Ferreira Gullar Cont edo : 1.

Poema Sujo POEMA SUJO A Alzira Ferreira minha me

turvo turvo a turva mo do sopro contra o muro escuro menos menos menos que escuro menos que mole e duro menos que fosso e muro: menos que furo escuro mais que escuro: claro como gua? como pluma? claro mais que claro claro: coisa alguma e tudo (ou quase)
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um bicho que o universo fabrica e vem sonhando desde as entranhas az ul era o gato az ul era o galo az ul o cavalo az ul teu cu tua gengiva igual a tua bucetinha que parecia sorrir entre as folhas de banana entre os cheiros de flor e bosta de porco aberta como uma boca do corpo (no como a tua boca de palavras) como uma entrada para eu no sabia tu no sabias faz er girar a vida com seu monto de estrelas e oceano entrando- nos em ti bela bela mais que bela mas como era o nome dela? No era Helena nem Vera nem Nara nem Gabriela nem Terez a nem Maria Seu nome seu nome era... Perdeu- se na carne fria
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perdeu- se na confuso de tanta noite e tanto dia perdeu- se na profuso das coisas acontecidas constelaes de alfabeto noites escritas a giz pastilhas de aniversrio domingos de futebol enterros corsos comcios roleta bilhar baralho mudou de cara e cabelos mudou de olhos e riso mudou de casa e de tempo: mas est comigo est perdido comigo teu nome em alguma gaveta Que importa um nome a esta hora do anoitecer em So Lus do Maranho mesa do jantar sob uma luz de febre entre irmos e pais dentro de um enigma? mas que importa um nome debaixo deste teto de telhas encardidas vigas mostra entre cadeiras e mesa entre uma cristaleira e um armrio diante de garfos e facas e pratos loua que se quebraram j um prato de loua ordinria no dura tanto e as facas se perdem e os garfos se perdem pela vida caem pelas falhas do assoalho e vo conviver com ratos e baratas ou enferrujam no quintal esquecidos entre os ps de erva cidreira
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e as grossas orelhas de hortel quanta coisa se perde nesta vida Como se perdeu o que eles falavam ali mastigando misturando feijo com farinha e nacos de carne assada e diz iam coisas to reais como a toalha bordada ou a tosse da tia no quarto e o claro do sol morrendo na platibanda em frente nossa janela to reais que se apagaram para sempre Ou no? No sei de que tecido feita minha carne e essa vertigem que me arrasta por avenidas e vaginas entre cheiros de gs e mijo a me consumir como um facho- corpo sem chama, ou dentro de um nibus ou no bojo de um Boeing 707 acima do Atlntico acima do arco- ris perfeitamente fora do rigor cronolgico sonhando Garfos enferrujados facas cegas cadeiras furadas mesas gastas balces de quitanda pedras da Rua da Alegria beirais de casas cobertos de limo muros de musgos palavras ditas mesa do
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jantar, voais comigo sobre continentes e mares E tambm rastejais comigo pelos tneis das noites clandestinas sob o cu constelado do pas entre fulgor e lepra debaixo de lenis de lama e de terror vos esgueirais comigo, mesas velhas, armrio obsoletos gavetas perfumadas de passado, dobrais comigo as esquinas do susto e esperais esperais que o dia venha E depois de tanto que importa um nome? Te cubro de flor, menina, e te dou todos os nomes do mundo: te chamo aurora te chamo gua te descubro nas pedras coloridas nas artistas de cinema nas aparies do sonho - E esta mulher a tossir dentro de casa! Como se no bastasse o pouco dinheiro, a lmpada fraca, o perfume ordinrio, o amor escasso, as goteiras no inverno. E as formigas brotando aos milhes negras como golfadas de dentro da parede (como se aquilo fosse a essncia da casa)
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E todos buscavam num sorriso num gesto nas conversas da esquina no coito em p na calada escura do Quartel no adultrio no roubo a decifrao do enigma - Que fao entre coisas? - De que me defendo? Num cofo no quintal na terra preta cresciam plantas e rosas (como pode o perfume nascer assim?) Da lama beira das caladas, da gua dos esgotos cresciam ps de tomate Nos beirais das casas sobre as telhas cresciam capins mais verdes que a esperana (ou o fogo de teus olhos) Era a vida a explodir por todas as fendas da cidade sob as sombras da guerra: a gestapo a wermacht a raf a feb a blitz krieg catalinas torpedeamentos a quinta- coluna os fascistas os naz istas os comunistas o reprter esso a discusso na quintada o querosene o sabo de andiroba o mercado negro o racionamento o blackout as montanhas de metais velhos o italiano
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assassinado na Praa Joo Lisboa o cheiro de plvora os canhes alemes troando nas noites de tempestade por cima da nossa casa. Stalingrado resiste. Por meu pai que contrabandeava cigarros, por meu primo que passava rifa, pelo tio que roubava estanho Estrada- de- Ferro, por seu Neco que faz ia charutos ordinrios, pelo sargento Gonz aga que tomava tiquira com mel- de- abelha e trepava com a janela aberta, pelo meu carneiro manso por minha cidade az ul pelo Brasil salve salve, Stalingrado resiste. A cada nova manh nas janelas nas esquinas na manchete dos jornais Mas a poesia no existia ainda. Plantas. Bichos. Cheiros. Roupas. Olhos. Braos. Sejas. Bocas. Vidraa verde, jasmim. Bicicleta no domingo. Papagaios de papel. Retreta na praa. Luto. Homem morto no mercado sangue humano nos legumes. Mundo sem voz , coisa opaca. Nem Bilac nem Raimundo. Tuba de alto clangor, lira singela? Nem tuba nem lira grega. Soube depois: fala humana, voz de
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gente, barulho escuro do corpo, intercortado de relmpagos Do corpo. Mas que o corpo? Meu corpo feito de carne e de osso. Esse osso que no vejo, maxilares, costelas, flexvel armao que me sustenta no espao que no me deixa desabar como um saco vaz io que guarda as vsceras todas funcionando como retortas e tubos faz endo o sangue que faz a carne e o pensamento e as palavras e as mentiras e os carinhos mais doces mais sacanas mais sentidos para explodir como uma galxia de leite no centro de tuas coxas no fundo de tua noite vida cheiros de umbigo e de vagina graves cheiros indecifrveis como smbolos do corpo do teu corpo do meu corpo corpo
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que pode um sabre rasgar um caco de vidro uma navalha meu corpo cheio de sangue que o irriga como a um continente ou um jardim circulando por meus braos por meus dedos enquanto discuto caminho lembro relembro meu sangue feito de gases que aspiro dos cus da cidade estrangeira com a ajuda dos pltanos e que pode - por um descuido - esvair- se por meu pulso aberto Meu corpo que deitado na cama vejo como um objeto no espao que mede 1,70m e que sou eu: essa coisa deitada barriga pernas e ps com cinco dedos cada um (por que no seis?)
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joelhos e tornoz elos para mover- se sentar- se levantar- se meu corpo de 1,70 m que meu tamanho no mundo meu corpo feito de gua e cinz a que me faz olhar Andrmeda, Srius, Mercrio e me sentir misturado a toda essa massa de hidrognio e hlio que se desintegra e reintegra sem se saber pra qu Corpo meu corpo corpo que tem um nariz assim uma boca dois olhos e um certo jeito de sorrir de falar que minha me identifica como sendo de seu filho que meu filho identifica como sendo de seu pai corpo que se pra de funcionar provoca um grave acontecimento na famlia: sem ele no h Jos Ribamar Ferreira no h Ferreira Gullar e muitas pequenas coisas acontecidas no planeta
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estaro esquecidas para sempre corpo- facho corpo- ftuo corpo- fato atravessado de cheiros de galinheiros e rato na quitanda ninho de rato coc de gato sal az inhavre sapato brilhantina anel barato lngua no cu na buceta cavalo- de- crista chato nos pentelhos corpo meu corpo- falo insondvel incompreendido meu co domstico meu dono cheio de flor e de sono meu corpo- galxia aberto a tudo cheio de tudo como um monturo de trapos sujos latas velhas colches usados sinfonias sambas e frevos az uis de Fra Angelico verdes de Cz anne matria- sonho de Volpi Mas sobretudo meu corpo nordestino mais que isso
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maranhense mais que isso sanluisense mais que isso ferreirense newtoniense alz irense meu corpo nascido numa porta- e- janela da rua dos Praz eres ao lado de uma padaria sob o signo de Virgo sob as balas do 24 BC na revoluo de 30 e que desde ento segue pulsando como um relgio num tic tac que no se ouve (seno quando se cola o ouvido altura do meu corao) tic tac tic tac enquanto vou entre automveis e nibus entre vitrinas de roupas nas livrarias nos bares tic tac tic tac pulsando h 45 anos esse corao oculto pulsando no meio da noite, da neve, da chuva debaixo da capa, do palet, da camisa
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debaixo da pele, da carne, combatente clandestino aliado da classe operria meu corao de menino

claro claro mais que claro raro o relmpago clareia os continentes passados: noite e jasmim junto casa voz es perdidas na lama domingos vaz ios gua sonhando na tina ptria de mato e ferrugem busca de cobre e alumnio pelos terrenos baldios economia de guerra? pra mim torresmo e cinema Soz inho naquele desaguadouro de rio sob o sol duro do trpico soz inho na tarde no planeta na histria arrastando camaro com um cofo de palha
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qu que eu buscava ali? Houvera a guerra de Tria? Homero Dante Boccaccio? J nascera a geometria? S tijuco e gua salgada s bagres e baiacus areia sol vento e chuva e as velas coloridas dos barcos pela baa: que perguntava eu ali com aquele cofo nas mos sob o sol do Maranho? No era o sol de Laplace nem era a ilha geogrfica: era o sol o sol apenas com cheiro de lama podre e cheiro de peixe e gente corvina serra cao papista comendo merda na sada do bueiro ptria de sal e ferrugem que que eu buscava ali caminhando pelos trilhos
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 toa saltando dormentes vadeando pelo crrego raso de limo sapos garrafas cheias de lama canos onde moravam peixes- sabo andando sem rumo entre vages rodas de trem eixos leprosos caixas de rolamento abandonadas cheias de terra ferrugem graxa capim coberto de leo Que me ensinavam essas aulas de solido entre coisas da naturez a e do homem? O alto galpo de z inco clares de solda operrios na penumbra paredes negras de fumo No era uma casa: uma casa tem cadeiras mesa poltronas Um templo seria? mas
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sem nichos sem altar sem santos? Que era aquilo- uma- usina? onde a tarde se faz ia com fascas de esmeril calor de forja onde a tarde era outra tarde que nada tinha daquela que eu via agora distante para alm da via- frrea alm do cais alm das guas do Anil, l cega de sol por detrs das runas do Forte da Ponta dAreia na entrada da baa Quantas tardes numa tarde! e era outra, fresca, debaixo das rvores boas a tarde na praia do Jenipapeiro Ou do outro lado ainda a tarde maior da cidade amontoada de sobrados e mirantes ladeiras quintais quitandas hortas jiraus galinheiros ou na coz inha (distante) onde Biz uz a prepara o jantar
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e no canta ah quantas s numa tarde geral que cobre de nuvens a cidade tecendo no alto e conosco a histria branca da vida qualquer ah ventos soprando verdes nas palmeiras dos Remdios gramas crescendo obscuras sob meus ps entre os trilhos e dentro da tarde a tardelocomotiva que vem como um paquiderme de ao tarda pesada maxilares cerrados cabea z inindo uma catedra1 que se move envolta em vapor bufando pnico prestes a explodir tchi tchi tr tr tr tar TAR TAR tchi tchi tchi tchi tchi TAR TAR TAR TAR TAR TAR
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l vai o trem com o menino l vai a vida a rodar l vai ciranda e destino cidade e noite a girar l vai o trem sem destino pro dia novo encontrar correndo vai pela terra vai pela serra vai pelo mar cantando pela serra do luar correndo entre as estrelas a voar no ar piiu! piu piu no ar piu piu piu adeus meu grupo escolar adeus meu anz ol de pescar adeus menina que eu quis amar que o trem me leva e nunca mais vai parar VAAR VAAR VAAR VAAR tuc tchuc tuc tchuc tuc tchuc brisa branca brisa fria cinz entura quase dia
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IU IU IU IU IU tuc tchuc tuc tchuc tuc tchuc lar lar larar lar lar larar lar lar larar lar lar larar lar larar lar larar lar lar lar lar lar lar IU IU IU IU IU iu i iu iu iu iu iu samos de casa s quatro com as luz es da rua acesas meu pai levava a maleta eu levava uma sacola rumamos por Afogados outras ladeiras e ruas o que pra ele era rotina para mim era aventura quando chegamos gare o trem realmente estava ali parado esperando muito comprido e chiava entramos no cano os dois eu entre alegre e assustado meu pai (que j no existe)
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me fez sentar ao seu lado talvez mais feliz que eu por me levar na viagem meu pai (que j no existe) sorria, os olhos brilhando VAAR VAAR VAAR VAAR tchuc tchuc tchuc tchuc tchuc tchuc TRAR TRAR TRAR TRAR TRAR TRAR ultrapassamos a noite quando cruz amos Periz es era exatamente ali que principiava o dia VAAR VAAR VAAR VAAR VAAR VAAR e ver que a vida era muita espalhada pelos campos que aqueles bois e marrecos existiam ali sem mim e aquelas rvores todas guas capins nuvens - como era pequena a cidade! E como era grande o mundo: h horas que o trem corria
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sem nunca chegar ao fim de tanto cu tanta terra de tantos campos e serras sem contar o Piau J passamos por Rosrio por Vale- Quem- Tem, Quelru. Passamos por Pirapemas e por Itapicuru: mundo de bois, siriemas, jaan, pato e nhambu caf com po bolacha no caf com po bolacha no vale quem tem vale quem tem vale quem tem vale quem tem nada vale quem no tem nada no vale nada vale quem nada tem neste vale
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nada vale nada vale quem no tem nada no v a l e TCHIBUM!!!

Muitos muitos dias h num dia s porque as coisas mesmas os compem com sua carne (ou ferro que nome tenha essa matria- tempo suja ou no) os compem
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nos silncios aparentes ou grossos como colchas de flanela ou gua vertiginosamente imvel como na quinta dos Medeiros, no pao da quinta coberto pela sombra quase pnica das rvores de galhos que subiam mudos como enigmas tudo parado feito uma noite verde ou vegetal e de gua muito embora em cima das rvores por cima l no alto resvalando seu costado luminoso nas folhas passasse o dia (o sculo XX) e era dia como era dia aquele dia na sala de nossa casa a mesa com a toalha as cadeiras o assoalho muito usado
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e o riso claro de Lucinha se embalando na rede com a morte j misturada na garganta sem que ningum soubesse - e no importaque eu debruado no parapeito do alpendre via a terra preta do quintal e a galinha ciscando e bicando uma barata entre plantas e neste caso um dia- dois o de dentro e o de fora da sala um s minhas custas o outro diante dos olhos vaz ando um no outro atravs de meu corpo dias que se vaz am agora ambos em pleno corao de Buenos Aires s quatro horas desta tarde de 22 de maio de 1975 trinta anos depois muitos muitos so os dias num s dia fcil de entender mas difcil de penetrar
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no cerne de cada um desses muitos dias porque so mais do que parecem pois dias outros h ou havia naquele dia do poo da quinta tambm dentro e fora porque no possvel estabelecer um limite a cada um desses dias de fronteiras impalpveis feitos de - por exemplo - frutas e folhas frutas que em si mesmas so um dia de acar se faz endo na polpa ou j se abrindo aos outros dias que esto em volta como um horiz onte de trabalhos infinitos: porque a poucos passos do poo acima da ladeira de terra na rua sem rvores donde vim h pouco passa gente e carroa ou algum grita na janela
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enquanto um pssaro cruz a (possvelmente) por sobre ns um urubu talvez deriva na direo da Camboa leve sobre o vasto capinz al e para alm da estrada- de- ferro por cima das palhoas na lama e l detrs a fbrica assentada numa plataforma fumegante de cinz as e detritos de algodo um urubu que ele mesmo um dia preto farejando carnia e na carnia junto do Matadouro que fede o dia ( um dia ) apodrece envolvendo o dia dos moradores das palafitas e o dia do urubu e o da lata de az eite Sol Levante que sobre trs pedras no cho de terra batida da palhoa onde mora Esmagado ferve com arroz - de- toucinho
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para o almoo e todos esses dias enlaados como anis de fumaa girando no catavento esgarando- se nas nuvens e o alarido das pipiras na sapotiz eira s seis da tarde ou no cubo de sombra e vertigem da gua do dito poo da dita quinta que os anos no traz em mais E traz em cada vez mais por ser alarme agora em minha carne o silncio daquela gua por ser claro a sua sombra debaixo das minhas unhas como ento sob as folhas com acar e luz pingar de gua um pio um sopro de brisa sem pressa e por todas as partes se fabricava a noite
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que nos envenenaria de jasmim E a noite mais tarde pronta passaria aos trambolhes com sua carruagem negra batendo ferros feito um trem pela Costela do Diabo com seu cortejo de morcegos Era impossvel distinguir com a pouca luz que havia como eram seus cavalos seu condutor seu chicote a cavalgar no meu sono sem o testemunho dos irmos Numa noite h muitas noites mas de modo diferente de como h dias no dia (especialmente nos bairros onde a luz pouca) porque de noite todos os fatos so pardos e a naturez a fecha os olhos coloridos guarda seus bichos entre as pernas, pe as aves dentro dos frutos
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e imobiliz a todas as guas embora fique urinando escondido em vrios pontos da quinta to suave que quase ningum ouve sob as folhas de taj E assim as muitas noites parecem uma s ou no mximo duas: sendo a outra a noite de dentro de casa iluminada a luz eltrica A noite adormece as galinhas e pe a funcionar os cinemas aciona os programas de rdio, provoca discusses mesa do jantar, excessos entre jovens que se beijam e se esfregam junto cancela no escuro e quando o teso muito decidem casar (menos, por exemplo, Maria do Carmo que entregava os peitos enormes pros soldados chuparem na Avenida Silva Maia
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sob os oitiz eiros e deixava que eles esporrassem entre suas coxas quentes (sem meter) mas voltava para casa com dio do pai e mal- satisfeita da vida) De noite, como a luz pouca, a gente tem a impresso de que o tempo no passa ou pelo menos no escorre como escorre de dia: como se se desse uma interrupo para o dr. Bacelar faz er uma palestra no Grmio Ltero- Recreativo Portugus uma interrupo para que os operrios da fbrica Camboa descansem um pouco e se reproduz am nas redes ou nas esteiras se amando sem muito alarde para no acordar os filhos que dormem no mesmo quarto Como se o tempo durante a noite
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ficasse parado junto com a escurido e o cisco debaixo dos mveis e nos cantos da casa (mesmo dentro do guarda- roupa, o tempo, pendurado nos cabides) E essa sensao ainda mais viva quando a gente acorda tarde e depara com tudo claro e j funcionando: pssaros rvores vendedores de verdura Mas tambm quando a gente acorda cedo e fica deitado assuntando o processo do amanhecer: os primeiros passos na rua os primeiros rudos na coz inha at que de galo em galo um galo rente a ns explode
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(no quintal) e a torneira do tanque de lavar roupas desanda a jorrar manh A noite nos faz crer (dada a pouca luz ) que o tempo e um troo auditivo. Concludos os afaz eres noturnos (que encheram a casa de rumores, inclusive as ltimas conversas no quarto) quando enfim a famlia inteira dorme o tempo se torna um fenmeno meramente qumico que no perturba (antes propicia) o sono. No obstante, algum que venha da rua - tendo caminhado sob a fantstica imobilidade da Via Lctea pode ter a impresso, diante daqueles corpos adormecidos, de que o universo morreu (quando de fato)
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em todas as torneiras da cidade a manh est prestes a jorrar) Menos, claro, nas palafitas da Baixinha, margem da estrada- de- ferro, onde no h gua encanada: ali o claro contido sob a noite no como na cidade o punho fechado da gua dentro dos canos: o punho da vida fechada dentro da lama J por ai se v que a noite no a mesma em todos os pontos da cidade; a noite no tem na Baixinha a mesma imobilidade porque a luz da lamparina no hipnotiz a as coisas como a eletricidade hipnotiz a: embora o tempo ali tambm no escorra,
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no flua: bruxoleia se debate numa gaiola de sombras. Mas o que mais distancia essa noite da Baixinha das outras o cheiro: melhor diz endo o mau cheiro que ela tem como certos animais na sua carne de lodo e da poder diz er- se que a noite na Baixinha no passa, no transcorre: apodrece Numa coisa que apodrece - tomemos um exemplo velho: uma pra o tempo no escorre nem grita, antes se afunda em seu prprio abismo, se perde em sua prpria vertigem, mas to sem velocidade
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que em lugar de virar luz vira escurido; o apodrecer de uma coisa de fato a fabricao de uma noite: seja essa coisa uma pera num prato seja um rio num bairro operrio Da porque na Baixinha h duas noites metidas uma na outra: a noite sub- urbana (sem gua encanada) que se dissipa com o sol e a noite sub- humana da lama que fica ao longo do dia estendida como graxa por quilmetros de mangue a noite alta do sono (quando os operrios sonham) e a noite baixa do lodo embaixo da casa
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uma noite metida na outra como a lngua na boca eu diria como uma gaveta de armrio metida no armrio (mas embaixo: o membro na vagina) ou como roupas pretas sem uso dentro da gaveta ou como uma coisa suja (uma culpa) dentro de uma pessoa enfim como uma gaveta de lama dentro de um armrio de lama, assim talvez fosse a noite na Baixinha princesa negra e coroada apodrecendo nos mangues Mas para bem definir essa noite da Baixinha no se deve separ- la da gente que vive ali - porque a noite no apenas a conspirao das coisas PDFmyURL.com

nem separ- la da fbrica de fios e pano- riscado (de que os homens faz em calas) onde aquela gente trabalha, nem do mnimo salrio que aquela gente recebe, nem separar a fbrica de lama da fbrica de fios nem o fio do bafio envenenado da lama que de feder tantos anos j parte daquela gente (como o cheiro de um bicho pode ser parte de outro bicho) e a tal ponto que nenhum deles consegue lembrar flor alguma que no tenha aquele az edo de lama (e no obstante se amam) Resta ainda acrescentar - pra se entender essa noite
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proletria que um rio no apodrece do mesmo modo que uma pra no apenas porque um rio no apodrece num prato mas porque nenhuma coisa apodrece como outra (nem por outra) e mesmo uma banana no apodrece do mesmo modo que muitas bananas dentro de uma tina - no quarto de um sobrado na rua das Hortas, a me passando roupa a ferro faz endo vinagre - enquanto o bonde Gonalves Dias descia a Rua Rio Branco rumo Praa dos Remdios e outros bondes desciam a Rua da Paz rumo Praa Joo Lisboa e ainda outros rumavam na direo da Fabril, Apeadouro, Jordoa
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(esse era o bonde do Anil que nos levava para o banho no Rio Az ul) e as bananas fermentando trabalhando para o dono - como disse Marx ao longo das horas mas num ritmo diferente (muito mais grosso) que o do relgio faz endo vinagre - naquele quarto onde dormia toda a famlia e se vendiam quiabo e jerimum fermentando - enquanto Josias, o enfermeiro posava de doutor na quitanda de meu pai e eu jogava bilhar escondido no botequim do Simplcio na Fonte do Ribeiro mas um fio no faz vinagre mesmo que um quitandeiro o ponha para apodrecer
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numa tina um rio no apodrece como as bananas nem como, por exemplo, uma perna de mulher - (da mulher que a gente no via mas fedia durante toda a manh na casa ao lado de nossa escola, na poca da guerra) um rio no apodrece do mesmo modo que uma perna - ainda que ambos fiquem com a pele um tanto az ulada nem do mesmo modo que um jardim (pelo menos em nossa cidade sob o demorado relmpago do vero) E como nenhum rio apodrece do mesmo jeito que outro rio assim o Rio Anil apodrecia a seu modo naquela parte da Ilha de So Lus. Mesmo porque para que outro rio pudesse apodrecer como ele
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era preciso que viesse por esse mesmo caminho parasse no Matadouro e misturasse seu cheiro de rio ao cheiro de carnia e tivesse permanentemente a sobrevo- lo uma nuvem de urubus como acontece com o Anil antes de dobrar esquerda para perder- se no mar (para de fato afogar- se, convulso, nas guas salgadas da baa que se intrometem por ele, por suas veias. por sua carne doce de rio que o empurra para trs o desarruma o envenena de sal e o obriga a apodrecer - j que no pode fluir debaixo das palafitas onde moram os operrios da Fbrica de Fiao e Tecidos da Camboa) Assim apodrece o Anil ao leste de nossa cidade
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que foi fundada pelos franceses em 1612 e que j o encontraram apodrecendo embora com um cheiro que nada tinha do leo dos navios que entram agora quase diariamente no porto nem das fez es que a cidade vaz a em seu corpo de peixes nem da misria dos homens escravos de outros que ali vivem agora feito caranguejos. Apenas os ndios vinham banhar- se na praia do Jenipapeiro, apenas eles ouviam o vento nas rvores e caminhavam por onde hoje so avenidas e ruas, sobrados cobertos de limo, cheios de redes e lembranas na obscuridade. Mas desses ndios timbiras nada resta, seno coisas contadas em livros e alguns poemas em que se tenta evocar a sombra dos guerreiros com seu arco
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ocultos entre as folhas (o que no impede que algum menino tendo visto no palco da escola Y Juca Pyrama saia a buscar pelos matos da Maioba ou da Jordoa - o corao batendo forte vestgios daqueles homens, mas no encontra mais que o rumor do vento nas rvores) Exceto se encontra pousado um pssaro az ul e vermelho - a brisa entortando- lhe as penas feito um leque feito o cocar de um guerreiro que nele se transformara para continuar habitando aqueles matos. E mesmo que no seja o pssaro o guerreiro foi de certo visto por ele um dia e por isso estranhamente est presente ali vendo- o de novo
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quem sabe agora mesmo atrs do menino atrs dos ramos quando algo se mexe e uma lagartixa foge sobre as folhas secas. E tudo isso se passa sob a copa das rvores (longe da estrada por onde trafegam bondes e nibus, e mais longe ainda das ruas da Praia Grande atravancadas de caminhes pracistas como Joo Coelho e estivadores que descarregam babau) tudo isso se passa como parte da histria dos matos e dos pssaros E na histria dos pssaros os guerreiros continuam vivos. E eu nunca pensara antes que havia uma histria dos pssaros embora conhecesse tantos desde o canrio- da- terra (na gaiola de seu Neco), a rolinha fogo- pag
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(na cumeeira da casa) at o bigode- pardo (que se pegava com alapo no capinz al) o galo de campina parecia um oficial em uniforme de gala; o anum era um empregado da limpez a pblica; o urubu, um crioulo de fraque; o bem- te- vi, um polcia de quepe e apito na boca sempre atarefado Para me dar conta da histria dos pssaros foi preciso ver o pssaro vermelho e az ul scanear a part ir da pg. 64 mal pousada no galho grande demais para aqueles matos como um fantasma (a balanar no vento) foi preciso v- lo dentro daquele silncio feito de pequenos barulhos vegetais
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E de - faz endo sua histria - voou sem se saber por que e foi pousar noutra rvore j agora quase oculto ora parecendo flor ora folha colorida e assim sumiu J a histria dos urubus praticamente a mesma histria dos homens que tm ces que morrem atropelados em frente porta da casa que tm papagaios que aprendem a falar na coz inha e curis cantando na gaiola da barbearia (a filha do barbeiro fugiu com o filho do carteiro um mulato que trabalhava nos Correios. As viz inhas cochichavam: "se tivesse fugido com um branco ao menos ia poder casar")
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Enquanto isso o dr. Gonalves Moreira mantinha na sua sala um casal de canrios belgas numa gaiola de prata (na Avenida Beira- mar em frente entrada da baia) E trouxe uma caboclinha de suas terras em Barra do Corda para arrumar as gavetas (lenis de linho branco cheirando a alfaz ema) e cuidar dos canrios: ela limpava a gaiola e renovava a gua e o alpiste todas as manhs na janela do alpendre (na poca da guerra). L embaixo no quintal a lavadeira batia roupa no tanque e cantava junto com a gua. O mamoeiro rente ao muro amadurecia um mamo para a sobremesa do doutor (isso por volta de 1942, 43, quando chegaram os americanos para construir a base area do Tirirical: compraram todas as frutas e legumes do Mercado
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pagaram um salrio incrvel pro Antnio Jos e puseram o p em cima da mesa no Moto Bar) E os canrios, nem- seu- souz a, trinavam na gaiola de prata Camlia caiu na vida porque ainda no existia a plula Pagou caro aquele amor feito com dificuldade detrs do jirau de roupas em p junto cerca enquanto a famlia dormia (o mesmo gosto de hortel das pastilhas de aniversrio) Seu pai, seu Cunha, o barbeiro, quase morre de vergonha, ele que faz ia a barba de todos os homens da rua (e o curi na gaiola, nem- seu- souz a). Por que vai um homem ter filhas, meu Deus? E ele tinha trs. A mais velha, que era mais sonsa, foi ao Josias tomar uma injeo de Eucaliptina
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e o enfermeiro aconselhou: "Di muito. melhor num lugar que tenha mais carne". E desde esse santo dia era injeo toda tarde. (e o curi, nem- seu- souz a) A terceira ficou sria virou filha- de- Maria (e o curi, nem- seu- souz a) J o canrio- da- terra de cantar quando manh de domingo Neco matou a mulher - diz em - lhe punha chifres: a gaiola rolou no cho. ("Canivetada nas costas, pegou bem aqui, l nela. No saiu um pingo de sangue, foi hemorragia interna") A morte se alastrou por toda a rua, misturou- se s rvores da quinta, penetrou na coz inha de nossa casa ganhou o cheiro da carne que assava na panela
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e ficou brilhando nos talheres dispostos sobre a toalha na mesa do almoo. Salve a mulher de amarelo Pe a de verde no chinelo Mas a mulher de estampado Deixa o homem amarrado Mas essa a histria de pssaros j de h muito urmaniz ados pois a histria dos pssaros pssaros s os guerreiros conhecem s eles a entendem quando o vento (numa lembrana) sopra- a nas rvores de So Lus. No seria correto diz er que a vida de Newton Ferreira escorria ou se gastava entre cofos de camares, sacas de arroz e paneiros de farinha- dgua naquela sua quitanda na esquina da Rua dos Afogados com a Rua da Alegria. No seria correto porque se algum chegasse l
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por volta das 3 da tarde (hora de pouco movimento) - ele meio debruado no balco lendo "X- 9" veria que tudo estava parado na mesma imobilidade branca do fub dentro do depsito e das prateleiras cheias de latas e garrafas e do balco com a balana Filiz ola tudo sobre o cho de mosaico verde e branco como uma plataforma da tarde. Parado e ao mesmo tempo inserido num amplo sistema que envolvia os armaz ns da Praia Grande, a Estrada- de- Ferro- So Lus- Teresina, faz endas em Coroat, Cod, plantaes de arroz e fumo, homens que punham camares para secar ao sol em Guimares. E as prprias famlias da rua que se sentariam mais tarde mesa do jantar. Por isso mesmo ele podia mergulhar naquele mundo de gangsters americanos sem ansiedade. verdade, porm, que uma esquina mais acima (s suas costas)
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na Avenida Gomes de Sousa a tarde passava ruidosamente farfalhando nos oitiz eiros como o vento por um relgio de folhas. que a tarde tem muitas velocidades sendo mais lenta. por exemplo no esgarar de um touro de nuvem que ela agora arrasta iluminada na direo do Desterro por cima da capital (como uma aranha, poderia diz er? que ata e puxa a presa para devor- la? como um abutre invisvel a destrip- la num ballet e muito acima do telhado da quitanda em pleno ar? ) E em meio a um outro sistema este de ventos que avanavam escuros das bandas do Apeadouro ou das cabeceiras do Bacanga, midos s vez es, num estampido que faz sacudir os avies. No, no cabe falar de aranha
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se penso na cidade se desdobrando em seus telhados e torres de igrejas sob um sol duro as famlias debaixo das telhas, retratos de mortos com o rosto exageradamente colorido dentro de molduras pintadas de dourado, cmodas antigas, pequenas caixas com botes e novelos de linha, parentes tuberculosos em quartos escuros, tossindo baixo para que o viz inho no oua, crianas que mal comeam a andar agarrando- se s pernas de pais que nada podem, debaixo daqueles telhados encardidos de nossa pequena cidade a qual algum que venha de avio dos EUA poder ver postada na desembocadura suja de dois rios l embaixo e como se para sempre. Mas e o quintal da Rua das Cajaz eiras? O tanque do Caga- Osso? a Fonte do Bispo? a quitanda de Newton Ferreira? Nada disso ver de to alto
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aquele hipottico passageiro da Braniff. Debruado no balco Newton Ferreira l seu conto policial. Nada sabe das conspiraes meteorolgicas que se tramam em altas esferas az uis acima do Atlntico. Na quitanda o tempo no flui antes se amontoa em barras de sabo Martins mantas de carne- seca toucinho mercadorias todas com seus preos e cheiros ajustados ao varejo (o olho sujo do querosene espiava na lata debaixo do balco) . Mas nada disso se percebe voando sobre a cidade a 900 quilmetros por hora. Nem mesmo andando a p entre aquelas duas filas de porta- e- janela, meias- moradas de sacada de ferro e platibandas manchadas de caruncho
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(no vermelho entardecer) Nem mesmo que a quitanda exista ainda e que j sejam oito horas da noite e se veja pela nica folha da porta entreaberta a luz acesa como antigamente e haja homens conversando l dentro entre lambadas de cachaa e seja o mesmo o balco e o cheiro das mercadorias l no encontrars o Gonz aga, sargento msico do exrcito. J no se falar da guerra que a guerra acabou faz muitos anos. Descendo ou subindo a rua, mesmo que vs a p, vers que as casas so praticamente as mesmas mas nas janelas surgem rostos desconhecidos como num sonho mau. Mudar de casa j era um aprendiz ado da morte: aquele meu quarto com sua mida parede manchada aquele quintal tomado de plantas verdes sob a chuva
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e a coz inha e o fio da lmpada coberto de moscas, nossa casa cheia de nossas voz es tem agora outros moradores: ainda ests vivo e vs, e vs que no precisavas estar aqui para ver. As casas, as cidades, so apenas lugares por onde passando passamos (ora sentado ora deitado ora comendo na mesa bebendo gua do pote ora debruado no peitoril da janela, o frango pingando ensopado debaixo do jirau de plantas) Nem a p, nem andando de rastros, nem colando o ouvido no cho voltars a ouvir nada do que ali se falou. Do querosene, sim, podes outra vez sentir o mesmo cheiro de trapo e do sabo talvez se que a fbrica ainda no faliu.
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Mas de Newton Ferreira, excenter - foward da seleo maranhense, que dez vez es faliu. e que era conhecido de todos na z ona do comrcio, no h nenhum trao naquele cho de mosaico verde e branco (inutilmente o buscars tambm na sesso desta noite do poeira) A cidade no entanto poders v- la do alto praticamente a mesma com suas ruas e praas por onde ele caminhava Ah, minha cidade verde minha mida cidade constantemente batida de muitos ventos rumorejando teus dias entrada do mar minha cidade sonora esferas de ventania rolando loucas por cima dos mirantes e dos campos de futebol verdes verdes verdes verdes ah sombra rumorejante que arrasto por outras ruas Desce profundo o relmpago de tuas guas em meu corpo, desce to fundo e to amplo
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e eu me pareo to pouco pra tantas mortes e vidas que se desdobram no escuro das claridades, na minha nuca, no meu cotovelo, na minha arcada dentria no tmulo da minha boca palco de ressurreies inesperadas (minha cidade canora) de trevas que j no sei se so tuas se so minhas mas nalgum ponto do corpo (do teu? do meu corpo?) lampeja o jasmim ainda que sujo da pouca alegria reinante naquela rua vaz ia cheia de sombras e folhas Desabam as guas servidas me arrastam por teus esgotos de palet e gravata Me levanto em teus espelhos me vejo em rostos antigos
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te vejo em meus tantos rostos tidos perdidos partidos refletido irrefletido e as margaridas vermelhas que sobre o tanque pendiam: desce profundo o relmpago de tuas guas numa vertigem de voz es brancas ecos de leite de cuspo morno no membro o corpo que busca o corpo No capinz al escondido naquele capim que era abrigo e afeto feito cavalo sentindo o cheiro da terra o cheiro verde do mato o travo do cheiro novo do mato novo da vida viva das coisas verdes vivendo longe daquela moblia onde s vive o passado longe do mundo da morte da doena da vergonha da traio das cobranas porta, ali bebendo a sade da terra e das plantas, buscando
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em mim mesmo a fonte de uma alegria ainda que suja e secreta o cuspo morno a delcia do prprio corpo no corpo e num movimento terrestre no meio do capim, celeste o bicho que enfim ala vo e tomba Ah, minha cidade suja de muita dor em voz baixa de vergonhas que a famlia abafa em suas gavetas mais fundas de vestidos desbotados de camisas mal cerz idas de tanta gente humilhada comendo pouco mas ainda assim bordando de flores suas toalhas de mesa suas toalhas de centro de mesa com jarros - na tarde - durante a tarde durante a vida cheios de flores de papel crepom
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j empoeiradas minha cidade doda Me reflito em tuas guas recolhidas: no copo dgua no pote dgua na tina dgua no banho nu no banheiro vestido com as roupas de tuas guas que logo me despem e descem diligentes para o ralo como se de antemo soubessem para onde ir Para onde foram essas guas de tantos banhos de tarde? Rolamos com aquelas tardes no ralo do esgoto e rolo eu agora no abismo dos cheiros que se desatam na minha carne na tua, cidade
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que me envenenas de ti, que me arrastas pela treva me atordoas de jasmim que de saliva me molhas me atochas num cu rijo me faz es delirar me sujas de merda e explodo o meu sonho em merda. Sobre os jardins da cidade urino pus. Me extravio na Rua da Estrela, escorrego no Beco do Precipcio. Me lavo no Ribeiro. Mijo na Fonte do Bispo. Na Rua do Sol me cego, na Rua da Paz me revolto na do Comrcio me nego mas na das Hortas floreso; na dos Praz eres soluo na da Palma me conheo na do Alecrim me perfumo na da Sade adoeo na do Desterro me encontro na da Alegria me perco
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Na Rua do Carmo berro na Rua Direita erro e na da Aurora adormeo Acordo na z ona. O dia ladra, navega enfunado e az ul Vo com as toalhas brancas Vou pousar no sorriso de Isabel Tropeo num preconceito caio das nuvens descubro Marlia me aconchego em suas ptalas como a pomba do Divino entre rosas na bandeja. Mas vem junho e me apunhala vem julho me dilacera setembro expe meus despojos pelos postes da cidade (me recomponho mais tarde, costuro as partes, mas os intestinos nunca mais funcionaro direito) Prego a subverso da ordem potica, me pagam. Prego a subverso da ordem poltica, me enforcam junto ao campo de tnis dos ingleses na Avenida Beira- Mar (e os canrios,
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nem- seu- souz a: improvisam em sua flauta de prata) Vendo o que tenho e me mudo para a capital do pas. (Se tivesse me casado com Maria de Lourdes, meus filhos seriam dourados, uns, outros morenos de olhos verdes e eu terminaria deputado e membro da Academia Maranhense de Letras; se tivesse me casado com Marlia, teria me suicidado na discoteca da Rdio Timbira) Mas na cidade havia muita luz , a vida faz ia rodar o sculo nas nuvens sobre nossa varanda por cima de mim e das galinhas no quintal por cima do depsito onde mofavam paneiros de farinha atrs da quitanda, e era pouco viver, mesmo no salo de bilhar, mesmo no botequim do Castro, na penso
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da Maroca nas noites de sbado, era pouco banhar- se e descer a p para a cidade de tarde (sob o rumor das rvores) ali no norte do Brasil vestido de brim. E por ser pouco era muito, que pouco muito era o verde fogo da grama, o musgo do muro, o galo que vai morrer, a loua na cristaleira, o doce na compoteira, a falta de afeto, a busca do amor nas coisas. No nas pessoas: nas coisas, na muda carne das coisas, na cona da flor, no oculto falar das guas soz inhas: que a vida passava por sobre ns, de avio. No tem a mesma velocidade o domingo que a sexta- feira com seu az fama de compras
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faz endo aumentar o trfego e o consumo de caldo- de- cana gelado, nem tem a mesma velocidade a aucena e a mar com seu exrcito de borbulhas e ardentes caravelas a penetrar soturnamente o rio noutra lentido que a do crepsculo que, no alto, com sua grande engrenagem escangalhada moa a luz . Outra velocidade tem Biz uz a sentada no cho do quarto a dobrar os lenis lavados e passados a ferro, arrumando- os na gaveta da cmoda, como se a vida fosse eterna. E era naquele seu universo de almoos e temperos de folhas de louro e de pimenta- do- reino mastruz para tosse braba, universo de panelas e canseiras entre as paredes da coz inha dentro de um surrado vestido de chita, enfim, onde batia o seu pequenino corao.
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E se no era eterna a vida, dentro c fora do armrio, o certo que tendo cada coisa uma velocidade (a do melado escura, clara a da gua a derramar- se) cada coisa se afastava desigualmente de sua possvel eternidade. Ou se se quer desigualmente a tecia na sua prpria carne escura ou clara num transcorrer mais profundo que o da semana. Por isso no certo diz er que no domingo que melhor se v a cidade - as fachadas de az ulejo, a Rua do Sol vaz ia as janelas trancadas no silncio quando ela parada parece flutuar.
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E que melhor se v uma cidade quando - como Alcntara todos os habitantes se foram e nada resta deles (sequer um espelho de aparador num daqueles aposentos sem teto) - se no entre as runas a persistente certez a de que naquele cho onde agora crescem carrapichos eles efetivamente danaram (e quase se ouvem voz es e gargalhadas que se acendem e apagam nas dobras da brisa) Mas se espantoso pensar como tanta coisa sumiu, tantos guarda- roupas e camas e mucamas tantas e tantas saias, anguas, sapatos dos mais variados modelos arrastados pelo ar junto com as nuvens, a isso responde a manh que com suas muitas e az uis velocidades
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segue em frente alegre e sem memria impossvel diz er em quantas velocidades diferentes se move uma cidade a cada instante (sem falar nos mortos que voam para trs) ou mesmo uma casa onde a velocidade da coz inha no igual da sala (aparentemente imvel nos seus jarros e bibels de porcelana) nem do quintal escancarado s ventanias da poca e que diz er das ruas de trfego intenso e da circulao do dinheiro e das mercadorias desigual segundo o bairro e a classe, e da rotao do capital mais lenta nos legumes mais rpida no setor industrial, e da rotao do sono sob a pele, do sonho nos cabelos?
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e as tantas situaes da gua nas vasilhas (pronta a fugir) a rotao da mo que busca entre os pentelhos o sonho molhado os muitos lbios do corpo que ao afago se abre em rosa, a mo que ali se detm a sujar- se de cheiros de mulher, e a rotao dos cheiros outros que na quinta se fabricam junto com a resina das rvores e o canto dos passarinhos? Que diz er da circulao da luz solar arrastando- se no p debaixo do guarda- roupa entre sapatos? e da circulao dos gatos pela casa dos pombos pela brisa? e cada um desses fatos numa velocidade prpria sem falar na prpria velocidade que em cada coisa h como os muitos
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sistemas de acar e lcool numa pra girando todos em diferentes ritmos (que quase se pode ouvir) e compondo a velocidade geral que a pra do mesmo modo que todas essas velocidades mencionadas compem (nosso rosto refletido na gua do tanque) o dia que passa - ou passou na cidade de So Lus. E do mesmo modo que h muitas velocidades num s dia e nesse mesmo dia muitos dias assim no se pode tambm diz er que o dia tem um nico centro (feito um caroo ou um sol) porque na verdade um dia tem inumerveis centros
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como, por exemplo, o pote de gua na sala de jantar ou na coz inha em torno do qual desordenadamente giram os membros da famlia. E se nesse caso a sede a fora de gravitao outras funes metablicas outros centros geram coma a sentina a cama ou a mesa de jantar (sob uma luz encardida numa porta- e- janela da Rua da Alegria na poca da guerra) sem falar nos centros cvicos, nos centros espritas, no Centro Cultural Gonalves Dias ou nos mercados de peixe, colgios, igrejas e prostbulos, outros tantos centros do sistema em que o dia se move (sempre em velocidades diferentes) sem sair do lugar. Porque quando todos esses sis se apagam
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resta a cidade vaz ia (como Alcntara) no mesmo lugar. Porque diferentemente do sistema solar a esses sistemas no os sustm o sol e sim os corpos que em torno dele giram: no os sustm a mesa mas a fome no os sustm a cama e sim o sono no os sustm o banco e sim o trabalho no pago E essa a raz o porqu quando as pessoas se vo (como em Alcntara) apagam- se os sis (os potes, os foges) que delas recebiam o calor essa a raz o porque em So Lus donde as pessoas no se foram ainda neste momento a cidade se move
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em seus muitos sistemas e velocidades pois quando um pote se quebra outro pote se faz outra cama se faz outra jarra se faz outro homem se faz para que no se extinga o fogo na coz inha da casa

O que eles falavam na coz inha ou no alpendre do sobrado (na Rua do Sol) saa pelas janelas se ouvia nos quartos de baixo na casa viz inha, nos fundos da Movelaria (e v algum saber quanta coisa se fala numa cidade quantas voz es resvalam por esse intrincado labirinto de paredes e quartos e sagues, de banheiros, de ptios, de quintais voz es
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entre muros e plantas, risos, que duram um segundo e se apagam) E so coisas vivas as palavras e vibram da alegria do corpo que as gritou tm mesmo o seu perfume, o gosto da carne que nunca se entrega realmente nem na cama seno a si mesma sua prpria vertigem ou assim falando ou rindo no ambiente familiar enquanto como um rato tu podes ouvir e ver de teu buraco como essas voz es batem nas paredes do ptio vaz io na armao de ferro onde seca uma parreira entre arames de tarde numa pequena cidade latino- americana. E nelas h uma iluminao mortal
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que da boca em qualquer tempo mas que ali na nossa casa entre mveis baratos e nenhuma dignidade especial minava a prpria existncia: Ramos, certo, em torno da mesa de aniversrio coberta de pastilhas de hortel enroladas em papel de seda colorido, ramos, sim, mas era como se nenhum afeto valesse como se no tivesse sentido rir numa cidade to pequena. O homem est na cidade como uma coisa est em outra e a cidade est no homem que est em outra cidade mas variadas so os modos como uma coisa est em outra coisa: o homem, por exemplo, no est na cidade como uma rvore est em qualquer outra
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nem como uma rvore est em qualquer uma de suas folhas (mesmo rolando longe dela) O homem no est na cidade como uma rvore est num livro quando um vento ali a folheia a cidade est no homem mas no da mesma maneira que um pssaro est numa rvore no da mesma maneira que um pssaro (a imagem dele) est/va na gua e nem da mesma maneira que o susto do pssaro est no pssaro que eu escrevo a cidade est no homem quase como a rvore voa no pssaro que a deixa cada coisa est em outra de sua prpria maneira e de maneira distinta de como est em si mesma a cidade no est no homem do mesmo modo que em suas quitandas praas e ruas
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Buenos Aires maio/outubro 1975

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