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CENTRO UNIVERSITRIO ANHANGUERA DE CAMPO GRANDE CURSO DE DIREITO

ADERITO ROSA NETO, RA 3733697231 CHRISTIANY GONALVES PEREIRA , RA 3736709056 JORDO AGUIAR DE SANTANA, RA 4255802752 MARIANA MATOS DA SILVA, RA 4236815744 UNILSON DE PAULA SILVA, RA 4256818940

CARTILHA CIDAD

PROF. MARA SHEILA SIMINIO LOPES DIREITO CIVIL I

CAMPO GRANDE, MS. 2012

CARTILHA CIDAD

Atividade Prtica Supervisionada ATPS - Desafio de Aprendizagem Etapa 1, apresentado ao Curso de Direito do Centro Universitrio Anhanguera de Campo Grande, solicitada pelo Prof. Mara Sheila Siminio Lopes, como requisito para a avaliao da disciplina Direito Civil I.

CAMPO GRANDE, MS.

2012

SUMARIO 1. Introduo----------------------------------------------------------------------------------------------04 2. Fichamento do artigo: o novo cdigo civil ---------------------------------------------------05- 11 Brasileiro em suas coordenadas axiolgicas, do liberalismo A socialidade. De Jos camacho Santos 3. Captulo I 3.1 Definio de direito civil ------------------------------------------------------------------12 3.2 Princpios do direito civil -----------------------------------------------------------------12 3.3 Lei de introduo ao cdigo civil (licc) -------------------------------------------------12 3.4 Divises do direito civil -------------------------------------------------------------------13 4. Perguntas ------------------------------------------------------------------------------------------13- 16 a) Como ocorre o incio e o fim da vigncia de uma lei? --------------------------------13 b) No que consiste o termo vacatio legis e qual a sua finalidade?--------------------13 c) c) O juiz pode deixar de julgar um caso a ele submetido? Justifique. ----------13- 14 d) Alegao de descumprimento da lei e seu descumprimento. --------------------------14 e) Como a Lei de Introduo ao Cdigo Civil disciplina a aplicao da ----------------14 lei no espao? f) Aplicao da lei e fins sociais. ---------------------------------------------------------14-15 g) No que consistem os termos: Ato jurdico perfeito, direito adquirido e ---------15- 16 coisa julgada? Direitos fundamentais? h) Quais os dispositivos constitucionais que cuidam da -----------------------------------16 eficcia da lei? Consagram 5. Referncias Bibliogrficas --------------------------------------------------------------------------17

1. INTRODUO O presente trabalho trata-se de uma Cartilha Cidad, cujo intuito abrir os horizontes do conhecimento bsico do leitor no tocante s normas que balizam os relacionamentos na sociedade brasileira. O Ser humano eminentemente socivel, contudo, a complexidade das diversas personalidades prprias de cada indivduo, por vezes geram conflitos que tornam irrefutvel a necessidade de um ordenamento jurdico que promova a pacificao social. Esse Ordenamento jurdico traz consigo direitos e deveres inerentes aos cidados. O desconhecimento da lei causa muitos prejuzos, uma vez que no conhecendo no se pode reclamar um direito, ou ento se deixa de cumprir uma obrigao e nesta ocasio a prpria lei, como veremos a seguir, veda a alegao de desconhecimento. ( Art. 3 da LICC). Com uma abordagem clara, de fcil compreenso e sob a orientao da professora Mara Sheila Siminio Lopes. Elencamos alguns itens relevantes e presentes no cotidiano de da maior parte da populao. No existe Direito fora da sociedade (onde existe a sociedade, existe o direito). Da dizer-se que no Direito existe o fenmeno da alteridade, isto , da relao jurdica. O Direito disciplina condutas, impondo-se como princpio da vida social. Leva as pessoas a relacionarem-se por meio de liames de vrias naturezas, comprometendo-se entre si.

2. FICHAMENTO DO ARTIGO: O NOVO CDIGO CIVIL BRASILEIRO EM SUAS COORDENADAS AXIOLGICAS, DO LIBERALISMO A SOCIALIDADE. DE JOS CAMACHO SANTOS O culturalismo a corrente de pensamento que situa a cultura como paradigma central das cincias e da filosofia, expressando-se de diversas formas e espraiando evidentes conseqncias sobre a construo conteudstica das cincias. No que toca a Miguel Reale, o seu culturalismo projeta sobre as cincias uma viso integrante do conhecimento, uma procura incessante pela relao realidade e pensamento a respeito dela mesma. A realidade tomada como ao do sujeito sobre o mundo, sendo simultaneamente atributiva de significado e determinada pela natureza. De acordo com Martins-Costa e Branco, "a concepo culturalista de Reale nega a possibilidade de seco absoluta do conhecimento e a construo de sistemas puramente lgicos, motivo pelo qual extremamente importante o conceito de histria e a compreenso do homem como um ser que interage com o mundo e que tem a conscincia da funcionalidade indissolvel da relao que estabelece no ato de conhecer a realidade." Verifica-se, pois, que h conseqncias evidentes na forma como se enxerga e descreve o mundo. E mais, para Miguel Reale, a cincia mais do que mera atividade descritiva, sendo ao mesmo tempo conformadora da realidade, eis que o conhecimento transforma o homem, espraiando efeitos sobre sua praxis. Dessa forma, a ao de um culturalista sobre a realidade - e no seria diferente com Reale - tem conotao carregada de significado, eis que age sobre os fatos a partir de sua concepo de cultura. Esta breve introduo necessria porque cada um dos artigos do novo Cdigo Civil, que sofreu a interveno de Miguel Reale, possui sua marca, "a marca que uma grande mente quer deixar para o futuro do homem comum, que quem traa os rumos da histria." E a herana que vai deixando o Mestre passa, conforme se ver adiante, a partir de excertos de seus escritos, por sua orientao filosfica. Todo o processo de elaborao do Projeto de Cdigo Civil contou com a colaborao de Miguel Reale, antes mesmo at de sua escolha para coordenar a comisso que resultou no projeto. Quando foi convidado pelo ento Ministro Gama e Silva para elaborar o Projeto de Cdigo Civil, Reale logo tratou de consignar que a tarefa deveria ser coletiva, "por considerar o mundo contemporneo incompatvel com a vaidade de legisladores solitrios". Sugeriu, ento, que a comisso atendesse aos seguintes requisitos: a) competncia doutrinria; b) afinidade intelectual; c) que fossem juristas de diversos lugares do pas "para prevenir acusaes de bairrismo". Ningum melhor habilitado, pois, para apresentar a estrutura, princpios, diretrizes, bem como rebater as crticas assacadas contra o novel Cdigo, que o prprio Miguel Reale, razo pela qual far-se-, doravante, abundantes remisses a seus escritos em torno do tema. Sob essas inspiraes sero considerados os vetores e coordenadas do sistema nacional positivado, bem como as metas, objetivos e fundamentos da Repblica Federativa do Brasil, aos quais se submete toda e qualquer atividade exegtica dos textos e diplomas hierarquicamente inferiores, como o caso das leis materiais civis.
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Destina-se, unicamente, a abrir oportunidade para a considerao e ponderao dos valores tericos da nossa ordem substantiva e, mais propriamente, do nosso Novo Cdigo Civil. A ORDEM JURDICA E ALGUMAS DE SUAS PREMISSAS O homem no deve mais ser concebido segundo o individualismo como o brasileiro de 1916. A individualidade, pois, tem valor e peso na direta proporo de sua eficcia construtiva e da convenincia ao todo, coletividade, visto que a liberdade individual tem sua medida na impossibilidade de seus interesses atentarem contra o bem-estar do grupo, travestindo-se em indesejado individualismo. A SUMA DIVISIO E SEU DESPRESTGIO Nessa esteira esto as questes de Famlia, do Trabalho, da Habitao, de Consumo etc., que sofreram significativas mutaes com o intervencionismo estatal na esfera individual das pessoas, dando ensejo a estatutos ou leis de nova tessitura, como as alusivas a locaes prediais para moradia; parcelamento do solo urbano; construo em condomnios; fornecimento etc. O Diploma Consumerista, por exemplo, deixou claro terem as normas natureza pblica, de interesse social (art. 1o). Foi por isso que conferiu ao Ministrio Pblico atribuies para defend-las, em juzo ou fora dele (arts. 3o, 5, II, 51, 4, 82, I, 92, 97 e 98). Tambm assim se ps a Carta Poltica de 1988 (arts. 5o, XXXII, 129, III, 1127, 129, IX, 170, V e 48 do ADTC). A par de outros instrumentos de viabilizao da poltica nacional de defesa dos consumidores, disponibilizou-se a via da ao civil pblica. Ora, tanto os interesses difusos quanto os coletivos e os individuais homogneos: Lei n. 8137/90, art. 81, Sendo ento trs os grupos de direito ou de interesse: a) pblico; b) privado; c) social. Todos como partes sincronizadas de um mesmo todo, mas cada uma com suas particularidades. REALIDADE, CONCEITOS E VALORES CAMBIANTES. Impossvel pensar o Direito como algo pronto e acabado (tal qual supunham os modelos analtico conceitualista e positivista). Ao contrrio, tem de ser visto como um sistema em construo, mvel, aberto, permevel e sensvel natural evoluo dos fatos e s constantes mutaes axiolgicas. A a imprescindibilidade de se considerar a realidade social contempornea na edio da norma e, sobretudo, a vigente. Somente assim se podero compreender seus porqus e objetivos, com vistas a empreender a mais coerente e adequada interpretao, ou at mesmo a eventual substituio do preceito. O TRIDIMENSIONALISMO DO FENMENO JURDICO luz dessa viso, segundo a qual os trs ingredientes interagem e se relacionam dinmica e convergentemente, tem-se que a cincia jurdica (sinnimo de jurisprudncia no sentido amplo e clssico), ou a dogmtica jurdica (como Direito positivado e no como dogmatismo), parte do fato, contrastando-o com valor, a fim de se chegar norma. A sociologia do Direito inicia sua investigao pela norma, a fim de analis-la como fato social,
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segundo critrios de valor. J a filosofia jurdica, tem o valor como ponto de chegada, para o qu parte do fato em confronto com a norma (Reale, 1994, p. 121). DO ESTADO LIBERAL AO ESTADO SOCIAL A nova concepo, a orientar a leitura dos preceitos, nada tem de arbitrria ou aleatria, nem se traduz em exerccio do gosto pessoal. Diversamente, sujeita-se s linhas axiolgicas traadas pela Constituio Federal, de ndole confessadamente social (segundo alguns, neoliberal). Alis, a est a definio dos princpios fundamentais da Repblica e garantias elementares das pessoas. De corolrio, o compromisso interpretativo no pode ser outro que no o obediente s diretrizes consagradas em nossa Carta Poltica. O DIREITO CIVIL EM NOVO PERFIL Foi no calor do individualismo, do exacerbado sentimento libertrio, especialmente a partir dos importantes acontecimentos do sculo XVIII (a Revoluo Francesa; a Declarao Universal dos Direitos do Homem e do Cidado, em 1789, etc.), que brotaram dois anseios: 1) limitar o poder poltico do governante, submetendo-o tambm legalidade 2) assegurar autonomia aos indivduos. A ordem constitucional possibilitou aos Cdigos Civis que haurissem status de "constituio" do Direito Privado, "constituio" do homem comum (e liberal, acresa-se). Essa hegemonia por vezes permitiu ilaes de que a Constituio deveria ser interpretada segundo o Cdigo Civil, no o contrrio. Logicamente, o tempo se encarregou de mostrar o erro dessa perspectiva. DO ONTEM (1916) AO HOJE: NOTAS GERAIS A propriedade era compreendida como direito absoluto, ou quase isso, de tal modo que o direito do senhor ou amo em nada se esmaecia, ainda que o domnio - ou a forma como ele era exercido - estivesse a beneficiar apenas a si prprio, em detrimento da sociedade. A funo social da propriedade nem de longe era sobrelevada. De igual, a atividade negocial (inclusive a societria) tampouco se sujeitava aos ditames da funcionalidade. Os consumidores no eram tomados como menos suficientes, no desfrutavam da proteo que tm hoje (Meirelles, 1988, p. 87-114). A propsito, o Texto Maior, na esteira da opo que arquivou o Estado liberal e corporificou o Estado social, contemplou um sem-nmero de modificaes na ordem privada, especialmente no Cdigo Civil de 1916. S para citar alguns exemplos, interferiu nos arts. 2o, 5o, inc. I, 6o, III, 9o, 1o, 12, II ("Das pessoas naturais"), 35, 1o, 36 ("Do domiclio"), 43, I ("Dos bens imveis"), 61, II ("Dos bens reciprocamente considerados"), 65 ("Dos bens pblicos e particulares"), 69 ("Das coisas fora do comrcio"), 134, I ("Da forma do ato jurdico e de sua prova"), 178, 1o a 6o, 7o, VII, 9o, I, letras A a C, II, III, VI, 10o, e V ("Dos prazos de prescrio") etc. (Passos, 2001, acesso em 2 de maio). A CONSTITUCIONALIZAO DO DIREITO CIVIL O termo "constitucionalizao" no sinnimo de "publicizao". Constitucionalizao do Direito Civil significa fenmeno pelo qual a ordem civil,
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ordinariamente privada, submetida s diretrizes da Lei Maior, direta ou indiretamente. No se cinge, portanto, quelas situaes em que h regra constitucional regulando, especfica e diretamente, assuntos afeitos ordem infraconstitucional. Mais que isso, preconiza a submisso a que toda sistemtica civil se sujeita, em sede hermenutica. Enuncia obedincia restrita s diretrizes, delineamentos e pautas axiolgicas traadas pela Carta Poltica. Pois, no mais h dvida de que o Direito Civil que deve ser interpretado segundo a Constituio, jamais o contrrio. PAUTAS AXIOLGICAS DA REPBLICA E DESPATRIMONIALIZAO Consta que "a Repblica Federativa do Brasil", composta por seus membros federativos, "constitui-se em Estado Democrtico de Direito e tem como fundamentos" (art. 1o), dentre outros, os seguintes: "a dignidade da pessoa humana" (III), "os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa" (IV). A par disso, no seu art. 2o encontra-se preconizada a regra bsica, a da "independncia e harmonia dos Trs Poderes: Legislativo, Executivo e Judicirio" (art. 2o). No art. 3o esto confessados os "objetivos fundamentais" da Nao, de "construir uma sociedade livre, justa e solidria" (I), "garantir o desenvolvimento nacional" (II), "erradicar a pobreza e a marginalizao e reduzir as desigualdades sociais e regionais" (III) e "promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminao" (IV). A FUNCIONALIZAO DO DIREITO E O SEU SENTIDO PROMOCIONAL As mudanas experimentadas pela sociedade reverteram a perspectiva de outrora, deslocando a "primazia do individual para o coletivo; da vontade para a norma jurdica; da liberdade para a cooperao [...]" (Justen Filho, 1987, p. 39). O homem, ento, valorizou-se no por suposta individualidade formal e egostica, mas pela sua substncia e integrao na coletividade. Teve de se sintonizar com seus (dela) interesses gerais (considerados a partir do que a maioria entende como tais). Da porque as atividades sociais ou econmicas das pessoas, os bens que os complementam, as regras jurdicas, enfim, tm de ser compreendidas pela sua "funcionalizao", pela sua legtima, escorreita e regular prestabilidade jurdicosocial, mediante aferio conforme a Constituio Federal e as suas pautas axiolgicas, tradutores dos fundamentos e objetivos da nao brasileira (Justen Filho, 1987, p. 39). A SOCIALIZAO E A SOLIDARIZAO DO DIREITO O Direito Privado teria [...] perdido [e perdeu] o carter de tutela exclusiva do indivduo para "socializar-se", como se costuma dizer [...]. Essa "socializao" h de permear todos os institutos do Direito Privado [...] (Giorgianni, 1998, p. 49).46 Veja-se, a ensinana de Ascenso (apud Nalin, 1998, p. 177): A "socializao o antnimo desse" indigitado "patrimonialismo." Exprime o contrrio daquela filosofia individual-liberalista e neutral, ou seja, corresponde ao j anunciado fenmeno da constitucionalizao (Nalin, 1998, p. 184) (ou publicizao, para alguns). Outrossim, para pr em prtica o novel desiderato da Repblica, todos os cidados - e o Estado - tm de exercitar a solidariedade (no seu grau mais verdadeiro), sob pena de se configurar comportamento - omissivo que seja - atico, amoral, indesejado, injurdico.
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O NOVO CDIGO CIVIL: ATUAL OU OBSOLETO? Foram as seguintes as diretrizes que informaram a elaborao do novo Cdigo: a) preservao do Cdigo vigente sempre que possvel, em razo de seus mritos intrnsecos e tambm pelo acervo doutrinrio e jurisprudencial que gravita em torno dele; b) impossibilidade de realizar-se uma mera reviso do Cdigo Bevilaqua, vista de sua evidente falta de correlao com a sociedade contempornea e as mais significativas conquistas da Cincia do Direito; c) alterao geral do Cdigo no que toca a valores considerados essenciais, como a eticidade, a sociabilidade e a operabilidade; d) insero no Cdigo somente daquelas matrias j consolidadas, ou com relevante grau de experincia crtica, deixando-se a cargo da legislao especial aditiva o regramento de questes ainda em processo de estudo ou que, por sua natureza complexa, envolvessem problemas e solues que extrapolassem do Cdigo Civil; e) nova estruturao do Cdigo, mantendo-se a Parte Geral, mas com nova ordenao da matria, a exemplo das mais recentes codificaes; f) no realizao, propriamente, de uma unificao do Direito Privado, mas sim do Direito das Obrigaes, em virtude do obsoletismo do Cdigo Comercial de 1850, com a conseqente incluso de mais um Livro na Parte especial, que cuidasse do que se denominou "Direito de Empresa". O DIREITO PRIVADO: UNIFICAO? Poderiam supor os menos avisados que o Novo Cdigo Civil teria contemplado suposta unificao, porque nele foram insertas regras sobre a atividade empresarial, as pessoas jurdicas ditas mercantis e, na parte especial, institudo captulo novo, rotulado de "direito de empresa", disciplinando os empresrios, as empresas e as modalidades de pessoas jurdicas (as associaes e sociedades, estas subdivididas em simples ou empresariais). Nada obstante, tal unificao jamais se deu. Quando muito, operou-se unificao da parte geral das obrigaes, em prol de uma teoria geral do direito obrigacional, segundo o prprio arauto do Novo Cdigo (Reale, 1990, p. 5). O NOVO CDIGO CIVIL BRASILEIRO E SEU PERFIL AXIOLGICO Conservou, tanto quanto possvel, a estrutura do Cdigo de 1916, e vem com uma parte geral, na qual a novidade maior se circunscreve unificao da teoria geral das obrigaes. A parte especial composta pelos livros das obrigaes, da empresa, das coisas, da famlia e das sucesses (Reale, 1999, p. 4-6). Foram incorporadas as noes de funo social do contrato, clusulas gerais de cunho tico. Foram, ainda, regulamentadas novas tcnicas, como a da desconsiderao por abuso da personalidade jurdica (art. 50), do estado de perigo", do abuso do direito, da funo social do Direito e da propriedade, do prestgio
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boa f objetiva, da homenagem ordem pblica e de novos paradigmas contratuais ou figuras contratuais. O PRINCPIO DA SOCIALIDADE Deve, antes disso, assumir a condio de membro da comunidade, de compromissado com a prioritria proteo dos valores da coletividade, com o que tambm os individuais legtimos. Equivale a dizer: o bem-estar individual deve se harmonizar ou se condicionar ao bem-estar geral, como, a propsito, preconiza a Constituio Federal vigente. Impelido por idntica concepo, sobreveio o ento Projeto do Cdigo Civil, que, incrementado pela Carta Poltica de 1988 e pela instituio do Estado social, priorizou o "sentido social. Nesse propsito esto os vrios comandos sancionadores do uso abusivo ou irregular do direito subjetivo, em especial o seu art. 187. Atende, enfim, aos reclamos de justia social, distributiva, abominando a ganncia dos que se acostumaram com cdigos e leis utilizados como instrumentos de dominao. O PRINCPIO DA ETICIDADE Com efeito, admitindo a no- completude do sistema positivo, traa um sem-fim de diretivas, por meio de conceitos propositalmente vagos e cambiantes, para que o hermeneuta se encarregue, respeitando os vetores ratificados no Texto Constitucional, de realizar a necessria atualizao da ordem positiva, a fim de mant-la rente e congruente com a realidade - e com os anseios - sociais. Eis a lio de Miguel Reale (1999, p. 39): Enfim, como arremata Reale, "o que mais importa numa codificao o seu esprito; um conjunto de idias fundamentais em torno das quais as normas se entrelaam, se ordenam e se sistematizam" (Reale, 1999, p. 8). Esse Diploma tem "base tica", pois valoriza a correo de comportamento, a probidade, a retido, a solidariedade social, o bem-estar comum, o apreo pessoa humana, o uso racional dos institutos e categorias jurdicas etc. O PRINCPIO DA OPERABILIDADE Miguel Reale, para exemplificar esse propsito, toma a controvrsia existente em torno da diferenciao entre decadncia e prescrio, para concluir que, em vez de adentrar ao mago das mais elevadas abstraes tericas, o Novo Cdigo preferiu ir diretamente ao assunto, separando uma da outra, de modo a evitar as perplexidades e as decises controvertidas que so vistas no atual estgio (1999, p. 9-11). Concluindo, esse civilista exortou que o objetivo foi elaborar um Cdigo que funcione realmente, que seja realizvel na prtica: Ainda que para isso a cientificidade tenha eventualmente perdido algum espao. PRINCPIO DA CONCRETUDE Objetivam a efetiva prestabilidade da regra jurdica, sua aptido concreta regulao dos casos que decorrem do dia-a-dia. Concretude, que a obrigao que tem o legislador de no legislar em abstrato, para um indivduo perdido na estratosfera, mas, quanto possvel, legislar para o indivduo situado: legislar para o homem enquanto marido; para a mulher enquanto esposa; para o filho
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enquanto um ser subordinado ao poder familiar. Quer dizer, atender s situaes sociais, vivncia plena do Cdigo, do direito subjetivo como uma situao individual; no um direito subjetivo abstrato, mas uma situao subjetiva concreta. Portanto, o novo Codex se apresenta congruente com essa tendncia, por regular o sujeito de direito no em moldes ideais ou segundo as concepes de outrora, em que o Direito parecia estar comprometido com o patrimonialismo, na medida em que, em sua viso, o "ser sujeito de direito" dependeria "de sua aptido para, seguindo igualmente parmetros ditados pelo sistema, ter patrimnio" (grifos do original) (Meirelles, 1998, p. 92-93) ALGUMAS PARTICULARIDADES DO NOVO CDIGO Apesar da diversidade de entendimento em torno da atualidade desse Estatuto, da eventual timidez quanto a alguns assuntos, sem dvida trouxe ele inmeras inovaes. A ttulo de exemplo, h estes destaques: a) combate onerosidade excessiva, tambm nos contratos fora da seara consumerista; b) distino, pormenorizada, dos casos de decadncia dos de prescrio; c) regulao do direito de superfcie; d) reduo da idade para a aquisio da maioridade; e) troca do termo "ptrio poder" por "poder familiar"; f) normatizao da tcnica desconsiderativa; g) expressa tipificao do abuso de direito como ato ilcito; h) restrio do poder do testador; i) considerao de fenmenos como os da "leso enorme" e da "onerosidade excessiva"; j) revisibilidade dos pactos; l) reforo funo social da propriedade, bem como a extenso dessa diretiva aos contratos e demais institutos e categorias jurdicas (ante a sociabilidade assumida); m) regulao especfica e ostensiva do fenmeno desconsiderativo em razo do desvio de funo da pessoa jurdica ou de confuso patrimonial entre sociedade e scio; n) incluso dos compromissos de compra e venda entre os direitos reais; o) possibilidade de os juzes se valerem de noes sobre eqidade, boa f (objetiva), probidade, retido etc., para enfrentar casos em que se verificou egosmo no manejo dos direitos subjetivos; p) exposio de que legislao especfica e adicional se reservar o compromisso de regular questes novas e ainda no suficientemente sedimentadas; q) novo e mais abrangente tratamento do tema das pessoas jurdicas; r) sedimentao do entendimento de que a prescrio fulmina no a ao e sim a pretenso, remetendo para o campo processual a abordagem desse fenmeno, a ele pertencente; s) regularizao do contrato de transporte e dos de incorporao de edifcios; t) reforo indenizabilidade do dano moral puro; u) extenso da responsabilidade objetiva aos entes privados na eventualidade de estarem desempenhando atividade pblica;

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v) vrias medidas nas reas do Direito de Famlia e do de Sucesses (aqui, pondo o cnjuge suprstite entre os herdeiros necessrios, em concorrncia com os descendentes e ascendentes); x) uso da tcnica das clusulas gerais, o que abre o sistema s interpretaes criadoras; z) substituio de expresses equivocadas ou dbias, como as de "loucos de todo gnero" por "enfermos e deficientes mentais que no tiverem o necessrio discernimento para os atos da vida civil" etc. 3. CAPITULO I 3.1 Definio de direito civil o ramo do direito privado destinado a reger relaes familiares patrimoniais e obrigacionais que se formam entre indivduos encarados como tais, ou seja, enquanto membros da sociedade. 3.2 Princpios do direito civil Da Personalidade: aceita a ideia que todo ser humano sujeito de direito e obrigaes; Da autonomia da vontade: reconhece que a capacidade jurdica da pessoa humana lhe confere o poder de praticar ou abster-se de certos atos, conforme sua vontade; Da liberdade de estipulao negocial: decido permisso de outorgar (consentir, dar, conceder, atribuir, imputar, autorizar) direitos e de aceitar deveres, nos limites legais, dando origem a negcios jurdicos; Da propriedade individual: pela ideia assente de que o homem pelo seu trabalho ou pelas formas admitidas em lei pode exteriorizar a sua personalidade em bens imveis ou mveis que passam a constituir o seu patrimnio; Da intangibilidade familiar: ao reconhecer a famlia como uma expresso imediata de seu ser pessoal; Da legitimidade da herana e do direito de testar: pela aceitao de que, entre os poderes que as pessoas tm sobre seus bens, se inclui o de poder transmiti-los, total ou parcialmente, a seus herdeiros; Da solidariedade social: ante a funo social da propriedade e dos negcios jurdicos, a fim de conciliar as exigncias da coletividade com os interesses particulares. 3.3 Lei de introduo ao cdigo civil (licc) A LICC no parte integrante do Cdigo Civil, sendo, na verdade, to somente uma lei anexa que torna possvel uma mais fcil aplicao das leis. muito mais abrangente do que o Cdigo Civil, uma vez que no engloba s a matria de direito civil, mas tambm, princpios determinativos para aplicao das normas, questes de interpretaes relativas ao direito privado e ao direito pblico, alm de conter normas de direito internacional privado. Trata-se de um conjunto de normas jurdicas que regulam as relaes entre as pessoas e entre estas e seus bens (Palaia, 2010). J a Lei de Introduo ao Cdigo Civil (LICC) um conjunto de normas sobre normas, contendo normas de "sobre direito" (Rachel, 2009).
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Recentemente o nome Lei de introduo ao Cdigo Civil teve seu nome mudado para Lei de Introduo s Normas do Direito Brasileiro. (Segundo redao dada pela Lei n 12.376, de 2010). utilizado o termo anteriormente aceito (Lei de Introduo ao Cdigo Civil) por ser o mais conhecido.

3.4 Divises do direito civil A parte geral trata: Das pessoas; Dos bens; E dos Atos e Fatos jurdicos; A parte especial versa sobre: Do Direito de Famlia (disciplina as relaes pessoais e patrimoniais da famlia); Do Direito das Coisas (trata do vnculo que se estabelece entre as pessoas e os bens); Do Direito das Obrigaes (trata do vnculo pessoal entre credores e devedores, tendo por objeto uma prestao patrimonial); E do Direito das Sucesses (regula a transmisso dos bens do falecido). 4. PERGUNTAS a) Como ocorre o incio e o fim da vigncia de uma lei? A lei acessada como notcia para a informao de todos atravs da publicao realizada no Dirio Oficial (D.O). Habitualmente, as prprias leis indicam a data em que entraram em vigor, ou melhor, a data que se iniciaram. Se nada dispuser a respeito, ela entrar em vigor no territrio nacional 45 dias aps a sua publicao. Fora do pas o prazo de trs meses. O fim da vigncia da lei ocorre com a sua revogao, podendo essa ser expressa ou tcita. As normas, via de regra, estabelecem qual o tempo que as pessoas tero para se adaptarem. O vacatio legis quase sempre est contido no ltimo ou penltimo artigo da norma. A revogao tcita se d quando um texto de lei ou norma no tem mais serventia ou aplicao prtica. Mesmo sem ser cancelada formalmente, ningum mais faz uso dela para as finalidades nas quais foi editada. Revogao expressa o cancelamento ou anulao de um texto de lei ou norma feito por escrito. Existe, contudo, uma exceo muito importante essa regra dos 45 dias: as emendas constitucionais no possuem vacatio legis. Isso porque uma constituio s mudada em casos muito importantes, pois ela a norma mais importante do pas. Ora, se o assunto to importante para forar uma mudana na Constituio, ele certamente no pode esperar para passar a ser regulado. Logo, se a prpria emenda no dispuser em contrrio, elas entram em vigor to logo publicadas, e no 45 dias depois. b) No que consiste o termo vacatio legis e qual a sua finalidade? Vacatio Legis a vacncia da lei, ou seja, o espao de tempo entre a publicao da lei (como j explicamos acima) e o incio de sua vigncia (quando ela tem seu cumprimento
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obrigatrio). til para que as pessoas se adaptem nova lei. E este perodo (Vacatio Legis), varia de acordo com o legislador (aquele que elabora as leis), tendo em considerao a complexidade da lei expedida, se ser de fcil ou difcil adaptao da populao. c) O juiz pode deixar de julgar um caso a ele submetido? Justifique. Um Juiz no pode deixar de julgar um caso a ele submetido, a no ser nos casos de suspeio ou impedimento. Acontece o impedimento do juiz nos casos em que ele for parte, mandatrio, perito, promotor de justia ou testemunha naquela causa; j tiver proferido sentena naquele processo; for cnjuge ou for parente em linha ou colateral at 2 grau de advogado que atuar na causa; ser cnjuge ou parente em linha reta ou colateral at o 3 grau de uma das partes; for representante processual na ao ou por algum motivo de foro ntimo. Isso se caracteriza pelo Juiz ser amigo ntimo ou inimigo capital de alguma das partes; quando uma das partes for credora ou devedora do juiz, de seu cnjuge ou de um parente deste em linha reta ou colateral at 3 grau; quando o Juiz for herdeiro presuntivo, donatrio ou empregador de uma das partes; receber ddivas, aconselhar alguma das partes em relao ao objeto da causa ou fornecer meios para pagar as despesas do processo ou tiver interesse no julgamento do processo em relao a uma das partes. Art. 4o Quando a lei for omissa, o juiz decidir o caso de acordo com a analogia, os costumes e os princpios gerais de direito. d) Alegao de descumprimento da lei e seu descumprimento. De acordo com o que diz no art. 3 da Lei de Introduo ao Cdigo Civil, ningum pode deixar de cumprir o que a lei prev sob a alegao de que no a conhece. Dessa forma, quando uma lei ela entra em vigor esta se torna obrigatria para todos, sendo que ningum pode se utilizar da alegao de que desconhece a lei para no a cumprir. Caso contrrio, seria impossvel a vida em sociedade. e) Como a Lei de Introduo ao Cdigo Civil disciplina a aplicao da lei no espao? No Basil adotada teoria da territorialidade moderada. Aplica-se o princpio da territorialidade (LICC, Art. 8 e 9) quando a lei vlida apenas dentro do territrio do pas que a criou. E tambm o princpio da extraterritorialidade (Art. 7, 10, 12 e 17, da LICC), quando em certas hipteses, normas estrangeiras so aplicadas, seguindo os preceitos de princpios e convenes internacionai. Quanto aquisio e o fim da personalidade, o nome, a capacidade e os direitos de famlia, segundo aLei de Introduo ao Cdigo Civil, deve ser aplicada a legislao do local onde a pessoa domiciliada. previsto ainda na A Lei de Introduo ao Cdigo Civil que as leis, os atos ou sentenas proferidas em outro pas no tero validade no Brasil caso ofendam a ordem pblica, os bons costumes ou a soberania nacional.
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f) Aplicao da lei e fins sociais. Considerar-se- assim como fim social, o objetivo de uma sociedade de no ser prejudicial nas relaes interpessoais, abrangendo assim o til, a necessidade social, seus anseios, equilibrando os interesses. No existe norma que no contenha uma finalidade social imediata e que no deva sua origem a um fim, a um propsito, caso contrrio, a norma seria uma reunio de palavras vazias. Destaca-se que esse fim ,no poder ir de encontro ao bem comum, nem ser anti-social Temos na prpria norma, este princpio exemplificado assim no artigo 5 da LICC, lei de introduo ao Cdigo Civil: Na aplicao da lei, o juiz atender aos fins sociais a que ela se digire e as exigncias do bem comum. O aplicador do direito, deve atender aos fins sociais e no simplesmente a caprichos pessoais como diz Paulo Nader: a expresso fins sociais visa a eliminar a possibilidade de que meros caprichos pessoais possam surgir em detrimento da coletividade quando houver conflito entre o interesse individual e o social, este ltimo deve prevalecer" g) No que consistem os termos: Ato jurdico perfeito, direito adquirido e coisa julgada? aquele ato que se aperfeioou, que reuniu todos os elementos necessrios sua formao, debaixo da lei antiga. O ato jurdico perfeito possui definio normativa presente no Art. 6 da Lei de introduo ao Cdigo Civil. Art. 6 - A lei em vigor ter efeito imediato e geral, respeitados o ato jurdico perfeito, direito adquirido e a coisa julgada, reputa-se ato jurdico perfeito o j consumado segundo a lei vigente ao tempo em que se efetuou. Perfeito significa acabado, terminado, pronto, finalizado, etc. Ato jurdico perfeito no se confunde com direito adquirido. O direito adquirido vm do ato jurdico perfeito. Ou seja: o vinculo entre ato jurdico perfeito e direito adquirido de causa e efeito, esse direito adquirido est protegido de futuras mudanas legislativas que regulem o ato que fez surgir seu direito, porque tal direito j esta assegurado ao seu patrimnio jurdico, mesmo que ainda no tenha sido exercitado. Vejamos um exemplo: um concurso pblico tem trs fases, o candidato que aprovado nas trs etapas tem o direito nomeao. A aprovao nas fases do concurso o ato jurdico perfeito, enquanto o direito nomeao o direito adquirido. Exemplo: Agora vamos imaginar um contrato efetuado hoje, dentro das normas atuais. Se houvesse alguma alterao na legislao, esta alterao no afetaria tal contrato, pois, ele um ato jurdico perfeito, celebrado com as normas vigentes na poca de sua celebrao. Coisa julgada: uma sentena judicial contra a qual no se pode recorrer, o que a torna inalteravel e indiscutvel. Tem por objetivos a segurana jurdica e impedir que se mantenha para sempre uma sentena. Coisa julgada formal: a impossibilidade de modificao da sentena no mesmo processo, como conseqncia da perda do direito de entra com recurso. Depois de formada a coisa julgada, o juiz no pode mais modificar sua deciso, ainda que se convena de posio
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contrria que tinha anteriormente adotado. S tem eficiencia dentro do processo em que surgiu e, por isso, no impede que o tema volte a ser agitado em nova relao processual. Todas as sentenas fazem coisa julgada formal, mesmo que no tenham decidido a disputa existente entre as partes. Coisa julgada material: a impossibilidade de modificao da sentena naquele mesmo processo ou em qualquer outro, posto que a matria em anlise cumpriu todos os trmites procedimentais que permitem ao Judicirio decidir a questo em carter definitivo. Depois de formada a coisa julgada, nenhum juiz poder concluir de forma diversa, por qualquer motivo. Em princpio, apenas as sentenas que tenham decidido a disputa existente entre as partes, fazem coisa julgada material. Estas sentenas no podem ser modificadas, nem se pode iniciar um novo processo com o mesmo objetivo, em virtude da necessidade de promover a segurana jurdica, para que no se possa discutir eternamente questes que j foram suficientemente analisadas. h) Quais os dispositivos constitucionais que cuidam da eficcia da lei? Consagram direitos fundamentais? Todas as normas constitucionais possuem eficcia jurdica, a doutrina apenas classifica os efeitos e a aplicao dos dispositivos constitucionais. Classificao utilizada pelo Professor Jos Afonso da Silva. 1. Normas constitucionais de eficcia plena so as normas de aplicao imediata, direta e integral, no depende da edio de qualquer legislao posterior. Elas bastam por si mesmas e assim podem e devem ser aplicadas de forma imediata. So auto-aplicveis. 2. Normas constitucionais de eficcia contida Elas tambm so de aplicao imediata, no entanto, seus efeitos podem ser limitados por leis que esto abaixo da constituio. Caso o legislador no crie norma restritiva, a norma constitucional ter aplicabilidade plena e imediata. 3. Normas constitucionais de eficcia limitada dependem de edio de norma infraconstitucional para sua aplicao. Para alguns autores, ela possui eficcia imediata mnima, mesmo no sendo a princpio auto-aplicvel, pois elas geram alguns efeitos jurdicos imediatos (impedem a edio de leis contrrias, estabelecem o dever de legislar sobre a matria nela descrita, revogam leis ordinrias em contrrio) 4. Normas programticas estabelecem programas e diretrizes a serem desenvolvidos pelo Estado, que dever criar legislao ordinria para atend-los. A eficcia mnima, mas existe.

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5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Acesso em 20 de set. de 2012. Fonte: http://www.mt.trf1.gov.br/judice/jud12/notas_codigo_civil.htm Acesso em 20 de set. de 2012. Fonte: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/revista/Rev_45/Artigos/Art_jose.htm

REALE, Miguel. Viso geral do projeto de Cdigo Civil. Jus Navigandi, Teresina, a.4, n.40, mar. 2000. Disponvel em: http://www1.jus.com.br/doutrina/texto.asp?id=509. Acesso em 13 de set. de 2012. REALE, Miguel. O novo de Cdigo Civil e seus crticos. Jus Navigandi, Teresina, a.6, n.54, fev. 2000. Disponvel em: http://www1.jus.com.br/doutrina/texto.asp?id=2711. Acesso em 15 de set. de 2012. SANTOS, Jos Camacho. O Novo Cdigo Civil em suas coordenadas axiolgicas: do liberalismo socialidade. Jus Navigandi, Teresina, a.6, n.59, out. 2002. Disponvel em: http://www1.jus.com.br/doutrina/texto.asp?id=3344. Acesso em 10 de set. de 2012. MORIN, Edgard e MOIGNE, Jean-Louis; traduo Nurimar Maria Falci. A inteligncia da complexidade. So Paulo: peirpolis, 2000, 2 ed, p. 29 MARTINS-COSTA, Judit e BRANCO, Gerson. Diretrizes tericas do novo Cdigo Civil brasileiro. So Paulo: Saraiva, 2002, p. 38. PEREIRA, Caio Mrio da Silva. Instituies de Direito Civil: Introduo ao Direito Civil Teoria Geral do Direito Civil. 23. ed. So Paulo: Forense, 2009, v.1. DINIZ, Maria Helena. Direito Civil: Parte Geral. 26. ed. So Paulo: Saraiva, 2009. RODRIGUES, Silvio. Direito Civil: Parte Geral. 34. ed. So Paulo: Saraiva, 2003, v.1.

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