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CURSO PARA CONSELHEIROS Nome: __________________________________________ ndice 2 2 3 3 3 3 4 4 4 4 5 5 5 6 6 6 6 7 7 7 9 11 13 13 14 14 15 16 17 19 20 21 21 22 23 23 24 26 27 29 30 33 34 34 36 23. Conselheiro - Descrio Funo 24. Deveres do Capito 25.

. Deveres da Secretria 26. Deveres do Tesoureiro 27. Demais Funes 28. Deveres do Almoxarife 29. Deveres do Padioleiro 30. Estrutura do Clube Organograma Classes e Especialidades Especialidades de Jesus Cantinho da Unidade 31. Atividades da Unidade Atividades Diversas Projetos Missionrios Atividades Scio-Culturais Acampamentos 32. Uniforme Regras para o Uso Composio do Uniforme Pequenas Regras 33. Sistema de Unidade Membros da Unidade Escolha do Nome Bandeirim Grito de Guerra 34. Calendrio de Atividades 35. Arte de Acampar Objetivos Escolher o Local Equipes do Acampamento Materiais Indispensveis Dicas Importantes Ecologia Fogo 36. Ordem Unida Objetivos Voz de Comando Estilos de Formao Corneta, Apito, Bandeirim Metodologia de Ensino Ordem Unida na Igreja 37. Psicologia Infantil 38. Recreao 39. Curso Prtico 40. Anexos: Matrcula e Pontuao 36 37 37 38 38 38 39 39 39 39 40 41 42 42 42 43 43 43 44 44 44 44 45 45 45 45 46 46 46 46 47 49 50 50 50 52 52 55 57 59 60 63 63 67 69 70 1
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1. O que ser Conselheiro 2. Qualidade do Conselheiro 3. Misses do Conselheiro Como Fazer um bom Programa Como Obter a Cooperao 4. Disciplina Disciplina Equilibrada Formas de Ministrar Disciplina Como Prevenir Problemas Mtodos de Disciplina O que no Fazer Delitos que devem ser Punidos Procedimentos para Disciplinar Propsitos da Disciplina Como tratar a Indisciplina Regulamentos da Disciplina Quando Quebram as Regras 5. O que no pode Faltar na Reunio 6. Quais as Necessidades Psicolgicas 7. Filosofia dos Desbravadores 8. Testes Que Lder Sou Eu Auto Avaliao Teste de Adjetivos Como Voc se Desenvolve 9. Bandeira dos Desbravadores 10. Ideais dos Desbravadores 11. Hinos 12. Smbolos 13. Quem So os Desbravadores 14. Histria da Igreja no Mundo A Reforma Protestante O Desapontamento de 1844 Entendendo a Doutrina Eterna A Igreja Organizada Alguns Inconvenientes A Igreja Hoje 15. Histria de Igreja no Brasil Desenvolvimento Cronolgico 16. Histria Desbravadores Mundo 17. Histria Desbravadores na Amrica 18. Histria Desbravadores Brasil 19. Histria das Classes JA 20. Histria das Especialidades 21. Histria dos Camporis 22. Legio de Honra J.A

1. O que ser Conselheiro? um cristo, que tem a tarefa de criar um ambiente de aprendizagem para a sua unidade levando em conta um programa espiritual e recreativo de tal modo que os desbravadores se sintam animados a continuar e avanar at chegarem a liderana da igreja. O conselheiro o lder de uma unidade de 6 a 8 desbravadores, deve ser cristo batizado e dedicado ao servio com amor e sua postura inspira o corao e mente juvenil a dedicar-se ao aprendizado fsico e espiritual. O conselheiro deve familiarizar-se com os pais e a condio do lar, ser de bom proveito a organizao de uma atividade ocasional com sua unidade fora da reunio do clube e com o conhecimento do diretor. O conselheiro deve ser sempre exemplo: Vestindo o uniforme limpo e de maneira completa; Deve fazer junto e no mandar fazer; Estar pronto a fazer mesmo no solicitado; Procurar preparar lderes; Manter moral do clube elevada; Manter senso de humor; Ter confiana e modstia na presena dos pais; Mostrar interesse em aprender; Prover a leitura dos livros indicados; Ser cuidadoso com hbitos de sade. 2. Qualidades do Conselheiro: - Ser calmo - quanto mais alto falar menos as pessoas ouviro; - Ter entusiasmo - vamos fazer juntos; - Auto-Confiana - se ningum fizer eu fao; - Interesse - ter como primeiro objetivo a unidade completa e funcionando; - Pontualidade - cumprir horrios e metas estabelecidas; - Seriedade - assumir responsabilidades; - Destreza - procurar aprender e saber fazer; - Apresentao - ser exemplo; - Saber dar ordens - ele sugere, no manda; - Saber cumprir ordens - ter humildade para executar a mais humilde tarefa da melhor maneira possvel: Se terei que realizar, ento que seja melhor dentre todos que j o fizeram; - Ter higiene - asseio, tanto pessoal como com suas coisas em casa, etc; - Uniformizado - respeito e zelo; - Ser imparcial - tratar todos de forma igual e saber tratar o desbravador de forma individual cada um sente de forma diferente; - Saber escutar - crticas pessoais, bem como desabafo de um corao carregado; - Se interessar pelos outros - ser altrusta e subjugar seu ego e pensar mais nos interesses dos outros que no prprio; - Pronto a ajudar - entrega tudo na poca certa, quando solicitado a ajudar o fazer sem reclamar; - Ser consciencioso parar, pensar para agir, na dvida no faa, e se errar assumir o que fez; - Auxiliar o capito a desenvolver liderana.

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3. Misses do Conselheiro: Ensinar o desbravador a desenvolver hbitos devocionais pessoais; Prepar-los para descobrir a vontade de Deus, atravs do estudo bblico; Ensin-los a tomar decises mediante ensinamentos de Deus; Preparar um programa para as reunies da Unidade. 3.1 Como fazer um bom programa: Fazer por amor; Ser otimista e entusiasta; Dominar as emoes negativas; Tirar lies da natureza; Conhecer as caractersticas que trabalha adequar a mensagem; Fazer surpresas para os liderados; Ser organizado; Ser firme, mas com ternura; Manter senso de humor; Ser criativo, pesquisar; Estabelea planejamentos no papel. 3.2 Como obter a cooperao: Ser amigo; Admirar e reconhecer os pontos positivos da pessoa; Pedir opinio dos demais participantes, mesmo tendo conhecimento; Dar oportunidade para os desbravadores participar em qualquer atividade; Administre a classe de forma a ter sempre solues corretas e honrosas, quando houver problemas inclusive; Ter uma s palavra, evitar prometer; Ser positivo; No usar meios desleais para atingir objetivo; Ter bons auxiliares; No deixar o trabalho para depois; Estar atento s limitaes; Motivar e ajudar a tomar decises. 4. DISCIPLINA Ao disciplinar os membros do Clube de Desbravadores, nosso objetivo deve ser orient-los como filhos e filhas de Deus, demonstrar-lhes nosso amor e compreenso, mostrar-lhes o carter de Deus, torn-los membros teis igreja e ao pas, e ajud-los a respeitar os lderes e os pais. medida que voc trabalha pela salvao de seu desbravador, busque a Deus pedindo sabedoria e orientao. Ao unirem-se a um Clube de Desbravadores, os jovens devem sentir que esto iniciando uma nova experincia. Devem aprender que o tipo de correo e disciplina que recebem demonstra o amor de seus lderes. Devem aprender a disciplinar seus desejos, de acordo com a lei de Deus. No Clube de Desbravadores, a boa disciplina proporciona um ambiente que produz comportamento alegre e esprito de cooperao. A nfase a orientao, em vez da represso; um comportamento construtivo, em vez do destrutivo. A inteno no podar, e sim capacitar. Incentiva-se o domnio prprio e atividades com propsito. O melhor tipo de disciplina est presente, mas no vista. 3
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Ensina criana a fazer o que certo, no momento certo, da maneira certa. A boa disciplina previne os problemas. Um programa bem planejado ajudar a evitar muitos problemas e erros. A ordem e o mtodo inspiram confiana. Os desbravadores aprendem, atravs do exemplo de seus lderes, que Deus um Deus de ordem. Num clube onde h boa disciplina, o programa comea pontualmente, a equipe toda pontual, e o programa transcorre tranqilamente do incio ao fim. 4.1 Disciplina Equilibrada: - Estabelecer regras, regulamentos e um sistema de pontos. - Informar os Desbravadores sobre as regras, suas expectativas, e mtodos de verificao do cumprimento destas regras. - As regras devem ser poucas, e bem consideradas; e uma vez feitas, cumpre que sejam executadas. O que quer que se verifique impossvel de se mudar, a mente aprende a reconhecer, e a isso adaptar-se ... - Educao, p. 290. - Apresentar um culto de admoestao sobre a disciplina, explicando o Voto e a Lei. - Aplicar e treinar a disciplina regular e diligentemente. - Aconselhar o jovem culpado antes de tomar uma atitude disciplinar, e orar com ele . - Quando todos entendem, geralmente cooperam. 4.2 Formas Apropriadas e Desapropriadas de Ministrar a Disciplina: - A forma errada dominar atravs da fora. Uma pessoa dominada vai desenvolver desconfiana, uma atitude evasiva e dio pela autoridade; - A forma correta de ministrar a disciplina inspirar a ao correta e ordeira atravs do amor, bondade e disciplina. Ganhar a confiana do jovem. Demonstrar-lhe que o ama e espera a cooperao e lealdade dele. Esta a forma correta de disciplinar, que desenvolve a confiana, concordncia, cooperao e amor. 4.3 Como Prevenir os Problemas de Disciplina: - Planejar um extenso programa de atividades. - Nunca ir para as reunies despreparado. - Ser simptico, solcito e sempre demonstrar disponibilidade. - Cultivar um senso de humor. - No usar sarcasmo nem ridicularizar ningum. - No pegar no p de algum liderado. - Ser justo e imparcial no demonstrar favoritismo. - Demonstrar autocontrole e ser paciente, mesmo sob presso. - Observar o uso da voz; falar claramente, e com autoridade, mas sem gritar! - Dar ordens e instrues claras e precisas. - Observar os maneirismos que podem ser ridicularizados, evitar grias e expresses muito formais. 4.4 Mtodos de Disciplina - Conselho pessoal Neste aconselhamento, seja o dono da situao. Aponte exatamente o que o Desbravador estava fazendo errado, e pea-lhe para explicar seu comportamento. O Desbravador pode at sugerir uma soluo. Conduzir essas reunies de conselho de forma amigvel, mas fazer com que o membro saia dali com a compreenso de que voc fala srio. - Critrio de grupo 4
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Faa um esforo para desenvolver ideais de comportamento, at chegar ao ponto que qualquer violao seja considerada inaceitvel pelo grupo. - Cuidado com as diferenas pessoais Ao planejar a disciplina, lembre-se que os Desbravadores so diferentes entre si. Leve em considerao a formao deles, bem como a constituio fsica e mental, e a seriedade da ofensa. - Se Necessrio, retire do Clube Quando um Desbravador continua comportando-se mal, deve enfrentar a seguinte realidade: ou vai adequar-se aos padres de comportamento do grupo, ou deixar de fazer parte do mesmo. 4.5 O que NO fazer: - No castigue com raiva. - No use ameaas que no podero ser cumpridas. - No force o Desbravador a pedir desculpas em pblico. Poucas crianas consideram-se completamente culpadas, e provavelmente no o so. - No detenha o Desbravador aps a reunio do clube. Esta uma poltica errada, porque faz com que a criana deixe de gostar do clube, alm de usar desnecessariamente o tempo do conselheiro. - No d tarefas adicionais. Provavelmente a causa do problema que o Desbravador no est conseguindo manter o ritmo com as tarefas que j tem para fazer. - No use orelhas de burro, e castigos semelhantes. Isto coisa do passado. Este tipo de castigo apenas causa rebelio, ou d s crianas um motivo de riso. Alguns Desbravadores at gostam da notoriedade que este castigo d. - No use castigos fsicos. Por causa das muitas dificuldades que surgem com o uso deste tipo de punio, melhor deixar este mtodo apenas para os pais. 4.6 Delitos que Devem ser Punidos: - Casos claros de insubordinao. - Casos em que as atividades podem ser consideradas delitos graves, ou problemas de comportamento, tais como: - Indecncia; - Desrespeito para com o conselheiro; - Linguagem ofensiva; - Danos propriedade alheia; - Cola e roubo. 4.7 Procedimentos para disciplinar: * Se um Desbravador no for obediente, nem tiver atitude de cooperao: - O conselheiro deve falar ao Desbravador com tato. - O conselheiro deve explicar o que se espera de um membro do clube de Desbravadores. - O conselheiro deve visitar o Desbravador e orar com ele. *Se o Desbravador continuar a ser desobediente e no cooperar nas atividades, o conselheiro deve solicitar a ajuda de um dos diretores associados do clube, que seja responsvel pela disciplina do clube. - Faro uma reunio particular com o Desbravador. - Devem solicitar, veementemente, a cooperao do mesmo. - Devem orar com ele. * Se for necessrio falar com o Desbravador uma terceira vez, o conselheiro, diretor associado de disciplina e o diretor geral, devem ter uma reunio em particular com o Desbravador. - Conversar com o Desbravador e explicar lhe quo importante a unidade, cooperao e esprito de compreenso entre os membros do clube. 5
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parte. -

Tentar demonstrar a seriedade da questo, demonstrando que ele no est fazendo sua Orar com ele. Marcar uma data para visitar a famlia e conversar com os pais e o Desbravador, juntos.

* Se, aps esta srie de aconselhamentos e visita famlia, o Desbravador continua a ser desobediente e a no cooperar com a liderana, o conselheiro deve reunir-se em particular com o Desbravador, e orar com ele. * Se o mau comportamento continuar, o conselheiro, diretor associado de disciplina, o diretor geral e o Desbravador devem ter outra reunio. O caso ser levado comisso disciplinar, para estudos adicionais. A comisso disciplinar consiste do diretor, diretores associados, conselheiro do Desbravador, e um Desbravador e uma Desbravadora do clube. Os pais do Desbravador devem ser avisados, e o Desbravador ter um ms de frias do clube. O Desbravador deve ser visitado em casa, pelo conselheiro, durante este perodo de ausncia. 4.8 Propsitos da Disciplina: Ensinar a criana o governo de si mesmo; Levar o educando a ver e reconhecer uma falta; Desenvolver atitudes responsveis e de respeito mtuo. 4.9 Como deve ser tratado o problema da indisciplina: Ouvir os dois lados da questo em particular e revelar os sentimentos para poder se analisar os motivos: * Condio do lar * Esprito de equipe fraco * Organizao falha * Liberdade * Limites * Base familiar Solues: * Amizade * Acordo * Razo * Cooperao * Confiana * Sugesto * Depende de ns * No depende de ns

4.10 Regulamentos da Disciplina: I) Estabelea regras que no podem ser quebradas pelos desbravadores II) Falar sempre a verdade III) Ouvir os mais velhos IV) Respeito e liberdade 4.11 Quando quebram as regras: a) Faa com a criana uma anlise da situao e mostre que seu objetivo ajud-la; b) Pea orientao a Deus, converse separadamente e se preciso novamente; c) Confirme o fato antes de falar com a criana; d) No deixe para resolver depois e no ato que lembra o fato; e) Nunca ridicularize a criana, seja criativo ao corrigi-la; f) Seja imparcial; g) Faa o oposto que a criana espera; h) Desvie a ateno da criana para ela mudar de atitude; i) Permita que sofra conseqncia quando estas no causem mal nenhum; j) Privar do que eles mais gostam; k) Critique o ato, no a criana, pea a avaliao da criana; l) D alternativas de comportamento. Ex.: No suba na mesa, ou seja, Fique no cho ; 6
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m) n) o) p) q) r) s) t) u) v) w) x) y)

No perca o Auto-Controle; D uma sada para criana e para voc mesmo; No toque na criana a no ser para dar os parabns, elogiar, abraar; Ore para receber a sabedoria necessria para lidar com a situao apresentada e para voc conquistar o seu domnio prprio; Dilogo da realidade fazer perguntas para que eles pensem; Repetir a ordem dada; Voc vai observar durante a sua gesto que quando a unidade est toda ocupada fazendo alguma coisa interessante (no parado apenas ouvindo) a disciplina automtica; O padro de comportamento em unidade diferente de quando estamos em reunio geral, muitas vezes devemos alterar a nossa programao para fazer algo mais interessante, quando oportunidades surgirem; Se houver falta ou atraso, comece as atividades, caso seja necessrio, mude a programao, mas no desanime: Onde houver um l estarei com ele; Procure os pontos positivos e elogie; Demonstre seus sentimentos, abrace, comemore, chore junto, estabelea vnculos; Ore a Deus para vir palavras certas em sua boca; Disciplina importante, mas no to importante como a alegria dos desbravadores.

5. O que o Conselheiro no pode deixar faltar em uma reunio? Resposta: BOIA B Bandeira, civismo; O orao, tudo o que se faz em nome de Jesus com amor; I inspeo, tarefas solicitadas, foram cumpridas, uniforme, estudos realizados; A Avisos, nunca terminar uma reunio sem dizer algo importante. 6. Quais necessidades psicolgicas dos desbravadores que o Conselheiro deve aprender? a) O desbravador deve sentir que faz parte de um grupo forte segurana; b) O desbravador deve sentir-se aceito pela unidade - amado; c) O desbravador deve sentir que faz algo importante importante; d) O desbravador deve sentir que est sendo reconhecido pelo seu esforo - especial; e) O desbravador sente que est aprendendo crescimento. O conselheiro cristo alegre, pois ele tem o exemplo de Cristo, que sempre teve a certeza de vitria, sempre confiante e disposto, pois Ele luz, devemos andar com ele e nada nos desanimar.

7. Filosofia dos Desbravadores


O trabalho que pesa sobre a Igreja Adventista do Stimo Dia a salvao e treinamento de nossas almas (Isaas 54:13). Para esta faixa etria, 10 a 15 anos existe o Clube de Desbravadores. Esta a idade das mudanas, a chamada gerao lacuna, e na maioria das vezes as crianas no esto preparadas para o fato. Elas no entendem o que est acontecendo consigo e muitas vezes no so entendidas. Passam a evitar o meio infantil e tentam se entrosar com os maiores e imit-los. No querem pertencer sociedade dos guris, mas ainda no so aceitos no grupo dos Jovens. uma fase de instabilidade, quando o juvenil se sente sem lugar.

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Geralmente h grande carncia afetiva neste perodo, e so a que muitos pais perdem seus filhos. Quando a me fora reduz a eficcia da influncia do lar e aumenta a responsabilidade que pesa sobre a Igreja. A Igreja deve tentar alcanar as crianas que no estudam em nossas escolas, e que recebem a influncia de Escolas Pblicas. O Clube de Desbravadores est a para isso, para meninos e meninas, preenchendo com ao, aventura, desafio e atividades em grupo que produzem um esprito de equipe e lealdade para a Igreja. Acampando juntos, planejando juntos e executando juntos resulta em um belo relacionamento no qual se constri a confiana e vnculo do jovem com sua Igreja. Crianas aprendem melhor atravs de exemplos do que por preceito. Os ideais dos Adventistas do 7 Dia devem se atrair atravs de um programa de atividades com o qual atraia a esta idade inquieta que no pode parar sentada. Desbravadores so preparados para a ao e sugerido Diretoria do Clube que elimine as cadeiras da sala de reunio para que os membros (da Diretoria) no sejam tentados a sentar-se durante o encontro do Clube. A aprendizagem alcana maior efeito numa atmosfera de alegria. 1. Levar o Juvenil a entender que a Igreja os ama, e que eles so necessrios no programa total. 2. Assegurar os Desbravadores o destino que Deus tem planejado para cada um deles. 3. Treinar e organizar os Jovens para um ativo servio missionrio. Treinar a juventude para tornarem-se verdadeiros soldados do Senhor Jesus Cristo o mais nobre servio dado ao homem. Ensinar que testemunhar um modo dirio de vida. 4. Trabalhar pela salvao da cada Desbravador, com 12 anos de idade o ano para o batismo. 5. Amor pela Natureza. Crianas responderam com disposta obedincia lei do amor. Elogie suas crianas sempre que voc puder. Faa suas vidas quanto for possvel. Providencie s ocupaes inocentes. P.P.Est. Pg. 114 Deve ser dado s crianas alguma coisa para fazer, que no os conserve somente ocupados, mas interesse-os. Conselhos P.P.Est. Pg. 146 Despertar tempo com o segundo grande livro da revelao de Deus o livro da Natureza. Durante sadas ao campo, caminhadas na Natureza, e estudando as especialidades da Natureza, o Desbravador aprende de primeira mo acerca do poder criativo de Deus, assim ele contempla rvores majestosas. Este estudo da Natureza desenvolve uma comunho com o Deus que criou os cus e a terra. 6. Ensinar habilidades que faro sua vida mais significativa e ocuparo seu tempo com proveitosas realizaes. Desbravadores decidiam-se em usar suas mos para fazerem artigos teis de madeira, plstico, ferro, argila, feltro, corda e outros materiais. Traz-lhes grande satisfao fazer um engenho que corra ou um rdio que toque. 7. Ajudar a manter os Desbravadores fisicamente. Um entendimento da filosofia da sade uma salvaguarda contra muitas das tentaes que so continuamente crescentes... Ensine s crianas a importncia do cuidado do corpo; a casa em que eles vivem. Cons. P.P.Est. Pg. 138. ...Ensine suas crianas a estudar sobre causa e efeito; mostre-os que se eles violarem as leis de seus seres eles devem pagar o castigo com o sofrimento de doenas e enfermidades... Test. Seletos pg. 536

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Quo importante que o Desbravador tenha o sinal da promessa de temperana, determinado a nunca corromper seus corpos com drogas, lcool, fumo ou alguma outra coisa que prejudicial sade. 8. Dar oportunidades para desenvolvimento da liderana. Aprender a trabalhar juntos, aprendendo disciplina, obedincia, resoluo e patriotismo. Cada Desbravador desenvolver o melhor de sua capacidade. O programa do Clube de Desbravadores no deve ser planejado exclusivamente por adultos na reunio da Diretoria, mas os Desbravadores devem ser includos em todos os planejamentos, e na execuo desses planos. 9. Levar a um harmonioso desenvolvimento do fsico, mental e espiritual. Lucas 2:52 8. TESTES

8.1 QUE LDER SOU EU? Para identificar seu estilo de liderana, responda as 12 questes abaixo. A cada afirmao atribua de 1 a 5 pontos, considere o nmero 5 a resposta que mais se aproxima do seu estilo e o nmero 1 a que mais se distancia. Ao fazer cada considerao seja honesto. Considere a sai realidade atual e responda de acordo com sua maneira de pensar e de agir. 1. O que mais me agrada em ser um lder : ( ) a. Gosto da sensao de estar realizando o trabalho para o qual o Senhor me chamou; ( ) b. Gosto de sentir que estou ajudando outros e fao o melhor que posso; ( ) c. Nada, porque sinceramente, no gosto de ser um lder. No me sinto capaz; ( ) d. Gosto de saber que as pessoas gostam de mim. Sinto-me aceito; ( ) e. Gosto de trabalhar com os outros para realizar a misso da igreja. 2. Na rea de evangelismo sinto que: ( ) a. uma tarefa que tem que ser realizada constantemente, porque est a verdade de Deus; ( ) b. Evangelizo porque eu sou o lder e no posso pedir a outros para fazerem minha tarefa; ( ) c. Acho que uma tarefa para o pastor e os diconos; ( ) d. Participo porque outros acham que devo faz-lo; ( ) e. Levar uma pessoa a ser membro da igreja me satisfaz porque contribui ao bem da igreja. 3. Quando preciso pedir dinheiro comisso de finanas ( ) a. Peo a quantia necessria e tenho f que receberei tudo o que pedir; ( ) b. Peo o mnimo possvel e gasto o meu prprio dinheiro para o restante; ( ) c. Deixo tudo com a comisso e fao o possvel com a quantia que me derem; ( ) d. Peo a mesma quantia anterior esperando que dem mais por reconhecerem que estou trabalhando bem; ( ) e. Fao um pedido razovel, mas estou aberto aos ajustes necessrios, visando o trabalho de toda a igreja. 4. Encaro meu relacionamento com meus colegas como: ( ) a. Um chefe; ( ) b. Algum que auxilia; ( ) c. Algum que apia as decises do grupo; ( ) d. Membro da equipe; ( ) e. Um jogador e tcnico ao mesmo tempo. 9
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5. Quando me pedem para assumir uma funo de liderana minha reao : ( ) a. Verifico se a vontade de Deus, se a concluso for positiva aceito com entusiasmo; ( ) b. Primeiro, penso realmente se gostaria de liderar e depois verifico se o grupo me aceita; ( ) c. Declino e desisto o mximo possvel; ( ) d. Peo a opinio de outros antes de tomar alguma deciso; ( ) e. Fao uma avaliao de meus dons, habilidades e talentos. Se achar que posso contribuir aceito. Se no, procuro outra responsabilidade. 6. No posso separar a liderana do conflito. Quando enfrento: ( ) a. Encaro-a de frente. Resolvo-o e depois continuo trabalhando; ( ) b. Fao todo o possvel para resolv-lo. Conflito entre cristos errado; ( ) c. Finjo que no existe, espero que o problema se resolva, se no, eu desisto; ( ) d. Deixo o prprio grupo resolv-lo; ( ) e. Aproveito-o para aprender alguma coisa. 7. Reconhecer que sou um lder na igreja faz com que me sinta: ( ) a. Poderoso; ( ) b. Necessrio; ( ) c. Temeroso; ( ) d. Aceito pelo grupo; ( ) e. Satisfeito. 8. Treinamento para lderes : ( ) a. Desnecessrio. No teria aceitado a responsabilidade se no soubesse cumpri-la; ( ) b. til, pois mostra-se como ajudar outros; ( ) c. Uma ameaa; ( ) d. timo, se algum achar que preciso dele; ( ) e. Uma chave para lidar bem. Quero fazer o melhor possvel. 9. Como lder, muitas pessoas me procuram para conselhos. Minha atitude : ( ) a. Aproveito a oportunidade para dizer o que a pessoa deve fazer; ( ) b. Ajudar voluntariamente porque quase sempre posso ajudar de um modo ou de outro; ( ) c. Me sinto envergonhado e incomodado quando as pessoas me procuram; ( ) d. Escutar e depois ajudar a pessoa a procurar um conselheiro apropriado; ( ) e. No tenho um mtodo, ajo de acordo com a pessoa e a situao. 10. Quando seleciono uma equipe, procuro: ( ) a. Pessoas que se encaixam dentro da organizao e aceitam a minha direo; ( ) b. Pessoas amigveis com quem posso me dar bem, espero que todos se gostem; ( ) c. As pessoas mais disponveis; ( ) d. Pessoas motivadas de boa reputao; ( ) e. Pessoas comprometidas, interessadas e que demonstrem vontade de aprender. 11. O mtodo que uso para planejar : ( ) a. Direcionado. Depois da reunio, cada um sabe exatamente o que deve fazer; ( ) b. Participativo. Os obreiros fazem o que pode e eu procuro trabalhar dentro disso; ( ) c. Limitado. Fao as coisas medida que surgem; ( ) d. Cooperativo. O que o grupo quer, tento fazer; ( ) e. Ajudador. Procura levar o grupo a alcanar os alvos de organizao e realizar os desejos pessoais da equipe. 10
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12. Eu diria que o meu relacionamento com a equipe ...: ( ) a. Firme, sem brincadeiras, mas seguro; ( ) b. Super amigvel; ( ) c. Distante e difcil; ( ) d. Amigvel, mas no profundo; ( ) e. Caloroso e aberto. Somos irmos em Jesus. Soma dos Pontos da alternativa A: _______ Soma dos Pontos da alternativa D: _______ Soma dos Pontos da alternativa B: _______ Soma dos Pontos da alternativa E: _______ Soma dos Pontos da alternativa C: _______ Avaliao: Some todos pontos obtidos por tipo de letra. A letra que alcanar o maior nmero indica o seu estilo preferido. Se a variao for pequena significa flexibilidade no exerccio de liderana, o que s vezes pode ser muito saudvel. Ao optar por um estilo, importante que sejam consideradas as necessidades do grupo, os objetivos da organizao, a situao pela qual o grupo passa, o liderado como indivduo e sua prpria personalidade. Resultados: A - Representa o estilo "Autoritrio Dividido". Ele acha que tem verdade espiritual para o grupo e dar contas a Deus e ningum mais. Quer fazer o trabalho mais rpido e eficiente possvel. Exige que os colegas aceitem sua liderana e sejam leais. No aceita conflitos. Ele consegue muitas coisas e usa o mtodo de preleo com freqncia. B - Representa o estilo "Servo Submisso". Ele d tudo e faz tudo. Nenhum detalhe pequeno ou humilde demais para ele. Basta algum pedir que ele faz. No quer ser rejeitado e acredita que est agindo como Cristo. Faz qualquer coisa para evitar conflito. Tenta assumir a culpa dos fracassos e fazer o trabalho dos outros. C - Representa o estilo "Avestruz". Tem muito medo de errar ou no conseguir realizar. Afastase do trabalho e dos outros. Nega o conflito ou foge dele. Tende a deixar as coisas acontecerem e esperar que outros faam sua parte. D - Representa o estilo "Poltico". Usa autoridade e submisso dependendo dos desejos do grupo. Acredita que pode achar a vontade de Deus escutando e fazendo o que os outros querem. Tende sempre procurar agradar o grupo para se tornar mais popular. E - Representa o estilo "Lder do Corpo". Tem equilbrio entre autoridade e servio. Tem segurana em si. Guia o grupo com autoridade e prepara os outros para liderar. No planeja sozinho e ajuda a resolver os conflitos com solues positivas. Preocupa-se com o trabalho e tambm com as pessoas. 8.2 TESTE DE AUTO-AVALIAO PARA LDERES DE DESBRAVADORES Avalie seu crescimento da maneira que seus alunos o fariam. D a si mesmo as notas de 0 a 10. A nota 0 indica que voc sente necessidade de total aprimoramento na rea. Determine um programa para melhorar suas baixas pontuaes. importante que voc conhea a si mesmo, pois isto faz parte de seu preparo. CRESCIMENTO MENTAL ( ) 1. Tenho muitos interesses. ( ) 2. Eu me descreveria como tendo uma mente em crescimento. ( ) 3. Entendo as tendncias educacionais atuais e como elas influenciam meus alunos/liderados. ( ) 4. Sou um bom professor/lder em aprimoramento. ( ) 5. Procuro novas maneiras de fazer as coisas. 11
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( ) 6. Gosto de pensar sobre coisas espirituais e lidar com conceitos difceis das Escrituras. ( ) 7. Sou um estudante da Palavra de Deus. No ensino nada que no esteja tentando pr em prtica. ( ) 8. Posso admitir que sou criativo. ( ) 9. Posso mencionar as dez preocupaes-chave ou problemas do nvel etrio que ensino.Tenho opinies sobre cada rea. ( ) 10. Estou informado sobre eventos atuais. ( ) 11. Sei em quais reas no estou crescendo espiritualmente. ( ) 12. Sei como levar algum da minha idade a Cristo. ( ) 13. Leio. ( ) 14. Jesus tem controle sobre o que minha mente pensa em seus altos e baixos. ( ) 15. Respeito a idade que ensino. ( ) 16. Posso aceitar idias de meus alunos/liderados bem como d-las a eles. ( ) 17. Estou fazendo meu melhor para nutrir meus alunos e apropriadamente ajud-los a desenvolver seus dons espirituais e talentos para o uso de Deus. CRESCIMENTO EMOCIONAL ( ) 1. Estou animado a respeito dos prximos cinco anos de minha vida. ( ) 2. Gosto de estar em sociedade. ( ) 3. Gosto de conversar com pessoas de minha idade. ( ) 4. Sei como ouvir. Posso ter empatia com os problemas e alegrias de outras pessoas. ( ) 5. No tenho problemas em falar com pessoas de minha idade sobre meu relacionamento com Cristo o que Ele est fazendo por mim e como estou crescendo em meu conhecimento dEle. ( ) 6. Eu me aceito como adulto entre os alunos/liderados. ( ) 7. Sou capaz de admitir minhas fraquezas a mim mesmo e, quando apropriado, perante os alunos e liderados. CRESCIMENTO FSICO ( ) 1. Estou feliz pela maneira que Deus me fez. ( ) 2. Sou to atrativo(a) fisicamente quando possvel. ( ) 3. Minha roupa reflete meu cristianismo. ( ) 4. Dedico-me a estar fisicamente bem. ( ) 5. Meu alunos no tm vergonha da maneira como apareo e ajo. CRESCIMENTO SOCIAL ( ) 1. Me dou bem com os membros de minha famlia. ( ) 2. Tenho um relacionamento saudvel com meu cnjuge (ou se no for casado, meu colega de quarto ou amigos ntimos. ( ) 3. Preocupo-me com meus filhos ou meus pais. ( ) 4. Meus filhos (ou meus pais) me amam e me respeitam. ( ) 5. Meus colegas gostam de estar comigo. ( ) 6. No tenho de ser o centro das atenes para estar bem e me divertir. ( ) 7. Cristo parte de todas minhas atividades sociais. ( ) 8. Tenho cuidado para no fazer nada que prejudicaria o crescimento cristo de meus alunos. ( ) 9. A famlia que Deus me deu vem antes das atividades da Igreja em minha escala de valores. Pontuao obtida: ____________pontos. Resultados: 340 a 380 pontos Excelente 260 a 300 pontos Muito bom 190 a 230 pontos Regular 300 a 340 pontos timo 230 a 260 pontos Bom Abaixo de 220 pontos - Fraco 12
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8.3 TESTE - ADJETIVOS Abaixo encontram adjetivos e expresses que descrevem as pessoas. Assinale com: 0 10 as palavras conforme sua personalidade. Coluna 1 Coluna 2 Coluna 3 Coluna 4 Coluna 5 ( ) gil ( ) Vigilante ( ) Persuasivo ( ) Admirado ( ) Insensvel ( ) Eficiente ( ) Observador ( ) Curioso ( ) Incansvel ( ) Inflexvel ( ) Colaborador ( ) Organizado ( ) Elegante ( ) Prtico ( ) Impulsivo ( ) Discernidor ( ) Lcido ( ) Auto Confiante ( ) Formal ( ) Egocntrico ( ) Perseverante ( ) Independente ( ) Ousado ( ) Dedicado ( ) Tmido ( ) Compreensivo ( ) Visionrio ( ) Cauteloso ( ) Equilibrado ( ) Distrado ( ) Cuidadoso ( ) Dinmico ( ) Auto Exigente ( ) Socivel ( ) Ambicioso ( ) Determinado ( ) Polido ( ) Conservador ( ) Inovador ( ) Retrado ( ) Habilidoso ( ) Efetivo ( ) Realista ( ) Flexvel ( ) Enrgico ( ) Diplomtico ( ) Interessado ( ) Mente Aberta ( ) Original ( ) Informal ( ) Sincero ( ) Previsor ( ) Modesto ( ) Entusiasta Resultados obtidos: Colunas 1, 2, 3 e 4 ________pontos Coluna 5 ________pontos Resultados: A ltima coluna contm caractersticas que precisam ser controladas e at eliminadas. As demais colunas possuem 440 pontos: de 400 a 440 timo de 360 a 400 Muito Bom de 320 a 340 Bom abaixo de 320 Voc precisa orar e esforar-se mais. 8.4 COMO VOC SE DESENVOLVE? Se voc inovador, mas desorganizado, como encoraja as pessoas que trabalham com voc para despertar suas tendncias inovadoras? Marque: 3 - para "sim" 2 - para "algumas vezes" 1 - para "ocasionalmente 0 - para "nunca". ______ Ajudo-os a estabelecerem alvos para o desenvolvimento de novas capacidades. ______ Celebro com eles todo progresso feito. ______ Reforo os pontos ao longo de caminho. ______ Envio-os para fora do escritrio a fim de terem experincias de crescimento. ______ Mantenho-os informados sobre os novos acontecimentos em seu campo. ______ Encorajo-os a lerem e a fazerem cursos. ______ Reservo tempo para o desenvolvimento de minhas capacidades pessoais. ______ Crio desafios para eles. ______ Valorizo suas sugestes. ______ Passo tempo discutindo as oportunidades com eles. ______ Promovo um tempo e lugar para a troca de idias. ______ Reconheo o desempenho inovador. Pontuao obtida: _________ Pontos Resultados: 29-36, voc lidera como um alpinista. 23-28, voc leva os fardos. 15-22, voc age como sustento do campo. Abaixo de 14 voc precisa melhorar. Voc um sujeito acomodado. 13
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9. Bandeira dos Desbravadores

Histrico: O pastor Henry Berg, na ocasio, diretor dos jovens da Associao Central da Califrnia, foi quem projetou em 1948 a Bandeira Oficial dos Desbravadores. Cada cor da Bandeira representa uma caracterstica dos desbravadores. Descrio: A Bandeira do Clube de Desbravadores tem 90 cm de altura e 135 cm de largura. Uma insgnia dos desbravadores de 30 cm de altura por igual a medida de largura, encontra-se no meio da bandeira. As cores das insgnias devero ser as mesmas da insgnia pequena que se usa no uniforme. A bandeira se divide em 4 partes. Ao olhar para a bandeira o observador notar que as partes: superior direita e inferior esquerda so azuis. A bandeira deve ser posta em mastro de 2,30 m de altura, sendo de 1,5 polegadas a sua grossura. Significados da Bandeira dos Desbravadores Cores: Azul - Lealdade Amarelo - Excelncia Branco - Pureza Vermelho - Sacrifcio e Coragem Smbolos: Tringulo - Crescimento fsico, mental e espiritual. Escudo - Defesa do cristo contra o pecado ou escudo da f Espada - A palavra de Deus

10. Ideais dos Desbravadores


VOTO Pela graa de Deus, Serei puro, bondoso e leal; Guardarei a lei do Desbravador, Serei servo de Deus E amigo de todos LEI A lei do Desbravador ordena-me: 14
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1. Observar a devoo matinal: Farei orao e leitura da Bblia todos os dias. 2. Cumprir fielmente a parte que me corresponde: Cumprirei minhas tarefas e responsabilidades com honestidade. 3. Cuidar de meu corpo: Serei temperante, higinico, caprichoso e dedicado ao manter minha forma fsica. 4. Manter a conscincia limpa: No farei nada que possa ofender a Deus e a outras pessoas; 5. Ser corts e obediente: Serei bondoso, atencioso e educado com os outros 6. Andar com reverncia na casa de Deus: Em qualquer reunio onde se fala de Deus me comportarei com respeito e silncio. 7. Ter sempre um cntico no corao: Serei alegre e feliz, no dando lugar ao mau humor. 8. Ir aonde Deus mandar: Estarei sempre disposto a fazer o bem onde for chamado. ALVO A mensagem do advento a todo o mundo em minha gerao. LEMA O amor de Cristo me motiva. PROPSITO Jovens pelos jovens, jovens pela igreja, jovens pelos semelhantes. OBJETIVO Salvar do pecado e guiar no servio. VOTO DE FIDELIDADE BBLIA Prometo fidelidade Bblia, sua mensagem de um salvador crucificado, ressurreto e prestes a vir; doador de vida e liberdade aos que nEle crer.

11. HINOS
Hino oficial dos Desbravadores teve como compositor o Pastor Henry Berg, o qual foi transcrito em 1952. A letra atual foi traduzida por Isolina Waldvogel, e sofreu pequenas alteraes para haver uniformidade entre a silabao e a linha meldica. HINO OFICIAL DOS DESBRAVADORES Ns somos os desbravadores Os servos do Rei dos reis Sempre avante assim marchamos Fiis as Suas leis Devemos ao mundo anunciar As novas de Salvao Que Cristo vir em breve Dar o galardo. HINO II Sou um Desbravador s ordens de Jesus, Marchando com bravura vou para o lar, pois, soldado sou da cruz. Sou um triunfador seguindo o meu Capito, 15
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Com nobre exemplo a mensagem darei, de amor e salvao. Irei com prazer anunciando que Jesus vem! Alegre serei, sempre leal Desbravador. HINO DO CAPITO Levamos a vida sempre avante Dispostos sempre a acampar Capito no vacila um instante Quando h perigo a enfrentar. Coro: Capito, Capito, s um bravo Desbravador leal. Capito, Capito, Nesta luta vers teu ideal. Voamos no espao dos condores Entramos na mata do leo Tenho nome de Desbravadores E a honra de ser um capito.

12. Smbolos
Insgnia D-1 Este smbolo ao lado chamado de insgnia D-1. uma lembrana e uma demonstrao de respeito trindade, representando a "Plenitude da Trindade": Deus Pai, Filho e Esprito Santo. tambm, uma apresentao do objetivo principal do clube dos Desbravadores: o crescimento fsico, mental e espiritual (Lucas 2:52). Este smbolo deve ser usado exclusivamente para ser colocado na manga direita do Uniforme de Gala, em mais nenhum lugar, sendo o Emblema do Clube de desbravadores. Foi feito pelo pastor John Hancock em 1946. Este smbolo um triangulo eqiltero que ainda significa a nossa cidadania e lealdade, pois servimos Deus, nossa ptria e ao nosso prximo. O Escudo significa proteo. Proteo que encontramos em Deus, o nosso Escudo. A Espada significa a Bblia, a nossa arma em meio a guerra contra mal. A cor vermelha representa o sangue derramado por Cristo em favor de ns. A Cor Ouro representa a Excelncia, o clube de desbravadores forma um carter nobre, fortalecido para o reino dos cus. A Cor branca significa a pureza, esta encontrada em Cristo e na sua justia e a cor azul que representa a lealdade, a Deus, a Ptria, a Igreja, aos parentes, enfim, ao nosso Prximo. Insgnia D-2 usado na cobertura (5 cm) e aparece na fivela, prendedor e no globinho. No contm as inscries DESBRAVADORES e CLUBE e o escudo com a espada fica centralizado. Suas Cores e Smbolos: Branco: Significa a pureza que deve ser vista na vida do Desbravador. Pureza de motivos, 16
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propsitos, pensamentos, olhares, palavras, etc. (Apocalipse 3:5). Azul: Significa lealdade. O Desbravador deve ser leal Deus, famlia, igreja e ptria. Amarelo: Significa a excelncia dos ideais. O Desbravador deve buscar metas grandes e nobres. Vermelho: Significa sacrifcio e redeno no sangue de Cristo. a cor do sangue, da vida, do trabalho e esforo. (Romanos 5:9) Escudo: Significa f e proteo. Representa a defesa, a coragem, a confiana em Deus para enfrentar lutas e tentaes. (II Timteo 4:6) Espada: Significa a Bblia. A espada usada na guerra. Estamos numa batalha contra o fracasso, desnimo e pecado, e nossa arma a palavra de Deus. (Efsios 6:17) Globinho D-4 Contm a insgnia D-2 sobre fundo na cor do uniforme e representa a organizao mundial dos Clubes de Desbravadores da Igreja Adventista do Stimo Dia. usado na manga esquerda da camisa ou blusa, na faixa do Desbravador e no leno do Desbravador. No leno e na faixa do Desbravador apenas traado em azul. Insgnia D-3 Apresenta um tringulo estilizado sobre um globo com o desenho da Amrica do Sul conforme modelo ao lado. Pode ser usada para divulgao, colocando-se em folhetos, anncios, cartazes, na camiseta e bon do uniforme de atividade. E sempre que se justificar o uso de uma figura menos formal. Octgono L-1 Figura eqiltera, com cada um dos oito lados, medindo 5 cm, como globo dourado (mapa-mndi) estilizado em fundo azul e as seis estrelas douradas que simbolizam as classes regulares, conforme modelo acima (mostrando que o lder deve ter as seis classes para ser um lder). Representa a liderana dos desbravadores e que o lder de Desbravadores est acreditado internacionalmente com autoridade para participar nas cerimnias de investidura. usado no prendedor, faixa de especialidades e leno do lder investido.

13. Quem so os Desbravadores?


O clube de Desbravadores desenvolve atividades para juvenis de 10 a 15 anos. Esta a idade das mudanas, e na maioria das vezes, as crianas no esto preparadas para o fato. No entendem o que est acontecendo consigo e muitas vezes no so entendidas. Aparecem reaes e mudanas fsicas e sociais que nunca experimentaram. O garoto comea a usar o porte, a palavra criana j no soa bem. A menina comea a mudar o comportamento diante do grupo. Passam a evitar o meio infantil e tentam se entrosar com os maiores e imit-los. No querem pertencer sociedade dos guris, mas ainda no so aceitos no grupo dos jovens. uma fase de instabilidade, quando o juvenil se sente sem lugar. Geralmente h grande carncia afetiva neste perodo, e ai que muitos pais perdem seus filhos. O Clube de Desbravadores surge no cenrio, abrindo um espao prprio para agasalhar estes menores. Equilibrando alegria e aventura com regulamentos e princpios. Foi criada uma didtica que desafia o esprito de aventura, alimenta a sede de descobertas e canaliza as energias. 17
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Dentro de um programa de trabalho srio, num clima de alegria e muita amizade, tratamos de envolver o juvenil em grupo prprio sua idade, encher sua adolescncia de muita bagagem boa e ajud-lo a atravessar melhor a difcil fase da puberdade. Procure conhecer melhor os Desbravadores. Vista simbolicamente essa camisa dando seu apoio. Nosso lema : "Salvemos as crianas ou pereceremos com elas". So juvenis de ambos os sexos que possuem objetivos e ideais bem definidos, os quais proporcionam um desenvolvimento harmnico das faculdades fsicas, mentais e espirituais. So juvenis que possuem de 10 a 15 anos, mas desde o momento em que se tornam Desbravadores, aprendem a lei do amor prprio, do amor pelo prximo e do amor para com Deus. O Clube de Desbravadores no apenas uma organizao regional, mas se trata de uma organizao mundial. Aps ingressar num Clube de Desbravadores o juvenil tem a sua vida mudada. Todos os seus passos so cuidadosamente observados. Seu desempenho como aluno, seu comportamento na escola, em casa, seu relacionamento com os semelhantes e superiores, so cuidadosamente observados, por isso, todas as semanas, renem-se com o objetivo de serem avaliados, orientados e ensinados por lderes devidamente capacitados e treinados, que proporcionam momentos de aprendizagem, num programa desenvolvido pela Igreja Adventista do 7 Dia que visa unicamente a educao e formao para vida do juvenil. Todos ns lutamos por um grande ideal, o de servir. Em ns esto impressas as marcas do patriotismo, que so notrias em todas as atividades que desenvolvemos. Somos apaixonados por nossas atividades e pela nossa luta que cada dia maior para desenvolvermos bem todas as nossas tarefas e responsabilidades que nos so to confiadas. Por isso, ser um Desbravador participar de uma grande aventura e ter uma vontade incrvel de vencer na vida. Os desbravadores so conhecidos em todo o mundo. Veja como se escrevem DESBRAVADORES, em 17 lnguas diferentes: Desbravadores Pathfinders Conquistadores Explorateur Verkenner Watafuta Njia Eclaureur Explorator Palilenuee Baanbrekers Pfadfinder Nvou Iboauak Wachter Exploratore Mpisavalalana Kwanhwehwefo Mot Ba Lome A Ke Em todo o mundo existem quase 1.300.000 Desbravadores. A idade desses juvenis varia de 10 a 15 anos. Eles renem 1 ou 2 vezes por semana para aprenderem a superarem-se mediante os programas e oportunidades que oferecem os Clubes locais, que so cerca de 44 mil Clubes ao redor do globo, em todos os pases que tem presena adventista. O que equivale a 140 pases. O Clube de Desbravadores no proporciona somente divertimentos e tampouco um servio semanal para cuidar de menores. um programa oficial da Igreja Adventista do Stimo Dia, que comeou em 1950, e se desenvolveu com a nica idia de educar e formar o carter. Um bom Clube de Desbravadores ensina prontido, limpeza, destreza fsica, mental, espiritual e servio comunidade (campanha do agasalho, campanha contra a fome, visitas aos necessitados, etc.). H preciso, seja nos trabalhos manuais ou nas especialidades. Existe respeito, cortesia e obedincia de qualidade excelente. H patriotismo e uma idia clara dos deveres do cidado. H 18
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uma promessa de fidelidade bandeira e compromisso com a comunidade. Os desbravadores (que no tem nenhum vnculo com os escoteiros de Baden-Powell) oferecem variedade de experincias e oportunidades. um servio educacional, feito para formar belos caracteres juvenis. Os desbravadores so garotas e garotos de 10 a 15 anos comandados por lderes que normalmente so acima de 16 anos, anunciando a esperana de um mundo melhor atravs da prtica do ensino Cristo. Os desbravadores usam um uniforme com emblemas que representam seu conhecimento e treinamento, e marcham sob uma bandeira que carrega com ela o sonho de cada um deles: o perfeito desenvolvimento fsico, mental e espiritual com coragem, pureza e lealdade. Os desbravadores so cerca de 2 milhes atuando em mais de 130 pases, com mais de 40.000 clubes locais. Os Clubes de Desbravadores existem desde 1950, um programa oficial dirigido pela Igreja Adventista do Stimo Dia. Eles crem que a Bblia a palavra de Deus, um guia que induz mais alta qualidade de vida e servio ao prximo. Por isso, se distanciam de maus hbitos que causam danos sade ou famlia e ajudam aos que passam por carncias fsicas ou emocionais. Eles confiam na Segunda Vinda de Jesus, que nos trar um tempo e um lugar de paz e eternos, acima e alm das coisas desse mundo. O que os motiva a buscar a cada dia uma vida crist sem preconceitos. A lei sempre em vigor a de amar a Deus acima de todas as coisas e amar ao prximo como a si mesmo. Eles vibram com as atividades ao ar livre, como: acampamentos, caminhadas, escaladas, exploraes nas matas e cavernas. Sabem cozinhar ao ar livre, fazem fogo sem fsforo, so hbeis em ns e amarras, entendem de primeiros-socorros, desenvolvem a auto-estima atravs de ordem unida e marchas. A criatividade despertada pelas artes manuais. Trabalham em equipe, so teis a igreja e a comunidade. Participam ativamente de campanhas comunitrias de ajuda aos carentes. Amam a Deus e a ptria. Uma vez por ano eles se encontram no Campori, que uma grande concentrao de Desbravadores de varias regies, para atividades conjuntas, amizades e instruo. Temos entre 10 e 15 anos, pertencemos a diferentes classes sociais, raas ou religies, mas temos os mesmos princpios e interesses. Cremos que a Bblia a palavra de Deus, que seus ensinamentos nos apresentam a verdadeira qualidade de vida e nos ensinam o servio aos outros. Por isso, procuramos ajudar a todos os que passam por carncias fsicas ou emocionais, ao mesmo tempo em que nos afastamos dos maus hbitos que fazem mal sade ou famlia. Nosso clube se rene a cada domingo, desenvolvendo atividades que nos ajudam a estar bem preparados para enfrentar a vida, servir comunidade e preservar a natureza. Usamos um uniforme com emblemas que representam nosso treinamento, e marchamos sob uma bandeira que simboliza tudo o que sonhamos: o ideal de desenvolvimento fsico, mental e espiritual, com muita coragem, pureza e lealdade. Nosso clube oferece idealismo, aventura e amizade do jeito que os jovens gostam. No fazemos distino de raa, crena ou classe social, mas somos uma organizao internacional de jovens cristos idealistas, sempre ao seu dispor.

14. Histria da Igreja Adventista no Mundo


Em apenas um sculo e meio a Igreja Adventista do Stimo Dia tem crescido de um punhado de 19
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pessoas, que diligentemente estudaram a Bblia em procura da verdade, para uma comunidade mundial de mais de oito milhes de membros e, outros milhes, que consideram a Igreja Adventista seu lar espiritual. Doutrinariamente, os Adventistas do Stimo Dia so herdeiros do supradenominacional movimento Milleriano da dcada de 1840. Embora o nome Adventista do Stimo Dia tenha sido escolhido em 1860, a denominao no foi oficialmente organizada at 21 de maio de 1863, quando o movimento inclua cerca de 125 Igrejas e 3.500 membros. Entre 1831 e 1844, William Miller - um pregador Batista e ex-capito de exrcito da guerra de 1812 - lanou o grande despertar do segundo advento o qual eventualmente se espalhou atravs da maioria do mundo cristo. Baseado em seu estudo da profecia de Daniel 8:14, Miller calculou que Jesus poderia retornar a terra em 22 de outubro de 1844. Quando Jesus no apareceu os seguidores de Miller experimentaram o que veio a se chamar O grande Desapontamento. A maioria dos milhares que haviam se juntado ao movimento, saiu em profunda desiluso. Uns poucos, no entanto, voltaram para suas Bblias para descobrirem porque eles tinham sido desapontados. Logo eles concluram que a data de 22 de outubro tinha na verdade estado correta, mas que Miller tinha predito o evento errado para aquele dia. Eles se convenceram que a profecia bblica previa no o retorno de Jesus Terra em 1844, mas que Ele comearia naquela data um ministrio especial no cu para Seus seguidores. Assim, eles continuaram a esperar pelo breve retorno de Jesus, como fazem os Adventistas do Stimo Dia ainda hoje. Deste pequeno grupo que se recusou a desistir depois do grande desapontamento surgiram vrios lderes que construram a base do que viria a ser a Igreja Adventista do Stimo Dia. Destacam-se dentre estes lderes um jovem casal - Tiago e Ellen White e um capito de navio aposentado, Jos Bates. Este pequeno ncleo de adventistas comeou a crescer - principalmente nos estados da Nova Inglaterra na Amrica do Norte, aonde o movimento de Miller havia comeado. Ellen White, apenas uma adolescente na poca do grande desapontamento, desenvolveu-se em uma dotada escritora, oradora e administradora, se tornando, e permanecendo, a conselheira espiritual de confiana da famlia Adventista por mais de 70 anos at sua morte em 1915. Os primeiros Adventistas vieram a acreditar - como tm os Adventistas desde ento - que ela desfrutou da direo especial de Deus enquanto ela escrevia seus conselhos para o crescente grupo de crentes. Em 1860, em Battle Creek, Michigan, EUA, um punhado de congregaes de Adventistas escolheu o nome Adventista do Stimo Dia e em 1863 organizaram formalmente o corpo da Igreja com um nmero de 3.500 membros. No princpio, a atuao foi em grande parte limitada a Amrica do Norte, at 1874 quando o primeiro missionrio da Igreja, J.N. Andrews, foi enviado para Sua. A obra na frica foi iniciada timidamente em 1879 quando Dr. H.P. Ribton, um recente converso na Itlia, se mudou para o Egito e abriu uma escola, mas o projeto terminou quando tumultos comearam a surgir nas vizinhanas. O primeiro pas cristo no-protestante a receber a Igreja foi a Rssia, aonde um ministro Adventista foi enviado em 1886. Em 20 de outubro de 1890, a escuna Pitcairn foi lanada em So Francisco e logo designada para levar missionrios para as ilhas do Pacfico. Missionrios Adventistas do Stimo Dia entraram pela primeira vez em pases no-cristos em 1894 - Costa Dourada (Gana), oeste da frica, e Matalbeleland, frica do Sul. No mesmo ano os missionrios vieram a Amrica do Sul, e em 1896 havia representantes no Japo. 14.1 A Reforma Protestante Aps um longo perodo de escurido, vivido nos tempos da Idade Mdia, onde poucos tinham acesso a leitura e as Bblias eram escassas, Deus providenciou um caminho adequado ao desenvolvimento de uma Reforma, que viria a atacar a soberania da Igreja Romana, que havia nascido pura, com os apstolos, mas acabou se corrompendo com a unio ao Estado de Roma. O primeiro passo foi, com toda certeza, a inveno da imprensa, podendo difundir a Bblia em vrios lugares, para que todos conhecessem sua mensagem. Alguns dos grandes homens destacados neste perodo so: John Huss e Jernimo, que confrontaram as leis da poca e acabaram sendo mortos por 20
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isso. Martinho Lutero, um simples homem que sofria nos monastrios, dormindo no cho, passando a maior parte de seus dias em jejum e se martirizando, achando que s assim seria digno do perdo de Deus. Numa de suas penitncias, subindo uma escadaria pareceu escutar O justo viver pela f, algo que foi a transio de sua vida de tortura para a sua vida de amor a Deus, afixando 95 teses de Justificao pela F na catedral de Wittemberg e dando um empurro ao movimento protestante. Outros vieram, como John Wesley e John Calvino, continuando a oposio Roma, inaugurando igrejas e enfraquecendo a idia de um Deus tirano. 14.2 O Desapontamento de 1844 Guilherme Miller (1782-1849) era um fazendeiro, ex-combatente da guerra pela independncia dos Estados Unidos, que s aceitou pregar para outros a muito custo, quando Deus lhe deu um sinal enviando seu sobrinho a convid-lo a pregar. Depois de apurados estudos do livro de Daniel e Apocalipse, chegou a concluso que Cristo viria a Terra entre 1843 e 1844, segundo a profecia de Daniel 8:14, que o santurio seria purificado em 2.300 anos desde a reconstruo dos muros de Jerusalm. Pregou para milhares de pessoas e muitas aceitaram o milerismo, como o movimento ficou chamado. Mas a data exata seria marcada por Samuel Snow, que apresentou o dia 22 de outubro de 1844 como sendo o dia da purificao do santurio, visto que a purificao era feita no Dia da Expiao, no dcimo dia do stimo ms do calendrio judaico, que cairia exatamente neste dia. As datas profticas eram precisas, assim como Cristo morreu na Pscoa e o Esprito Santo caiu no Pentecostes. Mas o dia passou e Cristo no veio, deixando a todos o grande desapontamento, levando muitos a abandonar o movimento. 14.3 Entendendo as Doutrinas Eternas Todos que esperavam a volta de Cristo se sentiram grandemente desapontados, mas nem todos persistiram na bem-aventurada esperana. Alguns dos que perseveraram, comearam a ter a luz que abriu caminho para entenderem o que realmente tinha acontecido. Durante estes primeiros anos, alguns nomes se destacaram: Hir Edson (1806-1882) Foi ele que, muito desapontado na manh de 23 de outubro de 1844, caminhando por um milharal, teve uma viso que ajudou a entender porque Jesus no havia voltado em 1844. Havia um Santurio no Cu e Cristo havia passado para o Santssimo naquela data. Essa tornou a doutrina base da Igreja Adventista do Stimo Dia. Jos Bates (1792-1872) Passados muitos anos no mar, em conflitos, preso por inimigos e depois de muitas aventuras, o capito Bates casou-se e sua esposa lhe deu um Novo Testamento, que leu e lhe interessou muito. Aceitou o milerismo e foi muito criticado por seus vizinhos aps o desapontamento. Ele se dedicou muito a entender as profecias e, foi o precursor da reforma de sade, eliminando da sua dieta o fumo, ch, caf, bebidas alcolicas e a carne antes mesmo de se tornar um milerita. Recebeu a luz do Sbado da viva Raquel Oakes (depois, Raquel Preston), da Igreja Batista do Stimo Dia e passou a pregar com afinco a verdade do Dia de Descanso. Junto com Tiago White e Ellen White, fundaram a Igreja Adventista do Stimo Dia. Ellen G. White (1827-1915) Apesar de sofrer um grave acidente na infncia e perder grande parte do tempo de estudo fundamental numa cama, foi chamada por Deus para receber o dom de profecia (I Cor. 1:27). Casou-se com Tiago White, teve 4 filhos na qual 2 morreram crianas: Henrique e Herbert. Guilherme (Willy) teve 4 filhos e 3 filhas com suas duas esposas. Edson tornou-se um missionrio no rio Mississippi, no barco Morning Star. Aps a morte de seu esposo Tiago (1881) foi para a Austrlia e ficou l at 1900. Terminou sua vida numa casa em Elmsheaven, terminando seus escritos, que chegaram a 40.000 pginas de material impresso e mais de 50.000 pginas de conselhos e inspirao. Uriah Smith Muito dedicado na causa, foi redator-chefe da Review and Herald e mostrou-se de valor inestimvel para o comeo das publicaes e organizao adventista. Foi o autor de estudos importantes sobre Daniel e Apocalipse. Teve sua perna amputada sem anestesia ao 4 anos de idade, devido a uma lcera na no joelho. 21
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14.4 A Igreja Organizada A organizao da Igreja data de 1863, com 3000 membros. Ao contrrio do que muitos pensam, Guilherme Miller no chegou a ser adventista, morreu 14 anos antes e nem chegou a aceitar o Sbado. Desta organizao foi eleito o presidente da Associao Geral e seus sucessores foram sendo conhecidos durante a nossa histria. Nossos presidentes foram: 1) John Byington (1863-1865) Homem dedicado, foi eleito aps a recusa do grande favorito ao cargo: Tiago White. Nasceu em 1798, ano-trmino dos 1260 dias (Apoc. 12:6). Apesar da idade avanada, esforou-se grandemente para manter a unidade da Igreja. 2) Tiago White (1865-1867; 1869-1871;1874-1880) Seu lema era Gastar-se e deixar gastar no servio ao Senhor, guiou a igreja em 3 diferentes perodos, totalizando 10 anos de fecundo crescimento. Sempre avistou a importncia do movimento e persistiu em acabar com a anarquia e formar a Associao Geral. 3) John N. Andrews (1867-1869) Foi o primeiro a aceitar o Sbado de pr-do-sol a pr-dosol (Lev. 23:32) e escreveu vrios artigos a favor do Sbado. Foi escolhido para presidente de 4.320 adventistas. Depositou todas as suas energias em levar a mensagem ao sul e oeste dos Estados Unidos e partiu em 1874 para pregar na Europa. Tentando ampliar as fronteiras do adventismo. 4) Jorge I. Butler (1871-1874; 1880-1888) Sob sua administrao a Igreja viveu um momento de acelerado crescimento, subindo o nmero de membros de 15.570 para 26.112 em menos de 20 anos. Em seu tempo D. M. Canright, grande pregador, desanimou e abandonou a Igreja, provavelmente por no ser escolhido como o novo presidente da Associao Geral. 5) Ole A. Olsen (1888-1897) Escolhido presidente num momento tumultuado, na Conferncia de Minepolis, onde E. J. Waggoner e A. T. Jones levantaram a polmica da Justificao pela F, enfraquecendo o poder da guarda da lei. Olsen brigou e conseguiu manter a ordem da Igreja com muito custo. Terminado seu mandato, foi para a frica, ampliar os horizontes do adventismo. 6) Jorge A. Irwin (1897-1901) Na alvorada do Sc. XX, teve grandes problemas: a concentrao de adventistas em Battle Creek e a crise pantesta (Deus a natureza) defendida por John Kellogg. Lutou para manter a ordem nestes 4 anos de mandato. Liberado de suas atividades, fora para a Austrlia. 7) Artur G. Daniells (1901-1922) Foi o presidente com maior tempo no cargo: 21 anos. Passou 10 anos com a Srta. White na Austrlia (1981-1900) e foi eleito presidente sem que muitos o conhecessem nos Estados Unidos. Trabalhou em 4 reas: reorganizao da Igreja, evangelismo urbano, ampliao do programa de penetrao mundial e empenho na proclamao da justificao pela f. 8) Guilherme A. Spicer (1922-1930) Dirigiu a Igreja numa poca em que todos comeavam a se recompor dos horrores da primeira grande guerra, apesar de no querer aceitar, a princpio, tomou o lugar que foi de Daniells por duas dcadas. Mostrou grande fora evangelhstica, fundando uma igreja de 80 membros por dia em 1930. 9) Carlos H. Watson (1930-1936) Seu mandato comeou um tanto conturbado, a quebra da Bolsa de Nova York, em 1929, levou o mundo todo a tempos difceis. O desemprego, misria, suicdios, greves, passeatas, depredaes, fome, falncias, tudo levava a crer que seriam tempos difceis tambm para a Igreja. Mas Deus providenciou que fossem ganhas cerca de 90.000, nestes 6 anos, confirmando a velha mania de buscar a Deus quando se precisa. 10) J. Lamar McElhany (1936-1950) Seu primeiro mandato coincidiu com a Segunda Guerra Mundia (1936-1946), levando a muitas dificuldades. Teve que, muitas vezes, carregar nos ombros o peso dos negcios da Igreja, mas foi persistente e mostrou muita garra para isso, o que o levou a ser reeleito at o ano de 1950. 11) Guilherme H. Branson (1950-1954) Seu lema era A principal tarefa da Igreja a salvao de almas. Um lder nato, administrador leal, homem de viso, este era Branson, que passou muitos anos evangelizando na China e foi perseguido pelo comunismo, vendo as igrejas, escolas e hospitais que haviam aberto, serem fechadas ou nacionalizadas pelo Governo da China. Mas no desanimou e seguiu para o alvo: Jesus. 22
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12) Ruben R. Figuhr (1954-1966) Reeleito duas vezes, viu cerca de 500.000 novos adventistas sentarem s fileiras da Igreja. Trabalhou 18 anos nas Filipinas (1923-1941) e viu o aumento de 5.000 para 25.000 conversos neste espao de tempo. Quando presidente da Diviso Sul Americana, trabalhou muito e sem desanimar para levantar o nmero de adventistas na regio que chegava a apenas 33.000 no incio da dc. de 50. 13) Robert H. Pierson (1966-1979) Iniciou o seu mandato com o objetivo de ver a obra terminada em seus dias. Depois de surpreendente esforo, viu o grande aumento do contingente da Igreja e renunciou em 1978 devido a problemas circulatrios. 14) Neal C. Wilson (1979 1992) Depois da indita renncia de Pierson, comeou-se uma era de ouro, onde o evangelismo foi tomado como prioridade absoluta. O Projeto Mil Dias de Colheita foi lanado com o propsito de alcanar cerca de 1.000 batismos ao dia, durante 1.000 dias (set/1982 jun/1985), mas eles haviam subestimado o poder de Deus em evangelizar atravs de Sua Igreja, no primeiro trimestre o alvo foi ultrapassado na casa de 1.171 por dia, sendo que no final do projeto mais de 1 milho de novos adventistas estavam em nossas fileiras. 15) Robert Folkenberg (1992-2000) 16) Ian Paulsen (2000-2001) 14.5 Alguns Inconvenientes Justificao pela F A Assemblia de 1888 ficou marcada na histria da Igreja pela polmica da Justificao pela F, protagonizada por E.J. Waggoner e A.T. Jones. M. Rowen e A. Philips Estas duas mulheres disseram ter o Esprito de Profecia em substituio Ellen White. Rowen aps a morte da Sra. White e Philips quando Ellen White se encontrava na Austrlia. A Crise Pantesta O doutor John Kellogg teve valor inestimvel para o crescimento da Igreja, mas acabou desviando seus princpios e passou a pregar o pantesmo, na qual Deus e est na natureza. Tomou para si o Sanatrio de Battle Creek, que queimou num incndio e tentou publicar suas idias pantestas na Casa Publicadora de Battle Creek, que tambm se incendiou pelo juzo divino aos seus maus caminhos. Tabernacle Dime Nunca foi plano de Deus que Seu povo se juntasse num determinado lugar, era plano dele que Seu povo se espalhasse na Terra, foi assim com a Torre de Babel e com as perseguies em Jerusalm, forando todos a irem aos gentios. O Tabernculo Dime (dime equivalente moeda de 10 cents de dlar, pois foi ajuntando estas moedas que se construiu o templo) era um centro adventista que atraa adventistas, cada vez mais. A chama divina incendiou o templo da juno. Outros O Movimento da Carne Santa, o Grupo Marion, o Movimento Reformista, a agitao de Robert Brinsmead, Desmond Ford e Walter Rea, muitos movimentos tentaram tirar a paz da Igreja e provocar a quebra da unidade, mas nada conseguiu pelo simples fato de termos o nosso Deus no comando, com Ele a frente, chegaremos juntos aos Cus. 14.6 A Igreja Adventista Hoje A Igreja hoje tem atuao estabelecida em 209 pases. A publicao e distribuio de literaturas foram os principais fatores no crescimento do movimento do Advento. A Advent Review e o Sabbath Herald (hoje Adventist Review), rgo geral de comunicao da Igreja, foram lanados em Paris, Maine, em 1850; o Youths Instructor em Rochester, Nova Iorque, em 1852; e o Signs of the Times em Oakland, Califrnia, em 1874. A primeira casa publicadora denominacional em Battle Creek, Michigan, comeou a operar em 1855 e foi devidamente incorporada em 1861 com o nome de Associao de Publicao Adventista do Stimo Dia. O Instituto de Reforma da Sade, conhecido mais tarde como Sanatrio Battle Creek, abriu suas portas em 1866, e a obra da sociedade missionria foi estabelecida a nvel estadual em 1872, em 23
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1877 viu a formao das Associaes das Escolas Sabatinas em todo o estado. Em 1903, a sede da denominao se mudou de Battle Creek, Michigan, para Washington, D.C., e em 1989 para Silver Spring, Maryland, aonde ela continua a formar o nervo central do trabalho sempre em expanso. A Igreja hoje tem 12 Divises espalhadas pelo mundo. Acompanhe abaixo as principais caractersticas de cada uma delas: - frica Oceano ndico composta de 32 pases, principalmente de lngua francesa, localizadas na frica e nas ilhas do Oceano ndico. - Este-frica - 10 naes principalmente ao longo da costa oriental de Djibouti para Botswana. - Euro-frica so 3 naes de lngua portuguesa localizadas na frica e mais 25 pases do centro da Europa, ligados por idiomas comuns. - Euro-sia - estados da Comunidade de Estados Independentes (pases nascidos da antiga Unio Sovitica). - Interamericana - 46 naes, inclusive o Mxico, as Ilhas Caribenhas e quatro pases no lado norte da Amrica do Sul. - Norte Americana Estados Unidos, Canad, Ilhas Bermudas, duas Ilhas no Oceano Pacfico, alm do Hava, e duas localidades na costa de Newfoundland. - sia Pacfico Norte - Seul, Coria, China, Japo e Monglia. - Sul do Pacfico - Austrlia, Nova Zelndia, Quiribati e as ilhas do Pacfico Sul. - Sul da sia - ndia, Nepal, Buto, e as Ilhas de Maldive. - sia Pacfico Sul - 13 pases no Oriente e Ilhas do Pacfico. - Trans-europia - 30 naes, entre elas Inglaterra, Escandinvia e os Balcs, sul da Polnia, parte da Grcia e alguns pases do Oriente Mdio, Paquisto e Afeganisto. - Sul-Americana - 8 naes da Amrica do Sul. Dentre as quais destacamos o Brasil. Nossa Unio chamada de Unio Centro Oeste Brasileira UCOB.

15. Histria da Igreja Adventista no Brasil


Igreja Adventista do Stimo Dia (o nome adventista uma referncia sua crena no advento, segunda vinda de Jesus), surgiu entre as dcadas de 1850 e 1860 concomitantemente nos Estados Unidos e na Europa. O padre Jesuta chileno Manuel Lacunza que nasceu em 1731, escreveu um livro singular La Venida Del Mesias em Gloria y Majestad. Conhecido desde 1785, o livro do padre Jesuta foi impresso em 1812. Esta publicao agitou os meios religiosos, e foi precursora do movimento Adventista dos que crem na segunda vinda de Jesus. No incio do sculo passado, no seio das igrejas evanglicas, o movimento alastrou-se, tendo como foco o advento, ou o retorno pessoal de Jesus. Da surgiu a palavra Adventista, caracterizando uma das crenas fundamentais da Igreja. Dentro deste movimento, uma ateno especial foi dada ao estudo da Bblia, tanto do Novo como do Velho Testamento. Surgiu tambm a compreenso do dia do repouso Bblico de acordo com xodo 20, bem o relato do Velho Testamento e confirmado por nosso Senhor Jesus Cristo no Novo Testamento. A observncia do quarto mandamento da Lei de Deus como uma homenagem semanal ao Criador e ao Salvador que vai voltar a terra, caracterizou tambm a nova igreja que surgia na metade do sculo passado tomando forma legal em 1863, nos Estados Unidos. No Brasil, a mensagem Adventista chegou atravs de impressos que ingressaram nas colnias de imigrantes alemes e austracos, nos estados de Santa Catarina, So Paulo e Esprito Santo. Um 24
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livro bem conhecido, Der Grosse Kampt(O grande Conflito), em alemo, chegou s mos do jovem Guilherme Stein Jr, na poca noivo de Maria Krahembuhl. Este livro descreve a histria universal sob o enfoque religioso e bblico, dando, alm do vislumbre do passado, uma projeo quanto ao futuro, em termos profticos, tendo como base especialmente os livros de Daniel e Apocalipse. Aps sua leitura, este jovem resolveu unir-se Igreja Adventista do Stimo Dia, e foi batizado no Brasil, em 1895, nas proximidades de Piracicaba, estado de S. Paulo. Nesta ocasio outros batismos tambm ocorreram em Santa Catarina entre as pessoas batizadas estava Guilherme Belz. Guilherme Belz nasceu na Pomernia, Alemanha, em 1835. Veio para o Brasil e estabeleceu-se na regio de Braunchweig (hoje Gaspar Alto), a cerca de 18 quilmetros de Brusque. Certa ocasio, ao voltar das compras na Vila de Brusque, notou algo de especial nos papis envolvidos nas mercadorias. O papel de embrulho trazia um texto escrito em alemo. A leitura do impresso deixou Belz pensativo por vrias semanas, at que, ao visitar o irmo Carl, descobriu que este havia comprado um livro do alcolatra Frederich Dressler - livro que "coincidentemente" tratava, dentre outras coisas, do mesmo assunto do folheto. O livro era o Comentrio Sobre o Livro de Daniel, de Urias Smith e tambm estava escrito em alemo. Ao tentar peg-lo da estante, Guilherme derrubou-o no cho. O livro se abriu justamente no captulo intitulado "O Papado Muda o Dia de Repouso". Este ttulo fez Belz recordar sua juventude na Alemanha. Nascido em uma famlia luterana, Guilherme tinha por hbito ler a Bblia, mas algo o intrigava: "Se apenas o sbado mencionado nas Escrituras, por que guardamos o domingo?" Sua me Luise e o pastor de sua igreja desconversavam e, por isso, a resposta teve de aguardar muitos anos. Como estava com pressa, Guilherme despediu-se de Carl levando emprestado o livro segurandoo como se houvesse descoberto um tesouro precioso. Chegando em casa, ele investigou o assunto do sbado mais a fundo, comparando o contedo do livro com a sua Bblia. Finalmente, Belz convenceu-se da santidade do sbado. Guilherme tinha ento 54 anos e tornava-se, assim, o primeiro a reconhecer, no Brasil, o sbado como dia do Senhor, graas literatura adventista. Os Belz no demoraram a espalhar sua nova crena pela regio, pois tornaram missionrios voluntrios na regio onde moravam. Pouco tempo depois, algumas famlias j se reuniam para estudar a Bblia e orar. Em maio de 1893, por designao da Associao Geral da Igreja Adventista do Stimo Dia, o missionrio Albert B. Stauffer chegou ao Brasil. Juntamente com outros missionrios, Stauffer espalhou a literatura adventista em Indaiatuba, Rio Claro, Piracicaba e outras localidades. Assim, os primeiros interessados na mensagem Adventista, em So Paulo, foram surgindo. O mesmo crescimento aconteceu no estado do Esprito Santo, onde Stauffer espalhou vrios exemplares do livro O Grande Conflito, da escritora Ellen White. Os adventistas que viviam em So Paulo e no Esprito Santo, observavam o sbado e criam na volta de Jesus, mas, estavam totalmente alheios existncia dos irmos de Santa Catarina que h alguns anos professavam a mesma f. Em agosto de 1894, chegou ao Brasil outro missionrio adventista: Willian Henry Thurston. Willian, acompanhado da esposa Florence, veio dos Estados Unidos com a misso de estabelecer um entreposto de livros denominacionais no Rio de Janeiro, para atender aos missionrios no Brasil. Thurston trouxe duas grandes caixas de livros e revistas, impressos em: ingls, alemo e pouca coisa em espanhol. Na poca, no havia nada publicado em portugus, pois a Casa Publicadora Brasileira s iniciaria suas atividades a partir de 1900. 25
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Para chegar ao seu destino, muitos impressos eram despachados nos navios, outros nos barcos fluviais a vapor (ou mesmo a remo), outros ainda em carros de boi, em lombo de burro e, s vezes, em alguns lugares, nas costas dos missionrios. Em 1896 o casal Stein comea a trabalhar no Colgio Internacional de Curitiba, Paran, a primeira instituio educacional Adventista do Brasil. 15.1 Desenvolvimento Cronolgico Resumido da Igreja Adventista no Brasil: 1884 - O pacote contendo dez revistas Arauto da Verdade, em alemo, chega a Brusque, SC. 1890 - Surgem os primeiros seguidores da f Adventista no Brasil. Os primeiros observadores do sbado em Gaspar Alto, SC. Guilherme Belz o pioneiro. 1893 - Albert B. Stauffer, primeiro missionrio enviado ao Brasil pela Liderana Mundial da Igreja Adventista, chega em So Paulo. 1894 - (1) Albert Bachmeier encontra Adventistas em Brusque e em Gaspar Alto; (2) W. H. Thurston chega ao Rio de janeiro com dois caixotes de livros, estabelecendo naquela cidade um depsito de livros. 1895 - (1) Pastor Frank H. Westphal chega ao Rio de janeiro em fevereiro. Acompanhado por Albert Stauffer, inicia uma viagem realizando batismos em So Paulo e terminando com a cerimnia batismal de Gaspar Alto, em junho; (2) Em oito de junho de 1895, a primeira igreja adventista do Brasil estabelecida com a inaugurao de seu templo na cidade de Gaspar Alto, Santa Catarina; (3) No ms de julho, os irmos Berger chegam ao Brasil para colportar; (4) Pastor H. F. Graf chega ao Brasil em agosto e, em dezembro, realiza o batismo em Santa Maria do Jetib, no Esprito Santo; (5) criada a Misso Brasileira da Igreja Adventista. 1896 - (1) Pastor Spies chega ao Brasil e batiza 19 pessoas em Tefilo Otoni, Minas Gerais; (2) Em julho comea a funcionar o Colgio Internacional de Curitiba, PR, a primeira escola particular adventista. 1900 (1) Alm da escola paroquial j existente em Gaspar Alto, comea a funcionar a escola missionria, sob a direo do Pastor John Lipke; (2) comea a ser publicada a revista O Arauto da Verdade, em portugus, mas ainda em tipografia secular. Guilherme Stein Jr. foi seu primeiro editor. 1903 Em agosto, o Colgio Superior de Gaspar Alto transferido para Taquari, RS. A escola paroquial da igreja de Gaspar Alto, entretanto, continuou funcionando. 1904 (1) O Pastor Ernesto Schwantes visita o comerciante Jos Loureno Mendes, em Santo Antnio da Patrulha, RS. Surgem as igrejas de Campestre e Rolante e inicia-se a transio do adventismo das colnias alems para todo o Brasil; (2) o Pastor Lipke consegue, nos EUA, a doao de um prelo para o Brasil. 1905 O prelo montado no colgio de Taquari, RS. A Sociedade Internacional de Tratados no Brasil (embrio da Casa Publicadora Brasileira) inicia suas atividades grficas. 1907 A Casa Publicadora Brasileira (ento conhecida como Tipografia Adventista de Taquari) transferida de Taquari para So Bernardo do Campo, So Paulo. 1911 (1) Jos Amador dos Reis, da igreja de Rolante, ingressa na colportagem, passando depois obra bblica, na qual foi ordenado ao ministrio, tornando-se o primeiro pastor adventista brasileiro ordenado (em 1920); (2) organizada a Unio Brasileira, com sete campos, 68 igrejas e 1.550 membros. No ano 2000, a Igreja Adventista do Stimo Dia uma comunidade mundial. Ela rene mais 11 26
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milhes de membros e, outros milhes, que a consideram seu lar espiritual.

16. Histria dos Desbravadores no Mundo


Em 1919 Arthur Spalding, editor do Wathman Magazine, comeou um clube de Escoteiro Missionrios, em seu lar na cidade de Medisson - Tenessee , EUA. A idia comeou com seu filho que acampou com alguns escoteiros. Arthur estudou a organizao, formulou novas diretrizes, compatveis com os objetivos espirituais da Igreja e criou o seu clube. O clube de Arthur fazia excurses de fim de semana, trabalhos manuais, e seguimento de pista. Os Escoteiros Missionrios desenvolveram ideais que foram fundamentais para o atual Clube dos Desbravadores (entre estes o Voto, a Lei e o Lema, que foram redigidos em 1921). A Associao Geral adotou os nomes de Amigo, Companheiro e Camarada para as primeiras Classes J.A. (antiga Classes Progressivas), na Sesso de Primavera realizada em So Francisco, 1922, (inicialmente como um programa para jovens.). C. Lester Bond secretrio do Depto. De Jovens da Associao Geral preparou as primeiras especialidades em 1928, quando j havia 1075 Desbravadores (dados de 1927). Em 1930, em Santa Ana, surgiu um Clube para juvenis sob a liderana do Dr. Theron Johnston. As reunies eram realizadas no poro de sua casa, e as primeiras instrues fora: Tcnicas de Rdio e Eletrnica. Sua filha Maurine, que o tinha ajudado com o rdio, protestou quando no lha foi permitido participar do clube. Como resultado sua me iniciou outro Clube para meninas, que se reunio no sto. Os Clubes de Maurine e Johnston se reunia uma vez por ms em conjunto e iam acampar. Utilizavam-se os requisitos para os jovens das Classes Progressivas. Como uniforme tinha apenas ema camisa especial. difcil saber como tal programa podia ser to combatido. O Clube de Johnston usou o nome de Desbravadores escolhido por Mckin, seu assessor. No temos certeza de onde ele obteve esta inspirao, embora suponha que a idia tenha surgido aps o primeiro acampamento da Associao do Sudeste da Califrnia em 1928, onde um dos oficiais da Associao contou-lhes a histria de John Fremont, um explorador americano, ao qual se referiu como desbravador. Depois ao ser formado a Clube, Mckin pode ter se lembrado disto. Outras fontes atribuem o nome ao local do primeiro acampamento conduzido pelo Pr. John Hancock em 1946, Pathfinders Camp (Campo dos Desbravadores). Outro evento importante de 1930, que preparou o terreno para o rpido crescimento do Clube dos Desbravadores depois que estes foram realizados, foi o acampamento de Wawona no parque de Yosemite, onde 40 diretores de jovens foram capacitados para a liderana dos chamados acampamentos culturais, com um programa amplo, que inclua pioneiria, trabalhos manuais, estudos da natureza, caminhadas e excurses com equipamentos para pernoite, programa ao p da fogueira, e demais instrues do que hoje conhecido como Classe J.A., tudo isso sobre um fundo de idealismo religioso, lealdade denominacional e civismo. Tambm em 1930 foram estabelecidas as Classes Preliminares, atualmente usadas pelos aventureiros. No incio alguns Clubes no recebiam o apoio das igrejas sendo que alguns foram at fechados sob ameaa de excluso, (um deles foi o Dr. Johnston). Apesar disso a idia permanecia, e alguns Clubes prosperaram. Entre 1931 e 1940 outras associaes aderiram ao programa. Na Unio Norte do Pacfico L. A. Skinner funda o clube Locomotivas - (Traiblazers). Em 1935 iniciam-se os acampamentos de jovens. O primeiro manual em portugus destes acampantes culturais foi editado em 1947. 27
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Inicialmente, os membros usavam uniformes verde-floresta, o que o ajudou na identificao do Clube com a Natureza. O objetivo do uso do uniforme era a identificao como grupo ao sarem a partilhar sua f. Outros objetivos eram manter o moral entre os membros, dando-lhes a conscincia de pertencer a uma organizao importante e tambm o uso do mesmo em cerimnias como investiduras, desfiles, etc. O uniforme verde embora ainda utilizado em outros pases, foi trocado por uniforme cqui no Brasil, depois que um jovem lder de desbravadores usando a cala verde do uniforme foi confundido comum terrorista disfarado, e preso, na dcada de 70. No incio desta mudana o uniforme mantinha a cor verde-floresta, depois unificou a cor para ambos os sexos. Em 1946, o secretrio J. A. da Associao do Sudeste da Califrnia, Pr. John Hancock, depois Lder Mundial, desenhou o emblema do Clube de Desbravadores, incorporando idias do Clube Locomotivas. Os trs lados do emblema representam o desenvolvimento Fsico, Mental e Espiritual dos membros do Clube. A espada representa o Esprito Santo, o Escudo da f. Juntos objetivando indicar que o Clube de Desbravadores uma organizao espiritual, relacionado a igreja. Ainda neste perodo teve o incio do primeiro Clube patrocinado pela Associao de Riverside, Califrnia. O jovem estudante universitrio chamado Francis Hunt foi eleito pela igreja como diretor, para iniciar o clube com cerca de 35 membros. Em 1947 a Associao Geral solicita a Unio Norte do Pacfico, elaborao de normas e planos para a transformao do Clube de Desbravadores para um programa Mundial. Esta planificao foi desenvolvida pelo Pr. J. R. Nelson, que era na poca Diretor da Unio. Lawrence Paulson, diretor do Clube de Glendale - EUA, escreveu os primeiros manuais. Em 1948, Henry Berg projetou a bandeira dos Desbravadores, e em 1952 comps o hino dos Desbravadores. O Clube de Desbravadores embora j existisse, ainda no havia sido oficializado, fato que ocorreu em 1950, tendo o Departamento de Jovens da Associao Geral adotado oficialmente o CLUBE DE JOVENS MISSIONRIOS VOLUNTRIOS como programa mundial. O primeiro Campori dos Desbravadores ocorreu de 7 a 9 de Maio de 1954, em Idlewild na Califrnia (dados de 1953 indicavam a existncia de 29.679 desbravadores). O dia dos Desbravadores comeou a ser comemorado em 1957, inicialmente designado para o 3 ou o 4 sbado de setembro (atualmente comemoramos em Abril). O primeiro brasileiro a usar uniforme foi o Pr. Cludio Belz, que esteve nos EUA, por volta de 1960, onde conheceu o Clube, gostou da novidade, mandou fazer uniforme e o usava ao voltar para o Brasil enquanto tentava iniciar a organizao de um Clube no Rio de Janeiro, na Igreja do Mier. Este uso de uniforme no pastoral foi bem recebido, no incio por alguns membros. Atualmente o Clube de Desbravadores um dos Departamentos fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia, e tem como objetivo principal prover atividades educacionais e recreativas aos membros da igreja e da comunidade.

17. Histria dos Desbravadores na Amrica do Sul


O primeiro Clube oficial na Amrica do Sul foi o Clube Conquistadores de La Iglesia, da Igreja de Miraflores no Peru, inaugurado oficialmente por um pastor em 1961, que na semana seguinte esteve em Ribeiro Preto, inaugurando o primeiro Clube Brasileiro, que fora organizado pelo Pr. Wilson Sarli, sendo seu primeiro diretor o Sr. Edgar Turslio. Na outra semana, este mesmo pastor 28
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Pr. Wilson Sarli, esteve no Rio de Janeiro oficializando o Clube organizado pelo Pr. Cludio Belz. Logo a seguir, organizou-se o Clube de Desbravadores da Igreja do Capo Redondo, tendo como seu diretor o Pr. Joel Sarli. Quando a mensagem adventista entrou no Peru em 1889, mais ou menos 68 anos aps a independncia, ningum sonhava com que o cu havia planejado para o futuro do pas. Os anos passaram, a igreja cresceu at chegarmos no ano de 1955. Um grupo de jovens que assistia Igreja de Miraflores, perto de Lima, ouviu com muito interesse sobre a existncia de um grupo de jovens e adolescentes organizados num Clube chamado Desbravadores, que se envolviam em diversas atividades especiais para sua idade. O interesse cresceu rapidamente, as informaes chegaram e foram passadas adiante e os sonhos comearam a ser formulados. Ento, alguns dos lderes de jovens da igreja decidiram que era tempo de tomar coragem e estabelecer um Clube de Desbravadores moldado em solo peruano, sob a liderana e encorajamento do irmo J. Von Pohle, ento diretor de jovens da Unio Incaica. Os lderes desse novo Clube eram um jovem casal, Nercida Ruiz (Diretora do Clube) e seu marido Armando, Sra. Phil, Segundo Guerra, Moises Rojas, Leonardo Pinedo e Sra. Ruf. Esse pequeno grupo de pioneiros se reuniu e se empenhou na tarefa de estabelecer o que tornou o primeiro Clube de Desbravadores no Peru e na Amrica do Sul. Sob a liderana de Nercida, (tambm a primeira diretora do clube na Amrica do Sul) o primeiro problema que eles enfrentaram foi escolha de um nome. Vrias opes foram consideradas, como "Crianas Exploradoras", "Exploradores de Trilhas", "Conquistadores" e outros. Foi escolhido o nome "Conquistadores" pelos seus significados potenciais. Assim eles formaram um clube onde as crianas podiam "conquistar o mundo para Cristo", "conquistar novos amigos" e como membro do primeiro clube, a Sra. Nira Florian, lembra, "Conquistar o Reino do Cu". O novo nome tambm estava em harmonia com o objetivo da liderana que era oferecer aos jovens, adolescentes e juvenis da igreja, atividades de acordo com sua faixa etria visando o seu desenvolvimento total e harmnico, dando-lhe oportunidades de testemunhar por Jesus. Quarenta e cinco anos se passaram desde aquele incio e podemos agora olhar para trs e avaliar os resultados. Alguns daqueles primeiros membros agora so lderes de outros clubes organizados nos anos subseqentes. Dentre estes esto os lderes do clube da Igreja da Avenida Espaa que mantm um registro ininterrupto de funcionamento, sendo o segundo clube a ser estabelecido em Lima e o segundo na Amrica do Sul. Outros membros viajaram para alm de nossas fronteiras e ainda continuam a trabalhar em favor dos jovens da igreja. Outros so pastores aqui e muitos so "apenas" membros comuns que apiam totalmente a obra de suas igrejas locais. As atividades desse primeiro Clube foram cheias de aventuras. As atividades do clube incluam: reunies especiais, que tratavam de um tema apropriado para a faixa etria; e muitas reunies apresentavam os ideais dos Conquistadores como o Voto e a Lei. Lugares com abundante vegetao eram pesquisados (uma tarefa nada fcil na costa desrtica do Peru) e assim esse tempo era gasto junto criao de Deus. Cultos de pr-do-sol no sbado, juntamente com votos de renovao ao servio e decises de fidelidade a Deus que ainda esto na memria dos membros antigos do Clube. Os grandes acampamentos, as histrias lendrias contadas ao redor da fogueira, as competies amigveis e a camaradagem crist ainda permanecem vivos na memria. As classes de artesanato que resultaram em souvenirs: luminrias, mata-moscas, lenos elegantes, lbuns de fotos, portamoedas, almofadas para alfinetes e uma variedade extica de outros objetos que eram postos em exibio e ento comprados pelos pais e outros visitantes interessados em conhecer do que se tratava o clube. Alguns membros do clube tambm se lembram de classe de culinria na qual foram ensinados a 29
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fazer deliciosos pratos peruanos juntamente com algumas especialidades internacionais. No encerramento do curso, os pais foram convidados para um banquete especial preparado por seus filhos - isso causou um forte impacto nos pais, tanto quanto nas crianas. No podemos deixar de mencionar a primeira classe batismal durante o segundo ano, liderado pelo marido da Sra. Nercida, Armando. Seus esforos resultaram nos primeiros dez desbravadores sendo batizados naquele ano. Este foi um marco que resultou em uma carta especial de felicitaes enviada pelos administradores da Diviso Sul Americana. Um dos maiores problemas enfrentados pelos lderes de jovens foi deciso pelos uniformes e por sua obteno. Finalmente decidiram pela cor caqui para os meninos e para as meninas eles tingiram o tecido de verde escuro para as saias que sero usadas com blusas brancas. Hoje ainda existem alguns dos quepes "estrangeiros" que eles usavam. Mas a despeito de todo o trabalho, logo foram capazes de trajarem todos os 40 membros com trabalhos impecveis. O aspecto vistoso do clube, com seus elegantes uniformes e bandeiras agitadas provocaram muitas exclamaes dos curiosos e despertou o desejo em muitas crianas de fazerem parte do clube. Hoje, aps quatro dcadas de existncia, contamos com um verdadeiro exrcito de jovens e mais de 150 Clubes de Desbravadores no pas, todos com os mesmos objetivos. Todos cantando com grande entusiasmo: "Conquistadores somos, los siervos del buen Jess". Eles sobreviveram aos muitos anos das srias dificuldades criadas pelos grupos polticos subversivos no pas. Temos orgulho de termos sido os pioneiros e de ainda fazermos parte dos mais de 100.000 desbravadores da Diviso Sul Americana. Aproveitamos esta oportunidade para expressar nossa gratido a Sra. Nercida Ruiz, a Deus e aos outros jovens visionrios por seus esforos que nos leva a dizer literalmente com Jesus: "Tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar". Ela esteve presente no III Campori Sul Americano em 2005 e recebeu os agradecimentos de 20.000 Desbravadores da DSA. (Texto compilado da apostila Uma eterna Aventura - 50 Anos de Histria da UCB).

18. Histria dos Desbravadores no Brasil


Em nosso pas a histria dos Desbravadores possui poucos registros e documentao comprobatria. No existem atas, nem livros, nem artigos de revistas, nem jornais que confirmem os fatos relatados. Falando ao jornalista Michelson Borges, da Casa Publicadora Brasileira, Henry Feyerabend disse: "Eu sempre entendi que em Lageado Baixo foi fundado o primeiro Clube do Brasil, mas no tenho nenhuma prova disso, nem certeza tenho, pois no h nenhum registro da organizao desse clube". Muitas realizaes, nomes de pessoas, datas e informaes podem ter cado involuntariamente no anonimato ou simplesmente ter sido esquecidos pelas deficincias naturais da comunicao oral. Conseqentemente, as verses existentes, aqui apresentadas, podem, num momento ou noutro, chocar-se. Mas que tal encarar tudo isso como parte de um grande e belo mosaico construdo por muitos atores? O que voc vai ler a seguir faz parte de um esforo de reconstruo da histria, baseado praticamente em lembranas e relatos de personagens muito importantes para os Desbravadores no Brasil. Eles efetivamente contriburam para estabelecer um programa que deu certo, e o mrito de todos (Cludio Belz, Edgard Turclio, Henry Feyerabend, Jairo de Arajo, Jesus Nazarenth Bronze, Jos Silvestre, Luis Roberto Farias, Osvaldo Haroldo Fuckner, Wilson Sarli... ) foi acreditar no potencial dos juvenis e jovens cristos de nosso pas. A dificuldade de precisar nomes, lugares e datas pode ser a oportunidade de dedicar somente a Cristo as homenagens e o louvou pelo grande empreendimento espiritual e social que o Clube de Desbravadores. 30
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Segundo Claudinei Candido Silva, pesquisador do Departamento de Desbravadores da Associao Geral, o Pastor Jairo Tavares de Arajo, ento lder da juventude adventista da Diviso SulAmericana, com sede ainda no Uruguai foi o primeiro a incentivar a organizao de Clubes de Desbravadores na Amrica do Sul. Em 1957, ele preparou um pequeno manual sobre como organizar um Clube de Desbravadores. Em So Paulo "Tive a oportunidade de conversar com o Pr. Jairo de Arajo, por ocasio de um Campori da Unio Central Brasileira, realizado em Braslia, quando ele e eu fomos homenageados pela criao desse movimento [Desbravadores] no Brasil", conta o Pastor Wilson Sarli. "Ele me lembrou de quando, em 1959, por ocasio das comemoraes dos 40 anos da Sociedade dos Missionrios Voluntrios no Brasil, realizadas no artigo Colgio Adventista Brasileiro, de 29 de julho a 1 de agosto, ele lanou um desafio para a criao de clubes de desbravadores. Eu estava presente a este congresso, ainda como distrital em Bauru, SP. Mas, at ento, no havia desbravadores no Brasil. Era uma atividade desconhecida." O primeiro contato que o Pastor Wilson Sarli teve com um clube de desbravadores organizado, foi no dia 6 de janeiro de 1961, em Embalce Rio Tercero, na Argentina. Ele havia recm assumido o Departamento de Jovens da Associao Paulista e estava representando So Paulo no Congresso de Jovens da Unio Austral. Na sexta-feira assistiu as apresentaes de um clube de desbravadores no Chile, sob a liderana do Pastor John B. Youngberg, missionrio americano que havia criado o clube naquele pas. De volta ao Brasil, com todo material que conseguiu com o Pastor Youngbeerg, o Pastor Wilson pediu a sua secretria que o traduzisse. Segundo ele, esse material foi-lhe solicitado pelo Pastor Henry Feyerabend e tambm serviu de apoio ao surgimento dos Desbravadores em Santa Catarina. Alguns dias depois, o Pastor Jesus Nazareth Bronze, ento Distrital de Ribeiro Preto, comunicoulhe que a comisso da igreja havia recentemente escolhido um diretor para o Clube de Desbravadores local, a ser fundado, e solicitava instrues para o seu funcionamento. Em Ribeiro Preto, o Pastor Wilson foi apresentado a um dos primeiros diretores de clube do Brasil, o jovem - Luis Roberto Farias, que foi substitudo logo depois por Edgard Turclio. No sbado, todos aguardavam ansiosos pelas palavras do Pastor da Associao, que naquele dia pregaria sobre o Clube de Desbravadores. Em Santa Catarina O Pastor norte-americano Henry Raymond Feyerabend, nascido a 10 de junho de 1931, tambm participou no Congresso na Argentina, em 1961, como Diretor de Jovens da Misso Catarinense. Segundo o Jornal Adventista da Associao Catarinense, o Pastor Feyerabend chegou ao Brasil em 24 de Dezembro de 1958, j trazendo em sua bagagem as idias da formao de clubes de Desbravadores, adquiridas em seu distrito nos Estados Unidos. No dia 20 de abril de 1960, Feyerabend dirigiu uma reunio de planejamento das atividades do futuro Clube de Desbravadores Vigilantes, que se iniciaram no dia 28 de abril de 1960... De acordo com Elza Fuckner Alves, que ento contava com 11 anos, sua irm, Lcia Fuckner dos Santos, nasceu exatamente um dia antes da reunio inaugural (19 de abril de 1960). A identidade de Lcia confirma a data. Ademar Zabel ainda lembra que, por ter apenas nove anos de idade na poca, no poderia participar do Clube, mas acabou sendo aceito depois de muita insistncia. Hoje (abril de 2000), Ademar tem 49 anos. Entretanto, em e-mail de 25/10/00, para Francisco Lemos, o Pastor Henry Feyerabend afirma com respeito origem dos Desbravadores em Santa Catarina: " No tenho nada escrito para confirmar a data de incio dos clubes. Minha memria tambm no perfeita. Fui para Santa Catarina em 1958 e sa de l em 1962, transferido para A voz da Profecia. Organizei 7 ou 8 clubes em Santa Catarina 31
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nesse perodo. Mas a Associao no tem nada que confirme as datas em seus arquivos. Os membros da Igreja de Lageado Baixo dizem que tem certeza de que o seu clube foi organizado antes da viagem para a Argentina em 1961. Mas como j falei, eu no tenho dados escritos nem memria para declarar que foi assim". No ms de julho de 1961, o Pastor Feyerabend recebeu a visita do Pastor Youngberg, que viera ao Brasil passar algumas dicas sobre como organizar clubes de desbravadores. Naquele tempo j havia clubes em seis cidades catarinenses - Lageado Baixo, Joinville, Blumenau, Florianpolis, Benedito Novo e Bom Retiro. O primeiro a ser fundado foi o de Lageado Baixo, que teve como primeiro Diretor o jovem Osvaldo Haroldo Fuckner. O evento mais marcante para o Pastor Feyerabend foi a realizao de um campori na praia de Itapema, em 1961. "Reunimos naquele acampamento os clubes que havia em Santa Catarina", conta Feyerand: - "No me lembro do nmero exato de pessoas que participaram, mas, creio que tivemos quase 200, contando os desbravadores, conselheiros, pastores e instrutores. No Rio de Janeiro Quase na mesma poca em que o Pastor Wilson Sarli organizava o clube de Ribeiro Preto, o Pastor Cludio C. Belz (bisneto do pioneiro Guilherme Belz) recebia dos Estados Unidos material sobre os Desbravadores. Na poca, ele era Diretor de Jovens na Associao Rio-Minas. Seu pai, Rodolpho Belz, traduziu as apostilas e ambos, pai e filho, ficaram entusiasmados com as idias nelas apresentadas. O Pastor Cludio preparou um sermo sobre o assunto e o apresentou na igreja de Pavuna, no Rio de Janeiro. Pouco tempo depois, vestindo seu uniforme recm-confeccionado (foi o primeiro desbravador uniformizado em nosso pas) e de bandeira em punho apresentou-se na Igreja de Meyer, Rio de Janeiro, onde tambm falou sobre a importncia do Clube de Desbravadores. "Na hora do culto, algumas se retiraram da igreja", lembra o Pastor Cludio. "Na sada, chamaram-me de louco. Onde j se viu um pastor adventista organizando um clube dentro da igreja, com uniforme, bandeira, hino oficial... Quase desanimei. Ainda bem que meu pai era o presidente da Unio EsteBrasileira e, como homem de viso, deu-me toda a cobertura". O Pastor Cludio Belz organizou o seu primeiro campori de Unio, no Brasil, e o primeiro campori Sul-Americano. Segundo dados da Associao Geral, ele foi o Diretor de jovens que mais tempo dedicou aos Desbravadores: 33 anos. Junto com o Pastor Youngberg, Cludio Belz fundou Clubes em vrios lugares do Brasil. Desafio Juvenil 1o Campori no Brasil Nos dias 1 a 4 de novembro de 1970, 350 desbravadores tiveram a oportunidade de participar do primeiro Campori de Associao (congresso do qual participaram vrios clubes) realizado no Brasil. A cidade escolhida foi Pirassununga, SP. E os organizadores foram o Pastores Rodolpho Gorski (ento diretor de jovens da antiga Unio Sul Brasileira, cuja sede era So Paulo) e Jos Silvestre. "Lembro-me da viagem que fizemos de trem de So Paulo at Pirassununga", recorda o Pastor Gorski. "Lembro-me com saudades das barracas, do programa, das atividades, dos banhos no rio, e da cachoeira". Havia Clubes do interior do Estado e da capital, o que tornava aquele encontro um fato indito, uma vez que os acampamentos at ento eram realizados isoladamente por clubes. Alm de ser um dos organizadores desse primeiro Campori, o Pastor Jos Silvestre foi um desses homens que vestiu o uniforme dos desbravadores para nunca mais tirar, Natural de Regente Feij, SP, Silvestre comeou a trabalhar com Desbravadores (na Obra) em 1972, com 34 anos. Foi ordenado ao Ministrio em 1975. Em 1978 foi para o distrito de Registro, SP, onde organizou trs clubes, que funcionam at hoje. Em 1980 assumiu o Departamento de Jovens da Associao Paulista, a fim de continuar trabalhando com os Desbravadores. "Sempre gostei de trabalhar com os jovens porque eles encaram mais facilmente os desafios", diz o Pastor Silvestre. 32
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Esse gosto pelos Desbravadores comeou bem cedo, quando Silvestre ainda estava no Colgio Interno, onde fundou o Clube de Desbravadores do IAE, em 1965. Na poca ele leu muitos livros, manuais e apostilas dos escoteiros e outros movimentos ligados educao de menores. Pesquisou tambm os livros de Ellen G. White e encontrou apoio no que ela escreveu sobre a educao, orientao e formao dos jovens e juvenis. Os desbravadores das dcadas de 1960 e 1970 no tinham materiais didticos nem equipamentos. Naquela poca as barracas eram caras e muitos materiais eram importados. Tambm no tinham lderes preparados, mas insistimos na realizao de cursos e na preparao de novos lderes. Foram tempos difceis, verdade, mas acreditamos e antevimos milhares de jovens e juvenis que se firmariam na Igreja, sendo, no futuro, lderes fortes" lembra o Pastor Silvestre. Os pequenos clubes fundados no incio da dcada de 60, no Rio de Janeiro, Santa Catarina, So Paulo e outros Estados de nosso pas foram a clula inicial do que so hoje os mais de 100 mil desbravadores, organizados em quase 3.000 clubes. "Em mais de 50 anos de histria e milhares de acampamentos e Camporis, os Desbravadores acumularam muitos trofus. Eles no so apenas de madeira e metal. Os mais preciosos so pessoas, juvenis que cresceram e hoje so empresrios, pastores, professores, mdicos e gente que est espalhada no mundo todo, anunciando com a sua vida que Jesus em breve voltar. As faixas de especialidades, os broches, a farda, a bandeira azul e branca, o escudo vermelho e amarelo so lembranas da esperana plantada no peito. Com amor, brincadeiras e muitas felicidades. - (Texto compilado do livro Aventuras ao Ar Livre da Casa Publicadora Brasileira) Em Gois O Clube de Desbravadores mais antigo o Centauro, da Igreja Central de Goinia, fundado em 1962, seguido do Clube Lince, da Igreja Central de Anpolis, tambm fundado no mesmo ano de 1962. Atualmente, a Associao Brasil Central - ABC, pertencente a Unio Centro Oeste Brasileira UCOB, possui cadastrados mais de 120 clubes, tendo realizado at 2005 o total de 18 Camporis na Associao.

19. Histria das Classes J.A.


1922 - So introduzidas as Classes Progressivas MV: Amigo, Companheiro, Camarada e Guia Camarada. 1930 - Estabelecidas Classes MV Preliminares: Abelhinhas Laboriosas, Luminares, Edificadores. 1938 - Publicado o Manual de Guia. 1945 - Reimpresso o Manual de Guia. 1956 - Acrescentada a Classe Progressiva. Treinamento de Lder para Liderana Jovem e Juvenil. Reviso do Manual de Lder. 1958 - Acrescentado Classes Progressivas MV: Amigo da Natureza, Companheiro de Excursionismo, Guia de Novas Fronteiras. 1963 - Reviso do Manual de Lder. 1966 - Acrescentada a Classe Progressiva - Pioneiro. 1972 - 50 Aniversrio das Classes Progressivas MV: Amigo, Companheiro, Guia e Lder. 1982 - Classe Progressiva de Excursionista acrescentada entre as classes de Pioneiro e Guia.

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20. HISTRIA DAS ESPECIALIDADES Em 1922, A. W. Spalding e Harriet Holt traaram planos para o que, anos depois, se tornaria o Clube de Desbravadores. De 1920 a 1946, Elder C. Lester Bond, secretrio do Departamento de Jovens da Associao Geral, escreveu manuais e em 1928 incluiu 16 honras (ou mritos) vocacionais (chamados de AY ou Honras para a Mocidade Adventist1) para os programas MV e JMV. Lester Bond obteve a permisso do lder dos escoteiros para usar algumas de suas idias e materiais. Por volta de 1929, j haviam 35 honras. Outras pessoas que ajudaram a promover estes programas foram Elder E. W. Dunbar e Theodore Lucas. 1929 - Os Mritos Vocacionais foram renomeados para Especialidades Vocacionais. 1951 - O nome Especialidades Vocacionais alterado para Especialidades MV. Tambm, outras so acrescentadas e/ou revisadas, onde muitas sofreram alteraes em seu nome. 1976 - Acrescentado Mestrados (Aqutico, Arteso, Conservao, Estruturao, Afazeres Domsticos, Naturalismo, Desportista, Tcnico, Vida no Deserto e Testemunho). 1980 - O nome Especialidades MV alterado para Especialidades JA. 1995 - Publicado novo Manual de Especialidades do Clube dos Desbravadores pelo Departamento dos Ministrios da rea Jovem da Diviso Sul-Americana. 2002 Aps uma reforma geral no manual de especialidades dos desbravadores, muitas especialidades so acrescentadas, totalizando 271.

21. Histria dos Camporis


Com o crescimento do programa dos Desbravadores, em 1954 a idia de um Camporee de Desbravadores foi introduzida em Idyllwild. Para este Camporee no sudeste da Califrnia, Charles Martin, diretor de Jovens desta Associao e seu associado, Harry Garlick, foram os coordenadores. O primeiro Camporee de Divises alm-mar foi realizado na Sucia, em 1971, pelas divises da frica Ocidental e Norte da Europa. Infelizmente, a Diviso da Amrica do norte n o foi capaz de realizar um Camporee at 1985. O Camporee da Diviso Norte-Americana foi realizado em Camp Hale, em um antigo local da diviso Alpine, do exrcito americano prximo a Leadville, nas montanhas do Colorado. A Diviso Norte-Americana no aprovou mais por um bom tempo nenhum Camporee de Diviso, mas a Unio da Colmbia patrocinou um Acampamento da Amizade ne Pensilvnia, em 1989, e desbravadores de todas as divises estavam presentes. De fato, no sbado, haviam mais de 23 mil pessoas, interessante notar, no entanto, que nas divises alm-mar, os Camporees de Diviso eram realizado praticamente a cada 4 anos. Em nossa Diviso Sul-Americana, o primeiro Campori de Diviso aconteceu em Foz do Iguau/PR, nos ltimos dias do ano de 1983 at os primeiros dias de 1984. O segundo campori aconteceu na cidade de Ponta Grossa/PR, no incio do ano de 1994. O terceiro em Santa Helena (PR), em 2005 com mais de 20.000 Desbravadores, sob o tema Fonte de Esperana. Em nvel de Associao, nos dias 1 a 4 de novembro de 1970, 350 desbravadores tiveram a oportunidade de participar do primeiro Campori de Associao (congresso do qual participaram vrios clubes) realizado no Brasil. A cidade escolhida foi Pirassununga, SP. E os organizadores foram o Pastores Rodolpho Gorski (ento diretor de jovens da antiga Unio Sul Brasileira, cuja sede era So Paulo) e Jos Silvestre. "Lembro-me da viagem que fizemos de trem de So Paulo at Pirassununga", recorda o Pastor Gorski. "Lembro-me com saudades das barracas, do programa, das atividades, dos banhos no rio, e da cachoeira". Havia Clubes do interior do Estado e da capital, o que tornava aquele encontro um fato indito, uma vez que os acampamentos at ento eram realizados 34
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isoladamente por clubes. A seguir, cronologicamente, uma trajetria dos acampamentos e camporis desde os primrdios das Sociedades de Jovens Adventistas: 1925 - Primeiro Acampamento de Juvenis, realizado na Austrlia. 1926 - Primeiro Acampamento de Juvenis, para meninos, nos Estados Unidos, em Town Line Lake, Michigan. 1927 - Acampamento de Juvenis, para meninos e meninas, em Michigan e Wisconsin (para participar no acampamento o jovem deveria ter sido investido na Classe Amigos). 1928 - Primeiro Acampamento de Jovens, Associao Sul da Califrnia, em Julian CA. Primeiro Acampamento de Jovens da Associao da Califrnia do Sul, em San Gabriel Canyon. 1932 - Compra do primeiro Acampamento de Desbravadores MV em Idyllwild, Califrnia. Publicado o Manual de Lderes de Acampamento. 1953 - Primeiro Camporee de Desbravadores, de 09 a 11 de outubro, na Associao Sul da Nova Inglaterra, em Ashburnham, MA. 1954 - Segundo Camporee de Desbravadores, de 07 a 09 de maio, na Associao do Sul da Califrnia, no Acampamento de Desbravadores MV, Idyllwild, CA. Primeiro Camporee de Desbravadores da Associao Central da Califrnia, Middleton Lake, Fresno, Califrnia. 1960 - Primeiro Camporee da Unio realizado de 11 a 14 de Abril, Unio do Pacfico, em Lone Pine, Califrnia. 1966 - Comemorado o 40 Aniversrio do Primeiro Acampamento. 1967 - Acampamento Adventista para Cegos. 1970 - Primeiro Camporee de Desbravadores no Brasil, da Associao Paulista, realizado pelos Pr. Rodolfo Gorski e Pr. Jos Silvestre. Foi realizado de 01 a 04 de Novembro, na cidade de Pirassununga. Participaram 350 pessoas. 1971 - Primeiro Camporee de Diviso em Vasterang, Sucia (Diviso Norte-Europia frica Ocidental). 1972 - Camporee da Diviso Euro-Africana, de 19 a 29 de Julho, em Vilach, ustria. 1975 - Camporee da Diviso Australiana, 01 a 06 de Janeiro, em Yarramundi, Sydney, Austrlia. 1976 - Comemorado o 50 Aniversrio do Acampamento dos Juvenis. 1977 - Camporee da Diviso Euro-Africana, de 11 a 19 de Julho, na Itlia. Camporee da Diviso Norte-Europia - frica Ocidental, de 19 a 25 de Julho, em Kallioniemem, Finlndia. 1978 - Primeiro Camporee nvel de Diviso, de 04 a 08 de Novembro, em Bangalore, ndia. 1979 - Primeiro Camporee de Unio, no Brasil. 1980 - Mudado o catlogo de Acampamentos MV para Catlogo Mundial de Acampamentos Adventistas. 1981 - Camporee da Diviso Euro-Africana, de 22 de Julho a 1 de Agosto, em Monoblet, Frana. 1983 - Primeiro Camporee dos Desbravadores da Diviso Inter-Americana, de 24 a 29 de Maro, em Oaxtepec, Mxico. Primeiro Camporee dos Desbravadores da Diviso Sul-Americana, de 28 de Dezembro a 4 de Janeiro de 1984, Foz do Iguau, Brasil. 1985 - Primeiro Camporee dos Desbravadores da Diviso Norte-Americana, de 31 de Julho a 6 de Agosto, em Camp Hale, Leadville, Colorado. Diretor: Les Pitton. 1989 - Camporee da Amizade, 07 a 12 de Agosto, em Mount Union Pennsylvania, patrocinado pela Unio Columbia. Diretor: Ron Stretter. 1993 - II Camporee da UCB, realizado em Ilha Solteira (MT). 1994 - Camporee Internacional dos Desbravadores "Dare to Care", de 02 a 06 de Agosto, em Morrison, Colorado. diretor Ron Whitehead. II Camporee de Desbravadores da Diviso Sul-Americana, de 10 a 16 de Janeiro, em Ponta 35
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Grossa, Brasil. Diretor: Pr. Jos Maria. Camporee de Desbravadores da Diviso Trans-Europia. 1996 - III Campori da UCB, realizado em Braslia com cerca de 5.000 desbravadores. 2002 - Camporis de Unies (UCB, UNB, USB, UEB), pela primeira vez ser realizado em um mesmo ano camporis de todas as unies do Brasil. 2005 III Campori Sul Americano em Santa Helena / PR. (Texto compilado do livro Histria dos Desbravadores, John Hancock)

22. Legio da Honra JA


Eu, voluntariamente, desejo unir-me Legio da Honra dos Jovens Adventistas e pela graa e poder de Deus irei: Honrar a Cristo naquilo que escolho contemplar; Honrar a Cristo naquilo que escolho ouvir; Honrar a Cristo na escolha de lugares que decido ir; Honrar a Cristo na escolha de amigos; Honrar a Cristo naquilo que escolho falar; Honrar a Cristo no cuidado do meu corpo. Histrico: A Legio da Honra JA foi introduzida pela primeira vez num Conclio de Jovens, em 1953. O incentivo veio de uma citao de Ellen White em 1902. Esta declarao apareceu, primeiramente, no livro Testemonies, vol. 7, pg. 64, e pode tambm ser encontrada no livro Mensagem aos Jovens, pg. 270: "Moos e moas, leiam literatura que lhes d o verdadeiro conhecimento, e que ajude toda a famlia. Digam firmemente: 'No gastarei tempo precioso em leituras que no me traro qualquer benefcio e que no me prepararo para ajudar aos outros. Dedicarei meu tempo e pensamentos a adquirir preparo para o servio de Deus. Fecharei meus olhos para as coisas pecaminosas e frvolas. Meus ouvidos so do Senhor, e no ouvirei o raciocnio sutil do inimigo. Minha voz no estar de forma alguma sujeita a uma vontade que no esteja na influncia do Esprito de Deus. Meu corpo o Templo do Esprito Santo, e todas as energias do meu ser sero consagradas a causas nobres'." Material Retirado do Manual de Guia da Diviso Sul Americana (2002)

23. CONSELHEIRO (A) - DESCRIO DE FUNO


1. Presidir e convocar eleies anuais internas nas unidades para escolha de Capito(), Secretrio(a) e nome da Unidade; 2. Investir em cerimnia na reunio do Sbado: Capito() e Secretrio(a); 3. Supervisionar desenvolvimento espiritual, disciplinar, relacionamento em grupo e familiar dos membros de sua unidade; 4. Trabalhar em prol do crescimento, organizao e fortalecimento da sua unidade; 5. Promover a integrao e o intercmbio entre as Unidades; 6. Fazer parte do Clube de Lderes, participar dos cursos de capacitao e treinamento; 7. Supervisionar as atividades e disciplinas do clube e unidades; 8. Promover avaliao semestral da sua unidade; 9. Assinar cartes de Classes Progressivas (espao destinado a trabalho em Unidade); 36
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10. Ajudar os Desbravadores de sua unidade com dificuldade de acompanhar o calendrio pedaggico anual, auxiliando os Instrutores para cumprimento do Planejamento anual; 11. Visitar Desbravadores com problemas psicolgicos ou comportamentais e orientar os pais sobre as atividades do clube; 12. Planejar festa de confraternizao anual, e de aniversariantes mensalmente (em conjunto com Secretria Geral, Secretria da Unidade e Diretora de Alimentao); 13. Estimular e apoiar os desbravadores no cumprimento do Voto, Lei e Alvo; 14. Participar da sistemtica de pontuao Honra ao Mrito; 15. Disciplinar os Desbravadores; 16. Orientar e supervisionar tarefas do Capito() e Secretrio(a); 17. Participar das reunies de avaliao semestrais com a Diretoria do Clube; 18. Orientar a Unidade na formao das TRADIES da Unidade; 19. Orientar a Secretria da Unidade a cadastro atualizado dos membros, para possvel necessidade de PLANO CONTATO EMERGENCIAL; 20. Observar hierarquia da Organizao: ABC, Pastor, Regional, Comisso IASD, Clube, Diretor Geral, Diretores Associados, Diretor Eventos, Diretor Segurana e Estrutura, Diretoria Alimentao, Diretor Patrimnio, Tesoureiro, Secretria Geral, Bibliotecria, Enfermeiro, Instrutores, Conselheiros, Capito(), Secretrios, Desbravadores. 24. DEVERES DO CAPITO 1. 2. 3. 4. Auxiliar o Conselheiro e cuidar da unidade quando requisitado ou em sua ausncia; Portar e segurar o bandeirim da unidade de maneira correta e dignamente; Zelar da Bandeira da unidade nos acampamentos, apresentaes e reunies; Ser responsvel pela presena da unidade nas reunies e fazer as apresentaes ao Oficial do Dia; 5. Treinar a unidade nos exerccios de ordem unida; 6. Preparar-se para ser um substituto natural do conselheiro quando chegar o momento ideal e necessrio; 7. Encaminhar ao conselheiro os casos de indisciplina; 8. Ser um especialista em: Ordem Unida, Civismo, Arte de Acampar, Orientao, Ns, Primeiros Socorros, Pioneiria; 9. Ser pontual, dinmico, otimista, vibrante, integrar os membros da Unidade; 10. Ser Desbravador exemplar, disciplinado, atencioso, calmo e justo. 11. Auxiliar a unidade a zelar, desenvolver e construir: tradies da unidade (grito de guerra, datas comemorativas, festas tradicionais da unidade, histrico da unidade, emblemas, tema, bandeirim, bandeira, site da Unidade, Hino da Unidade, etc), caixa de equipamentos da Unidade, caixa de primeiros socorros, machadinha, etc. 25. DEVERES DA SECRETRIA DA UNIDADE: - Cumprir as funes do Capito em sua ausncia; - Verificar se todos os equipamentos da Unidade retornaram depois do acampamento; - Servir como mensageiro entre a Unidade e a Diretoria na falta do Conselheiro; - Fazer formulrio de justificativa para Desbravadores faltantes; - Guardar todos os registros dos Desbravadores junto com o Secretrio Geral do Clube e a seu convite; - Fazer relatrios especficos dos Projetos e eventos realizados pela Unidade; - Fazer Histrico e registrar tradies; - Fazer chamada das reunies semanais e lanar a pontuao dos Desbravadores; - Fazer lista dos aniversariantes do ms; 37
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Manter cadastro atualizado da Unidade junto Diretoria e efetuar o Plano Contato Emergencial quando solicitado pelo Capito, Conselheiro e Diretoria; Auxiliar na sistemtica de pontuao, apurao de honra ao mrito e Boa Conduta; Conferir os uniforme dos Desbravadores nas reunies; Fazer Curso de Secretaria e atender os chamados da Secretria Geral do Clube.

26. DEVERES DO TESOUREIRO de UNIDADE - Supervisionar compra de Cartes, manuais, materiais diversos, e equipamentos com verbas da Unidade; - Trabalhar em prol do crescimento, organizao e fortalecimento do clube; - Fazer relatrio financeiro bimestral para aprovao do Conselheiro; - Participar dos cursos de capacitao e treinamento; - Fazer balano anual com extratos mensais discriminados; - Auxiliar nas campanhas diversas visando: valores monetrios para custear eventos, Carns, aquisio de equipamentos, doaes especiais e venda de produtos; - Assinar recibos de taxas, contribuies diversas e donativos; - Visitar Desbravadores inadimplentes, orientando os pais sobre as atividades do clube e uso das taxas de mensalidades; - Fazer recebimentos e cobranas, organizando Livro de Caixa; - Participar da sistemtica de pontuao de Honra ao Mrito indicando os Desbravadores rigorosamente pontuais (pagamento at o dia 10); - Participar das reunies de avaliao da Unidade; - Observar hierarquia da Organizao: ABC, Pastor, Regional, Comisso IASD, Clube, Diretor Geral, Diretores Associados, Diretor Eventos, Diretor Segurana e Estrutura, Diretoria Alimentao, Diretor Patrimnio, Tesoureiro, Secretria Geral, Bibliotecria, Enfermeiro, Instrutores, Conselheiros, Capito(), Secretrios, Desbravadores.

27. DEMAIS FUNES Sero descritas e nomeadas conforme deciso da Unidade.

28. DEVERES DO ALMOXARIFE Um dos mais importantes cargos e funes exercidos em uma unidade. Este desbravador zela, cuida, toma conta de todo o patrimnio da unidade desde as barracas, pratos de plstico, Caixa de Tradies, Bandeira da Unidade e outros equipamentos e utenslios de acampamento. O Almoxarife, tambm, auxilia o Diretor de Patrimnio e de Estrutura do Clube na conservao dos bens do Clube. 29. DEVERES DO PADIOLEIRO Em alguns clubes, a unidade tem o seu prprio material de primeiros socorros e este desbravador que zela por este material. Alm disso, o Padioleiro se dedica com mais afinco para o cumprimento da Especialidade de Primeiros Socorros, visando auxiliar a Unidade quando necessrio.

30. Estrutura do Clube


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Trilhas nos bosques, caminhadas nas montanhas, acampamentos, ordem unida, camporis,... afinal, voc j parou para pensar por que a igreja montou estes programas? J imaginou quanto gasto com todas estas atividades? Ser que as pessoas que participam ou at dirigem esto sabendo por que esto fazendo tudo isto? Voc acha inteligente sair por a fazendo mil coisas sem saber por que? S pelo entusiasmo, sem saber a verdadeira finalidade? Muitas coisas saem erradas porque as pessoas no tm a viso do porque esto fazendo as coisas. Tudo com gosto de aventura, movimentao, alegria, comandos, apelos aos sentidos, situaes que facilmente podem descambar para o lado emocional e perder de vista o objetivo que : Salvar as crianas

30.1 Organograma e hierarquia O Clube de Desbravadores uma organizao mundial, que segue as diretrizes da Conferncia Geral da Igreja Adventista do Stimo Dia, seguindo o organograma e a hierarquia que segue anexo ao final desta apostila.

30.2 Classes e Especialidades


As Classes Desbravadoras e as especialidades so materiais pelos quais so alcanados os crescimentos: fsico, mental, social e espiritual dos juvenis. Elas esto direcionadas para as faixas etrias diferentes, visando satisfazer suas necessidades. As Classes Desbravadoras esto divididas da seguinte maneira: Classes Regulares Amigo Companheiro Pesquisador Pioneiro Excursionista Guia Classes Especiais: Lder Lder Mster Lder Mster Avanado Padres de Capacidade Fsica: Medalha de Prata Medalha de Ouro 16 Anos 18 Anos 18 Anos Cor Azul Vermelho Verde Preto ou cinza Vinho Amarelo Classes Avanadas Amigo da Natureza Companheiro de Excurso Pesquisador de Campo e Bosque Pioneiros de Novas Fronteiras Excursionista da Mata Guia de Explorao Cor Azul e Amarelo Vermelho e Amarelo Verde e Amarelo Preto e Amarelo Vinho e Amarelo Amarelo e Branco Idade 10 11 12 13 14 15

Acima de 14 Anos Acima de 16 Anos

Especialidades: Atualmente no Brasil temos 271 especialidades traduzidas. As especialidades so divididas nas seguintes reas: Habilidades Domsticas Fundo Laranja 39
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Artes e Habilidades Manuais Atividades Agrcolas e Afins Atividades Missionrias Cincia e Sade Estudos da Natureza Atividades Profissionais Atividades Recreativas Especialidades Regionais

Fundo Azul Claro Fundo Marrom Fundo Azul Fundo Azul Escuro Fundo Branco Fundo Vermelho Fundo Verde Fundos Variados

30.3 ESPECIALIDADES DE JESUS


INSTRUTOR MAT 11:1 01. AD-04 - Arte de Padeiro Mat. 4:4; 6:11; 7:9; 16:8; 26:26 02. AD-07 Costura Bsica Mat. 10:10; Lc. 7:25; 08:27; 12:23; 15:22; Apoc. 1:13 03. AD-14 Nutrio (Avanado) - Mat. 6:25; 7:19; 10:10; Lc 3:11 04. HM-11 Contabilidade Mat. 17:25; 8:22 05. HM-36 Po Artesanal Joo 6:32,35; 21:13 06. HM-43 Trabalhos em Madeira 07. AP-04 Cabeleireiro Mat. 10:30; Lc 12:7; 21:18 08. AP-05 Carpintaria Mc. 09. AM-03 - Arte de Contar Histria Crist Mat. 13:34 10. AM-04 Asseio e Cortesia Crist Mc. 1:40;41; 7:3; Joo 13:5,8 11. AM-08 Enfermagem Mc. 7:33 12. AM-09 - Enfermagem Caseira Joo 9:11,14 13. AM-12 Evangelismo Bblico Mat. 7:28 14. AM-13 Evangelismo Pessoal Mat. 4:17; Joo 7:28 15. AM-14 Liderana Juvenil Mat. 8:01; Mc 10:14 16. AM-16 Magistrio Mat. 21:23; Mc 6:34; Joo 7:14 17. AM-17 Mordomia Mc. 12:41; Lc. 16:01 18. AM-18 Primeiros Socorros Bsicos Mat. 8:7 19. AM-19 Primeiros Socorros Mat. 4:23 20. AM-20 Primeiros Socorros (Avanado) Mat. 8:7 21. AM-22 Resgate Bsico Mat. 20:28; I Tim 2:6 22. AM-25 Vida Familiar Mc. 3:31-35; Lc. 2:40;52 23. N-03 Animais Domsticos Mat. 10:16; Joo 12:14; 13:38 24. N-06 - Areia Mat. 7:26 25. N-07 rvores Mat. 3:10; 21:8 26. N-08 rvores (Avanado) - Mat. 7:17,19; Lc. 6:44 27. N-10 Aves Domsticas Mat. 23:37; 26:34 28. N-12 Ces Mat. 15:26; Mc. 7:27 29. N-13 Climatologia Mat. 7:25; 14-24; 24:27 30. N-14 Climatologia (Avanado) Mat. 8:26,27; 14:32; 16:3; Lc. 12:54,55 31. N-21 Estrelas Mat. 2:2; Mc. 13:25 32. N-22 Estrelas (Avanado) Mat. 24:19; Lc. 21:25 33. N-23 Flores Mat. 6:30
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ARTES DOMSTICAS ATIV. MISSIONRIAS ESTUDOS DA NATUREZA


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34. N-24 Flores (Avanado) Mat. 6:28; Lc. 12:27 35. N-39 tica Mat. 6:22,23; 9:29; 13:15; 16; 18:9; Mc. 7:34; Joo 1:48 36. N-40 Pssaros Mat. 10:29; Lc. 12:6 37. N-41 Pssaros (Avanado) Mat. 6:26; 8:20; 13:4,32 38. N-43 Peixes Mat. 12:40; Joo 21:10 39. N-47 Rpteis Lc. 10:19; 11:11; Joo 3:14 40. N-48 Rochas e Minerais Mat. 21:42 41. N-49 Rochas e Minerais (Avanado) Mat. 7:25; 27:60; Lc. 6:48 42. N-51 Sementes - Mat. 13:4,24,27; Mc. 4:28,31 43. N-52 - Sementes (Avanado) Mat. 13:32,38; 17:20 44. AA-04 - Criao de Cabras - Mat. 25:33 45. AA-06 Criao de Ovelhas Mat. 9:36; 10:6; 18:12; 25:32; Joo 10:1,3,4,7 46. AA-07 Criao de Pombos Mat. 10:16; 21:12; Joo 2:14 47. AA-09 Jardinagem e Horticultura Mat. 13:26,32; Mc. 4:32 48. AA-12 Pomicultura Lc. 13:6 49. AR-07 Canoagem- Mat. 14:13; Joo 6:17 50. AR-12 Escalada Mat. 15:29; 17:1 51. AR-17 Excursionismo Pedestre Mc. 10:32; Joo 11:9 52. AR-20 Filatelia Apoc. 5:2,5,9; 6:1 53. AR-21 Fogueira e Cozinha ao Ar Livre Joo 6:11,26 54. AR-38 Natao Joo 6:19 55. AR-40 Ns Joo 2:15 56. AR-41 Numismtica Mat. 22:19-21; 25:18,27; 26:9; 28:15; Mc. 6:8; 12:41 57. AR-42 Orientao Mat. 23:10; Lc. 6:39 58. AR-45 Pionerismo Mc. 1:38 59. AR-49 Salvamento de Afogados Mat. 14:31 60. AR-50 Salvamento de Afogados (Avanado) Mat. 14:30-32 61. AR-52 Vida Primitiva Mat. 6:25; 8:20; 16:26; 19:29 Preparado por Pr. Lenidas V. Guedes

ATIV. AGRCOLAS ATIV. RECREATIVAS

30.4 Cantinho da Unidade:


a) Pode ser realizado na Reunio do Clube aos domingos, mas, tambm, pode ser em outro horrio, s os membros na casa de algum. Previamente combinado, uma das oportunidades para colocar o conselheiro em contato com os desejos e aspiraes dos Desbravadores que dirige, para que possa agir, tanto quanto possvel de acordo com eles. Nestas reunies convidar a Unidade a decidir sobre determinadas atividades, com este procedimento acaba trazendo um bom esprito de cooperao. b) 1. 2. 3. 4. 5. 6. O que fazer no Cantinho: Eventos do Clube com respeito a sua participao. Problemas de membros faltosos. Acampamentos de Unidades. Visitas ilustres. Debates. Toda a atividade da Unidade, especialidade, Classe J.A.. 41
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7. Dedicar tempo para aquisio do conhecimento tcnico para poder prestar auxlio a quem quer que seja. essencial o comparecimento pontual do conselheiro.

31. ATIVIDADES DA UNIDADE e DO CLUBE


O ideal que o clube se rena, no mnimo, uma vez por semana e que a Unidade tambm tenha seu cantinho na sua reunio semanal (reunio separada de cada Unidade com o seu conselheiro). 31.1 Atividades Diversas - Um clube ativo faz: - Campismo - Recreaes ao ar livre - Cerimnias e solenidades cvicas - Artes manuais e especialidades JA - Classe JA - Estudos de Natureza - Atividades culturais (passeio Museus, Exposio, Mostra de Vdeos, etc.) - Feiras de Desbravadores - Camporis - Planos e materiais para Servios comunidade - Fanfarra 31.2 Projetos Missionrios e Espirituais: Num Clube modelo e numa unidade exemplar, as atividades espirituais e missionrias permeiam todas as outras. - Visitao (Lderes do Clube, Ancio, Pastor, Idosos, rfos, Doentes, etc.) - Recepo na Igreja - Recolta de Donativos - Cursos Como Deixar de Fumar - A Voz dos Juvenis - Viglias e Koinonias - Debates - Semana de Orao Infanto-Juvenil - Batismo de Desbravadores todos uniformizados - Distribuio de folhetos - Gincana Bblica (Maquetes, Mmica, Teatro, Oratria) 31.3 Atividades Scio-Culturais - Visitas ao Zoolgico, Museus, Aqurio Pblico, Planetrio, etc. - Palestras e exposies. - Visita a uma Estao Posto de Meteorologia ou Observatrio. - Visita a uma Usina Hidreltrica. - Visita a uma Fbrica de Alimentos - Conhecer uma Base Area - Oferecer uma recepo para os Pais - Fazer festinha dos membros da Unidade uma vez ao ms. Cada ms na casa de um, aps fazer os acertos com os pais. 42
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- Atuao em rdio (entrevista, anncio de alguma programao dos Desbravadores, contatos com radioamadores, etc.) - Publicar uma coluna em um jornal. 31.4 Projetos de Acampamentos e Atividades ao Ar Livre - Excurses de sobrevivncia no Campo. - Excurses noturnas, com sinalizao por lanternas. - Prtica de subir em rvores usando cordas. - Construir uma jangada - Explorar uma caverna (com ajuda de um conhecedor) - Caminhada em dia chuvoso acender fogo. - Armar e acender um fogo sobre uma jangada flutuando sobre a gua. - Construir forno de acampamento - Praticar tcnicas de salvamento. - Seguimento de Pista. - Estudar pegadas de animais, tipos de rvores, de solos, penas de aves, etc. - Fazer acampamento dedicado s boas maneiras.

32. Uniforme
O uniforme de Desbravadores ajuda a tornar o programa dos Desbravadores mais real e visvel. representativo dos ideais e padres do Clube em todo mundo. Cada membro se torna representante muito importante da organizao e o uso do uniforme o ajuda a alimentar essa conscincia de pertencer a um Clube que representa corretamente o jovem adventista hoje. Se o uniforme for usado de maneira como uma outra roupa qualquer, falhar em seu propsito. O uniforme deve ser usado nas seguintes ocasies: Em todas as reunies dos Desbravadores; Em qualquer atividade pblica onde ajam como mensageiros, recepcionistas, guarda de honra, porta-bandeiras, etc; Em ocasies especificadas pela diretoria do Clube; Durante os servios especiais dos Desbravadores; Quando engajados em atividades missionrias, ou servios comunidade, como distribuio de alimentos, flores, literatura, etc; O uniforme no deve ser usado: Por quem no membro do Clube; Quando engajados em venda ou pedidos de doao para benefcio pessoal, ou propsitos comerciais ou polticos; Em qualquer tempo ou lugar onde seu uso deturpa a organizao e rebaixa sua dignidade e valor, tornando-o ordinrio. Os membros usam uniforme dos Desbravadores, com suas insgnias para todas as funes do Clube, inclusive a reunio semanal, as frias e os acampamentos dos Desbravadores e a ida igreja, aos sbados de manh, no Dia Mundial dos Desbravadores. Manual da Igreja - pg. 130.

32.1 Regra para o uso do uniforme


O uniforme de gala s pode ser usado completo, quando for requisitado pela diretoria do Clube, ou sob licena especial, em cerimnias cvicas e religiosas, camporis e investiduras. proibido o uso do uniforme para fins pessoais, com partes separadas ou com partes faltando qualquer que seja esta. 43
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32.2 Composio do uniforme de Gala


Camisa com emblemas (Nome do clube, nome do Desbravador, emblemas de classes, tringulo, globinho, divisa de classes, tiras de cargo, distintivos de classes, braso do Campo); Saia para as moas (com prega na frente); Cala para os rapazes (Estilo militar); Cinto com fivela e emblema dos Desbravadores; Bon com tringulo; Leno com canudo e emblema dos Desbravadores; Sapato preto (de preferncia de amarrar); Meia preta para os rapazes; Meia fina para as moas (ou soquete branca se o clube padronizar); Faixa de especialidades; Cordo e Apito (nas cores: verde e/ou amarelo) somente para Diretoria e Instrutor de Ordem Unida.

Os demais uniformes de atividades variam conforme o clube, porem todos os uniformes de Desbravadores devem ter o emblema D-3, devem ser usados com o leno e com a autorizao da diretoria. 32.3 Pequenas regras a serem seguidas quando uniformizado *No devo tomar acento em nibus, trens, coletivos, quando algum esta em p. *No atravesso ruas e avenidas fora da faixa de segurana para pedestres. *No grito na rua e em locais pblicos. *No fico correndo sem um motivo muito especial. *No entre em locais de jogos como fliperamas e bares. * No entro em locais mal freqentados a no ser em caso muito especial. * Tenho conscincia que uniformizado eu represento uma organizao mundial, que so os Desbravadores.

33. SISTEMA DE UNIDADE


O principal objetivo do Sistema de Unidade dar responsabilidade real a todos quanto seja possvel. Isto faz com que cada juvenil sinta que tem, pessoalmente, alguma funo, pelo bem da unidade e a leva a ver sua participao definida para o bem do Clube. Atravs do Sistema de Unidade os Desbravadores aprendem que tem uma considervel participao em tudo em que seu Clube faz. O Sistema de Unidade uma caracterstica essencial do treinamento do desbravador. O sucesso absolutamente seguro desde que ele seja convenientemente aplicado. E no pode ser de outro modo. Atribuindo-se responsabilidade a um indivduo, obtm-se uma avaliao do desenvolvimento do seu carter. A indicao de um Capito como dirigente responsvel por uma unidade, um passo para prepar-lo para substituir o Conselheiro. 33.1 MEMBROS DA UNIDADE Capito Conselheiro Esporte Secretrio - Tesoureiro - Almoxarife - Padioleiro - Capelo - Conselheiro Associado - Relaes Pblicas - Promotor de Eventos - Cozinheiro (Outras funes podem ser includas, conforme necessidade) 44
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33.2 Escolha do Nome da Unidade Antes de escolher o nome da unidade, a grande marca da UNIDADE, veja junto aos diretores do seu Clube se existe um padro para o nome das mesmas: nomes de flores, nomes de animais, nomes de estrelas, rochas, planetas ou qualquer outro nome. A unidade ter a liberdade de escolha desde que o nome no seja uma aberrao ou no fira os princpios de nossa Igreja. Escolha nomes significativos, fortes, que motivem as crianas e adolescentes, que demonstre a garra dos Desbravadores. 33.3 Bandeirim Unidade de verdade tem que ter Nome, Bandeirim, Smbolo e um Grito de Guerra que a diferencie de todas as demais. Com base no nome da unidade, o conselheiro dever procurar a diretoria para conseguir o bandeirim e cabe ao conselheiro a misso de procurar um desenho junto com sua unidade que represente o melhor possvel o nome da mesma. No basta apenas procurar o desenho, deve imprimi-lo na parte branca do bandeirim seja atravs de bordado, transfer, serigrafia, pintura em tecido ou de qualquer outra forma conhecida. O importante no bandeirim que o nome da unidade deve vir sempre impresso na parte azul e no na parte branca. Bandeirins errados so comuns em muitos Clubes de Desbravadores, porm se existe o jeito correto de fazer, e to simples, que no justifica fazer um bandeirim errado. Bandeirim errado em avaliaes de camporis perdem pontos na hora da inspeo. Fazer um bom bandeirim com um smbolo que contenha uma boa marca, ajuda bastante na imagem da unidade. Muitos Clubes no desenvolveram uma marca e no so reconhecidos em grandes eventos se no lermos os nomes em suas bandeiras. O recomendvel para a elaborao da marca da unidade procurar um profissional que ir criar ou desenvolver atravs de programas informatizados de desenho industrial. 33.4 Grito de Guerra Gritos de guerra dependero de sua criatividade, sendo que fundamental que no mesmo aparea pelo menos uma vez o nome de sua unidade. Existem gritos diversos: s o nome da unidade; o nome da unidade e um verso bblico; o nome da unidade e um lema que s dela; verdadeiras msicas envolvendo os ideais da unidade e por a vai. S mesmo a criatividade dos desbravadores faz surgir gritos de guerra to interessantes quantos os que existem no movimento desbravador.

34. Calendrio de Atividades (Sugestivo)


CALENDRIO 1o SBADO 2o SBADO 3o SBADO 4o SBADO 5o SBADO 1o DOMINGO
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DE ATIVIDADES (SUGESTIVO) Classe Bblica Visitas Missionrias / Comunitrias Aulas Institucionais Sade e Temperana Primeiros Socorros Classes Progressivas Esportes e Recreao 45
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2o DOMINGO 3o DOMINGO 4o DOMINGO 5o DOMINGO

Especialidades Ordem Unida Pic-Nic / Eventos / Acampamentos Classes Progressivas 30 Minutos de cada sbado disposio das Unidades para Classes Progressivas Coordenao: Capito() e Conselheiro(a)

35. ARTE DE ACAMPAR


35.1 Objetivos do Acampamento: Ajudar jovens e juvenis a sentirem a proximidade de Deus e a se tornarem familiarizados com Ele atravs da criao. Preparar nossos juvenis para o tempo de tribulao vindoura. Aumentar a familiarizao dos acampantes. Aprender a viver ao ar livre. Ensinar confiana prpria. Satisfazer o esprito de aventura. Desenvolver o vigor fsico. Por em prtica os ensinamentos aprendidos no Clube.

35.2 Como Escolher Um Bom Local Para Acampar:


Lugar para acampar j sei encontrar. gua pura vou achar. Condies do solo vou observar. Sem pedras e bem drenado Vamos acampar com toda segurana Recursos naturais e um bom acesso Para acampar com sucesso. TOPOGRAFIA Condies de escoamento de gua e solo prprio para fixar e armar as barracas. Espao suficiente para o acampamento e atividades. ACESSO Estradas d para passar a conduo? Se chover d para voltar? SEGURANA distncia segura de rios, local de enxurradas, encostas, animais perigosos, marginais, pntanos. Pontes seguras? RECURSOS NATURAIS Lenha, bambus, cachoeiras, rvores para atividades com corda, bosques para trilhas, etc.

35.3 Equipes de um Acampamento:


Cada membro da unidade ou do Clube deve saber de antemo o que fazer ao chegar no local do acampamento. Deve-se dar tarefas a todos, de maneira que cada um tenha responsabilidade em fazer algo em prol do acampamento, evitando-se sobrecarga de tarefas na montagem do acampamento. 46
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Tudo deve ser feito com alegria, mesmo as mais ingratas tarefas. O verdadeiro Desbravador vai acampar com esprito de unio.

35.3.1 Equipe de Cozinha


Antes do acampamento deve-se elaborar o cardpio, preparando-se a seguir a lista de compras. Alimentos variados, nutritivos e de fcil preparo. Deve ser organizada uma escala de servio, de maneira que todos possam participar do preparo da alimentao, bem como da limpeza dos utenslios da cozinha. Lembre-se: todos devem participar no s da cozinha, mas em toda e qualquer atividade do acampamento, pois o que comanda e lidera no aquele que faz tudo sozinho, mas aquele que ensina e motiva outros a fazer. Definir o cardpio. Locomoo e alimentao so responsveis por 90% do custo de um acampamento de um Clube. Os outros 10 % se referem a gastos com infra-estrutura (cordas, sacos plsticos, sisal) e material de primeiros socorros e uma pequena reserva deve ser levada para os imprevistos. Definido o cardpio, calcular a quantidade necessria, e procurar qualidade e preo devero ser suas prximas preocupaes neste roteiro de planejamento do evento. fundamental que o conselheiro sente com a sua unidade e busque junto a eles as idias e sugestes para a alimentao. Porm o conselheiro sbio sabe quais so as regras bsicas de uma boa alimentao que deve girar em torno de legumes, verduras, frutas e gros. O conselheiro sabe tambm que uma boa alimentao consiste de apenas trs refeies sendo que o desjejum de ser de um rei, o almoo de um prncipe e o jantar de um plebeu, em outras palavras, deve-se comer bem de manh, um almoo equilibrado e um jantar base de sopas leves ou lanche. Um conselheiro sabe que quanto mais lquido se beber entre os intervalos das refeies, isto , aps o desjejum e antes do almoo, umas duas horas aps o almoo e antes do jantar so fundamentais para o conselheiro ou diretor de Clube que quiser manter seus desbravadores bem ativos evitando dessa forma a desidratao. Desbravadores gostam muito de sucos, limonadas, laranjadas e na hora e mesmo fora de hora eles tem boa sada. O no permitir comer entre as refeies bsico e necessrio para manter um padro de alimentao saudvel para os desbravadores. Aqueles interminveis biscoitos, chocolates e balas so um verdadeiro atentado aos bons costumes alimentares. Nada contra um biscoito, um chocolate ou uma bala, porm na hora certa e na quantidade certa. 1) Calculando quantidades. muito difcil estabelecer um padro para unidades, pois cada unidade uma unidade e cada uma nica em gostos, em hbitos, em quantidade de alimentos consumidos. O que suficiente para uma unidade de meninas j no representa muito para unidade de garotos. A quantidade variar de acordo com a idade dos mesmos, observando que conselheiros de desbravadores na fase da adolescncia devero ter um cuidado especial pois todos sabemos como os mesmos comem. Abaixo vo algumas dicas de alimentos bsicos que aparecem em quase todos acampamentos de Clubes de Desbravadores e uma sugesto de consumo mdio por refeio: Itens Quantidade l forma l kilo 1 kilo l copo l unidade kilo kilo
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N de desbravadores 5 10 10 1 1 5 8 47
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Po integral Arroz Feijo Leite Ovos Macarro Queijo Mussarela


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Batata Azeitona leo Sal Biscoito Margarina Cebola Alho Legumes Limo Laranja Frutas

l kilo 10 kilo 20 1 lata por evento 10 kilo por evento 10 l kilo 10 l kilo por evento 10 l kilo por evento 10 200 gramas 10 3 quilos por evento 10 l kilo por evento 5 5 quilos por evento 5 (preferencialmente as de poca devido ao preo)

2) Montar a lista de compras. Uma vez definido o cardpio, estabelecidas as quantidades, tabule estes dados na seguinte planilha sugestiva e v fazer pesquisa de preo em pelo menos dois supermercados. ITENS QUANTIDADES PREO UNITRIO TOTAL Feijo Arroz Etc 5 quilos 10 quilos Etc R$ 1,20 R$ 1,00 Etc R$ 6,00 R$ 10,00 Etc

35.3.2 Equipe de Transporte


Responsvel pela cobrana das passagens, arranjar conduo, conferir as condies de segurana da viagem e do veculo, observar as autorizaes de viagens e orientar quanto ao percurso.

35.3.3 Equipe de Programa


Elabora um programa escrito, com horrios para tudo, corinhos, pensamentos, orientaes, etc. Este grupo organiza todas as atividades e faz funcionar os horrios. Diz quem far o qu. Organiza a segurana e faz a escala dos oficiais do dia. J falamos sobre como o objetivo do evento, por demais importante na elaborao programao, porm, existem atividades bsicas e horrios, que fazem parte do evento e devem ser previamente definidos sob pena do acampamento se tornar uma atividade desorganizada. Atividades bsicas so as seguintes: Higiene Pessoal: horrio definido, aps as refeies e horrio para banho. Mdia de tempo necessrio de 1 hora por dia. Alimentao: Programar 2 horas para o preparo do almoo, consumo e a respectiva lavagem de utenslios e hora para o desjejum e o lanche da noite. Horrios de Culto: Culto matinal e vespertino todo dia, totalizando hora por culto. Instruo 2 horas na parte da manh ou da tarde. Lazer- 2 horas na parte da manh ou da tarde. Escola Sabatina e Culto Divino. Duas horas no mximo para a execuo destas duas atividades. Em acampamentos, o conforto geralmente no dos melhores e atividades espirituais muito demoradas tendem a ser montonas e desinteressantes para os desbravadores. Fogo do Conselho. Acampamento de desbravadores sem fogo do conselho, no pode ser considerado acampamento. O correr atrs da lenha grossa, dos gravetos, o acender do fsforo, o momento da msica, o trepidar do fogo, a expectativas em torno das msicas e dos temas, os risos e os sorrisos, as lagrimas que caem na face do desbravador quando sente que o Esprito de Deus 48
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falou ao seu corao, as histrias que servem para todos, a pipoca ou batata com queijo envolta no papel de alumnio e colocada na brasa, a gua na boca que vem quando degustamos essa delcia da cozinha de campo, tudo isso e muito mais torna o fogo do conselho uma atividade singular em nossos acampamentos. Programar de uma a duas horas para completar esta cerimnia.

35.3.4 Equipe de Segurana


Escala de Ronda - Comeando s 22:00 hs e terminando s 6:00 hs feita por desbravadores devidamente selecionados, maiores de 16 anos, devidamente acompanhados por um membro da diretoria. Inspees quebrando todas as tradies de inspeo com hora marcada (o que torna fcil toda a unidade atingir um padro muito bom), a inspeo de rea da unidade feita num horrio que os desbravadores nunca sabero com antecedncia. O objetivo da inspeo surpresa educar nossos desbravadores para que na medida do possvel estejam sempre preparados no aspecto individual (mochila em ordem) e material da unidade em condies excelentes de utilizao. Uma das atitudes que mais conspira contra acampamentos de muitos clubes a total desordem e baguna. Desbravadores so treinados pelos seus lderes para serem diferentes do mundo e no para ser igual a qualquer um. O tempo necessrio dever ser uma hora por dia. Primeiros socorros - Na elaborao de um evento do porte de um acampamento negligenciar os primeiros socorros uma verdadeira desconsiderao com os imprevistos e mostra total ignorncia na tcnica da arte de acampar. Deve-se contar com o apoio de quem realmente entende da matria. Desde a compra dos materiais necessrios, arrumao da barraca de primeiros socorros e atendimento tudo corre por conta do especialista que o Clube leva.

35.3.5 Equipe de Eventos / Esportes


Planeja, providenciar materiais e executa as atividades recreativas e instrutivas do acampamento.

35.3.6 Equipe de Infra-Estrutura


Montagem de todos os aparatos como: cozinha, latrinas, toldos, mastros, limpeza, pista de obstculos, formatao do acampamento, limitao da rea de camping e esportes. OBS: Cada unidade fornece alguns desbravadores para esta equipe.

35.4 Materiais Indispensveis em um Acampamento


1- Da Unidade: Isca de fogo Bandeirim Machadinha 20 mt. de corda Cordinha 1 S.O.S Utenslios de Cozinha Plstico Faco (2) Mosquetes Freio 8 Serra Pioneira Talheres Kit higiene Roupa de muda Estojo de costura Facas (2) Repelente Neocid

2- Do Desbravador: (individual) Bblia Agasalho Lio Chinelo Uniforme Saco de dormir Lanterna pequena Prato e copo plstico Guarda-chuva

Capa ou Plstico Cordinha Corda Canivete

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35.5 DICAS IMPORTANTES 1. Mesmo com tempo bom deve-se levar capa de chuva ou plstico. 2. Antes de ir dormir, afrouxar os cabos das barracas, proteger a gua e a lenha, cobrir as brasas, ver se nada foi deixado no sereno, fazer culto e orar. 3. Coar a gua em pano limpo, ferver se preciso ou colocar cloro. 4. No armar barracas de frente para o vento. 5. Latrinas: 60 cm de profundidade x 90 cm de comprimento x 30 cm. de largura. Longe da cozinha, cercado de lona plstica, bem escondido e localizado de forma que o vento no traga o cheiro de volta para o acampamento. 6. Ao preparar o cardpio, no por alimento crneo. 7. Encha o Sbado de atividades espirituais interessantes. 8. Ao acordar: Acender o fogo, por gua para ferver, esticar os cabos da barraca, pendurar ao sol a roupa de dormir, preparar o desjejum, limpar e arrumar a barraca, revistar o local para ver se tudo est em ordem, fazer o culto matinal, hastear a bandeira. 9. Bem antes de sair para acampar cada um deve saber como arrumar a mochila e o que levar. 10. S levar um volume para o acampamento. Colocar tudo dentro de uma s mochila.

35.5 Ecologia
1. 2. 3. 4. Expressamente proibido cortar qualquer arbusto ou rvore verde. Queime todo plstico e embalagens possveis. Amasse as latas e leve-as de volta. Vidros? Se voc ainda carrega este peso e perigoso...levar de volta. No compre sucos, conservas ou qualquer coisa embalada em vidro. (J existem opes em plstico para tudo). 5. Aterre as latrinas, replante a grama, apague totalmente o fogo. NO DEIXE VESTGIOS NO LOCAL. Passe um pente fino, recolhendo tudo o que for da natureza. 35.6 O FOGO O fogo indispensvel em qualquer acampamento. Pode ajudar como machucar, aquecer ou queimar, preservar vidas ou matar. Precisamos tomar algum cuidado ao lidar com o fogo. Para haver fogo precisamos de: a) Combustvel Material prprio b) Comburente bastante ar c) Temperatura Saber fazer uma fogueira com ou sem fsforos ou isqueiros uma condio indispensvel para quem pretende aventurar-se por regies selvagens ou inabitadas. Embora necessitemos conhecer tambm os mtodos primitivos de fazer o fogo, sabemos que hoje no difcil nem incmodo transportar um isqueiro ou algumas pequenas caixas de fsforo. Neste caso, preciso impedir que os fsforos se molhem numa travessia de rio ou num banho de chuva inevitvel. Para tanto, isole as caixas numa embalagem plstica com fita adesiva ou cubra os palitos de fsforo com parafina lquida para a sua aventura. Antes de ter a chama necessrio, porm, armar a fogueira.

35.7.1 Como Fazer a Fogueira


Aps escolher o local, isole-o e limpe-o, retirando as folhas, raminhos, gravetos, musgos e capim seco, para evitar que o fogo se propague sem que voc possa control-lo. Se o solo estiver seco, raspe-o at chegar ao ponto de ali s ter mesmo terra; se estiver molhado, construa antes uma plataforma de pedras chatas. 50
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Procure materiais de fcil inflamao, tais como gravetos finos e bem secos, casa de rvore seca, folhas de palmeira, musgo solto, capim seco, pequenas lascas de madeira seca, madeira pobre. Rena e disponha esse material de uma forma que permita a circulao de oxignio, pois assim o fogo arder mais rapidamente. Deixe mo pedaos de madeira (rvores mortas, galhos secos) cada vez maiores para adicionar chama inicial, tomando sempre o cuidado de no abafar o fogo e extinguir a chama. Tome o cuidado de cercar a fogueira com pedras, para impedir que as brasas se espalhem e principiem incndios. 35.7.2 Como Acender Uma Fogueira Sem Fsforos Utilizando madeira pobre, fibras vegetais, corda, ramagens secas, tiras finas de casca de rvore, madeira pulverizada bem seca, fios de pano, gaze para curativos, penas finas de pssaros, ou ninhos de passarinho ou de ratos campestres. Prepare uma mecha (ou isca) e acenda-a utilizando um destes mtodos:

Com Lente de Vidro Concentre os raios solares sobre a mecha com uma lente, que pode ser a de uma mquina fotogrfica ou a lente convexa de um binculos. (figura 1).

Com Pedra Dura E Lmina Segure um fragmento de rocha bem dura o mais perto possvel da mecha. Com a lmina de uma faca ou um pedao qualquer de ao fira a rocha com movimentos de cima para baixo rapidamente e bem prximo mecha, para que as fascas assim produzidas caiam bem no seu centro. Uma vez acesa a mecha, assopre-a ou abane-a com cuidado, at surgir a chama. Feito isso, v adicionando mecha a lenha antes preparada, comeando sempre pelos gravetos mais finos e aumentando o tamanho da lenha aos poucos. Na colocao da lenha, vale dizer mais uma vez, todo o cuidado deve ser tomado para no abafar a chama, dispondo a madeira de forma que o oxignio continue a ter acesso ao interior da fogueira.

Com Pilha e Bombril Pegue duas pilhas na mesma posio que ficam na lanterna. Espiche e enrole uma fina mecha de Bombril e 51
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feche curto ligando da ponta + da primeira pilha parte negativa da segunda pilha. O bombril no aguen ta a carga e incendeia. Tenha iscas de fogo preparadas mo. 35.7.3 Como Apagar uma Fogueira Disperse os troncos maiores que do sustentao fogueira e use: areia, terra, ou gua. No deixe a fogueira acessa, pensando que logo o fogo ir apagar sozinho, pois poder provocar um acidente ecolgico irreparvel. No tente apagar a fogueira dispersando os galhos, ventilando as iscas ou abafando com objeto metlico, pois as brasas podero reiniciar a fogueira novamente.

36 . ORDEM UNIDA BSICA


Por Heberson Licar LMA-AB Departamento de Desbravadores Misso Iaenense 2005

36.1 Objetivos a. Proporcionar aos desbravadores e s unidades padronizao e uniformidade em todas as apresentaes. b. Desenvolver coeso e obedincia, que so fatores indispensveis ao desenvolvimento do grupo. c. Construir uma verdadeira escola de disciplina. d. Treinar instrutores medida que o grupo se desenvolve. e. Fazer com que a disciplina faa parte da vida de cada desbravador, em circunstncias adversas. Se a ordem unida no educ-los, o trabalho foi em vo. f. Demonstrar que as atitudes individuais devem subordinar-se misso do conjunto e tarefa do grupo, sufocando intrigas e indiferenas. g. Mostrar a Cristo como o comandante maior. Cada juvenil deve sentir que faz parte de um grupo diferente, de um objetivo que excede o entendimento humano. Este o motivo porque muitos tm falhado, que perdem o objetivo ao assumir o comando que deveria ser de Cristo. 36.2 DIVISO DA INSTRUO DA ORDEM UNIDA a. Instruo Individual - comum a todos os clubes, na qual se ministra ao desbravador a prtica dos movimentos individuais, preparando-o para tomar parte nos exerccios de instruo coletiva. b. Instruo Coletiva - que se compe em escolas, seo peloto, seo, peloto, segundo a instruo que ministrada a cada uma destas fraes, subunidades ou unidades. 36.3 CHEFIA NA ORDEM UNIDA Os exerccios de Ordem Unida constituem um dos meios mais eficientes para se alcanar quilo que, em suma, com substncia o exerccio da chefia; a interpretao necessria entre o chefe e os comandados. Alm do mais, a Ordem Unida a forma mais elementar de iniciao na prtica da chefia. comandado na Ordem Unida, que se revelam e se desenvolvem as qualidades do chefe. Ao experimentar a sensao de ter um grupo de desbravadores deslocando-se ao seu comando, o principiante na arte de chefia desenvolve a sua autoconfiana, ao mesmo tempo em que adquire conscincia de sua responsabilidade sobre aqueles que atendem aos seus comandos, observadores 52
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mais prximos das aptides que demonstra. Os exerccios de Ordem Unida despertam no chefe o apreo s aes bem executadas e ao anexo dos pormenores. Propiciam, ainda, o desenvolvimento da sua capacidade de observar e de estimular o clube. Atravs de Ordem Unida, o grupo evidencia, claramente, os quatro ndices de eficincia: 1. Moral - pela determinao em atender aos comandos, apesar da necessidade de esforos fsicos. 2. Disciplina - pela presteza e ateno com que obedece aos comandos. 3. Esprito-de-corpo - pela boa apresentao coletiva e pela uniformidade na prtica de exerccios que exigem execuo coletiva. 4. Proficincia - pela exatido nas execues. 36.4 GENERALIDADES / DEFINIES: Os termos de Ordem Unida tm um sentido preciso, em que so exclusivamente empregados, quer na linguagem corrente, quer nas ordens e partes escritas. Da a necessidade das definies que se seguem: a. COLUNA - o dispositivo de um grupo, cujos elementos (um ou mais desbravadores) esto um atrs do outro, quaisquer que sejam suas formaes e distncias. b. COLUNA POR UM - a formao de um grupo, em que os elementos (um ou mais desbravadores) so colocados um atrs do outro, seguidamente, guardando entre si a distncia regulamentar. Conforme o nmero dessas colunas, quando justapostas, tm-se as formaes em coluna por 2, por 3, etc. c. DISTNCIA - o espao entre dois elementos (um ou mais desbravadores) colocados um atrs do outro e voltados para a mesma frente. Entre dois grupos ou unidades a distncia se mede em passos (ou em metros), contados do ltimo elemento da unidade, ao primeiro da seguinte. Esta regra continua a aplicar-se, ainda que o grupo da frente se divida em grupos menores. Entre dois desbravadores a p, a distncia de 80 centmetros o espao compreendido entre ambos na posio de sentido, medido pelo brao esquerdo distendido, pontas dos dedos tocando o ombro (mochila) do companheiro da frente. d. LINHA - a disposio de um grupo cujos elementos (um ou mais desbravadores) esto dispostos um ao lado do outro. e. FILEIRA - a formao de um grupo ou unidade em que os desbravadores esto colocados na mesma linha, um ao lado do outro, todos voltados para a mesma frente. f. FILA - a disposio de um grupo de desbravadores, colocados um atrs do outro, pertencentes a uma unidade formada em linha em mais de uma fileira, sem distncias regulamentares. g. INTERVALO - o espao contado em passos ou em metros, paralelamente frente, entre dois desbravadores colocados na mesma fileira. Tambm se denomina Intervalo ao espao entre duas unidades, entre desbravadores ou duas unidades. Entre dois clubes, mede-se o intervalo a partir do desbravador da esquerda, pertencente ao clube da direita, at ao desbravador da direita, pertencente ao clube da esquerda. g.1 - SEM INTERVALO - Para que um clube tome o intervalo reduzido (o que feito ao comando de SEM INTERVALO, COBRIR! ou SEM INTERVALO, PELA ESQUERDA ou PELA DIREITA, PERFILAR!), os desbravadores da testa colocaro a mo esquerda fechada na 53
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cintura, com o punho no prolongamento do antebrao, costa da mo voltada para frente, cotovelo para a esquerda, tocando levemente o brao direito do companheiro sua esquerda. O intervalo normal entre dois desbravadores de 80 centmetros; o reduzido (sem intervalo) de 25 centmetros. h. ALINHAMENTO - a disposio de vrios desbravadores (ou unidades), sobre uma linha reta , todos voltados para a mesma frente, de modo que um elemento fique exatamente ao lado do outro. i. COBERTURA - disposio de vrios desbravadores (ou unidades), todos voltados para a mesma frente, de modo que um elemento fique exatamente atrs do outro. j. HOMEM-BASE - o desbravador (ou instrutor) pelo qual um grupo regula sua marcha, cobertura e alinhamento. Em coluna, o homem-base o da testa da coluna-base, que designada segundo as necessidades. Quando no houver especificaes, a coluna-base ser a da direita. Em linha, o homem-base o primeiro desbravador da fila-base, no centro, esquerda ou direita, conforme seja determinado. l. UNIDADE-BASE - aquela pela qual as demais unidades regulam a marchar ou o alinhamento, por intermdio de seus instrutores ou de seus homens-base. m. CENTRO - o lugar representado pelo desbravador ou pela coluna situado(a) na parte mdia de frente de uma das formaes de Ordem Unida. n. DIREITA ou ESQUERDA extremidade direita ou esquerda de um grupo. o. FORMAO - a disposio regular dos elementos de um grupo em linha ou em coluna. A formao pode ser normal ou emassada. Normal, quando o grupo est formado conservando as distncias e os intervalos normais entre os desbravadores. Formao Emassada aquela em que um grupo dispe seus desbravadores em vrias colunas independentemente das distncias normais entre um ou mais desbravadores. p. TESTA - o primeiro elemento de uma coluna. q. CAUDA - o ltimo elemento de uma coluna. r. PROFUNDIDADE - o espao compreendido entre a testa do primeiro e a cauda do ltimo elemento de qualquer formao. s. FRENTE - o espao, em largura, ocupado por um grupo em linha ou coluna. Em Ordem Unida, avalia-se a frente aproximada de um grupo, atribuindo-se 1,10 a cada desbravador, caso estejam em intervalo normal, e 0,75cm, se estiverem em intervalo reduzido (sem intervalo). t. SOL o comandante do peloto. Quando for comandado de frente pro sol, todos se voltaro para a direo onde est o instrutor. 36.5 COMANDOS E MEIOS DE COMUNICAO Na Ordem Unida, para transmitir sua vontade ao grupo, o instrutor poder empregar os seguintes meios: - Voz - Gestos 54
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- Corneta (clarim) - Apito 36.6 VOZ DE COMANDO a maneira padronizada, pela qual o instrutor de um grupo ou clube exprime verbalmente a sua vontade. A voz constitui o meio de comando mais empregado na Ordem Unida. Dever ser usada, sempre que possvel, pois permite execuo simultnea e imediata. As vozes de comando constam geralmente de: a. Voz de advertncia - um alerta que se d ao grupo, prevenindo-o para o comando que ser enunciado. Exemplo: Ateno clube, unidade, escola, peloto. A voz de advertncia pode ser omitida, quando se enuncia uma seqncia de comandos. Exemplos: CLUBE! SENTIDO! APRESENTAR ARMA! - OLHAR DIREITA! - OLHAR FRENTE! No h portanto, necessidade de repetir a voz de advertncia antes . b. Voz de Comando o comando propriamente dito - tem por finalidade indicar o movimento a ser realizado pelos executantes. Exemplos: DIREITA!, ORDINRIO!, ESQUERDA!, CINCO PASSOS EM FRENTE!. Torna-se, ento necessrio que o instrutor enuncie estes comandos de maneira enrgica definindo com exatido o momento do movimento preparatrio e dando aos desbravadores o tempo suficiente para realizarem este movimento, ficando em condies de receberem a voz de execuo. Em princpio, o comando, propriamente dito, deve ser longo. O comando deve esfora-se por anunciar correta e integralmente a todas as palavras que compem o comando. Tal esforo, porm, no deve ser levado ao extremo de prejudicar a energia com que o mesmo deve ser enunciado, porque isto comprometer a uniformidade de execuo pelo grupo. Este cuidado particularmente importante em comandos propriamente ditos que correspondem execuo de movimentos preparatrios, como foi mostrado acima. c. Voz de Execuo Tem por finalidade determinar o exato momento em que o movimento deve comear ou cessar.A voz de execuo constituda por uma palavra oxtona (que tem a tnica na ltima slaba), aconselhvel um certo alongamento na enunciao da(s) slaba(s), seguido de uma enrgica emisso da slaba final. Exemplos: PER-FI-LAR!, CO-BRIR!, VOL-VER!, DESCAN-SAR!. Quando porm a tnica da voz de execuo na penltima slaba imprescindvel, deve-se destacar esta tonicidade com preciso. Neste caso, a(s) slaba(s) final(ais) praticamente no se pronuncia(m). Exemplos: MAR-CHE!, AL-TO!, EM FREN-TE!, OR-DI-N-RIO!, PAS-SO!. Regras para VOZ de COMANDO: 1. As vozes de comando devem ser claras, enrgicas e de intensidade proporcional ao afetivo dos executantes. Uma voz de comando emitida com indiferena s poder ter como resultado uma execuo displicente. 2. O instrutor dever emitir as vozes de comando na posio de sentido, com a frente voltada para o grupo de um local em que possa ser ouvido e visto por todos os desbravadores. 3. Nos desfiles, o instrutor dar as vozes de comando com a face voltada para o lado oposto quele em que estiver a autoridade (ou smbolo) a quem ser prestada a continncia. 4. Quando o comando tiver de ser executado simultaneamente por todo clube, os instrutores subordinados no o repetiro para suas unidades. Caso contrrio, repetiro o comando ou, se necessrio, emitiro comandos complementares para as mesmas.

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5. A voz de comando deve ser rigorosamente padronizada para que a execuo seja sempre uniforme. Para isto, necessrio que os instrutores de Ordem Unida as pratiquem individualmente, antes de comandarem um grupo. Tipos de Execues de Comando: - Execues com P Firme: Descansar, Firme, Cobrir, Direita/Esquerda/Meia-Volta, Perfilar, Frente pra Direita/Esquerda/Retaguarda, Sentado 1 2, vontade, Fora de Forma, Oitavo Direita/Esquerda, Posio para o Voto, 5 Passos em Frente, etc. - Execues em Movimento: Ordinrio, Alto, Olhar Direita/Esquerda, Acelerado, Em Frente, Direo Direita/Esquerda, Direita/Esquerda/Meia-Volta, etc.

36.7 COMANDOS POR GESTO Os comandos por gestos substituiro as vozes de comando quando a distncia, o rudo ou qualquer circunstncia no permitir que o comandante se faa ouvir. Os comandos por gestos so os seguintes: 1. Ateno - levantar o brao direito na vertical, mo espalmada, palma da mo voltada para a frente. Todos os gestos de comando devem ser precedidos por este. Aps o elemento a quem se destina a ordem acusar estar atendo, levantando tambm o brao direito at a vertical, o instrutor iniciar a transmisso das ordens. 2. Descansar bater contra a coxa a mo direita, cruz-la no peito e estender vivamente o brao altura do ombro, com a mo espalmada, voltada para o solo. Este movimento tambm define o comando ltima forma. 3. Sentido levantar o brao posio de ateno, e, em seguida, fazer com que desa energicamente, batendo contra a coxa. 4. Direita/esquerda Volver palma voltada para a frente, brao formando ngulo de 45, fazer crculos com o brao do lado contrrio ao que se quer a execuo, e estend-lo vivamente altura do ombro quando se quiser marcar a execuo. 5. Passos em Frente definir com os dedos quantos passos se quer, em nmeros mpares, e, em seguida flexionar o brao para trs, e depois traz-lo energicamente frente, com a mo espalmada, e fazendo como se fosse uma catapulta, com o cotovelo sendo o eixo, marcando o incio da execuo. 6. Cobrir o peloto na posio de sentido, proceder da mesma forma que no comando alto! 7. Ordinrio Marche da posio de ateno, flexionar o brao para trs, e depois traz-lo energicamente frente, com a mo espalmada, e fazendo como se fosse uma catapulta, com o cotovelo sendo o eixo, marcando o incio da execuo. 8. Marcar Passo da posio de ateno, descer o brao altura do ombro, fechando a mo espalmada e fazendo punho cerrado; em seguida, para marcar o momento da execuo, baixar vivamente o brao e levant-lo, num movimento rpido e mecnico. importante lembrar que o marcar passo um comando de alinhamento, utilizado quando se estiver em ordinrio marche. 56
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9. Alto descer a mo direita, dedos unidos, altura do ombro, como na posio Maranata, com a palma para a frente, e em seguida, estender o brao vivamente na horizontal. 10. Diminuir Passo - da posio de ateno, baixar lateralmente o brao direito estendido (palma da mo voltada para o solo) at o prolongamento da linha dos ombros e a oscil-lo para cima e para baixo. 11. Apressar o passo (acelerado) - com o punho cerrado, altura do ombro, erguer e baixar o brao direito vrias vezes, verticalmente. 12. Direo esquerda (direita) - em seguida ao gesto de ateno, baixar o brao direito frente do corpo at altura do ombro e faz-lo girar lentamente para esquerda (direita), acompanhando o prprio movimento do corpo na converso. Quando j estiver na direo desejada, elevar ento vivamente o brao estend-lo na direo definitiva. 13. Em forma - da posio de Ateno, com o brao direito, descrever crculos horizontais acima da cabea; em seguida, baixar este brao na direo da marchar ou do ponto para qual dever ficar voltada a frente do grupo. 14. Coluna por um (ou por dois,...) - na posio de ateno, fechar a mo, conservando o indicador estendido para o alto, ou mais dedos, se fizer necessrio. 15. Comandante de grupo ou unidade - estender o brao direito horizontalmente frente do corpo, palma da mo para o solo; flexionar a mo para cima (dedos unidos e distendidos) vrias vezes. 16. Comandante de peloto - com os braos estendidos frente do corpo, palmas das mos para o solo, descrever crculos verticais em sentidos opostos.

36.8 Estilos de Formao


Utilizados para diversas ocasies, em que o instrutor precise de um posicionamento diferente do grupo, desde uma simples instruo a jogos com a garotada. As variaes so as seguintes: Por unidade ou em colunas -hasteamento ou arriamento de bandeiras -apresentao do clube * o instrutor estender os braos, ambos com punho cerrado, e as pernas ficam juntas, como na posio de sentido. Fila indiana -numerar todo o clube -jogos do clube -sadas e caminhadas * o brao direito se levanta altura do ombro e se cerra o punho; o outro brao cola na coxa e as pernas ficam juntas, como em sentido. As meninas formam na frente, os meninos atrs, se a formao for para numerar. Se for pra sair em caminhada, formaro por unidades, com a unidade maior ou de maior idade por ltimo, as de mdia idade na frente, os menores no meio. Formao em linha 57
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-instrues de ordem unida -operao pente fino -jogos * os braos so elevados altura do ombro, com as mos espalmadas pra frente (formando um T), pernas juntas. Crculos por unidade -consulta rpida das unidades -indicaes e/ou anncios rpidos dos conselheiros -grito-de-guerra *os braos se levantam sobre a cabea e os punhos cerrados giram no sentido horrio. As pernas ficam juntas. Adapta-se a qualquer nmero de unidades. Formao em crculo -jogos do clube -avisos ou indicaes que exijam mais privacidade -meditaes ou devocionais *os braos so levantados sobre a cabea formando um crculo, a mo direita cerra o punho e a esquerda agarra-lhe o pulso. As pernas como em sentido. Formao estrela -instrues em ordem unida -jogos do clube * os braos so levantados sobre a cabea, formando um V, as mos abertas e as pernas separadas como em descansar. Formao em Retngulo aberto -hasteamento e arriamento de bandeiras -apresentao do clube * o instrutor faz ngulos de 90 nos braos e suas mos so espalmadas. Pernas em sentido. Formao em Retngulo fechado -jogos do clube -falar ou mostrar algo que todos precisem ver ou ouvir. * igual ao anterior, s que, com os punhos cerrados. Meia-lua -reunio de capites ou indicao especfica a algum grupo -em camporis, para reunir diretores * com o brao direito forma-se uma meia-lua, curvando o brao, e a mo espalmada tocando a testa, e continua-se como em sentido. Romper filas - com os dois braos, os punhos cerrados altura do trax, mover os braos cruzando-os acima e abaixo. Pernas em sentido. 36.9 EMPREGO DE CORNETA (ou clarim)

Os toques de corneta (clarim) so empregados de acordo com o respectivo Manual de Toques, Marchas e Hinos das foras armadas. Quando o grupo atingir um certo progresso na instruo 58
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individual, devero ser realizadas sesses curtas e freqentes de Ordem Unida, com os comandos executados por meio de toques de corneta (clarim). Consegue-se, assim, familiarizar os desbravadores com os toques mais simples, de emprego usual. O desbravador deve conhecer os toques correspondentes s diversas posies necessrias aos deslocamentos. 36.10 EMPREGO DO APITO Os comandos por meio de apito sero dados mediante o emprego de silvos longos e curtos. Os silvos longos sero dados como advertncia e os curtos, como execuo. Precedendo os comandos, os desbravadores devero ser alertados sobre quais os movimentos e posies que sero executados; para cada movimento ou posio, dever ser dado um silvo longo, como advertncia, e um ou mais silvos breves, conforme seja a execuo a comando ou por tempos. Ateno estando o grupo fora de forma, a um silvo longo, todos voltar-se-o para o comandante espero de seu gesto, voz de comando, ordem ou outro sinal. Estando em forma, vontade, a um silvo longo, os desbravadores retornaro a posio de descansar. Descansar um silvo curto. Sentido um silvo curto. Ordinrio Marche Um silvo longo e outro curto. Marcar Passo Dois longos. Alto Um curto e um longo. Meia - Volta dois curtos. Chamada Geral dois longos e dois curtos. Chamada Feminina dois longos. Chamada Masculina dois curtos. Algumas associaes e/ou regies padronizam alguns comandos, convencionados pelos lderes da rea. Ordem Unida com Bandeirim Vamos dedicar este tpico ordem unida com bandeirim, por se tratar de um assunto no muito explorado, ou s vezes ignorado, por falta de informaes. Saibam que emocionante ver todos os capites executando ao mesmo tempo, sem errar. importante dar espao entre o comando propriamente dito e a voz de execuo. Vamos l! Os movimentos bsicos de Ordem Unida com bandeirim foram baseados nos comandos com FAL do exrcito brasileiro, em se levando em conta que o bandeirim a arma do capito. Descansar - o mastro se posiciona ao lado do dedo mindinho do p; o brao direito segura o bandeirim formando um ngulo de 90, meio inclinado para o lado direito; o brao esquerdo colocado sobre a parte mdia da coxa, com o punho cerrado. Sentido - o p esquerdo junta-se ao p direito ao mesmo tempo em que a mo direita se espalma e desce o bandeirim at estar altura da coxa(dedo atrs do bandeirim); o brao esquerdo espalma e bate na coxa, finalizando a execuo. Direita/Esquerda/Meia Volta/Oitavos/Passos em Frente - levanta-se o bandeirim, formando um ngulo de 90, enquanto se espera o volver. Executa-se ento, e volta-se ao normal. Ordinrio - a mo direita, segurando o bandeirim da mesma forma, sobe at que o cotovelo esteja alinhado com o ombro, ento, a mo esquerda pega o bandeirim logo abaixo da direita, cruza o 59
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bandeirim contra o peito, e a mo direita segura logo abaixo, a uns 30 cm. O bandeirim no deve encostar no peito, mas deve estar suficientemente seguro para no ficar balanando. Nesta posio, espera-se a voz de execuo, e, ao comando marche! rompe-se a marcha. Marcar-Passo - importante lembrar que este um comando de alinhamento, utilizado quando se estiver em passo ordinrio. O bandeirim volta para a mo direita, formando um ngulo de 90, enquanto a mo esquerda espalmada ao lado do corpo. Em frente - utilizado somente em marcar passo, quando for enunciado em, o bandeirim volta posio de ordinrio, e espera o frente para romper a marcha. Apresentar Arma - procede-se da mesma forma do ordinrio, s que, ao cruzar o bandeirim, ele vem pro meio, seguro pela mo esquerda, a direita vem logo acima, ambas espalmam-se, cada uma pra seu lado, altura do rosto. Usado apenas em ocasies especiais. Descansar Arma - processo contrrio. Posio para o voto - a mesma do marcar-passo. 36.12 Metodologias de Ensino Muito se tem discutido sobre a Ordem Unida e sua metodologia de ensino, haja visto que a fonte so os militares. O que no se tem refletido que trabalhamos com juvenis, e temos responsabilidade perante Deus de educ-los e instru-los da melhor forma possvel, mostrando em tudo a natureza de Deus, at mesmo nas instrues de Ordem Unida. Este tpico traz sugestes para as instrues, adquiridas em contato direto com as crianas, e avaliando suas reaes a tais metodologias. Alguns mtodos so muito especficos, por isso aqui temos alguns exemplos, que podem ser aperfeioados de acordo com a criatividade do instrutor.

36.13 ENSINANDO ORDEM UNIDA BSICA Ao se ensinar a Ordem Unida o instrutor deve ter conscincia de que estar ajudando na formao do carter dos juvenis, por isso deve estar ciente de sua misso como educador, e no s como um chefe. Ao ensinar a Ordem Unida bsica deve-se tomar cuidado, pois todo o desenvolvimento posterior vai depender de tal iniciao. O instrutor deve fazer com que o grupo se sinta vontade, ao mesmo tempo em que atentos aos seus comandos. A melhor coisa a se fazer uma apresentao que os deixe vontade, mas que entendam que a instruo sria, e precisar de todos para acontecer. Se coloque como um membro do grupo, disposto a colaborar. Desafie o grupo a conseguir sempre melhores resultados, v com calma, pois, eles no so robs, mas se voc for por partes, todos tero maior probabilidade de melhor desempenho. Pode-se usar dinmicas e brincadeiras casuais para distra-los e melhorar o rendimento. Por exemplo: Ao apresentar a posio de descansar, diga: a posio de descansar a posio do lobo, sempre alerta e pronto para o servio. Nesta posio se entra em forma (mostrar a posio), e uma posio funcional, porque, ao levantar os calcanhares e baix-los algumas vezes, se consegue bombear sangue para o corpo, fazendo com que o desbravador esteja cmodo em forma. A posio 60
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de sentido a posio da guia, sempre altiva e disposta, peito estufado, olhando o mundo de cima, cabea erguida. Tem desbravador que faz essa posio parecendo um poste, reto assim (junte os braos contra o corpo), e outros, parecem com um bule em forma, fazem assim (demonstre), mas na realidade, a posio se executa assim (mostre a posio correta). Muitas outras situaes podem ser utilizadas para deixar a instruo mais interessante, vai depender do instrutor. Ao ensinar direita, esquerda e meia-volta a p firme, deve-se ensinar o velho truque do pezinho, pois nunca falha. Diga: quando formos para a direita, vocs vo levantar a ponta do p direito e esperar a voz de execuo, ento, levantaro o calcanhar do outro p, e ento s girar! Viram como foi fcil? Vamos praticar. Depois que eles aprenderem, pea que eles estiquem os braos para os dois lados, tocando apenas a ponta dos dedos dos companheiros de todos os lados, escolha dois entre o grupo para ser o gato e o rato, coloque-os entre o peloto, e, medida que o gato corre para pegar o rato, v dando direita e esquerda volver, para uma melhor memorizao. O gato e o rato s podero correr nos corredores formados pelos braos dos desbravadores. Para ensinar oitavos, use a trigonometria, falando dos graus que se deve se deslocar nos movimentos, ao mesmo tempo em que se executa. Pronto, todos aprenderam e esto atentos prxima instruo, com voc. A Ordem Unida bsica deve ser muito bem ensinada e treinada antes de se acrescentar algo que no esteja no contexto, aqui est a base para a educao em quaisquer outros movimentos, e eles devem se basear na Ordem Unida bsica. 36.14 DISCIPLINA NA ORDEM UNIDA Nunca utilize a Ordem Unida ou seus movimentos como medida de punio ou castigo aos Desbravadores. Eis a o motivo porque muitos pais no conseguiram apoiar at hoje a Ordem Unida no clube, parece que no tem objetivo, s ver os pobres garotos marchando dia e noite j incomoda, ainda mais saber que, se ele fizer algo errado, vai pagar tanto (n de apoios ou flexes, etc...), ou vai ficar de castigo tanto tempo, sem falar que o desbravador no ter mais motivao alguma para voltar a assistir instrues. s vezes, por no controlar a si prprio, o instrutor perde totalmente o controle de seu peloto, sendo ele a primeira pessoa que precisa de comandos. O auto-controle indispensvel para algum que vai assumir um grupo e ser responsvel, pelo menos por alguns instantes, por seu deslocamento. Alguns critrios devem ser seguidos: 1. Pr estabelea regras - conscientize a todos da importncia de manter o grupo unido, quando algum errar, ao invs de sorrir ou fazer baguna, deve voltar o mais rpido possvel para seu lugar na formao. No deixe que ningum masque chicletes nas instrues, mas divulgue esta regra para o grupo antes de exigi-la, ou seja, regra pr-estabelecida. Chegar atrasado (a) outro problema, e muito tempo se perde pedindo permisso para entrar em forma. importante o contato antes, para conhecer cada caso, e os justificados, deixar que entrem no peloto, e conversar com eles sobre pontualidade depois do treino. Em alguns casos vai ser necessrio deixar algum a observar o grupo, sem permisso para entrar em forma, para aprender a chegar cedo. Outro problema so os inmeros instrutores que vo aparecer nos pelotes, que, a toda hora vo estar querendo dar sua opinio. Seja claro ao dizer que, se algum quiser dizer algo, pea permisso, e ento poder expor suas idias to preciosas, mas que, se no forem prprias para o momento, que 61
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fiquem para depois. Voc s vezes vai precisar perder alguns minutos de instruo homogeneizando seu peloto, mas sero recompensados, com certeza. 2. No discipline, estimule a auto-disciplina Dependendo do xito de seu trabalho, vai chegar um momento em que voc no vai mais reclamar de nada, eles todos reclamaro por voc. Faa com que eles se auto-disciplinem, diga que voc s um, e que cada um deve se policiar, que um desrespeito aos companheiros agir diferente do grupo. Aquela expresso:comando errado no se executa no deve ser usada, pois, em desmoraliza o comandante e ainda, em forma no se pode falar Apenas no se executa o comando. No deixe que ningum entre pela frente do peloto. Um peloto auto-disciplinado a maior arma de um instrutor. 3. Adquira o respeito do grupo - Todas as regras criadas devem ser cumpridas primeiro por voc, instrutor. A melhor voz-de-comando que voc tem o seu prprio exemplo. Se pra chegar no horrio, esteja l quando o primeiro desbravador chegar. Quando errar, admita, isso vir ser um referencial para as crianas, indispensvel para a formao do carter delas. 4. Entenda e conhea seu grupo Alguns desbravadores tero dificuldades para conseguir acompanhar o grupo, por algum problema fsico ou mesmo causado pela sua fase de intenso crescimento, e seus movimentos desengonados. Designe algum de seus melhores desbravadores para ajud-lo a melhorar seus movimentos treinando com ele, e motivando a melhorar seu desempenho. claro que, por mais que seu desbravador seja bom, voc deve, depois, tirar algum tempo para fazer isso. Algumas crianas s vezes vo pedir pra sair mais cedo ou vo chegar quase no final, e nem sempre por falta de interesse. Talvez ele nem pudesse estar ali, mas veio passar algum tempo no treino para mostrar-lhe que o ama, respeita, e quer continuar fazendo parte daquele grupo que voc lidera. 5. Faa com que conheam o Lder maior At mesmo, nos exerccios de Ordem Unida a espiritualidade deve prevalecer. A est a diferena da ordem unida militar e a nossa. Conscientizeos de que servem a um Lder maior, por isso devem procurar alcanar a Excelncia, no s em seus movimentos, mas em seus atos, palavras e aes, dentro e fora do clube. Antes de comear as instrues, conte-lhes sobre Moiss e seu grande peloto de Ordem Unida, e como progrediam quando faziam a vontade de Deus transmitida por ele, e o que acontecia quando o povo no estava interessado em marchar por Cristo. Traga versculos que usem termos de ordem unida para eles, essa co-relao vai ensin-los a ver a Ordem Unida por outro ngulo, diferente do objetivo militar. Lembre-se, se nada mudar beneficamente no comportamento das crianas fora do clube e das instrues de Ordem Unida, que no estamos trabalhando direito, ou elas no esto levando a srio. Existe algo muito mais importante que ganhar concursos de Ordem Unida que deve estar incutido em nossas mentes como instrutores, que o disciplinar para salvar. Um dia seu desbravador de dez anos vai crescer e te encontrar pelas ruas, e agradecer pelos minutos em que passava nas instrues. Ele esperava ansioso pelo dia e horrio marcado, e era o primeiro a chegar, no porque queria ser o melhor, mas porque ali ele se sentia importante, fazia parte de um grupo, ouvia falar de Deus, recebia amor, carinho e ateno, orava e tinha um exemplo pra se espelhar, o reflexo do Lder Maior Jesus. Hoje ele um homem de bem, um cidado bem conceituado e respeitado, graas aos ensinamentos que voc deu com todo amor. Percebe a grande responsabilidade que temos sobre ns? Pense nisso... 36.15 Cadncia

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Estudos foram feitos com soldados que apresentavam problemas no joelho, e descobriu-se que muitos foram prejudicados pela cadncia com que marchavam, levantando excessivamente as pernas, que forava os ligamentos do joelho, e no s isso, como as batidas fortes dos ps, que prejudicavam e desgastavam mais ainda os ligamentos. O exrcito reformou sua cadncia, e hoje a cadncia no mais que um andar cadenciado. E ns, que trabalhamos com crianas? A maioria delas est em fase de crescimento, desenvolvendo a musculatura, a coordenao motora... A marcha no deve se tornar um incmodo para as crianas, nem tampouco mais um gasto mdico para os pais. Como j foi dito, deve ser um andar cadenciado. O diferencial ser o que chamamos de garbo. 36.16 Ordem Unida na Igreja A igreja a casa de orao, e repetimos na lei: andar com reverncia na casa de Deus. No dia mundial dos desbravadores, ou em qualquer programao que o clube faa, deve-se respeitar este princpio. Voz de comando e marcha dentro da igreja, nos tiram o direito de se referir reverncia na casa de Deus. Os comandos devem ser dados por gestos, somente para se ter idia de quando executar as entradas, e deve-se apenas andar sincronizado como qualquer outra programao de outro departamento da igreja, em que se entram os membros, ordenadamente. O clube pode usar sua criatividade ao executar evolues, mas sem ferir a ordem, decncia e reverncia que so devidas ao nosso Deus.

37. PSICOLOGIA INFANTIL

37.1 Crianas de 7-11 anos Freud falou deste perodo como lactncia, dormncia, calmaria. Perodo onde se forma novas amizades e descobrem-se liderana e a popularidade que se tornam importantes. 123456Consolidao na rea dos relacionamentos sociais, calmo, mas no vazio. Torna-se capaz de raciocinar. Idade de alerta muito ansiosa de investigar e aprender. Idade urea de memria pode decorar com facilidade. Amantes das histrias e bons livros. Colees 90% de todas as crianas desta idade, colecionar uma e outra coisa.

COMPORTAMENTOS 1- Dizem que esse o perodo mais feliz da existncia. Ativa, curiosa, alegre, participativa, gosta de brincar com outras crianas, aprecia jogos, os colecionadores, acredita nas pessoas que ele ama, tem um potencial muito grande, s precisa ser orientada. 2- J dos 9-12 anos ocorre uma eclipse de imaginao. No significa a perda de curiosidade, mas uma diminuio sensvel da imaginao fantasiosa. 3- Fator Social. Formao de turmas devem ser formadas espontaneamente por critrios e interesses prprios da idade, ela gosta da companhia das crianas. 4- comum uma criana no ser aceita pelo grupo. VRIOS MOTIVOS: 63
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1- s vezes no correspondem aos valores sociais dos participantes; outras vezes muito agressiva, carente, sempre chamando ateno sobre si ou possuidora de algum defeito fsico ou moral. 2- Com o Grupo a facilitao deles para aceitao do outro. difcil estabelecer padres fixos a serem seguidos na transformao de determinados comportamentos, porm, observa-se que as crianas que se separam do grupo na tentativa de no interao (fuga) H ponto comum essa criana possui baixa auto-estima. Sente-se repelida, fracassada, sem valor algum, possui uma pssima imagem de si mesma, preciso reaver seus valores como pessoa, como potencial, como algum capaz e ningum melhor para ajud-la do que o conselheiro que est prximo e que talvez tenha ouvidos capazes de ouvir, sensibilidade tal capaz de sentir, e amor altrusta, que o capacite a repartir, acima de tudo deixe a ter sucessos. Caractersticas: Fsicas: a- Crescimento lento sem grandes aceleraes at a puberdade, as capacidades motoras globais continuam a se aprimorar e assim a criana dessa idade consegue andar de bicicleta, jogar bola e fazer outras atividades que requerem considervel coordenao. b- Perodo irrequieto da vida, a criana no pode sentar-se quieta e ser boa. c- Possuem uma vivacidade. d- No caso das meninas, comeam repentinamente a crescer, outras continuam baixas durante tanto tempo que ficam preocupadas. e- Ajudar a menina a alcanar crescente compreenso e apreciao de seu corpo. f- O interesse sexual parece estar submerso. (Freud) Sociais: a- Gosta de cdigos secretos e de aventuras b- Est aprendendo a trabalhar em grupo c- O forte desejo de vaguear, matar aulas, impulso natural dessa idade, e no delinqncia moral. d- Uma idade de grande adorao aos heris e- Os companheiros tornam-se muito importantes, mas quase todos os grupos so de crianas do mesmo sexo, o nico problema a opresso dos mais velhos que do pssimos exemplos. As crianas esto aprendendo e explorando seus papis sexuais e os meninos parecem se centralizar mais nos modelos do que as meninas. f- Nesta idade h muito mais meninas interessadas em atividades de meninos do que o inverso. g- A ligao afetiva com os pais menos visvel, mas presumidamente ainda existe. h- Desenvolvem-se ligaes afetivas com amigos especiais. Espirituais: a- Gosta de participar na Igreja, explorar isto. b- Oportunidades para tomar sua deciso pelo batismo. c- Gosta de histrias bblicas, tem um papel importante para cultivar a religio no meio deles. d- Nos acampamentos, os momentos de partilhar a tua f, ao lado da fogueira. e- Atividades Comunitrias ajudar em campanhas, gosta desse sentimento, esprito de servio. 37.2 Pr-Adolescncia 12-14 anos

1- Focaliza no s a expanso das operaes formais e as novas capacidades sociais, mas o desenvolvimento de uma nova identidade. 64
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2- Perodo da tempestade e tormenta, cheia de tenso, ele precisa atuar segundo novos padres e regras, novas maneiras de interagir com os pais e com os outros, mas depois que a transio se completa, o perodo que prossegue no terrivelmente tempestuoso para a maioria dos adolescentes. 3- Eles entram num padro bastante estvel de relacionamentos familiar e de amizades, alguns so populares outros no; alguns so estudiosos, outros no; alguns gostam de esportes outros no; mas para todos h um padro de desenvolvimento que continua ocorrendo. (No sou criana) 4- Comportamento: a) Perodo de NEGATIVISMO, nada d certo, esquisito, feito tudo tem defeito, nada est bom, neste perodo. b) Momento obscuro onde a fuga dos pais, que de grandes heris passam a ser quadrados, ignorantes, no aceita nada que os pais falam. c) As angstias, as incertezas, dvidas e questionamentos, levam o adolescente a no aceitao dos valores vigentes e a no aceitao de si mesmo; quase sempre sentem-se como vtima da incompreenso dos adultos e da sociedade predispondo-o a adquirir vcios como fumo, lcool, drogas, masturbao, indiscriminao, uso de sexo, buscando sempre a auto-afirmao.

5- Caractersticas: - Fsicas
a) Estiro acelerado, o crescimento acompanhado de tremendo apetite, havendo uma tendncia para o desalinho e a falta de jeito, os rgos sexuais se desenvolvem, ocasionados por rpidas mudanas biolgicas. b) Nas meninas Bico dos seios, marcados por coceira e muita sensibilidade a dor, o surgimento de pelos nas axilas e zona pubiana, segue o ritmo rpido de mudanas, preparando o organismo para a menarca ou a primeira menstruao. c) Excesso de gordura ou magreza excessiva. d) Nos meninos crescimento disformes, ombros largos, ps e mos exagerados em relao ao crescimento do tronco, mudana de voz se torna notria, ora grossa, ora fina, acompanhada de desafinos ao cantar, seu corpo comea a sofrer mudanas, plos, entumecimento dos seios, preocupao com pnis.

- Sociais
a) Formao de turmas lealdade ao grupo, busca da aprovao do grupo. b) Procura mais liberdade individual, quer passear, sair com a turma, por isso importante o sistema de Unidades. c) Anseio de ganhar dinheiro e fugir da escola. d) comum o surgimento dos primeiros namoros fortuitos (cuidar) e) Comea uma preocupao com a aparncia fsica. f) Freqente mudana de opinio, no sabe o que quer, no se pode confiar plenamente. g) Gosta desejos competitivos, passeios, excurses, msica barulhenta. h) Excentricidades: i) Fortes gostos e averses na alimentao j) Predileo pelo atletismo k) Senso humanitrio, humorstico, as meninas riem sem motivo e coloca a mo na boca.

- Espirituais:
a) O interesse pelas coisas espirituais decresce, mas influenciado pelo grupo e suas atitudes. b) 13 anos a idade do grupo em que a seguir se batiza em nossa Igreja. 65
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c) Realar e manter a importncia de manter sempre diante dos jovens e juvenis, o seu destino missionrio, e que a participao no para o futuro, HOJE, na concluso da obra do evangelho. d) H menos tendncias para o grupo dessa idade demonstrar seus sentimentos sobre questes espirituais. e) H conflitos com a conscincia: o que correto ou no. f) Ensinar princpios. 37.3 Adolescncia Menor 14-16 anos 1- Produz menor mudana, mas o adolescente tem que se adaptar a sua nova identidade como indivduo num corpo adulto, impulsos sexuais continuam intensos e difceis de controlar em face das presses do grupo e dos valores de uma sociedade, considera o auto-controle como sendo importante. 2- Existe um grande desejo de ser aceito e identificar-se com a linguagem em voga entre adolescentes assim como heris, maneiras de vestir-se formas de diverses, hobby. 3- Comportamento: 3.1- Ego difuso, inseguro, o mundo se abre e no sabe onde se apegar, falta de deciso e objetividade, mas no sabe o que fazer. 3.2- Crise de identidade, falta de coerncia, procura esconder-se ora em sonhos e devaneios e ora em sorriso cnico, zombeteiro e gozaes, tentando esconder a intranqilidade o desequilbrio. 3.3- Incoerncia reinante em seu interior, sente-se perdido. No se sente totalmente adulto, por isso procura tomar atitudes de adultos. 3.4- Cria alguns mecanismos para dirigir a sua vida, idias ecolgicas, idias de justia social. 3.5- Ertico, por isso precisa de bons modelos. 4- Caractersticas - Fsicas: a) Crises psicolgicas acentuadas: So devidas ao funcionamento das glndulas sexuais que at a terceira infncia permaneceram inatas. Tireide Controla o metabolismo, isto , o consumo de oxignio pelo organismo, provindo da respirao. b) Hiper-tireodismo: Pouca atividade glandular engorda, provoca preguia, canseira excessiva e atraso mental. Muita atividade produz magreza, inquietao, nervosismo, taquicardia, excesso de transpirao, apetite descontrolado e tremores no corpo. Se ocorrer deficincia no desenvolvimento sexual devido a deficincia da tireide. c) Nesta fase comea o adolescente uma erotizao da personalidade, seu corpo, sua postura, por isso preciso dar uma boa orientao. d) Simplesmente sendo um amigo de confiana do adolescente, abrindo o jogo sobre doenas venreas, AIDS, riscos do aborto e outros temas ligados a preservao e a dignidade da vida humana. e) Orientao e preparo para o namoro, casamento. f) Neste perodo o adolescente no tem aquela disposio de antes para as atividades fsicas da pr-adolescncia. g) Mudar um pouco as atividades, como jogos coletivos e individuais. h) Neste perodo sente o desejo grande de ser amado. Sociais: 66
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a) Os grupos de companheiros, tornam-se mistos ao invs de grupos, do mesmo sexo aparecendo tambm os casais. b) A manuteno precoce contribui para aumentar a popularidade entre os companheiros devido ao esprito crtico, gosta de discusses e de reunies de grupos fechados, discusses de temas polmicos, especialmente ligados aos fatores sociais. c) Leituras e filmes preferidos, aventuras = violncia e grandes descobertas, bem como a vida de grandes personagens da histria ou cincia, comea a pensar em profisso. d) Sua participao um tanto discreta, por que se acha o bom. - Espirituais: a) No se preocupa tanto com o estudo da Bblia, no leva a Bblia Igreja. b) Gostam apenas de assistir debates relacionados com assuntos polmicos. c) Sua participao na Igreja discreta, aptica, pensa que no precisa mais, pois j est maduro. d) Deve ser tratado como um membro jovem da Igreja, sem ridiculariza-la perante os demais. e) Gosta de aparecer e ser reconhecido em alguma coisa que faz para Deus.

38. RECREAO
O Conselheiro e a recreao Filosofia da recreao crist Jogos sabticos Jogos ao ar livre Brincadeiras Noturnas Jogos Bblicos (Quartetos xodus - Jogo da Velha). Um conselheiro de desbravadores deve saber com clareza a diferena entre diverso e recreao. Enquanto perde o seu precioso tempo em brincadeiras e farras inteis (diverso), s temos a ganhar quando resolvemos investir melhor nosso tempo em passatempos e jogos teis, que nos levam a crescer, a atingir objetivos e metas altrustas. As atividades esportivas num ambiente de igreja e mesmo dentro do Clube de Desbravadores, tendem a tomar propores indesejvel quando a liderana no sabe estimul-la corretamente. Aplicando na mesma um alto grau de competitividade e uma busca frentica e desesperada pelo primeiro lugar e sempre estimulando nos desbravadores a idia de que o mundo sempre dos melhores, s conseguiremos formar uma gerao de meninos e meninas frustrados, por estarem sempre perdendo e alguns eternos orgulhosos por estarem sempre ganhando. fundamental que os conselheiros entendam que o desbravador vem ao Clube com um objetivo primrio, que a participao. Participar o segredo. O desbravador que sai de casa vem ao clube para participar e no ficar olhando os melhores sempre jogar. Ser um eterno excludo no a vocao de desbravador nenhum. Uma dica: sempre dite as regras antes de comeas as atividades esportivas. No estou falando de regras de vlei ou futebol. Essas eles j sabem de trs para frente. Estou falando de regra disciplinar. Em nosso Clube o simples pronunciar de um palavro, mesmo que por descuido, o exclui na mesma hora do jogo e isso falado a todos antes do jogo, portanto os desbravadores no podem alegar que no sabiam as regras. Nesse dia ele no joga mais e se quiser pode at ir para casa. Uma postura firme intimida os candidatos a engraadinhos e serve de alerta aos espertos. Muitos conselheiros sabem muito bem o que fazer nvel de esporte e recreao quando se trata de domingos e dias de semana em atividades na sede e mesmo em acampamento, porm quando a atividade no sbado eles se perdem por completo. Para facilitar a vida dos conselheiros temos 67
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investido em jogos bblicos, tais como quartetos (da CPB) e jogos diferentes como o Jogo da Velha Bblico e o xodus. No nos proporemos a falar dos jogos e sim a jog-los como parte integrante do Curso. 38.1 BRINCADEIRAS SABTICAS 1) Formando as equipes para os jogos: brincadeira bblica com objetivo de escolher o nome de cada equipe. consiste em pedir que todos fiquem em p, bblias no alto, em uma das mos e ao apito cada equipe deve escolher o nome para a mesma, entre os muitos animais que esto escritos no livro de J. 2) Deixar vrios saquinhos de plsticos com os dizeres do verso bblico Joo 3:16 com as letras devidamente separadas uma a uma. Colocar em pontos estratgicos do ginsio, pedir para um de cada equipe encontrar e to logo achem devem montar o quebra cabea e dizer o que o verso significa para a equipe . 3) Concurso musical - qual a msica ? Equipamentos - um aparelho de som / um piano / violo / ou flauta . O msico toca 3 ou 4 notas da msica e a equipe tem que descobrir qual a msica e cantar uma parte da mesma. Total de 15 a 20 msicas. 4) Gincana - com rodzio - participa 1 juvenil de cada equipe em cada bateria e todos os membros da equipe brincam ao mesmo tempo - ganha a gincana a equipe que fizer maior nmero de pontos devidamente contabilizados aps as entregas dos papis para os professores. 4.1) professor com perguntas da lio - 5 perguntas sobre a lio da semana - respostas escritas . 4.2) professor com caa palavras sobre os discpulos de Jesus - achar 3 nomes ou 3 minutos por juvenil . 4.3) professor com perguntas sobre o tema - 5 perguntas sobre o tema de sbado de manh respostas escritas. 4.4) professor com as seguintes palavras em mos e a medida que ele falar as palavras os juvenis levantam a mo e cantam a primeira estrofe de alguma msica de nossa igreja que tenha as palavras: amor, missionrio, Deus, bom, achei, maravilhoso, rio, voltar, instante, vida, herdeiro, reino, tarefa, lar e vingar. 5) Concurso de velocidade bblica - ganha o juvenil que achar a passagem mais rapidamente as passagens : Gnesis 1:1 Ams 1:4 Obadias 2:5 xodo 2:2 Hebreus 5:4 Tiago 3:8 Apocalipse 22:4 Habacuque 1: 3 Josu 2:6 6) O juvenil que souber falar o Salmo 23 de cor ganha os pontos para a equipe - se errar d a vez para outro. 7) Caminhadas com perguntas bblicas (para todos ao mesmo tempo).Todos em fileira e medida que o professor fizer a pergunta quem souber d um passo a frente e diz a resposta. Se a resposta for correta ele e a sua equipe avanam , se for errada todos do um passo para trs. 8) Desafio Mximo: todos tero 15 minutos para decorar os livros do Novo Testamento - os que conseguirem dizer de cor ganham prmios (balas) e entre os que conseguiram decorar devero ir para a final , falando de cor todos os livros da bblia. 09) Brincadeira envolvendo todos: trazer para os jurados o nome de todos os fundamentos da Nova Jerusalm. Brinde: 5 pares de meias para os 5 mais rpidos. 68
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10) Como o tema S o amor constri, todos vocs devero trazer por escrito 4 versos bblicos que tenham a palavra amor ou derivada tais como amado, amada, amando e outras parecidas. Todos tero 10 minutos para realizar a tarefa. 11) As equipes iro montar seus prprios caa palavras com 5 palavras, com o tema livre - podendo ser discpulos, mulheres da bblia, cidades, comidas e depois de pronto devero trazer para os jurados , que avaliaro o trabalho e daro nota para os mais bem caprichados. Logo aps, um jurado apita e um membro por equipe pega depois de devidamente misturados um caa palavras e leva para a equipe achar. Ganha a equipe que achar mais rpido. 39. Curso - Contedo Prtico: Noes de Ordem Unida Apresentao da Unidade Civismo Orientao Ns Arte de Acampar Primeiros Socorros

Parabns !! Voc agora um Conselheiro. Deus te abenoar e capacitar a cumprir fielmente a parte que te corresponde. SUCESSOS !! Revisado 01/06/2006 Olinda Elisa da Silva Sanches Lder Mster 12a Regio ABC / UCOB

FOTO

CLUBE DE DESBRAVADORES _________________ -

12a Regio / ABC

NOME: Endereo: Bairro: Data nascimento: Identidade: Pai:


Curso para Conselheiros

Cidade: Natural de : Certido de Nascimento:

CLASSE: Telefone: CEP:

UF:

UF:

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Me: Responsvel / Parentesco : Adventista? ( ) Sim ( ) No Religio: Data Batismo: / J foi Desbravador? ( ) Sim ( ) No Qual Clube? Cidade: Completou Classe J.A? ( ) Sim ( ) No Quais? Data: / Grau de Escolaridade: Colgio: Data: / Possui profisso, cursos ou conhecimento especializado em alguma rea? ( ) Sim ( ) No - Quais? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Possui alguma doena, problema de sade ou realiza tratamento especfico atualmente? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Possui Carto de Vacinao em dia? ( ) SIM ( ) No Febre Amarela Data Vacinao: / Ttano Data Vacinao: Rbica: / J sofreu algum tipo de fratura? ( ) SIM ( ) No - Quais? Tem alergia a remdios, insetos ou objetos? ( ) SIM ( ) No - Quais? Tipo Sanguneo e RH: Pessoas para contato em caso de emergncia: Parentesco: ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Taxa de Matrcula: R$ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Assinatura Tesoureiro: / Anti-

Telefone: -------------------------------------------------------------------

Pagou? ( ) Sim

Aparecida de Goinia, _________ de ___________________________ de ____________

__________________________________________________ Assinatura do Desbravador / Candidato

________________________________________ Assinatura do Pai ou Responsvel

__________________________________________________ Assinatura do Diretor do Clube

________________________________________ Assinatura Tesoureiro

FICHA DE PONTUAO MENSAL (Sugestiva) Nome do Desbravador: ____________________________________ Unidade : __________________ Ms/Ano: _______/___________ Clube : __________________________ Descrio / Pontuao 1 Presena (10) Pontualidade (10) Estar Uniformizado (5 ou 10) 70
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a

Reunio / Pontos Obtidos 2 3a 4a 5a 6a


a

Total 7
a

Trazer Caderno de Atividades (10) Trazer Carto de Classe (10) Trazer Bblia (10) Trazer um Visitante (5) Fazer Tarefas do Clube na Semana (10) Fazer o Ano Bblico nesta Semana (10) Fazer Especialidade nesta Semana (10) Ser Investido nesta Semana (10) Participar de Projeto Missionrio (10) Participar de Projeto Comunitrio (10) Participar de Eventos do Clube (10) Pagar a Mensalidade (-5 / 0 / 5 ou 10) Ler o Livro do Clube do Livro (10) Pessoas Auxiliadas (2 pontos cada) Ajudar a me em casa (2 pontos/dia) Participar da Classe Bblica (10) Disciplina (0 10)

Especificar: - Nome do visitante - Nome da Especialidade - Classe investida - Nome do Livro lido - Nome e tipo de Ajuda a Pessoas OBS.: Todos os pontos registrados se referem s atividades realizadas durante a semana em andamento. A pontuao deve ser lanada pelo Secretrio (a), com a ajuda do Conselheiro e Tesoureiro. _________________________________ Assinatura do Secretrio (a) _________________________________ Assinatura do Conselheiro (a)

ORGANOGRAMA GERAL

J.A CONFERNCIA GERAL J.A DIVISO - DSA 71


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DESBRAVADOR CONSELHEIRO DIRETOR

DESBRAVADORA DESBRAVADORDIRETOR GERAL DIRETORA ASSOCIADA CONSELHEIRO CONSELHEIRA ASSOCIADOSUB COORDENADORCONSELHEIRA DEPARTAMENTAL J.A - ABC COORDENADORa Regio REGIONAL 12 DESBRAVADORA DISTRITAL GERAL

J.A UNIO - UCOB

CAPITO Secretrio

CAPITO Secretrio

CAPIT Secretria

CAPIT Secretria

72
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