ANLISE DO NOVO TESTAMENTO I

BIBLIOGRAFIA: 1 HALE, Broadus David. Introduo ao Estudo do Novo Testamento. Traduo de Cludio Vital de Souza. 2 edio, Revisada e Ampliada. Rio de Janeiro, JUERP, 1986. 2 GUNDRY, Robert H. Panorama do Novo Testamento, Rio de Janeiro, Ed. Vida Nova 3 TENNEY, Merrill, O Novo Testamento, Sua Origem e Anlise, Rio de Janeiro, Ed. Vida Nova 4 BAXTER,Sidlow Examinai as Escrituras Vol. 5 e 6, Rio de Janeiro, Ed. Vida Nova 5 - Comentrio Bblico Brodman 6 RHYMER, Jopseph. Atlas Ilustrado do Mundo Bblico. Do original The New Illustrated Biblie Atlas. Edio Integral, So Paulo, Melhoramentos/Crculo do Livro, 1985. 7 TOGNINI, Enas. O Perodo Interbblico. 7 edio, Revisto, Atualizado e Ampliado pelo Autor. So Paulo, Louvores do Corao Ltda. 8 - ________ A Bblia Sagrada. 9 - ________ A Bblia de Jerusalm. Edies Paulinas, S. Paulo.

Aspectos Introdutrios 1- Livros do Novo Testamento ordem lgica

Evangelhos Mt., Mc., Lc,. Jo. Histrico Atos Epstolas de Paulo Rm., 1,2 Co., Gl., Ef., Fp., Cl., 1,2 Ts., 1,2 Tm., Tt., Fm Novo Testamento Hebreus Epstolas Gerais Tg., 1,2 Pe., 1,2,3 Jo. Jd. Apocalipse

Epstolas de Paulo

Primeiras Epstolas Glatas, Tessalonicenses Principais Epstolas Romanos, Corntios Epstolas da Priso Efsios, Filipenses, Colossenses, Filemom

Epstolas Pastorais Timteo, Tito

I OS EVANGELHOS
1 A Vida de Jesus Evangelho

(grego) Euangelion = Boa Nova (Lc. 2. 10) Evangelho A vida e os ensinas de Jesus

Sinpticos Mt., Mc., Lc.,

2 Evangelhos
No-sinptico Jo.

Sinptico

(grego) Sunaro = Ver junto

Melhor compreendidos quando estudados juntos Diz respeito s semelhanas e diferenas entre os trs Evangelhos
Exemplo: A Vida de Jesus: Mc. 1. 1 8 Mc. 1. 9 118 A Ressurreio de Jesus: Mc. 16. 1 Mc. 16. 2 - 4 Mc. 16. 5 - 6 Mt. 28. 1 Mt. 28. 2 4 Mt. 28. 5 - 8 Mt. 28. 5 - 8 Lc. 3. 1 18 Lc. 24. 1 3 Lc. 24. 4 -8 Primeira Visita Algumas mulheres Terremoto 2a Visita declarao dos anjos Jesus ressurreto narrado ao discpulos Mt. 3. 1 12 Mt. 3. 13 17 Lc. 3. 1 18 Lc. 3. 21 22 Joo Batista e seu ministrio O batismo de Jesus

3 Crtica Literria

Estudo das relaes literrias dos evangelhos

Crtica Literria dos Evangelhos Sinpticos

o estudos dos fenmenos de concordncia e discordncia e a mistura desses elementos.

Problema Sinptico

grande quantidade de material em comum existente entre

os trs evangelhos. Mais de 90% de Marcos reproduzido em Mateus e Lucas Quadro Comparativo (com base em Marcos) Evangelhos Marcos Mateus Lucas Joo Peculiaridades 7% 42% 59% 92% Coincidncias 93% 58% 41% 8% Mateus ou Lucas Encontrado em Marcos Encontrado em Marcos Encontrado em Marcos

Para resolver o problema sinptico foram desenvolvidos trs mtodos: 3.1 Crtica da Fonte a investigao das circunstncias em que os atuais evangelhos usaram um ou mais documentos escritos Tradio oral Teoria dos Dois Documentos Marcos como primeiro documento + uma fonte de material comum a Mateus e Lucas, denominada fonte Q = (alemo) Qelle Teoria de Documentos Mltiplos alm de Marcos e Q Mateus e Lucas tiveram acesso a outros documentos,

MARCOS

Marcos

M MATEUS

Q LUCAS

3.2 Crtica da Forma documento escrito.

a anlise das origens do material antes do primeiro

3.3 Crtica da Redao o modo pelo qual os autores dos livros aceitos adaptaram as fontes para apresentarem seu argumento teolgico.

I O EVANGELHO DE MARCOS

1 Aspectos Introdutrios _ o mais antigos dos evangelhos _ Serviu de fonte para os outros evangelhos sinpticos 2 Autoria _ um documento annimo _ Atribudo a Joo Marcos (tradio crist do sec. II) _ Joo Marcos referncia em Marcos 14. 51 52 filho de Maria Referncias no NT AT. 12.12; 12. 25; 13.13; 15. 37 39;

Cl. 4. 10,11; II Tm. 4.11; Fl. 24; I Pe. 5. 12 13)

3 Local e Data A provvel data est associada ao local de onde Marcos teria escrito. H evidncia de que Marcos esteve um perodo em Roma: _ H muitas evidncia na histria crist de que Marcos esteve em Roma e de l escreveu seu evangelho _ A Epstola aos Colossenses foi escrita de Roma e nela o Apstolo Paulo faz referncia a Marcos (Cl. 4.10) _ Clemente d testemunho de que Marcos esteve em Roma _ A aceitao prematura deste evangelho pela igreja ocidental _ Em II Tm. Paulo manda Marcos ir ao seu encontro (II Tm. 4.11) _ Se aceitarmos que Pedro escreveu sua primeira epstola de Roma, Marcos estava em sua companhia _ O Evangelho de Marcos cita Simo, cireneu, pai de Alexandre e Rufo (Mc. 15. 21). Em sua epstola ao Romanos, Paulo envia uma saudao a Rufo

A Provvel data: 65 dC, pelas seguintes razes: _ Perseguio ao cristo romanos _ Guerra entre Judia e Roma a partir de 64 dC 64 a 70 dC

4 Propsito

- Foi escrito a para uma igreja que estava sendo perseguida - Evangelho de Jesus Cristo (1. 1) = Boa Nova do Reino de Deus - A vida de Jesus

Igreja de Roma

inaugura a chegado do Reino de Deus (seu principado e soberania)

Evangelizar = contar a Boa-nova que Deus fez em Jesus Cristo (vida, morte, ressurreio e exaltao), de acordo com a promessa do Velho Testamento, oferecendo a salvao como uma chamada ao arrependimento e f (converso) conforme Marcos 1. 14, 15.

5 Marcos e Pedro - Pais da Igreja Marcos coletou seu material de Pedro - Afirmao de Papias (140 dC)

Justino Martir Evangelho de Marcos = Memrias de Pedro Marcos esteve com Pedro em Roma Pe. 5. 12 13 6 Teologia Centrada em Jesus como o servo do Senhor (Mc. 10.43) Relata os feitos de Jesus, destacando seus milagres Filho do Homem O milagres termo predileto demonstram sua divindade exalta a humanidade de Jesus

7 - Escatologia O Reino de Deus j veio (Mc. 1.15) Declaraes da presena do Reino 8. 38; 13. 24 27; 14. 62 - A volta de Jesus nfase na Segunda Vinda Transfigurao ligao entre a ressurreio e a escatologia (9. 2 8; 14. 62) O discpulo verdadeiro est alerta para a Sua vinda (13. 5, 9, 23, 33, 35, 37) 8 Afinidade com o Ensino de Paulo - Conflito csmico (Cristo como vencedor) - Mc. 13.15... - A cruz o caminho para a glria

9- O Trmino de Marcos

II O EVANGELHO DE MATEUS
1 Aspectos introdutrios - o primeiro nas listas dos livros do Novo Testamento - Citado na literatura crist antes do ano 180 dC - Destacou-se na igreja primitiva (didtico e apologtico) - foi escrito para cristos judeus de fala grega 2 Autoria Mateus, um dos doze Apstolos Mateus, o publicano Mt. 10. 2 -4 Levi, filho de Alfeu - irmo de Tiago Marcos 2.14 Levi = Levita - Lc. 5.27 Mencionado em Atos at o cap. 1. 13 Citaes da igreja primitiva: Eusbio (sculo IV ) cita Clemente ( morte em 101. dC) Incio (115 dC), em sua carta igreja de Esmirna, na sia menor Eusbio, cita Papias (130 dC) Mateus comps a logia...

3 Data
A data de composio pode ser estabelecida com base em dois fatos: 1 - Clemente (101 dC) citou o Evangelho de Mateus 2 - Mateus provavelmente utilizou o Evangelho de Marcos a partir de 60 dC ento: data mxima = 101 dC data mnima = 60 dC Como Mateus reflete a crescente separao entre judeus cristo, judeu no-cristos, uma data possvel seria entre 65 e 75 dC

4 - Estrutura
A partir do sculo II o Evangelho de Mateus passou a ser dividido em cinco sees, cada uma terminando com o chavo (colofo): Ao concluir Jesus este discurso... (Mateus 7.28) 5 - Propsito Demonstrar que Jesus o grande Messias, o Filho de Deus, o verdadeiro Rei prometido e esperado ( Mt. 1. 17, 21 23)

6 TEMA O Reino de Deus. Jesus o verdadeiro Rei. H cinco propsitos de apresentao do evangelho de Reino: 1 Litrgico = Adorao e leitura Pblica 2 Kerigmtico = nfase na pregao,evangelismo e misses (15. 24; 10. 5,6) 3 Didtico = Foi escrito para instrui ( cinco sees construdas em torno dos discursos 4 Apologtico = Tenso crescente entre judasmo e cristianismo - trgica rejeio do Messias por Israel . O judasmo s pode sobreviver no movimento cristo.

II O EVANGELHO DE LUCAS
1- Aspectos introdutrios Particularidades: Os cnticos: De Isabel, de Maria, de Zacarias Parbolas: O Filhos Prdigo, O Samaritano, O Rico e Lzaro nfase na atuao do Esprito Santo 2 Autoria um documento annimo Lucas autor do evangelho e do livro de Atos 1o Ambos os documentos so dirigidos mesma pessoa Atos faz referncia a um livro anterior Semelhana de vocabulrio 2o Os dois livros se complementam Atos uma continuao da narrativa do evangelho

O evangelho relata o princpio da histria de Jesus Atos relata o princpio da histria da igreja 3o Lucas gentio, mdico, companheiro de Paulo (Lc. 4. 38; 5. 18 31; Atos 16. 10 17; Cl. 4,14; II Tm. 4. 11; Fl. 24) 4o Evidncia Externas Testemunhos na histria da igreja: - Fragmento Muratoriano (170 180 dC) O terceiro evangelho o segundo de Lucas, aquele mdico que, aps a ascenso foi companheiro de Paulo.

Testemunho contra Marcio

3 Data e Local Data - por volta do ano 70 dC. se: - aceitarmos que usou material de Marcos - escreveu atos - separao entre judeus e cristos (guerra judaico-romana) Local provavelmente fora da Palestina prlogo anti-marcionita Lucas escreveu da Acaia Lucas era natural de Antioquia da Sria H muitas evidncia cidade de Antioquia em Atos

4 Propsito
Embasamento da verdade (do evangelho) Lucas 1. 1 4

Produzir um relato ordenado sobre o incio do cristianismo Discernimento entre cristianismo e judasmo forma de judasmo o cristianismo a verdadeira e autntica

5 Escatologia
O Evangelho de Lucas foi escrito para dar uma interpretao acurada sobre a consumao Duas nfases em Lucas-Atos: 1a A PARUSIA est prxima (Lucas 21, 25 28 e Atos 1. 10. 11) 2a A ESCHATON J ocorreu (Lucas 4.21 e Atos 2.17) e pode ser experimentada no presente O Dom do Esprito Santo (Lucas 24. 49 e Atos 2.1) obra de Deus, atravs de Jesus, na histria da salvao Uma continuao da

Esperana da vinda do Reino e o pensamento cristo de que a presena do Reino uma realidade e no ministrio de Jesus e da igreja

IV O EVANGELHO DE JOO 1 Aspectos Introdutrios _ o mais teolgico dos evangelhos

_ Os discursos de Jesus destacam a sua prpria pessoa e no o Reino de Deus. Por exemplo: Eu sou... (cap. 7, 8, 12). _ Mostra uma estreita relao entre Jesus e seus discpulos (cap. 1 a 12 Jesus e as multides, cap. 13 a 17 Jesus s com os doze) _ nfase no evangelismo pessoal de multides (o prprio Jesus evangeliza Nicodemos e a mulher samaritana) _ nfase no disciplulado 2 Autoria um documento annimo Segundo a tradio cristo, foi escrito pelo apstolo Joo, na cidade de feso, no final do sculo I dC. 1) Evidncias Internas O autor se identifica como o discpulo a quem Jesus amava (13. 23 e 21. 20, 24) O autor foi testemunha ocular dos fatos (19. 35; 21. 24, 25) O autor conhecia os costumes dos judeus: Detalhes sobre a festa dos tabernculos (7. 37 39) libao de gua Conhecia profundamente a topografia da Palestina, antes da invaso romana no ano 70 dC: Fonte com cinco prticos (5.2). rea pavimentada do lado de fora do templo (19.13). Conhecia detalhes, tais como: Nmeros seis talhas (2.6), 3 ou 4 milhas (15.19), cem jardas (12. 1 8), 153 peixes (21.11) Nomes Natanael (1.45), Malco (18.10) O discpulo amado aparece associado a Pedro (13.23, 24; 20. 2 10; 21. 2, 7, 20...)

2) Evidncias Externas Testemunho da Irineu, que foi discpulo de Policarpo (Bispo de Esmirna, na sia Menor) que, por sua vez, foi discpulo do Apstolo Joo Fragmento de Ryland (135 dC) contm parte do Evangelho de Joo

3 Teologia a) Aes de Jesus com carter simblico: 1. A Lavagem dos ps dos apstolos = efeito purificador de sua obra remidora 2. Palavras com mais de um significado: - nascer de novo nascer do alto - seria levantado execuo na cruz, ressurreio, exaltao aos cus b) Temas: 1. Revelao Jesus a Palavra (logos) revelatrio de Deus 2. Jesus a luz ilumina os que crem e dissipa as trevas do mal. Veio para discriminar os que pertenciam luz e os que pertenciam s trevas. 3. Crer Palavra chave F em Jesus = cr na divindade de Jesus.

Com o Filho de Deus nico e preexistente, o qual em obedincia ao Pai tornou-se um real ser humano a fim de morrer sacrificialmente com vistas a redeno da humanidade. (Broadus) 4 Tema O Evangelho da F 5 Propsito O autor revela seu propsito no captulo 20. 21 As palavras sinais, creiais e vida se ligam numa relao de interdependncia: Sinais - Joo organiza seu evangelho em torno de sete sinais

Creiais os sinais so para que creiais. Esta a palavra chave neste evangelho (98 vezes) Vida soma total de tudo o que concedido ao crente na salvao Ver livro Introduo ao Estudo do Novo Testamento, Broadus David Hale, pgina Prlogo 1. 1 18 Ponto central encarnao do Logos

O Evangelho (proclamao da boa nova) cristo est todo no prlogo. 1.1 No princpio referncia Gnesis 1.1 Jesus Cristo Deus (2 a Pessoa da Trindade) J existia 1. 2 5 Agente da criao referncia Gnesis 1.1 Nele estava a vida Portador da vida A vida era a luz A luz resplandece salvao/redeno vencer as trevas Pode ser vida fsica e espiritual

1. 6 13 Um homem = Joo, o batista Apontou aos homens Jesus como a Luz Atravs da f desses homens outros creram Foi rejeitado pelo seu povo 1. 14 18 Encarnao O Filho de Deus se encarnou como homem (14) Habitou = armou sua tenda Testemunha = Joo Batista (15) O Esprito Santo que habitou em Jesus, habita no crente (aquele que cr) (16) Moiss revelou a Lei (17) Jesus revelou a graa (favor no merecido)

Deus unignito Revelao mais completa de si e de Deus (18) O livro dos Sinais( 1. 19 20.31) 1 O Primeiro sinal Transformao da gua em vinho em Cana Ensino Jesus o cumpridor do velho e o doador do novo 2 O Segundo sinal A cura do filho do rgulo Ensino Jesus no limitado por tempo e espao 4. 1 -54 3 O Terceiro sinal cura de um homem paraltico Ensino Unidade do ser e atividade do Pai e do Filho 5. 1 47 4 O Quarto sinal Alimentao das multides e caminhada sobre as guas Ensino Jesus Salvador, Sustentador e Protetor da vida 6. 1 71 5 O Quinto sinal A Cura do cego Ensino Jesus a luz do mundo 7. 1 10 .42 6 O Sexto sinal A ressurreio de Lzaro Ensino Jesus a ressurreio e a vida 11. 1 12. 50 7 O Stimo sinal Morte, sepultamento e ressurreio de Jesus Ensino Jesus Emanuel Deus conosco 13. 1 20.31

O LIVRO DE ATOS 1 Aspectos Introdutrios 1. uma continuao do Evangelho de Lucas (Lc. 1.1 e Atos 1.1...) 2. Faz referncia a omesmo destinatrio (Lc. 1.3 e Atos 1.1) 2 Data Por volta do ano 70 dC - Logo aps o Evangelho de Lucas - Antes da destruio do templo de Jerusalm. 3 Propsito registrar o crescimento da igreja, aps a ascenso de Jesus 4 O Plano de Atos Lucas dividiu sua narrativa em segmentos e cada segmento tem a ver com algum problema que separa as pessoas que so conquistadas pelo Esprito Santo, atravs da proclamao do Evangelho. Para demonstrar isto ele faz uso da Expresso: E a Palavra de Deus crescia e se multiplicava.... Atos mostra o plano de expanso geogrfico para mostrar o desenvolvimento teolgico da igreja (veja Introduo ao Estudo do NT Broadus Hale, pg. 187)

- Atos 6.7 aps a crise na igreja de Jerusalm e antes da expanso, a partir de Jerusalm. Crise na igreja Hebreus cristos x helenistas cristos Soluo Diconos - servir s mesas Apstolos pregao e orao - Atos 9. 31 aps a incluso dos samaritanos e do eunuco Samaritanos Atos 7.1, 14 16 Eunuco - Sem manifestao da descida do Esprito Santo Evangelho para a frica sem acepo de pessoas - Atos 12.24 Aps a incluso dos gentios tementes a Deus, de Cesaria e morte do Rei Agripa I Cornlio 10.1 ... Quebra de barreira cultural 10. 23; 11 Pedro 10. 9 Igreja em Antioquia 11. 19 22 Priso de Pedro 12. 1 5 Morte de Herodes Agripa I 12. 20 23 (Josefo: adoeceu subitamente durante o discurso e morreu em cinco dias) Tiro e Sindon exportavam trigo dos campos da Galilia - Atos 16. 15 aps a controvrsia com os judaizantes e a conferncia de Jerusalm Judaizantes queriam que os gentios se circuncidassem Orientaes 15. 28, 29 Cap. 15. 1 e 2 destaque para a liderana de Tiago, irmo do Senhor (15. 13, 14, 19) - Atos 19. 20 aps a incluso dos gentios Aps a terceira viagem missionria Evangelho saiu da Palestina e chegou sia Menor e Europa.

5 Caractersticas: 1 - considerado o nico livro histrico do Novo Testamento 2 - Conta a histria da igreja no seu incio e estabelecimento. 3 - Faz uma ponte entre a ascenso de Jesus Cristo e o estabelecimento do cristianismo. 4 - de valor inestimvel para a compreenso dos primrdios, da origem, do desenvolvimento e estabelecimento da igreja de Jesus Cristo. 5 - O livro narra a histria desde a ascenso de Jesus Cristo at o encarceramento de Paulo em Roma e o incio de seu ministrio ali. 6 - A histria do livro de aTos abrange um perodo que vai da crucificao de Cristo (cerca de 29 dC) at o fim da priso de Paulo em Roma (60 dC). Embora com divergncias de atas, a cronologia de Atos abrange os seguintes perodos da histria: Morte de Herodes Agripa I Fome no reinado de Cludio Proconsulado de Srgio Paulo Expulso dos judeus de Roma Proconsulado de Gaio Proconsulado de Flix Festo, sucesso de Flix Atos 12. 20 - 23 Atos 11. 28 Atos 13. 7 Atos 18. 2 Atos 18. 12 Atos 23. 26; 24. 27 Atos 24. 27 44 dC. 44 48 dC Antes de 51 dC 49 dC 52 53 dC 53 - 56 dC 57 60 dC

TRABALHO Leitura/Resumo Assunto: Livro de Atos 1. 2. 3. 4. Autoria Data Fontes Propsito do livro

Bibliografia: 1. 2. Obrigatria Introduo ao Estudo do Novo Testamento Broadus Hale A escolha do aluno

Data da entrega: 06/06/2005 Vale 1,0 pontos

6 Anlise do Contedo O contedo do livro pode ser analisado a partir dos acontecimentos marcantes que registra: 6.1 - O fundamento Cap. 1.1 a 8. 3 - Pentecostes Festa judaica Marca o incio da igreja Rudo de vento Esprito Santo ( Lc. 24. 29 e Atos 1.8) Capacidade de falar em outras lnguas (idiomas) Os palestinos no entenderam (pensavam que os discpulos estavam embriagados) - A pregao primitiva O Sermo de Pedro Argumentao os judeus haviam tirado a vida de Jesus. Deus o ressuscitara e o exaltara O derramamento do Esprito Santo comprova a ressurreio O falar em lnguas comprova o derramamento do Esprito Santo Resultado arrependimento e batismo (maneira de demonstrar) para remisso A profecia de Joel evoca do por Pedro cumpriu-se em parte - Organizao da igreja e dirigentes Participao comum nos bens medida provisria (para atender as necessidades dos novos cristos estrangeiros) Liderana apostlica Helenistas judeus que adotaram o modo de vida grego Primeiros diconos judeus helenistas - Disperso Estevo primeiro mrtir Sermo recordando a histria de histria de Israel Julgamento de Estevo Sindrio (?) Ilegal O estopim martrio de Estevo

Evangelismo generalizado Filipe, em Samaria 6.2 A Igreja dos Gentios e a Misso Paulina (Atos 11:19 a 15:35) - A Igreja de Antioquia - A misso dos gentios (primeira viagem missionria: Chipre, Antioquia da Pisidia, Icnio, Lista e Derbe) - O Conclio de Jerusalm (Atos 15:28-35) - A epstola aos Glatas - A epstola de Tiago 6.3 O Programa Paulino (Atos 15:36-21:16) - A segunda misso sia Menor (segunda viagem missionria - Atos 15:3618:28) - A misso Macednia Filipos Tessalnica Beria - Atenas - Corinto I e II Tessalonicenses - A Misso sia (terceira viagem missionria - Atos 19:1-21:16) feso (19:1-22) 1 Carta aos Corntios O tumulto em feso (19:23-20:1) 2 Carta aos Corntios - A misso projetada - Grcia - o desejo de ir a Roma (Atos 20:2-3a) Carta aos Romanos - Concluso da misso (Atos 20:3b-28:31) Macednia e Grcia Despedida dos ancios em Mileto Viagem a Jerusalm priso Viagem de Roma

Em Malta Priso em Roma Colossenses Filemon Efsios Filipenses 6.4 - A Concluso do Livro de Atos O livro de Atos dos Apstolos termina de forma incomum com um advrbio: DESIMPEDIDAMENTE. Certamente o autor, Lucas, quis mostrar que, a despeito da priso de Paulo, a obra do Senhor Jesus Cristo no terminara, porm avanava desimpedidamente. Lucas demonstra o poder divino, sobrenatural sobre a Igreja, o qual a fazia avanar no seu ministrio apesar das perseguies que tentavam destruir a Igreja, porm as portas do inferno no prevalecero contra ela.