<T-> Histria Passado Presente Da Pr-Histria Sociedade Feudal Histria Integrada 1 -- 5 Srie Ensino Fundamental Sonia Irene Silva

a do Carmo Eliane Frossard Bittencourt Couto <F-> Impresso braille, em cinco partes, do volume 1, da 1 edio, 2001, da Atual Editora Ltda. <F+> Primeira Parte Ministrio da Educao Instituto Benjamin Constant Diviso de Imprensa Braille Av. Pasteur, 350/368 -- Urca 22290-240 Rio de Janeiro RJ -- Brasil Tel.: (0xx21) 2543-1119 ~,http:`/`/www.ibcnet.org.br~, -- 2003 -<P> (C) Sonia Irene Silva do Carmo Eliane Frossard Bittencourt Couto Produo Editorial Gerente: Cludio Espsito Godoy Assistente: Mrcia Regina Novaes ISBN 85-7056-862-2 SARAIVA S.A. Livreiros Editores, So Paulo, 2001. Av. Marqus de So Vicente, 1697 -- Barra Funda 01139-904 -- So Paulo -- SP Fone: (0xx11) 3613-3000 Fax: (0xx11) 3611-3308 Fax vendas: (0xx11) 3611-3268 ~,www.editorasaraiva.com.br~, Todos os direitos reservados. <P> Nota Oficial da Comisso Brasileira do Braille (CBB) I

A transcrio desta obra est de acordo com a "Grafia Braille para a Lngua Portuguesa -- Braille Integral", constante da publicao CDU 376.#ceb, editada em tinta e em b

raille pelo Ministrio da Educao e aprovada pela Portaria Ministerial n.o 2678, de 2 4 de setembro de 2002, com vigncia a partir de 01 de janeiro de 2003. O referido documento foi elaborado pela Comisso Brasileira do Braille e pela Co misso de Braille de Portugal aps prolongados e criteriosos estudos tcnicos. No final desta nota voc encontrar uma listagem com smbolos estabelecidos pela "Gr afia". A maioria deles j do seu conhecimento, mas existem alteraes e alguns smbolos novos . <P> As alteraes e a adoo de novos smbolos basearam-se principalmente nos seguintes critr ios: <R+> 1. Ajustar a grafia bsica a novas necessidades da representao braille. 2. Adequar a escrita braille s modificaes realizadas nas representaes grficas decorre ntes do avano cientfico e tecnolgico e do emprego cada vez mais freqente da Informtic a. 3. Evitar a duplicidade de representao de smbolos braille. 4. Ajustar a grafia bsica, considerando o "Cdigo Matemtico Unificado" (CMU), adota do no Brasil desde 1997. 5. Garantir a qualidade da transcrio de textos para o Sistema Braille, especialme nte dos livros didticos. <P> III 6. Favorecer o intercmbio entre pessoas cegas e instituies de diferentes pases de Ln gua Oficial Portuguesa. 7. Atender s recomendaes da Unio Mundial de Cegos (UMC) e da UNESCO quanto unificao as grafias por grupos lingsticos. <R-> Em caso de dvida, voc poder consultar a "Grafia Braille para a Lngua Portuguesa", em cujo texto encontrar todos os smbolos adotados, as respectivas normas de aplicao e diversos exemplos ilustrativos. A seguir, listagem de smbolos adotados pela "Grafia". O nmero entre parnteses que acompanha um smbolo novo ou alterado indica o pargrafo da "Grafia" em que se esta belece a sua norma de aplicao. <P> <R+> , vrgula ; ponto-e-vrgula : dois-pontos ' ponto (32); apstrofo ? ponto de interrogao ! ponto de exclamao ''' reticncias - hfen ou trao de unio -- travesso crculo `( `) ou ( ) abre e fecha parnteses (35) `[ `] ou [ ] abre e fecha colchetes (35) " abre e fecha aspas, vrgulas altas ou comas (36) " abre e fecha aspas angulares (36) $" abre e fecha outras variantes de aspas (aspas simples, por exemplo) (36) * asterisco & "e" comercial (39) / barra (40) | barra vertical (40)

:> seta para a direita <: seta para a esquerda <:> seta de duplo sentido V Euro (18.1) $ cifro % por cento por mil pargrafo(s) jurdico(s) + mais - menos multiplicado por dividido por, trao de frao (17) = igual a ~ trao de frao (17) o maior que menor que grau(s) minuto(s) segundo(s) { sinal de maiscula {{ sinal de maiscula em todas as letras da palavra :{{ sinal de srie de palavras com todas as letras maisculas ~ sinal de minscula latina; sinal especial de translineao de expresses matemticas (22.1) $ sinal restituidor do significado original de um smbolo braille (42) # sinal de nmero sinal de expoente ou ndice superior sinal de ndice inferior * sinal de itlico, negrito ou sublinhado (30) ~: sinal de transpaginao (55) @ arroba (apndice 1` ~, sinal delimitador de contexto informtico (apndice 1` <R-> <P> <F-> VII Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Carmo, Sonia Irene Silva do Da pr-histria sociedade feudal / Sonia Irene Silva do Carmo, Eliane Frossard Bittencourt Couto. -- So Paulo : Atual, 1997. -- (Histria : passado presente ; 1) "Histria integrada". ISBN 85-7056-862-2 1. Feudalismo 2. Pr-histria (Ensino fundamental) I. Couto, Eliane Frossard

Bittencourt. II. Ttulo. III. Srie. 97-3489 <P> CDD 372`.89

ndices para catlogo sistemtico: 1. Histria : Ensino fundamental 372`.89 <F+> <P> <F-> IX

Sonia Irene Silva do Carmo Doutora em Educao pela Universidade de So Paulo (USP) Professora de Histria da Faculdade de Cincias e Letras da Universidade Estadual Paulista (Unesp), Araraquara Eliane Frossard Bittencourt Couto Professora de Histria da rede particular de ensino <F+> <P> APRESENTAO

Nos ltimos anos tem-se observado, no ensino de Histria, uma vigorosa tendncia no sentido de substituir a tradicional diviso entre Histria do Brasil, na 5 e 6 sries, e Histria Geral, na 7 e 8 sries, por uma perspectiva integrada, iniciando com Histria Geral e introduzindo o Brasil no contexto da poca Moderna e Contempornea. Recebemos inmeras sugestes de professores que adotam nossa coleo -- *Histria: Passa do Presente* --, solicitando que a obra fosse revista, para adequar-se abordagem integrada. Atendendo a essas sugestes, apresentamos esta nova verso, que consiste numa rees truturao da seqncia das unidades e dos captulos, com a respectiva adequao dos textos e atividades do aluno, quando necessrio. Com as modificaes, a estrutura da coleo *Histria: Passado <P> <F-> XI <F+> Presente* ficou assim: <R+>

O primeiro volume, de 5 srie, inicia-se com a Pr-Histria e prossegue at o feudalismo. O de 6 srie comea com a Baixa Idade Mdia e as transformaes que preparam o advento da uropa Moderna, introduzindo a Histria do Brasil no contexto das grandes navegaes e prosseguindo com o Perodo Colonial brasileiro at o sculo XVIII. O terceiro volume, correspondente 7 srie, apresenta a crise do Antigo Regime na Eu ropa, a consolidao do capitalismo e as repercusses desses processos na Amrica, inclu indo-se a a Independncia do Brasil e o perodo subseqente, do Primeiro e do Segundo R einados. O quarto volume, correspondente 8 srie, associa os principais eventos mundiais do sculo XX com o processo histrico brasileiro, desde a Primeira Repblica at os dias at uais. <R-> Mantivemos os princpios pedaggicos que nortearam a coleo j no seu primeiro lanamento , em 1989, e na reviso feita em 1994, visando tornar o aluno capaz de elaborar co nceitos que daro suporte compreenso dos fatos e dos processos histricos. Ao mesmo t empo, mantivemos a concepo de Histria como o estudo da multiplicidade de aspectos d a vida em sociedade, com nfase na compreenso dos processos de transformao. Mantm-se, portanto, como diretriz do nosso trabalho, o objetivo de que o aluno compreenda a Histria como realidade aberta a transformaes, que ocorrem em determinadas condies, e nas quais atuam indivduos, grupos, classes sociais e fraes de classes. Ao apresentar esta nova verso da coleo *Histria: Passado <F-> XIII <F+> Presente*, queremos agradecer aos colegas professores que tm nos oferecido valio sas sugestes para viabilizar essa reestruturao. As Autoras. <P> *Conhea o seu livro* Antes de iniciar o trabalho com este livro, interessante que voc saiba como ele est organizado, quais as partes que o compem, que tipos de atividade sero desenvol vidos ao longo do ano letivo. importante voc saber, por exemplo, que este livro faz parte de uma coleo de quatr o volumes, que tratam dos principais temas da Histria Geral, integrados com os te mas da Histria do Brasil. A primeira parte do livro traz uma srie de indicaes e orientaes que podem ajud-lo a obter bons resultados no seu estudo de Histria. Cada volume est dividido em vrias unidades, compostas de vrios captulos. O texto d e abertura apresenta as temticas abordadas na referida unidade. A apresentao da unidade se encerra com um roteiro dos itens que consideramos mai s importantes <P> <F-> XV <F+> para sua aprendizagem. Cada captulo, a partir do 2, inicia-se com um pequeno texto, sob o ttulo *Recorda ndo*. Ali est um pequeno resumo do que foi estudado no captulo anterior e que impo rtante relembrar, antes de comear o estudo do novo captulo. O texto de cada captulo est ilustrado com vrias figuras, entre as quais muitos ma pas, indicadas no prprio texto (fig. 1, fig. 2, etc.). Isso significa que a figura indicada tem relao com as informaes daquele pargrafo. V oc deve interromper a leitura do texto, observar a ilustrao, ler a legenda que a ac ompanha e depois voltar ao texto, no ponto em que voc estava. Voc tambm encontrar indicaes de letras, (A), (B), relativas a pequenos textos que c omplementam as informaes do texto principal, que chamamos de *boxes*.

A atividade II est sempre relacionada com um documento da poca ou com um texto c omplementar extrado de outras obras de Histria. As questes colocadas em seguida ori entam a anlise do texto. Cada captulo se encerra com as atividades. A primeira sempre o levantamento de itens importantes no texto do captulo. Com base nesse roteiro, voc ser capaz de ela borar um resumo do texto. As unidades so encerradas por dois tipos de atividades. Um que orienta uma revi so dos captulos e outro que se relaciona com a prxima unidade. <R+> Nota de transcrio: As legendas das figuras aparecero logo em seguida da abreviatur a (Fig.), exceto mapas e as linhas do tempo que sero adaptados e descritos em tod a a obra. <R-> <P> <F-> XVII <F+> Seu Livro em Braille Este o livro utilizado em sua classe, produzido em braille para voc. Ele contm a s mesmas informaes que esto no livro do seu colega, porm, enquanto o livro comum apr esenta ilustraes, cores e tamanhos variados de letras (grandes, pequenas, arredond adas, retas, inclinadas, ligadas umas s outras, separadas), o seu livro em braill e apresenta descries substituindo ilustraes e, em muitos casos, figuras so explicadas , procurando fazer voc compreender o que elas representam. Dicas para estudar no seu livro em braille 1 -- As pginas mpares deste livro apresentam duas numeraes na primeira linha: a que fica direita a do prprio livro em braille e a que est esquerda a do livro comum. Por esta, voc pode se localizar, de acordo com a orientao do professor, ou quando e stiver estudando com outros colegas. 2 -- Em alguns momentos, voc precisar contar com a colaborao de algum; por isto, foi colocada a frase "pea orientao ao professor" para sugerir que voc solicite informaes ou esclarecimentos a seu professor. 3 -- Sempre que voc encontrar nos textos alguma informao visual e tiver dvida, perg unte a seu professor ou a outra pessoa capaz de esclarec-lo. 4 -- Quando voc encontrar o sinal _ e, depois dele, uma frase terminada pelo sina l _ saiba que se trata de uma explicao especial chamada "nota de transcrio", empregad a nos livros em braille. <P> <F-> XIX <F+> 5 -- Leia com ateno a Nota Oficial da Comisso Brasileira do Braille, na pgina I. El a informar voc sobre algumas alteraes dos sinais braille, em vigncia a partir de jane iro de 2003, facilitando, assim, a leitura dos textos. Tire o melhor proveito deste livro e procure conserv-lo. Ele uma fonte permanen te de consulta. <P> <P> <F->

XXI Sumrio Geral Primeira Parte APRENDA A ESTUDAR :::::: 1 *Introduo* ::::::::::::::: 14 UNIDADE I -- *A histria e o tempo* :::::::::::: 19 Captulo 1 -- *Quem conta essa histria*? ::::: 22 Captulo 2 -- *A vida em sociedade* :::::::::::::::: 44 UNIDADE II -- *Os primeiros passos da humanidade* ::::::::::::::::::: Captulo 3 -- *Em busca de nossas origens* :::::::: Captulo 4 -- *A agricultura: uma revoluo na vida do homem* ::::::::::: Captulo 5 -- *Os ndios brasileiros: coleta, caa e agricultura* ::::::: <P> Captulo 6 -- *Aprendendo a trabalhar os metais* :::::::::::::::::: Segunda Parte UNIDADE III -- *Antigos imprios no Oriente e na Amrica* :::::::::::::: 125 Captulo 7 -- *O antigo Egito: um osis no deserto* :::::::::::::::::: 132 Captulo 8 -- *Outras histrias do Oriente antigo* ::::::::::::::::::: 151 Captulo 9 -- *As antigas civilizaes americanas* :::::::::::::::::::: 184 Terceira Parte UNIDADE IV -- *Escravos e senhores no mundo grego* :::::::::::::::::::: 199 Captulo 10 -- *Uma histria esquecida por 3 mil anos* :::::::::::::: 205 <P> XXIII Captulo 11 -- *Dos altares de culto s cidades* :::::::::::::::::: 219

56 61 76 88

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Captulo 12 -- *Duas histrias: Esparta e Atenas* :::::::::::::::::: 234 Captulo 13 -- "*A maior maravilha o Homem*" :::: 255 Captulo 14 -- *Um sculo de guerras: a decadncia do mundo grego* ::::::: 273 Quarta Parte UNIDADE V -- *Roma: uma cidade que virou imprio* :::::::::::::::::::::: 293 Captulo 15 -- *Roma no tempo dos reis* ::::::::::: 301 Captulo 16 -- *Duas frentes de batalha* ::::::: 316 Captulo 17 -- *Uma repblica aristocrtica e escravista* ::::::::::::::: 334 Captulo 18 -- *Democracia ou ditadura*? ::::::::: 347 <P> Captulo 19 -- *Toda a glria aos senhores do mundo* :::::::::::::::::::: 362 Captulo 20 -- *O gigante desmorona -- a crise e a destruio do Imprio Romano* :::::::::::::::::: 385 Quinta Parte UNIDADE VI -- *A Alta Idade Mdia e a sociedade feudal* :::::::::::::: 413 Captulo 21 -- *Constantinopla, a porta do Oriente* ::::::::::::::::: 420 Captulo 22 -- *Al Deus, e Maom, o seu profeta* :::::::::::::::::: 431 Captulo 23 -- *frica: um rico continente* ::::::: 450 Captulo 24 -- *O Imprio Carolngio e a formao do feudalismo* :::::: 464 Captulo 25 -- *A sociedade feudal: o trabalho, a guerra e a orao* ::::::::::::::::::: 482 <P> XXV Captulo 26 -- *As Cruzadas: a guerra em nome da f* :::::::::::::: 517 BIBLIOGRAFIA :::::::::::::: 536 <F+>

<2> <P> <Tp. p. hist. 5> <T+1> APRENDA A ESTUDAR Muita gente ainda pensa que estudar Histria decorar uma poro de nomes e datas e q ue o bom aluno de Histria aquele que consegue repetir tudo o que est no livro. Essa idia completamente errada. Para aprender Histria, preciso compreender como cada fato se relaciona com a situao em que ele ocorreu. A Histria no tem nenhum sign ificado, se tomarmos os fatos isolados uns dos outros. como se fosse um quebra-c abea. Observando qualquer pea sozinha, voc no ser capaz de saber qual o desenho que i r se formar quando as peas forem encaixadas. Mas, para que voc seja capaz de montar esse quebra-cabea, precisa aprender a estudar Histria. A seguir, apresentamos uma orientao para ajud-lo a compreender melhor o assunto e m questo e, com isso, tornar seu estudo mais interessante e agradvel. Este livro est dividido em partes, chamadas unidades, e cada unidade contm vrios captulos. Os captulos, por sua vez, so formados por um texto principal, intercalado com il ustraes, quadros (boxes), que constituem pequenos textos complementares, ou tabela s. *Aproveite ao mximo a leitura* Uma grande parte de sua aprendizagem de Histria (e tambm de outras matrias) depen de da leitura de textos. Assim, importante que voc desenvolva sua capacidade de l er, compreendendo bem o que est escrito. Ler no apenas decifrar as palavras. Cada palavra tem seu significado, e o conju nto de palavras que forma uma frase representa uma idia. Voc s vai conseguir aprend er pela leitura, se compreender as idias expressas nas frases. Para isso preciso, em primeiro lugar, que voc esteja disposto a ler com concent rao. Voc no entender nada se ficar pensando em outras coisas durante a leitura. Porta nto, a primeira dica para aproveitar melhor a leitura : concentre-se. Em seguida, faa o primeiro contato com o texto, analisando o ttulo e os interttul os, isto , os ttulos intermedirios. Depois, faa uma primeira leitura silenciosa do t exto inteiro, para ter uma idia geral do que leu. Nessa leitura, assinale a lpis a s palavras que voc desconhece e tente compreender seu significado pelo sentido da frase. Se no conseguir, procure a palavra no dicionrio, verificando qual o sinnimo mais adequado naquela frase. Durante a leitura dos captulos, voc observar que aparecem indicaes entre parnteses r eferentes s ilustraes e mapas (por exemplo, fig. 1) e boxes (por exemplo, boxe A). Elas servem para mostrar que a figura indicada tem relao com aquele trecho do te xto ou ento que o boxe traz informaes que complementam aquele pargrafo do texto. Por isso, interessante <3> que voc observe as figuras e leia os boxes, no momento em que so indicados no text o. Depois da primeira leitura, volte ao texto. Dessa vez, procure refletir mais s obre cada idia que est no texto. Use a imaginao. Monte um cenrio mental e imagine as personagens, como se fossem os atores de um filme. No deixe nenhuma parte do texto sem compreenso. Se houver algum trecho que voc no conseguiu compreender, apresente a dvida ao seu professor, para que ele esclarea m elhor o que est no texto. *Aprenda a observar as figuras* As figuras que aparecem intercaladas ao texto no foram colocadas ali para enfei tar o livro. Seu objetivo ilustrar o texto, permitindo uma compreenso melhor das informaes. Muitas delas so reprodues de obras da poca que est sendo tratada no texto, utras so desenhos tambm relativos poca, ou ainda mapas, que contribuem para a local izao dos fatos no espao.

No momento em que o texto indica uma figura, procure-a e observe atentamente t odos os seus detalhes. Leia as legendas, que trazem mais informaes sobre o assunto . Procure sempre verificar que relao a figura tem com o texto. *Aprenda mais, lendo os boxes que aparecem intercalados ao texto* Em cada captulo do livro aparecem alguns quadros que so chamados boxes. Eles apr esentam informaes complementares, que contribuem para ampliar o conhecimento trazi do pelo texto. Para aproveitar melhor essas informaes, leia os boxes no momento em que o texto faz a indicao. Procure verificar qual a relao entre as informaes do boxe e as do texto. Em seguida, volte ao texto principal, retomando-o no ponto em que apareceu a indicao do boxe. *Aprenda a trabalhar com mapas* No possvel compreender os fatos histricos sem localiz-los no espao terrestre. Para isso, contamos com o auxlio dos mapas, que representam os lugares da Terra, permi tem perceber as distncias entre eles e entender como as condies naturais influencia ram a vida humana nas diferentes pocas da Histria. O ideal comear explorando o globo terrestre, que uma espcie de "miniatura" da Te rra. Nele esto representados os continentes, os oceanos, as fronteiras dos pases, rios, montanhas, etc. Observando o globo, descobrimos uma poro de informaes sobre o nosso planeta: podem os localizar os continentes e oceanos, localizar tambm pases e cidades, comparar d istncias, etc. Todas essas informaes tambm podem ser obtidas pela observao do planisfrio -- um mapa da Terra em que aparecem todos os continentes, oceanos e mares. Existem tambm os mapas chamados parciais, que mostram apenas uma parte do espao terrestre. O mapa do Brasil, por exemplo, um mapa parcial, bem como o mapa de um Estado qualquer do nosso pas. Para entender os mapas parciais preciso saber a qu e parte do planisfrio ou do globo terrestre eles se referem. E, finalmente, utilizam-se mapas histricos, que trazem informaes sobre a forma de ocupao do espao em diferentes pocas. Quando voc se deparar com a indicao de um mapa durante a leitura do texto, procur e localizar as informaes do texto naquele mapa. *As atividades* Este livro apresenta, ao final de cada captulo, uma srie de atividades que tm o o bjetivo de ajud-lo a aprender melhor e refletir sobre as informaes do texto. *Faa a ficha de leitura* A primeira atividade de cada captulo sempre relativa ficha de leitura. Essa uma prtica de estudo muito utilizada para rever o contedo do que foi estudado e regis trar seus pontos mais importantes. Para facilitar sua tarefa, apresentado um roteiro para ajudar na elaborao da sua ficha. A seguir, apresentamos algumas instrues, com o objetivo de orient-lo nessa tarefa. <P> <R+> 1. prefervel que cada ficha se inicie no comeo de uma pgina do caderno ou do fichri o. 2. Na primeira linha, devem constar o ttulo do captulo e a pgina do livro em que e le se inicia e, em seguida, a data. 3. Cada item do roteiro refere-se a um assunto. Numere e copie cada item. Voc po de ainda destac-lo com uma caneta colorida, para facilitar sua localizao, posterior mente. 4. Escreva abaixo de cada item as informaes principais referentes a ele, procuran do usar suas prprias palavras. Caso <4> voc ache necessrio copiar algum trecho do captulo, acostume-se a escrev-lo sempre entre aspas. Isso indica que voc est reproduzindo as palavras do livro, e no utiliz

ando sua prpria redao. Terminada a cpia, indique a pgina do livro referente ao trecho reproduzido. <P> 5. Para concluir, importante voc rever sua ficha, refletindo a respeito do que a prendeu. <R-> Seguindo essas instrues, voc estar no caminho certo para aproveitar ao mximo o estu do deste livro. A disciplina no estudo importante, mas nunca ir substituir o praz er da descoberta que a Histria pode lhe proporcionar. *Estudo de outras fontes* Para ampliar seu conhecimento, achamos interessante apresentar uma atividade q ue se desenvolva a partir da leitura de outras fontes de informao, sejam obras de outros historiadores, sejam documentos da poca. isso que aparece na Atividade II de cada captulo. Observe que esses textos sempre se apresentam com um tipo difere nte de letra. Isso indica que so palavras de outros autores. Observe tambm que, ao final desses textos, aparecem indicados o nome do autor, comeando pelo sobrenome , depois o ttulo da obra, seguido da cidade onde a obra foi publicada, o nome da editora, a data e a pgina da qual foi extrado o trecho reproduzido. Em alguns casos, o trecho transcrito de um autor j citado por outro. Isso mais comum quando se trata de documentos apresentados em algum outro livro. Assim, pa ra indicar isso, usamos a palavra latina *apud* (que significa, "em") antes do n ome do autor. Voc encontrar tambm, nesses textos transcritos de outras obras, os sinais [...], (...) ou ... Eles significam que um trecho foi suprimido nesse ponto. *Outras atividades* Alm da ficha de leitura e do estudo de outras fontes, este livro apresenta, mui tas vezes, outras sugestes de atividades. Mesmo que seu professor no solicite sua realizao, sempre interessante que voc complemente seu estudo com essas atividades, que contribuiro, certamente, para uma melhor aprendizagem. *As atividades em grupo* Vrias das atividades propostas neste livro podem ser feitas em grupos. Mas impo rtante seguir algumas orientaes para que o trabalho em grupo no acabe virando apena s um bom bate-papo. Isso pode ser muito agradvel, mas o resultado, em termos de aproveitamento do e studo, ser pssimo. Para que o trabalho tenha bons resultados, o grupo deve, ao reunir-se, esclare cer precisamente qual o objetivo da reunio. Ou seja, deve ficar estabelecido o qu e o grupo produzir durante aquele encontro. Em seguida, para evitar que o grupo se desvie do objetivo proposto, interessan te estabelecer algumas regras bsicas para a realizao do trabalho. Uma delas poder se r que nenhum participante do grupo atrapalhe os demais, fazendo brincadeiras ou puxando outros assuntos. importante, tambm, que ningum deixe de participar do trabalho. Todos devem dar s ua opinio. Para isso necessrio que cada um respeite a vez do outro, isto , que no fa lem vrios ao mesmo tempo. E, se o trabalho for desenvolvido na classe, ser necessri o que todos controlem o tom de voz, no falando alto. Caso contrrio, em pouco tempo ningum conseguir ouvir mais nada. Nos minutos finais do trabalho, o grupo deve avaliar sua atuao, concluir se o ob jetivo foi realmente atingido e verificar se todos contriburam para o bom andamen to do trabalho. Se forem observadas falhas, o grupo pode discutir as providncias que devem ser tomadas para que o trabalho tenha melhor resultado na prxima vez. <5> *Introduo* *A humanidade

constri sua histria*

H cerca de 3 milhes de anos o homem habita o planeta Terra. Nele, encontra todos os recursos de que precisa para sobreviver. Porm, para retirar esses recursos da natureza e transform-los em alimentos, ferramentas, habitaes, vesturio, etc., ele p recisa trabalhar. Ao transformar a natureza, o homem modifica a Terra. Assim, no decorrer de mil hares e milhares de anos, florestas deram lugar a campos de cultivo ou a cidades ; montanhas foram perfuradas, com o objetivo de encurtar caminhos; e rios foram desviados de seu curso, para que suas guas pudessem alcanar regies ridas. Esse gigantesco trabalho de transformao da natureza nunca foi uma tarefa individ ual, pois os homens sempre viveram em grupos, atuando juntos para sobreviver. E, nesse longo percurso, a humanidade foi construindo a sua histria. Portanto, a hi stria no , como afirmam alguns, o resultado da ao de grandes personalidades ou de heri s; o conjunto das aes de todos os homens, mulheres e crianas que vivem em cada poca. Todos fazem a histria: produzindo, governando, estudando, combatendo, realizando trabalhos cientficos ou artsticos. Nesse imenso trabalho coletivo, de milhares de anos e de milhes de pessoas, o h omem venceu inmeros desafios, mas, ao mesmo tempo, criou problemas de difcil soluo. Herdamos de nossos antepassados um mundo com guerras, conflitos e ameaas. Diante disso, muitas vezes nos sentimos pequenos e frgeis. Como encontrar as solues para o s problemas que enfrentamos nos dias atuais? Antes de tudo, precisamos compreender a sociedade em que vivemos; para isso, t emos que entender como o mundo se tornou o que , temos que conhecer a histria. A Histria a cincia que estuda as aes e as realizaes da humanidade, desde seu surgim nto at o presente. Ela nos permite compreender o momento em que vivemos, pois rev ela de que maneira as sociedades se transformaram e deram origem ao mundo atual. Mas, para alcanar essa compreenso, devemos conhecer alguns aspectos do trabalho cientfico da Histria, que sero apresentados nesta primeira unidade. (Boxe A.) <F-> (A) <F+> *Histria e histria* A palavra *histria* usada com dois significados. Quando aparece com inicial mais cula (*Histria*), refere-se cincia. Com inicial minscula (*histria*), indica a ao do <P> homem no decorrer do tempo, isto , refere-se aos prprios acontecimentos histricos. _`[{fim do boxe_`] xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxo <6> <P> <P> UNIDADE I *A histria e o tempo* Na passagem pela vida, os homens de todos os tempos deixaram sinais de sua pre sena. Mesmo os nossos mais antigos antepassados fabricaram objetos de pedra -- encon trados pelos pesquisadores em vrios lugares da Terra. Esses objetos nos revelam c omo viviam. Muito tempo depois, os grupos humanos pintaram cenas de caa em cavernas, que ai nda podem ser vistas. (Fig. 1.) _`[Esta pintura de animais encontrada na regio do Saara (junto s fronteiras das atuais Lbia e Arglia) comprova a passagem de nossos antepassados por cavernas. Atravs dela podemos concluir que o pastoreio era uma a

tividade importante na vida dos povos que habitavam aquela regio._`] As runas de t emplos, monumentos, tmulos e palcios comprovam a existncia de sociedades h milhares de anos. Com a inveno da escrita, as prprias palavras de pessoas que viveram h muito tempo podem ser conhecidas atualmente. Estudar Histria trazer o passado para o presente, procurar as pistas que os hom ens do passado deixaram, para saber como viveram, o que fizeram, o que pensaram, o que sofreram e como solucionaram seus problemas. O passado no desaparece. Continua vivo nos objetos, construes, obras de arte e do cumentos que resistiram ao tempo. Tambm podemos reencontr-lo nos escritos dos hist oriadores. Conhecer esse passado importante para entender o mundo em que vivemos . <7> O QUE IMPORTANTE APRENDER Durante o estudo desta unidade, procure concentrar-se nos seguintes objetivos: <P> <R+> Compreender o que uma fonte histrica e qual sua importncia para o conhecimento da histria. Saber em que ano comea e termina cada sculo, antes e depois de Cristo. Saber a que sculo pertence um ano qualquer, antes e depois de Cristo. Saber como elaborar linhas do tempo, registrando corretamente os fatos correspon dentes a determinadas datas. Reconhecer as atividades econmicas, polticas e culturais, distinguindo uma das out ras. <R-> <8> <P> Captulo 1 *Quem conta essa histria*? Todos os povos da Terra sempre se preocuparam em relembrar os fatos que ocorri am na vida de seu grupo. Aqueles que no tm escrita transmitem essas histrias oralme nte. Nesse caso escolhem uma criana ou um jovem, que fica responsvel por memorizar a histria de seu povo, contada por um adulto. Mais tarde ele transmite essa histr ia, palavra por palavra, a outra pessoa, que ser o prximo guardio da memria de seu p ovo. E assim, gerao aps gerao, guarda-se cuidadosamente a lembrana do passado. Mas claro que a memria humana tem limites. Passadas algumas centenas de anos, p artes da histria se perdem para sempre. Com a escrita, tornou-se possvel fazer um registro mais preciso dos fatos e, po r isso, ainda hoje podemos reler palavras que foram escritas h milhares de anos. (Fig. 1.) _`[O papiro, produzido a partir de uma planta prpria das margens do rio Nilo, na frica, foi um dos materiais usados no passado para se escrever. Na foto aparece um papiro do sculo IV._`] *O historiador: guardio da memria humana* Por causa da preocupao em conservar a lembrana do que aconteceu, surgiram os prim eiros historiadores, h milhares de anos, na antiga Grcia. Eles tambm, como os antig os contadores de histrias, se encarregaram de transmitir a memria do passado para as geraes mais novas. Os historiadores so, portanto, os guardies da memria da humanidade. Seu trabalho descobrir o mximo possvel a respeito dos fatos que j aconteceram, para registr-los e , assim, impedir que sejam esquecidos. Com essa finalidade, os historiadores procuram documentos, objetos, construes, r elatos orais, desenhos,

<9> enfim, todas as pistas deixadas pelos homens do passado e que so chamadas de *fon tes histricas*. Livros, jornais, inscries nos monumentos, etc. so fontes histricas escritas. (Fig. 1.) Construes, utenslios, armas, objetos de arte so fontes histricas no escritas. (Fi g. 2.) _`[As construes tambm constituem fontes histricas, pois fornecem inmeras infor maes ao historiador. Na foto, as runas do templo de Partenon, em Atenas (Grcia), con strudo no sculo V a.C._`] Tanto umas como outras so de grande valor para o trabalho dos historiadores, pois lhes permitem conhecer a maneira como viviam e pensavam os povos estudados. As fontes histricas dividem-se em *fontes primrias* e *fontes secundrias*. As fon tes primrias so aquelas pertencentes prpria poca que o historiador est estudando. Os trabalhos de outros historiadores so as fontes secundrias. Nem sempre fcil para o historiador localizar as fontes histricas necessrias ao se u trabalho. Muitas desapareceram, por causa de guerras, incndios, terremotos, inu ndaes; outras se perderam porque as pessoas desconheciam seu valor histrico; e algu mas at mesmo foram destrudas intencionalmente, porque comprometiam determinadas pe ssoas ou certos interesses. Apesar disso, o historiador sempre consegue reunir i nformaes, que iro contribuir para ampliar o conhecimento da poca que est estudando. <R+> Fig. 3. _`[Legenda_`] Tablete de argila, datado de cerca de 3000 a.C., encontra do na Mesopotmia (atual Iraque), apresentando uma lista de alimentos._`] Fig. 4. _`[Legenda_`] O jornal, uma das principais fontes histricas da atualidad e. <R-> *Dominar o tempo* Os historiadores, quando buscam no passado os fatos que ocorreram, precisam se orientar no tempo. Para entender o que aconteceu na histria, necessrio saber o qu e veio antes e o que veio depois. Mas essa necessidade de se orientar no tempo no existe apenas para a cincia da H istria. Desde os tempos mais antigos, os homens se deram conta da existncia do tem po: perceberam a claridade (o dia) e a escurido (a noite), as pocas de calor e as de frio, as de chuva e as de seca. Porm, s depois que a humanidade comeou a praticar a agricultura que o controle so bre o tempo se tornou uma necessidade. Era preciso prever quando viriam as chuva s, as enchentes dos rios e as secas, para no se correr o risco de perder as plant aes. Por isso, no foi por acaso que a inveno do primeiro calendrio se deu no Egito ant igo, uma civilizao que floresceu h milhares <10> de anos, onde a principal atividade era a agricultura. O rio Nilo, que corre atravs do territrio egpcio, enche e transborda numa determi nada poca do ano, inundando uma larga faixa de terra. Por isso, era necessrio prev er quando iriam acontecer as enchentes, para terminar a colheita antes que as gua s destrussem tudo. Os funcionrios dos reis egpcios mediram durante muito tempo a largura da faixa d e terra que ficava inundada e perceberam que ela atingia a maior medida exatamen te a cada 365 dias. Esse perodo de tempo passou a constituir o ano oficial dos egp cios antigos. Mais tarde, observando os cus, os sbios do Egito descobriram que, um pouco antes de se iniciarem as enchentes, uma das estrelas do firmamento aparec ia exatamente numa certa posio. Era ela que anunciava as inundaes. Com isso, tornouse possvel organizar melhor a agricultura, pois todas as tarefas (semear, cuidar da plantao e colher) podiam ser feitas no tempo certo. *Cada povo tem seu tempo* Os egpcios contavam o tempo a partir do reinado de cada famlia real, ou dinastia . Os gregos antigos comearam a contar o tempo a partir da 1 Olimpada, realizada na

Grcia h quase 2.800 anos. O calendrio judeu conta o tempo a partir da sada dos judeu s do Egito, guiados por Moiss, h mais de 5.700 anos. Os romanos antigos contavam o tempo desde a fundao da cidade de Roma, h cerca de 2.750 anos. Os cristos contam o tempo a partir do nascimento de Cristo. O calendrio cristo, q ue ns usamos, tambm seguido, atualmente, na maioria dos pases. *O tempo passa* A localizao dos acontecimentos no tempo fundamental para o trabalho do historiad or, pois lhe permite compreender como o que aconteceu antes se relaciona com o q ue veio depois. Para facilitar a orientao no tempo usamos determinadas medidas: os *segundos*, o s *minutos*, as *horas*, os *dias*, as *semanas*, os *meses* e os *anos*. Dez an os formam uma *dcada*; cem anos correspondem a um *sculo*; mil anos, a um *milnio*. Para representar e registrar acontecimentos da histria, podemos usar como recur so uma *linha do tempo*, na qual se registram os fatos ocorridos no perodo repres entado. Veja o exemplo (Fig. 5.), em que esto registrados alguns fatos importante s dos ltimos 600 anos. <P> <R+> Fig. 5 _`[Legenda_`] Algumas importantes invenes e descobertas dos ltimos 600 anos <R-> <R+> XV -- 1455: Inveno da imprensa moderna (tipos mveis) XVI -- 1600: Inveno do microscpio XVII -- 1608: Inveno do telescpio XVIII -- 1729: Descoberta da conduo de eletricidade XIX -- 1826: Inveno da fotografia XX -- 1928: Descoberta da penicilina; 1969: Chegada do homem Lua <R-> <11> *Anos e sculos: antes e depois de Cristo* O ano 1 da Era Crist o ano do nascimento de Cristo. Depois de 100 anos, complet ou-se o sculo I. O sculo II comea no ano 101 e termina no ano 200. E assim por dian te. Veja a linha do tempo (Fig. 6.), onde esto registrados sete sculos depois de C risto, mostrando o primeiro e o ltimo ano de cada sculo. <R+> Fig. 6 _`[Legenda_`] Nascimento de Cristo I: 1 a 100 II: 101 a 200 III: 201 a 300 IV: 301 a 400 V: 401 500 VI: 501 a 600 VII: 601 a 700 Sculo I: ano I at ano 100 <R-> Observe agora a figura 7, abaixo. No ano 100 antes do nascimento de Cristo com ea o sculo I a.C. (a.C. significa antes de Cristo). O primeiro ano antes do nascim ento de Cristo o ano 1 a.C. <P> <R+>

Fig. 7 _`[Legenda_`] a.C. VII a.C.: 700 a 601 a.C. VI a.C.: 600 a 501 a.C. V a.C.: 500 a 401 a.C. IV a.C.: 400 a 301 a.C. III a.C.: 300 a 201 a.C. II a.C.: 200 a 101 a.C. I a.C.: 100 a 1 a.C. Sculo I a.C.: ano 100 a.C. at ano 1 a.C. <R-> Note que h uma diferena entre a contagem do tempo antes e depois de Cristo. Depo is de Cristo, os anos so contados em ordem crescente; antes de Cristo, so contados em ordem decrescente. Por exemplo, o sculo IV a.C. comea no ano 400 a.C. e termin a no ano 301 a.C. Mas o sculo IV (depois de Cristo) comea no ano 301 e termina no ano 400. Para saber a que sculo pertence um ano qualquer, faz-se um clculo simples. Por e xemplo, o ano 956 corresponde a 900 anos, mais 56 anos. 900 anos so nove sculos, m as, como ainda temos mais 56 anos, estes j esto no sculo seguinte, isto , no dcimo scu lo. Assim, o ano 956 pertence ao sculo X. (Costuma-se numerar os sculos com algari smos romanos e os anos com algarismos indo-arbicos). O clculo vlido tanto para o te mpo anterior a Cristo como para o posterior. Veja: o ano 1740 a.C. pertence ao sc ulo XVIII a.C.; o ano 1740 pertence ao sculo XVIII. *Histria e Pr-Histria* Os historiadores do passado consideravam que apenas os documentos escritos era m vlidos como fontes histricas. Todas as sociedades em que no havia escrita pertenc iam *Pr-Histria* e deviam ser estudadas por outras cincias: a Arqueologia e a Antro pologia. Na verdade, a histria do homem comea com o seu surgimento na Terra, embora a cinc ia da Histria se dedique, de preferncia, ao estudo dos povos que conhecem a escrit a. Ainda hoje, o trabalho do historiador baseia-se, principalmente, em *fontes es critas*. Mas, atualmente, considera-se que qualquer outro indcio da presena do hom em constitui uma fonte histrica, como, por exemplo, ferramentas, obras de arte, c onstrues, armas, monumentos, etc. *Os historiadores dividiram a histria* Para facilitar o estudo da histria, a partir do aparecimento da escrita, alguns historiadores europeus do sculo XVII estabeleceram trs perodos: *Idade Antiga* ou *Antiguidade*; *Idade Moderna*, que era a poca em que eles estavam vivendo; e, en tre as duas, a *Idade Mdia*. Posteriormente, foi acrescentado mais um perodo, a *I dade Contempornea*, que o nosso tempo. Escolheram tambm alguns fatos, considerados muito importantes, como marcos para estabelecer a diviso entre os perodos. Assim, a queda do Imprio Romano, no ano de 476, marca a diviso entre Antiguidade e Idade Mdia; a tomada da cidade de Constant inopla pelos turcos, em 1453, marca a diviso entre Idade Mdia e Idade Moderna; e a Revoluo Francesa, ocorrida em 1789, separa a Idade Moderna da Idade Contempornea. (Fig. 8.) <R+> Fig. 8 _`[Legenda_`] Pr-Histria: at 3000 a.C. Antiguidade: de 3000 a.C. at 476 (com o nascimento de Cristo nesse perodo) Idade Mdia: de 476 at 1453 Idade Moderna: de 1453 at 1789

Idade Contempornea: de 1789 at nossos dias <R-> <12> Atualmente, essa diviso em perodos bastante criticada. <R+> Em primeiro lugar, ela s vlida para os povos do Ocidente, isto , da Europa e da Amri ca, no podendo ser aplicada histria de todos os povos do mundo. Alm disso, essa diviso se baseia em certos fatos tomados como marcos, o que pode d ar a impresso de que as mudanas histricas ocorrem de um momento para outro, apenas porque um determinado fato aconteceu. Isso no verdade, pois, embora alguns aconte cimentos possam ter uma grande significao na histria, as mudanas so geralmente muito lentas, durando, s vezes, vrios sculos. <R-> Mas, apesar das crticas, essa diviso continua sendo um recurso dos historiadores para localizar os acontecimentos em uma ou em outra poca. dessa forma que iremos utilizar, neste livro, a <P> diviso em perodos, isto , apenas como um ponto de referncia. ATIVIDADES Atividade I -- Ficha de leitura Faa a ficha de leitura do captulo I, baseando-se no roteiro a seguir: <R+> Obs.: Na parte inicial do livro, pgina 3, _`[Do livro em tinta_`] voc encontrar as instrues para realizar esse tipo de atividade, isto , a ficha de leitura. 1. A transmisso da Histria antes do aparecimento da escrita. 2. O papel do historiador. 3. As fontes de informao utilizadas pelos historiadores para realizar seu trabalh o. 4. A relao entre a prtica da agricultura e a necessidade de controlar a passagem d o tempo. <P> 5. Trs exemplos (diferentes dos que aparecem no texto) de fontes histricas escrit as e trs exemplos de fontes histricas no escritas. 6. Diferena entre uma fonte histrica primria e uma fonte histrica secundria. 7. Problemas que os historiadores enfrentam quando buscam documentos muito anti gos. 8. Causas da destruio dos documentos histricos. 9. Fragilidade dos documentos histricos da atualidade. 10. Fatores (alm dos que esto no texto) que podem provocar a destruio ou o desapare cimento de documentos histricos. <R-> <F-> Atividade II -- Estudo de outras fontes <F+> *Texto complementar* Infelizmente todos os documentos so deteriorveis. No decorrer dos sculos um nmero considervel tem sido destrudo, e freqente dispormos apenas de fragmentos quando se pretende tratar um perodo longnquo. Os efeitos naturais do tempo -- particularment e umidade e ar seco em demasia -- so, antes de tudo, os responsveis. A manipulao aca ba tambm por provocar rasges [...] e at o desaparecimento de certas folhas. Alm diss o, o papel atual, feito de pasta de madeira, amarelece rapidamente e torna-se qu ebradio; as tintas vulgares, hoje utilizadas, so de m qualidade; [...] Os nossos es critos esto destinados -- e isto, se no houver ainda a interveno decisiva de larvas

de insetos e de rataria -- a desaparecer no espao de alguns sculos! (Salmon, Pierre. *Histria e crtica*, p. 64.) <13> <P> *Sugesto de atividades complementares* Atividade III <R+> 1. Indique: a) h quantos sculos Cristo nasceu; b) o sculo em que vivemos; c) o ano em que ter incio o sculo XXI. 2. Calcule o sculo a que pertencem os seguintes anos: 632 -- 1170 -- 203 -1900 -- 312 a.C. -2140 a.C. -- 809 a.C. 3. Calcule h quantos sculos ocorreram os fatos abaixo: a) 1 Olimpada, em 776 a.C.; b) assassinato de Jlio Csar, governante de Roma, em 44 a.C.; c) chegada dos portugueses ao territrio brasileiro, no ano de 1500; d) ano em que comeam e terminam os seguintes sculos: X; VII; IV a.C.; XVIII; III a.C.; XX; XI. <R-> Atividade IV -- Em grupos Esta atividade tem por objetivo a montagem de um arquivo de fontes histricas da classe. <R+> a) Cada aluno dever trazer para seu grupo trs documentos para formar um arquivo d e fontes histricas, relativas ao momento atual (registros escritos, pequenos obje tos, moedas, etc.). b) Os grupos devero organizar os documentos trazidos, colando-os, quando for pos svel, em folhas de caderno ou em papel sulfite. As folhas sero depois colocadas em um envelope de plstico. c) o professor receber todos os envelopes e os arquivar numa pasta, que ser guarda da em um armrio da classe ou em outra parte da escola. Objetos maiores podem ser guardados em <P> caixas. <R-> Observao: Sugere-se que ao final do 1 grau os alunos da classe (que ainda se enco ntrarem na mesma escola) revejam o arquivo, comentando o que mudou nos anos que se passaram. Atividade V <R+> 1. Pesquise fatos importantes ocorridos nos ltimos dez anos, em jornais, revista s ou entrevistando pessoas conhecidas. 2. Registre esses fatos, indicando o ano em que ocorreram. 3. Monte uma linha do tempo referente aos fatos colhidos, da seguinte maneira: desenhe, com o auxlio de uma rgua, uma linha horizontal ou vertical (a linha do te

mpo tambm pode ser feita verticalmente); determine a medida correspondente a cada ano, em centmetros, marcando na linha os tracinhos que separam os anos; registre os fatos, na direo dos anos correspondentes a eles. Ligue com um trao os f atos s datas. <R-> Veja o exemplo da pgina 10, fig. 5 _`[{do livro em tinta_`] Atividade VI Observe as figuras abaixo. Que tipo de fonte histrica elas representam (primria ou secundria, escrita ou no escrita)? <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura 1: Detalhe do qua- o dro *O Bar de Folies o Bergre* (1882), de o Edouard Manet; o o figura 2: Detalhe do *C- o digo de Hamurabi*, gravado o num bloco de rocha, datado o do sculo XVII a.C. o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> oooooooooooo <14> Captulo 2 *A vida em sociedade* <F-> !:::::::::::::::::::::::::::::::: l *Recordando* _ l A Histria a cincia que _ l estuda as aes e realiza_ l es da humanidade, desde o _ l seu surgimento at o presen- _ l te. _ h::::::::::::::::::::::::::::::::j <F+> A cincia da Histria, como todas as cincias, possui uma linguagem prpria, utiliza c ertas palavras e termos que precisam ter um sentido bem claro. Muitas dessas pal avras e termos, voc ir conhecer e aprender a usar no decorrer da leitura deste liv ro. Mas importante saber, desde j, o significado de trs termos: *economia*, *poltic a* e *cultura*. *A economia: produzir para sobreviver* Na linguagem comum, a palavra *economia* geralmente sinnimo de poupana ou de con trole de gastos. Para a Histria, porm, essa palavra tem outro sentido: refere-se s atividades humanas de *produo*, *comrcio* e *consumo* de bens. Vamos esclarecer mel hor o que isso significa. Para sobreviver, os homens, em qualquer parte do mundo e em qualquer poca, prec isam de alimento, de abrigo, de vesturio, de ferramentas e de utenslios. E, em qua lquer sociedade, pelo menos uma parte da populao deve produzir esses bens. O que necessrio para se produzir alguma coisa? Em primeiro lugar, o homem preci

sa da *matria-prima*, que ele retira da natureza; precisa tambm dos *instrumentos de trabalho*, que so as ferramentas (ou mquinas); e precisa ainda realizar o *trab alho*, por meio do qual ele transforma a natureza. As atividades de transformao da natureza chamam-se *atividades de produo*. (Fig. 1.) _`[O ceramista usa o barro c omo matria-prima; a roda seu instrumento de trabalho; e o vaso o produto do seu t rabalho._`] <15> Porm, tudo o que produzido deve chegar s mos dos consumidores. Por exemplo, se vo c necessita de um caderno, tem que ir a uma papelaria para compr-lo. Voc trocar uma certa quantia de dinheiro pelo caderno. Essa troca chama-se *comrcio*. Ao comprar um caderno para us-lo, voc est realizando um *consumo*. O comrcio e o consumo, como a produo, tambm so atividades econmicas. Em sntese, quando falamos em *economia*, estamos nos referindo *produo*, ao *comrc io* e ao *consumo de bens*. *Poltica: quem tem o poder*? Para entender o que *poltica*, vamos comear analisando o significado da palavra *poder*. Veja o exemplo seguinte: s vezes, num grupo de crianas, uma delas, por se r maior ou mais valentona, acaba se impondo s outras. Ela passa a ter um poder so bre o grupo. Outro exemplo: na famlia tambm existe uma diferenciao entre as posies de cada um, e, geralmente, so os pais que tm um poder maior na tomada de decises sobre os assuntos da famlia. Da mesma forma, a riqueza pode colocar algumas pessoas numa posio de superiorida de em relao a outras: o dinheiro tambm d poder s pessoas. Praticamente em todos os grupos humanos, certas pessoas assumem uma posio que lh es d, em maior ou menor grau, um poder sobre as outras, baseado na autoridade, na riqueza ou na fora. Assim tambm ocorre nas sociedades. O lder, o chefe ou o governante tm um poder ma ior ou menor sobre os demais membros da sociedade, dependendo da forma como ela se organiza. No decorrer da histria tem havido diferentes tipos de governantes. Nas sociedad es mais simples, como as tribos indgenas, por exemplo, a autoridade do chefe, ou lder, se baseia em qualidades pessoais, reconhecidas por todos os membros da comu nidade. J nas sociedades em que existem desigualdades sociais e as pessoas se dividem e ntre ricos e pobres, os governantes geralmente representam os interesses dos mai s poderosos. Em alguns pases, o governo est centralizado numa nica pessoa: um rei, um ditador, ou uma pequena minoria com poderes absolutos, que impem seu poder pela fora das a rmas. Mas grande parte dos pases, na atualidade, so democracias representativas, isto , a populao participa das decises atravs de seus representantes, eleitos por ela. Freqentemente ocorrem grandes movimentos populares para exigir dos governos que atendam aos desejos da populao. No Brasil, recentemente ocorreram dois movimentos desse tipo. Em 1984, milhes de pessoas saram s ruas pedindo eleies diretas para pres idente da Repblica. E, em 1992, novamente grandes multides se manifestaram exigind o do Congresso Nacional o afastamento do presidente Fernando Collor de Melo. (Fi g. 2.) _`[Manifestao popular a favor do *impeachment* do presidente Collor (1992). _`] <16> Tambm tm ocorrido, na histria do mundo, grandes revolues, feitas para substituir um governo que se tornou intolervel. As atividades relacionadas com o poder, tanto a dos governantes como a dos gov ernados, so atividades polticas. As relaes entre governos de diferentes pases tambm fa zem parte da poltica. <P> *Cultura: as criaes do pensamento* A capacidade de pensar e de transmitir o pensamento uma das caractersticas do s

er humano. Vivendo em grupo, trabalhando, lutando, resolvendo problemas, as pess oas criam, em cada sociedade, certas maneiras de pensar, de sentir e de agir, qu e se manifestam de muitas formas: nos costumes, nas regras morais, na arte, na r eligio, na msica, na cincia, nas leis, na educao, nas diverses, nas prticas esportivas etc. A esse conjunto de manifestaes denominamos *cultura*. (Fig. 3.) _`[A religio uma manifestao cultural presente em todos os povos._`] *Tudo junto* Embora possamos separar os aspectos econmicos, polticos e culturais de uma socie dade, com a finalidade de compreend-la melhor, na realidade eles se encontram int erligados. Por exemplo, o governo de um pas toma decises sobre a economia; um arti sta expressa problemas polticos; as autoridades econmicas interferem na poltica, e assim por diante. No estudo das sociedades e da Histria, importante perceber tambm essas relaes entr e os vrios aspectos. ATIVIDADES

Atividade I A seguir, voc encontrar trs notcias extradas de jornais e revistas, relacionadas ao s seguintes assuntos: economia, poltica, cultura. Indique a que assunto se refere cada uma delas. <R+> a) "O milenar trono japons exibiu na quarta-feira, 9, esta versatilidade de real izar, no rigor formal da tradio, o casamento do prncipe herdeiro Naruhito. Nos traj es e nos ritos, cumpria-se o cerimonial prescrito nos cdigos de uma monarquia de 14 sculos." (*Isto , Senhor*, n.o 1.237, 16/6/1993, p. 56.) b) "De janeiro a abril [de 1993 as vendas de sapatos para o mercado externo somar am US$647,8 milhes -- 74% mais do que as de igual perodo de 92 (US$372,6 milhes), s egundo levantamento feito pela Secretaria do Comrcio Exterior. [Mas] as vendas de calados no mercado interno esto em queda [...] estima-se que nos ltimos 30 dias as lojas reduziram em at 50% as encomendas." (*Folha de S. Paulo*, 29/5/1993, 2 cade rno, p. 1.) c) "O Congresso precisou de quatro horas e meia para conseguir comear a sesso de ontem que discutiria o projeto de regimento interno da reviso constitucional. Som ente aps trs sesses foi possvel alcanar o qurum de 98 parlamentares em plenrio, ou sej , um sexto do total de senadores e deputados da Casa." (Folha de S. Paulo, 15/10 /1993, 1 caderno, p. 6.) <R-> <17> <F-> Atividade II -- Estudo de outras fontes <F+> *Documentos* <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura 1: foto de uma pea o de bal; o o figura 2: foto de uma fo brica de peas de montagem; o o figura 3: foto com uma mul- o tido de jovens levantando o um dos braos o eieieieieieieieieieieieieieieieiei

<F+> Observe e analise com ateno as fotos acima e responda s questes a seguir: <R+> a) A primeira foto mostra uma atividade humana econmica. poltica ou cultural? b) A segunda foto refere-se a que tipo de atividade humana? c) E a terceira foto? <R-> ENCERRAMENTO DA UNIDADE Atividade I -- Em grupos Discutir os objetivos apresentados no incio da unidade sob o ttulo: "O que impor tante aprender". Redigir um pequeno texto sobre cada um dos itens. Atividade II -- Individual Faa um comentrio pessoal sobre a seguinte afirmao: *Cada um de ns faz parte da histr ia*. <18> PREPARAO PARA A PRXIMA UNIDADE Atividade em grupos A seguir, so mostradas fotografias de ferramentas produzidas em dois diferentes momentos da Pr-Histria, que ser o assunto da prxima unidade. Observando-as, o grupo deve tentar descobrir qual era a serventia dessas ferramentas para os nossos an tepassados. <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura 1: foto com vrios o pedaos de madeira, de dio versas formas e tamanhos; o o figura 2: foto de trs ti- o pos de ferramentas, utilio zando madeira e ferro o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxo <19> <P> UNIDADE II *Os primeiros passos da humanidade* Desde tempos muito antigos, a humanidade se interessa em conhecer sua origem. Mas as nicas explicaes existentes eram as histrias da criao do mundo e do homem, prese ntes em todas as religies. Somente no sculo XIX que surgiram as primeiras teorias cientficas afirmando que o homem atual descende de uma espcie animal. Em 1868, na Frana, trabalhadores que faziam escavaes para a construo de uma estrada de ferro descobriram, por acaso, fsseis de crnios semelhantes aos do homem atual, mas apresentando algumas diferenas. Ao examinar esse material, os estudiosos che garam concluso de que se tratava de um antigo antepassado do homem: era a prova n ecessria para desenvolver as investigaes sobre as nossas origens. Foram feitas outr as escavaes na Europa, na sia e na frica e, ento, a histria dos nossos primeiros ances

trais comeou a ser revelada. No decorrer das pesquisas encontraram-se inmeros fssei s de pocas diferentes e com caractersticas diversas. Contudo, muitas dvidas ainda c ontinuam sem esclarecimento e, a cada dia, surgem novas e surpreendentes revelaes. (Fig. 1.) _`[No decorrer de milhares de anos, os organismos se petrificam, tran sformando-se em fsseis, como o esqueleto humano da foto, encontrado na gruta de G rimaldi, na Europa._`] <20> *O que Pr-Histria*? Considera-se Pr-Histria o perodo que vai desde o surgimento do homem na Terra, h a proximadamente 3 milhes de anos, at a criao dos primeiros sistemas de escrita, h mais ou menos 5 mil anos (ou seja, 3000 a.C.). O conhecimento da Pr-Histria muito importante, pois nesse perodo o homem evoluiu biologicamente, at adquirir as caractersticas fsicas atuais. Alm disso, desenvolveu a linguagem, dominou o fogo, domesticou animais e descobriu como cultivar a terr a. *Os arquelogos dividiram a Pr-Histria* Os achados arqueolgicos da Pr-Histria revelaram que os primeiros artefatos de nos sos antepassados eram feitos de pedra e que, para obter a forma desejada, os hom ens lascavam as pedras. Por isso, o primeiro perodo da Pr-Histria conhecido como *I dade da Pedra Lascada*, ou perodo *Paleoltico*, nome de origem grega que quer dize r "pedra antiga" (paleo = antigo e lithos = pedra). (Figs. 2 e 3.) _`[Fig. 2 Tcni cas de produo de artefatos de pedra. Fig. 3 esquerda, um ncleo de pedra, do qual fo ram extradas lascas; no centro, um raspador para limpar couro; e, direita, uma po nta usada provavelmente como extremidade de lana ou flecha._`] Esse perodo durou at aproximadamente 10 mil anos atrs. A partir de ento, os artefa tos, embora continuassem a ser feitos de pedra, mostravam o emprego de tcnicas de polimento. Ento, esse perodo foi denominado *Idade da Pedra Polida*, recebendo ta mbm o nome grego *Neoltico* (neo = nova e lithos = pedra). Mais tarde, h cerca de 6 mil anos, os homens comearam a desenvolver a tcnica da f undio de metais, o que marca o incio da *Idade dos Metais*. Como voc pode observar, os nomes dados aos perodos da Pr-Histria se baseiam nos ti pos de artefatos de cada poca. <P> O QUE IMPORTANTE APRENDER Durante o estudo desta unidade, procure concentrar-se nos seguintes objetivos: <R+> Compreender quais as principais modificaes fsicas que ocorreram na evoluo do homem. Perceber qual a importncia dessas modificaes na sobrevivncia humana. Conhecer o modo de vida dos grupos humanos durante os perodos Paleoltico e Neoltico . Compreender as modificaes que ocorreram no final do Neoltico e na Idade dos Metais. <R-> <21> <P> Captulo 3 *Em busca de nossas origens* <F-> !:::::::::::::::::::::::::::::::: l *Recordando* _ l As primeiras descobertas _ l sobre a origem do homem da- _

l tam do sculo XIX. Elas _ l abriram o caminho para des- _ l vendar a histria de nossos _ l antepassados pr-histricos. _ h::::::::::::::::::::::::::::::::j <F+> A partir das pesquisas de fsseis e artefatos pr-histricos, os cientistas concluram que as primeiras espcies humanas surgiram na Terra h 3 milhes de anos aproximadame nte. Os fsseis mais antigos descobertos at o presente foram encontrados na frica. P or isso, acredita-se que o ser humano teve origem no continente africano. (Fig. 1.) <P> <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura: A origem do homem o o mapa da frica indicando o os principais stios arqueo- o lgicos de ancestrais huma- o nos, atravs de crnios co- o loridos e ossos, descritos a o seguir o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> <R+> crnio verde -- Australopithecus crnio amarelo -- Homo habilis crnio lils -- Pithecanthropus (Homo erectus) crnio alaranjado -- Homo sapiens sapiens (homem moderno) dois ossos cruzados -- Fsseis de classificao incerta <R-> <22> O estudo desses fsseis mostrou que o homem evoluiu a partir de um animal primat a, que tambm deu origem a vrias espcies de macacos antropides (semelhantes ao homem) , como o gorila e o chimpanz. Todas as espcies humanas ou aparentadas do homem foram denominadas *homindeos*. O primeiro homindeo de que se tem conhecimento recebeu o nome cientfico de *Austra lopithecus afarensis* (do latim: australis = sul; pithecos = macaco; Afar uma re gio da frica onde foram encontrados, pela primeira vez, fsseis dessa espcie). Esse homindeo se extinguiu, isto , desapareceu, assim como outros surgidos depoi s dele: o *Australopithecus africanus* e o *Australopithecus robustus*. Outra es pcie, conhecida como *Homo habilis*, que apareceu na Terra h cerca de 2 milhes de a nos, foi provavelmente a do primeiro homindeo que fabricou ferramentas e, por iss o, o nico considerado realmente homem (*Homo*). O *Homo habilis* evoluiu lentamente e deu origem a outra espcie, chamada *Homo erectus* (surgida h aproximadamente 1 milho e 600 mil anos). Esta, por sua vez, or iginou o *Homo sapiens*, h cerca de 300 mil anos. Existiram duas subespcies de *Homo sapiens*. Uma foi a *neanderthalensis* (os primeiros fsseis dessa espcie foram encontrados na regio de Neander, na Alemanha), que desapareceu h 25 mil anos aproximadamente. A outra, a do *Homo sapiens sapiens*, a nossa espcie, surgida h cerca de 100 mil anos, na fri ca. (Fig. 2.) <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura: quadro com ilustra- o

 es da evoluo das espo cie humana, de 5 milhes o de anos at 100 mil anos, o descrito a seguir o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> <R+> entre 5 milhes e 4 milhes de anos -- Australopithecus ramidus entre 4 milhes e 3 milhes de anos -- Australopithecus afarensis, Australopithecus boisei e Australopithecus africanus entre 3 milhes e 2 milhes de anos -- Homo habilis entre 2 milhes e 1 milho de anos -- Homo erectus entre 500 mil e 250 mil anos -- Homo sapiens neanderthalensis 100 mil anos -- Homo sapiens sapiens <R-> Durante o perodo de sua formao, a espcie humana teve sua populao aumentada e espalho u-se pela Terra. Do continente africano grupos humanos passaram para a sia e para a Europa. Posteriormente, alcanaram a Amrica, atravessando o estreito de Bering, que provavelmente no passado foi um caminho de terra firme. Finalmente, chegaram Austrlia, atravs das ilhas da Oceania. <P> *O segredo do sucesso* Como foi mencionado anteriormente, os homindeos se tornaram verdadeiramente hum anos quando conseguiram fabricar ferramentas, isto , artefatos que serviam para f azer outros artefatos. Com isso, o homem passou a transformar a natureza, amplia ndo suas possibilidades de defesa e de obteno de alimentos. Por que a espcie humana foi a nica que conseguiu fazer artefatos? A *postura ere ta* foi o elemento principal da humanizao. Apoiando-se nos ps, o homem deixou de ut ilizar os braos para se locomover (o que no aconteceu com os <23> outros animais) e, com os braos livres, conseguiu realizar uma infinidade de tare fas. (Fig. 3.) _`[O chimpanz tambm se apia sobre os dois ps ( esquerda), mas a postur a do homem ( direita) lhe possibilitou a ampliao do crnio e o desenvolvimento da int eligncia, o uso mais eficiente das mos e maior alcance da viso._`] Alm disso, a mo humana difere da mo dos outros animais, porque sua conformao permit e segurar e manipular com firmeza qualquer objeto. (Fig. 4.) _`[Mo de um chimpanz e mo humana. Note a facilidade do homem em manipular pequenos objetos._`] O crebro humano, por sua vez, comparado ao peso do seu corpo, proporcionalmente maior e mais especializado do que o crebro de outros animais. Graas a essas caractersticas o homem teve condies de produzir artefatos. E, ainda, o homem tornou-se capaz de enfrentar problemas complexos e de transm itir a experincia adquirida. Com isso, ele pde competir em boas condies com outros a nimais, apesar da relativa fragilidade de seu organismo. *A difcil sobrevivncia dos coletores* Os estudos feitos sobre o perodo Paleoltico permitem concluir que os antepassado s do homem da espcie *Homo habilis* viviam em bandos de aproximadamente vinte ind ivduos. Deslocavam-se em meio vegetao de arbustos das savanas da frica, catando razes , frutos, sementes e caules para comer. Quando encontravam um animal morto, apro veitavam a carne. E s conseguiam caar pequenos animais, pois no dispunham de armas apropriadas para abater animais grandes. Os alimentos apanhados na coleta provavelmente eram divididos numa reunio de to dos os membros do bando, o que contribua para aumentar a comunicao entre os indivduo s. Mas essa comunicao era ainda bastante limitada, pois se fazia apenas por meio d

e gestos ou gritos, e no por palavras. (Fig. 5.) _`[Reconstituio de um momento na v ida de um grupo de coletores. Eles caavam pequenos animais, pois ainda no dispunha m <P> de armas para abater caas de grande porte._`] *Coletores-Caadores: o planejamento da sobrevivncia* H cerca de 1 milho e 600 mil anos, surgiram os primeiros *Homo erectus*, que dev em ter convivido durante certo tempo com remanescentes do *Homo habilis*. Essa n ova espcie iniciou uma forma de vida bastante diferente, que inclua, alm da coleta, a caa organizada de animais. <24> Para conseguir caar grandes animais, precisaram aperfeioar seus artefatos, fazer lanas, arpes, maas e machados com cabo. (Fig. 6.) _`[Alguns dos artefatos de colet ores-caadores: ponta de lana feita de chifre; raspador, faca e furador; arpo; ponta de lana feita de osso; raspador de pedra._`] A caa mudou inteiramente o modo de vida do homem: essa atividade exigia um esfo ro de planejamento, que aumentava a necessidade de comunicao entre as pessoas. Em c onseqncia, a linguagem foi se desenvolvendo. Alm disso, como havia mais tarefas do que antes, o trabalho foi sendo dividido entre os membros do grupo: os homens passaram a assumir as atividades de caa e as mulheres e crianas continuaram fazendo a coleta de vegetais. O alimento consegui do era levado para o acampamento e repartido entre todos. Os coletores-caadores eram, em geral, *nmades*, isto , mudavam-se de uma regio par a outra sempre que os recursos alimentares diminuam. *Um inverno de 100 mil anos: a glaciao* H cerca de 100 mil anos, na sia e na Europa, nossos antepassados enfrentaram um novo problema: a *glaciao*. O clima da Terra passou por grandes mudanas, e uma part e do hemisfrio norte ficou coberta de gelo. Esse fenmeno ocorreu quatro vezes na T erra, tendo a ltima glaciao se prolongado de 100 mil a 10 mil anos atrs. (Nessa poca j existia o *Homo sapiens sapiens*, alm do *Homo sapiens neanderthalensis*.) Como enfrentar essa situao? O frio e a neve obrigaram o homem a procurar abrigo em cavernas. Muitas vezes tinha que lutar com animais ferozes, que tambm se refug iavam nesses lugares. Foi ainda nesse perodo que o homem comeou a construir as pri meiras cabanas e confeccionou roupas com peles de animais. (Fig. 7.) _`[Reconsti tuio mostrando um grupo familiar da era glacial e as diferentes atividades realiza das por seus membros: fabricao de artefatos de pedra, limpeza e costura de peles, preparao de flechas, manuteno do fogo._`] No entanto, a mais importante conquista do homem na era glacial foi a produo do fogo, que ele obtinha batendo uma pedra contra outra ou friccionando um graveto sobre um pedao de pau. (Boxe A.) (A) Muito antes da era glacial, o homem j utilizava o fogo, mas sua obteno era difcil, pois dependia de incndios ocasionais nas florestas ou de erupes vulcnicas. E o trab alho para conserv-lo era ainda maior. O fogo tinha que ser mantido continuamente com gravetos e galhos, porque constitua uma importante fonte de calor e de luz. A lm disso, facilitava a defesa contra os animais e possibilitava o cozimento dos a limentos. _`[{fim do boxe_`] Foi provavelmente nessa poca que surgiu a crena numa vida depois da morte. Nas c avernas encontram-se sinais evidentes de sepultamento de mortos, acompanhado de cerimnias rituais. Isso talvez indique o aparecimento dos primeiros sentimentos r eligiosos. (Fig. 8.) _`[Reconstituio de um sepultamento, baseada nos achados arque olgicos da caverna de Shanidar, no Iraque._`]

<25> *Os artistas das cavernas* O homem deixou o registro de sua passagem pelas cavernas na pintura de figuras representando animais, sobretudo cavalos e bises (uma espcie de boi j extinta). Ta is pinturas admirveis, descobertas no sculo XIX, apresentam riqueza de detalhes e transmitem forte impresso de movimento. (Fig. 9.) _`[Uma das mais impressionantes obras da arte pr-histrica se encontra na caverna de Lascaux, na Frana. As pinturas no so de uma nica poca; possivelmente, durante sculos, os artistas pintaram novas im agens sobre as anteriores._`] A explicao mais aceita at o presente sobre a arte das cavernas a de que se tratav a de um ritual de magia: talvez os homens dessa poca acreditassem que, pintando o animal, ele seria dominado e, em conseqncia, o grupo teria sorte nas caadas. ATIVIDADES Atividade I -- Ficha de leitura Faa a ficha de leitura do captulo 3, baseando-se no roteiro a seguir: <R+> 1. Tempo aproximado da existncia do homem na Terra. 2. Perodos em que a Arqueologia dividiu a Pr-Histria. 3. Caracterstica dos artefatos de cada perodo. 4. Relao entre a postura ereta e a utilizao dos braos. 5. Relao entre as caractersticas da mo humana e a fabricao de artefatos. 6. Condies necessrias para que o homem se tornasse caador de animais grandes. <P> 7. Diferenas entre o modo de vida dos coletores e dos coletores-caadores. 8. Relao entre o modo de vida dos coletores e coletores-caadores e o nomadismo. 9. Importncia da descoberta da produo do fogo para os grupos humanos pr-histricos. <R-> Atividade II -- Estudo de outras fontes Observe atentamente o desenho acima _`[{do livro em tinta_`] e faa uma relao de t odas as informaes sobre os grupos coletores que podem ser deduzidas a partir dele. <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura: desenho de trs ho- o mens examinando objetos no o cho, e trs outros carreo gando objetos nos ombros o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> oooooooooooo <26> <P> Captulo 4 *A agricultura: uma revoluo na vida do homem* <F-> !:::::::::::::::::::::::::::::::: l *Recordando* _ l At aproximadamente 10 mil _ l anos atrs, todos os agrupa- _ l mentos humanos sobreviviam _ l da coleta de vegetais ou da _ l combinao entre coleta e _

l caa. _ h::::::::::::::::::::::::::::::::j <F+> H ema. e do erto cerca de 10 mil anos, nossos antepassados tiveram que enfrentar mais um probl O clima da Terra sofreu novas alteraes e as imensas geleiras que cobriam part hemisfrio norte comearam a derreter. Nessa mesma poca, formou-se um enorme des numa faixa de terra que vai da frica do Norte at o territrio onde hoje a Rssia.

<P> *O fim da glaciao: um novo desafio* Os grupos humanos que habitavam essas regies foram forados a procurar novas font es de alimentos. Muitos se deslocaram em direo regio conhecida como Crescente Frtil e se fixaram junto aos grandes rios dessa regio (Nilo, Tigre e Eufrates). Ali enc ontraram cereais silvestres, como o trigo, a aveia e a cevada, que passaram a ut ilizar na alimentao. (Fig. 1.) <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura: Crescente Frtil o o mapa destaca parte da o frica, da sia e toda a o Europa. Uma faixa rosa o (Crescente Frtil) o abrange o norte da frica, o no rio Nilo, e na sia, o passa pelos rios Eufrates o e Tigre o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> <P> Observando a germinao das sementes jogadas na terra (restos de comida), o homem, provavelmente, descobriu que poderia plantar os cereais. E, assim, nessa poca, c omeou a prtica da agricultura. Os grupos humanos que desenvolveram a agricultura deixaram de depender exclusi vamente do que a natureza lhes oferecia, pois passaram a produzir <27> seus alimentos. Essa nova condio trouxe mudanas to profundas no modo de viver desses grupos, que alguns autores chamam o incio da agricultura de *revoluo agrcola*. *Os animais amigos do homem* At essa poca, o nico animal domesticado era o co, utilizado para ajudar nas caadas. Com a agricultura, outros animais talvez tenham se aproximado das plantaes em bus ca de alimento, e o homem os domesticou, iniciando a criao de cabras, ovelhas, por cos e bois. (Fig. 2.) _`[Pintura numa rocha, no deserto do Saara, atestando a pr esena de povos pastores que domesticavam o boi._`] *Um novo modo de vida: a aldeia neoltica* Com o tempo, alguns grupos se especializaram na agricultura e outros na ativid ade pastoril, passando a viver de um modo inteiramente diferente dos coletores-c aadores. Nos locais onde havia gua (rios e lagos) e a agricultura garantia a sobre vivncia, no era necessrio buscar novas fontes de alimentos. Foi onde surgiram as pr imeiras aldeias, que eram agrupamentos de habitaes cercados de paus e rodeados de fossos. Com o tempo, as primeiras moradias, feitas de paus e palha ou de barro, foram substitudas por casas mais slidas, de pedra. (Fig. 3.) _`[Ainda hoje algumas comunidades, em vrias partes do mundo, vivem de modo semelhante ao do perodo Neolt ico._`]

*O artesanato domstico: potes e tecidos* Nas aldeias desse tempo, houve um grande desenvolvimento na produo de artefatos. Assim, alm dos instrumentos de trabalho e das armas, os arquelogos encontraram na s escavaes muitos potes e vasilhas de cermica. Provavelmente eram utilizados para c ozinhar, transportar e guardar alimentos. Nesse perodo produziram-se tambm os primeiros tecidos, em teares rudimentares. I sso foi possvel porque o cultivo de vegetais, como o algodo e o linho, e a criao de animais, como o carneiro, forneciam matrias-primas para a produo de fios. *Homens e mulheres* Os membros das aldeias organizavam-se em grupos familiares. Algumas comunidade s eram formadas por uma nica grande famlia, composta de pais, filhos, cunhados, so brinhos, etc. Esse tipo de comunidade chama-se *cl*. Nas aldeias no existiam classes sociais, isto , no havia diferena de riqueza entre os membros da comunidade. Assim, o produto do trabalho era repartido igualmente entre todos. A terra e os animais de criao no tinham donos, pois pertenciam a todo o grupo. Por isso, dizemos que a propriedade era *coletiva*. Somente os instrum entos de trabalho e as armas eram de propriedade individual: pertenciam a quem o s fazia e usava. <28> Alm do cultivo da terra, as mulheres se encarregavam do artesanato domstico (cerm ica, fiao, tecelagem). Os homens cuidavam dos animais, preparavam a terra para o p lantio, caavam e pescavam. As mulheres faziam os instrumentos agrcolas e artesanai s, e os homens, as armas. Havia, portanto, uma diviso de trabalho por sexo, mas c om uma diversidade maior de tarefas do que no perodo Paleoltico. A aldeia era dirigida por um patriarca, geralmente o homem mais velho, respeit ado por sua sabedoria e idade. Ele tomava as decises quanto justia e guerra e pres idia as cerimnias religiosas. A autoridade do patriarca reflete a dominao dos homens sobre as mulheres, que co meou a se estabelecer nessa poca. Inicialmente elas tinham um papel mais important e, porque eram responsveis pela agricultura. Portanto, delas dependia a sobrevivnc ia do grupo. Porm, a guerra entre as aldeias, talvez pela disputa de terras frteis , valorizou o papel do homem (que era o guerreiro), contribuindo para que ele pa ssasse a dominar a mulher. *Que os deuses tragam boas colheitas* Nas aldeias neolticas, desenvolveram-se as cerimnias fnebres. Os mortos, sepultad os (s vezes em urnas funerrias) em cemitrios prximos s aldeias, eram presenteados com alimentos e objetos. Os espritos dos antepassados eram considerados divindades e acreditava-se que eles tornavam a terra frtil e faziam as sementes germinar. Por isso, nesse perodo, construram-se locais onde eram realizados rituais e cerimnias, para agradar aos deuses e garantir os seus benefcios. (Fig. 4.) _`[Stonehenge: l ugar de culto do perodo Neoltico, na Gr-Bretanha._`] *Trocas e moedas* Entre os materiais arqueolgicos dessa poca encontram-se objetos originrios de loc ais distantes, comprovando que havia trocas entre as aldeias. Isso era possvel po rque continuavam existindo caadores nmades, que entravam em contato com diferentes aldeias e levavam objetos de um lugar para outro. (Fig. 5.) _`[A descoberta de objetos em locais muito distantes de onde foram confeccionados comprova a existnc ia de troca entre aldeias._`] A princpio, as trocas eram diretas: por exemplo, um caador levava machados a uma comunidade, trocando-os por trigo ou cermica. Depois, seguia viagem, levando ess es produtos para outros povoados. O aumento dessas trocas criou a necessidade de uma moeda. Inicialmente, as moe das no eram como as que conhecemos hoje. Podiam ser objetos valiosos e raros, com o certas conchas, peles, animais ou cereais. Somente muito tempo depois, com a d

escoberta da fundio dos metais, surgiram as moedas metlicas. <29> ATIVIDADES Atividade I -- Ficha de leitura Faa a ficha de leitura do captulo 4, baseando-se no roteiro a seguir: <R+> 1. Caractersticas das mudanas climticas ocorridas na Terra h cerca de 10 mil anos. 2. Solues encontradas pelos grupos humanos que habitavam as regies atingidas pelas mudanas climticas. 3. Relao entre as caractersticas naturais da regio do Crescente Frtil e o incio da ag ricultura. 4. Condies necessrias para o desenvolvimento da tecelagem nas aldeias neolticas. 5. Descrio das comunidades formadas por cls. 6. Diviso do trabalho nas aldeias neolticas. 7. O papel dos caadores nmades na troca de objetos entre as aldeias. 8. Invenes do final do perodo Neoltico. <R-> <F-> Atividade II -- Estudo de outras fontes <F+> *Texto complementar* [Nas comunidades neolticas] os mortos eram cuidadosamente enterrados em tmulos c onstrudos ou escavados, agrupados em cemitrios prximos da aldeia ou abertos prximo d as casas individuais. Normalmente, os mortos so abastecidos de utenslios ou armas, vasos para bebida e comida, artigos de *toillette*. [...] Mas a terra na qual os restos dos ancestrais foram enterrados passa a se r considerada como o solo do qual o alimento da comunidade nasce magicamente tod os os anos. Os espritos ancestrais devem, sem dvida, ter sido considerados como co laboradores na germinao das plantaes. (Childe, Gordon. *A evoluo cultural do homem*. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. p. 108.) <R+> 1. Qual o assunto do texto de Gordon Childe? 2. Segundo o texto, que tratamento era dado aos mortos pelas comunidades neoltic as? 3. Que crena tinham os povos neolticos sobre a relao entre os mortos e a fertilidad e da terra? 4. D um ttulo ao texto. <R-> oooooooooooo <30> <P> Captulo 5 *Os ndios brasileiros: coleta, caa e agricultura* <F-> !:::::::::::::::::::::::::::::::: l *Recordando* _

l Desde que surgiu na Terra, _ l o homem foi ocupando os _ l espaos e enfrentando desa- _ l fios. _ h::::::::::::::::::::::::::::::::j <F+> Hoje em dia quase todas as terras do nosso planeta esto ocupadas pelo homem. Al gumas tm mais gente, outras, menos. A ocupao dos continentes pelos seres humanos le vou milhares de anos. Somente a Antrtica ainda no foi habitada, <31> porque nesse continente o frio to intenso que no possvel permanecer l por muito temp o. <P> *Rumo Amrica* Provavelmente, durante a glaciao alguns grupos humanos passaram da sia para a Amri ca. Ainda no se sabe exatamente como conseguiram realizar essa travessia. O mais provvel que tenham passado pelo local onde hoje fica o estreito de Bering, que se para o continente americano do asitico. (Fig. 1.) Na poca da glaciao possvel que ali tenha se formado uma passagem de terra firme, que serviu de caminho para os prim eiros habitantes da Amrica. As pesquisas mais recentes indicam que essa travessia pode ter ocorrido h cerca de 100 mil anos. <P> <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura: reas de origem do o homem e sua expanso pela o Terra o o mapa com todos os contio nentes, destacando-se duas o reas em vermelho na fri- o ca, nas quais surgiram os o primeiros seres humanos; o dessas reas saem setas in- o dicando a ocupao na Euro- o pa e sia; atravessando o o estreito de Bering, as se- o tas passam para as Amrio cas; da sia saem setas o para a Austrlia o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> Os descendentes desses grupos foram, no decorrer de milhares de anos, se espal hando pela Amrica do Norte, Central e do Sul. (Boxe A.) (A) O ltimo continente povoado pelo homem foi a Austrlia. Talvez por volta de 30 mil anos atrs. Nessa poca os homens j haviam inventado as primeiras embarcaes, e alguns grupos, navegando de ilha em ilha, partiram do sudeste da sia e atingiram a Austrl ia. (Fig. 1.) Em cada um desses continentes desenvolveram-se diferentes tipos de sociedade, cada uma vivendo a sua histria. _`[{fim do boxe_`] *Os primeiros habitantes do Brasil* Os antroplogos acreditam que h cerca de 500 anos, existiam mais de 3 mil naes indge nas espalhadas pelo territrio que constitui hoje o Brasil. (Fig. 2.) Havia uma gr

ande variedade de culturas entre eles: alguns grupos sobreviviam da coleta, da c aa e da pesca (eram coletores-caadores) e no se fixavam em um nico local, ou seja, e ram nmades; outros praticavam a agricultura, embora sem abandonar a caa, a pesca e a coleta. Permaneciam por algum tempo no mesmo local, mudando-se quando era nec essrio renovar os recursos alimentares. <F-> *?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*? figura: Povos indgenas do o Brasil o o mapa do Brasil, com reas o coloridas designando as tri- o bos, descritas a seguir o eieieieieieieieieieieieieieieieiei <F+> <R+> marrom-claro -- Tupi-Guarani amarelo -- J marrom -- Aruak azul -- Karib rosa -- Pano roxo -- Tukano rosa-escuro -- Charrua verde -- Outros grupos <R-> <R+> Fig. 3 _`[Legenda_`] Crianas da tribo maribo, do Amazonas, uma das poucas naes indg enas que ainda restam no Brasil hoje. <R-> <P> *Como viviam os ndios?* Atualmente difcil saber com certeza como os ndios viviam no passado. Eles no util izavam a escrita e por isso no deixaram documentos escritos informando sobre seus hbitos e sua histria. Muitas das naes indgenas desapareceram, e somente as pesquisas arqueolgicas <32> podem encontrar indcios de sua existncia. (Figs. 1 e 4 e Boxe B.) _`[Fig. 4 Pintura pr-histrica na Lapa do Drago, em Minas Ge rais, encontrada por uma equipe de cientistas em 1977._`] (B) As pesquisas arqueolgicas revelam a existncia de agrupamentos humanos que viviam no territrio do atual Estado do Piau, h cerca de 30 mil anos, e outros, localizado s no litoral do Atlntico, h 10 mil anos. Estes ltimos eram coletores e alimentavamse de mariscos e outros pequenos animais, cujos restos se amontoavam, formando d epsitos de conchas e objetos de pedra e de ossos (principalmente de peixes), cham ados *sambaquis*. _`[{fim do boxe_`] Mas a histria dos ndios brasileiros tem sido recuperada por vrios outros meios. U m deles so os escritos de viajantes estrangeiros que visitaram o Brasil na poca co lonial e principalmente no sculo XIX. Esses escritos contm relatos detalhados sobr e os hbitos dos indgenas. Alm disso, existem os estudos antropolgicos sobre os povos indgenas que ainda viv em no territrio brasileiro. Graas a eles, podemos conhecer seus costumes e crenas, que certamente conservam algumas caractersticas do passado. *Aldeias e tribos*

Ainda hoje, os ndios vivem em tribos, formadas por conjuntos de aldeias. A orga nizao dessas aldeias varia conforme a tribo, e as construes tambm diferem umas das ou tras. Antigamente, os tupinambs habitavam aldeias prximas do litoral, onde viviam cerca de 2 mil pessoas. A sua volta geralmente erguia-se uma cerca para proteo con tra ataques inimigos. (Fig. 5.) _`[Aldeia tupinamb._`] Na Amaznia, alguns grupos habitavam uma nica casa, a *maloca*, onde viviam umas duzentas pessoas. Cada famlia ocupava um canto da casa, onde pendurava suas redes . Como todos os moradores eram aparentados, formavam, na verdade, uma nica grande famlia. Ainda hoje existem comunidades indgenas, como a dos tukanos, da regio do r io Negro, que constroem malocas espaosas, onde vivem muitas pessoas aparentadas. Em outras aldeias, construam-se vrias malocas, geralmente distribudas em crculo. N a parte central realizavam-se as atividades grupais, como as cerimnias, os jogos, as corridas e as reunies de guerreiros. Muitas das tribos atuais ainda constroem suas aldeias em forma circular, como os bororos (Mato Grosso do Sul) ou os nambiquaras (rio Guapor, at as fronteiras de Rondnia). Essa disposio das malocas em crculos demonstra a importncia que os ndios do atividades grupais, realizadas no centro da aldeia. *A caa, a pesca, a agricultura* Como antigamente, algumas tribos vivem da caa e da coleta de vegetais e no prati cam a agricultura. Nesses grupos, as mulheres fazem a coleta de vegetais, mas ta mbm participam da pesca; os homens caam e pescam. <33> Nas tribos onde se pratica a agricultura, o trabalho tambm dividido entre homen s e mulheres. Os homens caam, pescam, cortam lenha, constroem canoas, armas e cas as e preparam o terreno para a agricultura. Isso feito pela derrubada da mata e queima das rvores cortadas. (Esse sistema de preparao do solo chama-se *coivara*.) Os tocos no so arrancados e, por isso, seguram a terra, evitando que as guas das ch uvas levem a parte mais rica do solo. Alm disso, as cinzas servem de adubo. As mulheres cuidam das roas, fazem o artesanato (fabricando vasilhas, cestos, r edes) e preparam a farinha de mandioca. (Fig. 6.) _`[Nas aldeias indgenas o traba lho dividido por sexo e as crianas ajudam os adultos realizando as tarefas mais s imples. Na figura observamos uma criana indgena secando mandioca._`] Apesar de construrem suas aldeias, esses grupos no permanecem muito tempo no mes mo lugar. Depois de dez ou quinze anos, mudam-se para uma rea vizinha, onde fazem uma nova roa. A rea abandonada volta a se cobrir de mata e fica durante alguns an os recuperando sua fertilidade. As crianas, tanto nas comunidades de caadores como nas de agricultores, ajudam o s adultos, realizando as tarefas mais simples. Nas aldeias indgenas no necessrio passar todo o tempo trabalhando para obter alim entos. Uma boa caada garante o sustento do grupo durante vrios dias. E mesmo entre os povos agricultores no so necessrias mais do que quatro horas por dia de trabalh o para viver bem. Assim, sobra muito tempo para os jogos, as artes, as conversas , e para contar as histrias e lendas do grupo s crianas. Essas histrias so os mitos indgenas, que cada tribo criou e que passa de pai para filho h muitas geraes. Os mitos explicam como surgiram todas as coisas: as plantas , o Sol, a Lua, a prpria tribo. <P> *Uma sociedade igualitria* A terra que os ndios ocupam pertence a todo o grupo. Isso significa que entre e les ningum o dono da terra. Apenas os objetos fabricados individualmente, como os arcos e as flechas, pertencem a quem os faz. As colheitas de cada roa so da famlia que a cultiva. Mas os produtos da caa e da coleta so repartidos entre todos. Ning um se preocupa em acumular riquezas, pois a sobrevivncia de todos est garantida. Po r isso no h ricos nem pobres. *O cuidado com a natureza* Os indgenas consideram a terra, que produz todos os frutos e alimenta os animai s, como uma boa me. E todos os elementos da natureza merecem cuidado e respeito. A maioria dos ndios, ainda hoje, critica aqueles que destroem as matas, destruind

o tambm a vida. o que podemos perceber, por exemplo, na fala de um ndio Terena, tr anscrita a seguir: *Nossos antepassados ensinaram a viver em harmonia com a terra. Ensinaram tambm que devemos tratar todos os elementos da terra com respeito, manter o equilbrio e a harmonia que existe entre ns. Tm ensinado tambm a transmitir esta tradio aos noss os filhos. Nossa terra vale mais do que dinheiro. Assim como o sol ilumina e a gu a refresca, esta terra estar aqui para dar vida nossa gente, aos animais e s plant as*. *Ningum manda* No h governo entre os indgenas. Ningum tem poder para dominar os outros membros do grupo. verdade que existe uma autoridade nas aldeias indgenas, um chefe conhecid o atualmente pelo nome de *cacique*. Algumas tribos do rio Negro chamam seu chef e de *morubixaba* e os antigos tupinambs os denominavam *tuxaua*. Mas o chefe no mais rico do que os outros e sua autoridade se baseia apenas nas qualidades pessoais: habilidade para caar, pescar, a coragem e a capacidade guer reira. <34> Nas aldeias indgenas h tambm outra autoridade, o *xam*, que os tupis antigamente c hamavam de *paj*. Os xams so mdicos-feiticeiros, grandes conhecedores das qualidades medicinais dos elementos da natureza. So os intermedirios entre a tribo e o mundo sobrenatural das divindades. *A coragem do guerreiro* Os ndios sempre valorizaram muito a coragem dos guerreiros, pois antigamente el es se confrontavam em constantes guerras. As armas utilizadas no combate a distncia so o arco e a flecha. A confeco dessas a rmas exige uma grande habilidade, para que a flecha atinja exatamente o alvo des ejado. Na caa isso tambm importante para que o animal morra rapidamente, sem ficar sofrendo. Durante muito tempo, os brancos, que desconheciam os costumes e a mentalidade dos ndios, acreditaram que o motivo das guerras indgenas era a disputa de terras o u de outros recursos naturais. Os pesquisadores atualmente no acreditam nisso, po is o territrio disponvel era imenso, no havendo necessidade de disput-lo. Alguns del es dizem que o principal objetivo dos guerreiros era a captura das mulheres e cr ianas da tribo rival. Elas passavam a viver como se fossem membros da aldeia venc edora e isso facilitava a aproximao e a aliana entre os dois grupos. Outro costume indgena, que os brancos tinham muita dificuldade de entender, era a *antropofagia*, isto , a prtica de comer carne humana que existia antigamente. Os tupinambs levavam os guerreiros vencidos para sua aldeia, onde viviam durante certo tempo e depois eram mortos numa cerimnia. Ento, distribuam algumas partes de seu corpo entre os membros da tribo, para serem comidas. Vrias crenas se relacionam com a antropofagia. Os matadores se enfeitavam como s e fossem emas e outras aves, que vinham devorar o alimento oferecido. Isso signi ficava que o guerreiro morto estava sendo devolvido natureza. Acreditavam tambm q ue a alma do guerreiro morto se transformava num pssaro, que acompanharia o sol p ara sempre. E achavam ainda que, comendo a carne do valoroso guerreiro vencido, adquiriam sua coragem, fora e habilidade. O prisioneiro, por sua vez, compartilha va todas essas crenas e por isso aceitava a morte com serenidade. Em outras tribos no havia o costume da antropofagia. Os prisioneiros ficavam co nvivendo com seus vencedores e acabavam se tornando membros da aldeia. De uma <P> forma ou de outra, os indgenas nunca escravizavam os vencidos. *A beleza da arte indgena* Desde tempos muito antigos os homens procuram expressar suas crenas e modos de pensar por meio de obras de arte. Assim tambm fazem os ndios. Praticam a pintura c orporal e expressam-se, ainda, por meio da msica, da dana, da cermica e dos objetos feitos com plumas de aves (arte plumria). (Fig. 7.) _`[A arte plumria uma das mai s importantes manifestaes artsticas dos indgenas do Brasil._`] Algumas dessas formas

artsticas tm um objetivo religioso. Certas danas, por exemplo, fazem parte dos rit uais religiosos. As peas de cermica servem para vrios fins, como preparar ou guardar alimentos, ou ainda depositar os mortos (urnas funerrias). (Fig. 8.) _`[As urnas funerrias so ut ilizadas para receber um corpo aps a morte. Na figura, urna funerria da ilha de Ma raj._`] <35> Mas h tambm a preocupao com a beleza dessas peas, ornamentadas com diferentes desenho s. Cada grupo criou um estilo prprio nas pinturas das cermicas. Na ilha de Maraj, p or exemplo, usam-se motivos geomtricos, enquanto no Amap e em Belm h preferncia por f ormas de animais e de seres humanos. ATIVIDADES Atividade I -- Ficha de leitura Faa a ficha de leitura do captulo 5, baseando-se no roteiro a seguir: <R+> 1. Diferenas entre o modo de vida dos grupos indgenas coletores-caadores e o dos h orticultores. 2. Atitude que os ndios geralmente tm em relao natureza. 3. Diferena entre aldeia e tribo indgenas. 4. A vida numa aldeia indgena. 5. Interpretao sobre a guerra nas sociedades indgenas. 6. O significado da antropofagia para os antigos tupinambs. <R-> <F-> Atividade II -- Estudo de outras fontes <F+> *Texto complementar* Sabe-se hoje que a forma de explorao do meio ambiente, os modos de suprir as nec essidades, adotados pelos grupos indgenas, eram bem mais equilibrados do que os q ue foram implantados pelos europeus com a colonizao. (...) Estudos recentes tm mostrado que certos costumes que tm sido rotulados de "super sties", "ritos mgicos", implicam atitudes muito mais racionais que as do civilizado . Assim, por exemplo, o escalonamento dos alimentos vegetais e animais, forado pe los tabus sobre o consumo fora da poca adequada [proibio de consumo de certos alime ntos em algumas pocas], permite que a natureza se refaa dos desfalques que o homem lhe inflinge. O caador respeita a poca de acasalamento dos animais, no d caa s fmeas uando estas esto com filhotes. H uma tendncia a se reconhecer tambm, nos estudos mais recentes, uma preocupao seme lhante (de evitar a extino das espcies) em muitos outros costumes observados pelos indgenas; por exemplo, o de aproveitar apenas as plantas machas de determinadas e spcies vegetais ou de s proceder coleta de vegetais velhos, aps o perodo de inflores cncia. (Autor annimo. $"Os povos da Amrica antes da invaso europia. Grupo de estudos indgenas Kurumim$". *Boletim Mensal*, n.o 18, novembro de 1983.) <R+> 1. O que esse texto pretende demonstrar a respeito dos ndios? 2. Que exemplos o texto oferece para demonstrar essa idia? <R-> *Sugesto de atividade comple-

mentar* Atividade III <R+> 1. Compare a figura 4 da pgina 32 _`[{do livro em tinta_`] com a figura 2 da pgin a 27, observando as semelhanas e as diferenas entre elas. 2. Como se podem explicar as semelhanas entre essas duas figuras, considerando q ue ficam em locais to distantes uma da outra? <R-> oooooooooooo <36> <P> Captulo 6 *Aprendendo a trabalhar os metais* <F-> !:::::::::::::::::::::::::::::::: l *Recordando* _ l Somente por volta de 10 _ l mil anos atrs alguns agru- _ l pamentos humanos aprenderam _ l a cultivar alimentos e a do- _ l mesticar animais. _ h::::::::::::::::::::::::::::::::j <F+> Mas foram necessrios mais alguns milhares de anos para que descobrissem, na reg io do Oriente Mdio, o modo de trabalhar os metais, e esse foi mais um passo import ante no desenvolvimento tcnico da humanidade. A pea mais antiga de metal trabalhado j encontrada data de 9.500 anos atrs. um ad orno feito com uma placa de cobre, extrada de uma placa maior. No entanto, as tcni cas de fundio do cobre e de outros metais vieram muito depois. Os primeiros indcios de fundio de cobre foram encontrados na regio onde atualmente o Ir e datam de cerca de 6 mil anos atrs. O aperfeioamento da descoberta resultou, h mais ou menos 5 mil anos, na fabricao d o bronze, obtido da liga do cobre com o estanho. O domnio das tcnicas de fundio de metais abriu enorme campo para a produo de artefat os: instrumentos de trabalho mais resistentes que os de pedra, armas, objetos de adorno, esculturas e recipientes. (Fig. 1.) _`["Carro solar de Thrundhom", pea d e bronze, fabricada pelos ferreiros dinamarqueses, datada de cerca de 3.500 anos atrs. O disco solar ornamentado com ouro._`] <37> Por volta de 4 mil anos atrs, iniciou-se a produo de artefatos de ferro, com resi stncia ainda maior que os de bronze. A fabricao do ferro tornou possvel a produo de ar mas mais poderosas, que passaram a ser empregadas nas guerras pela conquista de territrios frteis e de riquezas dos povos vizinhos. (Fig. 2.) _`[Com o ferro e o b ronze foram fabricadas novas armas de guerra. Acima, pontas de lana feitas com es ses metais (700 a.C.)._`] Com as guerras teve incio a escravido, pois os vencidos eram aprisionados e tran sformados em escravos. *Mais uma revoluo: nascem as cidades* No final do Neoltico, o desenvolvimento das tcnicas proporcionou um aumento da p roduo agrcola, e as colheitas passaram a ser maiores do que o necessrio para os habi tantes das comunidades. Essa produo extra, que chamamos *excedente*, podia ser ven

dida a outros povos, em troca de metais, madeiras e pedras preciosas. Com isso, desenvolveu-se o comrcio. Ento, algumas das aldeias localizadas em rotas comerciais comearam a crescer, at raindo a populao de outros locais: o nmero de habitantes aumentava, construam-se cas as e abriam-se novas ruas. Assim, surgiram as primeiras cidades, onde havia maio r concentrao de pessoas e onde o modo de vida era bem diferente daquele das aldeia s. (Fig. 3.) _`[Vista area das runas da cidade de Mohenjo-Daro, construda na plancie do rio Indo, por volta de 2500 a.C., e encontrada durante escavaes feitas em 1921 ._`] A maior parte dessas cidades se originou de aldeias situadas s margens dos gran des rios do Oriente: rio Nilo (frica), rios Tigre e Eufrates (Mesopotmia, atualmen te Iraque), rio Indo (atual Paquisto), rios Amarelo e Azul (China). Enquanto nas cidades se desenvolveram o artesanato e o comrcio, as aldeias ao r edor continuaram se dedicando produo agrcola e criao. Surgiu, assim, uma diviso das refas entre a cidade e o campo. Alm disso, nas cidades, algumas pessoas especializaram-se em certos trabalhos e tornaram-se artesos profissionais: ceramistas, teceles, pedreiros, oleiros, etc. E o trabalho era dividido por profisses, ao contrrio do que acontecia no campo, on de continuava a diviso do trabalho por sexo. *Templos e sacerdotes* Ao mesmo tempo que surgiam as primeiras cidades, a religio tambm apresentava mud anas. As runas de cidades antigas revelam a existncia de construes dedicadas especial mente aos deuses, os *templos*, que serviam de "morada" s antigas divindades neolt icas. <38> Quem administrava os templos eram os sacerdotes, que tambm realizavam as cerimni as aos deuses. S eles conheciam os segredos dos rituais, e acreditava-se que podi am fazer os deuses atenderem s oraes e aos desejos do povo. Tornaram-se, ento, muito importantes e poderosos. Alm disso, ficaram ricos, pois nos templos se acumulava m grandes fortunas por causa das oferendas aos deuses. (Fig. 4.) _`[Reconstituio d e uma cena comum junto ao templo (zigurate) da cidade de Ur. Um jovem traz um sa co de cereal para a divindade, enquanto o escriba registra a doao num tablete de a rgila._`] *O surgimento dos reis* Nessa poca tambm surgiram os primeiros reis, nos vales dos grandes rios, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates (Oriente Mdio). Ali, havia a necessidade de fazer obra s de irrigao para beneficiar vrias aldeias. No existem registros escritos sobre esse processo. Mas possvel supor que na cons truo dessas obras os habitantes dos povoados tivessem que trabalhar em cooperao. Par a isso, era necessria a direo de chefes, provavelmente patriarcas de aldeias. Eles convocavam vrios auxiliares, que talvez tambm fossem escolhidos entre os patriarca s. Aos poucos, o poder desses chefes foi aumentando e eles se tornaram reis. *O poder e a fortuna andam juntos* As obras de irrigao resultaram na produo de grandes excedentes alimentares (trigo, cevada, aveia), que os reis mandavam recolher nas aldeias, como pagamento de im postos ou oferendas aos templos dos deuses. Os cereais eram armazenados nos cele iros reais e nos templos, onde se acumulava uma imensa fortuna. Nas pocas de ms co lheitas, os reis mandavam distribuir alimentos populao, mas concentravam a maior p arte da riqueza em suas mos. Com ela presenteavam seus funcionrios, que tambm enriq ueciam. Assim, essa camada social se tornava mais rica, enquanto os camponeses e mpobreciam. Formavam-se, dessa forma, diferentes *classes sociais*. *Quem garante o poder dos reis*? Graas riqueza acumulada, os governantes tinham meios para formar e manter exrcit os bem armados e treinados, que garantiam a defesa e a conquista de territrios. O desejo de aumentar seus domnios e tesouros levou os governantes de todas as civi

lizaes antigas a guerrear contra os povos vizinhos, formando-se assim grandes impri os. (Chama-se *imprio* ao conjunto de territrios conquistados por um Estado.) Os soldados, alm de participarem das guerras, obrigavam o povo a pagar impostos e reprimiam qualquer tentativa de revolta. Com o surgimento dos reis e a organizao dos governos, formaram-se os Estados. Dizemos que uma sociedade tem um *Estado* quando o poder j no depende da autorid ade pessoal de um chefe, como era o caso dos patriarcas das aldeias, mas garanti do pela fora dos exrcitos e por uma burocracia, constituda de funcionrios. Alm disso, essa organizao tambm no depende da pessoa do governante. Este, quando morre, substi tudo, mas o Estado permanece. Com o aparecimento do Estado, completou-se a formao das primeiras civilizaes, surg idas no Oriente Mdio por volta de 3000 a.C. <39> *O que est escrito permanece para sempre* Os primeiros registros da histria referem-se a quantidades de mercadorias compr adas e vendidas. Isso nos leva a supor que foi o desenvolvimento do comrcio que c riou a necessidade de inventar formas de anotar preos e quantidades de mercadoria s. Os primeiros documentos desse tipo datam aproximadamente de 8.500 anos atrs e e ram gravados em pequenas esferas de barro. Mais ou menos h 5 mil anos desenvolveu-se pela primeira vez uma escrita fontica (baseada nos sons). Essa escrita surgiu na Sumria, cidade situada na regio do Iraq ue atual. Composta de 2 mil sinais, chama-se *cuneiforme*, porque seus smbolos, g ravados em tabuletas de argila ainda mida, tm a forma de cunha. (Fig. 5.) _`[Escri tas de diferentes povos. a) Escrita cretense. b) Inscrio maia, descrevendo uma bat alha. c) Escrita hieroglfica do Egito antigo (sculo XII a.C.). d) Caracteres cunei formes da Prsia. e) Escrita rabe._`] O aperfeioamento da escrita ampliou as possibilidades de sua utilizao: apareceram ento textos religiosos, literrios e registros de descobertas matemticas e astronmic as. Cada povo desenvolveu sua prpria escrita, mas todas apresentavam uma dificuldad e: a quantidade de smbolos era muito grande. Por isso, apenas uma minoria aprendi a a ler e escrever, em escolas especializadas. Por volta de 1400 a.C., os fencios, um povo do litoral do Mediterrneo oriental, criaram uma nova e revolucionria forma de escrever, que, com apenas 22 smbolos, re presentava todos os sons da lngua humana. Mais tarde, os gregos aperfeioaram a esc rita dos fencios, acrescentando-lhe as vogais (a, e, i, o, u). Estava criado o *a lfabeto*. ATIVIDADES Atividade I -- Ficha de leitura Faa a ficha de leitura do captulo 6, baseando-se no roteiro a seguir: <R+> 1. poca e regio em que se iniciou a Idade dos Metais. 2. Principais transformaes ocorridas no modo de vida das comunidades na Idade dos Metais. 3. Atividades econmicas caractersticas das aldeias. Atividades de produo caractersti cas das cidades. 4. Diferenas entre a diviso do trabalho no campo e a diviso do trabalho nas cidade s. 5. Diferena entre o poder do patriarca nas aldeias neolticas e o poder dos govern antes de Estados organizados. 6. Condies que possibilitaram o surgimento dos primeiros reis. 7. Condies que possibilitaram a diviso da sociedade em diferentes classes sociais. 8. Relao entre o poder dos reis e a existncia de uma burocracia de funcionrios. 9. Relao entre o poder dos reis e a existncia dos exrcitos. <R->

<40> <P> Atividade II -- Estudo de outras fontes *Documento* A ilustrao ao lado _`[Do livro em tinta_`] reproduz um detalhe de um bloco de pe dra gravada ("Estela dos Abutres"), da cidade de Lagash, no Oriente Mdio, datado da Idade dos Metais. O que possvel descobrir a respeito desse povo, pela observao da pea? ENCERRAMENTO DA UNIDADE Atividade I -- Em grupos Discutir os objetivos apresentados no incio da unidade sob o ttulo "O que import ante aprender". Depois, redigir um pequeno texto sobre cada um dos itens. Atividade II -- Em grupos Escrever pelo menos uma frase sobre cada um dos assuntos a seguir: <R+> coletores; coletores-caadores; a origem dos indgenas brasileiros; caractersticas da sociedade indgena do Brasil; era glacial; comunidades agrcolas e pastoris; surgimento do comrcio; surgimento das cidades; surgimento dos reis e do Estado; uso de metais; inveno da escrita. <R-> PREPARAO PARA A PRXIMA UNIDADE Atividade I -- Individual Releia o captulo 2 da unidade I (p. 14) _`[Do livro em tinta_`] para relembrar o que *economia*, *poltica* e *cultura*. Voc precisar ter essas noes <P> muito claras para compreender as prximas unidades. xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxo Fim da Primeira Parte