A VISO DE PATMOS

Joo em Patmos: u, Joo, que tambm sou vosso irmo, e companheiro na aflio, e no reino, e pacincia de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo. Apocalpse 1:9
1 Esta srie de vises da Revelao da Pessoa de Jesus Cristo foi dada a Joo enquanto se encontrava desterrado na Ilha de Patmos. Esta Ilha pequena est a trinta milhas da costa da sia Menor no Mar Egeu. Sendo que era muito rochosa e infestada de serpentes, lagartixas e escorpies, tinha pouco valor comercial, e foi usada pelo Imprio Romano como uma colnia penal onde confinavam aos criminosos mais violentos, os prisioneiros polticos, etc. 2 Voc se dar conta que Joo se identificou entre os cristos como um irmo na tribulao. Foi nesse tempo que a igreja primitiva estava passando por uma perseguio tremenda. No era somente que "em todas as partes se falava contra sua religio", mas as prprias pessoas eram encarceradas e assassinadas. Joo, tal como multides passadas, agora estava sofrendo a priso pela Palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo. Quando o aprisionaram, procuraram em vo mat-lo, fervendo-o em azeite por vinte e quatro horas. Ento os oficiais enfurecidos e sem poder, o confinaram a Patmos como se fora um feiticeiro. Porm Deus estava com ele, e lhe foi permitido deixar a ilha e voltar a feso onde de novo continuou como pastor at o tempo de sua morte. 3 As vises que Joo recebeu cobriram um perodo de dois anos, 95 - 96 D.C. So as vises mais sobressalientes em toda a Palavra. O livro inteiro dado em smbolos, e por isso o centro de muita crtica e controvrsia. No entanto, sobre ele est o selo de Deus. Isso indica que autntico e de valor tremendo a todo aquele que l ou escuta suas pginas sagradas.

NO ESPRITO NO DIA DO SENHOR

Eu fui arrebatado em esprito no dia do Senhor, e ouvi detrs de mim uma grande voz, como de trombeta. Apocalpse 1:10

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AS SETE ERAS DA IGREJA

"Eu fui no Esprito". No em verdade formoso? Oh, como amo isso. Voc poderia chamar isso: "A totalidade da vida crist". Se vamos viver como cristos, temos que estar em Seu Esprito. Joo no estava dizendo que estava em seu prprio esprito. Isso no haveria produzido estas vises. Tinha que ser o Esprito de Deus. Tem que ser o Esprito de Deus em ns tambm, ou todos nossos esforos so em vo. Paulo disse: "Eu orarei no Esprito, eu cantarei no Esprito, eu viverei no Esprito". Se h algo de bom que vir a mim, tem que ser revelado pelo Esprito, confirmado pela Palavra, e manifestado por meio dos resultados que produz. To seguro como Joo teve que estar no Esprito para receber diretamente de Jesus estas revelaes to tremendas, assim tambm ns necessitamos estar no Esprito para entender as revelaes que Deus nos tem dado em Sua Palavra, as quais nos mostram como viver, porque o mesmo Esprito. Veja-o desta maneira. Muitssimas pessoas lem a Bblia em Atos 2:38: "Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado no Nome de Jesus Cristo para perdo dos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo", e seguem adiante. Elas no vem. Se vissem, atravs do Esprito, elas saberiam que para receber o Esprito Santo, necessitam de se arrepender e serem batizadas no Nome do Senhor Jesus, e ento Deus estaria obrigado a cumprir Sua Palavra enchendo-as com o Esprito Santo. Elas nunca entram em Seu Esprito porque se o fizessem, sucederia com elas exatamente como diz a Palavra. Ore a Deus para que lhe d revelao por Seu Esprito. Esse o primeiro passo. Entre no Esprito.
6 Permitam-me usar outra ilustrao. Suponhamos que voc necessita de cura. Que diz a Palavra? Bem, todos ns temos lido inmeras vezes, porm no entramos no Esprito quando a lemos. Pedimos a Deus que Seu Esprito nos ensinasse a pura verdade sobre isso? Se o houvssemos feito, chamaramos aos pastores, confessaramos nossos pecados, seramos ungidos, orariam por ns, e ali seria o fim da coisa. Pode ser que no venha imediatamente, porm em Seu Esprito, est concludo. No h nenhuma outra corte de apelao. Deus cumprir Sua Palavra. Oh, ns necessitamos de entrar no Esprito, e ento as coisas se faro! No v fazer as obras primeiro; entre primeiro no Esprito, e ento faa as obras e veja o que Deus far. 5

Tem notado voc como que o mundo entra no esprito das coisas do mundo? Eles vo a seus jogos de bola, seus eventos desportivos e seus bailes. Eles entram no esprito da coisa. No esto ali como flores de parede, como algo morto. Eles tomam parte nas coisas e chegam a ser parte das coisas. Porm, oh, como odeiam aos cristos porque entram no Esprito da Palavra de Deus! Nos chamam fanticos e santos roladores. Eles faro tudo que estiver a seu alcance para demonstrar seu dio e desaprovao. Porm ignore voc

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isso. Voc o pode antecipar sabendo de onde vem. Voc siga adiante e entre no Esprito de adorao.
8 Nosso esprito limpo, novo, verdadeiro, tranquilo e srio, porm no obstante, cheio do gozo do Senhor. O cristo deveria estar mais exuberante e cheio de prazer no Senhor, que o mundo quando saboreia as delcias de seus prazeres. Tanto os cristos como os do mundo so humanos; ambos tm emoes. A diferena que o corao e as emoes do cristo esto inteiramente no Senhor da Glria e Seu Amor, enquanto que o mundo satisfaz a carne.

Agora, a Bblia diz que Joo estava no Esprito no Dia do Senhor. Em verdade, aqui est um versculo que causa contenda. No deveria ser assim, porm alguns simplesmente no podem ver o que realmente diz a Palavra.
1 0 Em primeiro lugar encontramos a algumas pessoas boas que interpretam o Dia do Senhor como o Sbado, o qual para eles o Sbado. Ento h outros que chamam o Dia do Senhor, Domingo, o primeiro dia da semana. Porm, como poderia ser qualquer destes dias ou mesmo os dois juntos, quando Joo estava no Esprito recebendo aquelas vises por um tempo de dois anos? Em realidade o que sucedeu foi que Joo foi levado no Esprito transportado ao Dia do Senhor, que ainda est por vir. A Bblia fala do Dia do Senhor que est no futuro, e Joo agora est vendo as coisas daquele dia futuro. Entretanto, para fixar nossas mentes, discorramos exatamente o que o sbado hoje. 1 1 O sbado, como o conhecemos do Novo Testamento, no significa guardar um determinado dia. No temos mandamento algum de guardar o sbado como o Sbado Judeu, nem to pouco temos mandamento para guardar o primeiro dia da semana, que o Domingo. Aqui est a verdade sobre o Sbado, que quer dizer "repouso". Hebreus 4: 8.10

Porque se Josu lhes houvesse dado repouso ( o dia de repouso ) no falaria depois disso de outro dia. Portanto resta ainda um repouso ( guarda do Sbado ) para o povo de Deus. Porque aquele que entrou no seu repouso, ele prprio repousou de suas obras, como Deus das suas. Ouviu voc a frase chave na ltima parte do versculo 10? "Deus repousou de suas obras". Deus deu aos israelitas o stimo dia para seu Sbado, em comemorao de Sua prpria obra quando Ele criou a terra e tudo o que nela est, e ento cessou de criar. Ele cessou de Seus labores. Ele repousou. Agora, estava muito bem dar um Sbado de repouso a um povo que estava todo unido
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num lugar a um mesmo tempo, para que todos pudessem guardar um s dia. Hoje, a metade do mundo est em luz enquanto a outra metade est em trevas, assim sendo no serviria. Porm isso somente um argumento do natural.
1 3 Vejamos o que nos diz a Bblia acerca deste Sbado de repouso. "Porque aquele que tem entrado em seu repouso". Este "entrado", no significa somente entrou no, mas permaneceu no, descanso. "repouso eterno", do qual o stimo dia somente um tipo. Sete consumao. Oito o primeiro dia de novo. A ressurreio de Jesus foi no primeiro dia da semana, concedendo-nos Vida Eterna e eterno Sbado. Ento vemos porque que Deus no nos pde dar um certo dia da semana como um Sbado ( repouso ). Temos "entrado em" e "permanecido em" nosso repouso, o que Israel no pde fazer, tendo somente uma sombra da verdadeira substncia da qual ns gozamos. Por que voltarmos a uma sombra quando hoje mesmo temos a realidade?

A maneira de receber este repouso, o contnuo Sbado, pelo convite de Jesus. Ele disse em Mateus 11:28 e 29: Vinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim... e encontrareis descanso ( a guarda do Sbado, no um dia, mas Vida Eterna. Sbado ) para vossas almas. No importa quanto tempo tem estado voc caminhando sob sua carga de pecado, ainda que sejam dez anos, trinta anos, cinquenta anos ou mais, venha com sua vida cansada, e voc encontrar Seu repouso ( o verdadeiro Sbado ) Jesus lhe dar descanso.
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Agora, que exatamente aquele repouso que Jesus dar? Isaias 28: 8-12

Porque todas as suas mesas esto cheias de vmitos e de imundicie; No h nenhum lugar limpo. A quem pois se ensinaria a cincia? E a quem se daria a entender o que se ouviu? Ao desmamado, e ao arrancado dos seios? Porque mandamento sobre mandamento, mandamento sobre mandamento; regra sobre regra, regra sobre regra; um pouco aqui, um pouco ali. Pelo que por lbios estranhos e por outra lngua, falar a este povo. Ao qual disse: Este o descanso, ( Sbado ) dai descanso ao cansado;

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( ou a guarda de Seu Sbado ); e este o refrigrio; mas no quiseram ouvir. Aqui est profetizado em Isaias. E se cumpriu como que a 700 anos mais tarde em Pentecostes quando foram cheios do Esprito Santo exatamente como disse que seriam. Este o verdadeiro Sbado que foi prometido. Ento quando foram cheios do Esprito Santo, deixaram suas obras mundanas, suas coisas do mundo e seus caminhos pecaminosos. O Esprito Santo tomou conta de suas vidas. Eles entraram ao repouso. Ali est seu repouso. Esse seu Sbado. No um dia, nem um ano, mas uma eternidade, cheio e abenoado no Esprito Santo. voc cessando e Deus operando. Deus em voc querendo e efetuando Sua boa vontade. Vou dizer-lhes algo mais acerca dos Sabatistas que dizem que ns estamos equivocados quando nos reunimos no domingo, o primeiro dia da semana. Aqui est o que disse Justino no segundo sculo: "No domingo se tem uma reunio de todos aqueles que vivem nas cidades e vilas, e se l uma poro das memrias e os escritos dos apstolos at onde o tempo o permite. Quando se termina a leitura, o que preside, num discurso, d a admoestao e a exortao para imitar essas coisas notveis. Depois disto, todos nos pomos de p para oferecer orao geral. Ao terminar a orao, como temos explicado, serve o po e o vinho, se d graas, e a congregao responde: "Amm". Ento os elementos so distribudos a cada um, e os diconos levam casa dos que esto ausentes. Os que tm posses e aqueles que assim o desejam, do contribuies voluntrias, e logo, esta coleta entregue ao que preside, o qual com ela supre aos rfos, vivas, prisioneiros e estrangeiros que tm necessidade."
1 9 Assim vemos que aqueles que dizem que a Igreja primitiva mantinha a tradio judia de se ajuntar no ltimo dia da semana, esto em suma ignorncia do que a histria mostra, e por isso no so dgnos de confiana. 18 17

Oh, aquelas pessoas podiam vir a Ele e encontrar aquele repouso! H um gemido em todos os coraes por aquele repouso, porm a maioria no conhece a resposta. Assim sendo tratam de silenciar aquele gemido atravs de um sistema religioso, guardando certos dias ou aceitando dogmas e credos denominacionais. Porm quando isso falha, ento regressam bebida, bebedeira e todo excesso fsico, crendo que por meio dos prazeres mundanos encontraro satisfao. Porm em tais coisas no h repouso. Eles fumam e tomam plulas para acalmar seus nervos. Porm no h descanso em drogas mundanas. Eles necessitam de Jesus: Eles necessitam do remdio celestial, o repouso do Esprito. Ento a maioria assiste igreja no domingo. Isso est bem, porm ainda assim no tm idia de como chegar a Deus nem de como ador-Lo. Jesus disse que a adorao verdadeira em Esprito e em verdade. Joo 4:24. Porm que classe de adorao encontra algum numa igreja que conhece to pouco
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de Deus, que no Natal colocam um Papai Noel e na Pscoa um coelhinho? Onde receberam isso? O receberam dos pagos e o fizeram parte da doutrina da igreja. Porm quando algum se entrega ao Senhor e cheio do Esprito Santo, ento deixa todas essas coisas. Tem um repouso em sua alma. Verdadeiramente comea a viver e amar a Deus, e ador-Lo. Agora, voltemos a nossa Escritura. Sabemos o que o Dia do Senhor no . Se no o sbado nem o domingo, ento que ? Bem, digamos assim: Hoje certamente no o Dia do Senhor. Este o dia do homem. a obra do homem, o trabalho do homem, a igreja do homem, a idia do homem acerca da adorao; tudo do homem porque o mundo do homem ( cosmos ). Porm o Dia do Senhor est por vir. Assim . Somente que neste tempo da Revelao de Jesus Cristo Joo foi levado pelo Esprito e foi transportado pelo Esprito quele Grande Dia que est por vir. O Dia do Senhor quando os dias do homem terminarem. Os reinos deste mundo se tornaro ento os reinos de nosso Deus. O dia do Senhor quando os julgamentos carem, e depois disso vem o Milnio. Agora o mundo faz o que quer com o cristo. Lhe do toda classe de nomes malvados, escarnecendo-se dele; porm vem aquele grande dia quando eles se lamentaro e gemero porque o Cordeiro vem em ira para julgar ao mundo. Ento quando os justos tero seu dia com o Senhor, porque os malvados sero queimados, e os justos caminharo sobre suas cinzas entrando ao Milnio. Malaquias 4 : 3 E pisareis os mpios, porque se faro cinza debaixo das plantas de vossos ps naquele dia que farei, diz o Senhor dos Exrcitos.
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A VOZ COMO DE TROMBETA

"...e ouv detrs de mim uma grande voz como de trombeta" Apocalpse 1:10 Joo estava no Esprito, e estando assim, ele viu o grande e maravilhoso Dia do Senhor Jesus e todo Seu Santo poder. O futuro estava prestes a ser revelado porque Deus estava prestes a ensinar-lhe. Joo no disse que era uma trombeta. Foi como uma trombeta. Agora, quando uma trombeta soa, tem algo de urgncia em seu sonido. como o arauto, o mensageiro do rei, vindo ao povo. Ele toca uma trombeta. uma chamada urgente. O povo se rene para ouvir ( Israel sempre foi juntado por meio do sonido de uma trombeta ). Algo importante est mo. Escutem-no. Assim esta voz tinha a urgncia como de
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trombeta. Era clara e forte, alarmante e despertadora. Oh! se pudssemos ouvir a voz de Deus como uma trombeta neste dia, porque a "Trombeta do Evangelho" soando a "Palavra de profecia" para anunciar-nos e preparar-nos para o que vem sobre a terra.

O MANDAMENTO PARA SE ESCREVER

Que dizia: Eu sou o Alfa e o mega, o primeiro e o ltimo. O que vs escreve-o num livro, e envia-o s sete igrejas que esto na sia: a feso, e a Esmirna, e a Prgamo, e a Tiatira, e a Sardo, e a Filadlfia e a Laodicia. Apocalpse 1:11 Aqui est: O Primeiro e o ltimo, o Alfa e o mega, isso Tudo. O nico e verdadeiro Deus. A Voz e a Palavra de Deus. A verdade e a realidade esto s portas. Que coisa estar no Esprito! Oh! Estar na presena de Deus e ouvir Dele... "O que vs escreva-o num livro e envia-o s sete igrejas". A voz que falou Sua Palavra no Jardim do den e sobre o Monte Sinai, a qual tambm foi ouvida na glria excelsa do Monte da Transfigurao, uma vez mais estava soando; e desta vez s sete igrejas com uma revelao completa e final de Jesus Cristo. "Joo, escreva as vises. Faa um registro delas para as eras que ho de seguir, porque so as profecias verdadeiras, as quais tm que chegar a suceder. Escreva-as e mande-as, fazendo-as conhecidas".
2 6 Joo reconheceu essa Voz. Oh, voc reconhecer essa Voz quando Ele chamar, se voc um dos Seus! 25 24

OS CASTIAIS DE OURO
E virei-me para ver quem falava comigo. E, virando-me, v sete castiais de ouro. Apocalpse 1:12
2 7 Joo no diz que voltou para ver aquele que falava, mas que voltou para ver a voz. Oh, como amo isso! Ele voltou para ver a Voz. A Voz e a Pessoa so um e o mesmo. Jesus a Palavra. Joo 1:1-3 No principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

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Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
2 8 Se voc pode chegar a ver a Palavra, estar vendo a Jesus. Quando Joo voltou ele viu sete castiais de ouro. Na realidade eram candelabros. E segundo o versculo 20, so as sete igrejas: "Os sete castiais que tens visto, so as sete igrejas". Para representar as igrejas, no poderiam ser velas. Uma vela unicamente d luz por um tempo e ento se acaba. Morre. No haveria mais dela. Porm castiais possuem uma condio mais duradoura que a contida nas velas.

Se voc quer obter uma figura formosa do castial, leia acerca dele em Zacarias 4:1-6. E tornou o anjo que falava comigo e me despertou, como a um homem que despertado do seu sono. E me disse: Que vs? E eu disse: Olho, e eis um castial todo de ouro, e um vaso de azeite no cimo, com as suas sete lmpadas; e cada lmpada posta no cimo tinha sete canudos; E, por cima dele, duas oliveiras, uma direita do vaso de azeite, e outra sua esquerda. E falei, e disse ao anjo que falava comigo, dizendo: Senhor meu, que isto? Ento respondeu o anjo que falava comigo, e me disse: No sabes tu o que isto? E eu disse: No, Senhor meu. E respondeu, e me falou, dizendo: Esta a palavra do Senhor a Zorobabel, dizendo: No por fora nem por violncia, mas pelo meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos.
3 0 Aqui est outro castial de puro ouro. muito brilhante porque tem suficiente azeite, o qual est obtendo das duas oliveiras, que esto de ambos os lados. As duas rvores representam o Antigo e o Novo Testamento e naturalmente o azeite tipifica ao Esprito Santo, sendo somente Ele, quem pode dar a luz de Deus ao povo. O que o anjo falou com Zacarias foi o mesmo que dizer: "Isto que vs, quer dizer que a igreja no pode fazer nada por meio de sua prpria fora ou poder, mas pelo Esprito Santo. 31

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Agora, examinemos este castial. Notar voc que tem um vaso grande ou

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um depsito, que o centro para os sete braos que saem dele. Este vaso est cheio de azeite de oliva que corre atravs das sete mechas que esto nos sete braos. o mesmo azeite que arde e d luz nos extremos dos sete canais. Esta luz nunca se apagava. Os sacerdotes se mantinham enchendo o vaso de azeite. O castial se acendia de uma maneira especial. Primeiramente o sacerdote tomava fogo do altar sagrado, o qual foi aceso originalmente pelo Fogo de Deus. Ele acendia primeiramente a lmpada que estava sobre o vaso, ento acendia a segunda com o fogo da primeira. A terceira recebia o fogo da segunda, assim como a quarta recebia o seu da terceira, e assim sucessivamente at que as sete lmpadas eram acesas. Este fogo santo do altar, que passou de lmpada a lmpada, um tipo maravilhoso do Esprito Santo nas Sete Eras da Igreja. O derramamento original de Pentecostes ( o qual veio diretamente de Jesus sobre o propiciatrio ) est suprindo a Sua Igreja atravs das Sete Eras, e mostrando perfeitamente que Jesus Cristo o mesmo ontem, e hoje e para sempre; o Deus que nunca muda, nem em Sua essncia nem em Seus modos.
3 3 Em Joo captulo 15, Jesus disse: "Eu sou a videira, vs sois os ramos". Ele a Videira principal que vem da raiz original da semente original que tem a Vida. Agora, a Videira no porta fruto; so as ramas que fazem isto. Agora, veja isto: Voc pode enxertar numa rvore ctrica, como a laranjeira, uma rama de cidra, uma de limo e outras classes dessa mesma variedade e todas essas ramas prosperaro. Porm aquelas ramas enxertadas, no daro laranjas. No senhor. A rama de limo dar limes, e a rama de cidra dar cidras, e assim por diante. No obstante, essas ramas estaro vivendo da vida da rvore. Porm se daquela rvore procede outra rama de si mesma, ser uma rama de laranjeira e dar laranjas. Por que? Porque a vida na rama e a vida no tronco so iguais, entretanto, no assim com as ramas enxertadas. Essas ramas enxertadas tinham seus princpios em outra classe de vida, de outras rvores, de outras raizes, de outras sementes. Oh, seguramente, elas daro fruto, porm no daro laranjas. No podem, porque no so originais. 3 4 Assim a igreja. A videira tem sido fendida e tm enxertado ramas. Tm enxertado ramas Batistas, Metodistas, Presbiterianas e Pentecostais. E aquelas ramas esto dando frutos Batista, Metodista, Presbiteriano e Pentecostal (sementes denominacionais das quais eles produzem seu fruto ); porm se a videira chegar a produzir outra rama de si mesma, a rama ser igual videira. Ser uma rama igual que foi produzida no dia de Pentecostes. Falar em lnguas, profetizar e ter o poder e sinais do Cristo ressuscitado. Por que? Porque est vivendo por meio dos recursos naturais da prpria videira. Note voc, no foi enxertado na vinha; nasceu na vinha. As outras ramas que foram enxertadas, somente podiam dar de seu prprio fruto porque no nasceram 32

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dessa videira; elas no sabem nada acerca da videira original nem do fruto original, nem se quer podem conhec-lo, porque no nasceram dali. Porm se houvessem nascido da videira original, a mesma vida que estava na videira original ( Jesus ) haveria vindo atravs delas, e se haveria manifestado atravs delas. Joo 14:12: Na verdade, na verdade vos digo que aquele que cr em mim tambm far as obras que eu fao, e as far maiores do que estas; porque eu vou para meu Pai.
3 5 Denominaes que so dirigidas pelo homem no podem ser nascidas de Deus; porque o Esprito e no o homem quem d vida.

Quo admirvel pensar naquelas sete lmpadas tomando vida e luz dos recursos daquele vaso principal, porque tinham suas mechas submergidas ali. Aqui esto representando a cada um dos sete mensageiros enviados s igrejas. Sua vida est ardendo com fogo do Esprito Santo. Sua mecha ( vida ) tem sido submergida em Cristo. Atravs daquela mecha, ele est extraindo a pura Vida de Cristo, e por meio dela d luz Igreja. Que classe de luz est dando? A mesma luz que estava na primeira lmpada. E assim recorrendo as eras at o tempo presente do mensageiro do ltimo dia; a mesma luz manifestada atravs de uma vida que est escondida com Cristo em Deus. No podemos dizer isto somente dos mensageiros , porm todo verdadeiro crente est dramaticamente representado aqui. Todos esto alimentando-se do mesmo manancial. Todos tm sido submergidos no mesmo vaso. Esto mortos para si mesmos e suas vidas esto escondidas com Cristo em Deus. Esto selados pelo Esprito Santo. Efsios 4:30: E no entristeais ao Esprito Santo de Deus, com o qual estais selados para o dia da redeno.
3 8 Nenhum homem os pode arrebatar de Sua mo. Suas vidas no se podem alterar. A vida visvel est ardendo e brilhando, dando luz e manifestaes do Esprito Santo. A vida invisvel, de dentro, est escondida em Deus e alimentada pela Palavra do Senhor. Satans no os pode tocar. Nem mesmo a morte os pode tocar, porque a morte tem perdido seu aguilho; o sepulcro tem perdido sua vitria. Graas a Deus, tm esta vitria por meio do Senhor Jesus Cristo. Amm e Amm. 37

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J NO O SACERDOTE
E no meio dos sete castiais um semelhante ao Filho do homem, vestido at aos ps de um vestido comprido, e cingido pelos peitos com um cinto de ouro. Apocalipse 1:13 Ali est Ele, Um semelhante ao Filho do homem. Como a jia embelezada pelo engaste do anel, assim tambm Ele glorificado em meio das Igrejas. o Dia do Senhor; porque Joo o v de p, no como um sacerdote, porm como o juiz vindouro. O cinto de ouro j no est rodeando a cintura, onde o sacerdote tem que t-la enquanto ministra a Deus no Lugar Santssimo, agora est ao redor de Seus ombros, porque agora Ele no o sacerdote, mas o Juiz. Agora, Joo 5:22 tem chegado a se cumprir: E tambm o Pai a ningum julga, mas deu ao Filho todo o juizo.
4 0 Seu servio tem sido prestado. O sacerdcio est consumado. Os dias da Profecia tm chegado a um fim. 39

Ele est cingido como o Juiz.

A STUPLA GLRIA DE SUA PESSOA

E a sua cabea e cabelos eram brancos como a l branca, como a neve, e os seus olhos como chama de fogo; E seus ps, semelhantes a lato reluzentes, como se tivessem sido refinados numa fornalha, e a sua voz como a voz de muitas guas. E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saa uma aguda espada de dois fios; e o seu rosto era como o sol quando na sua fora resplandece. Apocalpse 1:14-16 Quo comovedora e inspirativa foi a apario de Jesus a Joo, que estava desterrado por causa da Palavra. E eis que a Palavra Viva agora estava frente a ele! Que viso to iluminadora! Porque todo atributo descritivo tem um significado. Que revelao de Seu Glorioso Ser! 1 - Seus cabelos eram brancos como a neve.
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Joo notou e mencionou primeiramente a brancura de Seu cabelo. Era branco e brilhante como a neve. Isto no foi por causa de Sua idade. Oh, no. O cabelo resplandecentemente branco no significa idade, mas experincia, maturidade e sabedoria. O Ser Eterno no tem idade. Que o tempo para Deus? Tempo significa pouco para Deus, porm sabedoria significa muito. como quando Salomo rogou a Deus por sabedoria para julgar ao povo de Israel. Agora, Ele vem, o Juiz de toda a terra. Ele ser coroado com sabedoria. Isso o que significa o cabelo branco e resplandecente. Veja isto em Daniel 7: 9-14. Eu continuei olhando, at que foram postos uns tronos, e um ancio de dias se assentou; o seu vestido era branco como a neve, e o cabelo da sua cabea como a limpa l; o seu trono chamas de fogo e as rodas dele fogo ardente. Um rio de fogo manava e saa de diante dele: milhares de milhares o serviam, e milhes de milhes estavam diante dele; assentou-se o juizo, e abriram-se os livros. Ento estive olhando, por causa da voz das grandes palavras que provinha da ponta: estive olhando at que o animal foi morto, e o seu corpo desfeito, e entregue para ser queimado pelo fogo. E quanto aos outros animais, foi-lhes tirado o domnio; todavia foilhes dada prolongao de vida at certo espao de tempo. Eu estava olhando nas minhas vises da noite, e eis que vinha nas nuvens do cu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancio de dias, e o fizeram chegar at ele. E foi-lhe dado o domnio e a honra, e o reino, para que todos os povos, naes e linguas o servissem; o seu domnio um domnio eterno, que no passar, e o seu reino o nico que no ser destrudo. Ali est. Daniel o viu com aquele cabelo branco. Ele era o juiz que abria os livros e julgava com eles. Daniel o viu nas nuvens. Isso exatamente o que viu Joo. Ambos o viram exatamente igual. Eles viram ao juiz com Seu cinto de juiz ao redor de Seus ombros, puro e santo, cheio de sabedoria, completamente apto para julgar ao mundo em justia. Aleluia! At mesmo o mundo entende este simbolismo, porque em tempos passados o juiz chegava e convocava a corte, estando vestido com uma peruca branca e um manto longo que significava completa autoridade ( um manto desde o pescoo at os ps ) para julgar com justia. 2 - Seus olhos como Fogo
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Pense nisto: Aqueles olhos que uma vez foram nublados com lgrimas de tristeza e piedade, aqueles olhos que choraram de compaixo ante a tumba de Lzaro, aqueles olhos que no viram a maldade dos assassinos que lhe penduravam numa cruz, antes com tristeza clamou: "Pai perdoa-os". Agora, aqueles olhos do Juiz, so como chama de fogo que julgaro queles que lhe rejeitaram.
4 6 De todas as emoes humanas, Ele manifestou esta com mais freqncia que todas as demais, quando Ele apareceu como o Filho do homem: Ele chorou muito; porm detrs daquele pranto e tristeza, estava Deus.

Aqueles mesmos olhos viram vises, olharam at o profundo dos coraes dos homens, leram seus pensamentos e conheceram seus diversos caminhos. Brilhando ardentemente atravs dos olhos mortais, estava Deus. Quem clamava queles que no lhe conheciam pelo que Ele era: ...porque se no crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados. Joo 8:24 Se no fao as obras de meu Pai, no me acrediteis. Mas se as fao ( as obras de meu Pai ) e no credes em mim, crede nas obras... Joo 10: 37-38
4 8 Como Jeremias no passado, Ele foi o profeta de muitas lgrimas, porque os homens no receberam a Palavra de Deus e lanaram a um lado a revelao.

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Aqueles olhos ardentes e chamejantes do Juiz esto ainda agora, esquadrinhando a vida de toda carne, recorrendo toda terra. No h nada que Ele no conhea. Ele conhece os desejos do corao e o que cada um se prope fazer. No h nada escondido que no seja revelado, porque todas as coisas esto nuas ante Ele a Quem temos que dar conta. Pense nisso, Ele sabe at mesmo o que voc est pensando neste momento.
5 0 Sim, ali est Ele de p como Juiz com seus olhos chamejantes para distribuir juizo. O dia da misericrdia tem chegado a seu fim. Oh, se os homens se arrependessem e buscassem Seu rosto em justia, enquanto ainda h tempo. Se pudessem se recostar em Seu seio antes que o mundo se desfaa em fogo...

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3 - Ps de Bronze.
5 1 Seus ps semelhantes ao bronze reluzente, como que refinado numa fornalha. O bronze conhecido por sua extraordinria dureza. No se conhece nada que possa misturar-se com o bronze para temper-lo. Porm este bronze

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que descreve Seus ps ainda sobressaliente, porque tem resistido a prova do forno ardente; uma prova que nenhum outro tem resistido. E isso exatamente correto, porque bronze significa Juizo Divino; um juizo que Deus determinou e trouxe a seu cumprimento. Joo 3:14-19: E, como Moiss levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; Para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem cr Nele no condenado; mas quem no cr j est condenado; porquanto no cr no Nome do Unignito Filho de Deus. E a condenao esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms. E em Nmeros 21:8-9 E disse o Senhor a Moiss: Faze uma serpente ardente, e pe-na sobre uma haste, e ser que viver todo mordido que olhar para ela. E Moiss fez uma serpente de metal, e p-la sobre uma haste; e era que, mordendo alguma serpente a algum, olhava para a serpente de metal, e ficava vivo. Israel havia pecado. O pecado tinha que ser julgado. Assim sendo Deus mandou a Moiss que pusesse uma serpente ardente na haste, para que qualquer um que olhasse serpente fosse salvo da pena de seu pecado. A serpente ardente na haste simbolizava o pecado desde o Jardim do den, onde a serpente enganou a Eva, fazendo-a cometer pecado. O bronze fala de juizo, como evidente no altar ardente onde a pena do pecado foi encontrada no sacrifcio sobre o altar. Quando Deus julgou a Israel por seus pecados nos dias de Elias, Ele deteve a chuva, e os cus chegaram a ser como o bronze. Agora, nesta ilustrao vemos que a serpente na haste representava que o pecado j havia sido julgado, porque havia sido feita de bronze, mostrando que o juizo Divino j havia cado sobre o pecado. Ento qualquer um que olhava serpente na haste, aceitando o significado dela, era curado, porque isto era a
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obra ou a salvao do Senhor. A serpente na haste um tipo do que Jesus veio efetuar na terra. Ele foi feito carne para que pudesse tomar sobre Si os juizos de Deus pelo pecado. O fundamento do altar do sacrifcio era de bronze macio, tipificando ao Cordeiro imolado desde antes da fundao do mundo. O juizo j havia cado sobre Ele, quando ainda no havia pecadores. A salvao depende inteiramente do Senhor. Ele pisou sozinho o lagar da ira de Deus. Seus vestidos foram tingidos de vermelho com Seu prprio sangue. Sua poro foi o forno ardente do justo juizo da ira de Deus. Ele sofreu; o Justo pelos injustos. "Tu s digno, Cordeiro de Deus, porque Tu nos tens redimido por Teu prprio sangue". Mas Ele foi ferido pelas nossas transgresses, e modo pelas nossas iniquidades: o castigo que nos traz a paz estava sobre ele e pelas Suas pisaduras fomos sarados. O Senhor fez recair sobre Ele o pecado de todos ns. Ele sofreu como nenhum homem jamais tem sofrido. Mesmo antes da cruz Ele havia derramado em seu suor grandes gotas de sangue na intensa agonia da dura prova que vinha; o sangue se separou em suas veias. Lucas 22:44. E posto em agonia, orava mais intensamente. E o seu suor tornou-se em grandes gotas de sangue, que corriam at ao cho. Porm algum dia aqueles ps de bronze pousaro sobre a terra. E Ele ser o Juiz de toda terra,e com perfeio e retido julgar toda humanidade. E no haver maneira de escapar desse juizo. No haver mudana daquele Juizo. Nem to pouco haver abrandamento. Aquele que injusto ser injusto ainda; aquele que sujo, ser sujo ainda. O Ser imutvel no mudar ento, porque nunca o tem feito e nunca o far. Aqueles ps de bronze destruiro ao inimigo, destruiro ao anticristo, a besta, a imagem e a todo aquele que for abominvel a Sua vista. Ele destruir os sistemas eclesisticos que tm tomado Seu nome somente para corromper Seu brilho, e os destruir juntamente com o anticristo. Todos os perversos, os ateus, os agnsticos, os modernistas e os liberais, estaro ali. A morte, o inferno e a tumba estaro ali. Sim, estaro. Porque quando Ele vier, os livros sero abertos. Ento quando aparecer a igreja morna, as cinco virgens nscias. Ele separar as ovelhas dos cabritos. Quando Ele vier, tomar posse do reino, porque lhe pertence; e com Ele viro os milhares de milhares, Sua Noiva, que vem para assistir-lhe. Glria! Oh, agora ou nunca. Arrependamse antes que seja demasiadamente tarde. Despertem dentre os mortos e busquem a Deus para serem cheios de Seu Esprito, ou perdero a Vida Eterna. Faam-no hoje enquanto h tempo. 4 - Sua Voz era como a voz de muitas guas. Agora, que representam as guas? Veja-o em Apocalpse 17:15: "...as guas que tens visto... so povos e multides e naes e linguas".
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Sua voz era como o rudo de multides falando. Que isto? o juizo. Porque estas so as vozes das multides de testemunhas, que por meio do Esprito Santo, em todas as eras tm dado testemunho de Cristo, e tm pregado Seu Evangelho. Ser a voz de cada homem pronunciando juizo contra o pecador que no fez caso do aviso. As vozes dos sete mensageiros se ouviro com potncia e clareza. Aqueles pregadores fiis que pregaram o poder salvador de Jesus, o batismo no Nome de Jesus, o batismo e o poder do Esprito Santo; aqueles que se firmaram e se mantiveram mais com a Palavra que com suas prprias vidas, todos eles foram a voz de Jesus Cristo por meio do Esprito Santo atravs das eras. Joo 17:20: E no rogo somente por estes, mas tambm por aqueles que pela sua palavra ho de crer em mim.
5 7 Tem pensado voc quo horroroso ser para o homem que tem sido levado pela corrente e vai irremediavelmente a uma catarata? Pense agora naquele rugido enquanto ele se aproxima runa certa e inevitvel. E assim exatamente como vem o dia do juizo quando o rudo das vozes condenaro a voc por no haver feito caso do aviso at que foi tarde demais. Tenha cuidado agora mesmo. Porque neste momento seus pensamentos esto sendo registrados no Cu. Ali seus pensamentos falam mais forte que suas palavras. Como o fariseu que clamava de lbios, porm no escutando ao Senhor, seu corao chegou a ser vil e corrompido at que foi tarde demais. Agora mesmo pode ser que esta seja sua ltima oportunidade para escutar a Palavra e receb-la para Vida Eterna. Ser muito tarde quando voc se aproximar ao rudo da multido de vozes de juizo e perdio 5 8 Porm, tem notado voc tambm quo agradvel e relaxante pode ser o som da gua? Me agrada pescar e me encanta encontrar um lugar onde se oua o murmrio quieto das guas. Ali posso deitar-me e escutar a gua apaziguando meu corao com paz, gozo e contentamento. Quanto gozo tenho por estar ancorado no porto de repouso onde a voz do Senhor fala a paz, como o tem declarado a Palavra das guas de separao! Quo agradecidos deveramos estar ao ouvir Sua voz de amor e ternura, direo e proteo! E algum dia ouviremos aquela mesma voz aprazvel falar-nos, no em juizo, mas em boas-vindas, porque nossos pecados tm sido perdoados por Seu Sangue, nossas vidas tm sido cheias do Esprito, e nosso andar estava na Palavra. Que poderia ser mais precioso que ouvir as multides de vozes de boas-vindas e estar rodeado pelas multides que tem crido para Vida Eterna? Oh, no h nada como isso. Minha orao que voc oua Sua Voz e que no v endurecer seu corao, mas que o receba como seu Rei.

Oh, se voc somente o visse; porm foram as guas que destruram ao mundo, as mesmas que salvaram a No, e tambm salvaram terra inteira

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para No. Escute Sua voz, a voz de Seus servos, enquanto lhe chamam ao arrependimento e a Vida. 5 - Tinha em Sua Mo Direita Sete Estrelas. "E tinha na mo direita sete estrelas". Agora, j sabemos, de acordo com o versculo vinte, o que em realidade so as sete estrelas. "E o mistrio das sete estrelas, so os anjos ( mensageiros ) das sete igrejas ". Agora, aqui nunca poderamos cometer erro, porque Ele mesmo o interpretou. Estas sete estrelas so os mensageiros s sete eras sucessivas. No so chamados individualmente. Simplesmente so anunciados como sete, um para cada era. Desde a era de feso at esta ltima era de Laodicia, cada mensageiro trouxe a Mensagem de Verdade ao povo, e nunca tem deixado de ser a Palavra de Deus para cada era em particular. Cada um se manteve fiel Palavra. Foram firmes em sua lealdade luz original. A medida que cada era separou de Deus, Seu mensageiro fiel tornou essa era para a Palavra. Suas foras vinham do Senhor, ou eles nunca haveriam podido resistir a mar. Estavam seguros em Seu cuidado, porque nada podia tir-los de Sua mo, nem to pouco havia nada que pudesse separlos do amor de Deus, fosse a doena, perigo, nudez, fome, espada, vida ou morte. Eles esto verdadeiramente rendidos a Ele, e guardados por Sua onipotncia. Eles no tinham temor da perseguio que vinha por seu caminho. Dor e desprezo somente eram motivos para dar glria a Deus de que eles foram contados dgnos de sofrer por Ele. E em gratido por Sua salvao, eles ardiam com a luz de Sua Vida, e refletiam Seu amor, pacincia, mansido, temperana, benignidade, fidelidade. E Deus os sustentava com prodgios, sinais e maravilhas. Foram acusados de serem fanticos e quantas coisas mais. Foram denunciados por organizaes e postos em crtica, porm se mantiveram fiis Palavra.
6 1 Agora, no difcil manter-se fiel a um credo; muito fcil, porque o diabo est detrs de tudo isso; porm outra coisa ser fiel Palavra de Deus e voltar ao que a Palavra produziu aps o Pentecostes. 6 2 No faz muito, um homem me disse que a igreja Catlica Romana tinha que ser a igreja verdadeira, porquanto ela se havia mantido fiel ao que cria atravs de todos estes anos, e que no havia mudado; somente havia crescido. Isso no certo, de maneira alguma. Qualquer igreja que est sustentada pelo governo, e que tem seu prprio credo ( que de maneira nenhuma a Palavra ), e que no tem nenhum ministrio manifesto que provoque ao diabo, seguramente poderia continuar. Esse no critrio aceitvel. Porm quando voc pensa do grupo pequeno, cujos membros foram serrados, entregues aos lees, perseguidos e expulsos para c e para l , e com tudo isso se mantiveram fiis Palavra, isso definitivamente teria que ser Deus. Como que sobreviveram a batalha da 60

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f e todavia permaneceram: Esse o milagre. Este consolo no unicamente para os mensageiros das sete eras da Igreja; todo verdadeiro crente est na mo de Deus, e pode experimentar de Seu amor e poder, e receber o benefcio completo de tudo o que Deus para o crente. O que Deus d ao mensageiro, e como o abenoa e usa, um exemplo para todo crente de Sua bondade e cuidado, para com todos os membros de Seu Corpo. Amm. 6 - A Espada de Dois Gumes. "...e de sua boca saa uma afiada espada de dois gumes" Apocalipse 1:16 Porque a Palavra de Deus viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. Hebreus 4:12 De sua boca saa uma espada aguda de dois fios a qual a Palavra de Deus. E vi o cu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justia. E os seus olhos eram com chama de fogo; e sobre a sua cabea havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ningum sabia seno ele mesmo. E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama a Palavra de Deus. E seguiam-no os exrcitos no cu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro. E da sua boca saa uma aguda espada, para ferir com ela as naes; e ele as reger com vara de ferro; e ele mesmo o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo Poderoso. E no vestido e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor do senhores. Apocalipse 19:11-16 Disse-lhe Natanael: Donde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse63

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lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira. Joo 1:48 Ali est. Quando Ele vier, aquela Palavra vir contra toda nao e todos os homens; e nenhum poder suster-se contra ela. Revelar o que h em cada corao como fez com Natanael. A Palavra de Deus mostrar quem fez a vontade de Deus e quem no a fez. Dar a conhecer as obras secretas de cada homem, e porque as fez. Separar. Por isso que diz em Romanos 2:3: E tu homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendoas tu, escapars ao juizo de Deus?
6 5 Ento continua relatando como que Deus vai julgar aos homens. Aqui est nos versculos 5 ao 17. O corao duro e impenitente ser julgado. As obras sero julgadas. Os motivos sero julgados. No haver acepo de pessoas perante Deus; mas tudo ser julgado por essa Palavra, e ningum escapar. Aqueles que ouvem e aqueles que no ouviram sero julgados pelo que eles ouviram. Aqueles que confiaram neles mesmos dizendo que criam, porm no viveram, sero julgados. Todo segredo sair luz e ser publicado dos telhados. Oh, ento entenderemos a histria. No ficar nenhum s mistrio dentre todas as eras sem revelar. 64

Porm, sabe voc que Ele est revelando os segredos dos coraes dos homens e mulheres nesta era em que estamos vivendo? Quem, parte da prpria Palavra, poderia revelar os segredos do corao? Hebreus 4:12 Porque a Palavra de Deus viva e eficaz e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao.
6 7 a Palavra. Est operando para o que foi enviada, porque Ela ( a Palavra ) est cheia de poder. o mesmo Esprito que estava em Jesus ( a Palavra ) que est presente de novo na Igreja nesta ltima era como um sinal final procurando livrar as pessoas do caminho que conduz ao juizo, porque aqueles que O rejeitam ( a Palavra ) j tm entrado no Juizo, crucificando-lhe de novo. Hebreus 6:6

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E recaram, seja outra vez renovados para arrependimento; pois assim quanto a eles, de novo crucificaram o Filho de Deus, e o expe ao vituprio.
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Agora, Paulo disse que a Palavra veio em poder como tambm em voz. A

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Palavra sendo pregada, em realidade demonstrou a Si mesma. Como uma espada flamejante e aguda, foi s conscincias dos homens, e como bisturi, tirou as enfermidades e libertou aos cativos. Por onde quer que fossem aqueles crentes primitivos, "saram pregando o Evangelho ( Palavra ), e Deus confirmou aquela Palavra com os sinais que seguiram". Os enfermos foram curados, demnios foram expulsos, e falaram em novas lnguas. Isso foi a Palavra em ao. Essa Palavra nunca tem falhado na boca dos cristos. E nesta ltima era est aqui em forma maior e mais forte que antes, na verdadeira Noiva da Palavra. Oh, pequeno rebanho, vocs que so apenas uma pequena minoria, mantenham-se com a Palavra, encham suas bocas e seus coraes dela, e algum dia Deus lhes dar o reino. 7 - O Seu Rosto como o Sol. ...e seu rosto era como o sol quando em sua fora resplandece. Apocalipse 1:16 Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a Joo, seu irmo, e os conduziu em particular a um alto monte, E transfigurou-se diante deles, e o seu rosto resplandeceu como o sol, e os seus vestidos se tornaram brancos como a luz. E eis que lhes apareceram Moiss e Elias, falando com ele. E Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom estarmos aqui; se queres, faamos aqui trs tabernculos, um para t, um para Moiss, e um para Elias. E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este meu amado Filho, em quem me comprazo: escutai-o. E os discpulos, ouvindo isto, caram sobre seus rostos, e tiveram grande medo. E aproximando-se Jesus, tocou-lhes, e disse: Levantai-vos; e no tenhais medo. E, erguendo eles os olhos, ningum viram seno unicamente a Jesus. E, descendo eles do monte, Jesus lhes ordenou, dizendo: A ningum

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conteis a viso, at que o Filho do homem seja ressuscitado dos mortos. E os seus discpulos o interrogara, dizendo: Por que dizem ento os escribas que mister que Elias venha primeiro? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Em verdade Elias vir primeiro, e restaurar todas as coisas. Mas digo-vos que Elias j veio, e no o conheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim faro eles tambm padecer o Filho do homem. Ento entenderam os discpulos que lhes falara de Joo Batista. Mateus 17:1-13 Agora em Mateus 16:28, o qual est antes de Mateus 17:1-13, Jesus havia dito: Em verdade vos digo que alguns h, dos que aqui esto, que no provaro a morte at que vejam vir o Filho do homem em seu reino. E os trs apstolos viram isso: a ordem de Sua Segunda vinda. Eles o viram transfigurado ali no monte. Seu vestido era resplandecentemente branco, e Seu rosto brilhava como o sol em sua znite. E quando Ele apareceu, ali estavam Moiss e Elias, um a cada lado. Assim exatamente como Ele vir. Em verdade, Elias vir primeiro e converter os coraes dos filhos ( Noiva ) de volta aos pais doutrina apostlica da Palavra. Eis que eu vos envio o profeta Elias, antes que venha o dia grande e terrvel do Senhor; E converter o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais; para que eu no venha e fira a terra com maldio. Malaquias 4:5-6 Israel j um nao. Ela agora est estabelecida com seus exrcitos, marinha, sistema postal, bandeira, e tudo o que pertence a uma nao. Porm ainda est por cumprir-se a Escritura que diz: "...ou nasce uma nao de uma vez?..." Isaias 66:8
7 1 Aquele dia vem mui logo. A figueira tem brotado. Os israelistas esto esperando ao Messias. Eles o esto esperando e suas esperanas quase esto a ponto de se cumprir. Israel renascer espiritualmente, porque sua Luz e sua Vida esto a ponto de revelar-se a ele. 70 69

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E a cidade no necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeam porque a glria de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro a sua lmpada. Apocalipse 21:23 Esta a Nova Jerusalm. O Cordeiro estar nessa cidade, e por causa de Sua presena, no haver necessidade de luz. Ali o sol no sair nem se por porque Ele mesmo o Sol e a Luz. As naes que entram ali andaro em Sua Luz. No est voc contente de que aquele dia j est sobre ns? Joo viu esse dia que vinha. Assim seja. Senhor Jesus, venha logo!
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Malaquias 4: l - 3 Porque eis que aquele dia vem ardendo como forno; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, sero como palha; e o dia que est para vir os abrasar, diz o Senhor dos Exrcitos, de sorte que lhes no deixar nem raiz nem ramo. Mas para vs, que temeis o meu nome nascer o sol da justia, e salvao trar debaixo das suas asas; e saireis e crescereis como os bezerros do cevadouro. E pisareis os mpios, porque se faro cinza debaixo das plantas de vossos ps naquele dia que farei, diz o Senhor dos Exrcitos. Ali est outra vez. O sol brilhando em toda sua fora. Oh, a fora do Filho de Deus brilhando em meio dos sete candeeiros de ouro. Ali est Ele, o Juiz, Aquele que sofreu e morreu por ns. Ele tomou sobre Si mesmo a ira da justia Divina. Ele sozinho pisou o lagar do vinho do furor da ira de Deus. Como j temos dito, para o pecador, Sua voz como o rugido da catarata ou como o mar furioso golpeando a costa rochosa em ondas de morte. Porm para o santo, Sua voz como o doce murmrio de um riacho, enquanto a gente repousa satisfeito em Cristo. Brilhando sobre ns com seus raios clidos de amor nos diz: "No temais, Eu sou o que era, o que , e o que h de vir; Eu sou o Todo Poderoso. Fora de mim no h outro. Eu sou o Alfa e o mega, o Tudo". Ele o Lrio dos Vales, a Estrela resplandecente da manh. Ele o preferido entre dez mil minha alma. Sim, aquele grande dia est pronto para manifestar-se, e o Sol da Justia nascer trazendo sade em Suas asas.
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O CRISTO VITORIOSO

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E eu, quando v, ca a seus ps como morto, e ele ps sobre mim a sua destra, dizendo-me: No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo. E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo sempre. Amm. E tenho as chaves da morte e do inferno. Apocalipse 1:17-18 Nenhum ser humano poderia aguentar o efeito completo daquela viso. Com suas foras totalmente esgotadas, Joo caiu a Seus ps como morto. Porm a mo amorosa do Senhor lhe tocou, e em voz de benos lhe disse: "No temas. No tenhas medo. Eu sou o Primeiro e o ltimo. Eu sou Aquele que vive, estive morto; e eis que estou vivo pelo sculo dos sculos". Que h que temer? O juizo que caiu sobre Ele na cruz, na tumba, e quando desceu foi por ns. Ele absorveu completamente a desgraa da ferida do pecado, e agora nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus. Veja como coisa certa que nosso "Advogado" nosso "Juiz". Ele tanto "Advogado" como "Juiz". Como Juiz, "o caso est acertado" fica concludo. Agora pois, no h condenao. Por que tem a igreja que temer? Que promessa tem deixado Ele manifestar ante ns? Por que tem a Igreja que temer o castigo ou a morte? Tudo tem sido vencido. Aqui est o conquistador poderoso. Aqui est o que conquistou os dois mundos, visvel e o invisvel. No como Alexandre que conquistou ao mundo na idade de trinta e trs anos, e no tendo outra coisa que conquistar, morreu vtima do pecado e de uma vida licenciosa. No como Napoleo que conquistou toda Europa, porm finalmente foi derrotado em Waterloo, e foi deportado a Elba, somente para encontrar a si mesmo conquistado. Porm nada pode conquistar a Cristo. Aquele que desceu, agora subiu acima de todos, e a Ele tem sido dado um Nome que sobre todo nome. Sim, Ele conquistou a morte, e o inferno e a tumba; e tem as chaves deles. O que Ele desata, desatado, e o que Ele liga, ligado. No se pode mudar. No houve conquistador antes Dele e no h ningum fora Dele. S Ele o Salvador e Redentor. Ele o nico Deus. "Senhor Jesus Cristo" Seu Nome. "No temas, Joo. No temas, pequeno rebanho. De tudo que sou, vocs so herdeiros. Todo meu poder vosso. Minha onipotncia de vocs enquanto estou em vosso meio. No tenho vindo para trazer temor e derrotas, mas amor, coragem e habilidade. Todo poder me tem sido dado, e est disposio de vocs. Falem a Palavra, e eu a cumprirei. Esse meu pacto e nunca pode falhar".
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AS SETE ESTRELAS E OS SETE CASTIAIS

O mistrio das sete estrelas, que viste na minha destra, e dos sete castiais de ouro. As sete estrelas so os anjos das sete igrejas, e os sete castiais, que viste, so as sete igrejas. Apocalipse 1-20 J temos descoberto a verdade destes dois mistrios. No temos revelado quem so estes sete mensageiros, porm com a ajuda de Deus, o faremos; e ento esse mistrio ser consumado. Conhecemos as Sete Eras. Elas esto na Palavra, e trataremos com cada uma at chegar a esta ltima era em que vivemos. Porm dando uma olhada final a este captulo, veja-O enquanto est ali em meio dos castiais de ouro com as sete estrelas em Sua destra. Oh, de ficar sem respirao v-Lo ali em Sua Deidade Suprema. Ele o Juiz, o Sacerdote, o Rei, a guia, o Cordeiro, o Leo, o Alfa, o mega, o Princpio e o Fim, o Pai, Filho e Esprito Santo, Aquele que era, que , e que h de vir, o Todo Poderoso, o Tudo em Todos. Ali est Ele, o Autor e consumador. Dgno Aquele Cordeiro! Ele provou Seu mrito quando Ele comprou nossa salvao por Si mesmo. Agora Ele se encontra em todo Seu poder e em toda Sua glria com todas as coisas submetidas a Ele como Juiz. Sim, ali est Ele entre os castiais, com as estrelas em Sua mo. noite, porque ento quando usamos lmpadas para dar luz, e quando as estrelas brilham e refletem luz do sol. E est escuro. A Igreja est caminhando por f nas trevas. Seu Senhor partiu desta terra, porm o Esprito Santo ainda brilha atravs da Igreja, dando luz a este mundo corrupto pelo pecado. E aquelas estrelas tambm refletem Sua luz. A nica luz que tm Sua luz. Quo escuro est, quanto frio faz espiritualmente! No entanto, quando Ele chega cena, ento h luz e calor, e a Igreja recebe poder, e por meio Dele faz as obras que Ele fez. Oh, se pudssemos v-lo como o viu Joo. Que tipo de gente deveramos ser, perante Ele naquele dia!
8 0 Se voc no tem ainda entregue sua vida a Ele, oxal que o faa neste momento. Ajoelhe-se ali onde est e pea perdo por seus pecados, e renda sua vida a Ele. Ento juntos procuraremos nos aproximar s Sete Eras da Igreja; e enquanto o fazemos, minha orao que Deus ajude a este servo indigno para que possa revelar Sua Palavra a vocs. 79 78 77 76

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A VISO DE PATMOS

N 02
Esta traduo ao portugus foi publicada em 1973 e reimpressa em 1999 pela "A Palavra Original"

A PALAVRA ORIGINAL Caixa Postal 15020 74501-970 - Goinia - GO