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e lgica, e no muda de "status" pela multiplicao numrica de signos deter minados. O interpretante pensamento, lei e mediao, haja quantos interpre tantes houver. A relao de conflito, de oposio imediata, condio para uma instncia mediadora, ora o correlato do conflito o objeto, seja ele sujeito de uma definio igual ou diferente do pri meiro. Na trade constitutiva do signo esta distino est presente, mesmo que n o implique em alteridade ontolgica. Ao propor uma trade constituda de uma relao de meio ( ou de represen tamen) e de duas relaes de interpre tante como quer Greenlee, cair-se-ia numa relao didica e numa radical ambiguidade n a compreenso da rela o de mediao. Seria suficiente recor rer ao trabalho de Peirce sobre os grafos existenciais para denunciar a fal sidade de tal proposta. reveladora a total ausncia de referncia a este tra balho no livro de Greenlee. Ao refletir sobre Peirce's Concept of Sign no se pode deixar de perceber uma tendncia, malgrado a inteno do autor, de uma semiologia lingustica, com sua dade signo-referncia, assim como sentir a falta de uma considera o mais atenciosa presena nem sempre explcita mas nunca irrelevante do pensamento de Kant na proposio de Peirce.

Quaderni deI carcere

GRAMSCI,
ANTONIO

Torino, Einaudi, 4 vols, 3 . 3 69 pp.

Marzia Terenzi Vicentini Uma nova edio crtica

Por iniciativa do Instituto Gramsci, que conserva os manuscritos e a maior parte dos livros que pertenceram a An-

tonio Gramsci, saiu a nova edio dos Quaderni del carcere, os escritos do crcere do grande pensador e poltico italiano. * A nova edio crtica, anunciada desde 1 9 67 por ocasio do "Convegno Internazionale di Studi Gramsciani" em Cagliari, veio luz em 1 9 75 aps um longo e acuradssimo trabalho de prepa rao que permitiu a restaurao filo lgica dos textos e sua reconstituio cronolgica. O renovado interesse pelas reedies dos escritos de Gramsci, iniciadas em 1 9 65 com a edio completa das Cartas, org anizada por Caprioglio e Fubini, explica-se luz dos grandes debates que a obra do escritor sardo suscitou no meio cultural internacional. Entre 1 9 5 6 e o fim dos anos sessenta os estudos gramscianos seguem duas linhas diver gentes : de um lado, os marxistas estran geiros, que p articipam do clima geral de oposio ao dirigismo ideolgico e pol tico da URSS, descobrem Gramsci e o admiram como pensador notvel, o pensador marxista talvez mais original do sculo XX; de outro lado, os mar xistas italianos, que assistem derrota da poltica do partido comunista e sofrem a desiluso pela no realizada libertao nacional e pela nova pesada estagnao poltica, iniciam a discusso crtica quanto verso togliattiana com a qual Gramsci tinha sido divulg ado e procuram novas interpretaes e ngu los de anlise. Palmiro Togliatti e os intelectuais a eles prximos considera vam a obra de Gramsci como funda mento terico de uma estratgia de luta e de uma perspectiva de transformao socialista na Itlia. Esta verso, que no completamente injustificada se pensar mos na preocupao poltica fundamen tal dos escritos de Gramsci, permitiu todavia que muito facilmente se pudesse identificar Gramsci com a poltica, a ele posterior, do partido comunista e, como observa Eric Hobsbawn, atribuir ao

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terico as falhas que so mais propria mente e uma atuao poltica. Aps ' 6 8 as duas correntes, a interna e a externa, parecem convergir para o mesmo interesse, com uma nica pre ocupao : a de eliminar, n as leituras gramscianas, aquelas superposies de correntes das variveis do meio cultu ral e sacio-ideolgico que revelam em formas inevitavelmente contraditrias as i nstncias do nosso tempo. : neste contexto de discusso que se projeta uma nova edio, mais ana l tica e filologicamente mais exata, dos Cadernos. A 1.a edio

estudioso acompanhar a gnese e o de senvolvimento das idias em seus nexos reais, na maneira autntica de sua for mao.
Os Cadernos

Os Cadernos do crcere depois da morte de Gramsci foram salvos e con servados graas ao de Tatiana Schucht e foram publicados pela pri meira vez, entre 1 948 e 1 95 1 , pela casa editora Einaudi, em 6 volumes que organizavam as notas gramscianas em volta de grandes temas centrais, seguin do alis indicaes do prprio Gramsci. Eram estes os ttulos redacionais :
1)

O materialismo histrico sofia de Benedetto Croce

a filo

2)
3)

O s intelectuais e a organizao da cultura Risorgimento Machiavel, a poltica e o Estado Moderno Literatura e vida nacional Passado e presente

4)

5)
6)

mai s atraente que logo chamou a aten o sobre os pontos centrais e mais ori ginais do pensamento gramsciano . A nova edio crtica, em 4 volumes, ao contrrio publica os cadernos integral mente, respeitando a mais rigorosa ordem cronolgica para permitir ao

de permitir uma forma de divulgao

Esta 1 . a edio teve o grande mrito

Gramsci inicia a redao dos Cader nos n a priso de Turi, a 8 de fevereiro de 1 929, exatamente dois anos e trs meses depois de preso. Afastado violen tamente da vida pblica, da intensa par ticipao poltica, n a priso Gramsci sente que o estudo uma das formas de autodefesa contra o perigo de um total aniquilamento intelectual. Numa carta a Tnia (Tatiana Schucht) de 1 9 d e maro d e 1 9 2 7 , escreve : "Quero, conforme um plano preestabelecido, me o cupar intensamente e sistematicamente de algum tema que me absorva e cen tralize minha vida interior". Este plano se articula em quatro pontos, dos quais o primeiro parece mais significativo e de fato se tornar central no desenvolvimento dos Cader nos. Trata-se da pesquisa sobre a for mao do esprito pblico na Itlia do sculo XIX, isto , "sobre os intelec tuais italianos, suas origens, seus agru pamentos, conforme as correntes da cul tura, seus diversos modos de pensar. . . ". O segundo ponto um projeto de lin gustica comparada; o terceiro e o quarto compreendem um estudo sobre o teatro de Pirandello e sobre o gosto popular na literatura, assuntos esses que refle tem a experincia de Gramsci como cr tico teatral entre 1 9 1 5 e 1920. Campos de pesquisa to diversos encontram uma homogeneidade quanto ao interesse fun damental que , nas palavras de Gramsci, "o esprito popular criativo em suas diferentes fases e graus de desen . volvimento". O primeiro perodo de compilao dos Cadernos vai at agosto de 1 9 3 1 , quan do Gramsci acometido por uma grave crise que revela o estado de avanado

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desgaste de seu organismo. Neste tempo tinha iniciado e quase completado 1 0 cadernos, 9 dos quais de exerccios de traduo. No segundo perodo, que vai do fim de 1 9 3 1 ao fim de 1 9 3 3 , o trabalho mais intenso. O novo plano mais arti culado e compacto ; so mais 1 0 cader nos que ocupam um lugar central na obra gramsciana e que revelam os nexos que regem toda a sua pesquisa. Uns ca dernos so de notas, s vezes uma se gunda redao de cadernos anteriores, e outros, denominados " cadernos espe ciais", reunem materiais preparatrios para uma srie de ensaios que nunca pode escrever. So s cadernos especiais os do ltimo perodo, quando Gramsci transferido no fim de 1 9 3 3 de Turim para a clnica de Formia. So 1 2 cader nos, a maioria incompletos.
As notas redacionais

dizer de Ferreri, foi a de fornecer uma edio livre de qualquer interpretao ou linhas interpretativas preconstitudas, fato esse que exclui desde o inCio inter venes redacionais de tipo exegtico, que ofeream chaves de leitura ou guias ao estudo. Ao invs disso foi feito todo um trabalho minucioso para encontrar as fontes utilizadas por Gramsci e para especificar a maneira de utilizao das mesmas. Em sntese, as notas do aparato cr tico podem ser agrupadas pelo seguinte esquema tipolgico :
1) 2)
3)

Dado o fato de que Gramsci traba lhava simultaneamente seus cadernos, completando-os, em alguns casos, a grande distncia de tempo, a presente edio manteve a ordem cronolgica do inCio de redao de cada caderno. Ela reproduz integralmente 29 cadernos (excluindo os 4 de tradues) e reparte os escritos em textos de primeira reda o (A) , te:xtos de segunda redao (C) e textos de redao nica ( B ) . Os textos A se distinguem pelos caracteres tipogrficos menores e tm indicaes das pginas onde se encontram as reda es sucessivas ; da mesma forma os textos C tm indicaes dos correspon dentes textos A. As notas redacionais no esto junto ao texto, mas so condensadas em quase mil pginas que constituem o IV volu me. Dino Ferreri, um dos principais colaboradores na elaborao do aparato crtico, esclarece-nos sobre o esprito que informou este tipo de trabalho reda cionaI. A preocupao dos redatores, no

4)
5)
6)

7)

notas referentes a fontes declaradas individuao das fontes no decla radas reconstituio de episdios lembra dos por Gramsci os quais servem de esclarecimento a determinadas reflexes desenvolvidas com base nas leituras feitas na priso ou nas lembranas da experincia anterior concordncias entre o s Cadernos e as Car.tas do crcere concordncias, no genricas, com os escritos anteriores sua priso referncias a outras seces d o apa rato crtico notas de esclarecimento sobre ex presses ou pessoas pouco fami liares ao leitor.

As notas, como se pode observar, oferecem pontos de referncia que per mitem reconstituir geneticamente o de senvolvimento das idias, a constitui o das categorias tericas e enrique cem suas significaes.
Inconvenientes da nova edio?

Poder-se-ia objetar que a nova edio, respeitando a ordem cronolgica dos escritos, mantenha o carter fragment rio da pesquisa gramsciana e acabe por se destinar s para um pblico de espe-

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cialistas. Valentino Gerratana, organiza dor desta edio, na revista RinasC't n. 30 de julho de 1 9 75 , dedicada divulgao da nova edio dos Cader nos, antecipa esta possvel objeo. Gerratana se pergunta se o carter fragmentrio um limite ou, pelo con trrio, um elemento essencial ao estilo de Gramsci e avana a argumentao de que a escritura fragmentria seria funcional ao objeto de pesquisa e de luta de Gramsci. Neste carter frag mentrio o crtico descobre aquela ati tude polmica de "sarcasmo apaixona do" de que trata o prprio Gramsci quando, distinguindo entre "historicismo idealista" e "historicismo integral" des venda suas opes estilsticas. Elemento estilstico do primeiro a ironia, distanciamento ctico das paixes, tentativa de destruir as aspiraes popu lares que encontram uma justificao terica nas abstratas iluses racionalis tas herdadas da Revoluo Francesa, ou seja na justia, igualdade e fraternidade. Elemento estilstico do segundo, isto , do "historicismo integral, e o sar casmo apaixonado, que no visa destruir as aspiraes populares mais refor-las, destruindo somente sua forma ilusria. Este sarcasmo, afirma Gramsci, "deve ser considerado como uma expresso que pe em relevo as contradies de um perodo de transio; procura-se manter o contato com as expresses subalternas humanas das velhas concep es ( con le espressioni subalterne umane delle vecchie concezioni ) e ao mesmo tempo se acentua o distancia mento daquelas expresses dominantes e dirigentes at que as novas concep es, com a firmeza conquistada atravs do desenvolvimento histrico, venh am a dominar adquirindo a fora das crenas populares" . Emerge destas afirmaes o ncleo, o fio condutor de toda a pesquisa de Gramsci : a crise da hegemonia burgue sa, se bem que irreversvel, no gera

espontaneamente a nova revoluo se no se constroem firmemente as condi es da hegemonia da nova classe, no somente no campo econmico, quanto no poltico e ideolgico. A soluo deste problema marca todo o perodo de transio da velha civilizao capita lista nova civilizao. dentro destas perspectivas de pes quisa, p ara Gerratana, que Gramsci re cusaria qualquer exposio apodtica e predicatria de princpios e privilegiaria a passionalidade como critrio de uma nova linguagem, de um novo gosto esti lstico como meio de luta. Resta saber, p ara ns, se realmente a passionalidade explicaria suficientemente o carter fragmentrio dos escritos gramscianos, pois no damos por certo que um discurso sistemtico, por si mesmo, exclua o carter apaixonado d a pesquisa e a possibilidade de sua comu nicao polmica. preciso tambm levar em considerao no que respeita obra de Gramsci a limitao que o crcere imprimiu s condies materiais e espirituais de pesquisa, de comunica o e intercmbio intelectual. No se pode exigir naturalmente que a nova edio crtica resolva de forma unvoca todas as questes controvertidas levantadas na interpretao do pensa mento gramsciano . possvel que estas controvrsias venham a receber subs dios, devidos aos novos materiais postos a disposio do leitor. O que a nova edio crtica, mesmo enquanto integral restaurao filolgica deveria desencora j ar, um tipo de leitura limitada por esquemas parciais, e, ao contrrio, per mitir uma reflexo unitria sobre o pen samento gramsciano em sua totalidade, num terreno de verificao mais fiel e seguro.
* Antonio Gramsci nasceu em Ales, na ilha de Sardenha, em 1 89 1 . Sua pri meira formao poltica socialista: so as leituras de publicaes socialistas que

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o irmo mais velho lhe faz conhecer desde 1 905, so os contatos com o mo vimento socialista turins nos anos da Faculdade que ele cursou em Turim. Brilhante aluno do curso de Letras, no consegue todavia manter um ritmo cons tante de estudo curricular devido s instveis condies de sade e a inci piente atividade poltica. Colaborador dos cotidianos "11 grido deI popolo" e "Avanti", mantm con ferncias nos crculos operrios, expe rincia essa que lhe faz sentir a necessi dade de integrar a ao poltica e eco nmica com um rgo de atividade cul tural, e lhe sugere a criao de uma associao proletria de cultura. Sempre com o intuito de renovar ideolgica e culturalmente o movimento socialista, funda em 1 9 1 9 a revista "L'Ordine Nuovo" que estar frente do movi mento operrio pelas propostas inova doras e como fonte de informao dos movimentos operarIOS internacionais, das vozes mais vivas da poltica e da revoluo no campo da cultura. So publicados textos de Bela Kun, Zinov'ev, Lenin, Barbusse, Lunatcharsky, Romain Rolland, Eastman, Martinet, Gorki. A atividade poltica o afasta da linha do partido socialista at que, em 1 9 2 1 , chamado a p articipar d o Comit central do ento recm constitudo Par tido Comunista da Itlia. Comea um perodo de atividade intensssima, de novas formulaes polticas e novos contatos. Gramsci designado p ara manter os contatos com o Comit exe cutivo da Internacional Comunista e com os outros partidos comunistas euro pus. Em poltica interna adota a linha da aliana entre as camadas mais pobres da classe operria do Norte e as m assas rurais do Sul. Em 1 924 eleito deputado e em 1 926 preso pela polcia fascista. Durante o processo de 28 de maio de 1 928 que o condenou a 1 7 anos de recluso, o pro motor pblico, Michele Isgro, afirma :

"Por vinte anos temos que impedir a este crebro de funcionar". Os anos de priso so durssimos tambm pela grave doena que o obriga a longos perodos de imobilidade quase absoluta. Graas dedicao de Tatiana Schucht e ao empenho do economista Piero Sraffa, Gramsci obtm a pennisso de estudar e escrever. So os amigos que lhe for necem os materiais necessrios. Em 1 9 3 3 , em Paris, se constitui um comit para a libertao de Gramsci e das vtimas do fascismo, mas Gramsci deixar a priso em 1 9 3 4 apenas para ser transferido para uma clnica. Em 1 9 3 7 obtm a liberdade e se prope a se restabelecer na ilha natal. Morre antes de realizar o projeto na tarde do 25 de abril de 1 9 3 7 .

A Revoluo Burguesa
FE RNANDES, FLORESTAN

Zahar Editores, 1 9 75
Paulo Silveira

Os comentrios surgidos at agora sobre este ltimo livro de Florestan Fernandes, independentemente de seu teor crtico ( e, portanto, poltico ) tm concordado com a dificuldade da lei tura do texto. Por que A Revoluo Burguesa no Brasil um texto difcil? Esta dificuldade provm principal mente dos nveis em que trabalha o Autor : o da histria e o da estrutura. Confundi-los no s acarreta dificulda des de leitura, mas, o que pior, inter pretaes errneas. Com efeito, a arquitetura profunda deste trabalho est fundada na distino que o Autor faz entre his.tria e estru tura. Elas so como que os pilares que sustentam e que fundam todo o discurso. Esta importncia requer que se medite um pouco sobre essa distino. Por estrutura Florestan Fernandes entende a configurao mais profunda