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Prezado amigo MAURCIO PESTANA e demais a quem copio por amor ao debate, alguns ilustres ativistas que se interessam e discutem a edificao de um Brasil melhor para todos os afro-brasileiros. Desculpe utilizar teu endereo particular para assunto pertinente editoria da revista Raa pois no encontrei o teu endereo da editora. O assunto os caminhos do combate ao racismo. A verdade que, neste tema, no temos o direito de exercer o nosso sagrado direito omisso, conforme sentenciou a filosofia de SARTRE em a Idade da Razo indutora da nossa gerao a assumir o ativismo poltico. MAURCIO, temos pleno acordo com o diagnstico do racismo no Brasil e o dever do estado em atuar para neutralizao e impedimento de discriminaes raciais injustas, porm, divergimos, de forma leal e honesta, conforme fizemos em debate na TV Cultura em meados do ano passado, nas convices sobre a terapia a ser empregada e temos a responsabilidade neste momento histrico de debat-la pois o resultado desse debate influenciar o julgamento no SUPREMO TRIBUNAL, dentro de meses, e influenciar o futuro dos afro-brasileiros que vivero COM ou SEM a identidade jurdica racial estatal caso a segregao de direitos raciais seja aprovada para polticas pblicas raciais. Prezados tenho a responsabilidade de ouvi-los nesse debate, pois estou convidado para fazer parte da sustentao oral contra a segregao de direitos raciais perante o STF e, a despeito da falta de interlocuo com o movimento negro, tenho procurado ouvir a voz silenciosa dos afrobrasileiros, e no poderia me furtar a debater com ativistas. Neste sentido, da nossa responsabilidade e tua (no provocao gratuita) na condio de intelectual e editor da principal revista racial brasileira, que insisto no apelo ao debate pblico o mais amplo possvel por isso sugiro que voc inclua na pauta editorial da revista e aprofunda o questionamento. Ns, afro-descendentes, como povo, queremos polticas pblicas raciais e o que a isso nos conduzir? Mais que uma questo intelectual uma questo polcia, razo pela qual, no abro mo desse questionamento poltico que tenho feito. O que motiva a presente a contundncia da entrevista nas pag.amarelas da VEJA dessa semana (05.03.2011) com o intelectual e ativista afro-americanos, professor de economia Dr.WALTER WILLIAMS, um black man contra COTAS RACIAIS nos Brasil e nos EUA em que explica por que as Foudacions patrocinam polticas de segregao de direitos e diz que tais polticas prejudicaram os afro-americanos: "Os negros, em geral, esto muito melhor agora do que h meio sculo. Mas os negros mais pobres esto pior" afirma o professor. Afinal, o que ele afirma na entrevista o que tenho afirmado e tenho ouvido dos afro-brasileiros comuns, os que no esto organizados em Pgina 1

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interesses de ONGs ou de cargos pblicos. a voz do povo que deve ser ouvida. E a questo no simples: o que motiva o questionamento das polticas raciais nos EUA em vozes poderosas de intelectuais e ativistas afroamericanos como a de CORNELL WEST, KELVIN GRAY, BARACK OBAMA, SOWELL e WILLIAMS. Observo quanto a isso, dados que mostram que o pertencimento racial um desastre para os afro-americanos: 90% dos afro-americanos so mais pobres, portanto, o ambiente racista norte-americano se tornou pior para a maioria dos pretensos beneficirios. o que revela o niilismo social que os afeta conforme diz OBAMA. Em 2011, com um presidente afroamericano, temos 2,5 milhes de jovens nas cadeias, um nmero absurdo que representa mais de 6% dos 40 milhes de afro-americanos. Embora sejam apenas 12% da populao, representam 65% nas prises. Dentre a populao masculina, chega ao 40% o percentual de jovens de 16-24 sob custdia da justia, conforme KELVIN GRAY e 70% da gravidez adolescente, somados a 70% de filhos de mes-solteiras. So dados que comprometem inteiramente as futuras geraes afro-americanas, alis, o que foi dito por OBAMA em seu nico discurso especfico na campanha presidencial. A triste realidade dos afro-americanos, com 1% de milionrios, cerca de 10% na classe mdia e 90% de pobres miserveis, desestruturados e marginalizados um desastre social sem precedentes na histria da civilizao humana. isso que ns desejamos impor aos afro-brasileiros com a estatizao da raa e a violao da dignidade humana daqueles a quem o estado impe o pertencimento a raa negra, aquela raa que o racismo diz ser a raa inferior? A propsito disso, costumo citar a nica pesquisa exclusiva realizada para colher a opinio pblica dos afro-brasileiros e que tem sido boicotada pelo movimento negro, exatamente por refletir a opinio que tenho tornado pblica, ou seja, a maioria absoluta de 2/3, 63% de pretos e pardos, recusam as polticas pblicas raciais. Relevante que essa pesquisa foi realizada em 2008 no Rio de Janeiro http://www.ibpsnet.com.br/descr_pesq.php?cd=83 - nico estado com leis de cotas raciais desde 2002, portanto, reflete uma situao vivida por nossos irmos afro-descendentes diretamente afetados pela poltica de segregao de direitos. Portanto, credenciados para serem ouvidos e respeitados. Lembro que maiorias muito menores, em torno de 53%, elegeram lderes mundiais como LULA, OBAMA e DILMA, com toda a legitimidade, portanto, no lcito nem razovel que tal maioria qualificada seja desconsiderada pelo prprio movimento negro. Bem, a despeito de WALTER WILLIAMS ser um radical do liberalismo econmico, que rejeito, pois no se aplicaria bem na realidade scio-econmica brasileira que exige polticas pblicas para alterar o status quo, ele tem a coragem de dizer verdades necessrias. E no se trata de um MILITO qualquer, que, embora muitas vezes equivocado, no tem o direito de ser omisso diante da poltica ruim da raa estatal que interessa a poucos Pgina 2

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e interessa muito mais s Foudacions e sua crena doutrinria do velho racialismo estrutural que as inspiram nos EUA e que continua a violar a dignidade humana dos afro-americanos. http://www.youtube.com/watch? v=DDO3RrxmCeQ Abraos a todos, So Paulo,08mar2011 Jos Roberto Milito. (pgs. amarelas de VEJA, de 06.mar.2011) http://veja.abril.com.br/090311/entrevista-mercado-vence-racismo-p011.shtml

WALTER WILLIAMS: O MERCADO VENCE O RACISMO

O economista diz que as aes afirmativas prejudicam os negros ao reforar esteretipos de inferioridade e defende a liberdade econmica como arma contra a desigualdade racial. WALTER WILLIAMS um radical. Na juventude, preferia o incendirio Malcolm X ao pacifista Martin Luther King. Hoje, aos 74 anos, Williams admira os dois lderes negros, repudia a violncia e se define como um libertrio radical, como os americanos se referem aos que se opem ao excesso de ativismo do estado e propugnam mais liberdade individual. Fiel ao seu iderio, contra aes afirmativas e cotas raciais, e diz que o melhor instrumento para vencer a desigualdade racial o livre mercado: "A economia de mercado o grande inimigo da discriminao". Criado pela me na periferia de Filadlfia, Williams acaba de publicar uma autobiografia em que narra sua trajetria da pobreza vida de professor universitrio (desde 1980, leciona economia na Universidade George Manson, na Virgnia). Com 1,98 metro de altura, voz de bartono, bom humor, ele demonstra muita coragem nesta entrevista. Quem l sua autobiografia fica com a impresso de que ser negro nos Estados Unidos das dcadas de 40 e 50 era melhor do que ser negro hoje. Claro que os negros esto muito melhor agora, mas no em todos os aspectos. Hoje, se os negros americanos fossem uma nao parte, seriam a 15" mais rica do mundo. Entre os negros americanos, h gente riqussima, como a apresentadora Oprah Winfrey. H famosssimos como o ator Bill Cosby, que, como eu, vem de Filadlfia. Colin Powell, um negro, comandou o Exrcito mais poderoso do mundo. O presidente dos Estados Unidos negro. Tudo isso era inimaginvel em 1865, quando a escravido foi abolida. Em um sculo e meio, fizemos um progresso imenso, ao contrrio do que

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aconteceu no Brasil ou no Caribe, onde tambm houve escravido negra. Isso diz muito sobre os negros americanos e sobre os Estados Unidos. Em que aspectos a vida dos negros hoje pior? Cresci na periferia pobre de Filadlfia entre os anos 40 e 50. Morvamos num conjunto habitacional popular sem grades nas janelas e dormamos sossegados sem barulho de tiros nas ruas. Sempre tive emprego, desde os 10 anos de idade. Engraxei sapatos, carreguei tacos no clube de golfe, trabalhei em restaurantes, entreguei correspondncia nos feriados de Natal. As crianas negras de hoje que vivem na periferia de Filadlfia no tm essas oportunidades de emprego. No meu prximo livro, Raa e Economia, que sai no fim deste ms, mostro que em 1948 o desemprego entre adolescentes negros era de 9,4%. Entre os brancos, 10,4%. Os negros eram mais ativos no mercado de trabalho. Hoje, nos bairros pobres de negros, por causa da criminalidade, boa parte das lojas e dos mercados fechou as portas. Outra mudana dramtica a queda na qualidade da educao oferecida s crianas negras e pobres. Atualmente, nas escolas pblicas de Washington, um negro com diploma do ensino mdio tem o mesmo nvel de proficincia em leitura e matemtica que um branco na 7 srie. Os negros, em geral, esto muito melhor agora do que h meio sculo. Mas os negros mais pobres esto pior. Na frica do Sul do apartheid, os grandes defensores do salrio mnimo eram os sindicatos racistas de brancos. Eles diziam que era a melhor forma de evitar a contratao de negros, que, menos qualificados, estavam dispostos a trabalhar por menosO estado de bem-estar social, com toda a variedade de benefcios sociais criados nas ltimas dcadas, no ajuda a aliviar a situao de pobreza dos negros de hoje? (continua...) http://veja.abril.com.br/090311/entrevista-mercado-vence-racismo-p011.shtml

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