FACULDADE INTEGRADA BRASIL AMAZNIA GESSICA CARDOSO PINHEIRO MARELYN ROSE NUNES DE JESUS

RELATRIO REFERENTE VISITAO ASSOCIAO QUILOMBOLA FRICA E LARANJITUBA, NO DIA 24 DE NOVEMBRO DE 2012.

Belm 2012

GESSICA CARDOSO PINHEIRO MARELYN ROSE NUNES DE JESUS

RELATRIO REFERENTE VISITAO ASSOCIAO QUILOMBOLA FRICA E LARANJITUBA, NO DIA 24 DE NOVEMBRO DE 2012.

Relatrio apresentado como requisito de avaliao na Disciplina Projeto em Africanidades do Curso de Histria da Faculdade Integrada Brasil Amaznia FIBRA e orientado pela Prof Ms Raimundo Diniz.

Belm 2012

INTRODUO As comunidades frica e Laranjituba localizadas na regio do Baixo Caet, municpio de Moju, Estado do Par, receberam sua titulao pelo Iterpa (Instituto de Terras do Par) em 2002, primeiramente de forma individual e pouco tempo depois para assegurar o direito ao territrio, foi alterada para a forma coletiva de territrio Quilombola. nesse momento tambm que a comunidade recebe o sistema de abastecimento de gua realizado pela Prefeitura de Moju e ainda a abertura de um ramal de nove quilmetros para acesso da comunidade a estrada asfaltada mais prxima que leva ao Moju e a Abaetetuba. Por est em uma zona fronteiria entre o Moju e Abaetetuba o territrio da comunidade aparece fazendo parte dos limites do municpio de Abaet, no entanto os recursos endereados a comunidade so geridos pala Prefeitura de Moju, fato que acarretou certo descontentamento por parte da comunidade em vista desses recursos no virem diretamente s suas mos como outrora acontecia. A visita realizada a comunidade em novembro de 2012 pela turma de Histria do 5 perodo, objetivava analisar o cotidiano dessas comunidades e principalmente fazer uso ou mesmo apropriar-se das leituras realizadas em sala de aula, ou seja, tnhamos em vista aliar a teoria experincia, que apesar de no muito duradoura deu-nos ferramentas importantssimas como a viso in loco do aprendizado terico.

RELATRIO REFERENTE VISITAO ASSOCIAO QUILOMBOLA FRICA E LARANJITUBA, NO DIA 24 DE NOVEMBRO DE 2012.

1) Reafirmao da cultura afro-brasileira No discurso levantado por Raimundo Magno Cardoso Nascimento, que quilombola, e lutador pela afirmao da cultura e do respeito pela populao negra. Constatou-se que essas comunidades, atravs de algumas prticas sociais nelas realizadas, ambicionam reafirmar a suas identidades como quilombolas. No desempenho da Associao de frica e Laranjituba destacam-se o projeto sociocultural Filhos do Quilombo, iniciado em 2008, e o projeto Casa de Cermica. O primeiro projeto, de acordo com Magno, o compromisso com a manuteno da identidade cultural das duas comunidades quilombolas, frica e Laranjituba, respectivamente representadas por presidncia e coordenadores diferenciados, atuando na administrao e/ou divulgao do lugar, de suas caractersticas ambientais, sociais e culturais, no desenvolvimento de atividades econmicas, em benefcio das famlias. Entre as atividades desenvolvidas no projeto, temos: Educao, Cultura, Turismo, Identidade afro-brasileira, msica e dana, artesanato, feira quilombola, produo de instrumentos musicais, intercmbio cultural, encontro de mestres da oralidade, dentre outros.

Logomarca do Projeto Scio-Cultural Filhos do Quilombo. Fonte: http://quilomboafricaelaranjitu ba.blogspot.com.br/

J o segundo, demonstra o processo de produo de utenslios de cozinha, principalmente panelas, prtica aprendida com indgenas. Nos foi apresentado o lugar onde so feitas essas peas, o barraco, onde pde-se notar que um espao no apenas de trabalho, mas tambm onde as famlias se renem, entretanto nem todos na comunidade exercem esse tipo de atividade,h aqueles que se dedicam ao roado, extrao de aa e produo da farinha de mandioca, que so outras fontes de renda das comunidades.

Membros da comunidade manuseando o barro para a produo das peas. Foto: Gessica Cardoso

Peas de cermica produzidas pela comunidade. Foto: Gessica Cardoso

2) As Comunidades e as polticas pblicas A luta social da comunidade em prol de polticas pblicas que melhorem a situao de sua gente, embora por muito tempo encontrasse dificuldade para atuao e reconhecimento social, hoje j colhe parte do fruto de sua incessante luta. Os Filhos do Quilombo, projeto social coordenado por Raimundo Magno e Cludia Santos um exemplo dos bons resultados dessa luta, pois a a comunidade conseguiu parceiros que possibilitam parte dos materiais necessrios ao andamento do projeto. Assim o projeto em

andamento

na

comunidade

conseguiu

implantar

ao

cotidiano

dos

remanescentes de quilombo atividades que resgatam a cultura afro -brasileira como, por exemplo, as danas e o artesanato, este ltimo ainda agregado economia local muito importante para a manuteno dos que l vivem. Muitas dificuldades foram percebidas, a chamar ateno a questo educacional, como a falta de professores e a constante falta de

comprometimento dos que se dirigem para l, isso atesta que para uma educao efetiva necessita-se de profissionais que sejam da prpria comunidade, pois assim sabero das necessidades que sua gente tm, como nos foi relatado pelo instrutor que nos orientou sobre as dificuldades de se estudar e trabalhar, realidade a que a maioria dos jovens vivem e ainda quanto ao horrio adaptvel e essa condio.

3) A vivncia das comunidades com a natureza Sustentabilidade foi uma palavra bastante utilizada pelo guia Magno, durante a visita, principalmente na trilha ecolgica que vai da Comunidade frica at os limites da Comunidade Laranjituba. O mesmo afirmou Tudo que se usa retirado da natureza, que linear e no podemos consumir exacerbadamente, pois um dia acabar, se no houver a conscincia de reflorestar, criticou o discurso de empresas que asseguram ter essa conscincia de sustentabilidade, e que aderem campanha de

reflorestamento, mas que em sua opinio, o que elas fazem o endendzamento, pois a nica espcie de vegetal que plantam o dend. O que, em sua opinio, no um ato sustentvel, pois se isso ocorre, no h mais biodiversidade. E mais, ele informa que as comunidades que vivem naquele entorno, objetivam transformar aquela rea, cada vez mais, em um espao sustentvel.

 esquerda : Natureza (caminho da trilha). Abaixo: Crianas quilombolas brincando na beira do igarap, demonstrao de familiaridade com o espao.

Fotos: Marlon Santos

CONSIDERAES FINAIS A visita a campo que realizamos sob a superviso dos Professores Luana Guedes e Renato Gimenes foi de profunda relevncia para nossa formao, pois nos proporcionou ferramentas indispensveis ao pesquisador como, por exemplo, o olhar com argcia e desprovido de paixes subjetivas entorno do objeto de pesquisa. Durante a visita, alm de tentar compreender o cotidiano dos remanescentes de Quilombos inseridos no mundo capitalista, seus meios de subsistncia, suas lutas por melhores condies sociais para a comunidade; podemos observar importantes formas de reafirmao da cultura afro-brasileira cultivados pelos projetos coordenados pelos integrantes da prpria

comunidade, assim como sua estreita relao com a natureza que os cercam. Os projetos Filhos do Quilombo e Casa da Cermica alm de trazerem as comunidades o fortalecimento de suas razes, trazem a ns a preservao de parte daquilo que tambm nos pertence, e felizmente as aes dos projetos esto chegando at ns e a grande parte da comunidade acadmica interessada com a preservao cultural Afro-brasileira, esse talvez seja o melhor fruto j alcanados pelos projetos, pois assim compreendemos os remanescentes de Quilombo como importantes agentes sociais capazes de preservar e propagar sua cultura, contribuindo para a preservao que ainda diz respeito a todos, pois no de trata apenas da cultura quilombola, mas sim da preservao da nossa histria visto que aquela indissocivel da Histria brasileira.

REFERNCIAS

BLOG da Associao Quilombola frica Laranjituba, disponvel em: http://quilomboafricaelaranjituba.blogspot.com.br/ , consultado em 30 de novembro de 2012 s 18:24h;

SANTOS,

Adele

Teixeira

dos.

POLTICAS

PBLICAS-

GT

27Associao e comunidade em terra quilombola: em questo participao e a incluso em redes pelo direito a polticas. Disponvel http://www.sinteseeventos.com.br/ciso/anaisxvciso/resumos/GT2739.pdf , consultado em 30 de novembro de 2012 s 17:21h; em: