LNGUA, LITERATURA E ENSINO, Maio/2008 Vol.

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PICS, CONTROVRSIAS E AS METFORAS DA VIDA COTIDIANA: UM BREVE ENSAIO EPISTEMOLGICO. Erik Fernando Miletta MARTINS (Orientador): Prof. Dr. Edson Franozo
RESUMO: No texto que segue, houve um empreendimento que busca caracterizar a teoria da metfora conceptual (Lakoff &Johnson, 1980) enquanto um Programa de Investigao Cientfica (Lakatos, 1998); dentro deste quadro, h a tentativa de enxergarmos pelo menos uma controvrsia epistemolgica (Dascal, 1994) que pode dar base a trs vertentes atuais que, distinguidas pela literatura atual sobre o assunto (Mcglone, 2007), divergem sobre qual o papel da percepo sensrio-motora na estruturao das metforas conceptuais responsveis pela compreenso e produo da linguagem figurada. Palavras-chave: Psicolingstica epistemologia metfora

Introduo A tradio que situava a metfora como uma figura de retrica responsvel pelos ornamentos da linguagem que deveriam ser evitados em uma linguagem que se propusesse objetiva (Cf. Aristteles apud McGlone, 2007), comeou, no sc. XVIII a apresentar certas modificaes, quando alguns pensadores comearam a questionar as definies aristotlicas da metfora e seu locus, seja ele tanto na linguagem ordinria quanto na cientfico-filosfica. Giambattista Vico1 talvez seja um dos primeiros filsofos que buscaram apontar a primazia da metfora na linguagem de um modo geral. Mas em Nietzche, na obra Verdade e mentira em sentido extra-moral (1873), que podemos enxergar uma defesa veemente de tal postura. Este movimento filosfico nos fornece alguns indcios do surgimento de sistemas de pensamento que vm a sustentar as primeiras consideraes cientficas sobre a metfora como objeto fundamental, sincrnica e diacronicamente, em diversos aspectos das lnguas naturais. O seu carter onipresente acentuado no texto Essai de Semantique (1899), de Bral2, no qual defendida a idia de que esse recurso da linguagem, alm de trao fundamental, um dos principais dispositivos na mudana lingstica. Richards3
1 O ttulo de uma de suas obras j demonstra uma proposta diferente da tradicional: Cincia Nova(1725). 2 BREAL,M.,1899.EssaideSemantique.LibrarieHachette,Paris. 3 RICHARDS,I.A.,1936.ThePhilosophyofRhetoric.OxfordUniversityPress,Oxford.

(1936), ao adotar perspectiva semelhante, contribui fundamentalmente para o estudo cientfico da metfora ao introduzir uma terminologia que at hoje vem sendo utilizada em alguns dos ramos de estudos deste objeto: os conceitos de tpico (o termo ao qual se aplica o termo metafrico) e veculo (o termo metafrico). Black4 (1962), na esteira de Richards, o responsvel pela idia de que a metfora no apenas uma questo de sentido das palavras, mas antes uma questo conceptual, favorecendo o surgimento das propostas cientficas que sero foco deste ensaio.

As metforas da vida cotidiana A discusso entre linguagem e cognio, mais especificamente entre metfora e cognio, assinalada em Lakoff & Johnson (1980, 2002), texto clssico no qual os autores postulam que a essncia da metfora compreender e experienciar uma coisa em termos de outra5 (LAKOFF & JOHNSON, 1980, 2002; 48), entendendo que metfora significa conceito metafrico (Idem; 48). Ao unir a questo da objetividade com a da subjetividade, propem uma sntese experiencialista; uma metfora seria uma racionalidade imaginativa (Ibidem; 302). Isso significa dizer que os nossos raciocnios dirios envolvem implicaes e inferncias metafricas: a racionalidade ordinria , pois, imaginativa por natureza (Ibidem; 302). Para os autores, h uma separao entre metforas conceptuais, que organizam nosso modo de representar e categorizar o mundo, e as metforas lingsticas, que correspondem materializao da estrutura conceptual subjacente. As metforas conceptuais so, a ttulo de formalizao, representadas em letras maisculas; por exemplo, a metfora conceptual, DISCUSSO UMA GUERRA, daria base s metforas lingsticas como se voc usar esta estratgia, ele vai esmag-lo. Desta maneira, a maioria dos autores que adotam esta teoria utiliza o termo metfora para as metforas conceptuais, e expresses metafricas para as realizaes lingsticas consideradas metafricas (LAKOFF, 1993: 5). Lakoff & Johnson (1980, 2002) classificam cinco tipos de metforas conceptuais: i) estruturais, responsveis por estruturar um conceito metafrico a
BLACK,M.,1962.ModelsandMetaphors.CornellUniversityPress,Ithaca,NY. Tal postulado pode ser captado j em Black (1962), que alega que o fenmeno metafrico se d na relao do tpico em termos de ou ver como, ou seja, a metfora para este autor uma questo de perspectiva, de projeo. No entanto, a sistematizao desta idia, considerada vaga demais, vem a ser trabalhada de forma profunda e sistemtica no texto de Lakoff & Johnson (1980), da o seu carter seminal (Cf. MCGLONE, 2007)
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partir de outro (DISCUSSO GUERRA); ii) orientacionais, responsveis pela organizao de todo um sistema de conceitos com relao a outro (PARA CIMA/PARA BAIXO); iii) convencionais, responsveis pelo sistema conceptual ordinrio de nossa cultura, o qual se reflete em nossa linguagem do dia-a-dia; iv) ontolgicas, referentes nossa experincia com objetos fsicos e substncias; v) de personificao, que permitem compreender experincias concernentes a entidades no-humanas em termos de motivaes, caractersticas e atividades humanas. Por decorrncia dessas relaes de ordenao entre as estruturas supracitadas, a teoria destes autores encontra um de seus mais fortes argumentos na idia da economia cognitiva6, que, grosso modo, afirma que a mente humana se apropria, ou empresta, certas estruturas semnticas de conceitos considerados mais simples para organizar os aspectos de conceitos mais complexos. Os conceitos simples seriam, segundo Lakoff (1993), as categorias superordenadas, ou seja, categorias que no processo de mapeamento realizado durante a realizao/interpretao de expresses metafricas esto situadas em um nvel superior do processo cognitivo; ... so as categorias superordenadas que so usadas no mapeamento... (LAKOFF, 1993: 7) De um ponto de vista computacional, a representao dos conceitos complexos seria demasiado dispendiosa se estruturados de maneira particular. Haveria ento uma organizao em torno de conceitos simples que estruturam e do base conceptual atravs de um mapeamento de experincias concretas acumuladas e expostas na lngua atravs das expresses metafricas, tais como AMOR UMA JORNADA/VIAGEM, uma experincia concreta viagem que d base a uma experincia abstrata, o amar. Tem-se assim que o significado metafrico advm antes da memria do que de uma contnua construo, alm de seu sentido poder ser derivado de uma nica estrutura conceptual, geralmente construda/formulada/conceptualizada atravs de um paradigma da experincia. Devemos aqui definir com maior preciso o que os autores entendem por experincias, que so estruturas multidimensionais que caracterizam gestalts de dois tipos; experienciais, que so os conjuntos estruturados nas experincias humanas recorrentes; multidimensionais, as maneiras de se organizar as experincias em blocos estruturados. Observa-se, no entanto, que h hoje pelo menos trs tendncias (MCGLONE, 2007), (MURPHY, 1996) dominantes em torno da discusso das metforas conceptuais; a primeira, considerada a verso forte7, basicamente,
6 Cf. MILLER, G.A., JOHNSON-LAIRD, P.N., 1976. Language and Perception. Harvard University Press, Cambridge, MA. 7 Lakoff & Johnson (1980) e Lakoff & Turner (1989) seriam os principais representantes dessa verso.

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entende que conceitos que no partem de nossa experincia corprea (sensrioperceptuais) no possuem estrutura prpria, mas, para sua representao, necessitam de um conjunto de mapeamentos primrios, i.e sensrioperceptuais. Um exemplo seria o mencionado anteriormente (AMOR UMA VIAGEM/JORNADA), no qual haveria a base primria, guerra/confronto, que sustenta as nossas concepes de discusso, um conceito abstrato. Por outro lado, h a verso fraca, que tem o trabalho de Murphy (1996) como um dos mais representativos, na qual as experincias corpreas no so a condio sine qua non para a representao de conceitos abstratos. Nesta verso, as experincias corpreas influenciam as representaes abstratas, mas no so necessariamente sua condio primeira de existncia. A metfora continua a ter papel importante, de carter causal, na organizao de conceitos abstratos, mas o conceito abstrato no metafrico per se. A terceira verso, que podemos considerar mais fraca, adotada por Gibbs (2004, 2006), que entende que a organizao de conceitos abstratos no se d nem por uma relao direta com conceitos concretos, como na verso forte, tampouco recebe influncia indireta destes, como na verso fraca. Nesta viso mais fraca, as metforas conceptuais fazem parte do conhecimento sobre o qual o falante opera na criao de conceitos abstratos, assim, o papel da metfora conceptual serve muito mais como uma base processual8 para a compreenso das metforas lingsticas do que necessariamente sua base de criao/interpretao. Desta forma, as metforas conceptuais sustentam o processo cognitivo pelo qual ns entendemos a linguagem figurada (MCGLONE, 2007; 116). Cabe-nos, pois, buscar entender se tais divergncias com relao ao papel das experincias sensrio-motoras na estruturao das metforas podem trazer tona aquilo que Dascal (1994) entende por controvrsia, aps caracterizarmos a teoria acima exposta enquanto aquilo que Lakatos entende por programa de investigao cientfica.

Lakatos e os programas de investigao cientfica Para podermos afirmar que as investigaes acima expostas podem ser configuradas como parte de um mesmo programa de investigao cientfica (PIC), devemos antes explicar o que vem a ser o PIC, para depois podermos traar quais das suas categorias sero focadas para o interesse deste trabalho.

8 Como se nota no texto de Gibbs et al. (2004), este ponto de vista defende que .. parte significativa da linguagem metafrica motivada pela experincia corporal

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Justificamos a presena deste modelo com base na idia de que a Lingstica, enquanto cincia recm institucionalizada (FRANOZO & ALBANO, 2004) no poderia ser enxergada atravs da teoria de Kuhn pelo fato de que ela poderia influenciar os pesquisadores da rea, ao serem seduzidos pela idia de que esto realizando uma revoluo, fato que influencia na presena de argumentos e teorias que so construdas sob o espectro da negao sistemtica da sua rival, uma vez que, em contraposio s cincias h muito institucionalizadas, nas quais o discurso historiogrfico pouco ou quase nada afeta as especulaes e teorias, existe um peso historiogrfico muito relevante na criao e aplicao de teorias nestas. (FRANOZO E ALBANO, 2004: 303). Lakatos, ao realizar um empreendimento epistemolgico que buscasse entender como se d o processo cientfico de um modo geral, prope uma construo racional da histria da cincia, isto , uma teoria acerca dos desenvolvimentos das teorias de forma a explicar quais so os movimentos realizados na contruo do conhecimento objetivo atravs do que chamou de PIC. Tal ferramenta seria ainda capaz de delimitar o que cientfico do que pseudocientfico. Podemos caracterizar o PIC atravs de trs elementos essenciais para sua demarcao: i) a presena de um ncleo de idias convencionalmente aceitas, imutveis, uma questo de f, na qual depositada a confiana em um conjunto de teorias que tenham a mesma base; ii) a presena de um cinturo de defesa, na qual encontramos as hipteses auxiliares (questes de razo) ao ncleo, mais passveis de mudanas; iii) a presena de um mecanismo de digesto de possveis anomalias s teorias, pondo-as de lado ou incoporandoas (enquanto o PIC agente seu mpeto), uma heurstica, responsvel pela definio dos problemas, pela construo do cinturo de defesa e tambm pela prpria previso de anomalias. H, desta maneira, diversos PICs coexistindo, que muitas vezes olham para um mesmo objeto sob perspectivas diversas, e um s considerado superior, ou melhor, que o outro, por sua racionalidade; sua capacidade de abarcar e ampliar explicaes para fatos e predies de PICs anteriores, de forma melhor, mais econmica.

O PIC das metforas Proveniente de um descontentamento com as propostas gerativas que atribuam autonomia plena sintaxe, mas ainda aceitando o fato de a linguagem estruturada logicamente, George Lakoff era um dos defensores da semntica gerativa, que propunha que o papel central da linguagem estaria na semntica, e 313

no na sintaxe, tal qual as propostas de Chomsky, pai do PIC gerativista9. Em um segundo momento, em um perodo de hegemonia das teorias que relegavam autonomia sintaxe logo aps o fracasso da semntica gerativa, temos, em 1980, o lanamento da obra Metaphors we live by, marco fundacional daquilo que vem sendo chamado de semntica cognitiva, uma viso que inverte totalmente um dos principais postulados da teoria de Chomsky; a lgica no seria uma categoria que embasa a linguagem (evitando tambm um a priori que estaria atribudo uma lgica universal), ao contrrio, seria a lgica uma conseqncia da linguagem, ou seja, a lgica que se estrutura atravs da linguagem natural, e no o contrrio, ou, de acordo com Gibbs (2006): ...as estruturas formais da linguagem so estudadas (...) como reflexos da organizao conceptual geral, dos princpios da categorizao e dos mecanismos de processamento (GIBBS, 2006, p. 2) Tais argumentos nos mostram porque as teorias atuais da metfora constituem um PIC prprio, uma vez que uma das questes de f do programa gerativista foi posta em cheque, e que, como resultado do impacto dos contraargumentos chomskyanos, foi necessria uma nova proposta, na qual novas questes de f estariam nascendo, diferentes em forma e contedo filosfico e emprico. Assim, devemos caracterizar este novo PIC, com base na idia de que possvel detectar controvrsias internas a ele: Constitui o seu ncleo duro, ou questo de f, a idia de que a linguagem, em especial a que trata de conceitos e experincias abstratas, no resultante de uma lgica nascida com os falantes de uma lngua, mas o resultado de um conjunto de mapeamentos acerca de conceitos primrios, concretos, que servem de base para estruturar conceptualizaes acerca de experincias abstratas. Como afirma Pires de Oliveira: Um exemplo da inverso proposta pela semntica cognitiva a descrio dada ao silogismo clssico, do tipo Todo homem mortal; Joo mortal, logo ele homem. Lakoff (1992) defende que o raciocnio inferencial presente neste silogismo ganha sentido via nossas experincias corpreas de estar dentro de um certo recipiente. o esquema imagtico gerado por essa experincia que dar suporte aos raciocnios lgicos (Pires de Oliveira, 1999; 311) As hipteses auxiliares seriam resultantes da idia central acima exposta; as trs vertentes atuais explicadas na introduo do texto, apesar de suas diferenas, constituem-se enquanto auxiliares, por no atacarem a idia

Para a caracterizao da proposta de Chomsky com relao linguagem em uma perspectiva lakatiana, remetemos ao leitor leitura de Neto, J.B. O empreendimento gerativo, In Introduo Lingstica Vol. 3 fundamentos epistemolgicos, Cortez, So Paulo, 93-130.

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central; trabalhos como os de Gibbs et al (2004) Steen10 (2004) (enquanto investigaes empricas que fornecem evidncias da existncia de metforas conceptuais), Lakoff (1993), Kovecses11 (1990), Sweetser12 (1990), (enquanto investigaes tericas sobre o assunto) seriam bom exemplos de criaes de cintures de defesa do PIC da semntica cognitiva, Dada a manobra argumentativa aqui realizada, a heurstica de tal programa, que est na base de qualquer das vertentes tericas, cria argumentosbase para possveis ataques, em um nvel monolgico; o nvel dialgico seria onde encontramos os debates que compem tais diferenas. Uma vez caracterizado o PIC da semntica cognitiva, cabe-nos ver se as vertentes aqui apontadas apresentam ao menos uma controvrsia cientfica realizada naquilo que entendemos como nvel dialgico decorrente da heurstica do programa, de forma a criar novas e diferentes teorias auxiliares. Adiantamos que, para a especificao precisa das diversas controvrsias que geraram as divergncias tericas expostas no incio do texto, seria necessrio tomar por base um corpus especfico, como mesas de debate e/ou artigos que se constituem como ataque ou rplica terica, que nos forneceria dados passveis de anlise pragmtica; caber-nos-, mais especificamente, explicar em que medida essas divergncias surgiram de uma controvrsia sobre o papel da estruturao perceptual na metfora.

Da controvrsia Admitiremos, para a realizao de nossa investigao, que existe a possibilidade de enxergarmos evidncias da presena de controvrsias cientficas (Cf. Dascal, 1994) no modelo geral de filosofia da cincia proposto por Imre Lakatos. Embora para Dascal essa proposta capaz de detectar apenas o que ele entende por disputas e discusses, acreditamos que se observarmos os resultados das produes e recepes (como nas divergncias aqui apresentadas) daquilo que Lakatos denominou cinturo de defesa, estaremos diante do fenmeno de uma controvrsia que ainda no se resolveu nas teorias contemporneas sobre a metfora conceptual. Uma discusso, segundo este autor, um tipo de polmica cujo objeto um tema ou problema bem definido, ou seja a raiz do problema um erro

STEEN,G. (2004) Can discourse properties of metaphor affect metaphor recognition? Journal of pragmatics, 36, 1295 1313. 11 KOVECSES,Z.,1990.Emotion Concepts.Springer,NewYork. 12 SWEETSER, Eve.1990. From etymology to pragmatics: The mind-body metaphor in semantic structure and semantic change. Cambridge: Cambridge University Press

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relativo a algum conceito ou procedimento (...) num campo bem definido (DASCAL, 1994: 79). As discusses, desta maneira, so passveis de soluo. A disputa, por sua vez, assemelha-se discusso na medida em que o seu objeto parece ser bem circunscrito; a diferena consiste na idia de que esta no est baseada em um erro, mas derivada de uma diferena de atitudes, sentimentos, ou preferncias (Idem), que pode no ter soluo interna, ou seja, os contendentes no a resolvem, a no ser no caso de recorrncia a uma instituio, como um tribunal. J a controvrsia seria um tipo de polmica que estaria entre a disputa e a discusso, na medida em que pode partir de uma questo especfica e expandirse a outros problemas, revelando divergncias profundas entre os contendentes, ao evidenciar que envolvem tanto questes mais propriamente de atitude e preferncia, quanto aponta para desacordos sobre os mtodos vigentes de soluo de problemas. Assim, As controvrsias no se solucionam nem se dissolvem, seno que se resolvem (Idem), tal resoluo pode advir do reconhecimento de que se acumulou peso argumentativo suficiente a favor de uma das posies, ou do aparecimento de posies intermedirias, ou do esclarecimento recproco da natureza das divergncias. As controvrsias, elemento que buscaremos inserir na teoria de Lakatos, possuem seis caractersticas essenciais: 1. No ficam confinadas aos problemas iniciais que as motivam, ampliamse rapidamente em extenso e profundidade das divergncias 2. Ao ampliarem-se, do margem a questionamentos dos pressupostos bsicos adotados pelos contendentes, sejam factuais, conceituais, ou metodolgicos. 3. O aspecto hermenutico: a questo da interpretao correta dos dados, das teorias, do status quaestionis, e da prpria linguagem envolvidas na polmica. Dascal aponta que aqui podemos entrever o papel da distoro; uma verso equivocada de uma teoria, de acordo com seu defensor. 4. A abertura: resultante dos trs fatores acima descritos, a caracterstica mais importante de uma controvrsia cientfica, pois o campo dinmico da cincia, onde se pode perceber que: a-) no se sabe para onde ela nos vai levar, b-) dificilmente se restringe a uma disciplina, c-) revela divergncias profundas acerca dos significados dos conceitos, mtodos e fatos at ento aceitos por uma comunidade cientfica. d-) Ao situar a controvrsia em uma perspectiva dialgica, no possvel observar com antecedncia quais e quantas so as possveis objees acerca de uma polmica. e-) preparam o terreno para inovaes radicais, ao convidarem o surgimento de novas propostas em qualquer mbito cientfico. 5. O aspecto conseqente abertura; o seu fechamento. Para Dascal, o fechamento de uma controvrsia resultante de sua resoluo, por parte dos 316

contendentes, atravs de consensos e/ou negociaes, na medida em que seu poder de deciso contingente (e, portanto, provisrio). nessa medida que temos uma tipologia intermediria, mais aberta que os algortimos que solucionam as discusses, e no arbitrrio como no caso das disputas. Quando no resolvidas, as controvrsias ainda so tidas como produtivas, pois, contribuem, no plano cognitivo ou epistmico para (...): esclarecimento dos problemas, reconhecimento de dificuldades ou divergncias conceituais ou metodolgicas, reorientao do esforo da pesquisa... (Idem: 83). 6. Mesmo no sendo regidas por normas e regras codificadas, a abertura proporcionada pelas controvrsias no anrquica, isto , existe um princpio de sistematicidade por trs delas, que, na proposta do autor, devem ser sanadas pela Pragmtica, a teoria dos usos da linguagem.

Dilogos? Devemos, com base no quadro exposto, discutirmos a idia de inserirmos a noo de controvrsia dentro do PIC de Lakatos; para tal faz-se necessria a exposio da crtica que Dascal elabora com relao ao pr-formismo prprio da idia de PIC. Uma caracterstica da heurstica do PIC consiste na idia de que ela prev e digere anomalias; por prever, decorre o fato de que seus argumentos (monolgicos) surgem de forma indutiva, ou seja, j se sabe de antemo o que a teoria no abarca, e, por isso, os membros de um PIC possuem capacidades planificadoras e preditivas com relao eficcia do ponto de vista que adotam, de forma que sabem a priori quais sero alguns de seus contra-argumentos e suas etapas de desenvolvimento. Diante disso, seria simplesmente impossvel atribuir papel s controvrsias no PIC. No entanto, cremos ser possvel nos desviar das constataes de Dascal, pois, ao adotarmos uma verso revista do PIC, podemos, dentro das polmicas internas a um PIC, argumentar na direo de que possvel atribuir sua heurstica, um papel mais dinmico e menos normativo. Se evitarmos a idia de que no cabe heurstica apenas prever anomalias ao criar argumentos-base que possam funcionar a curto e mdio prazo atravs de resultados indutivos da prpria teoria (nvel monolgico da teoria), e fortalecer o cinturo de defesa ao apresentar diferentes correntes dedutivas de uma mesma teoria podemos observar que nela que tambm deve se situar a controvrsia, pois esta revela no s a simples discordncias sobre seus mtodos e conceitos, mas assinala para diferenas que acarretam em diferentes proposies sobre um mesmo fenmeno. 317

Consideramos que tais proposies no esto apenas circunscritas a um conjunto especfico de problemas, mas revelam a instabilidade das questes de razo de um PIC, bem como preenchem a maior parte dos requisitos acima descritos para caracterizarmos uma controvrsia, em especial no tocante natureza da necessidade de acmulo de argumentos para que sejam resolvidas, fato que descreveremos a seguir.

H controvrsias? Uma possibilidade interessante de localizarmos essa controvrsia dentro deste PIC consiste, inicialmente, em enxergarmos algo que comeou como uma discusso, pois apresenta um problema circunscrito (o papel das estruturas sensrio-motoras na composio da metfora) que possibilitou o surgimento de pontos de vista substancialmente diferentes, ou seja, no ficaram a ele presos: Gibbs (2006) aponta-nos para trabalhos que criticam a teoria por esta no conseguir explicar a aparente diferena de que certas metforas possuem diferenas em sua maneira de embasar as experincias (Por exemplo, na metfora MORE IS UP, h um processo de embasamento que seria bem diferente de LOVE IS A JOURNEY). Aponta-nos tambm que tal teoria no explica porque certos componentes do domnio fonte so menos improvveis de aparecerem em expresses metafricas, como no caso em que soaria estranho essa teoria no tem janelas, apesar do fato de que TEORIAS SO CONSTRUES/PRDIOS (GIBBS, 2006: 8). Para o caso dos componentes no explicados, Grady (1997) prope a existncia de metforas primrias e de metforas complexas; as primeiras seriam as responsveis por estruturar o carter genrico das metforas, de forma que elas seriam restringentes s experincias secundrias, ou seja, no qualquer experincia sensrio-motora que d base metfora, mas sim um conjunto de bases independentes e diretas da experincia. Acreditamos, pois, que a temos o foco de pelo menos uma grande controvrsia, pois elas no foram solucionadas como no caso da discusso (embora dela tenha surgido. Cf. DASCAL, 1994), mas so as responsveis pela criao de diferentes vertentes tericas dentro deste PIC; a inexplicabilidade da teoria frente a fatos como os acima expostos abriu a porta a especulaes acerca do tema; enquanto uns defendem que a metfora conceptual responsvel por estruturar o conceitos abstratos de forma direta, outros defendem que ela possui um importante papel na realizao de expresses metafricas, mas no so sua condio essencial, ou seja, existem ainda outros fatores cognitivos responsveis pela estrutura da metfora. Uma via alternativa a estas duas nos 318

diz que as metforas influenciam no a estrutura metafrica, mas o processo que lhe prprio. Sustenta-se, pois, que a recepo de Metaphors we live by e trabalhos subseqentes de Lakoff uma das principais fontes de divergncias tericas importantes para este PIC13, divergncias que, como pudemos observar, no so passveis de solues, mas conformam a base de interpretaes substancialmente diferentes sobre o que vem a ser a metfora, o seu locus na linguagem e qual o papel que as experincias sensrio-motoras tm nestes casos, apresentando-nos um terreno frtil no qual vemos: i) diferenas profundas acerca dos principais conceitos, mtodos e fatos que compreendem as teorias contemporneas da metfora; ii) embora as questes de f ( principalmente a onipresena da metfora enquanto sistema de sustentao da linguagem abstrata) deste programa tenham sido preservadas, fica claro que existem divergncias, acentuadas pelo carter dialgico dos artigos aqui expostos, que se revelaram muito mais prximas de uma controvrsia do que de uma discusso14 e que no sero resolvidas por algoritmos (como no caso de discusso) nem por instncias jurdicas (como no caso da disputa) mas sim pelo peso argumentativo que ser acumulado por cada uma das partes. O ensaio apresentado, longe de alertar para um enfraquecimento deste PIC15, aponta que, por serem nascidas necessariamente de dilogos entre pessoas que adotam um mesmo ncleo de investigao, existem possveis locais de anlise de controvrsias cientficas no modelo filosfico de cincia proposto por Imre Lakatos, pois fornecem elementos argumentativos que vo sendo acumulados (pouco importando o ponto de vista adotado) em favor da teoria com um todo, fortalecendo a sua heurstica. _______________________ Referncias Bibliogrficas:
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Embora no tenha sido o escopo do trabalho, seria interessante notar que as controvrsias podem ser observadas tambm no processo de desenvolvimento interno de PICs rivais, como no caso citado do nascimento da semntica cognitiva de dentro da proposta da Gramtica Gerativa. 14 Enquanto pertencentes quilo que este autor entende por polmica, as controvrsias e as discusses (assim como as disputas) manifestam-se simultaneamente, sendo impossvel demarclas com exatido; o que possvel identificar o tipo dominante, que, neste caso, a controvrsia. 15 O enfraquecimento de um PIC consiste no fato de que o conjunto de teorias empregadas por este tem seu poder explicativo menor ante um conjunto de teorias empregadas pelo PIC rival na explicao de um fenmeno.

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GIBBS, JR. (2006) Cognitive linguistics and metaphor research: past successes, skeptical questions, future challenges. In DELTA , So Paulo, v. 22. 1-20 _____. COSTA LIMA, P.L., FRANOZO, E., Metaphor is grounded in embodied experience. In Journal of Pragmatics 36, 11891211. GRADY, J. (1997). THEORIES ARE BUILDINGS revisited. Cognitive Linguistics, 8, 267290. LAKATOS, I. (1998) Histria das cincias e suas reconstrues racionais Edies 70, Lisboa. LAKOFF, G., (1993). The contemporary theory of metaphor. In: Ortony, A. (Ed.), Metaphor and Thought, second ed. Cambridge University Press, New York, pp. 202251 LAKOFF, G. & JOHNSON, M. (1980, 2002). Metforas da vida cotidiana. (coordenao da traduo: Mara Sofia Zanotto) Campinas, Mercado das Letras: So Paulo, Educ. MCGLONE, M.S. (2007) Whats the explanatory value of conceptual metaphor?, In Language & Communication 27, 109126. MURPHY, G. (1996) On metaphoric representation. In Cognition 60, 173186.

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