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Rafameia, ou, Boi-de-fogo

Gilvan de, Brito

"Texto pertencente ao acervo de peas teatrais da biblioteca da Universidade Federal de Uberlndia (UFU), digitalizado para fins de preservao por meio do projeto Biblioteca Digital de Peas Teatrais (BDteatro). Este projeto financiado pela FAPEMIG (Convnio EDT-1870/02) e pela UFU. Para a montagem cnica, necessrio a autorizao dos autores, atravs da Sociedade Brasileira de Autores Teatrais - SBAT"

Rafameia, ou, Boi-de-fogo "RAFAMEIA" OU "BOI-DE-FOGO" TEXTO PARA TEATRO AUTOR GILVAN DE BRITO SBAT - 16.826 ESTE TEXTO RECEBEU AS SEGUINTES DISTINES: NACIONAL: Prmio publicao do servio nacional de teatro (SNT) 1979 Includo ente os dez melhores textos ( Leitura pblica) do I concurso nacional de dramaturgia do distrito federal. REGIONAL: II Lugar no 2 concurso de textos teatrais da paraba(1978) promovido pela secretaria de educaao e cultura/MEC/ FUNAR TE. LIVROS: 1 edio - editora A Unio, 420 p. ( Antologia Teatro Paraibano, Hoje ) Publicao do prelo, pelo SNT - Prmio de 1979.( 2 edio) Publicao em 3 Edio, pelo Banco de peas da Universidade Federal da Paraba, para junho do corrente ano. OBJETIVO: Dentro de uma viso poltico-religioso-profano, propomos a criao de um ambiente comico-satrico e surrealista, num trabalho que procura enfatizar os elementos caractersticos da formao social, destacando as peculiaridades da regio, do grupo tnico, da formao cultural, das necessidades e do gnero de vida, dando uma feio prpria do povo, na sua ingenuidade e na sua sabedoria. O auto, calcado em motivos populares e com figuras extradas de grupos folclricos, procura ressaltar os contornos de uma existncia fantasiosa num determinado ambiente onde as exigncias so reais, reunindo nesse sincretismo os desejos e as frustraes do povo, do ponto de vista social, histrico, poltico, religioso e esttico. o populrio, o folclore universal, destacando a sua marca regional, do Nordeste, da Paraba. PERSONAGENS: O Boi - extrado do auto popular Bumba-Meu-Boi, constitudo de uma armao de madeira, coberta de couro ou tecido que o imite. Tem incrustaes de espelhos, contas, missangas, material metlico-reluzento, e fitas, bordados, alm de outros objetos que possam tornar a carcaa bastante decorada e festiva. O ndio - do folclore paraibano [ndios Tabajaras] e perntmbucano [Caboclinhos], tem uma tanga colorida, bluso amarelo coberto de bordados e contas, cocar utilizando penas de pavo, de 60 centmetros com o reforo de papelo e braadeiras de penas nos punhos e tornozelos. s vezes usa mscara e carranca. Mateira - do Bumba-Meu-Boi, usa melo alvi-rubro, de listas horizontais, at o alto das coxas. Saiote, de fitas e missangas e um sutien colorido e incrustado de contas e missangas. Na cabea chapu redondo, alto e comprido, incrustado de espelhos, contas, cores diversas verticais e pintura no rosto. Mateus - do Bumba-Meu-Boi, mstico, e usa roupa de vaqueiro: Gibo de couro curtido, colete e perneiras, ainda de couro. Botas, luvas e chapu em vermelho-pardo do couro curtido, sem cintilao, como a armadura de um guerreiro sem vitrias. s vezes usa chapu igual ao de Mateira, e mscaras e carrancas, tendo ainda a responsabilidade de vestir o "morto-que-carrega-o-vivo".
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Gilvan de, Brito Pai Ex - da Umbanda, imita a figura do diabo, com roupas em vermelho e preto, rabo e chifres. Um tridente na mo, rosto preto. Libertina - do Pastoril ou Lapinha, usa meias azuis, alpercatas, verticalmente. Uma coroa dourada ou prateada na cabea e forte pintura no rosto. Duas longas tranas. s vezes usa mscara ou veste a Cabea-Que-Anda .Na mo direita, um marac. Saloia - da Nau Catarineta, ou Barca, veste roupa de marinheiro, nas cores branco e azul. Tnis branco, forte pintura no rosto, uma espada prateada cinta e bibico de marinheiro, na cabea. s vezes usa outros tipos de chapu. COMPORTAMENTO: O Boi vive num mundo fantasioso, procurando gratificar-se mediante realizaes imaginosas contra os desejos frustrados [ser burgus]. Procura disfarar as fraquezas realando caractersticas desejveis, tentando compensar suas frustraes numa rea pela excessiva premiaao em outras.Depois, reincorpora os valores e padres prprios, identificando-se com as pessoas de seu meio, tentando provar que o seu comportamento racional, em busca do bem estar de todos [como chefe], mas repudiado pelos que o vm acima da faixa que originou a existncia de todos [povo]. EVIDENCIA: Os demais, de incio, se identificam com o Boi, porque todos se colocam no mesmo nvel [povo], mas ao sentirem que o amigo incorporou valores externos [poder], descarregam os sentimentos reprimidos, de ira e revanchismo, contra as injustias sociais [promovidas pelos chefes], sem enxergarem ou alcanarem a lucidez do amigo que, de benfeitor, passa a ser visto como culpado pelas desigualdades, recebendo a carga repressiva daqueles que no puderam extravasar seu dio contra o verdadeiro causador de seus problem [Seu, que respeitado pelo mal que pode causar ao povo]. INTERPRETAO - No contexto, fica a interpretao de que o povo ressente-se de conhecimentos para a prtica democrtica, porque desconhece os seus direito se no luta por eles, por total ignorncia. Mostra que o nico caminho para se chegar ao regime ideal e atravs da elevao da cultura do povo, condenando ainda a cultura superficial, adquirida na leitura de atualizaao diria, que em nada contribui para que a massa, sada de um regime de escravido - negra branca e indgena - formada plos africanos, degradados e os nativos, sob o jugo de conquistadores ambiciosos, possa formar uma opinio correta sobre os valores do homem. Prevalece a fora imposta pela burguesia herdada da elite que dominou a terra desde o colonialismo. CENRIO: Uma barca, presdio de Lapinha decorado, plantas tropicais, faixas e bandeiras coloridas, fitas, carcaa de boi, sela, arreios, painis lembrando ruas tortuosas e antigas, sobrados e ajuntamento do povo; e santos da umbanda. Mscaras e carrancas.

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Rafameia, ou, Boi-de-fogo

Ato 1
O Boi entra em cena, seguido de cinco personagens, que danam a sua volta. Inicialmente o bailado no obedece a nenhuma coreografia prpria, e todos danam vontade, em ritmo dinmico, ao som de rabeca, banjo, violo, matraca, sanfona, zabumba, reco - reco e atabaque. Depois se organizam e iniciam a dana do Bumba - Meu -Boi, e os personagens batem palmas e sapateiam (na forma do Baiano, do Bumba), durante os intervalos das poesias ou das cantorias, virando-se ora para a direita, ora para a esquerda, ao stimo toque em forma de refro de batuque, do sapateado e do palmeado, unssono (ta,t,t - t,t - t,t). Em outras oportunidades marcham, no momento em que a bandinha resolve quebrar o ritmo e ensaiar um tom marcial - em fila indiana. Os versos sero adaptados melodia ou vice-versa, aumentando ou diminuindo uma ou outra, para se ajustarem. Os personagens danas, na maioria das vezes, em torno do Boi, figura principal do auto, zombando de si a dos outros, aflorando protestos, inconformismo, rebeldia e, paradoxalmente, satisfao e alegria, na sua poesia simples, de cordel, em sextilha, em decimas, glosas, quadro, gemedeira ou at aboios,numa representao viva do comportamento festivo do povo do interior. Durante a dana, o Boi investe contra seus amigos, e todos se divertem com a brincadeira. Refro: BOI CHAMA O TEU REIZADO SOLTEI O LAO PR BOI DANAR PALMEADO Bis Refro: DUAS VEZES POR SEMANA ESSE BOI PARECE INCHADO ELE QUER ENGANAR O DONO PRA ESCAPAR DO GUISADO Refro: MATEIRA MULHER DO MATO, NUNCA DORMIU NA CAMA GOSTA DE PIRARUCU, INDA SE PASSA POR DAMA Refro: AS TOLICES DE MATEIRA, NO TEM HOMEM QUE EVITE BURRA QUE S JUMENTA E NO CONHECE O LIMITE Refro: P DE CAPIM DA TRIBO E SE JULGA UM LETRADO ESTUDOU COM MATEIRA, INDA DIZ QUE ADIANTADO Refro: LIBERTINA PASSA FOME MAS NO VENDE BACALHAU PREFERE VIVER FININHA S BEBENDO UM BOM MINGAU Refro: MATEUS UM BEBARRO, FAZ PAREDE DE URUBU TODA VEZ QUE ELE BEBE FICA DOIDO PR .........
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Gilvan de, Brito Refro: SALOIA VIVE NO PAU E DIZ QUE ISSO CORAGEM S FAZ DESCACAR BATATA, NO VEJO NISSO VANTAGEM Refro: PAI EX S QUER SER SANTO E PENSA QUE DIREITO NUNCA OLHOU PR SEU RABO E VIU QUE TINHA DEFEITO Refro: EX NO VENHA COM PRESSA, SEGURE LOGO SEU BOTE CUIDADO COM OS SEUS CHIFRES QUE EU ESTOU COM SERROTE Refro: BOI CUIDADO COM A FACA LEVANTA DA E CORRE SE TEU DONO TE OLHAR EM UMA HORA TU MORRE Depois da dana agitada e das investidas, dos sapateados e dos palmeados intervalos dos versos, todos parecem cansados, e o Boi cai, ofegante. Todos vo ao Boi, ainda merecedor das atenes, e lhe dirigem elogios. MATEIRA - Boi, voc o maior. Que seria da gente, sem voc? BOI - ( Agradecido, levanta uma pata, ainda cansado ) Nada, muita bondade sua. MATEIRA - verdade. Boi (Aproxima-se, toca-lhe os chifres) A gente gosta muito de voc. BOI - Nada. (Lisonjeado) Sou apenas o mais pesado, e se no fosse pelo rabo e pelos chifres eu seria igual a vocs. LIBERTINA - Voc pesado, sim. (Frustada) Isso significa alguma coisa. E eu,que nem peso tenho? PAI EX - Num pesada, mas guenta peso (Irnico) TODOS - (Riem com a piada) PAI EX - Pior sou eu, que ando pora, de rabo, fedendo a enxofre ... SALOIA - (Piedosa) Voc um predestinado. T aqui cumprindo uma misso ,nessa terra. E eu? E eu?
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo (aponta para si, e fala triste) E eu, que vivo numa barca, pr cima e pr baixo P DE CAPIM - (Toma e frente de todos, com indisfarvel m educao e grita em voz de quem ainda no dominou a lingua-me) Todo mundo recramano, todo mundo recramano. Ningum conhece a vida de ndio. BOI - , dizem que no boa, no. Mas, isso na tribo, n? P DE CAPIM - nada, nada. (Irritado) intodo canto. Vocs nunca ouviu diz: "Isso vida de ndio?", pois bem. quando a mata num t pr passarinho. (Grita) E nunca t. MATEUS - (Com ares de mediador) Ta, vocs todos reclamando da vida, e o Boi, a, tranquilo, calmo, festivo, cheio de vida, brincalho, amigo ... SALOIA - (Satisfeita) Sorte da gente, que tem Boi. Sino, essa vida daqui num ia prest, no. PAI EX - E num mesmo? Se no fosse o Boi, que seria da gente? LIBERTINA - (Grita) Esse Boi o maior MATEIRA - Viva o Boi. (Invoca o grito dos amigos) TODOS - (Gritam, Viva) BOI - Pr vocs verem, vida boa a do vizinho, n? MATEUS - (Admirado) Porque, Boi? Por acaso no s feliz? BOI - Pois bem, eu tenho os meus problemas e as minhas frustraes... MATEIRA - Quem quinum tem, Boi? (tenta consolar o Boi) MATEUS - Qual o teu problema, Boi? MATEIRA - Diz, Boi, pr ver se a gente pode ajudar LIBERTINA - No vem dizer que uma vaca, porque no vai dar, no (Irnica) Diz, diz
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Gilvan de, Brito PAI EX - T pronto pr ajudar. Pode contar comigo. Boi ... TODOS - (Admiram-se e indagam) Se for uma vaca? PAI EX - No, no. No falei que ajudava nesse ponto, no ... SALOIA - Deixa de besteira. Boi, diz pr gente? As luzes de apagam, sobra apenas uma, vermelha, que acompanha o grupo. Os personagens se encaminham para os cabides, e cada um troca seu chapu por um cocar. Depois iniciam uma dana indgena, ao som de atabaques, na forma dos ndios Africanos (Folclore da Pb) e Caboclinhos (Folclore P), com movimentos lentos e cautelosos, observando em todas as direes. Depois, com a acelerao do ritmo, os personagens voltam a posio normal e iniciam uma dana vigorosa, com movimentos rpidos, acompanhado a percusso (Bum, Bum - reco, reco), com avanos e recuos, em duas filas, como se houvesse um xis. O ndio P de Capim para, enquanto os de mais danam. Ele olha para cima, protegendo os olhos com a mo aberta, como se visse o sol forte. Depois, cada um vai aderindo aos movimentos de P de Capim, enquanto a msica vai diminuindo o ritmo, at parar, quando todos param. P DE CAPIM - Ateno... vocs sabem ler? (grita) LIBERTINA - Eu sei Tupi MATEUS - Eu sei Gaurani O BOI - Eu sei Ingls LIBERTINA - Vocs gostam do Portugus? P DE CAPIM - Eu sou mais o Francs MATEIRA - (Admirada, volta-se para o ndio) Porque? P DE CAPIM - Porque no mata os ndios. Porque no toma nossas terras Porque no nos exploram LIBERTINA - La vem o Portugus (Grita) TODOS - (Correm, sem destino certo, se encaminham at certo ponto do palco e apanham arcos e
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo flexas. De posse das armas, saem para enfrentar os invasores. Ouve-se tiros, e a medida em que os disparos vo se sucedendo, cai um dos personagens, exceto P de Capim, que permanece de p, tentando dialogar com os invasores. P DE CAPIM - (Aflito) Eu no sou Tabajara, eu sou mestio. Meu pai era do lado de vocs, minha me que era ndia. (Ouve-se novo disparo) No faam isso, eu sou meio irmo de vocs, (disparo) No me matem, porque eu sou o nico elo que resta da raa nativa (Disparo) Vocs no se deram por satisfeito? Mataram todos? (Disparo) Fiquem com tudo, levem o amarelo, do ouro; o verde, das esmeraldas. Mas deixem o azul, do Cu. S isso, que eu quero. (Disparo, atinge P de Capim, que vai caindo aos poucos, agoniza lentamente e fica inerte durante alguns segundos. Os atabaques comeam a tocar, seu corpo volta a se movimentar e comea a voltar a posio normal, com lentido. O ritmo acelera e ele comea a danar ao redor dos companheiros mortos. Vai at um local do palco, apanha um pau (tocha), enche a boca de querosene e molha o algodo da ponta do pau, no lquido inflamvel, e, ainda danando, vai soprando o lquido da boca sobre a tocha que foi acesa antes, atirando bolas de fogo ao ar, sobre os mortos, que vo se levantando e danando, at que todos ficam de p. A dana continua, quase frentica, e todos caem, sob a luz tnue, vermelha. Depois de 1 minuto, acende-se as luzes, os personagens repem os cocares no local e recolocam seus chapus na cabea, se voltam para o Boi, e retomam a conversa anterior). MATEUS - Como . Boi? Vai dizer ou no vai, qual o teu problema? LIBERTINA - Diz, Boi. A gente quer resolver P DE CAPIM - A gente tem que resolver isso, agora BOI - Como bom a gente sentir-se entre amigos, saber que algum se interessa pelos nossos problemas. Eu tou muito feliz, ao lado de vocs, meus amigos, (satisfeito) P DE CAPIM - Ns tamos aqui pr tiajudar. Diz qual o teu probrema, diz?(preocupado) BOI - No d, no (ainda feliz) SALOIA - Mas, diz, assim mesmo. Pelo menos a gente tenta (apela) LIBERTINA - Eu tava brincando, se for a vaca, mesmo, a gente pode ver ... P DE CAPIM - T? (admirado) MATEUS - Diz, boi. Diz? (abre os braos em direo do boi)
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Gilvan de, Brito BOI - Bem, j que vocs insistem tanto, no vejo mal MATEIRA - Sim, diz BOI - Eu queria ser rico. Isso no fcil, n? MATEUS - Rico? Voc? (bastante admirado) P DE CAPIM - Um boi rico? (Tambm admira-se) LIBERTINA - Um boi burgus? (Coloca a mo nos quadris, irnica) SALOIA - Porque tu pensa em ser rico? (Tambm mostrando-se admirada) MATEIRA - Pr que tu quer dinheiro, boi? (adianta-se, com uma mo na cintura e outra apontando para o boi) BOI - Quero ser rico pr ser virtuoso, pr ter as coisas que do alegria a gente, pr viajar, pr comprar um carro, uma geladeira, um fogo gs. MATEIRA - T num disse quiera feliz aqui cum a gente? (mostrando uma frustrao incontida) SALOIA -Oxente, boi? Tu, aqui, tirando onda de comunista, defendendo agente da opresso, falando nas dificuldades dos operrios, na explorao dos camponeses, em reforma agrria ... P DE CAPIM - Contra as reservas indgenas na amaznia, a catequese dos ndios, pela preservao da cultura tribal ... LIBERTINA - favor das greves, pelos movimentos em defesa da volta ao estado de direito, do habeas-corpus e das garantias individuais ... MATEUS - E eu pensei que ele ia ficar contra o consumo e a Burguesia ... LIBERTINA - E eu imaginava que ele ia ficar contra o consumo de carne verde, em defesa do movimento vegetariano? (Irnica) MATEUS
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - , no d para entender, no, boi. (Perplexo) BOI - , parece que eu sou contraditrio, mesmo. Mas, na verdade, no sou, no. (Vai at uma tina de madeira, bebe gua) LIBERTINA - Como no ? Pregando ideias socialistas e defendendo para si a glria da burguesia? BOI - Vocs desconhecem a Histria, e no sabem que Marx foi um respeitvel burgus, filho de advogado que lhe proporcionou excelente educao universitria, na Alemanha; que Lenine era neto de mdicos e tambm recebeu cultura superior financiada; que Stalin era filho de arteso no tempo em que o artesanato era considerado parte da pequena burguesia; Mo Tse Tung era filho de abastado fazendeiro e que Chou En Lai disps de recurso para estudar em Paris. Todos defenderam o proletariado, os camponeses e os trabalhadores, mas sempre foram burgueses ... SALOIA - Boi? (espantada) Como que voc sabe de tudo isso, sem ter estudado, sem saber assinar, pelo menos, seu nome ... MATEIRA - Sem ter cursado nenhuma escola e ... MATEUS - Um fenmeno? (curioso, aproxima-se) P DE CAPIM - Um boi gnio? Ou um gnio boi? (Tambm aproxima-se) LIBERTINA - Isso se explica, boi? BOI - Eu bebo as informaes e a cultura de todas as geraes ... P DE CAPIM - Cum isso? MATEIRA - Bebe? (arregala os olhos) BOI - Sim, bebo. Eu coloco um livro dentro da tina, onde bebo gua e vou recebendo as informaes a medida em que vou sorvendo o lquido. uma associao simbitica pelo processo de alquimia moderna que dilui o contedo da matria e distribui, posteriormente, pelos canais que levam ao crebro MATEIRA - Esse boi
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Gilvan de, Brito LIBERTINA - Voc sabe de tudo que se passou no mundo? BOI - No. S sei aquilo que preciso saber, se tiver um livro MATEUS - Se Seu descobrir que o Boi sabe das coisas, no vai prestar, no ... MATEIRA - Mas, ningum vai dizer, no. Seu num pode saber disso, nunca ele num quer intelectu no meio do povo, no MATEUS - Pessoal. (Grita chamando todos para perto de si) O que presenciamos neste momento, vai ficar entre ns. Todos vo jurar que guar daro o segredo, porque se Seu souber pelo menos em sonho, que o Boi sabe das coisas, vai mandar o pobrezinho para o matadouro LIBERTINA - Vocs querem que o Boi seja sacrificado, torturado e... SALOIA - Vocs querem se ver livre do Boi? (todos respondem que no)Ento, vamos jurar, neste momento, que daqui no sair nenhuma informao sobre o que se passou h poucos momentos MATEUS - Vamos jurar, vamos (rene todos no centro, manda que cada um coloque a mo esquerda no peito e a direita, estirada para a frente, uma sobre a outra dos demais - exceto o Boi - em crculo) Eu juro (os demais o imitam, repetindo) que no denunciarei o Boi, nem comentarei o que se passou aqui, com qualquer pessoa, mesmo que se j forado ou torturado para dar a informao. BOI - Vocs to com medo de que? De Seu? MATEUS - Voc pode ser considerado perigoso por Seu, e ns no queremos isso, porque gostamos de voc e queremos a sua presena aqui, para nos alegrar. Viva o Boi (todos do viva, repetidas vezes) LIBERTINA - Esse Boi meu? (No - gritam os demais) Esse Boi seu? (No - insistem todos) Esse Boi nosso? ( - respondem de uma s vez) BOI - (Comea a correr, em crculos, a princpio vagarosamente, depois aumentando, gradualmente, o passo. Os demais correm logo atrs, e o boi se volta para um ou para outro, investindo somo se atacasse enfurecido, mas desistindo logo ao se aproximar dos seus
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo amigos) As luzes se apagam, exceto um foco azul, que segue os personagens, at o cabide onde eles apanham um enorme mara c ( de Lapinha ou pastoril ) com azul e vermelha, pingentes. Se concentram no centro do palco, em fila dupla, e cantam, dando um passo frente e outro atrs, com a perna direita, permanecendo com a perna esquerda no local, auxiliando apenas no balano do corpo para a movimentao. Enquanto isso, cantam msicas de Lapinha. VAMOS AO CAMPO PASTORAS BELAS COLHER AS FLORES E OFERTAR CAPELAS ( Bis ) OLHA O ANANS OLHA O ABACAX OLHA O LIMO DOCE OLHA O SAPOT .... ( Refro ) VAMOS AO CAMPO COM ALEGRIA COLHER AS FLORES E OFERTAR A MARIA .... ( Refro ) VAMOS AO CAMPO VAM'OUTRA VEZ COLHER AS FLORES E OFERTAR AO REI.... ( Refro ) D-ME TUA MO PARA ELA EU LER (bis) VERDADES BEM PURAS VERDADES BEM PURAS VERDADES BEM PURAS IREI TE DIZER (Bis) Os homens para, balanam o maraca, tirando som sem interrupo com a direita para cima, agitando, enquanto as mulheres continuam danando, agora cantando sozinhas. SOU CIGANA DO EGITO VIM DE LONGE A BELM PARA VER SE NASCIDO JESUS PARA O NOSSO BEM LEL, LEL VITRIA CANTEMOS AGORA
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Gilvan de, Brito LIBERTINA - (Adianta-se aos demais, dirigindo-se a Mateus) Herodes, nasceu o Salvador. (Grita) MATEUS - O Salvador? Onde? LIBERTINA - Em Belm, do Par MATEUS - (Chama P de Capim) Centurio, (grita) venha c urgente P DE CAPIM - (Curva-se, em reverncia) Pronto, meu Senhor MATEUS - Nasceu o Salvador. Matem todas as crianas que encontrar P DE CAPIM - Suas ordens sero cumpridas MATEUS - Um momento (P de Capim para, quando saia agitado) S recm nascidos LIBERTINA - Ele piedoso, viram? SALOIA - (Corre at P de Capim, abraa-se com este) Meu filho, no. Meu filho, no. Tenha piedade (suplica, de joelhos) Poupem meu filho MATEIRA - No matem meu filho. No, isso no (Agarra-se as pernas de P de Capim) Poupem meu nenm P DE CAPIM - (Solemente) Todos sero mortos. A ordem do Senhor MATEIRA - (Corre para Saloia, abraa-se com esta, chora, convulsivamente) Porque vo fazer isso, porque? SALOIA - No possvel, no pode ser (Desespera-se, aos gritos) T PRESA T PRESA NESTAS DURAS CORRENTES EU ME SINTO PRESA PASTORA E INOCENTE
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo EU ME SINTO PRESA PASTORA E INOCENTE SE JESUS SOUBESSE QUE EU ESTAVA NA PRISO MANDAVA UM ANJO TIRAR-ME OS LAOS DA MO (Bis) Os personagens voltam a danar, ao som de msica de lapinha, cantando ou repetindo, todos os versos anteriores, desse auto. P DE CAPIM - (Qu havia sado, volta, com ar triunfal, dirigindo-se a Mateus) Herodes, misso cumprida (Dobra-se em reverncia ao chefe) MATEUS - Mataram todas as crianas recm nascidas? (Alegre) P DE CAPIM - No foi preciso. Senhor MATEUS - Como? (Admira-se) Porque no foi preciso? P DE CAPIM - Todas haviam morrido, de fome MATEUS - timo, timo. E o Salvador? Acharam-no (Satisfeito) P DE CAPIM - (Abate-se) Era o nico que estava vivo, senhor MATEUS - Quem era ele, quem? (Irrita-se, fica apopltico) P DE CAPIM - Era o seu filho. Senhor MATEUS - Mataram-no? P DE CAPIM - Misso cumprida. Senhor MATEUS - timo, timo. (Satisfeito, sai, d uma volta em torno de P de Capim) Bom servio, Centurio As luzes se apagam, durante cinco segundos, enquanto o foco, agora vermelho, incide sobre a plateia, neste interim. Os personagens recolocam os maracs no cabide, e retorntm ao centro, onde o Boi comea a danar, satisfeito, juntamente com os
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Gilvan de, Brito amigos. VEM MEU CAVALEIRO TRAZ O CAVALO MARINHO BOTA A SELA, ACOCHA A SELA PR DANAR MANSINHO (bis) DONA DACASA LIMPE O SEU TERREIRO MEU BOI J VAI ENTRAR PARA DANAR MANEIRO (bis) VEM MEU BOI BONITO VEM DANAR AGORA J DEU MEIA NOITE J ROMPEU A AURORA (bis) CAVALO MARINHO CHEGA MAIS PR GUENTE FAZ UMA MESURA PR TODA ESSA GENTE (bis) BOI - (Cansa, se deita e cercado pelos demais ) LIBERTINA - T tudo calmo, n? SALOIA - Nunca mais Seu deu o ar de sua graa, por aqui, n? BOI - E vocs to achando ruim? MATEUS - Eu acho bom. Quando ele vem com coisa pr gente, sempre pr dar trabalho e diminuir mais os nossos direitos P DE CAPIM - Eu nunca mais ouvi a fala dele LIBERTINA - (Irritada) Pronto, um masoquista MATEUS - Eu t sentindo alguma coisa no ar. Essa calmaria toda, no normal, no SALOIA
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - , eu acho que Seu t aprontando alguma coisa pr gente, viu? P DE CAPIM - Num v ser verdade? BOI - Quando t calmo, assim, sinal de que vem coisa, por a VOZ - E ateno, porque dentro de alguns instantes vai falar o Senhor do Grande Poder BOI - Olha? (Aponta para cima) No disse? VOZ - (Soa de algum ponto no identificado, em tom solene e grave, carregada de austeridade) E ateno, porque o Senhor do Grande Poder vai proclamar as suas honradas intenes. Peo o respeito e a ateno do povo de Ladainha para as ordens do Senhor do Grande Poder MATEUS - Seu vai falar pessoal BOI - Vamos ouvir o que Seu vai dizer dessa vez, gente (Corre para onde se encontra Mateus) LIBERTINA - Tomara que Seu tenha coisa boa, pr gente (Tambm se aproxima dos demais) SALOIA - No acredito em coisa boa. Nunca mais saiu nada que prestasse das bandas de Seu P DE CAPIM - Qui ser, gente? Qui ser? (preocupado) VOZ - (Depois que todos se postam diante do palco, a espera das palavras de Seu, ouve-se novamente a mesma voz grave) E ateno povo de Ladainha, porque vai falar neste momento o Senhor do Grande Poder. Todos de joelhos, submissos e atentos as suas palavras SEU - (Uma voz, nasal e irritante, soando de forma gritante e tonitroante, anuncia) Meus cidados, considerando que o povo, na sua rudeza, no sabe discernir os nomes daqueles que so capazes de gerir os seus destinos; considerando que o povo no sabe escolher os melhores por falta de maiores conhecimentos e de cultura; considerando que o povo precisa de dirigentes competentes, audazes, submissos e honestos; considerando que o povo precisa de chefes que meream a confiana do Senhor do Grande Poder; considerando que o povo livre e independente de Ladainha necessita de uma autoridade local para organizar sua vida social, poltica, econmica e cultural decide: Nomear o Boi de Ladainha como o chefe dessa comunidade.
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Gilvan de, Brito O Senhor do Grande Poder, ao investir esse meritrio filho dessa cidade na chefia do Poder local, o faz com a esperana de que a confiana seja retribuda, sob pena de serem tomadas as providncias contra aqueles que no cumprem os preceitos dos nossos Atos. VOZ - O Senhor do Grande Poder decreta ainda que o prximo domingo ser transferido para a segunda feira, e que o dia dever ser bonito , ensolarado e sem chuvas, para que o Boi possa empossar-se num ambiente festivo, com a presena do povo ordeiro e disciplinado deLadainha. Todas as disposies em contrrio esto revogadas. LIBERTINA - Viva o Boi. T cum Boi at a gata miar. P DE CAPIM - O Boi o nosso chefe. MATEIRA - O Boi o maior. MATEUS - Precisamos de um chefe para sonhar os sonhos do povo. SALOIA - Precisamos de um chefe para sentir as dores do povo. LIBERTINA - Esse chefe o Boi. Viva o Boi (todos gritam: viva) MATEUS - Ele ainda vai botar o dedo no destino do mundo SALOIA - Aonde? O dedo aonde? MATEUS - No destino do mundo ( da nfase) SALOIA - Sim, o dedo no mundo, entendi outra coisa (irnica) MATEIRA - Ele vai ser a mo do destino P DE CAPIM - Eu sempre acreditei nesse Boi MATEIRA - Ele vai ser o policial do mundo MATEUS - (vira-se para Meteira, aborrecido) J t dizendo merda, n?)
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo SALOIA - Ele vai fortalecer a nossa moeda. LIBERTINA - ... E arranjar emprego pr todo mundo. P DE CAPIM - A gente agradece ao Senhor do Grande Poder ... MATEIRA - ... por dar o Boi pr gente, como chefe MATEUS - Um produto do nosso meio P DE CAPIM - Viva Seu (todos gritam: viva) LIBERTINA - Com a palavra, o Boi, nosso chefe BOI - A palavra festa. Vamos comemorar. Viva Seu TODOS - Viva SALOIA - Ihhh (Todos olham) Me esqueci de sorrir e bater palmas quando Seu terminou de falar. E agora? (Leva as mos ao rosto) as luzes se apagam, com exceo de um foco amarelo, que acompanha os personagens at o cabide onde trocam seus chapus por um gorro demarinheiro, empunhando as espadas. Voltam a se postam, em fila dupla, no centro do palco, iniciando o bailado da Nau Catarineta, ao som da bandinha, batendo com as espadas, uma na outra e no cho, ao ritmo. TRULU, LEU, LEU TROLU DA MARIETA QUE NOS SAMO MARINHEIRO DESSA NAU CATARINETA (bis) A VIDA DO MARINHEIRO, IMP UMA VIDA DE LABOR QUANDO PENSA QUE DESCANSA, IMPA QUANDO CHEGA O VAPOR IMP, IMP ONDE AS ONDAS DO MAR VO QUEBRAR (bis) Refro: Trulu da Merieta SENTADO L NO MAR LARGO, IMP
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Gilvan de, Brito UM BARCO AZUL NAVEGAVA SEGUIA SEM LEME E VELA, IMP A FOME E A SEDE MATAVA IMP, IMP ONDE AS ONDAS DO MAR VO QUEBRAR Refro: Trulu de Marita QUANDO O MAR BALANA A BARCA EU TENHO RECORDAO (bis) DO MEU BEM QUE T EM TERRA CHAVE DO MEU CORAO Refro: Trulu de Marita A VIDA DO MARINHEIRO UMA VIDA DE LABOR (bis) QUANDO PENSA QUE DESCANSA QUANDO CHEGA O VAPOR Refro: Trulu de Marita VIVA A NAU CATARINETA COM TODA TRIPULAO (bis) CANTEMOS TODOS: VITRIA VITRIA MEU CAPITO Refro: Trulu de Marita SENTADO L NO MAR LARGO UM POBRE BARCO NAVEGAVA (Bis) SEGUIA SEM LEME E VELA E A FOME E A SEDE MATAVA Refro: Trulu de Marita Saloia adianta-se, aos demais, iluminada agora pelo foco azul, enquanto o foco amarelo permanece sobre o grupo. SALOIA - Eu no suporto mais a fome. Preciso comer. Tenho que comer. Meu estmago est pedindo comida. Cad o Capito Gener? (Grita) Preciso comer, quero comer, t cum fome. MATEUS - Capito Gener? (Grita) Capito Gener? BOI - (Chega apressado) Falaram comigo? MATEUS
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Esse barco t ha 60 dias no mar, sem rao para os marujos, sem gua doce, sem nada pr gente se divertir. S o senhor tem direito a tudo, porque? BOI - Porque eu sou o chefe, o senhor, o Capito Gener MATEUS - Pois bem, seu Capito Gener, ns vamos tomar a deciso de comer um dos tripulantes desta Nau, incluindo o senhor. BOI - Isso um motim, vou punir todo mundo, com a pena de morte MATEUS - Como que o senhor vai punir a tripulao? Atravs da prpria tripulao? BOI - Eu tenho armas MATEUS - Tinha. Todas esto em nosso poder (Grita) Saloia, venha c SALOIA - Pronto Imediato MATEUS - Vamos bater as Sete Sortes pr ver quem vai ser comido LIBERTINA - (Adianta-se) Vamos TODOS - (Estiram a mo para a frente, cada um com determinado nmero de dados da mo direita, para fora. Uns mais, outros menos. De repente, todos olham fixamente no Boi, que recua, temeroso) MATEUS - O Bater das Sete Sortes apontou o senhor. Capito Gener. O senhor vai ser comido, pr gente aguentar ate o fim da viagem ( encaminha-se para o Boi, que recua ) BOI - Me dm s uma oportunidade. Vou mandar subir o Gageiro at o mastro para ver se avista terra MATEUS - Concordo BOI - Gageiro? (Grita) Gageiro? P DE CAPIM - Pronto, Capito Gener
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Gilvan de, Brito BOI - Suba no mastro para ver se avista terra, e salvar minha vida P DE CAPIM - Sim, senhor Capito Gener BOI - (Da uma volta, no palco, seguido dos demais personagens, at que se ouve o grito do Gageiro) P DE CAPIM - Terra vista. Terra vista BOI - Viva. O gageiro salvou minha vida. Venha c, Gageiro. Vou lhe dar o meu capote, o meu cavalo russo, minhas trs filhas donzelas e uma garrafa de vinho do Porto, por ter salvo a minha vida P DE CAPIM - Meu Capito Gener, no quero nada disso. Quero somente a minha liberdade BOI - Liberdade? Voc acha que eu vou dar o mau exemplo para os outros, daqui? Liberdade, no. TODOS - Cantam, batendo com as espadas TRULU LEU LEU TRULU LEU LEU QUE NOS SOMOS MARINHEIRO (bis) DESSA NAU CATARINETA Refro: Trulu da Marita AS GUAS DE PLATINA QUE VIEMOS FESTEJAR (bis) SALTAMOS NA LINHA DIREITA EST NA REGRA DO MILITAR (bis) Refro: Trulu da Marita QUE FAZ O MARUJO EM TERRA EST NA HORA DE EMBARCAR (bis) A LANCHA J EST NO PORTO E A MAR EST PREAMAR (bis) Refro: Trulu da Marita AVISTEI O FAROL NA BARRA ESTAMOS PERTO DE LISBOA (bis)
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo REMA A BARCA MARINHEIRO ARREIA O FERRO L NA PROA (bis) Refro: Trulu da Marita QUANDO O MAR BALANA A BARCA EU TENHO RECORDAO DO MEU BEM QUE T EM TERRA CHAVE DO MEU CORAO Refro: Trulu da Marita VIVA A NAU CATARINETA COM TODA A TRIPULAO (bis) DAMOS BARVOS DE VITRIA VITRIA MEU CAPITO (bis) Refro: Trulu da Marita EST PRESO O COMANDANTE EST LIBERTA A SALOIA (bis) OS SOLDADOS DESTRAADOS J SE VO COMENDO ATOA (bis) As luzes voltam a se apagar, enquanto o foco amarelo permanece durante trinta segundos, sobre o pblico, tempo em que os personagens trocam o chapu de marinheiro, pelos seus.Depois, todos se concentram no meio do retomando o assunto anterior. LIBERTINA - Agora temos um chefe, nosso SALOIA - Gente da nossa gente TODOS - (Cercam o Boi) MATEUS - E agora. Boi? Comquevai ser? P DE CAPIM - Vai arranjar emprego pr gente? MATEIRA - Eu tenho um credirio atrazado LIBERTINA - Minha cama s tem trs pernas MATEUS - T devendo trs meses de casa
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Gilvan de, Brito SALOIA - Pior sou eu. No tenho TV BOI - Bem, meus amigos. Agora que eu sou o chefe daqui, vamos primeiro cuidar da festa da posse. Depois a gente v o resto das coisas MATEIRA - Mas, Boi? S porque agora o chefe, j t querendo dar ordens? E os seus amigos? MATEUS - Voc tem que ver, primeiro, os problemas dos seus amigos LIBERTINA - Governo pr isso mesmo P DE CAPIM - Pr resolver os problemas dos amigos MATEUS - Voc mesmo disse que queria ser burgus, que queria ser rico para ser virtuoso? MATEIRA - , os seus amigos tambm tm o direito de querer as coisas BOI - Meus amigos. Antes queria ser burgus, porque no estava investido em chefia nenhuma. E sabia muito bem que nunca poderia chegar a burgus, porque pobre tem que se conformar com o que . Pelo menos tem sido assim, at hoje MATEUS - Sim (Se interessa, assim como os demais) BOI - Agora, diferente. Eu estou no Poder, e quero fazer no s por mim, mas principalmente por todo o povo, que vive nessa situao que a gente conhece LIBERTINA - Mas, Boi? Primeiro voc resolve as coisas da gente, e depois v isso SALOIA - , Boi P DE CAPIM - Veja que a gente j sofreu muito, e agora precisa tirar uma casquinha. Governo pr isso mesmo BOI - Vocs se engantm comigo, meu povo. Eu quero libertar todos vocs dessa servido humana, daqui. Quero dar melhores dias a todos MATEUS
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Quando isso. Boi? (Revoltado) BOI - Inicialmente preciso da colaborao de vocs todos. Quero a opinio de todos sobre o futuro Governo MATEIRA - Eu sou igual a bicho do mato, no posso dar opinio nenhuma porque eu nunca estudei. Num sei nem assinar o nome, recebo minha penso pregando o dedo no papel SALOIA - Nessa vida pelo mar, eu tambm nunca aprendi nada, a no ser atirar tarrafa, estirar rede de arrasta e remar P DE CAPIM - Eu, sim. Depois que cheguei da minha tribo, no abri um livro,aqui MATEUS - Ele fala como se tivesse aberto algum livro, na tribo dele (Ironiza) BOI - Pois, isso mesmo, meus amigos. Temos que colocar um ponto final nessa situao. O povo precisa se educar, precisa aumentar o seu nvel de vida, precisa adquirir conhecimentos, para mudar. Eu vou assumir a liderana para mudar LIBERTINA - Mudar, como? Ningum sabe nada? (desolada) BOI - Mudar, comeando de cima. Vamos mudar aqui para dar um exemplo ao resto, mudando desde o sistema at o modo de vida SALOIA - Vamos mudar, vamos. Vamos comear mudando o prprio Boi, arranjando um nome pr ele P DE CAPIM - Tem que ser um nome cum sobrenome estrangeiro, pr dar respeito do povo MATEUS - Bota Carlos Alberto da Silva LIBERTINA - No d. Tem que botar nome de famlia (Volta-se para o Boi) Cum mesmo o nome de tua famlia? BOI - Boi Zeb. Eu ainda tenho sangue de estrangeiro, sabe? SALOIA - Eu acho qui deve ser Man, o nome dele. Ele daqui, da gente, bota Man? MATEUS
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Gilvan de, Brito - , Manezim. T bom? LIBERTINA - Boi Tung t bom, gente? TODOS - T. Boi Tung, o nome dele As luzes se apagam, dois focos incidem sobre duas filas onde se colocam os personagens, que danam agora o coco-de-roda, sem sarem do lugar, com as duas mos para trs. Depois os focos se fundem medida em que as duas filas se aproximam e do lugar a uma roda. Ao centro, Mateus comea a danar sozinho, ao som frentico do zabumba, dando umbigadas no ar. Depois dirige-se a Saloia, d umas voltas, investe nas umbigadas, volta-se sobre os calcanhares, e a cada vez que se dirige, d um grito - uiii -num convite. Saloia entra, novo foco, agora vermelho, acompanhando o ritmo. Sucessivamente, cada um vai tirando o outro para danar, enquanto mudam as cores do foco, ate chegar a vez do Boi. Serena no mar, serena no mar Do Boi eu s quero o couro Serena no mar, serena no mar No para outra coisa, no Serena no mar, serena no mar pr fazer um zabumba Serena no mar, serena no mar Pr desta de apartao Serena no mar, serena no mar Pr Saloia eu vou dar Serena no mar, serena no mar Uma tesoura amolada Serena no mar, serena no mar Daquela que corta grama Serena no mar, serena no mar Pr deixar ela pelada Serena no mar, serena no mar Pai Ex que zombeteiro Serena no mar, serena no mar Eu vou dar um maarico Serena no mar, serena no mar Pr quando ele faltar fogo Serena no mar, serena no mar Ele acender um bico
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo Serena no mar, serena no mar Pr Seu que nosso pai Serena no mar, serena no mar E o dono da cidade Serena no mar, serena no mar Eu vou fazer uma prece Serena no mar, serena no mar Pr nos dar a liberdade Serena no mar, serena no mar E mateira que da terra Serena no mar, serena no mar Eu vou plantar num buraco Serena no mar, serena no mar Pr ela engrossar as pernas Serena no mar, serena no mar E deixar de ser um saco Serena no mar, serena no mar Libertina liberdade Serena no mar, serena no mar Coisa que Seu no gosta Serena no mar, serena no mar bom no mexer com isso Serena no mar, serena no mar Se no vai feder a bosta Serena no mar, serena no mar O Mateus que muito sonso Serena no mar, serena no mar Aqui s anda de manto Serena no mar, serena no mar pr enganar a gente Serena no mar, serena no mar E Seu chamar de santo Serena no mar, serena no mar Donde vem esse amarelo Serena no mar, serena no mar
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Gilvan de, Brito Do porto do cemitrio Serena no mar, serena no mar Ele acaba de escapar Serena no mar, serena no mar BOI - Bem, minha gente. J que estamos falando em mudar, bom que todos bebam da minha gua todo o tempo, para que possam discutir em alto nvel os assuntos tratados. No deixem de beber s por um instante P DE CAPIM - Pera, Boi. bom que s um beba a gua BOI - Porque, P? (Admirado) P DE CAPIM - Porque preciso que cada um de a sua opinio, sem influncia intelectual MATEUS - Explique-se? (Exige) P DE CAPIM - Eu acho que s se pode chegar a uma mdia, ouvindo todas as classes. No s os ilustres e os letrados podem falar, porques eles no so a maioria. Devemos ouvir a opinio de cada um da gente para se chegar a uma concluso lgica BOI - Discordo, P de Capim. Quem j se viu pedir opinio do povo? Povo lixo. Precisamos, ento, mudar essa mentalidade, dando vez ao povo. A massa no sabe nem quais so seus direitos. LIBERTINA - No, um contrasenso o que voc diz? BOI - No, quero dizer que preciso que algum ou alguns orientem o povo, para que ele ajude a mudar SALOIA - Ento, Boi, diga cum quia gente faz, pr mudar isso BOI - Assim: vamos beber da minha gua, para vocs adquirirem conhecimentos. Assim a gente discute em alto nvel, tudo que se relacio na com a implantao da nova experincia de Governo. ( Se encaminha at a tina, coloca uns livros dentro, bebe e manda os companheiros beberem, oferecendo-lhes um copo) MATEUS
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Vamos ver, quem fala primeiro LIBERTINA - Fala voc? ( Aponta para Mateus ) MATEUS - No. melhor falar o Boi. (Coloca as mos para a frente como se barrasse uma pessoa) BOI - No. No, eu falarei por ltimo, depois de ouvir todos vocs e sentir a importncia de cada sugesto MATEIRA - Certo, ele o chefe. (Ironiza) MATEUS - Bem, o Boi queria ser burgus, mas eu no concordaria com essa idia. O burgus foi e o responsvel pela crise espiritual do mundo moderno. BOI - Explique-se. (Todos se admiram) MATEUS - O burgus excessivamente consciente de sua dignidade e da justa causa dos seus interesses. Sempre se mostra como um tipo no nesto e que possui o dom de altas qualidades morais. Pois bem, por trs dessa mscara com a qual se identificou o orgulho, a hipocrisia, a insensibilidade e outros defeitos, est a sombra dos efeitos perniciosos que existem no inconsciente coletivo, explicando a crise espiritual que domina o mundo cheio de tenses e de protestos. BOI - E o que sugere voc? MATEUS - Nos pases fortes, de regime fechado, no existe a burguesia. De baixo do totalitarismo existe uma maior disciplina e uma maior moralidade, onde todos trabalhara conscientemente pelo bem do Estado e de si prprios, sem aflorar esses recalques herdados do povo contra os burgueses, privilegiados. SALOIA - No, Mateus. Que isso? Comunismo, no. (Irrita-se) BOI - (Acalmando os nimos) Um momento, todos. Agora, as opinies, depois a discusso. Entra um flautista desfilando entre os presentes, tocando uma msica clssica. LIBERTINA - Eu prefiro me situar entre os dois, optando pela sugesto de um socialismo moderno. BOI - Como esse socialismo moderno? (Interessado, como os demais)
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Gilvan de, Brito LIBERTINA - Se nos pases fortes e totalitrios existe uma maior disciplina e maior moralidade, mesmo porque todos so fiscalizados; se nos paises abertos existe uma moralidade relativa e maior circulao de idias, claro que precisamos chegar ao centro da questo para se extrair a ideia objetiva. P DE CAPIM - Esse Socialismo moderno, como ? LIBERTINA - A luguslvia hoje vive um momento de grande excitao, procura de uma via nacional para o socialismo, e as perspectivas criadas at o momento so otimistas. MATEUS - Quais seriam essas perspectivas? LIBERTINA - Um Conselho Administrativo que h alguns anos vem ajudando na tarefa de dirigir a nao, amparado na estrutura federal. MATEIRA - No ortodoxo, o socialismo praticado l? LIBERTINA - No. A luguslvia procurou um caminho a partir da formao de um movimento de pases no alinhados entre as potncias, que permitiu a nao afastar-se da Unio Sovitica sem aproximar-se dos Estados Unidos, mas mantendo boas relaes com ambos, principal mente comerciais. MATEUS - E a circulao de pessoas e de idias? LIBERTINA - Bem, embora no se possa falar na existncia de uma sociedade de consumo, h uma maior oferta de servios e bens de consumo em nvel de competio. H trs industrias automobilsticas de origem ocidental produzindo automveis de todos os tipos; existe lojas sortidas com bebidas e alimentos finos ocidentais; existe livre circulao de pessoas, dispensando o passaporte interno e o visto para estrangeiros; existe um turismo fluente e a liberdade para cidados irem a qualquer pas, em frias. MATEIRA - Tem tudo isso, mas tenho certeza de que no h circulao de idias. LIBERTINA - A livre circulao de idias duvidosa, porque ela ainda no existe em nenhum pas socialista, mas existe uma enorme expectativa do povo quando ao desaparecimento do velho marechal, quando o desenlace permitir a luguslvia tomar o seu rumo, principalmente porque existe l uma oposio organizada, que embora no seja sistemtica, critica e fala, nos jornais, o que no ocorre noutros pases comunistas. P DE CAPIM
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Tambm no tem eleies, livres, para que o povo possa escolher sem presses os seus dirigentes? Entra no palco Mateus, que sair para apanhar uma viola e um banquinho, seguido apenas por um foco azul, enquanto outro foco vermelho se dirige para o grupo, e receita, enquanto dedilha na viola, este poema, de Pomplio Diniz: "Dia de Inleio" DIA DE INLEIO Autor: Pomplio Diniz Amigos prs nossas banda Quando tempo de inleio Os canidato quem manda Da cumida e conduo E nos qui vamu vot Come int arripun Carne de poico e piro S existe dois partido O Governo e a oposio Oxto furo abolidu Qui o cabra queira ou quino Tem que escoi um dos dois Pr mode vota dispois No dia da inleio Eu num falo de ningum Num quero ataca o nome Mermo ns vamos pr festa Tira a barriga da fome Dispois vot pr vot Do voto qui a gente d S se apruveita o qui come Foi puirisso qui o Vicente Nessa ltima inleio Comeu qui ficou doente Carne de poico e piro Sarapat e xorio E dispois cum sacrifico Foi vot na oposio Mais quando chego a hora Do pobre home vot
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Gilvan de, Brito Deu vontade de ir l fora Um poquim se alivi Mais o t do presidente Comeou chama: Vicente E mandou Vicente entr E disse pr ele: assine Seu nome como sub Dispois entre na cabine Vote l em quem quiz Num convm afobamento Num se demore l dentro Qui ozto tomem qu A Vicente assin O que tinha de assina E se acabano de d Sem pod mais nem fala Mostra o ttu, se previne Entro dento da cabine E demoro a vot J fazia meia hora Toca Vicente l dento Toca Vicente custa E o povo de c de fora Dano-se pr recram E o presidente da mesa Manda o povo se cal Diz um fazeno xacta Seu fisc esse home vta num vota, diz o to Vamu simbora, a urna E s pra Vicente O diabo do presidente Num bota o home pr fora E o presidente da mesa Temeno v uma revorta
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo Lavant-se l da mesa E foi bate l na porta Da cabine de Vicente Dispois dumas trs batidas Uma voz grossa e isprimida respondeu: TEM GENTE As luzes se apagam, o foco azul se dirige para o pblico, enquanto os personagens retomam sua posio anterior, na discusso dos temas polticos. LIBERTINA - Agora a vez de Saloia. Vamos l. SALOIA - Eu quero sugerir um regime que no seja totalmente liberal para no permitir a anarquia que conhecemos noutra poca e a falta de moralidade das massas; e no seja totalitrio ao ponto de impedir a circulao de idias. Um regime que fique fora da influncia da competio dos blocos que dividem o mundo em imperialismo e comunismo e que tenha um Governo forte para defender os interesses do povo, porque atualmente o povo no tem discernimento para a escolha e poder ser levado pelos demagogos. BOI - Mas, que regime esse? SALOIA - o parlamentarismo, onde o povo escolhe apenas a base, e essa base forma o topo da piramide. A base a elite do povo, que formaa media que indica os dirigentes, num nvel mais elevado para a escolha. De qualquer forma, o povo participa. P DE CAPIM - Terminou? Terminou? Agora a minha vez. BOI - Diga, Morubixaba. (Gozando o companheiro) P DE CAPIM - Eu proponho um regime tribal, onde o chefe seja o mais forte, o mais destemido, que seja imbatvel no campo da luta, inteligente e capaz de orientar o povo para a caa e a pesca, que saiba se defender dos brancos ... BOI - (Como os demais, admirado) Qual foi o livro que deram para ele beber? MATEUS Foi do Cacique Juruna. (Todos riem) BOI - Ah, sim. Muito obrigado, pela sugesto. Vamos ao prximo.
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Gilvan de, Brito P DE CAPIM - No terminei, ainda. Quero um povo que adore o Sol, senhor supremo; e a Lua ,senhora das noites; as matas e os rios, as estrelas e os animais sagrados ... BOI - Muito bem, muito bem. (Aborrecido) J est anotado, vamos ao prximo. MATEIRA - Agora sou eu. No vou filosofar muito sobre a minha sugesto. Proponho a formao de um Conselho de Estado, como forma capaz de resolver o problema do povo e da nao. MATEUS - Como isso? MATEIRA - O Conselho de Estado ser formado pelas personalidades mais representativas da nao, escolhidas pelo voto direto. BOI - Troque em midos MATEIRA - simples: o povo elege o presidente, o vice-presidente que passam a fazer parte do Conselho, que ser completado pelos presidentes do Senado e do Supremo Tribunal Federal. Estes quatro membros, com mandato para oito anos, escolheriam ainda seis outros nomes, entre pessoas de notria competncia, como membros permanentes, com mandato at a compulsria de 75 anos. O presidente do Conselho poderia errar, mas no seria pela falta de orientao e discusso dos assuntos. BOI - Pronto? MATEIRA - Pronto. No disse que era logo? Numero de Ballet, silencioso, paralelamente a cena. BOI - Vou comear discordando da criao de um regime forte, sugerido por Mateus. Os regimes repressivos impedem os debates abertos sobre os temas nacionais, levando os jovens ao estudo terico dos problemas, alimenta uma elite que usufrui das benesses do Governo e mantm o povo trabalhando como uma maquina para alimentar os dirigentes e impulsionar o Pas que no dele, e sim, da elite. LIBERTINA - Nisso a, t includa a resposta a minha sugesto pelo Socialismo Moderno? BOI - Sim, porque importante que a riqueza nacional seja redistribuda com aqueles que trabalham, para fomentar um melhor nvel de vida, melhores padres de cultura e sade e uma prtica poltica. P DE CAPIM
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - E a minha sugesto? BOI - Por um erro tcnico, sua sugesto no pode ser levada em conta. P DE CAPIM - Isso ditadura. (Irrita-se, d duas voltas, batendo os ps com fora, no cho, em sinal de protesto) Isso ditadura. BOI - Continuando, vamos abordar a sugesto da Mateira, quanto a formao de um Conselho de Estado. Ora, se condenvamos a implantao de um Estado totalitrio, no vamos concordar com um Estado autoritrio, perspectiva que tambm se aplica ao parlamentarismo, de Saloia. Do primeiro o povo tem o poder de escolha, mas perde o Poder; de outro, o povo perde o poder da escolha e se distncia do Poder. MATEIRA - Afinal, Boi, diga ento o que que voc quer. (Aborrecida) No devia pedir sugestes, se voc quem sabe tudo, quem julga tudo. Afinal, voc est se comportando contra o prprio Poder. BOI - Era isso, amigos, que eu queria ouvir de vocs. Era isso, porque eu vou dar a minha sugesto, e dela quero ouvir todas as criticas e contestaes, para aprovar, pelo voto da maioria, aquela que se apresentar mais vivel. A que ganhar eu ponho em prtica. MATEUS - Ento vamos. Boi, diga a sua sugesto. Vamos, l? (exige) LIBERTINA - Agora o Boi, Vai l. Boi. BOI - Eu proponho uma Democracia. (Todos se admiram) MATEUS - Como uma Democracia? Uma Democracia Relativa? Uma Democracia com responsabilidade? Ou uma Democracia nacional? SALOIA - Eu pensava que esse Boi ia apresentar alguma coisa nova. (Frustada) Vem logo com una Democracia. P DE CAPIM - Eu num t dizendo. (D um murro no ar, desacreditando na sugesto do Boi) MATEIRA - Mas, uma Democracia a presa mais fcil para o comunismo, que voc discordou h pouco. Como que sugere um regime to vulnervel? BOI - Comunismo existe em toda a parte e muito difcil deixar-se de conviver com ele. Na Itlia,
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Gilvan de, Brito Mussoline liquidou at o ltimo comunista, e hoje naquele Pas brotou a semente do maior partido comunista do Ocidente. Portugal tambm experimentou um exemplo: depois de quase um centenrio de ditadura o Pas quase foi tomado de assalto pelos comunistas. No devemos temer o comunismo, e sim, conviver com ele para derrot-lo. LIBERTINA - E a subverso, no alcana maior facilidade de se instalar num regime aberto, como a Democracia? BOI - A humanidade vai corrigindo as injustias sociais que pratica, e coisas consideradas subversivas antes, hoje no so mais. Me digam? subverso reivindicar seus direitos, no aceitar a explorao, violncias, pssimas condies de vida? MATEUS - Quer dizer que a subverso deve existir? BOI - Quer queira, quer no. uma coexistncia pacfica, no regime democrtico. preciso que se conhea o que legal e ilegal, dentro do texto da Lei. Doutrinas, ideologias e teorias no podem ser classificadas de subversivas, porque existem e jamais podero ser abolidas ou extintas pela fora. Movimentos contra a Lei que podem ser enquadrados na prpria lei, segundo os preceitos de mocrticos. LIBERTINA - Tem razo, a subverso pode ser aplicada pelo prprio Governo, quando ele emprega de forma criminosa o dinheiro do povo. MATEUS - Mas, Boi? Sabemos que a condio primeira para a concretizao de uma sociedade democrtica a liberdade. BOI - Sim, existe alguma coisa mais agradvel do que viver-se livre de imposies, livre para determinar suas prprias aes e conduzir o seu nariz para onde quiser? MATEUS - Sim, mas a Histria tem decronstrado que as sociedades efetivamente democrticas tem se preocupado com os que querem destru-la fazendo uso, das prprias garantias que as comunidades livres conferem aos cidados? BOI - um risco que toda a sociedade livre deve correr, cujos padres ticos permitem que se desenvolvam no seu prprio ventre os monstros que ameaam destru-la. LIBERTINA - Como defenderemos essa liberdade. Boi? BOI - A fora do sistema reside exatamente no fato de que o poder pode ser criticado, partindo de seus prprios princpios. Os erros aparecem com as criticas.
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo MATEIRA - Quais os bens que defenderemos na Democracia? P DE CAPIM - Contra quem defenderemos a Democracia? SALOIA - Quais os meios de que dispamos para defender a Democracia? BOI - Bem, um de cada vez. MATEIRA - Ento, responda a cada uma das perguntas. BOI - Os bens so oral e polticos: moral porque se constitui numa exigncia a liberdade do indivduo e poltico porque um recurso vital participar do Poder com o Governo; a defesa ser contra aqueles que dela se aproveitam, tanto o terror como o Governo; e os meios de que dispomos so as leis, dentro de uma estrita observncia. MATEUS - E como vamos fazer uma Democracia numa terra onde 85 dos assalariados urbanos esto na faixa entre l e 2 salrios-mnimos, e que alcana 95 por cento aqueles que se elevam at os cinco salrios-mnims? LIBERTINA - Est claro que a esmagadora maioria vive numa completa misria, a isso se reflete em vrios planos de vida, como na cultura, na poltica e at na sade. MATEIRA - Quer dizer que toda a renda est concentrada nas mos de 5 por cento? Ento j vivemos num regime de elites, como condenou h pouco o Boi. BOI - pior. o regime da Tecnocracia, muito pior do que os dois extrems, juntos. P DE CAPIM - Mas, os problemas no ficam somente nisso: cinquenta por cento do nosso povo so doentes, segundo as estatsticas; na educao se fomenta a atrao pelo diploma, quando deveriam induzir o aluno profissionalizao que garante o emprego e a mo-de-obra especializada to carente no momento. BOI - Caso vocs aprovam o sistema democrtico, penso fazer uma srie de reformas que permitiro a abertura do caminho para o desenvolvimento de nosso meio, do nvel de vida e dos padres de sade e cultura. LIBERTINA - Quais seriam essas reformas? BOI
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Gilvan de, Brito - Uma completa reforma nos rumos de nossa economia; reforma do sistema educacional; reforma da mentalidade da burocracia; reforma judiciaria; Reforma na assistncia social e sobretudo uma reforma agrria, base de todo o programa que pretendo implantar. MATEUS -Qual o programa para o campo? BOI - Para o campo, mais terra aos pobres; financiamento a baixos juros sem as garantias absurdas atuais; tcnicos aperfeioadas de cultivo com orientao gratuitas; controle da natalidade de forma objetiva; sistema de mutiro para a construo de casas capazes de oferecerem conforto e o mnimo de higiene. LIBERTINA - E o pragmatismo do Governo? BOI - O meu Governo dever guiar-se pela imaginao e no por frmulas, para atingir especialmente o homem e promover o seu desenvolvimento; dirigir-se pelo bom senso, e no por paixes polticas; disciplina e o cumprimento das leis e a capacidade de criar condies de adaptar-se as mudanas, recessoes, inflao e alterao nas rotas comerciais, quando o mundo exigir. MATEUS - Esse o homem LIBERTINA - Viva o Boi. (todos gritam: viva) MATEIRA - Ladainha tava mesmo precisando desse Boi. P DE CAPIM - Ele reconheceu as limitaes do Poder. Ele no vai ser um ditador . Viva o Boi. (Todos gritam: viva) SALOIA - Vamos governar com o Boi. Viva a liberdade, viva a Democracia ( Todos gritam: viva) Com todas as luzes acesas, os personagens comeam a danar, obedecendo a coreografia prpria do Bumba-meu-Boi. Depois de dois minutos de dana, sapateado, palmeado (baiano) e das investidas do Boi contra os amigos, todos param, demonstrando certa preocupao. MATEIRA - Que que est havendo cum a gente? (espantada) SALOIA - Sei no, sei no. No consegui tirar nenhum verso. LIBERTINA - Eu tambm notei. No consegui fazer nenhum verso. MATEUS
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Nunca aconteceu isso comigo. Parece que eu tenho uma coisa na cabea me atrapalhando? P DE CAPIM - Eu perdi ate o jeito de danar. BOI - Isso no novidade, amigos. o fogo do Poder que lhes subiu cabea e fez a todos esquecer os valores prprios. P DE CAPIM - Que fogo? Voc que o chefe, n? LIBERTINA - Sim, voc que foi escolhido o chefe. A gente, no. MATEUS - O Boi tem razo. Ele foi escolhido, e sendo nosso amigo, todos esperamos governar com ele. SALOIA - Eu sei de mim que eu quero um emprego. E bom. No aguento mais viver nessa vida de maruja, numa barca, pr cima e pr baixo. ( cansada, cruza os dedos e se espreguia ). MATEIRA - Eu, sim. Vivendo nessa vida, apanhando graveto pr fazer comida, quando tem alguma coisa pr comer. O Boi sabe, ningum precisa mais do que eu de um emprego (Acabrunhada) BOI - Que isso, gente. Vocs so meus amigos, e no ficaro na rua. Isso, no. (D uma volta) TODOS - Ah, esse Boi nosso amigo. O Boi o maior chefe daqui. Se precisar de mim, diga. To aqui pr ajudar. LIBERTINA - (Sai danando, na ponta dos ps, gingando, pulando, as vezes andando) Vou ser Ministra, vou ser Ministra. ... P DE CAPIM - (Tambm sai danando, como um ndio) E eu quero ... Eu quero ... Eu quero... Eu quero. (Para, volta-se para Mateus, interrogativo) O que mesmo que eu quero? MATEUS - Dirigir a Funai. MATEIRA - (Da uns pulinhos, sai do lugar, d outros pulinhos, sacudindo os dedos) E eu? E eu? Diz Mateus, o que que d pr mim. MATEUS - Guarda florestal (R, com os demais) SALOIA
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Gilvan de, Brito - (Alegre, circula Mateus, vrias vezes, danando, aos requebros e ensaiando passos de bal) Eu quero um homem, um homem. BOI - Bem, isso a eu no posso resolver, no. Se fosse um Boi, t certo. SALOIA - (Sacode a mo, desmunhecando) Vai, Boi ... Eu quero um emprego bom,pr arranjar um homem. Eu quero um homem ... (grita) Um homem ... BOI - S era o que faltava ... (O Boi sai andando, tambm aos pulos, em quatro ps, at desaparecer, por trs do palco) MATEUS - Cad o Boi? O Boi saiu? Eu no disse nada? Que foi que houve? E agente? E a gente? LIBERTINA - No, ele saiu mas deve voltar, logo. (Procurando em volta) P DE CAPIM - Sei no, sei no. Esse negcio do Boi desaparecer logo agora no t bom, no. (Aborrecido) SALOIA - Ele nem falou no meu emprego. (Triste) MATEUS - Quer saber de uma coisa? Eu nunca vi Boi mandar em gente, no. a primeira vez. (Hesitante) P DE CAPIM - J tinha pensado nisso ... LIBERTINA - Mas, gente? Pacincia ... MATEUS - Esse Boi vai ser o cabo eleitoral do Governo. SALOIA - Eu vejo esperana e desespero. MATEUS - Imagine, uma Democracia. Democracia hoje diferente daquela que comeou na Grcia Antiga. MATEIRA - Pois . Uma Democracia, tem que ser moderna. LIBERTINA - Gente, tenha calma. Ele no falou o que queria? Vocs no concordaram? P DE CAPIM
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Mas a gente precisa de emprego, n? Cad quile falou nos empregos da gente? MATEIRA - Esse Boi parece que quer dar um golpe, na gente? LIBERTINA - Calma, pessoal. Calma. SALOIA - Esse Boi muito ambicioso. Vocs vo ver. LIBERTINA - Eu s acredito no administrador ambicioso. A ambio torna o dirigente obstinado, incansvel e impaciente, para realizar e aparecer perante aqueles que o cercam. MATEUS - Essa Libertina parece que t comendo dinheiro do Boi? Ta na folha, n? (Irritado) LIBERTINA - No. Estou com o Boi porque estou certa de que o povo quer o regime capitalista. Esse o sistema mais eficiente, no tenham dvida. MATEIRA - E porque a gente no faz um matriarcado? a vez das mulheres, no? MATEUS - Que matriarcado, que nada. Ta o exemplo das abelhas e das formigas. So organizadinhas, mas no progridem. Nunca as abelhas criaram um favo fora da bitola sextavada, nem as formigas inventaram um sistema mais eficiente e eficaz para suas caminhadas. Isso, no. PAI EX - Porque no se institui um Estado religioso? Olheu aqui. (d meia volta, num passo de bale, insinuando-se para o cargo) Os atabaques comeam a tocar o ritmo da umbanda, enquanto Pai Ex comea a danar, inicialmente contorcendo-se pulando e gingando compassadamente, e depois os demais entram na gira, obedecendo o ritual afro, enquanto cantam: QUEM VIER PARA O TERREIRO PISE NO CHO DEVAGAR VALEI-ME NOSSA SENHORA PROTETORA DESSE LUGAR ESTAVA NO MEU AI PR QUE MANDARAM ME V QUEM TEM PODER MANDA QUEM NO TEM VAI APRENDER (Bis) L VEM Z, L VEM Z PISA NO MASSAP E ESCORREGA OI L VEM Z, L VEM Z DO SEU JUREMA
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Gilvan de, Brito QUEM NO SABE ANDAR ESCORREGA (Bis) ESTVA NO MEU AI PR QUEM MANDARAM ME V QUEM TEM PODER MANDA QUEM NO TEM VAI APRENDER (Bis) EU PISEI NA RAMA A RAMA ESTREMECEU NO BEBA GUA, MORENA QUEM BEBER MORREU (Bis) EX DA MARAMBAIA HORA, HORA EX DA MARAMBAIA HORA, HORA J DEU MEIA NOITE OS EXS J VO EMBORA J DEU MEIA NOITE O BAB J VAI EMBORA (Bis) A dana termina, mas o som dos atabaques continua, mais cadenciada. Pai Ex adianta-se, iniciando passos lentos da dana afro-brasileira, aumentando o ritmo, medida em que o som vai se tornando frentico. Depois para, olha para o pblico, e fala. Os demais continuam danando, inclusive o Boi, que volta cena. PAI EX - Agora a minha vez. Esperei todo tempo, massacrado, humilhado, temido e criticado, mas agora chegou minha vez. LIBERTINA - A vez de que? (Adianta-se, e indaga) A vez de que? (espantada) PAI EX - A minha vez de dominar o povo, pela religio SALOIA - (Tambm se aproxima) Que religio? PAI EX - (Dana, freneticamente durante 30 segundos) A minha religio. P DE CAPIM - A religio do Diabo? (Tambm se aproxima) PAI EX - Sim, a religio do Diabo
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo MATEUS - (Chega perto) Mas, a religio do Diabo no representa o dio, o male a ambio? PAI EX - No. A necessidade da criao do Diabo surgiu a partir do momento em que se criou o Deus. Antes eram a mesma pessoa. LIBERTINA - Quem Deus? (chega mais perto, apreensiva) PAI EX - Diria que Deus a cincia. SALOIA - E voc? PAI EX - Eu sou o mal santificado. MATEUS - O que isso? PAI EX - Deus e o Diabo so a mesma pessoa, e existem dentro de cada um de ns, na nossa mente. BOI - Como discernir, um do outro? (os demais se aproximam) PAI EX - O Diabo a melhor parte de nossa mente. a poderosa fora que nos impulsiona na luta contra as dificuldades e nos inspira a suspendera censura contra tudo, libertando o corpo do controle moral e da fora que nos oprime. MATEIRA - E o Deus? (Todos apreensivos) PAI EX - a fora que nos imobiliza, a censura implacvel, a represso e o prazer pelo sofrimento masoquista. LIBERTINA - Qual a maior fora? (Coloca as mos na cabea, protegendo-a) PAI EX - a fora da reao, a minha fora, que liberta para o consciente,e no para o insconciente. MATEUS - E o bem? E o mal? Existem? PAI EX - O bem e o mal existem, de forma circunstancial. Tanto um como o outro depender de uma circunstncia.
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Gilvan de, Brito BOI - E a religio, circunstancial? PAI EX - A religio, para uma sociedade, uma alucinao coletiva, uma pertubao, uma doutrina contrria ao progresso material e intelec tual, a tirania, o sentimento de culpa que leva ao cumprimento de falsos deveres, o fanatismo, a crendice, o preconceito e o receio de aes sobrenaturais. MATEUS - E voc agora quer impor sua religio? BOI - Depois de considerar a religio tudo isso? Eu no concordo. PAI EX -Claro, voc um Boi. SALOIA - Porque, a sua religio, e no a nossa? PAI EX - Porque eu sou o smbolo do fogo, e o mundo comeou com uma temperatura de milhes de graus, seguindo-se com uma exploso que ainda hoje afasta a grande velocidade todos os corpos, no espao. BOI - Pode ter sido a fora da fsica ... MATEUS - ... Ou segundo a Bblia, " a mo do Todo-Poderoso que criou o mundo a partir da matria informe ..." PAI EX - Ento, o todo poderoso veio do calor, da exploso, da calcinao, do fogo, do meu fogo. (atabaques tocas forte) Todos voltam a danar, durante um minuto, o ritmo frentico da linha afro-umbandistica, ao som dos atabaques, at que as posies voltam ao normal. MATEUS - Sabe, Boi? H uma dissidncia, aqui. SALOIA - Dissidncia, no. H unanimidade de pensamento em torno de nossa situao. LIBERTINA - Dissidncia, sim, porque eu t cum Boi at a gata miar. BOI - O que que t havendo, aqui? MATEIRA
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Eu quero meu emprego, pr apoiar essa tua Democracia. P DE CAPIM - Eu tambm, sino eu fico cum outra idia. MATEUS - Voc tem que decidir agora, a situao da gente. No se esquea que nos somos seus amigos. MATEUS - (Chama o Boi num canto do palco e diz) Boi, t quatro a um contra voc. Eu posso diminuir a diferena. Voc me da um Ministrio que eu fico do teu lado. P DE CAPIM - (Arrasta o Boi para o outro canto) Boi, se voc me ajudar, pode contar comigo. Eu preciso de um emprego. SALOIA - (Puxa o Boi para o lado oposto) O Boi, se voc quiser contar comigo, tem que arranjar um negcio bom, pr mim. Num sincomode conszotos, no. LIBERTINA - (Arrasta o Boi para o outro lado do palco) Viu, Boi? Eu fiquei do teu lado, sem pedir nada. Agora tu vai dizer o que que tem pr mim. Se no tiver nada, no conte comigo, no. PAI EX - (Igualmente atrai o Boi para determinado ponto do palco) Olhe,Boi.. (cochicha na orelha do Boi durante 10 segundos) BOI - Meus amigos, eu apenas fui indicado pelo Senhor do Poder Supremo, Seu. Ainda no fui empossado e no posso oferecer nada pr ningum at que assuma o cargo. (Vai saindo, devagar, sob olhares dos personagens, ate desaparecer. Nessa oportunidade todos correm para o centro do palco, a fim de dialogarem e tramarem). LIBERTINA - Eu sei porque o Boi quer que a gente beba da gua dele, o tempo todo. SALOIA - Porque ? LIBERTINA - Pr gente virar intelectual. P DE CAPIM - E o que que tem a ver? LIBERTINA - Intelectual s gosta de misria e se contenta com qualquer tipo de vida, exigindo apenas o direito de falar, mas o povo quer viver bem, ter as coisas, conforto e dinheiro no bolso. PAI EX
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Gilvan de, Brito - Ento, ningum bebe? MATEUS - No. Ningum bebe. MATEIRA - Esse Mateus d um bom chefe, n? LIBERTINA - mesmo. SALOIA - Porque Seu no indicou Mateus? P DE CAPIM - Seil? (abre os braos e sai de perto, d uma volta e encosta novamente junto ao grupo) LIBERTINA - Porque a gente no escolhe Mateus? MATEUS - E pode? Seu decide tudo, e no adianta ficar contra MATEIRA - A gente podia dar um jeito nisso SALOIA - Como? MATEIRA - Escreve pr Seu dizendo que o Boi tem idia subversiva, e indica o nome de Mateus que o homem que mais se afina com as idia de Seu MATEUS - T certo, vamos fazer isso? P DE CAPIM - Mas, ningum sabe escrever MATEUS - Eu sei, eu sei. (Apressa-se, vai at determinada parte do palco e traz lpis e papel, ansioso) SALOIA - Quequi voc vai dizer? MATEUS - Eu vou dizer que eu sou admirador de Seu, que eu sempre apoiei suas iniciativas, que eu sempre elogiei seu Poder, que eu sou submisso sua orientao, e denunciar que o Boi subversivo, e t pensando em tomar o poder de Seu. LIBERTINA - Grande
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo P DE CAPIM - Mas, quem assina? MATEUS - Ora, todo mundo, menos eu. MATEIRA - Eu no sei assinar meu nome. MATEUS - Eu assino por todo mundo. (Vai num canto, escrever, deixando o grupo de quatro, conversando) LIBERTINA - Ser que vai dar certo? SALOIA - Deve dar, porque Seu no perdoa os subversivos, que vivem em Ladainha. Quando no mata, esfola. P DE CAPIM - E o que subversivo? MATEUS - aquele povo que acha tudo ruim, que reclama de tudo, que vive dizendo a todos que o Governo no faz nada. P DE CAPIM - Ah, sim. (Balana com a cabea, afirmativamente, dando-se por satisfeito) MATEUS - (Chegando, com um envelope na mo, que mostra a todos) Vamos mandar pr Seu. (Atira para cima, como um disco) LIBERTINA - Agora, vamos ver o que que voc tem pr gente (Alegre) SALOIA - , coisa melhor do que aquele Boi poderia dar. P DE CAPIM - tempo da gente saber o que que vai ganhar MATEIRA - Diz, Mateus. O que ? MATEUS - Vou dizer, sim. Mateira tem jeito prs matas, vou botar na Agricultura; Pai Ex t muito famoso pelo litoral, vou botar no Interior ; Libertina, como pastora, vou botar pr pastorar as Minas e Energia; Saloia, como do mar, vou botar na Marinha; P de Capim, que tem boa vontade, vai para o Servio Social.
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Gilvan de, Brito MATEIRA - E voc? MATEUS - Eu fico com o resto. LIBERTINA - Qual o resto? MATEUS - Bem, o resto Sade, Educao, Finanas ... P DE CAPIM - Pera, Finanas no. P DE CAPIM - Finanas voc da pr um funcionrio que sabe contar dinheiro MATEUS - Eu sei contar dinheiro SALOIA - Mas, num vai ter tempo, com tanta coisa pr cuidar MATEUS - No. Vou ter tempo pr tudo P DE CAPIM - Ihh, j num t gostando MATEIRA - O Boi queria dar poder ao povo, Mateus quer concentrar o poder na sua mo LIBERTINA - Isso, Seu faz MATEUS - Mas, Seu no d nada a vocs, no. P DE CAPIM - Ento, faz o seguinte: D dois emprego pr cada um e voc fica com o resto, t certo? LIBERTINA - Gostei, P. MATEIRA - isso a. MATEUS - (Irritado) Vocs s prestam na misria, mesmo. Quando vm uma vantagem, no agem com lucidez, s querem se beneficiar (Sai irritado do placo) SALOIA
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Quequi vocs to reclamando? O home t dando tudo a vocs e ningum t satisfeito. LIBERTINA - Eu ainda prefiro o Boi MATEIRA - Mas, o Boi nem disse qual o emprego que d pr gente. P DE CAPIM - Eu troco um pelo outro, e no quero volta ... LIBERTINA - ... farinha do mesmo saco ... PAI EX - Vamos fazer uma votao, pr ver quem ganha? MATEIRA - Vamos, vamos. PAI EX - Quem t cum Boi levante o dedo. (Saloia, Libertina e Mateira levantam a mo) Vocs to tudo cum Boi (Irnico) BOI - (Entrando em cena) Falaram no meu nome, a? PAI EX - Sim, a gente tava perguntando as mui quem tava cum Boi. BOI - E elas? PAI EX - To BOI - Bom, bom. Vamos fazer a nossa plataforma de Governo. J pensei na construo de muitas escolas, de estradas, casas para todo mundo, assistncia social, programas de sade e uma perfeita poltica econmica que permita a distribuio de renda com o povo. P DE CAPIM - Muito bom, mas os empregos da gente? BOI - Tenham calma, deixem que eu assuma o Governo LIBERTINA - Eu estou cansada de esperar por promessas P DE CAPIM - E eu, tambm.
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Gilvan de, Brito BOI - Me diga uma coisa. (Dirige-se para P de Capim) Voc quer um emprego, n? Muito bem. O que que voc sabe fazer? P DE CAPIM - Bem, eu...eu...(fica indeciso) BOI - Voc estudou? P DE CAPIM - No. Ningum daqui estudou. BOI - Ento, cume que vocs querem emprego? LIBERTINA - A gente bebe de sua gua. (Adianta-se) BOI - Certo, certo. Mas, o aprendizado imediato no d base para sedimentar uma cultura necessria aos que dirigem, que precisam conhecer todos os problemas com profundidade ... SALOIA - Ah, , n? PAI EX - Nesse caso, voc t pensando botar a gente pr trs, n? BOI - No, meus amigos. Eu vou colocar as pessoas certas nos lugares certos MATEIRA - J sei que pr mim, num vem nada BOI - Pode no vir o que voc espera, mas vira alguma coisa P DE CAPIM - (Desiludido, sai de perto, e anda) Num sei, no ... LIBERTINA - (Igualmente, sai andando, triste) Pensei outra coisa ... SALOIA - (Afasta-se, irritada, dando socos no ar) Esse Boi enganou todo mundo ... MATEIRA - (Cai sentada, mostrando-se cansada e frustrada) Eu sabia, eu sabia... PAI EX - (Tambm afasta-se do Boi) E eu pensava que ele fosse amigo da gente ...
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo MATEUS (Entrando) Que foi, gente? Que foi? BOI (Desolado) a incompreenso dos amigos, que esperam demais e no se conformam com o que realmente merecem. MATEUS - Ora, Boi. Voc o chefe, voc quem manda. Deixa pr l. Essas opinies no valem nada. BOI - Pr mim, valem. Eu queria governar com o povo, entendendo o povo, melhorando e aumentando os padres culturais e de renda, maso povo no entende MATEUS - Voc deve fazer o seguinte. Deixa tudo pr l, e resolve as coisas como voc quer. Voc no o chefe? BOI - Se for necessrio, vou fazer valer a minha autoridade, para manter o equilbrio MATEUS - Isso, isso. Assim que se fala. (Alegra) Ei, vocs (chama todos para perto) Falei com o Boi, agora, e ele vai fazer valer a sua autoridade, caso vocs no concordem com ele... BOI - Ora, Mateus, no foi assim, tambm. Eles so meus amigos. LIBERTINA - Ah, assim, n? P DE CAPIM - A gente acreditando nesse Boi, e ele tirando onda de tirano para os amigos ... SALOIA - Veja, s o que tava reservado pr gente... MATEIRA - Eu bem desconfiava ... PAI EX - Esse Boi nunca me enganou ... BOI - Pera, minha gente (Tenta apaziguar) Vocs no me entendem MATEUS - Eles esto entendendo at demais (Irado) BOI Mateus? (Admirado) At voc? MATEUS
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Gilvan de, Brito - At eu. Boi. BOI - (Irritado) J vi que vocs s sabem mesmo viver sob a fora do poder, submisso ao verbo dos demagogos e no despertam para a realidade. MATEIRA - Que realidade? A de desprezar os amigos? BOI - No. A realidade que vem luz. S as novas geraes podero mudar, com a evoluo do mundo, a modificao do comportamento do povo e a sedimentao da cultura. Como est, no pode. PAI EX - Que que voc vai fazer? BOI - Vou aceitar o Governo. Vou mudar tudo, vou elevar o nvel desse povo, mesmo contrariando seus desejos de permanecerem como esto (Sai) MATEUS - Ser que esse Boi tem razo? LIBERTINA - Tem nada. SALOIA - Sei no ... MATEIRA - S sei que vou perder o meu emprego. P DE CAPIM - E voc tem mesmo capacidade pr assumir um emprego? PAI EX - preciso isso? Basta que o chefe seja amigo, pr se arranjar as coisas. Ele um ingrato. MATEUS - Sabem duma coisa? LIBERTINA - Quando Seu descobrir que o Boi t com esses movimentos todo por aqui vai mandar prender a gente. MATEIRA - Num duvido, nada. P DE CAPIM - Que quivocs acham? MATEUS
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Vocs me do a chefia, como a gente havia combinado. SALOIA - Ora, quem d a chefia Seu (Irritada) MATEUS - (Tenta convencer) Mas, a gente no escreveu a Seu? MATEIRA - Sim, e ele vai tirar o Boi, na certa. Mas ningum sabe quem o novo chefe. BOI - (Entrando, novamente) Minha gente, decidi tudo. Vocs tero empregos, dentro da capacidade de cada um. Ningum ser desprezado, mas ningum ter alm de sua competncia nenhum benefcio. MATEUS - Faa o que quizer. Boi. (desiludido) BOI - A pancada do bombo vai mudar, pr vocs e pr todo mundo daqui e de longe, porque eu vou mudar as coisas, vou mobilizar o poder civil, vou despertar a conscincia do povo contra o arbtrio, contra as restries de liberdade, contra os processos elitistas que pem margem de todas as atividades o nosso povo, considerando um rebanho de ineptos mas ningum faz nda para reabilitar-se. Eu vou mudar.(Sai) MATEUS - Ele falou serio (sob o impacto) LIBERTINA - Que que isso vai dar? MATEIRA - Coisa boa que no . P DE CAPIM - T comeando a ficar cum medo. SALOIA - Faz medo, mesmo. MATEUS - Se a gente denunciar ... LIBERTINA - De novo? PAI EX - A gente tem que fazer alguma coisa, pr no ser envolvido nessas idias do Boi. MATEUS - Se Seu descobrir que a gente amigo do Boi ...
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Gilvan de, Brito MATEIRA - Manda matar todo mundo LIBERTINA - Eu no quero morrer, no ... P DE CAPIM - Nem eu ... PAI EX - Ento, que que a gente faz? MATEUS - S tem um jeito. P DE CAPIM - Qual? Diz. P DE CAPIM - Matar o Boi. (Todos se admiram) LIBERTINA - Matar? MATEUS - Mas, quem mataria? MATEIRA - Matar no comigo, no. PAI EX - Pensando bem, at que era bom. A gente teria carne durante uma semana, pr matar a fome. MATEUS - Mas, quem mata? LIBERTINA - Eu no me meto . . . MATEIRA - Olha, Pai Ex no tem poderes do co? MATEUS - Mesmo. Cum que a gente faz. Pai Ex? PAI EX - Eu t destreinado. Nunca mais eu fiz uma maldade dessas, porque tav gostando de vocs. LIBERTINA - Mas, pera. Pai. Se voc gosta da gente, ento tem que tomar uma providncia pr ajudar a gente. Dos males, o menor. MATEIRA
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo - Pai. (Se aproxima, carinhosa, alisa seus ombros) SALOIA - V o que que faz. Pai. (Tambm se acerca, meiga) As luzes se apagam, ouve-se barulho de troves. Pai Ex dana sob o foco vermelho, em ritmo frentico ao som de atabaques. Os demais, sentados em crculo, o observam. Ele vai at um canto do palco, apanha um despacho ( velas, cachaa, galinha preta, charutos ) e o conduz at o centro do crculo, onde acende as veIas. Novos barulhos de trovo, luzes em flash como raios e relmpagos. No gancho de ferro miranga pra Pai Ex que j vai embora (Bis) Foi ao L, foi ao L, Fourou Foi ao L, foi ao L, Fourou Anaru Alarofan Sada Oxum quem quer (Bis) Todos danam, freneticamente em torno do despacho. O Boi entra sob um foco verde, entra na dana, demora-se por alguns instantes pulando ao que parece alegremente. Depois vai ficando cansado, caindo aos poucos at esparramar-se no cho, por trs do despacho. A dana continua, agora ao ritmo do Bumba-Meu-Boi, enquanto todos cantam, alegremente. MATEUS - Deus que lhe d o Cu por merecimento (de mos postas) TODOS - (Contritos) Amm (Param para cantar essa quadra) O meu Boi morreu Que ser de mim (Bis) N serto no tm vizinha Outro Boi assim (Bis) Se meu Boi viver Voando pra escola (bis) Pra aprender a ler vizinha E tocar viola (Bis) (Entram no ritmo frentico do Bumba-Meu-Boi, danando inclusive o baiano-sapateado e palmeado, enquanto cantam) Do Boi o couro Assim mesmo pr quem tem ntmoro Assim mesmo
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Gilvan de, Brito Do Boi o mocot Assim mesmo pr tua v Assim mesmo A tripa gaiteira Assim mesmo para Mateira Assim mesmo A tripa fina Assim mesmo pr Libertina Assim mesmo Do Boi a rabada Assim mesmo prs mui casada Assim mesmo O figo do Boi Assim mesmo para nos dois Assim mesmo Do Boi o corredor Assim mesmo prs tocador Assim mesmo Do Boi a passarinha pr dona Chiquinha Assim mesmo Um quilo de patim Assim mesmo Vai pr P de Capim Assim mesmo Do Boi o fil Assim mesmo Vai para Seu Assim mesmo (Bis)
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Rafameia, ou, Boi-de-fogo FIM

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Gilvan de, Brito

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