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Mas h um Deus nos cus, o qual revela mistrios. (Dn 2:28). Entre as trs primeiras pragas e as sete ltimas, h um intervalo de seis captulos. Os assuntos contidos nesses captulos visam alertar a Igreja para o seu papel na execuo dos propsitos de Deus. Portanto, do captulo 10 ao 15, o foco sai de Israel e recai sobre a Igreja crist. No captulo dez, Joo v um forte anjo descendo do cu, vestido de uma nuvem. Sobre a sua cabea havia um arco-ris; seu rosto brilhava como o sol, e os seus ps se assemelhavam a colunas de fogo. Estas descries nos levam a crer que trata-se do prprio Cristo em uma teofania (1). Afinal, Ele o Anjo da Aliana (o arco-ris simboliza a aliana), e somente o Seu rosto apresentado com um brilho superior ao do sol (Ap.1:16). Quanto ao livrinho que Ele tinha na mo, trata-se do mesmo livro que o Cordeiro recebeu da mo de Deus, o Pai, e que representa a totalidade do propsito de Deus para com o universo fsico e espiritual (Ap.5). O livro est aberto porque os seus selos j foram rompidos. Quando se diz que os Seus ps esto sobre a terra e o mar, revela-se que o Seu Reino abrange todos os povos e naes, e no apenas os judeus, como imaginavam alguns. A palavra terra representa Israel, enquanto que mar representa os povos gentlicos. Sua voz parece o rugido de um leo; afinal, Ele mesmo chamado de o Leo da Tribo de Jud (Ap.5:5). Joo intenta escrever o que Ele diz, mas isto lhe vetado. Por enquanto, trata-se de um mistrio, que s dever ser revelado no momento certo. Paulo relata uma experincia muito similar a esta. Ele tambm ouviu palavras inefveis, as quais no lcito ao homem referir (2 Co.12:4). De repente, Joo assiste a uma cena indescritvel. O anjo que ele via levantou a sua mo direita ao cu, e jurou por Aquele que vive para todo o sempre, o qual criou o cu e o que nele h, e a terra e o que nela h, e o mar e o que nele h, que no haveria mais demora (10:5b-6). Se Aquele Anjo era o prprio Deus, por que se diz que Ele jura por Aquele que vive para todo o sempre? Isto est perfeitamente em linha com o que dizem outras passagens das Escrituras. Em Hebreus 6:13, por exemplo, dito que Deus, como no tinha outro maior por quem jurasse, jurou por si mesmo. Em Isaas 45:23, o prprio Deus afirma: Por mim mesmo jurei, a minha boca proferiu, com toda a integridade, uma palavra que no tornar atrs: Diante de mim se dobrar todo joelho... E para o qu no haveria mais demora? Ele responde: Mas nos dias da voz do stimo anjo, quando ele estiver prestes a tocar a sua trombeta, se cumprir o mistrio de Deus, como anunciou aos profetas, seus servos (10:7). Que mistrio seria esse? Para descobrirmos, teremos que avanar um pouco no texto, e descobrir o que aconteceu ao ressoar da stima trombeta. No captulo 11, no verso 15 lemos: "O stimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no cu grande vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinar para todo o sempre. Aquilo que antes era mistrio, e que Joo no podia sequer relatar, agora era proclamado com grandes vozes. Os reinos e as naes de todo mundo foram entregues a Cristo como Herana. deste mesmo mistrio que Paulo fala em suas epstolas. Este o mistrio que desde tempos eternos esteve oculto, mas que se manifestou agora, e foi dado a conhecer pelas Escrituras dos profetas, segundo mandamento do Deus Eterno, a todas as naes para obedincia da f (Rm.16:25b-26). Em Colossenses ele fala do mistrio que esteve oculto durante sculos e geraes, e que agora foi manifesto aos seus santos. A eles Deus quis fazer conhecer quais so as riquezas da glria deste mistrio entre os gentios, que Cristo em vs, esperana da glria (Col.1:26-27). Em 1 Tm.3:16, Paulo diz que o grande mistrio da piedade que Cristo Se manifestou em