A VISO INTERACIONISTA DE PIAGET: A RELAO DE INTERDEPENDNCIA ENTRE O HOMEM E O OBJETO DO CONHECIMENTO

As idias de Piaget contrapem-se, s vises de duas correntes antagnicas e inconciliveis que permeiam a Psicologia em geral: o objetivismo e o subjetivismo. Ambas as correntes so derivadas de duas grandes vertentes da Filosofia (o idealismo e o materialismo mecanicista) que, por sua vez, so herdadas do dualismo radical de Descartes que props a separao estanque entre corpo e alma, id est, entre fsico e psquico. Assim sendo, a Psicologia objetivista, privilegia o dado externo, afirmando que todo conhecimento provm da experincia; e a Psicologia subjetivista, em contraste, calcada no substrato psquico, entende que todo conhecimento anterior experincia, reconhecendo, portanto, a primazia do sujeito sobre o objeto (Freitas, 2000:63). Considerando insuficientes essas duas posies para explicar o processo evolutivo da filogenia humana, Piaget formula o conceito de epignese, argumentando que "o conhecimento no procede nem da experincia nica dos objetos nem de uma programao inata pr-formada no sujeito, mas de construes sucessivas com elaboraes constantes de estruturas novas" (Piaget, 1976 apud Freitas 2000:64).

A TEORIA DE PIAGET DA CONTRUO DO CONHECIMENTO

Consiste em uma teoria de etapas, uma teoria que pressupe que os seres humanos passam por uma srie de mudanas ordenadas e previsveis, tendo como pressupostos bsicos de sua teoria o interacionismo, a idia de construtivismo seqencial e os fatores que interferem no desenvolvimento. Nessa teoria, a criana concebida como um ser dinmico, que a todo o momento interage com a realidade, operando ativamente com

objetos e pessoas. Essa interao com o ambiente faz com que construa estruturas mentais e adquira maneiras de faz-las funcionar. O eixo central, portanto, a interao organismo-meio e essa interao acontece atravs de dois processos simultneos: a organizao interna e a adaptao ao meio, funes exercidas pelo organismo ao longo da vida. A adaptao, definida por Piaget, como o prprio desenvolvimento da inteligncia, ocorre atravs da assimilao e acomodao. Os esquemas de assimilao vo se modificando, configurando os estgios de desenvolvimento. Considera, ainda, que o processo de desenvolvimento influenciado por fatores como: maturao (crescimento biolgico dos rgos), exercitao (funcionamento dos esquemas e rgos que implica na formao de hbitos), aprendizagem social (aquisio de valores, linguagem, costumes e padres culturais e sociais) e equilibrao (processo de auto regulao interna do organismo, que se constitui na busca sucessiva de reequilbrio aps cada desequilbrio sofrido). A educao na viso Piagetiana, com base nesses pressupostos, deve possibilitar criana um desenvolvimento amplo e dinmico desde o perodo sensrio- motor at o operatrio abstrato. A escola deve partir dos esquemas de assimilao da criana, propondo atividades desafiadoras que provoquem desequilbrios e reequilibraes sucessivas, promovendo a descoberta e a construo do conhecimento. Para construir esse conhecimento, as concepes infantis combinam-se s informaes advindas do meio, na medida em que o conhecimento no concebido apenas como sendo descoberto espontaneamente pela criana, nem transmitido de forma mecnica pelo meio exterior ou pelos adultos, mas, como resultado de uma interao, na qual o sujeito sempre um elemento ativo, que procura ativamente compreender o mundo que o cerca, e que busca resolver as interrogaes que esse mundo provoca. aquele que aprende basicamente atravs de suas prprias aes sobre os objetos do mundo, e que constri suas prprias categorias de pensamento ao mesmo tempo que organiza seu mundo. No um sujeito que espera que algum que possui um conhecimento o transmita a ele por um ato de bondade. Quando se fala em sujeito ativo, no estamos falando de algum que faz muitas coisas, nem ao menos de algum que tem uma atividade

observvel. O sujeito ativo aquele que compara, exclui, ordena, categoriza, classifica, reformula, comprova, formula hipteses, etc., em uma ao interiorizada (pensamento) ou em ao efetiva (segundo seu grau de desenvolvimento). Algum que esteja realizando algo materialmente, porm seguindo um modelo dado por outro, para ser copiado, no habitualmente um sujeito intelectualmente ativo. A teoria gentica uma teoria evolucionista. Isto significa que o conhecimento necessariamente histrico e 3 resultado da evoluo do sujeito. A cada etapa do desenvolvimento necessria a existncia de um substrato anterior onde as novas estruturas se apoiem. uma teoria estruturalista. Esta afirmao est relacionada com o fato de que para Piaget a mente, como todo organismo vivo, possui um alto grau de estruturao e organizao. Como veremos mais adiante este um dos invariantes funcionais da teoria (Flavell 1986). O conhecimento um processo e no um estado cristalizado. Nesse sentido, o processo cognitivo visto como um processo de estruturao: o conhecimento consiste na construo de estruturas adequadas para interpretar a realidade, os mecanismos de construo sendo, do ponto de vista da teoria do conhecimento, to importantes como as estruturas mesmas (Garcia pgina 10). uma a teoria realista. Dentro do referencial da Epistemologia Gentica, o conhecimento no uma entidade que se apresente pronta, ou seja, pura no sentido das idias abstratas platnicas. Como se ver mais adiante, o conhecimento construdo a partir da interao do sujeito com o (s) objeto (s), no residindo nem em um nem em outro. Ope-se ao empirismo. Da mesma forma que se ope ao idealismo platnico, negando um conhecimento apriorstico, a Epistemologia Gentica se contrape ao empirismo clssico por no aceitar dados puros no sentido de dados que so apreendidos pelos sentidos sem nenhum tipo de interveno interpretativa do sujeito que apreende. O desenvolvimento da criana um processo histrico. Isto significa que a maturao do organismo ocorre no tempo e um processo em desenvolvimento contnuo. A criana se desenvolve segundo duas direes: psicossocial e espontnea/biolgica

Esta diferenciao, de fato, puramente acadmica. Para Piaget, no h como separar estes dois tipos de desenvolvimento, havendo uma profunda interao entre os dois embora o desenvolvimento psicossocial esteja subordinado ao desenvolvimento espontneo/biolgico.

A. Perodo Sensrio-Motor - do nascimento aos 2 anos, aproximadamente. A ausncia da funo semitica a principal caracterstica deste perodo. A inteligncia trabalha atravs das percepes (simblico) e das aes (motor) atravs dos deslocamentos do prprio corpo. uma inteligncia iminentemente prtica. Sua linguagem vai da ecolalia (repetio de slabas) palavra-frase ("gua" para dizer que quer beber gua) j que no representa mentalmente o objeto e as aes. Sua conduta social, neste perodo, de isolamento e indiferenciao (o mundo ele). B. Perodo Simblico - dos 2 anos aos 4 anos, aproximadamente. Neste perodo surge a funo semitica que permite o surgimento da linguagem, do desenho, da imitao, da dramatizao, etc.. Podendo criar imagens mentais na ausncia do objeto ou da ao o perodo da fantasia, do faz de conta, do jogo simblico. Com a capacidade de formar imagens mentais pode transformar o objeto numa satisfao de seu prazer (uma caixa de fsforo em carrinho, por exemplo). tambm o perodo em que o indivduo d alma (animismo) aos objetos ("o carro do papai foi 'dormir' na garagem"). A linguagem est a nvel de monlogo coletivo, ou seja, todos falam ao mesmo tempo sem que respondam as argumentaes dos outros. Duas crianas conversando dizem frases que no tm relao com a frase que o outro est dizendo. Sua socializao vivida de forma isolada, mas dentro do coletivo. No h liderana e os pares so constantemente trocados. Existem outras caractersticas do pensamento simblico que no esto sendo mencionadas aqui, uma vez que a proposta de sintetizar as idias de Jean Piaget, como por exemplo o nominalismo (dar nomes s coisas das quais no sabe o nome ainda), superdeterminao (teimosia), egocentrismo (tudo meu), etc. C. Perodo Intuitivo - dos 4 anos aos 7 anos, aproximadamente. Neste perodo j existe um desejo de explicao dos fenmenos. a idade dos porqus, pois o indviduo pergunta o tempo todo. Distingue a

fantasia do real, podendo dramatizar a fantasia sem que acredite nela. Seu pensamento continua centrado no seu prprio ponto de vista. J capaz de organizar colees e conjuntos sem no entanto incluir conjuntos menores em conjuntos maiores (rosas no conjunto de flores, por exemplo). Quanto linguagem no mantm uma conversao longa mas j capaz de adaptar sua resposta s palavras do companheiro. Os Perodos Simblico e Intuitivo so tambm comumente apresentados como Perodo Pr-Operatrio. D. Perodo Operatrio Concreto - dos 7 anos aos 11 anos, aproximadamente. o perodo em que o indivduo consolida as conservaes de nmero, substncia, volume e peso. J capaz de ordenar elementos por seu tamanho (grandeza), incluindo conjuntos, organizando ento o mundo de forma lgica ou operatria. Sua organizao social a de bando, podendo participar de grupos maiores, chefiando e admitindo a chefia. J podem compreender regras, sendo fiis a ela, e estabelecer compromissos. A conversao torna-se possvel (j uma linguagem socializada), sem que no entanto possam discutrir diferentes pontos de vista para que cheguem a uma concluso comum. E. Perodo Operatrio Abstrato - dos 11 anos em diante. o pice do desenvolvimento da inteligncia e corresponde ao nvel de pensamento hipottico-dedutivo ou lgico-matemtico. quando o indivduo est apto para calcular uma probabilidade, libertando-se do concreto em proveito de interesses orientados para o futuro. , finalmente, a abertura para todos os possveis. A partir desta estrutura de pensamento possvel a dialtica, que permite que a linguagem se d em nvel de discusso para se chegar a uma concluso. Sua organizao grupal pode estabelecer relaes de cooperao e reciprocidade.