou identificao pelo esforo prprio. Foi o madeiro que as transformou. Ns somos um esprito, temos uma alma e moramos num corpo. E a obra de Jesus toca em todas as reas. Quando Saulo perseguia os cristos, Jesus o confrontou numa viso e disse: Saulo, Saulo, porque me persegues? (Atos 9.4.). Mas se Jesus j tinha morrido, ressuscitado e assunto aos cus, como Saulo o estava perseguindo? Jesus se identificou com os 26

cristos que estavam sendo perseguidos por ele. A identificao. A sexta realidade da cruz a santificao. O texto de 1 Corntios, captulo 1, verso 30, diz assim: Mas vs sois dele, em Cristo Jesus, o qual se tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justia, e santificao e redeno, para que, como est escrito: Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor. Muitos pensam que santo referese s imagens de esculturas conhecidas como sacras. No momento no qual o madeiro foi colocado nas guas amargas de Mara, elas passaram a ser santas, pois santo significa separado. Elas no continuaram as mesmas, assim como acontece com aquele que passa a caminhar com Jesus Cristo. Tudo na vida da pessoa passa a ser santo, seja o namoro, o casamento, as relaes pessoas, a vida financeira, profissional. Na vida do crente no pode haver espao para trevas, somente a luz. A vida do crente uma vida de santidade, uma vida separada. O Senhor disse assim: De novo, lhes falava Jesus, dizendo: eu sou a luz do mundo; quem me segue no andar nas trevas; pelo contrrio, ter a luz da vida. (Joo 8.12.) A ltima realidade da cruz, segundo a Palavra, a glorificao: E aos que predestinou, a esses tambm 27

chamou; e aos que chamou, a esses tambm justificou; e aos que justificou, a esses tambm o glorificou. [...] Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente no podem ser comparados com a glria a ser revelada em ns. (Romanos 8.29; 18.) Isso nos d fora para suportar as lutas nesse mundo. Ainda que passemos por humilhaes, calnias, enfermidades, rejeio, podemos ter a certeza, porque a Palavra no mente, de que seremos glorificados. Assentaremos com Cristo nas regies celestiais. Os sofrimentos de hoje no podem ser comparados, jamais, com a glria que ser revelada em ns. Em 1 Pedro, captulo 5, verso 1, est escrito: Rogo, pois, aos presbteros que h entre vs, eu, presbtero como eles, e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e ainda co-participante da glria que h de ser revelada. Filipenses 3.20 diz exatamente assim: Pois a nossa ptria est nos cus, de onde tambm aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo. E o ltimo versculo, Joo, capitulo 17, versos 22 a 24: Eu lhes tenho transmitido a glria que me tens dado, para que seja um, como ns o somos; eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam aperfeioados na unidade, para que o mundo conhea que tu me enviaste e os 28

amaste, como tambm amaste a mim. Pai, a minha vontade que onde eu estou, estejam tambm comigo os que me deste, para que vejam a minha glria que me conferiste, porque me amas antes da fundao do mundo.

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concluso
Jesus disse: Pai, a minha vontade que onde eu estou, estejam comigo os que me deste, para que vejam a minha glria. Pode ser que voc esteja no meio de guas amargas, sem poder saciar a sua sede. Ou talvez voc no esteja mais no Egito, mas a falta do conhecimento tem destrudo voc. Contudo, hoje voc ouviu a soluo de Deus: o madeiro. A cruz a soluo para a crise no casamento, para a enfermidade, para o relacionamento com os filhos. A cruz a soluo para tudo na vida. Deus fez tudo aquilo que era preciso ser feito por voc, por meio de Jesus, ali na cruz. Ele o 31

justificou, reconciliou, regenerou, ofereceu a redeno, identificao, santificao e a glorificao. Amado leitor, a vida no apenas para ser sobrevivida. Muitas pessoas sobrevivem a uma dificuldade, algumas vezes atravs de circunstncias esdrxulas, como beber urina para no morrer de sede debaixo de escombros. Entretanto, h uma diferena entre viver e sobreviver. Ao ler a Bblia pode-se perceber que o desejo de Deus para os seus filhos no o de que eles apenas sobrevivam na Terra. Ele quer que vivamos, e para isso nos doou seu Filho, Jesus Cristo: O ladro vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundncia. (Joo 10.10.) Deus abenoe! Mrcio Valado

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Jesus te aMa e Quer Voc!

1 PASSO: Deus o ama e tem um plano maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3.16.) 2 PASSO: O Homem pecador e est

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separado de Deus. Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus. (Rm 3.23b.) 3 PASSO: Jesus a resposta de Deus, para o conflito do homem. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.) 4 PASSO: preciso receber a Jesus em nosso corao. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crem no seu nome. (Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.) 5 PASSO: Voc gostaria de receber a Cristo em seu corao? Faa essa orao de deciso em voz alta:

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Senhor Jesus eu preciso de Ti, confesso-te o meu pecado de estar longe dos teus caminhos. Abro a porta do meu corao e te recebo como meu nico Salvador e Senhor. Te agradeo porque me aceita assim como eu sou e perdoa o meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus planos para minha vida, amm. 6 PASSO: Procure uma igreja evanglica prxima sua casa. Ns estamos reunidos na Igreja Batista da Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro So Cristvo, Belo Horizonte, MG. Nossa igreja est pronta para lhe acompanhar neste momento to importante da sua vida. Nossos principais cultos so realizados aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e 18h horas. Ficaremos felizes com sua visita!

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Gerncia de Comunicao

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