RICARDO VIDAL GOLOVATY

CULTURA POPULAR: SABERES E PRTICAS DE INTELECTUAIS, IMPRENSA E DEVOTOS DE SANTOS REIS, 1945-2002.

UBERLNDIA/MG 2005

RICARDO VIDAL GOLOVATY

CULTURA POPULAR: SABERES E PRTICAS DE INTELECTUAIS, IMPRENSA E DEVOTOS DE SANTOS REIS, 1945-2002.
Dissertao apresentada como requisito parcial para obteno do ttulo de Mestre junto ao Programa de Mestrado em Histria da Universidade Federal de Uberlndia, sob orientao do Prof. Dr. Newton Dngelo. rea de concentrao: Histria Social. Linha de Pesquisa: Histria e Cultura.

UBERLNDIA/MG 2005

FICHA CATALOGRFICA
Elaborado pelo Sistema de Bibliotecas da UFU / Setor de Catalogao e Classificao / mg / 08/05

G628c

Golovaty, Ricardo Vidal. Cultura popular : saberes e prticas de intelectuais, imprensa e devotos de Santos Reis, 1945-2002 / Ricardo Vidal Golovaty . - Uberlndia, 2005. 180f. : il. Orientador: Newton Dngelo. Dissertao (mestrado) Universidade Federal de Uberlndia, Programa de Ps-Graduao em Histria. Inclui bibliografia. 1. Histria social - Teses. 2. Cultura popular Uberln dia (MG) - Teses. 3. Folia de reis - Uberlndia (MG) - Teses. I. Dngelo, Newton. II. Universidade Federal de Uberln dia. Programa de Ps-Graduao em Histria. III. Ttulo. CDU: 930.2:316 (043.3)

BANCA EXAMINADORA:

___________________________________________ Prof. Dr. Newton Dngelo (orientador, UFU/INHIS)

___________________________________________ Prof. Dr. Jos Carlos Gomes da Silva (UFU/DECIS)

_________________________________ Prof. Dr. Jos Carlos Barreiro (UNESP)

RESUMO GOLOVATY, Ricardo Vidal. Cultura Popular: saberes e prticas de intelectuais, imprensa e devotos de Santos Reis, 1945-2002. Dissertao (mestrado em Histria), Uberlndia/MG: UFU, 2005. PALAVRAS-CHAVE: Cultura popular, folclore, Folia de Santos Reis, conflitos sociais. Buscamos descrever e analisar nesta dissertao trs diferentes olhares sobre a cultura popular: os saberes e prticas de intelectuais, acadmicos e folcloristas, das dcadas de 1940 e 1950, no perodo de consolidao das Cincias Sociais no Brasil; os saberes que jornalistas tm como expediente quando buscam criar uma compreenso da Folia de Reis em Uberlndia, dentro da idia de identidade cultural local e, finalmente, como devotos e folies de Santos Reis explicam suas prticas rituais e os saberes e crenas que do, em parte, sentido s suas vivncias, no distrito de Martinsia, de pouco menos de mil habitantes. O eixo que encontramos nestas trs discusses, aparentemente desligadas entre si, foi o modo pelo qual a cultura popular foi e pensada, em momentos e situaes distintas, mas com questes em comum, a partir de conceitos como cultura popular, folclore, tradio, modernidade, religio/religiosidade, hegemonia, identidade, ideologia, classe social e conflitos sociais, que trazem tona dilogos entre teoria e poltica, donde a cultura popular no constitui apenas os modos de pensar, agir e sentir do povo, mas tambm um rico campo de conflitos, seja nos seus prprios saberes e prticas, seja em saberes e prticas externos. Dentro destas problemticas de pesquisa, chegamos s seguintes consideraes: a) apesar de receber crticas severas e fecundas, o mtodo folclrico ainda persiste, e podemos localiz-lo na historiografia contempornea sobre a cultura popular, revisando suas contribuies; b) a tentativa de construo de uma identidade cultural local pela Folia de Reis presente na imprensa de Uberlndia, trabalha com a fala folclorizante, representando, portanto, o que podemos entender por senso comum sobre a cultura popular e c) a Folia de Santos Reis, quando entendida no apenas como grupo de cantadores rituais do catolicismo popular, traz, nas relaes sociais de produo deste rito coletivo, a existncia de conflitos tpicos do universo cotidiano das relaes de trabalho e de lazer, revelando sua contemporaneidade e pluralidade.

Aos meus pais e irmos, pela educao humana, confiana nos meus projetos e compreenso de minhas ausncias. Michele, apoio nos tempos difceis e motivo dos tempos felizes.

AGRADECIMENTOS Ao meu orientador e amigo, Prof. Dr. Newton Dngelo, pela autonomia e confiana neste trabalho, bem como o desenvolvimento proporcionado na disciplina Cultura Popular. Aos colegas/pesquisadores do POPULIS: Diogo, Elmiro, Getlio, Rafael Guarato, Raphael e Tadeu. Aos professores do Mestrado em Histria que contriburam para o desenvolvimento desta dissertao: Profa. Dra. Vera Lcia Puga (Seminrio de Pesquisa), Profa. Dra. Rosangela Patriota (Histria da Cultura) e Profa. Dra. Jacy Alves de Seixas (Historiografia). Aos professores convidados no Exame de Qualificao: Profa. Dra. Maria Clara Tomaz Machado e Prof. Dr. Jos Carlos Gomes da Silva. Ao coordenador do Programa de Mestrado em Histria, Prof. Dr. Alcides Freire Ramos, e os tcnico-administrativos Gonalo e Sandra. Mauro William de Abreu, pelo apoio no incio da pesquisa (quando do projeto) e no seu desenvolvimento, ao ceder suas fontes. Dona Alzira, moradora e memorialista do distrito de Martinsia, pela confiana. Aos companheiros de trabalho, professores substitutos do Departamento de Cincias Sociais da UFU: Bruno Servo e Telmo Estevinho. Aos professores-chefes deste departamento: Prof. Dr. Adalberto Paranhos e Profa. Dra. Mnica Chaves Abdala. s companheiras de trabalho do Curso de Pedagogia da UFU: Profa. e coordenadora Olga Teixeira Damis, Profa. Dra. Myrtes Dias da Cunha e Profa. Dra. Maria Vieira da Silva. Aos amigos de So Paulo: Fernando Nia e Lawrence, que me ensinaram a admirar a sociabilidade do homem do interior. Ao casal Marcel e Pat, amigos de curso nas Cincias Sociais da PUC. Aos amigos de Rio Claro: Dorgo e Pocan. Em especial, Dorian Erich de Castro, pela recepo em Uberlndia, amizade, apoio no projeto de pesquisa e trocas de saberes.

SUMRIO RESUMO........................................................................................................................VI INTRODUO...............................................................................................................10 CAPTULO 1: DIALOGANDO COM O FOLCLORE: CONFRONTOS ENTRE ACADMICOS E FOLCLORISTAS.............................................................................16 1.1) Do senso comum sobre o folclore e sua rotineira crtica acadmica............................19 1.2) Historiar um debate: continuidades e rupturas da compreenso da cultura popular.....27 CAPTULO 2: PRESENA DA FOLIA DE REIS NO JORNAL CORREIO DE UBERLNDIA, 1984-2002 2.1) Saberes e prticas do progresso na histria de Uberlndia: imprensa, elites e povo.75 2.2) Imprensa e povo: folclore, cultura popular e identidade cultural local.........................90 CAPTULO 3: FOLIA DE SANTOS REIS DE MARTINSIA: A RELIGIOSIDADE COMO MEDIADORA DE SABERES E PRTICAS DA SOCIABILIDADE RURAL 3.1) Memria e tradio.....................................................................................................108 3.2) Histria oral e catolicismo popular.............................................................................112 3.3) Percursos: memria e cultura material........................................................................116 3.4) Breve histrico de Martinsia: contexto local de cultura popular..............................125 3.5) Devoo a Santos Reis: princpios do catolicismo popular........................................129 3.6) Relaes de produo da Folia de Reis como rito......................................................144 3.7) Religiosidade: mediadora das relaes sociais...........................................................159 3.8) Concluindo: uma tentativa de sntese..........................................................................170 CONSIDERAES FINAIS........................................................................................171 FONTES........................................................................................................................174 BIBLIOGRAFIA...........................................................................................................176