UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS Instituto de Economia

POR UMA CONCEPO DARWINIANA DE ECONOMIA EVOLUCIONRIA: ABORDAGENS PIONEIRAS, CONFLITOS TERICOS E PROPOSTAS ONTOLGICAS

Manuel Ramon Souza Luz

Dissertao de Mestrado apresentada ao Instituto de Economia da UNICAMP para obteno do ttulo de Mestre em Cincias Econmicas, sob a orientao do Prof. Dr. Paulo Srgio Fracalanza.

Este exemplar corresponde ao original da dissertao defendido por Manuel Ramon Souza Luz em 28/08/2009 e orientado pelo Prof. Dr. Paulo Srgio Fracalanza. CPG, 28/08/2009

_____________________________ Campinas, 2009

Ficha catalogrfica elaborada pela biblioteca do Instituto de Economia/UNICAMP

L979p

Luz, Manuel Ramon Souza Por uma concepo darwiniana de economia evolucionria: abordagens pioneiras, conflitos tericos e propostas antolgicas/ Manuel Ramon Souza Luz. -Campinas, SP: [s.n.], 2009. Orientador : Paulo Sergio Fracalanza. Dissertao (mestrado) Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia. 1. Economia evolucionria. 2. Darwinismo generalizado. 3. Darwinismo universal. I. Fracalanza, Paulo Sergio. II. Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Economia. III. Titulo. 09-032-BIE

Ttulo em Ingls: Towards a darwinian conception of evolutionary economics: pioneer approaches, theoretical conflicts and ontological proposals Keywords: Evolutionary economics ; Generalized Darwinism ; Universal darwinism Area de Concentrao : Economia Titulao: Mestre em Cincias Economicas Banca examinadora: Prof. Dr. Paulo Sergio Fracalanza Profa. Dra. Simone Silva de Deos Profa. Dra. Rosana Icassatti Corazza Data da defesa: 28-08-2009 Programa de Ps-Graduao: Cincias econmicas

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Dissertao de Mestrado Aluno: MANUEL RAMON SOUZA LUZ

Por uma Concepo Darwiniana de Economia Evolucionria: Abordagens Pioneiras, Conflitos Tericos e Propostas Ontolgicas

Defendida em 28 / 08 / 2009

COMISSO JULGADORA

Prof. Dr. PAULO SRGIO FRACALANZA Orientador IE / UNICAMP

Profa. Dra. SIMONE SILVA DE DEOS IE / UNICAMP

Profa. Dra. ROSANA ICASSATTI CORAZZA FACAMP

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Um homem que se atreve a desperdiar uma hora de seu tempo ainda no descobriu o valor da vida. - Charles Darwin, Bahia, Brasil, 1836.

Agradecimentos

A presente dissertao resultado de um processo de construo que envolveu mltiplos esforos. Segundo Darwin, a cincia o caminho que promove o livre pensar, desta forma explicito aqui o profundo agradecimento s seguintes pessoas pela ajuda e incentivo nesta jornada pela busca de um pensamento econmico cientfico e livre. Ao Prof. Dr. Paulo Srgio Fracalanza pela sua pacincia e orientao. Seu apoio em todas a fases de elaborao da dissertao foi de suma importncia para que chegssemos a este resultado final. Prof. Dr. Simone de Deos e Prof. Dr. Rosana Corazza, pelas suas observaes crticas, as quais foram essenciais tanto para o contedo quanto para o formato da dissertao. Aos amigos, sem os quais, o resultado final no haveria de ser o mesmo. minha famlia: Enrique, Clara e Marina, que sempre me apoiaram, em todos os sentidos e de maneira irrestrita, para que pudesse centrar esforos nos estudos. minha companheira Magda, que pacientemente escuta minhas idias e d suas valiosas opinies, muitas das quais acabaram sendo absorvidas no trabalho. Obrigado a todos.

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Resumo Esta dissertao procura apresentar uma abordagem evolucionria para as cincias econmicas , seguindo os princpios darwinianos,- como uma alternativa factvel e consistente viso essencialista do pensamento neoclssico. A partir de uma perspectiva fundada na histria das idias evolucionrias, este trabalho procura compreender como os desenvolvimentos destas idias influenciaram o debate econmico em determinados perodos. Denominados perodo de fundao, especificao e disseminao, procura-se evidenciar as repercusses desses trs importantes momentos da histria do pensamento evolucionrio sobre o desenvolvimento das idias econmicas. Assim, o trabalho centra seus esforos, num primeiro momento, em verificar a influncia da concepo evolucionria de Charles Darwin sobre a perspectiva institucionalista de Thorstein Veblen; num segundo momento, o trabalho acompanha como os desenvolvimentos da biologia evolucionria de meados do sculo XX, repercutiram sobre as idias geradas a partir de debates especficos dentro da controvrsia marginalista; e, finalmente, num terceiro momento pretende-se avaliar a recente proposta de generalizao dos princpios darwinianos para a economia, seguindo a perspectiva evolucionria do trabalho de Geoffrey Hodgson.

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Abstract This dissertation presents an evolutionary approach to economics, - following the darwinian principles, - as a consistent and feasible alternative to the essentialist stand point of neoclassical economics. Departing from a specific perspective founded on the history of evolutionary thought, this dissertation seeks to understand how the developments of these ideas affected the economic debate in certain moments. Named as period of foundation, specification and dissemination, this work tries to highlight how the impact of these three crucial moments in the history of evolutionary thought affected the history of economic ideas. Therefore, this dissertation concentrate its efforts, firstly, to verify the influence of Charles Darwins evolutionary conception on Thorstein Veblen institutionalist perspective; after that, this work seeks to understand how the developments in evolutionary biology from the mid-twentieth century affected some ideas generated within the marginalist controversy; and, finally, a third instance aims to evaluate the recent proposal for the generalization of Darwinian principles to the economy, following the evolutionary perspective of Geoffrey Hodgson work.

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Por uma Concepo Darwiniana de Economia Evolucionria: abordagens pioneiras, conflitos tericos e propostas ontolgicas.

Introduo ....................................................................................................................... 1

1. Charles Darwin e Thorstein Veblen: a revoluo darwiniana e a economia evolucionria ................................................................................................................... 9 Introduo ao captulo ................................................................................................ 9 1.1. A doutrina das essncias e Darwin .................................................................... 11 1.2. Causalidade, cumulatividade e o esprito fabril de Darwin .............................. 14 1.3. A teoria da Evoluo e seus princpios gerais ................................................... 19 1.4. Thorstein Veblen e os pr-darwinianos ......................................................... 23 1.5. A economia evolucionria do homem de Marte............................................ 28 1.6. Darwin, Veblen e a generalizao dos princpios darwinianos ........................ 35

2. A Seleo Natural e o mundo socioeconmico: abordagens divergentes ............ 41 Introduo ao captulo .............................................................................................. 41 2.1. Desenvolvimento cientficos do perodo de especificao : A teoria sinttica da Evoluo..................................................................................................................... 43 2.2. O argumento da Seleo Natural como justificativa da maximizao............. 48 2.3. A evoluo teleolgica de Friedman.................................................................. 53 2.4. Maximizao evolucionria? Um compndio de crticas.................................. 56 2.5. O modelo geral de Winter (1964): Metodologicamente evolucionrio............. 62

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3. O Darwinismo Generalizado e a economia evolucionria ................................... 71 Introduo ao captulo .............................................................................................. 71 3.1. Breves consideraes acerca do pensamento populacional e sistemas populacionais complexos........................................................................................... 73 3.2. A Seleo Natural e o Darwinismo Generalizado ............................................. 81 3.3. O Darwinismo Generalizado como teoria aberta e as analogias biolgicas .... 86 3.4. A causalidade e a cumulatividade como componentes bsicos da abordagem evolucionria. ............................................................................................................ 96 3.5. Sntese dos aspectos tericos do Darwinismo Generalizado ............................. 98 3.6. O debate acerca da metateoria darwinista......................................................... 99

4. Consideraes finais ............................................................................................... 107

5. Bibliografia.............................................................................................................. 117

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Introduo Os primeiros desenvolvimentos em economia evolucionria esto associados aos expoentes do institucionalismo original, fundamentalmente Thorstein Veblen e John Commons. A proposta central destes autores era construir uma teoria econmica que se afastasse das pr-concepes fundamentais que caracterizavam a economia clssica, a qual, segundo os autores, derivava de problemticas e disseminadas analogias de princpios da mecnica clssica newtoniana. Nesse sentido Veblen clamava que os economistas deveriam perseguir uma perspectiva econmica ps-darwiniana, na qual a interpretao da evoluo dos processos socioeconmicos constitusse o foco da anlise. Com o declnio da abordagem institucionalista norte-americana no ps segunda guerra, outros economistas como John Hobson e mais especificamente Joseph Schumpeter, passaram a ser identificados como representantes legtimos de uma abordagem compreendida como economia evolucionria. Nesse sentido vale ressaltar que apesar de Schumpeter (1954) ser um feroz crtico do uso de analogias biolgicas, assim como tambm era avesso abordagem do institucionalismo original, o autor utilizava o termo evoluo, compreendendo-o como sinnimo de desenvolvimento. Em Capitalismo Socialismo e Democracia, Schumpeter (1942) j afirmava esta perspectiva, descrevendo o desenvolvimento capitalista como sendo um processo evolucionrio. Apesar destas elaboraes pretritas, foi somente a partir da dcada de 1980 que o termo economia evolucionria foi popularizado, especialmente depois da publicao de Uma Teoria Evolucionria da Mudana Econmica de Nelson e Winter (1982), por sinal, autores identificados como neoschumpeterianos. O impacto de tal publicao foi extremamente marcante, bastando observar que, na histria das ideias econmicas, nunca o termo evoluo e suas derivaes etimolgicas foram to utilizados em publicaes acadmicas como o ocorrido entre a dcada de 1980 e 1990. (Hodgson, 2001a: 25)1.

Hodgson (2001a: 25) apresenta um grfico em que podemos observar a proliferao do uso do termo evoluo nas publicaes acadmicas da dcada de 1980 comparadas a seu uso menos disseminado em

Porm, se num sentido a disseminao do termo economia evolucionria uma caracterstica tpica do desenvolvimento atual das cincias econmicas, por outro lado, apesar desta evidente popularizao, observa-se que o rtulo economia evolucionria recorrentemente esvaziado de sentido, ou seja, o termo no determina uma concepo evolucionria especfica. Entender o conceito de economia evolucionria como uma abordagem que compreende os processos de desenvolvimento como transformao estrutural , segundo Hodgson (1998), recorrente no atual estgio das cincias econmicas. Porm, tal definio, sendo extremamente geral, permite pouca, seno nenhuma, possibilidade de demarcao de quais concepes econmicas podem ser compreendidas como evolucionrias e quais no2. Ademais, nos dias atuais, o uso do termo economia evolucionria aparece ainda com menos restries do que a dada pela definio geral acima, uma vez que muitos economistas publicam trabalhos em que utilizam a palavra evolucionrio como mero sinnimo de alguma considerao dinmica. (Hodgson, 2001a). Como resultado deste processo de disseminao terminolgica associado a um recorrente esvaziamento de sentido, o rtulo economia evolucionria acabou englobando inmeras abordagens que muitas vezes no compartilham de uma concepo terica comum (observamos que inmeras perspectivas econmicas que diferem completamente entre si e adotam a mesma denominao, economia evolucionria como rtulo para suas teorias). Sob esse aspecto e a ttulo de exemplo, podemos enumerar, entre outras, a abordagem institucionalista original, a vertente schumpeteriana, as concepes de ordem espontnea da escola austraca, a teoria dos jogos evolucionrios e a elaborao de programao com algoritmos genticos. Tendo em vista esta grande variabilidade de abordagens rotuladas como evolucionrias, o presente trabalho busca apresentar uma perspectiva especfica e consistente, que a nosso ver, pode servir como um guia factvel para o desenvolvimento de

dcadas anteriores. Nesse sentido vale ressaltar que esta proliferao gerou uma publicao especfica dedicada ao tema, o Journal of Evolutionary Economics, que iniciou seus trabalhos a partir de 1991. 2 Hodgson (1998) destaca que com essa definio ampla poderamos classificar como economistas evolucionrios, boa parte dos grandes expoentes da histria do pensamento econmico como Smith, Marx, Schumpeter, Veblen, Keynes, etc.

uma economia evolucionria que v para alm do sinnimo corrente de anlise dinmica. Visando este objetivo, o trabalho busca resgatar as contribuies originais das cincias evolucionrias, que na nossa viso, compreendem fundamentos diametralmente opostos dos que formaram as estreitas margens por onde o mainstream da economia se desenvolveu. Nesse sentido, a recuperao do significado dos princpios estabelecidos das cincias evolucionrias de precpua importncia neste trabalho. A partir da exposio destes princpios, poderemos ento determinar as bases que fundamentam uma proposta de economia evolucionria metodologicamente adequada para a compreenso dos fenmenos econmicos. O ttulo da presente dissertao, Por uma concepo darwiniana de economia evolucionria, busca ressaltar essa associao que o trabalho procura construir, ou seja, num primeiro momento explicitar as bases metodolgicas que fundamentam as ideias nas cincias evolucionrias, e num segundo momento, verificar como esta perspectiva pode ser utilizada para organizar uma profcua abordagem econmica. Nesse sentido, somos explcitos em adotar uma concepo darwiniana como guia, fazendo jus ao nome de Charles Darwin como o pioneiro na determinao dos princpios que conformam o pensamento evolucionrio. A proposta de uma concepo darwiniana de economia evolucionria clara em sugerir uma quebra, metodologicamente idntica que Darwin props nas cincias biolgicas de seu tempo. Tal fratura reside na proposta de distanciarmos-nos de uma perspectiva baseada na doutrina das essncias, explicitando que o objeto de estudo da economia, assim como o da biologia, na maioria das vezes no pode ser explicado de forma apropriada atravs de um instrumental terico que no compreenda elementos como a variabilidade entre as unidades e o tempo cronolgico. Portanto, a teoria econmica neoclssica compreendida neste trabalho, assim como Veblen (1898a) entendia, como uma perspectiva fundada em uma doutrina aristotlica essencialista, apresentando assim uma forte inadequao terica para compreender os processos sociais e econmicos. Buscando apresentar de forma apropriada a perspectiva darwiniana, recorreremos a um procedimento explicativo que enfatiza a especificao do caminho pelo qual as cincias

evolucionrias se desenvolveram, focando principalmente na dinmica histrica da biologia darwiniana. Porm, ao mesmo tempo, este mtodo explicativo busca compreender que a prpria economia, influenciada por esses desenvolvimentos, recorrentemente buscou absorver algumas destas ideias evolucionrias, das mais variadas formas. Desta forma, o trabalho trata de evidenciar como os vrios momentos de construo dos princpios que regem a biologia evolucionria darwiniana influenciaram o debate econmico, das ideias fundadoras de Darwin (1859) at a perspectiva generalizao dos princpios darwinianos de Dawkins (1983). Assim sendo, a metodologia que o trabalho apresenta no usual, pois busca realizar um movimento que parte dos desenvolvimentos da biologia evolucionria e vai em direo sua repercusso sobre as ideias econmicas. Evidenciando, de maneira histrica, que a estrutura do pensamento evolucionrio darwiniano pertinente para o estudo tanto do mundo biolgico quanto do socioeconmico. Buscando organizar uma viso histrica acerca do desenvolvimento dos fundamentos da biologia evolucionria, procuramos dividir a anlise a partir de trs perodos distintos, que assinalam momentos cruciais para a construo da perspectiva darwiniana. Nesse sentido, denominamos cada momento histrico de acordo com sua contribuio especfica para esta abordagem, cronologicamente compreendida aqui atravs dos perodos de fundao, especificao e disseminao. O perodo de fundao compreende o momento da gnese das contribuies evolucionrias de Charles Darwin, tendo como referncia fundamentalmente a sua obra principal, A Origem das Espcies (1859). Como visto anteriormente, Darwin apontado aqui como delineador geral dos princpios evolucionrios que governam a mudana e, portanto, compreendido como fundador de nossa concepo evolucionria. Apesar da identificao do pioneirismo de Darwin, veremos que o naturalista no foi capaz de assinalar claramente quais eram os mecanismo especficos que comandam a ao dos princpios de mudana no mundo biolgico. Foi somente em meados do sculo XX que tais questionamentos foram resolvidos, momento este que o trabalho denomina como perodo de especificao. nesse segundo momento histrico que a biologia evolucionria conseguiu definir o que conhecemos como teoria sinttica da Evoluo,

especificando de forma concisa todos os mecanismos por meio dos quais os princpios darwinianos atuam. Tal perspectiva, tambm denominada de neodarwiniana, foi de extrema importncia para a consolidao dos fundamentos tericos da biologia evolucionria, visto que os desenvolvimentos deste perodo de especificao esto estabelecidos at hoje como diretrizes bsica para a compreenso da dinmica evolucionria da vida. O terceiro momento que o trabalho compreende, denominado aqui de perodo de disseminao, se apia na importante ideia da generalizao dos princpios darwinianos, fundada por Dawkins (1983). Tal concepo cientfica tornou-se famosa, pois assinala que os princpios darwinianos possuem validade geral para alm de sua aplicao no campo da biologia evolucionria, podendo ser empregados para analisar diversos tipos de processos que no envolvam necessariamente organismos vivos. O trabalho busca revelar como os desenvolvimentos da biologia evolucionria, engendrados em cada perodo, repercutiram sobre o debate econmico. Nesse sentido compreende-se aqui que essas influncias foram frutferas no sentido produzir contribuies importantes para o prprio desenvolvimento das ideias econmicas, gerando distintas e profcuas abordagens em todos os perodos analisados. Nesse sentido, atravs desta perspectiva temporalmente compartimentada, pontuada pelos desenvolvimentos das cincias evolucionrias darwinianas, que poderemos verificar o potencial de uma perspectiva econmica fundada em uma abordagem estritamente darwiniana. Porm, o trabalho vai alm desta importante reviso histrica que associa a biologia evolucionria economia. Partindo das consideraes tericas de Dawkins (1983) e fundamentalmente de Hodgson (2002), compreenderemos aqui como o perodo de disseminao proporcionou a possibilidade de determinar de forma concisa os laos que unem a abordagem evolucionria darwiniana em suas diferentes esferas. Assim, entendemos que o terceiro perodo cristaliza de forma sinttica os princpios evolucionrios darwinianos gerais, fornecendo as bases tericas fundamentais para o desenvolvimento de uma concepo darwiniana de economia evolucionria. Desta forma, o presente trabalho procura em primeiro lugar interpretar como a construo da biologia evolucionria influenciou o debate econmico, gerando a partir disto um conjunto de abordagens econmicas pioneiras e, na sua maioria, distanciadas da

concepo essencialista do pensamento neoclssico. Em segundo lugar, seguindo os prprios desenvolvimentos da perspectiva evolucionria, busca-se determinar quais so os elementos primordiais que guiam o pensamento evolucionrio e como estes princpios podem ser extrema importncia para a construo de uma promissora abordagem de econmica evolucionria. Buscando atingir estes objetivos, no primeiro captulo, que versa sobre o que denominamos de perodo de fundao, buscar-se- compreender qual a importncia de Charles Darwin e sua teoria da Evoluo para o pensamento cientfico moderno, explicitando que o famoso naturalista teve de romper com toda uma tradio filosfica derivada da doutrina das essncias de Aristteles. Como Mayr (2002) ressalta, Darwin no s afrontou a ideia teolgica de criao, mas tambm desafiou os fundamentos da cincia de seu tempo. Desta forma, compreenderemos que Darwin construiu uma teoria original fundada exatamente sobre aquilo que as abordagens cientficas pretritas descartavam: a variao. A repercusso desta nova abordagem cientfica, que revolucionou a forma do homem ver o mundo, foi grande. Na economia, Thorstein Veblen reconheceu na perspectiva darwiniana a possibilidade de desenvolver uma teoria econmica muito mais consistente do que a possibilitada pelo arcabouo terico neoclssico. Nesse sentido compreendemos que Veblen e Darwin entendiam que os fundamentos tericos que at ento determinavam os caminhos de suas cincias eram significativamente incompatveis com relao aos seus objetos de estudo, estes sendo respectivamente o mundo econmico e o natural. Assim, a partir da especificao dos princpios que governam a teoria da Evoluo, compreendendo a sua abrangncia e lacunas explicativas, buscaremos demonstrar como a pioneira teoria institucionalista de Thorstein Veblen foi fortemente influenciada pelo pensamento darwiniano. O segundo captulo explora o segundo importante momento histrico da biologia evolucionria, aqui denominado de perodo de especificao, que devido a sua grande importncia cientfica, acabou influindo de forma marcante sobre as ideias econmicas de meados do sculo XX. Neste captulo procura-se explicar que foi nesse momento, atravs do que ficou conhecido como teoria sinttica da Evoluo, que as lacunas deixadas pela

teoria de Darwin foram preenchidas. Desta forma, este perodo foi caracterizado pela potencializao explicativa da perspectiva evolucionria darwiniana para a compreenso dos processos de mudana no mundo natural. Nesse sentido, para os objetivos do trabalho, este perodo de fundamental importncia, isto porque foi atravs da influncia desta perspectiva evolucionria sinttica sobre a teoria econmica, que ficar evidenciado o conflito entre duas abordagens distintas sobre o comportamento da firma na conhecida controvrsia marginalista, a saber, a concepo essencialista, da corrente neoclssica, e uma incipiente ideia de economia evolucionria darwiniana. O choque de concepes econmicas acerca do comportamento da firma apresentado neste captulo a partir do que ficou conhecido como o argumento da seleo natural, epteto que explicita as repercusses da prpria teoria sinttica da Evoluo sobre economia. Assim, o captulo apresenta o argumento da seleo natural econmica e seu desenvolvimento dentro da controvrsia marginalista, de Alchian (1950) a Friedman (1953), mostrando que a trajetria desta ideia acabou gerando uma concepo de seleo natural que pouco, ou nada, tem a ver com a verdadeira ideia de seleo natural de uma perspectiva evolucionria darwiniana. Tal viso econmica de seleo natural acabou assumindo feies marcadamente teleolgicas, traos estes que so fortemente refutados pelas cincias evolucionrias. Por outro lado, apresentamos tambm o modelo evolucionrio de Winter (1964) que, de forma concisa e clara, prope uma abordagem sobre a firma estritamente ligada aos conceitos darwinianos, retirando qualquer rastro teleolgico de sua perspectiva e assimilando os mecanismos fundamentais de um processo evolucionrio. O terceiro captulo possui uma estruturao um pouco distinta dos anteriores, pois neste no se aborda de forma explcita e marcada a distino entre os desenvolvimentos da biologia evolucionria e sua influncia sobre a cincia econmica. Tomando como base a proposta cientfica de Dawkins (1983), que versa sobre a generalizao dos mecanismos darwinianos, preferimos utilizar nesse captulo uma perspectiva que compreendesse de forma integrada e ampla a ideia ontolgica que caracteriza este perodo de disseminao. Assim, procurar-se- construir, a partir dos conceitos fundamentais de populao e sistemas populacionais complexos, toda a estrutura terica que fundamenta e justifica a

utilizao de uma perspectiva darwiniana como ferramenta consistente para compreender processos reconhecidamente evolucionrios, incluindo a o mundo socioeconmico. Aps depurar de forma apropriada os caminhos pelos quais a abordagem evolucionria pode ser utilizada, o trabalho busca recolocar questes importantes sobre a perspectiva darwiniana e sua relao com a teoria econmica, respondendo desta forma algumas possveis dvidas geradas na leitura dos captulos anteriores. Nesse sentido, o terceiro captulo se deter, fundado em Dawkins (1983) e Hodgson (2002), na defesa de que a perspectiva evolucionria apresentada aqui no possui o carter de mera analogia biolgica, mas sim de uma ontologia darwiniana, que quando compreendida como mtodo, pode ser utilizada de forma apropriada para compreender diferentes fenmenos econmicos. Desta forma, nesse captulo, o trabalho realizar uma pequena reviso de alguns usos recorrentes de analogias biolgicas que permearam a histria do pensamento econmico, apontando como a perspectiva de uma abordagem darwiniana uma ferramenta til que torna evidente quais so os laos evolucionrios que associam os campos cientficos da biologia e da economia. Como encerramento do captulo o trabalho apresentar o debate que surgiu da proposta darwiniana de Hodgson (2002), buscando desta forma rever algumas ideias importantes e aprimorar a compreenso sobre o tema. Em sntese, a elaborao dos dois primeiros captulos deste trabalho busca apresentar a relao histrica entre os principais momentos da construo das cincias evolucionrias, fundado principalmente na biologia evolucionria darwiniana, e sua repercusso sobre as ideias econmicas. Tal esforo nos leva, por um lado, a pensar na inadequao do ferramental terico neoclssico frente aos fenmenos do mundo socioeconmico e, por outro, a revelar que existe a possibilidade de uma profcua abordagem de economia evolucionria, estritamente fundada na perspectiva darwiniana. Nesse sentido, o terceiro captulo unificador, revelando as bases especficas que fundamentam este mtodo darwiniano, compreendendo a abrangncia e os limites desta promissora ontologia.

1. Charles Darwin e Thorstein Veblen: a revoluo darwiniana e a economia evolucionria

Introduo ao captulo No ano de 2009, comemorou-se o bicentenrio do nascimento de Darwin e os 150 anos da publicao da primeira edio de A Origem das Espcies. Nos dias de hoje, impressiona observar o nmero de publicaes, em campos to diversos como a biologia, a antropologia, a psicologia, a neurocincia e a economia, entre outros, profundamente influenciadas pelos princpios da revoluo darwiniana3. A inteno bem sucedida de Darwin era compreender os mecanismos mais gerais que orientam os processos evolutivos na dinmica das populaes e para isso era mister fundar um novo alicerce para as cincias da vida. Com efeito, Darwin logrou criar uma nova concepo terica, a partir de uma perspectiva filosfica e metodolgica inovadora, completamente distinta daquela que presidia o desenvolvimento das cincias clssicas de seu tempo. Desta forma, nomeamos este momento histrico de emergncia da perspectiva darwiniana de perodo de fundao, enfatizando o pioneirismo da abordagem evolucionria de Charles Darwin. Hoje, os fundamentos cientficos darwinianos esto firmemente estabelecidos e a sua teoria da Evoluo, bem verdade que com alguns complementos tericos, governa o pensamento evolucionrio das cincias biolgicas4. Mayr (2006) destaca que nos dias de hoje a tese de Darwin vista como uma teoria cientfica estabelecida, de fora indiscutvel:

A enorme profuso e diversidade dos ttulos, em vrios campos do conhecimento, com referncias a obra de Darwin pode ser facilmente acessada no stio www.amazon.com. Uma pesquisa com a palavra chave Darwin retorna mais de 96.000 obras, muitas das quais realmente conectadas ao pensamento darwiniano. 4 No captulo seguinte, que versa sobre o que denominamos de perodo de especificao, iremos analisar de forma concisa os desenvolvimentos da teoria sinttica da Evoluo, que complementou de forma consistente a concepo darwiniana de descendncia com modificao associada ao processo de seleo natural.

A teoria fundamental da evoluo tem sido to confirmada que os bilogos modernos consideram a evoluo simplesmente um fato (2006: 162). Resultado desta abordagem cientfica inovadora para a compreenso do mundo natural, a teoria de Darwin teve sua influncia estendida a outras reas do conhecimento de seu tempo. A economia no esteve isenta destas influncias, sendo que Thorstein Veblen foi seu maior representante. Com a sua peculiar contundncia retrica, Veblen defendia uma guinada evolucionria na teoria econmica. Segundo o autor, o guia geral que tornaria vivel esta mudana de rumo das teorias econmicas deveria estar fundado no quadro terico dos princpios de Darwin. Veblen classificava explicitamente a economia de seu tempo como prdarwiniana e buscava construir, num campo alternativo, uma teoria institucionalista pautada nos princpios bsicos da abordagem darwiniana. Ademais, assim como Darwin, Veblen tambm via a incompatibilidade do ferramental metodolgico da cincia econmica tradicional em relao s caractersticas que reputava como as mais importantes de seu objeto de estudo. Este captulo busca relacionar a constituio de uma teoria evolucionria da vida, caracterizadora deste perodo de fundao, e a sua repercusso no ideal de abordagem econmica defendida por Thorstein Veblen. Desta forma, a partir da apresentao do pensamento evolucionrio de Charles Darwin, resgatamos o pioneirismo de Veblen como fundador da concepo de economia evolucionria, que para o autor no apenas sinnimo de anlise dinmica, mas sim, de abordagem estritamente fundada nos princpios darwinianos. Desta forma, buscando apresentar a importncia maior de Charles Darwin para o pensamento evolucionrio, no item 1.1 resgatamos qual era a concepo de cincia que Darwin teve que abandonar com vistas a buscar compreender a vida como processo evolucionrio. No tpico 1.2 elencamos os fundamentos filosficos da abordagem darwiniana, mostrando, assim como Veblen fez, as razes industriais do pensamento de Darwin. No tpico 1.3, procuramos analisar e compreender os princpios bsicos que governam a teoria da Evoluo. 10

No tpico 1.4, buscamos evidenciar que Veblen acreditava que a economia tradicional estivesse ligada exatamente ao mesmo cdigo de cincia que fra abandonado por Darwin. Ainda neste tpico, resgatamos a contribuio de Veblen ao procurar mostrar os esforos dos economistas de seu tempo em adequar o seu objeto de anlise s exigncias de suas teorias inapropriadas. No ltimo tpico, realizamos uma breve anlise sobre o mtodo evolucionrio que permeia a proposta institucionalista ps-darwiniana de Veblen, traando os paralelismos entre essa teoria e a abordagem biolgica de Darwin.

1.1. A doutrina das essncias e Darwin A importncia da obra de Darwin para o pensamento cientfico moderno patente. Charles Darwin foi o pioneiro em construir uma teoria cientificamente consistente e simples que explicaria a dinmica e complexidade do mundo vivo. Segundo Huxley (1940), devido a esta construo pioneira e sinttica que hoje poderamos apontar para a teoria de Darwin como uma verdadeira lei natural:
A teoria da Evoluo , sem dvida alguma, a generalizao mais importante at agora feita no campo da biologia, digna de emparelhar-se com as grandes concepes gerais das cincias fsicas, tais como a conservao e degradao da energia, a moderna teoria atmica ou a teoria da gravitao de Newton (HUXLEY, 1940: 131).

De forma simples, porm eficaz, a teoria da Evoluo apontou para um importante fator negligenciado pelas cincias naturais e pelo zeitgeist do incio do sculo XIX: a variabilidade (Mayr, 2000: 79). A nfase de Darwin na variao como objeto de anlise, que organiza a sua ideia de processo causal e cumulativo, revolucionou a forma das cincias naturais compreenderem o mundo a partir de ento. Darwin foi o responsvel por colocar o mundo real como objeto factvel de estudo da cincia. O filsofo norte americano Daniel Dennett (1995) assinala que a doutrina das essncias de Aristteles o principal fundamento filosfico que ampara a concepo de

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cincia pr-darwiniana. Tal ideia de mundo, uma derivao da teoria das Ideias de Plato 5, aponta para a seguinte abordagem dedutiva:
Todas as coisas no s as coisas vivas possuam dois tipos de propriedade: propriedades essenciais, sem as quais no seriam o tipo especial de coisa que eram, e as propriedades acidentais, que estavam livres para variar dentro do tipo... Assim como nenhum crculo terreno, por mais cuidado que se tivesse ao tra-lo com um compasso, ou colocando-o no torno de um oleiro, podia ser realmente um dos crculos perfeitos da geometria euclidiana, tampouco nenhuma guia de verdade podia manifestar com perfeio a essncia da qualidade guia, embora todas as guias se esforassem para tal (DENNETT, 1995:37).

O essencialismo era, portanto, o princpio que fundamentava todos os triunfos cientficos da cincia pr-darwiniana, desde Coprnico e Kepler, at Descartes e Newton. A formalizao matemtica era o mtodo par excellence que figurava as relaes puras das essncias e desviava a ateno da impureza acidental do mundo real. Nesse mesmo sentido, Lewotin (1974) assinala como se dava a compreenso da cincia pr-darwiniana acerca das caractersticas do mundo real: the failure of individual cases to match the ideal was a measure of the imperfection of nature (Lewotin, 1974: 5). Assim, os naturalistas pr-darwinianos defendiam que as espcies eram eternas e imutveis, pois:
As essncias eram imutveis, uma coisa no podia mudar a sua essncia e novas essncias no podiam nascer - exceto, claro, por ordem de Deus em episdios de Criao Especial (DENNETT, 1995: 39).

Decorrente desta concepo rgida e imprpria para compreender o mundo vivo, a biologia restringia-se a ser uma problemtica cincia tipolgica e taxonmica, a qual se dedicava mera classificao dos seres vivos nos mesmos termos que eram classificados os

Dennett (1995) descreve a teoria das Ideias de Plato como uma doutrina segundo a qual todas as coisas terrenas so uma espcie de cpia ou reflexo imperfeito de um exemplo ideal ou forma que existia eternamente no reino platnico das Ideias, governado por Deus (Dennett, 1995: 37). Segundo ComteSponville (2001), o sistema de Plato compreende que o mundo sensvel seria apenas uma cpia imperfeita, que sempre seria preciso corrigir de acordo com a Ideias. O real no seria mais que um ser menor, que s valeria graas ao Ser absoluto, sempre em outro lugar. (Comte-Sponville, 2001: 455).

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elementos qumicos6. Popper (1978) enfatiza que esta perspectiva cientfica pr-darwiniana, em que o tipo, alm de ser uma construo mental, tinha validade objetiva, era amplamente compartilhada pela comunidade cientfica:
Prior to Darwin, the theory of special creation the theory that each species was designed by the Creator had been widely accepted, not only in the University of Cambridge, but also elsewhere, by many of the best scientists (POPPER, 1978: 141).

A grandeza de Darwin foi contestar esta concepo essencialista que fundamentava o pensamento cientfico de sua poca, propondo uma maneira de entender o mundo a partir de suas feies reais. Darwin compreendia a variao, no como uma aberrao em relao a um padro ideal que o analista deveria descartar, mas sim argumentava que os desvios com relao essncia deveriam ser compreendidos justamente como o combustvel principal de um processo evolucionrio. Segundo Lewotin (1974):
Rather than regarding the variation among members of the same species as an annoying distraction, as a shimmering of the air that distorts our view of the essential object, he made variation the cornerstone of his theory (LEWOTIN, 1974: 5).

Desta forma, a concepo da doutrina das ideias ou das essncias como organizadora dos fenmenos do mundo, to importante para a compreenso do movimento dos corpos no desenvolvimento da fsica, ou para conceber as propriedades tipolgicas e imutveis dos elementos qumicos, se torna inexistente na abordagem estritamente evolucionria e materialista de Darwin. Derivado deste fato, da no adequao do paradigma cientfico vigente para o estudo dos fenmenos relacionados vida, Darwin (1859) assinala:
Quando se lana ao ar um punhado de penas, todas cairo no cho de acordo com leis muito bem definidas: quo simples esse problema comparado com o da ao e reao das incontveis plantas e animais que determinaram, no decorrer dos sculos, os nmeros proporcionais e os

Abreu (1994) assinala que este mtodo de ordenao tipolgica derivava da maneira que o prprio Aristteles utilizava para classificar os seres vivos: Aristteles tinha essa necessidade de ordenao e, a partir de sua concepo sobre o mundo como perfeito e imutvel, estabelece um mtodo sistemtico que pretende uma ordenao dos seres vivos com a finalidade de se obter um melhor conhecimento das regras da natureza para a manuteno de sua perfeio eterna (Abreu, 1994: 39).

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tipos de rvores que crescem hoje nas runas indgenas! (DARWIN, 1859: 137).

O zologo queniano Richard Dawkins (1986), visivelmente influenciado pela passagem de Darwin (1859) acima, tambm destaca os limites explicativos das cincias fundadas na doutrina das essncias para compreender a dinmica dos processos evolucionrios que permeiam o mundo vivo:
O corpo uma coisa complexa com muitas partes constitutivas, e para entender seu comportamento devemos aplicar as leis da fsica s suas partes, no ao todo. O comportamento do corpo como um todo emergir ento como consequncia da interao de suas partes. Se arremessarmos para o alto um pssaro morto, ele descrever uma parbola graciosa, exatamente como prevem os livros de fsica, cair no cho e ali permanecer. Ele se comporta como um corpo slido de uma certa massa e de uma determinada resistncia ao ar deve se comportar. Mas se arremessarmos um pssaro vivo, ele no descrever uma parbola at cair no cho. Sair voando, e talvez no queira pousar nas rendondezas. Isso acontece porque ele tem msculos que se esforam para resistir gravidade e s demais foras fsicas que agem sobre o seu corpo. (DAWKINS, 1986: 31-32).

importante compreender, portanto, que a teoria da Evoluo muito mais do que apenas uma contribuio cientfica para a compreenso do processo de mudana dos seres vivos. Para conseguir fazer isso, Darwin teve de reconstruir a cincia em bases completamente distintas das concepes pretritas. A seguir veremos os fundamentos desta abordagem inovadora e fundadora, que revolucionou a forma da cincia e do homem comum compreender a vida.

1.2. Causalidade, cumulatividade e o esprito fabril de Darwin Darwin foi objetivo em identificar o processo de evoluo das espcies como pautado por determinantes causais e cumulativos. Nesse sentido, Hodgson (2002) assinala que os princpios de causalidade e cumulatividade formam a base fundamental do pensamento darwiniano: Darwin upheld that complex outcomes could be explained in

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terms of a detailed succession and accumulation of step-by-step causal mechanisms (Hodgson, 2002: 180). Uma das mais famosas asseres de Darwin, natura non facit saltum, explicita a ao destes princpios, ou seja, a natureza o resultado de um processo causal e cumulativo, um processo evolucionrio, livre de concepes que a remetam a um estado natural perene ou argumentos teleolgicos. Dennett (1995) e Hodgson (2004) fazem uma interessante discusso sobre os diversos conceitos que envolvem a concepo de causalidade em Darwin. Lembrando Aristteles, os autores apontam para quatro tipos de causas que historicamente comandaram o pensamento cientfico: a causa material, a causa formal, a causa eficiente e a causa final. Compreende-se como causa material a identificao dos componentes, ou da matria de que alguma coisa feita, ou seja, aquilo do qual algo surge ou mediante o qual vir a ser. A causa formal busca responder questo sobre a forma ou a estrutura que essa matria assume. Quando nos atemos ao incio, ou como alguma coisa surgiu ou foi transformada, investigamos sua causa eficiente, compreendida por Mora (1982: 57) como a causa que analisa o princpio da mudana. Finalmente, quando o interesse pelo propsito, meta, ou fim teleolgico de alguma coisa, a procura a da causa final, ou razo suficiente do evento (Comte-Sponville, 2001: 96). Para Aristteles, a investigao da natureza consistia na busca de respostas para as questes do por qu? Embora, em algumas circunstncias as causas primrias de um evento pudessem encontrar explicao nas causas eficientes, a exemplo de um eclipse (o resultado da interposio da lua entre a terra e o sol), muitas das explicaes dos fenmenos naturais e, mormente quando da presena de regularidades que se mostram benficas aos seres vivos, a explicao dos fenmenos deveria envolver uma explanao de suas causas finais. Assim, para Aristteles, a regularidade e a boa disposio dos dentes na boca front teeth sharp, fitted for tearing, the molars broad and useful for grinding down the food no poderia ser explanada por uma simples coincidncia e sim pela investigao de sua causa final (telos). Desta maneira, a causa final seria a resposta definitiva de todos os por qus(Aristteles, s.d.).

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Para Veblen (1909), os mtodos fundados na causa eficiente so completamente incompatveis com os mtodos derivados de uma concepo de causa final:
The two methods of inference from sufficient reason and from efficient cause are out of touch with one another and there is no transition from one to the another; no method of converting the procedure or the results of one into these of another (VEBLEN, 1909: 624-625).

Numa perspectiva complementar, dentre os quatro conceitos distintos de causalidade, tanto Dennett (1995) quanto Hodgson (2004) mostram a grande oposio entre os conceitos de causa final e causa eficiente, j que:
Efficient causality is similar to the concept or causality in the modern natural sciences. The word efficient here does not necessarily refer to an optimal (or any particular type of) outcome. It simply means capable of having an effect. Final causality, or sufficient reason, is teleological in character: it is directed by an intention, purpose or aim. (HODGSON, 2004: 176).

Para Darwin a cincia deve ser entendida como um esforo para revelar as causas eficientes que esto por trs dos fenmenos7. Na perspectiva darwiniana a explicao teleolgica no faz sentido para a compreenso dos eventos do mundo natural. Desta forma, as regularidades observadas e mesmo a transitria adequao dos seres vivos ao meio-ambiente (fitness) s podem ser compreendidas como resultado de um longo processo histrico e cumulativo de mutaes, hereditariedade e seleo pelo meio. Nesse sentido, Mayr (2006) destaca que a ideia de progresso e perfeio como fim teleolgico dos processos orgnicos foi duramente atingida pela lgica do pensamento darwiniano:
As noes Vitorianas de progresso e perfeio foram seriamente abaladas pela demonstrao de Darwin de que a evoluo causa mudana e adaptao, mas no necessariamente leva ao progresso, e nunca perfeio. (MAYR, 2006: 2) .
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Ferreira (2003) destaca o predomnio do estudo da causa eficiente nas cincias biolgicas desde ento: A biologia evolucionista trouxe para o estudo dos seres vivos a substituio de causas finais por causas eficientes imediatas, sendo, neste sentido, uma conquista final desta revoluo (Ferreira, 2003:186). 8 A esse respeito interessante a leitura de Marcus (2008). Em Kluge, o autor, profundamente influenciado por uma perspectiva evolucionria darwiniana, procura revelar como a mente humana nos campos da

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Dennett (2006), enfatizando a oposio entre o pensamento essencialista (fundado na ideia de causa final) e o darwiniano (fundado na ideia de causa eficiente), aponta para esta concepo de processo no teleolgico como uma dos principais contribuies da abordagem de Darwin:
One of the central lessons of Darwinian thinking is that essentialism must be abandoned: the imagined essence of life has to be approached by one imaginable chain or another of simple agents or agencies stretching from the clearly non-living to the clearly living, and only a lexicographical decision is going to draw the line (DENNETT, 2006: 107).

Nesse sentido, a cumulatividade darwiniana compreende que resultados complexos podem ser explicados em termos de uma sucesso detalhada de eventos a partir de uma acumulao de mecanismos causais eficientes. Desta forma a cumulatividade aparece como um elemento essencial, pois revela a seqncia de relaes causais eficientes como processo histrico. Assim temos o significado mais importante do conceito de cumulatividade para a filosofia da cincia:
Darwin introduced historicity into science. Evolutionary biology, in contrast with physics and chemistry, is a historical science the evolutionist attempts to explain events and process that have already taken place (MAYR, 2000:80).

Veblen (1904) enfatiza que a teoria de Darwin revolucionria principalmente pela sua adoo do conceito de cumulatividade como fundamento cientfico. Segundo Veblen, a ideia de processo causal e cumulativo de Darwin uma repercusso cientfica da revoluo industrial, ou seja, a concepo de cincia de Darwin uma decorrncia de um hbito de pensamento que emerge das relaes mecanizadas da fbrica. certo que o surgimento da cincia moderna mais antigo do que a revoluo industrial, mas houve uma mudana nos postulados e no esprito da pesquisa cientfica desde o incio da cincia moderna, e essa mudana nos postulados do conhecimento cientfico acha-se relacionada com o crescimento da tecnologia mecnica (Veblen, 1904: 183).
memria, desejo, tomada de decises, linguagem e alegria, revela-se um mecanismo imperfeito e malajambrado, muito distante da viso de um rgo elegantemente desenhado.

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Para Veblen (1906), o hbito de pensamento em termos de processo a maior inovao institucional provocada pela revoluo industrial. A tecnologia mecnica proporcionou ao indivduo uma nova forma de pensar a realidade material, no mais nos termos de causa eficiente personificada, mas sim nos termos de uma seqncia de causas eficientes encadeadas (cumulativas):
It constructs the life-history of a process in which the distinction between cause and effect need scarcely be observed in an itemized and specific way, but in which the run of causation unfolds itself in an unbroken sequence of cumulative change (VEBLEN, 1906: 597).

Segundo Veblen, a teoria de Darwin a contrapartida cientfica da revoluo industrial que permitiu ao naturalista compreender a vida em termos de processo causal e cumulativo:
A cincia moderna trilhou o caminho aberto pelo pensamento tecnolgico e comeou a formular suas teorias em termos de processo antes do que em termos de causas primeiras e coisas desse gnero... o passo notvel e decisivo nessa direo foi dado em meados do sculo por Darwin e seus contemporneos (VEBLEN, 1904: 186).

Assim, segundo Veblen (1906: 599), a cincia moderna evolucionria, derivando seus conceitos da mesma fonte, realiza investigaes e chega a resultados nos mesmos termos dos empregados pelos engenheiros mecnicos, ou seja, em termos de processo. Nesse mesmo sentido, Mayr (2006) aponta que esta inovadora abordagem mecnica de Darwin foi a responsvel pelo sucesso de sua perspectiva evolucionria:
a teoria de Darwin foi nica; no h nada semelhante em toda literatura filosfica desde os pr-socrticos a Descartes, Leibniz ou Kant. Ela substituiu a teleologia na natureza com uma explicao essencialmente mecnica. (MAYR, 2006: 68).

A seqncia causal e cumulativa, identificada por Veblen como um processo de origens industriais , portanto, o fundamento evolucionrio geral da abordagem de Darwin. Com esta mesma perspectiva em mente, Veblen (1898a) assinala que qualquer cincia que se diga evolucionria deve estar fundada nesta concepo darwiniana de processo no teleolgico: Any evolutionary science, on the other hand, is a close-knit body of theory. It is a theory of a process, of an unfolding sequence (Veblen, 1898a: 18

165). Hodgson (2002) compartilha da viso de Veblen (1898a) e enfatiza os componentes fundamentais de uma abordagem cientfica evolucionria nos termos darwinianos: The prime postulate of evolutionary science, the preconception constantly underlying the inquiry, is the notion of a cumulative causal sequence (Hodgson, 2002: 277). Assim sendo, podemos compreender que atravs da concepo filosfica de causa eficiente, complementada pela perspectiva de processo cumulativo, que Darwin logrou construir os fundamentos bsicos de sua pioneira abordagem evolucionria. Porm, a contribuio de Darwin no se restringiu a esta perspectiva filosfica inovadora. Para muito alm disto, o naturalista conseguiu desvendar de forma primorosa os princpios evolucionrios que regem estes processos causais e cumulativos, como veremos a seguir.

1.3. A teoria da Evoluo e seus princpios gerais Uma das grandes influncias sobre Darwin foi o livro de Thomas Malthus, Essay on Population, de 1798. Nesta obra, Malthus afirmava que a capacidade de crescimento populacional superava a capacidade de crescimento na produo de meios de subsistncia. Desta forma, se no fossem tomadas medidas apropriadas de controle populacional, as condies restritivas alimentares iriam se manifestar e afetar grande parte da sociedade. A observao de Malthus sobre a natureza chamava a ateno para o fato de que os organismos vivos, e o homem como um destes, produzem um nmero maior de descendentes do que aqueles que se espera que sobrevivam at a idade reprodutiva. Existia para Mathus, portanto, um processo dinmico de eliminao de seres vivos. exatamente este processo que chamou a ateno de Darwin9. Na introduo de A Origem das Espcies, Darwin (1859) explcito em dizer que adaptou a teoria de Malthus para compreender o mundo biolgico: Falo da doutrina de Malthus aplicada a todo o reino animal e vegetal.
Uma vez que, de cada espcie, nascem muito mais indivduos do que o
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Mayr (2006) interpreta a importncia da obra de Malthus no pensamento de Darwin: Se a maioria dos indivduos de todas as espcies malsucedida em todas as geraes, ento deve haver uma luta pela existncia muito competitiva entre eles. Foi esta concluso que fez Darwin pensar de imediato sobre outros fatos que estavam adormecidos em seu subconsciente, e que at aquele momento no tinham utilidade. (Mayr, 2006: 79)

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nmero capaz de sobreviver, em conseqncia disso ocorre uma constante luta pela existncia; qualquer ser que sofra uma variao, por menos que seja capaz de lhe conferir vantagem sobre os demais, dentro das complexas e eventualmente variveis condies de vida, ter maior condio de viver, tirando proveito da Seleo Natural. E em funo do poderoso princpio de hereditariedade, qualquer variedade que tenha sido selecionada tender a propagar sua nova forma modificada (DARWIN, 1859: 66)

O excerto acima claro em mostrar que a obra de Darwin (1859) assimilou a concepo populacional de Malthus. Porm, o trecho selecionado evidencia ainda outros elementos, estes originais da abordagem darwiniana, que vo para alm da ideia populacional malthusiana. Nesse sentido observamos que Darwin j apresenta a ideia de Seleo Natural e os componentes de variao e hereditariedade como princpios fundamentais que determinam o comportamento da dinmica populacional. Como dissemos em tpico anterior, o foco na variao o elemento que afasta a abordagem darwiniana daquela ligada s cincias fundadas no ideal tipolgico de seus contemporneos. esta diferenciao dos indivduos atravs da variao que vai permitir que o mecanismo de seleo atue. No decorrer de A Origem das Espcies, Darwin (1859) assinala constantemente que dois indivduos considerados da mesma espcie nem sempre so exatamente iguais e as diferenas so algumas vezes considerveis:
Ningum pode supor que os indivduos de uma determinada espcie sejam absolutamente idnticos, como sido fundidos em um nico molde. As diferenas individuais so muito importantes para ns, uma vez que fornecem sugestes do que poderia ser acumulado atravs da Seleo Natural (DARWIN, 1859:106).

esta variedade de indivduos que vai permitir que ocorra o que Darwin (1959) chama de luta pela sobrevivncia. Desta forma, devemos compreender o termo luta pela sobrevivncia como o processo competitivo em que indivduos variados esto inseridos 10.
Darwin chama a ateno para a definio geral de seu conceito luta pela sobrevivncia: Quero salientar que emprego a expresso luta pela sobrevivncia em sentido amplo e metafrico, incluindo nesse conceito a ideia de interdependncia dos seres vivos, e tambm o que mais importante, no somente a vida de um indivduo, mas sua capacidade e xito em deixar descendncia (Darwin, 1859: 125).
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Assim sendo, s se pode conceber que exista um processo competitivo se as variaes que alguns indivduos possuem lhes do alguma possibilidade de sobrevivncia diferencial frente aos outros indivduos11. importante assinalar que, apesar da variao ser um princpio fundamental da anlise de Darwin, o autor no consegue determinar um mecanismo que explique como esta variao ocorre 12:
Nossa ignorncia a respeito das leis de variao deveras profunda. No h, em cada cem casos, sequer um que tenhamos pretenso de apontar uma razo pela qual esta ou aquela parte se diferencia da mesma em seus ancestrais (DARWIN, 1859: 228).

O princpio da variao est interligado a outro princpio darwiniano fundamental: a hereditariedade. atravs da concepo hereditariedade que as variaes benficas desenvolvidas em um momento pretrito. A Seleo Natural advm da composio dos princpios explicitados acima: processo de variao, com luta pela sobrevivncia e hereditariedade:
A esse princpio por meio do qual toda variao, por menor que seja, deve ser preservada, uma vez que seja til para o indivduo, denominei Princpio de Seleo Natural (DARWIN, 1859:124).
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de

uma gerao podero se manifestar na prxima, propiciando a estas solues adaptativas

A cumulatividade de variaes benficas atravs do mecanismo de hereditariedade o cerne da teoria de Darwin, definida pelo prprio autor atravs do sugestivo termo descendncia com modificao. A atuao do mecanismo de Seleo Natural por longos perodos de tempo o que explica a vida em todas as suas formas complexas. Nesse

Sobre este ponto, Mayr (2006) explicita o rompimento com o ideal essecialista: O conceito de competio entre indivduos seria irrelevante se todos os indivduos fossem tipologicamente idnticos se todos tivessem a mesma essncia (Mayr, 2006: 80). 12 sabido nesse sentido que Darwin (1859: cap. V) aceita a possibilidade e herana de caractersticas adquiridas como fonte de variao, mas o autor d maior nfase Seleo Natural como guia de um processo de mudana evolucionria. Com veremos no prximo captulo, foi somente no perodo de especificao, que compreendeu-se que variao (mutao) derivada de mudanas acidentais nos genes decorrentes da falta de preciso na propriedade bsica de se auto-reproduzir. 13 O termo benfico utilizado apenas no sentido de sobrevivncia diferencial dos indivduos que carregam estas modificaes no processo de Seleo Natural.

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sentido, Jablonka e Lamb (2005) fazem um interessante paralelo entre este mecanismo de processo causal e cumulativo biolgico e o desenvolvimento tecnolgico:
If heredity is not always exact, so that from time to time new variants arise, then variations in a certain direction may accumulate and produce a complex functional system. Historically, the eye is the classic example of cumulative evolution in the living world, and the modern PC is a good example from the world of technology (JABLONKA e LAMB, 2005:11).

Veblen (1907) aponta para uma caracterstica importante que decorre deste esquema evolucionrio: a eliminao de qualquer concepo teleolgica. Como vimos, Darwin estabelece seus princpios gerais de variao, herana e seleo fundando-os na sua concepo filosfica de causa eficiente e cumulatividade. Nesta construo no h espao para nenhuma ideia de fim pr-estabelecido: In Darwinian scheme of thought, the continuity sought in and imputed to
the facts is a continuity of cause and effect. It is a scheme of blindly cumulative causation, in which there is no trend, no final term, no consummation (VEBLEN, 1907: 304).

importante compreender neste sentido, o aspecto extremamente geral da teoria da Evoluo. Como vimos, Darwin foi preciso em determinar os mecanismos de funcionamento de sua teoria, caracterizados pelos princpios de variao, hereditariedade e seleo. Porm, ficou claro que, devido ao desenvolvimento incipiente das cincias biolgicas, o naturalista no foi capaz de definir teorias especficas que explicariam os mecanismos pelos quais a variao e a hereditariedade atuam. derivado deste fato, que a teoria da Evoluo possui um valor cientfico inestimvel, pois, alm de ser fundadora da biologia moderna, uma teoria aberta que pode ser absorvida por distintas reas do conhecimento. Jablonka e Lamb (2005) atentam para este aspecto geral, ou metaterico14, da ideia evolucionria de Darwin:

nesse sentido, de compreender a teoria da Evoluo como uma metateoria, que Dawkins (1983) defendeu o Darwinismo Universal, assinalando que a teoria da Evoluo explicaria a vida em qualquer lugar do universo. Em O Gene Egosta, Dawkins (1976), utilizando-se da metateoria darwiniana, compreende que a transmisso de informao entre os homens segue um processo fundado nos princpios de variao, herana e seleo. No ltimo captulo deste trabalho, que versa sobre o perodo de disseminao, iremos compreender com mais detalhes o debate sobre a generalizao dos conceitos darwinianos e sua caracterizaro ontolgica, incluindo a aplicabilidade na economia.

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It is possible to be a perfectly good Darwinian without believing in Mendels laws, mutating genes, DNA codes, or any other accoutrements of modern evolutionary biology. That is why Darwins theory can be and is so widely applied to aspects of cosmology, economics, culture, and so on as well as to biological evolution (JABLONKA e LAMB, 2005: 12).

nesse sentido, de compreenso da teoria da Evoluo como teoria aberta, que identificamos a obra de Thorstein Veblen como pioneira na adoo e aplicao das ideias de Darwin no campo socioeconmico. Veblen via o darwinismo como um cdigo de cincia que revela a seqncia impessoal das causas e efeitos, dispensando a busca de propsitos universais e ordem natural (Murphree, 1959). Assim sendo, na seqncia deste trabalho apresentaremos como Veblen identifica os desenvolvimentos da teoria econmica de seu tempo como uma associao s ideias derivadas das doutrinas da essncia e, por outro lado, faremos uma breve descrio sobre os mecanismos evolucionrios da abordagem institucional de Veblen, explicitando como sua abordagem fundamenta-se na concepo de processo evolucionrio contido pioneiramente na obra de Darwin.

1.4. Thorstein Veblen e os pr-darwinianos Segundo Veblen, os mtodos utilizados pela economia clssica para inferir sobre o mundo socioeconmico no so adequados frente ao seu objeto de estudo. Da mesma forma que Darwin demonstrou que a compreenso do mundo biolgico no poderia ser realizada atravs das ferramentas desenvolvidas por uma cincia fundada em concepes essencialistas, Thorstein Veblen assinalou veementemente em suas obras para a incompatibilidade entre o ferramental terico da economia clssica dinmica social. Em seu crtico e famoso artigo, Why economics is not an evolutionary science?, Veblen (1898a) realiza uma detalhada comparao entre o mtodo de pesquisa dos
A ttulo de esclarecimento sobre o uso do termo neoclssico assinala-se que Veblen buscava no diferenciar os economistas clssicos dos neoclssicos: Veblen was content to lump together classical and neoclassical theorists in his sweeping attack on orthodox theory. Although this procedure tend to blur individual differences among theorists, particularly some of the neoclassicists, Veblen deemed it sufficient for his purpose (Hill, 1958: 137-138).
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e a complexidade da

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cientistas evolucionrios e os da tradio essencialista, chamados pelo autor de clssicos. Assim sendo, Veblen identifica que os cientistas clssicos insistem em buscar respostas atravs de relaes de causa e efeito, reduzindo suas solues aos termos de conservao de energia ou persistncia de quantidade. De forma diametralmente oposta, os cientistas evolucionrios estariam preparados para partir do teste de relaes causais como seqncia quantitativa:
The great deserts of the evolutionist leaders if they have great desert as leaders lie, on the one hand, in their refusal to go back of the colorless sequence of phenomena and seek higher ground for their ultimate syntheses, and on the other hand, in their having shown how this colorless impersonal sequence of cause and effect can be made use of for theory proper, by virtue of its cumulative character. (VEBLEN, 1898a:168).

A economia, segundo Veblen, apresenta estas reminiscncias das cincias naturais clssicas e utiliza conceitos tpicos derivados desta tradio como: naturalidade, normalidade, princpios controladores e causas de distrbio. Desta maneira Veblen procurou demonstrar que a cincia econmica est confinada em limites metodolgicos estreitos que a impede de abraar uma abordagem verdadeiramente evolucionria. Hodgson (1992) aponta a contemporaneidade da crtica de Veblen, assinalando que apesar dos importantes desenvolvimentos da economia evolucionria registrados na dcada de 1980, de forma geral the application of biological ideas to economics remains limited, and the principal influence on economics from natural sciences is still that of 19th-century physics (Hodgson, 1992: 326). Buscando especificar o mtodo utilizado pela economia neoclssica, Veblen (1900) afirma que existem dois grandes cnones de verdade nesta abordagem econmica. O primeiro a concepo de uma psicologia hedonista associativa (utilitarista) e o segundo se funda numa convico acrtica e teleolgica de que h uma tendncia ao equilbrio no curso dos eventos. Essa espiritualizao do indivduo associada a uma viso teleolgica de mundo embodies the general metaphysical ground of the clasical political economy (Veblen, 1900: 243). De forma geral, os escritos de Veblen desferem duras crticas viso utilitarista da economia neoclssica. Veblen (1909: 622-623) assinala que a psicologia hedonista do 24

incio do sculo XIX o ponto de partida da construo de indivduo destes economistas. O autor aponta que tal abordagem concebe a natureza humana como passiva e substancialmente inerte, vendo o indivduo como um calculador racional que usa a mtrica da utilidade no sentido da maximizao de sua satisfao:
The hedonistic conception of man is that of a lightning calculator of pleasures and pains, who oscillates like a homogeneous globule of desire of happiness under the impulse of stimuli that shift him about the area, but leave him intact [...] Spiritually, the hedonistic man is not a prime mover. He is not the seat of a process of living, except in the sense that he is subject to a series of permutations enforced upon him by circumstances external and alien to him. (VEBLEN: 1898a, 389-390).

Segundo Veblen (1909), a caracterizao de racionalidade da economia clssica, fundada na ideia de que o homem racionalmente busca prazer e evita a dor pobre, pois no abre espao para a compreenso do papel das convenes, tradies e normas sociais. Argyrous e Sethi (1996), concordando com Veblen, assinalam a fragilidade de conceber o comportamento dos indivduos no sentido de calculadores hedonistas:
The self-interest behaviour underlying neoclassical theory is artificially truncated: it depicts a charmingly Victorian but utopian world in which conflicts abound but a handshake is a handshake (ARGYROUS e SETHI, 1996: 479).

Ademais, Veblen rejeitava a caracterizao hedonista do comportamento humano, pois ela no conteria uma explicao evolucionria da origem dessas caractersticas comportamentais assumidas. (Hodgson, 2001b: 141). Assim, a economia, com seu ferramental terico fundando na doutrina das essncias, no estaria preparada para compreender o homem em termos evolucionrios, pois a conduta humana,
is taken out of the sequence of cause and effect and falls instead under the rule of sufficient reason. By virtue of this rational faculty in man, the connection between stimulus and response is teleological instead of causal (VEBLEN, 1909: 623)16.

Neste sentido, a influncia de Darwin sobre Veblen era patente. Para Darwin (1859, 1890), o homem, assim como qualquer outro ser vivo, est sujeito a um processo
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Grifos nossos.

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evolucionrio e no poderia ser compreendido como um ser de caractersticas imutveis17. Apoiado nesta viso evolucionria darwiniana, Veblen (1909) defende que o indivduo no pode mais ser concebido como detentor de um God-given notation of the hedonistic calculus (Veblen, 1909: 631). A teleologia equilibrista da economia neoclssica tambm alvo das crticas de Veblen. O autor aponta que, no nvel agregado, as decises e estratgias dos indivduos no tm repercusses definidas ex-ante, fundadas em uma legitimao espiritual18. A abordagem teleolgica equilibrista neoclssica justificada pelo que Veblen (1898a) identificou como o ponto de vista da adequao cerimonial, compreendido como:
The standpoint of the classical economist, in their higher or definitive syntheses and generalizations, may not inaptly be called the standpoint of ceremonial adequacy. The ultimate laws and principles which they formulated were laws of the normal or the natural, according to a preconception regarding the ends to which, in the nature of things, all things tend (VEBLEN, 1898a: 382).

Desta forma, Veblen (1904) rotula de adequao cerimonial, o mtodo que caracteriza a economia neoclssica, a qual constri leis que apontam para um fim determinado como uma tendncia. Isto se faz atravs de uma pr-concepo que visa um dado telos, no caso, o equilbrio como fim. Segundo Veblen, a adequao cerimonial pode ser compreendida como, a tendncia de fazer os fatos se conformarem com a lei, e no de fazer a lei ou regra geral conformar-se com os fatos (Veblen, 1904: 162). A construo do indivduo como calculador hedonista e seu congnere, a firma maximizadora, aparece nesse sentido como uma exigncia de adequao cerimonial para que se alcance o fim teleolgico de equilbrio.

Veblen (1898b) claro em buscar compreender os indivduos da mesma maneira de Darwin: Like other animals, man is an agent that acts in response to stimuli afforded by the environment in which he lives. Like other species, he is a creature of habit and propensity. But in a higher degree than other species, man mentally digests the content of the habits under whose guidance he acts, and appreciates the trend of these habits and propensities (Veblen, 1898b, 188). 18 Argyrous e Sethi (1996) apontam a legitimao espiritual como a caracterstica fundamental que diferencia a abordagem evolucionria da teleolgica: The essential difference between the teleological and evolutionary approaches is not the incapacity of the former to accommodate dynamic analysis, but rather the attitude taken with respect to the spiritual legitimacy of the state towards which all motion tends (Argyrou e Sethi, 1996: 476).

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A provocativa caracterizao de economia como cincia taxonmica, de Veblen (1898a, 190), deriva da compreenso pelo autor desse processo de adequao cerimonial, em que o mtodo um corpo de proposies consistentes buscando representar as relaes normais das coisas, ou seja, the science is therefore, a theory of the normal case, a discusion of the concrete facts of life in respect of their degree of approximation to the normal case (Veblen, 1900: 255). interessante neste ponto voltarmos caracterizao da cincia pr-darwiniana e verificar que Veblen compreende que a economia se alinhou, de maneira problemtica tendo em vista seu objeto de estudo, a uma abordagem essencialista das cincias naturais. Buscando apresentar uma alternativa ao ferramental terico neoclssico, Veblen (1898a) enftico em explicitar que existe um cdigo de cincia muito mais apto para compreender o mundo socioeconmico, e esta concepo de cincia aquela desenvolvida por Darwin:
Economics science is living over again in its turn the experiences which the natural sciences passed through some time back [] All the talk about cytoplasm, centrosomes, and karyokinetic process, means that the inquiry now looks consistently to the life process, an aims to explain in terms of cumulative causation (VEBLEN, 1898a: 174).

Ao contrrio da concepo clssica pr-darwiniana, em qualquer cincia evolucionria a noo de tendncia legtima no aplicada na investigao da seqncia causal e cumulativa de nenhum processo, uma vez que as teorizaes evolucionrias no abrem espao para leis naturais em termos de normalidade definitiva. No sentido dessa proposio Argyrous e Sethi (1996) assinalam:
From this standpoint, dynamic analysis in a truly evolutionary (darwinian) theory is characterized by non-spiritual sequences and dispassionate cumulative causation (ARGYROUS e SETHI, 1996: 476).

Como vimos no tpico anterior, a construo de uma narrativa histrica absolutamente essencial para a perspectiva evolucionria darwiniana, algo inexistente na economia taxonmica. Desta forma, Veblen (1898a) faz um chamado aos economistas

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para formular uma nova concepo de cincia econmica, fundada na abordagem de Darwin:
There is the economic life process still in great measure awaiting theoretical formulation. The active material in which the process goes on is the human material of industrial community. For the purpose of economic science the process of cumulative change that is to be accounted for, is the sequence in the methods of doing things, - the methods dealing with the material means of life (VEBLEN, 1898a :177).

Traando um paralelo com os prprios desenvolvimentos das cincias biolgicas, compreendemos a impossibilidade dos naturalistas pr-darwinianos em compreender a vida com o ferramental tipolgico de sua poca. Para Veblen, os economistas neoclssicos sofrem dos mesmos problemas filosficos e metodolgicos de seus pares da biologia prdarwiniana. Nesse sentido, o objetivo de Veblen era o de reconstruir, assim como Darwin (1859) fez, as bases filosficas e metodolgicas da economia, para que esta pudesse entender o seu objeto de estudo, o mundo socioeconmico, atravs da tica dos princpios darwinianos. Desta forma, no prximo tpico trataremos explicar o mtodo evolucionrio de Veblen, centrando a nossa ateno sobre a lgica darwiniana de sua proposta pioneira de economia institucional.

1.5. A economia evolucionria do homem de Marte A construo evolucionria desenvolvida na obra de Thorstein Veblen pode ser compreendida como uma tentativa de assimilao da teoria da Evoluo de Darwin, objetivando o estudo da sociedade e economia. Veblen sempre foi claro em apontar para a abordagem darwiniana como um cdigo de cincia capaz de reformular a maneira do homem compreender tanto o mundo biolgico como o social (Hodgson, 2008: 399). Como vimos, foi verificando a inadequao metodolgica da economia neoclssica frente a seu objeto de estudo que Veblen construiu a ideia pioneira de economia evolucionria. Seus estudos institucionais absorveram os princpios essenciais da teoria da Evoluo como metateoria geral e formularam uma interpretao sobre o mundo socioeconmico numa perspectiva inovadora e pioneira. Nesse sentido, o apelido, o

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visitante de outro planeta, conferido a Veblen por Mitchell (1930), fazia jus originalidade desta sua interpretao sobre a realidade social humana19. importante tambm assinalar que Veblen no s carregava a influncia evolucionria de Darwin, mas tambm estava atualizado com relao ao desenvolvimento das cincias biolgicas, fazendo uso, inclusive, de princpios da gentica mendeliana20 (Hodgson, 1992). Foi atravs destas influncias que Veblen buscou construir uma ponte ontolgica entre os desenvolvimentos das cincias biolgicas e a anlise do mundo socioeconmico. Desta forma, apresentaremos a seguir os fundamentos bsicos da abordagem evolucionria vebleniana, traando os vrios paralelos derivados de sua adoo explcita de um cdigo de cincia darwiniano21. A construo do argumento evolucionrio vebleniano se d em dois nveis distintos: o primeiro instintivo e universal, e o segundo, institucional, cultural e historicamente especfico (Hodgson, 2001b: 148). Concebidos como as bases dinmicas da inteno e ao, os instintos e as instituies em Veblen so dotados de propriedades genticas, isto , so unidades selecionveis, portadoras de estabilidade e continuidade, porm sujeitas variao. Para Veblen (1900), a diferena entre a concepo evolucionria de homem e a tipolgica, caracterstica da economia neoclssica, clara: the older preconceptions of the science are here spoken of as construing human nature in inert terms, as contrasted with the newer, which construes it in terms of functioning (Veblen, 1900: 248).

Sobre este ponto recomendamos Edgell (2001),o qual faz uma interessante incurso na peculiar histria de vida de Veblen, assinalando as condies sociais e pessoais que estimularam que Veblen desenvolvesse este ponto de vista inovador sobre os processos socioeconmicos. 20 Tal era o nvel de compreenso e atualizao de Veblen sobre desenvolvimento da biologia, que vale assinalar, antecipando a explicao sobre o perodo de especificao, que foi somente entre as dcadas de 1930 e 1950 que a cincias biolgicas conseguiram complementar a teoria da Evoluo de Darwin com os estudos da gentica mendeliana, gerando o que conhecemos hoje como Teoria Sinttica da Evoluo. Veblen, de forma peculiar, antecipou este paradigma cientfico em sua obra, combinando a ideia de gentica institucional e de processo evolucionrio caracterizadamente darwiniano. 21 Vale a pena assinalar que Witt (2008) no compartilha desta mesma opinio. Segundo Witt, Veblen, apesar de possuir uma abordagem naturalista de economia, no trabalhava com analogias de conceitos darwinianos no nvel heurstico, ou seja, para Witt, Veblen possui uma viso genrica de evoluo e no darwiniana. importante ressaltar que a presente dissertao assimila a ideia de Hodgson (2008), e compreende Veblen como adepto de uma viso evolucionria estritamente fundada nos princpios darwinianos.

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A concepo de homem na perspectiva vebleniana (1898a) encontra subsdios na antropologia e psicologia moderna. O autor via o homem como sujeito ativo e dinmico por natureza, com suas necessidades e motivos desenvolvidos pelo hbito de pensamento e ao, um indivduo moldado por condies materiais e psicolgicas em constante mutao:
They are products of his hereditary traits and his past experience, cumulatively wrought out under a given body of traditions, conventionalities, and material circumstances; and they afford the point of departure for the next step in process (VEBLEN, 1898a: 181).

Na construo de seu primeiro nvel analtico, os instintos so apontados por Veblen como frutos de um processo biolgico de seleo natural dado em perodos longos. Os instintos so concebidos: as biological essence and part of the Darwinian scheme of things (Hill, 1958: 220). Desta forma, Veblen liga sua teoria de facto perspectiva biolgica evolucionria de Darwin, ou seja, em sua concepo o conceito de instinto um lao que une sob uma mesma explicao a abordagem vebleniana e a perspectiva darwiniana22. esta viso compartilhada com Darwin, de o homem ser fruto de um processo de alguns milhes de anos de descendncia com modificao, que Veblen utiliza para sustentar sua concepo de que os instintos humanos devem ser compreendidos, para os fins de sua teoria, como praticamente imutveis. A Teoria da Classe Ociosa (1899) evidencia a estabilidade dos instintos na abordagem vebleniana, sendo que estes permanecem historicamente os mesmos ao longo de seus tradicionais quatro estgios do desenvolvimento humano: a era da paz, a era brbara, a era do artesanato e a era das mquinas23.

Na introduo de A Expresso das Emoes nos Homens e nos Animais de Darwin (1890), Konrad Lorenz sintetiza que a inteno de Darwin em publicar o livro era explicar que padres comportamentais so caractersticas to confiveis e conservadas nas espcies quanto a forma dos ossos, dos dentes, ou de qualquer outra estrutura comportamental (Lorenz, 2000: 10). Hodgson (2001b) aponta para esta caracterizao evolutiva dos instintos presente na obra de Darwin e Veblen: these instincts have endured in human evolution because by selective survival they enhance relative fitness to meet the material requirements of life (Hodgson, 2001b: 147). Hoje em dia a concepo de que os instintos so praticamente imutveis amplamente aceita. De acordo com pesquisas atuais, o homem nos moldes que conhecemos hoje, possui no mnimo 45 mil anos de idade (Rapchan e Neves, 2005: 679).
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Os instintos assinalados por Veblen provem um conjunto de direcionamentos gerais para a ao humana. Os componentes deste conjunto seriam definidos de forma sinttica como: uma tendncia para o desenvolvimento do trabalho (artesanato/workmanship), uma tendncia a prover o bem estar famlia e/ou sociedade (lao parental/parental bent), uma busca pela inovao (curiosidade/idle curiosity) e uma tendncia competitiva (emulao/emulation)24. Compreendidos como the prime movers in human behaviour, as in the behaviour of all those animals that show self-direction or discretion (Veblen, 1914: 1), os instintos so apresentados por Veblen como um patamar analtico primrio para compreenso do comportamento humano. Segundo Veblen, exceto nas fases iniciais de evoluo cultural, os instintos no possuem um grande papel na determinao de uma estrutura comportamental, j que o comportamento estaria mais ligado a desenvolvimentos institucionais, tradies e convenes. Rutherford (1984) compreende da seguinte maneira esta relao entre instintos e instituies de Veblen:
On one hand he is arguing that human nature contains a set of given instinctive propensities, and on other that human nature is not given at all, but is institutionally determined (RUTHERFORD, 1984: 300).

O primeiro nvel da abordagem vebleniana apresenta, portanto, as bases instintivas onde se desenrolam as relaes institucionais, desenvolvidas como veremos a seguir, em seu segundo nvel analtico. Definidas como settled habits of of thought common to the generality of men (Veblen, 1909: 626), as instituies veblenianas so apresentadas como hbitos de pensamento compartilhados pela generalidade dos homens e que se tornam estabelecidos com o decorrer do tempo. Estes hbitos de pensamento referem-se a maneiras de agir e
A emulao pode ser compreendida no esquema vebleniano como um instinto associado ao artesanato. O instinto do artesanato, diferentemente do que o nome sugere, deve ser compreendido como a proclividade humana ao, em ltima instncia podendo ser entendido como a tendncia instintiva ao trabalho. Segundo Veblen, derivado desta tendncia ao que emerge no homem a repugnncia pelo esforo ftil (Veblen, 1899:22). Uma decorrncia lgica da proeminncia da ao e a averso ao desperdcio de esforo humano a emulao. Neste sentido a emulao compreendida por Veblen como a tendncia de comparao entre esforos humanos despendidos em alguma atividade. Assim, o impulso emulativo, ou competitivo, aparece como um desenvolvimento especial do instinto de artesanato.
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pensar dentro de condies socioeconmicas especficas, podendo refletir e modificar as pr-disposies dadas instintivamente. Desta forma, a proeminncia das instituies sobre os instintos evidente, sendo que as instituies podem passar a ser os prprios fins do comportamento humano. O paralelismo deste segundo nvel analtico de Veblen com relao estrutura metodolgica darwiniana evidente. neste nvel que a abordagem vebleniana absorve os fundamentos filosficos e os princpios gerais que compem a teoria da Evoluo de Darwin, combinando-a com a viso gentica de Mendel. Hodgson (1992: 334) assinala que as instituies em Veblen so apresentadas como sendo o verdadeiro gene do mundo socioeconmico. Isto fica claro quando verificamos que a concepo de persistncia das instituies um dos principais elementos definidores da dinmica vebleniana, funo esta anloga estabilidade dos componentes genticos. Esta persistncia fica evidente na ideia vebleniana de que quanto mais antigo o hbito de pensamento compartilhado, tanto mais inquebrvel ele ser; e quanto mais um determinado hbito coincidir com os costumes, tanto maior a persistncia com que ele se fixar. Veblen (1899) exemplifica sua afirmao:
Quanto podem as idiossincrasias transmitidas pesar na formao rpida e definitiva dos hbitos de um indivduo ilustrado pela extrema facilidade com que s vezes se forma o hbito predominante do alcoolismo; ou pela igual facilidade e inevitabilidade de formao do hbito de observncias devotas entre pessoas dotadas de tendncias especiais nessa direo... Em qualquer comunidade onde os gastos conspcuos constituam uma parte do esquema de vida, um aumento da capacidade individual de gastar se canalizar provavelmente num sentido consagrado do consumo conspcuo (VEBLEN, 1899: 68-69).

Outro ponto importante da abordagem vebleniana a compreenso de que os determinantes institucionais se auto-reforam e afetam vrios aspectos da vida social como a religio, a poltica, a sistema jurdico e o pensamento econmico. Desta forma, Veblen argumenta que o conjunto de instituies vigentes forma um sistema institucional que

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tende, atravs do tempo, a se estabelecer como internamente coerente e altamente inter relacionado25. Desta forma, Veblen compreende o ambiente institucional como um conjunto de instituies inter relacionadas com um alto grau de estabilidade. interessante, nesse sentido, compreender que sua viso se fundamenta na ideia darwiniana de que o ambiente no externo aos seres vivos, mas os prprios seres vivos fazem parte do ambiente, como colocado por Leakey (2007): plantas e animais no existem simplesmente no meio ambiente, mas o modificam tambm (Leakey, 2007: 38). A compreenso do processo institucional vai para alm da ideia de estabilidade gentica das instituies, j que esta perspectiva no d conta de compreender os prprios determinantes da mudana institucional. Desta maneira, como Veblen responde, portanto, indagao sobre a origem de um novo hbito de pensamento compartilhado, uma vez que ele formado institucionalmente e as instituies possuem um alto grau de estabilidade? Ou seja, por meio de quais mecanismos as instituies poderiam ser alteradas ou novas instituies poderiam emergir? Para Veblen a origem deste processo de mudana repousa fundamentalmente numa caracterstica instintiva inata do homem: o instinto da curiosidade. Este instinto imputa uma pr-disposio natural ao homem para buscar compreender a natureza de maneira nova. Desta forma, o instinto da curiosidade apontado por Veblen como o responsvel pela atividade inovadora, sendo que a mudana tecnolgica uma decorrncia da ao deste instinto. Hodgson (1992) assinala que a curiosidade a fonte de variao do processo evolucionrio vebleniano, mecanismo anlogo mutao da abordagem gentica. atravs da ao do instinto da curiosidade, e sua decorrncia na mudana tecnolgica, que emerge a oposio entre hbitos de pensamento do presente e o governo de instituies geradas no passado. desta dicotomia que podem emergir novos padres institucionais:

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devido a esta viso aberta sobre as instituies que Mayhew (2000) assinala que a teoria da firma de Veblen no essencialmente uma teoria sobre a firma nos termos tradicionais, pois a sua abordagem busca compreender todas as inter-relaes institucionais em que a firma esta inserida. Em A Teoria da Firma Industrial (1900) encontramos alguns elementos que extrapolam o alcance das tradicionais teorias da firma, entre eles, guerra, educao, sistema financeiro, mdia, emulao pecuniria, etc.

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The habitual elements of human life change unremittingly and cumulatively, resulting in a continued proliferous growth of institutions. Changes in the institutional structure are continually taking place in response to the alters discipline of life under changing cultural conditions (VEBLEN, 1914: 18).

Desta maneira, podemos compreender que Veblen relaciona indivduos e instituies, observando que tanto um como o outro esto sujeitos a mudanas decorrentes dessa interao, ou seja, os indivduos podem mudar e ao mesmo tempo so mudados pelas instituies. Assim como os genes, as instituies do mundo social so compreendidas como unidades de estabilidade e continuidade, porm igualmente sujeitas variao e seleo. A mutao se d pela emergncia de novos hbitos de pensamento, derivado principalmente da mudana tecnolgica que para Veblen uma decorrncia natural do instinto da curiosidade 26. Em Veblen a Seleo Natural ontologicamente a mesma de Darwin, aparecendo atravs da ideia de concorrncia institucional, ou seja, atravs da competio entre hbitos de pensamentos distintos, que o mais adaptado quele conjunto de instituies vigentes, ou ambiente, ir ser selecionado e estabelecer-se-27.

De forma geral podemos dizer que Veblen, ao contrrio de Darwin no campo biolgico, desvendou o mecanismo por meio do qual a variao acontece no mundo institucional. Como vimos no tpico anterior, a definio de como a variao se dava no mundo biolgico uma lacuna que Darwin no preencheu, ficando em aberto at os desenvolvimentos do perodo de especificao. 27 Vale assinalar que em A Teoria da Empresa Industrial, Veblen (1904) assinala a competio de dois hbitos de pensamentos totalmente distintos no mundo contemporneo, o primeiro fundado na instituio da propriedade privada (mais antigo) e o segundo o hbito de pensamento materialista causal e cumulativo do processo industrial (novo, gerado pela revoluo industrial). Para Veblen existe um conflito entre estas duas formas de pensamento, encarnadas para o autor, na figura do homem de negcios de um lado e os indivduos ocupados pela produo de outro. O primeiro busca apenas o ganho pecunirio e o segundo objetiva a exclusivamente produzir: A base fundamental da validez do pensamento das classes mercantis est nos direitos naturais de propriedade... ao passo que as classes empenhadas na indstria mecanizada preocupam-se habitualmente com questes de seqncia causal, que no se prestam a enunciados de direitos naturais (Veblen, 1904: 161). Os homens de negcios controlam a produo e deste controle advm os conflitos entre duas instituies distintas (negcios e produo), que necessariamente ir, por um processo de seleo, dar proeminncia a uma. Nesse sentido, Veblen se junta a Marx na certeza de que o conflito de classes se centra na propriedade privada, porm em Veblen o conflito potencial no ocorre entre burguesia e proletariado, mas entre hbitos de pensamento pecunirios e os hbitos de pensamento dos trabalhadores industriais, assim Hill(1958) assinala: He thus replaced the Marxian class struggle with his theory of occupational disciplines, which he felt provided the necessary psychological link between changing material forces shifting class attitudes (Hill, 1958: 227).

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1.6. Darwin, Veblen e a generalizao dos princpios darwinianos Este captulo claro em procurar resgatar a importncia maior de Charles Darwin para o pensamento evolucionrio. O significado de sua contribuio para as cincias modernas foi gigantesco e atingiu marcadamente as ideias econmicas de sua poca, especialmente o institucionalismo norte americano, atravs das obras de Thorstein Veblen. Em primeiro lugar, importante compreender como Darwin fra bem sucedido em criar uma nova concepo terica a partir de uma perspectiva filosfica e metodolgica inovadora, completamente distinta daquela que presidia o desenvolvimento das cincias clssicas de seu tempo. A nfase de Darwin na variao como objeto de anlise, que organiza a sua ideia de processo causal e cumulativo, transformou a maneira das cincias naturais compreenderem o mundo. Darwin portanto foi revolucionrio, rechaando as doutrinas essencialistas ento em voga e fundando sua interpretao terica nas causas eficientes e na ideia de cumulatividade. Em segundo lugar, deve-se enfatizar que os princpios gerais da teoria da evoluo darwiniana assentados nos mecanismos da mutao, hereditariedade e seleo que, embora no exaustivos em razo das deficincias do conhecimento cientfico de seu tempo, fizeram por essa mesma razo com que sua teoria da Evoluo alcanasse um valor cientfico inestimvel, pois, para alm de seu status de fundadora da biologia moderna, configurou-se como uma teoria aberta que pde ser absorvida por distintas reas do conhecimento. justamente neste sentido, de compreenso da teoria da Evoluo como uma ontologia, que identificamos a obra de Thorstein Veblen como pioneira na adoo e aplicao das ideias de Darwin no campo socioeconmico, segundo Hodgson (2008):
Veblens use of Darwinian terminology was not confined to metaphor. He made it clear that socio-economic systems actually evolved in a manner consistent with the Darwinian concepts of variation, inheritance and selection. He did not believe that Darwinian theory was confined to nature. The difference between natural and social evolution was in the units of selection and in the details of the evolutionary processes, not in the exclusion of variation, inheritance or selection from the social sphere (HODGSON, 2008: 403).

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Nesse sentido, podemos identificar a concepo de Veblen acerca do darwinismo, como uma abordagem cientfica que revelaria a seqncia impessoal das causas e efeitos, dispensando a busca de propsitos universais e de ordem natural, uma perspectiva verdadeiramente evolucionria. A nfase de que a compreenso do mundo biolgico no poderia ser realizada atravs das ferramentas desenvolvidas por uma cincia essencialista, caracterstica geral da abordagem darwiniana, paralela com a perspectiva vebleniana, clara em assinalar a incompatibilidade entre o ferramental terico da economia neoclssica e a complexidade da dinmica social. Nesse sentido, Veblen foi capaz de traar uma instigante e lcida reflexo sobre as limitaes da psicologia hedonista associativa (utilitarista) e sobre os fundamentos teleolgicos dos argumentos em prol de uma naturalizao da tendncia ao equilbrio no curso dos eventos econmicos. O objetivo de Veblen era o de reconstruir, assim como Darwin (1859) o fez em seu campo cientfico, as bases filosficas e metodolgicas da economia, para que esta pudesse compreender o seu objeto de estudo, o mundo socioeconmico, atravs de uma tica evolucionria. Os recursos movidos por Veblen vo em direo elaborao de uma narrativa histrica, considerada como elemento absolutamente essencial para as cincias evolucionrias darwinianas. Nesse sentido, a construo do argumento vebleniano, atravs de seus dois nveis analticos, o instintivo e universal e o institucional, permitem ao autor aplicar os princpios gerais da abordagem darwiniana. Concebidos como as bases dinmicas da inteno e ao, os instintos e as instituies em Veblen so dotados de propriedades genticas, isto , so unidades selecionveis, portadoras de estabilidade e continuidade, porm sujeitas variao. Nesse sentido, vale assinalar que Veblen parte de um ponto de vista acerca dos processos naturais e sociais em que estes so compreendidos como um continuum guiado pela lgica darwiniana. Em Veblen no encontramos o tradicional trao das cincias sociais de separao metodolgica entre natureza e cultura28. Talvez a metfora mais adequada para representar esta perspectiva no dualista darwiniana de Veblen seja a da fita de Moebius (figura 1), a qual compreende uma superfcie
Para uma discusso mais profunda sobre a dicotomia natureza e cultura nas cincias sociais recomendamos a leitura de Ingold (1995) e Hodgson (2004b).
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bidimensional que s possui um lado. Assim, podemos entender que apesar da separao analtica entre instintos e instituies (bi-dimensionalidade), ambos os objetos de estudo so compreendidos pelo autor de forma integrada, atravs do mesmo arcabouo metodolgico darwiniano (unilateralidade), ou seja, a explicao de instintos e instituies em Veblen conforma uma dinmica evolucionria nica29. Figura 1:

Fonte: Angewandte Institute for Art and Technology30

Desta forma, observamos que as ideias fundamentais de Darwin repercutiram sobre a abordagem institucional de Veblen de maneira radical. Nesse sentido, vemos que foi a partir da influncia do pensamento evolucionrio darwiniano que Veblen pde construir uma teoria que no d lugar para o equilbrio, nem para pr-concepes espirituais sobre o comportamento humano. Da mesma maneira, podemos dizer foi a perspectiva darwiniana que permitiu a Veblen articular a ideia de que a maneira como o homem pensa e age que
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A compreenso da relao entre natureza e cultura atravs da metfora da fita de Moebius j havia sido realizada por Urbanowics (1998), sendo que compreendemos aqui que Veblen compartilha desta ideia: Nature and culture, both ideal types, interacting to create, in essence, one another: for without the raw materials of nature (the earth, the universe, the cosmos) there would be no culture; without the words of culture there would be no way in which to recognize the elements of nature. Following Lvi-Strauss I hold that nature and culture, or the distinction between nature and culture is purely methodological since one could not have nature without culture or vice versa. Nature and culture, in effect, are like the two sides of the penny which cannot exist one without the other; or perhaps nature-culture is like the one sided Mbius strip. (Urbanowicz, 1998). 30 Disponvel em: http://www1.uni-ak.ac.at/geom/index.php

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pauta o processo de mudana da sociedade, um processo que sempre confronta hbitos novos com os antigos, inovao e conservadorismo, em permanente embate, trazendo anlise econmica a rica perspectiva de um olhar evolucionrio e darwiniano, marcado pela cumulatividade, irreversibilidade e no determinismo dos eventos histricos.

* * *

A contribuio de Veblen para uma concepo de economia evolucionria darwiniana patente. Porm, assim como toda a economia institucional norte-americana, a perspectiva vebleniana entrou em declnio pronunciado no ps segunda guerra (Hodgson, 2001b), sendo explicitamente retomada, como veremos, somente a partir da proposta do Darwinismo Generalizado de Hodgson (2002). Apesar disto, alheia aos movimentos do pensamento econmico de seu tempo, as cincias biolgicas se desenvolveram fortemente durante a primeira metade do sculo XX, chegando a sua sntese definitiva. A biologia evolucionria conseguiu finalmente preencher as lacunas tericas deixadas por Darwin, dando ao homem a possibilidade de uma compreenso completa sobre os processos evolucionrios que permeiam a vida. A Teoria Sinttica da Evoluo, fruto deste momento histrico que denominamos de perodo de especificao, teve repercusses sobre vrias reas do conhecimento, sendo que a economia tambm buscou absorver, a sua maneira, alguns dos desenvolvimentos da fronteira das cincias biolgicas. Desta maneira, o prximo captulo ter como objetivo analisar quais foram as contribuies do perodo de especificao para o pensamento evolucionrio darwiniano, ressaltando o seu carter complementar concepo de processo evolucionrio desenvolvido por Darwin no perodo de fundao. De forma paralela, busca compreender as repercusses da Teoria Sinttica da Evoluo sobre as ideias econmicas, focando sua anlise sobre um aspecto especfico desta influncia: a hiptese da maximizao de lucros das firmas e sua relao com a ideia Seleo Natural. Confrontando duas abordagens econmicas distintas, centradas nos trabalhos de Friedman (1953) e Winter (1964), o captulo procurar compreender como uma concepo de economia evolucionria, fundada 38

nos princpios darwinianos, um instrumento analtico factvel e mais apropriado do que a perspectiva fundamentada nos ditames essencialistas da economia neoclssica.

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2. A Seleo Natural e o mundo socioeconmico: abordagens divergentes

Introduo ao captulo A perspectiva evolucionria original, desenvolvida por Darwin no que chamamos aqui de perodo de fundao, recebeu contribuies definitivas durante a primeira metade do sculo XX. Foi nesse momento mpar para as cincias biolgicas, que denominamos aqui de perodo de especificao, que a perspectiva evolucionria darwiniana foi complementada e pde finalmente estabelecer-se como uma teoria consistente para compreender a mudana no mundo vivo. Nos dias de hoje, a biologia moderna compreende os processos evolucionrios atravs da abordagem construda neste perodo de especificao, cristalizada no que conhecemos como teoria sinttica da Evoluo. A influncia dos avanos da biologia evolucionaria atingiram o pensamento econmico de forma contundente nesse momento histrico. Apesar disto, as ideias econmicas absorveram os desenvolvimentos evolucionrios deste perodo de forma variada e s vezes de maneira contraditria com a prpria perspectiva que permeia toda a abordagem biolgica: a concepo darwiniana. Nesse sentido, o captulo vai buscar compreender a influncia do pensamento evolucionrio sobre um momento importante do pensamento econmico, conhecido como a controvrsia marginalista. Desta forma, a partir da compreenso da relao entre os desenvolvimentos da biologia evolucionria e discusso econmica sobre a maximizao de lucros das firmas, poderemos explicitar a superioridade terica de uma concepo darwiniana de economia frente perspectiva essencialista neoclssica, mesmo quando esta evoca uma justificativa em termos evolucionrios. Buscando este objetivo, o captulo se deter primeiramente em compreender quais foram os principais desenvolvimentos da biologia evolucionria ocorridos no perodo de

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especificao, buscando mostrar como estes complementaram de forma consistente a construo darwiniana do perodo de fundao. De forma paralela, o captulo procura analisar de forma crtica o argumento da Seleo Natural dentro da controvrsia marginalista. Nesse sentido, o captulo parte das concepes evolucionrias do artigo de Alchian (1950): Uncertainty, Evolution and Economic Theory, verificando primeiramente como este trabalho abriu caminho para duas abordagens evolucionrias distintas, cristalizadas nos trabalhos de Friedman (1953) e Winter (1964). Partindo da caracterizao de processo de Seleo Natural apresentada por Alchian (1950), analisaremos quais foram os desenvolvimentos tericos decorrentes de tal construo, elaborados tanto pela abordagem neoclssica, representada por Friedman (1953), quanto pela viso neoschumpeteriana, de Winter (1964). De forma paralela a esta discusso, estaremos constantemente revendo os fundamentos que caracterizam a metodologia evolucionria. Desta forma, durante todo o captulo buscaremos analisar as relaes entre as distintas vises de Seleo Natural em economia e a prpria abordagem darwiniana do perodo de especificao. No item 2.1 faremos uma pequena reviso das principais contribuies da teoria sinttica da Evoluo, desenvolvidas durante a primeira metade do sculo XX. Tal reviso histrica necessria, pois trata exatamente da elaborao final dos fundamentos do pensamento evolucionrio moderno, visto que este influenciou fortemente a controvrsia marginalista atravs do trabalho de Alchian (1950) e as concepes de economia evolucionria desenvolvidas posteriormente. No item 2.2 sero revisadas as ideias fundamentais de Seleo Natural construdas por Alchian, assim como as decorrncias tericas desenvolvidas no trabalho de Enke (1951). No tpico 2.3, apresentaremos o refinamento neoclssico destas ideias, consubstanciado no trabalho de Friedman (1953). Verificaremos que Friedman muda a concepo de maximizao de lucros do formato animista para uma hiptese teleolgica, no sentido da crtica vebleniana.

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Na seqncia, no item 2.4, elencamos as principais crticas a esta concepo neoclssica do argumento de Seleo Natural, evidenciando que esta abordagem no compatvel com os fundamentos das cincias evolucionrias modernas, alm de no fornecer uma justificativa apropriada para a hiptese de maximizao de lucros. Finalmente, no ltimo tpico analisaremos o conciso modelo evolucionrio geral de Winter (1964), procurando evidenciar como esta construo pode ser caracterizada legitimamente como evolucionria e darwiniana, conquanto passvel de ser compreendida a partir dos elementos metodolgicos da teoria sinttica da Evoluo e das categorias analticas da tica vebleniana.

2.1. Desenvolvimento cientficos do perodo de especificao : A teoria sinttica da Evoluo O artigo de Alchian (1950) foi seminal para o debate acerca do argumento da Seleo Natural e a maximizao de lucros da firma neoclssica. Os desenvolvimentos cientficos daquele momento, principalmente no campo da biologia, foram extremamente propcios para a elaborao e a aceitao de sua analogia evolucionria. Hodgson (1998) claro em apontar que a ideia de Alchian era fruto de um momento de efervescncia evolucionria nas cincias biolgicas: Capitalizing on the triumph of a new Darwinian biology, he made an explicit appeal to the metaphor of natural selection (Hodgson, 1998: xxi). Nesse sentido, necessrio compreender que durante a primeira metade do sculo XX, as cincias biolgicas estavam realizando um profundo processo de reorganizao e sistematizao, que redefiniu as bases metodolgicas da abordagem darwiniana. As palavras de Simpson (1947) enfatizam a importncia deste momento histrico para o pensamento evolucionrio:
Cabe ao futuro julgar, mas parece provvel que se fez ultimamente maior progresso real na compreenso dos processos evolutivos do que em todos os sculos precedentes de estudos somados (SIMPSON, 1947: 53).

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De forma sinttica pode-se dizer que do incio do sculo XX at os anos 30, vigorou um verdadeiro dilema a respeito da teoria da evoluo darwiniana. Os naturalistas (paleontlogos e morflogos) no estavam suficientemente familiarizados com os avanos da gentica dos primeiros pesquisadores mendelianos e, atravs de suas observaes, entendiam que as mudanas na natureza se davam de forma gradual: so contnuas, graduais em geral no se observam mudanas sbitas e pronunciadas progressivas e orientadas, continuam na mesma direo durante longos perodos (Carter, 1953: 62). Os primeiros geneticistas, ao contrrio de seus pares naturalistas e ignorando a rica literatura sobre variao geogrfica e especiao, entendiam as mutaes como rpidas e de grandes propores, porm na maioria das vezes degenerativas, resultando mais em perdas do que na elaborao de estruturas. Mayr (2006) assinala desta forma a disparidade entre as abordagens destes grupos:
Os dois grupos lidavam com nveis hierrquicos diferentes: os geneticistas com a variao intrapopulacional ao nvel gnico, os naturalistas com a variao geogrfica das populaes e das espcies. Quando geneticistas e paleontlogos, ou, geneticistas e taxonomistas se reuniam naquela poca, as suas respectivas experincias eram to diferentes que eles, aparentemente, eram incapazes de se comunicar uns com os outros (MAYR, 2006: 133).

Assim sendo, ficou patente que faltava um fundamento lgico teoria de Darwin que unisse estas perspectivas dspares e, de alguma forma, nesse momento, comeava-se at mesmo a duvidar que a teoria darwiniana tivesse validade geral (Jablonka e Lamb, 2005: 21). A problemtica girava em torno de duas questes centrais da teoria da Evoluo: a primeira era que no havia evidncias diretas de que a Seleo Natural operava na natureza; a segunda, era que havia pouca compreenso a respeito de como as leis da variabilidade e hereditariedade atuavam. Gould (1982) assinala antagonismo das diferentes abordagens decorrentes deste momento especfico:
Battles of the late nineteenth century had pitted two primary contenders against each other: 1) Darwinian natural selection, with its insistence upon random variation as raw material and selection as creative force; and 2) a host of otherwise disparate alternatives, including neoLamarckism and various styles of orthogenesis and vitalism, that proposed

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a creative role for variation itself and relegated natural selection to an executioners task as eliminator of the unfit (GOULD, 1982: xviii).

Foi objetivando resolver estes pontos de conflito sobre a teoria darwiniana que, entre a dcada de 1930 e 1950, ocorre o que ficou conhecido como a segunda Revoluo Darwiniana, a qual fundou as bases do desenvolvimento das cincias biolgicas nos termos conhecidos atualmente. Desta forma, durante os anos 30, comeou a ser construdo o que conhecemos como a sntese moderna da biologia evolucionria ou simplesmente teoria sinttica da Evoluo. Tal desenvolvimento foi resultado de um esforo conjunto de especialistas de diferentes ramos das cincias biolgicas, centralizado principalmente nos EUA. Impelidos pela necessidade de coordenao e sntese, estes pesquisadores buscaram compreender as inter-relaes dos diferentes aspectos da evoluo. A superao das barreiras entre as especialidades dentro das cincias biolgicas e a sua integrao dentro de um arcabouo explicativo geral foi a caracterstica fundamental deste processo aglutinador31. Assim sendo, foram criados diversos rgos de pesquisa, principalmente nos EUA, que levaram a frente tais estudos:
Nos EUA , ele foi empreendido pela Comisso sobre Problemas Comuns de Gentica, Paleontologia e Sistemtica do Conselho Nacional de Pesquisa. Os trabalhos das comisses foram ampliados e colocados em base permanente com a fundao de uma Sociedade para o Estudo da Evoluo (em 1946). (SIMPSON, 1947: 52).

Segundo Mayr (2006), a sntese no foi propriamente uma revoluo cientfica, mas foi uma unificao de campos de estudos evolucionrios sob uma linguagem comum. Tal unificao foi caracterizada nem tanto por novos conceitos revolucionrios, mas mais por um processo de saneamento e pela total rejeio de vrias teorias errneas e crenas que haviam sido responsveis por divergncias anteriores (Mayr, 2006: 135).

Segundo Gould (1982), podemos relacionar os seguintes pesquisadores como autores-chave deste processo, assim como a suas respectivas reas de atuao: Dobzhansky (gentica), Mayr (sistemtica), Simpson (paleontologia), Rensch (morfologia) e Stebbins (botnica).

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A ideia central desta sntese girava fundamentalmente numa combinao entre as contribuies dos trabalhos de Weismann e Mendel32: Weismanns ultra-Darwinism was combined with Mendelian genetics, which had adopted the concept of gene as the hereditary unit of biological information (Jablonka e Lamb, 2005: 24). Hodgson (1998) assinala, neste mesmo sentido, a contribuio terica fundamental proveniente deste processo de sntese que revolucionou as cincias evolucionrias:
Only then did the Mendelian gene became fully incorporated into the theory of evolution, giving a plausible explanation of the presumed variation of offspring and the selection of species. This had not been achieved by Darwin or any other nineteenth-century biologist. (HODGSON, 1998: xxi).

Atravs da ideia de que existe um processo de mudana evolucionria gradual, onde pequenas diferenciaes nos cromossomos e indivduos so sujeitas seleo tanto quanto diferenciaes maiores, conciliou-se a perspectiva gentica com a teoria da evoluo darwiniana. De forma concisa, podemos entender os conceitos desta abordagem sinttica atravs dos seguintes pontos: A herana se d atravs da transmisso de genes, as unidades dos cromossomos. Os genes possuem informao sobre as caractersticas dos indivduos e so o substrato fsico da hereditariedade; A variao (mutao) derivada de mudanas acidentais nos genes decorrentes da falta de preciso na propriedade bsica de auto-reproduo33;
A contribuio fundamental de Weismann foi o descarte completo da ideia de herana de caractersticas adquiridas. Para Weismann uma mudana induzida pelo ambiente no indivduo no iria ser repassada para as geraes seguintes a no ser que esta mudana alterasse a linha de germe, ou seja, os gametas dos indivduos. Por outro lado, Mendel produziu uma teoria sobre a hereditariedade totalmente nova. Para Mendel os indivduos possuem unidades hereditrias (genes) que esto dispostas em pares (alelos). Os pares so divididos e recombinados no momento da reproduo sexual. A primeira lei de Mendel diz que durante a formao dos gametas os alelos se separam, abandonando o indivduo da mesma forma que entraram, sem nenhuma alterao decorrente do tempo em que permaneceram no corpo. A segunda lei de Mendel defende que os alelos se separam de forma independente, proporcionando uma grande quantidade de variaes entre os alelos que formam os gametas. Outra importante descoberta de Mendel foi a concepo de dominncia e recessividade entre os alelos, excluindo a ideia de que a prole apresentaria caractersticas intermedirias de seus progenitores (Jablonka e Lamb, 2005). Ainda sobre a introduo da gentica como mecanismo de uma concepo darwiniana, no podemos deixar de citar a importncia do trabalho seminal de Theodosius Dobzhansky para a sntese: Genetics and the Origin of Species, de 1937. 33 Este ponto refuta a ideia lamarckista de um processo de variao que envolva a herana de caractersticas adquiridas. Desta forma importante ressaltar que apenas a partir da verso da teoria sinttica da Evoluo
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A seleo ocorre sobre os indivduos, depende da interao entre os ambientes e os fentipos destes indivduos34. O gene, como fica evidenciado nos pontos explicitados acima, o elemento

principal que governa o processo de mudana na teoria sinttica da Evoluo. Huxley (1954) claro em mostrar a supremacia do gene como unidade de anlise evolucionria:
Um nico mecanismo bsico fundamenta toda a evoluo orgnica: a seleo darwiniana agindo sobre o mecanismo gentico. A seleo darwiniana um princpio estabelecido, mas atua conforme a natureza do mecanismo gentico (HUXLEY, 1954:22).

Durante as dcadas de 1940 e 1950, devido aos avanos da bioqumica, a teoria sinttica da Evoluo foi complementada pelas descobertas da biologia molecular. A constatao de que o cido desoxirribonuclico (DNA) era a nica substncia hereditria nos processos biolgicos e que havia um fluxo unidirecional de informao do DNA para as protenas, mudou a forma de o homem pensar o gene. O DNA passou a ser reconhecido como regulador das atividades do gene e no apenas um codificador de protenas; a relao entre gentipo e fentipo passou a ser a relao entre plano e produto35. A sntese moderna da biologia evolucionria lanou o estudo acerca da evoluo a um novo patamar analtico. Os estudos genticos ocuparam as difceis lacunas tericas da evoluo da concepo de Darwin, explicando de forma consistente como se davam os processos de herana e mutao. Dobzhansky (1937) claro em apresentar o carter complementar da perspectiva gentica na teoria da Evoluo de Darwin:
que o lamarckismo foi refutado como teoria. O mesmo no ocorre quando compreendemos a concepo de evoluo do prprio Darwin. Hodgson (2004, 2007), Simpson (1947) e Dawkins (1983), tratam sobre a diferena das abordagens de Darwin e da sntese moderna da biologia evolucionria. No captulo seguinte analisaremos este tema com mais propriedade. 34 Como ser demonstrado no captulo seguinte, esta questo foi intensamente debatida nas obras de Stephen Jay Gould e Richard Dawkins, j que para o ltimo os indivduos so governados por genes e, portanto, so os prprios genes, e no os indivduos, em ltima instncia, que esto sujeitos seleo. Segundo Dawkins (1976), a populao de alelos do gene a verdadeira unidade de evoluo, contrariando a viso defendida pela teoria sinttica da evoluo de que a unidade de seleo o indivduo. 35 importante ressaltar que nos dias atuais tal distino entre plano e produto controversa. A microbiologia moderna levanta a possibilidade de que exista tambm uma relao inversa, a repercusso do ambiente no produto e este afetando o plano: No longer can we think about mutation solely in terms of random failures in DNA maintenance and repair. We know now that stress conditions can affect the operation of the enzyme systems that are responsible for maintaining and repairing DNA, and parts of these systems sometimes seem to be coupled with regulatory elements that control, how, how much, and where DNA is altered (Jablonka e Lamb, 2005: 89).

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Evolution is a process resulting in the development of dissimilarities between ancestral and descendant populations. The mechanisms that determine the similarities and offspring constitute the subject matter of genetics (DOBZHANSKY, 1937: 9).

paralelo a este contexto, de construo das teses centrais que guiaram a partir de ento o pensamento das cincias biolgicas, que a ideia acerca da Seleo Natural aplicada hiptese maximizao de lucros da firma surgiu e foi desenvolvida. Como veremos, as repercusses dos avanos da biologia evolucionria apareceram de forma variada no debate econmico deste perodo. Nesse sentido, podemos dizer que a controvrsia marginalista apresentou diversos argumentos evolucionrios, muitas vezes apenas como efeito retrico, abstendo-se de uma abordagem verdadeiramente inspirada numa perspectiva darwiniana.

2.2. O argumento da Seleo Natural como justificativa da maximizao Entre as dcadas de 1940 e 1960, a sistematizao alcanada pela economia neoclssica acerca da natureza e dos objetivos da empresa capitalista fez emergir um profcuo debate sobre a validade dos fundamentos metodolgicos dessa abordagem. A ampla discusso sobre o estatuto cientfico e os preceitos metodolgicos da teoria da firma conhecida como a controvrsia marginalista36, que ecoou nas interpretaes surgidas na dcada de 50 no mbito da teoria da firma nos trabalhos de Baumol, Cyert e March e Marris (Screpanti e Zamagni, 1997: 387 e Mongin, P. 1997). O trabalho de Alchian (1950), Uncertainty, Evolution, and Economic Theory foi pea chave nesta discusso. Sua contribuio, largamente influenciada pelos desenvolvimentos da biologia evolucionria vistos no tpico anterior, foi extremamente influente nas abordagens subseqentes, tanto na sua vertente neoclssica quanto em vertentes mais heterodoxas.

A controvrsia marginalista evolveu a discusso sobre os princpios metodolgicos da abordagem marginalista (neoclssica) do comportamento da firma em uma srie de artigos publicados na American Economic Review entre 1946 e 1953. Contudo, num sentido menos estrito e que convenientemente adotamos aqui, a controvrsia marginalista refere-se s discusses sobre a teoria da firma que tiveram lugar em vrias conferncias e peridicos britnicos e norte-americanos entre 1939, com a publicao do clebre artigo de Hall e Hitch, e 1955. A esse respeito ver especialmente Mongin P. (1997).

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O argumento da Seleo Natural, conhecido tambm como hiptese da viabilidade, foi uma analogia biolgica utilizada por Alchian (1950) e complementada por Enke (1951), para caracterizar o processo de competio capitalista entre as firmas. Atravs desta construo, Alchian buscou reformular as concepes acerca do comportamento da firma, afastando-se, de alguma forma, da abordagem fundada na maximizao de lucros da teoria ortodoxa. Alchian (1950) defende que a hiptese de maximizao de lucros no estritamente necessria como ferramenta explicativa dentro da teoria econmica. Segundo o autor, os agentes operam num mundo rodeado de incertezas onde a maximizao de lucros no um guia de ao factvel. A falta de previsibilidade sobre os fenmenos econmicos, conjuntamente com a inabilidade humana de trabalhar com um grande nmero de variveis, compromete a concepo de firmas como entidades maximizadoras de lucros. Assim sendo, Alchian restringe a hiptese da maximizao de lucros apenas a uma ideia de mundo onde no exista incerteza: The only way to make profit maximization a specifically meaningful action is to postulate a model containing certainty (Alchian, 1950: 255). Nesse sentido, Enke (1951) tambm focou na incerteza para defender que a hiptese de maximizao de lucros, no curto prazo, inaceitvel:
The explanation of this unreasonableness is not simple ignorance of the logic of profit-maximizing theories or the practical impossibility of knowing all the relevant functions of the moment and relating them to another. It is also that, in the face of future uncertainty, the profitmaximizing motive does not provide the entrepreneur with a single and unequivocal criterion for selecting one policy from among the alternatives open to him (ENKE, 1951: 567).

A crtica de Alchian (1950) e Enke (1951) hiptese de maximizao de lucros, como bem observado por Hodgson (1998), remete crtica aos fundamentos da economia neoclssica levantados na obra de Thorstein Veblen, como visto no captulo anterior. A concepo de que a economia neoclssica imputa s firmas e indivduos a lgica do clculo hedonista, determinado sob um formato animista a base da crtica

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vebleniana37. Alchian, apesar de no dar crditos a Veblen, retoma a crtica deste autor e prope como alternativa a retirada do animismo com as vestes da maximizao, dos fundamentos do comportamento da firma. Por sua vez, Enke (1951) argumenta que apesar da firma se comportar buscando maximizar lucros, considerar que ela realmente os maximiza uma coisa completamente diferente: It is impossible for each isolated firm to maximize profits... The fundamental difficulty is that a desire to maximize profits does not provide the entrepreneur with an action prescription (Enke, 1951: 568). O argumento da Seleo Natural de Alchian (1950) construdo sobre a concepo de que as firmas buscam uma soluo satisfatria ou lucros positivos, mas no necessariamente lucros mximos. Substitui-se, portando, a rigidez da pr-concepo do comportamento maximizador neoclssico pela resultante de processo de competio determinado pela busca de lucros. O sucesso, ou viabilidade das firmas, depende desta forma de sua sobrevivncia num sistema econmico em que
Realized positive profits, not maximum profits, are the mark of success and viability. It does not matter through what process of reasoning or motivation such success are achieved. The fact of its accomplishment is sufficient. This is the criterion by which the economic system selects survivors: those who realize positive profits are the survivors; those who suffer losses disappear (ALCHIAN, 1950: 255).

Assim sendo, Alchian (1950) aponta para as diferenas de lucros entre as firmas como critrio geral de um processo de seleo de mercado onde somente as empresas lucrativas prosperam. importante compreender nesse sentido que para Alchian (1950), a competio levaria a resultados bons, mas no necessariamente aos melhores (Anderson, 1988). Assim sendo, Alchian retira de sua abordagem o fundamento de maximizao defendido pela teoria neoclssica, substituindo-o pelo argumento da Seleo Natural onde: The crucial element is ones aggregate position relative to actual competitors, not some hypothetical perfect competitors (Alchian, 1950: 213).
Vale relembrar a definio vebleniana de animismo explorada no captulo anterior. Como visto, Veblen (1900) utiliza o termo animismo para caracterizar um dos dois cnones de verdade dentro da economia clssica: imputar s unidades de anlise (indivduos e firmas) uma concepo psicolgica hedonsticaassociativa. O outro cnone de verdade seria a convico de tendncia teleolgica equilibrista, decorrente da interao destas unidades hedonistas.
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Hodgson (1994) destaca a importncia desta abordagem pioneira de Alchian:

Alchian sees the idea of evolutionary selection less as a buttress and more as an alternative to the assumption that individual firms are attempting to maximize their profits (HODGSON, 1994: 415).

Buscando evitar compreenses equivocadas a respeito de sua metfora biolgica, entendida nos termos da teoria sinttica da Evoluo, Alchian (1950) enftico em dizer que a sua abordagem, que utiliza explicitamente o termo Seleo Natural, no considera que a mutao dentro do processo evolucionrio econmico construda de forma randmica, semelhante variao aleatria dos genes da sntese moderna da biologia evolucionria. Alchian destaca que evidente que a firma possui elementos de previso e motivao que implicam num comportamento direcionando, completamente diferente, portanto, da forma como a variao aparece no mundo biolgico. Apesar de reconhecer a especificidade da variao intencional no comportamento da firma, Alchian (1950) aponta que mesmo se no levarmos em considerao o comportamento deliberado das firmas e assumirmos, equivocadamente, que a alterao no comportamento das mesmas possa ser dada de forma aleatria -como ocorre no construto da teoria sinttica da Evoluo - observar-se-ia que dentro do conjunto amplo de aes coletivas haveria certamente comportamentos que seriam os melhores no sentido de adaptao s condies vigentes. Desta forma, o autor defende que mesmo se as firmas agissem sem um propsito definido, a Seleo Natural selecionaria aquelas empresas que tivessem lucros positivos. Hirshleifer (1977) comentando esta viso, complementa: the environment would nevertheless select (adopt) relatively correct decisions in the sense of meeting the positive realized profit condition of survival (Hirshleifer, 1977: 9). A proposta de Alchian (1950) para entender o comportamento das firmas compreend-las como seguidoras de regras. Desta forma, o autor busca identificar regras de ao que estariam entre a variao de comportamento aleatrio e seu oposto, ou seja, a hiptese maximizadora de lucros. Assim, Alchian traa dois comportamentos factveis para as firmas: o comportamento imitativo e o comportamento baseado em tentativa e erro.

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A explicao acerca do comportamento baseado em tentativa e erro chega a uma concluso surpreendente, que abre um precedente terico para uma nova concepo acerca do comportamento maximizador da firma:
This has been used with profit maximization, wherein, by trial an ensuing success or failure, more appropriate actions are selected in process presumed to converge to a limit of profit maximization equilibrium (ALCHIAN, 1950:261).

A regra de ao baseada na tentativa e erro, portanto, abre uma perspectiva controversa na ideia de Seleo Natural na teoria da firma: no limite as firmas selecionadas tendero a ser aquelas que maximizam38. Enke (1951) concorda com esta ideia e a desenvolve. Este autor argumenta que as foras que fazem a competio se ajustar no longo prazo acabam selecionando as firmas que alcanam lucros mximos, sendo que tal resultado ocorreria devido a uma decorrncia lgica do processo de competio capitalista. Nesse sentido Hirshleifer (1977) sintetiza a viso de Enke:
As firms pursuing successful policies expand and multiply, absorbing a larger fraction of the market, a higher and higher standard of behavior becomes the minimum criterion for competitive survival. In the long run, viability dictates optimality (HIRSHLEIFER, 1977: 10).

Porm, Enke (1951) pondera que o longo prazo, que ditaria a proeminncia de comportamentos timos, no algo temporalmente alcanvel:
Unfortunately, as is well known, long run equilibrium is in practice never attained. The processes of long-run adjustment are always being interrupted, before they work has been completed, by some new autonomous event (ENKE, 1951: 571).

Apesar disto, Enke (1951) assinala, assim como Alchian (1950) colocou, que o economista, conhecedor das tendncias de longo prazo, poderia prever como as firmas se
decorrente deste precedente terico aberto por Alchian (1950) que temos hoje dois tipos de interpretaes completamente distintas sobre a essncia de seu trabalho. A ideia de que a perspectiva de Alchian (1950) introduziu uma concepo seletiva evolucionria alternativa hiptese de maximizao de lucros, como defendida por Hodgson (1994), no consenso. Blume e Easley (2007) assinalam exatamente o contrrio, defendendo que Alchian utilizou o argumento evolucionrio para fundamentar a hiptese de maximizao de lucros, sendo que esta a verdadeira essncia de seu trabalho: It could be that market selects for firms and investors who behave as if they are rational. This last defence of the use of rationality is the essence of the quote from Alchian (1950). (Blume e Easley, 2007: 2). Na seqncia do trabalho, iremos ver que Friedman (1953) tem a mesma interpretao que Blume e Easley sobre a obra de Alchian.
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ajustariam com o passar do tempo. interessante desta forma, observar que o equilbrio de longo prazo nesta teoria, o equilbrio onde o lucro dos participantes do mercado zero, e desta maneira, no longo prazo no poderia haver espao para equilbrios sub-timos, isto , somente sobreviveriam as firmas que maximizam lucros, sendo o lucro, portanto, nulo. Com esta viso, Enke, opinando sobre a teoria da concorrncia monopolista de Chamberlin (1933), assinala a tendncia de que somente as firmas com lucro mximo sobrevivam:
Professor Chamberlins use of marginal analysis in his theory of monopolistic competition is acceptable as an approximation; surviving firms compete sufficiently that long run profits must be meager, and when profits are meager there is little latitude for suboptimum policies (ENKE, 1951: 577).

Uma decorrncia da ideia de Alchian (1950) e Enke (1951) a abordagem realizada por Friedman (1953), que refunda a hiptese da maximizao de lucros baseada nos termos evolucionrios explicitados acima. Na seqncia buscaremos compreender os pontos fundamentais da interveno de Friedman, a qual foi especialmente influente como argumento de defesa da concepo de maximizao neoclssica na controvrsia marginalista.

2.3. A evoluo teleolgica de Friedman O economista norte-americano, Milton Friedman teve papel de destaque na controvrsia marginalista, como um dos mais importantes representantes da reao neoclssica neste debate39. Em seu trabalho de 1953, The Methodology of Positive Economics, Milton Friedman apresenta uma nova abordagem acerca da maximizao. Tal concepo, assentada nas valiosas observaes de Alchian (1950) e Enke (1951), reafirma os fundamentos da teoria da firma neoclssica em termos inovadores. Segundo Hodgson

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Machlup (1946) um dos mais influentes autores da controvrsia marginalista e conjuntamente com Friedman promoveu a defesa da teoria neoclssica da firma, acusada de falta de realismo. Nos limites deste artigo, porm, recorreremos to somente contribuio de Friedman (1953), uma vez que este autor utiliza expressamente em seu trabalho o argumento de Seleo Natural. Para uma interessante discusso acerca da reao ortodoxa empreendida por Machlup e Friedman ver Nelson e Winter (1982, p. 142-149).

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(1998), Friedman fez uma verdadeira apropriao parcial de certos conceitos evolucionrios para justificar as hipteses neoclssicas:
Friedmans use of metaphor of natural selection bolstered a key element in the mechanistic paradigm... Friedman has applied simplistically a halfassimilated idea from Darwinian biology to reinforce the mechanistic paradigm of neoclassical economics. (HODGSON, 1998: xxii).

A ideia de Seleo Natural como justificativa da maximizao de lucros claramente o resultado lgico dos elementos apresentados na abordagem de Alchian (1950) e Enke (1951). Como vimos no tpico anterior, estes dois autores j haviam levantado a hiptese de que um processo de seleo guiado pelos lucros positivos, no longo prazo ou no limite, selecionaria as firmas que maximizassem lucros. Friedman (1953) constri uma linha argumentativa clara que refora a concepo de maximizao, porm no reduzindo-a a uma tendncia evolutiva de um processo temporalmente longo, mas sim como uma justificativa lgica, que a reafirma como elemento metodolgico para analisar o presente. Desta maneira, Friedman transforma a maximizao de lucro, de um resultado ex-post de um processo dito evolucionrio, para pressuposto ex-ante, metodologicamente vlido para explicar o comportamento da firma. Buscando rebater as crticas hiptese de maximizao da teoria da firma neoclssica, Friedman (1953) aponta que qualquer argumento que seja construdo apontando para os eventos que ocorrem dentro da firma como evidncia de que estas no possuem capacidade de maximizar no afeta a viso de maximizao de lucros como fundamento bsico da teoria da firma ortodoxa40. Friedman justifica a sua posio assinalando que a teoria da firma no deve ser compreendida como o que o prprio nome sugere uma teoria sobre a firma mas sim deve ser vista como uma teoria do comportamento de mercado, externo firma. Adotando esta posio, Friedman (1953) se abstm de discutir os determinantes comportamentais que emergem da organizao interna da firma, pois segundo o autor, o

interessante observar que neste ponto Friedman (1953) literalmente seleciona algumas crticas de Veblen concepo de firma neoclssica, esquecendo-se das crticas mais incomodas defesa da hiptese de maximizao. No prximo tpico analisaremos os questionamentos de Veblen no analisados por Friedman.

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realismo da teoria desenvolvida no o ponto que realmente importa, mas sim o seu poder de previso:
The relevant question to ask about the assumptions of a theory is not whether they are descriptively realistic, for they never are, but whether they are sufficiently good approximations for the purpose in hand. And this question can be answered only by seeing whether the theory works, which means whether it yields sufficiently accurate predictions (FRIEDMAN, 1953: 15).

Desta forma, Friedman (1953) assinala que a hiptese de maximizao permite previses que so boas o suficiente para representar o comportamento das empresas em um mercado competitivo. Assim sendo, o autor enftico em dizer que apesar dos homens de negcios no resolverem de forma literal um sistema de equaes simultneas, as empresas se comportam como se tivessem curvas disponveis e marginalmente maximizassem os lucros41. Para justificar a hiptese de maximizao como resultante da ao da firma, Friedman (1953) retoma o argumento da Seleo Natural levantado por Enke (1951):
Whenever this determinant happens to lead to behavior consistent with rational and informed maximization of returns, the business will prosper and acquire resources with which to expand; whenever it does not, the business will tend to lose resources and can be kept in existence only by the addiction of resources from the outside (FRIEDMAN, 1953: 22).

Desta forma, Friedman (1953) faz duas afirmaes que se reforam mutuamente: a primeira a ideia de que o importante o poder preditivo de uma teoria e no se ela representa a realidade de forma fiel. A segunda ideia a de que existe um processo de Seleo Natural atuando sobre as firmas, permitindo que apenas as que maximizem os lucros persistam. Assim sendo, a Seleo Natural aparece como um reforo importante hiptese de maximizao, que surge como um resultado lgico de um processo
Screpanti e Zamagni (1997) enfatizam a famosa analogia de Friedman (1953) acerca da ideia do poder de previso das hipteses e o comportamento maximizador: En esencia, para Friedman el empresrio se comportaria como un experto jugador de billar que golpea la bola con la velocidad y el ngulo necesarios aun sin conocer las leyes de la fsica o de la geometria (Screpanti e Zamagni, 1997: 394-395). Winter (1971) destaca a importncia desta construo terica de Friedman como argumento de defesa da maximizao na teoria neoclssica: Perfect information and costless computation assumptions are typical, for congent reasons of analytical tractability and empirical content. When these assumptions are challenged, the as if argument is invoked in defense (Winter, 1971: 243).
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competitivo. Desta forma, adotando a viso metodolgica do como se, Friedman abandona a interpretao da maximizao em termos animistas no sentido vebleniano e entende que ela resultado de um processo evolucionrio com um fim teleolgico, ou seja, pr-concebido. Essa tentativa de combinar o princpio de maximizao, como teleologia, com argumentos evolucionrios, ser alvo de uma das crticas fundamentais hiptese de Seleo Natural de Friedman, como veremos no tpico a seguir.

2.4. Maximizao evolucionria? Um compndio de crticas Penrose (1952) critica fortemente o argumento de Seleo Natural de Alchian (1950). Para a autora, h grandes falhas na interpretao dos processos econmicos quando se utiliza analogias biolgicas
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. De forma enftica, Penrose assinala que a hiptese da

viabilidade exclui o componente motivacional e intencional humano do prprio resultado das relaes econmicas que, como vimos no item anterior, um desdobramento lgico desta particular concepo de Seleo Natural:
Individual motivation and foresight, while sufficient, are not necessary... Again we find that the characteristic of the analogy employed is to provide an explanation of human affairs that does not depend on human motives (PENROSE, 1952: 810, 811-812).

A crtica de Penrose (1952) importante no sentido de chamar a ateno e trazer o homem de volta ao papel de protagonista dos processos econmicos. O ambiente, na viso de Alchian (1950), Enke (1951) e Friedman (1953), uma entidade seletiva onipotente e externa aos elementos que o integram. Como vimos no item anterior, a ideia que cristaliza esta concepo defende que mesmo que as entidades sigam um comportamento aleatrio, o processo seletivo vai, a longo prazo, premiar os comportamentos maximizadores. Penrose acertadamente alerta que o ambiente seletivo pode ser moldado e comandado pelas prprias

A autora realiza algumas crticas de carter geral acerca do uso de analogias biolgicas na economia. Devido a um problema de espao e adequao, o presente captulo no versa sobre esta questo. Para uma discusso mais aprofundada e atualizada acerca do uso de analogias biolgicas, alm das informaes contidas no captulo trs desta dissertao, aconselham-se a leitura de Penrose (1952,1959), Hodgson (2002), Corazza e Fracalanza (2002), Luz e Fracalanza (2008) e Possas (2008). Sobre o uso de metforas e analogias na economia sugere-se a leitura de McCloskey (1985), Klamer e Leonard (1994) e Leatherdale (1974).

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entidades, sendo que estas no so apenas os objetos de um processo de seleo, mas tambm agentes deste processo. Hodgson (1994) e Winter (1964) assumem uma posio semelhante de Penrose (1952) em relao ao processo seletivo. Winter claro em estabelecer a interdependncia entre ambiente e firma, compreendendo a dinmica que este processo apresenta:
If the habitual reactions of some firms at a particular time are consistent with profit maximization, and if as a consequence these firms expand relative to other firms in the economy, this very fact will tend to alter the market price environment facing all firms. It is not clear why, in this altered environment, the same firms should continue to have good fortune to be closer to maximizing behavior than their competitors the environment is changed by the dynamic process itself (WINTER apud HODGSON, 1994: 448).

importante assinalar, relembrando o captulo anterior, que esta concepo ambiental interativa, ao contrrio da viso evolucionria neoclssica, est totalmente de acordo com a abordagem darwiniana do perodo de fundao, sendo que esta perspectiva reforada pelos desenvolvimentos da teoria sinttica da Evoluo. Hodgson (1994) cita Lewotin (1974), o qual argumenta que as adaptaes favorveis podem ajudar as unidades envolvidas, mas que o acmulo destas adaptaes pode produzir alteraes no prprio ambiente. Assim, pode-se ter uma situao em que a prpria adaptao no permita mais resultados benficos para as unidades (Hodgson, 1994: 449). Em artigo de 1956, o geneticista Theodosius Dobzhansky e o estatstico Gordon Allen, explicam a dinmica do ambiente e a seleo na concepo da biologia moderna enfatizando a mutabilidade das condies ambientais:
A seleo evidencia a adaptabilidade dos gentipos apenas a ambientes existentes no momento. Por esse motivo, a direo e a intensidade da seleo natural so to mutveis quanto os ambientes (DOBZHANSKY e ALLEN, 1956: 328).

Winter (1964) assinala que a justificativa para a hiptese de maximizao adotada por Friedman (1953), no possui aplicabilidade geral para compreender o comportamento da firma. Winter defende que, para que exista um processo de seleo que leve sobrevivncia somente das firmas maximizadoras, seria necessrio um modelo de mundo 57

muito especfico, determinado por um grande nmero de condies restritivas. De forma sinttica apresentamos a seguir estas imprescindveis exigncias tericas explicitadas no artigo de Winter. As condies seriam: i) a existncia de um ambiente com informao perfeita e sem custo; ii) as firmas possuiriam funes de produo dadas, podendo fazer ajustamentos de curto prazo observando condies de mercado; iii) as empresas comportarse-iam de maneira competitiva (no podendo haver guerra de preos); iv) para cada empresa haveria um limite cumulativo de perdas que quando atingido levaria sua extino; v) os retornos de escala seriam constantes43; vi) as empresas produziriam produtos idnticos com as mesmas condies de custo; vii) o lucro diferencial necessariamente levaria a maiores taxas de crescimento das maximizadoras em relao s no-maximizadoras (os lucros no seriam, portanto, gastos no pagamento de dividendos ou outros gastos que no impliquem crescimento); viii) a escala de produo das firmas tomadas em conjunto no poderia ser alta o suficiente para que os preos de mercado no permanecessem baixos por um perodo longo pois a falta de lucros poderia fazer com que as firmas maximizadoras que no possussem recursos suficientes para sofrer recorrentes prejuzos fossem extintas, enquanto que as no maximizadoras, que possussem maiores recursos, permanecessem no mercado44. Explicitando esta relao de condicionantes, Winter (1964) restringe a aplicabilidade da abordagem de Friedman (1953), evidenciando que a ideia de processo de Seleo Natural com fim teleolgico maximizador no tem aplicabilidade geral, mas sim um caso restrito que exige, para ser alcanado, uma absteno completa dos determinantes fundamentais que compe uma abordagem genuinamente evolucionria e darwiniana. Winter (1964) compreende que a empresa pode no estar verdadeiramente comprometida em obter lucros, muito menos mximos. Isto ocorre porque os gestores da firma (presidentes, diretores, etc.) podem perseguir outros objetivos que no os que so

Hodgson (1994) discorda da condio de retornos constantes de escala de Winter (1964). Para Hodgson a condio restritiva deveria ser de retornos decrescentes de escala com perturbaes aleatrias. O escopo do presente trabalho no busca analisar de forma detida a totalidade das crticas relativas ideia de maximizao como decorrncia de um processo de seleo, mas sim verificar a inconsistncia da abordagem de Friedman (1953) com relao aos desenvolvimentos da prpria concepo das cincias evolucionrias. Desta forma recomendamos Winter (1964), Nelson e Winter (1982: 149) e Hodgson (1994) para uma anlise mais aprofundada a respeito das condies restritivas assinaladas neste trecho.
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desejveis pelos acionistas45. Assim sendo, Winter defende que necessrio analisar as estruturas que compem a firma como organizao para compreender o seu comportamento efetivo. Como foi exposto atravs da anlise da crtica vebleniana do captulo anterior, a teoria neoclssica parte do pressuposto de que a firma maximiza lucros, ou seja, a teoria ortodoxa incorpora como elemento metodolgico um resultado previamente definido. Winter (1964), no mesmo sentido desta crtica, aponta que na viso neoclssica existe uma funo bem definida para as hipteses auxiliares que de alguma forma contradigam estas pr-concepes tericas:
The auxiliary hypothesis which restricts the predictive range of the traditional theory to market phenomena is an ex post amendment to the theory; furthermore, it is not an amendment that suggests a new range of testability for the theory as amended, but one that rules out tests considered ex ante to be appropriate (WINTER, 1964: 22).

Desta forma, podemos compreender que Winter (1964) retoma a crtica de Veblen (1898a) explicitada no captulo anterior, a qual assinala que o mtodo dos economistas clssicos o de construir leis que apontam para um fim pr-estabelecido como uma tendncia. Esta pr-concepo, requisito necessrio da adequao cerimonial, serve como parmetro para a construo de teorias nas quais:
the investigator contents himself with an appeal to its legitimation for premises that run back of the facts with which he is immediately, for the controlling principles that are conceived intangibly to underlie the process discussed, and for the tendencies that run beyond the situation as it lies before him (VEBLEN, 1898a: 382).

Assim sendo, observamos que Friedman (1953) realizou uma interessante transio da ideia da hiptese de maximizao como um fundamento animista para um argumento teleolgico, ou seja, Friedman passa de uma concepo sobre a natureza maximizadora das

Galbraith (1967, 1983, 2004) analisou detidamente o comportamento da firma e a relao entre os interesses da administrao e dos proprietrios, confirmando a possibilidade levantada por Winter (1964). Na realidade, h uma extensa literatura a respeito dos conflitos e das formas de alinhamento entre os interesses dos proprietrios e acionistas da firma influenciada pelo trabalho seminal de Berle e Means (1932). Para uma interessante apreciao sobre o debate contemporneo acerca dessa questo, ver Lazonick e OSullivan (2002).

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firmas anloga a uma lei natural, fundada na ideia de a God-given notation of the hedonistic calculus (Veblen, 1909: 631), para a concepo de que o comportamento maximizador possui a chancela de um processo baseado na ideia de Seleo Natural. O argumento de Friedman , portanto, teleolgico e fortemente anti-evolucionrio ao estabelecer um fim ou objetivo para o processo de Seleo Natural das firmas. A preservao do princpio maximizador compromete a tentativa neoclssica de adequar uma ideia evolucionria darwiniana de Seleo Natural a um ideal de teoria profundamente essencialista. importante reiterar a viso de que uma teoria evolucionria legtima no d espao para leis naturais em termos teleolgicos. Nas palavras de Veblen (1898a):
The notion of a legitimate trend in a course of events is an extra evolutionary preconception, and lies outside the scope of an inquiry into the causal sequence in any process (VEBLEN, 1898a: 182).

O trabalho de Winter (1964) fundamental nesse sentido, pois identifica os equvocos tericos da concepo de Seleo Natural da forma como foi empregada nesta perspectiva neoclssica. Neste contexto, Winter claro em explicitar como a ideia sintetizada por Friedman (1953) vaga e insuficiente para compreender os mecanismos de seleo e a natureza do processo evolucionrio. A bem da verdade, para que a seleo na tica darwiniana acontea necessrio que existam elementos que variem e que sejam herdveis. Isto no contemplado nos trabalhos de Alchian (1950), Enke (1951) e Friedman (1953). No trabalho destes autores, no h nenhum elemento que explique por que as firmas que maximizaram no passado voltariam a maximizar no futuro, ou seja, mesmo havendo um processo de seleo que permita sobreviver apenas firmas maximizadoras, no h nada que teoricamente as comprometam a maximizar em perodos posteriores, no h nenhum elo histrico que ligue os eventos nesta abordagem. O termo Seleo Natural relegado por esses autores a um mecanismo de limpeza, semelhante imagem metafrica de uma vassoura, que elimina o no adaptado, desconsiderando quaisquer princpios de variao e herana. Compreendendo estas deficincias da perspectiva evolucionria neoclssica, Dosi e Nelson (1994) assinalam de forma enftica que:

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The as... if argument by Milton Friedman (1953) can be considered the most rudimentary use of an evolutionary point of view in order to justify the assumptions of equilibrium and rationality (DOSI e NELSON, 1994: 154).

Nesse sentido, Hodgson (1994) enftico em apontar que for natural selection work there must be heritable variation in fitness and this is missing from Friedmans account (Hodgson, 1994: 448). Assim, til apontar que a construo acerca da Seleo Natural nos moldes neoclssicos no levou em conta os avanos cientficos do prprio perodo de especificao, ou seja, a analogia de Seleo Natural no mundo econmico iniciada por Alchian (1950) no contemplou os elementos ontolgicos que governam a prpria seleo natural no mundo biolgico, regida pelos princpios de variao, seleo e herana. Como veremos a seguir, Winter (1964) construiu uma teoria evolucionria especfica, muito mais consistente e apoiada nos prprios avanos da teoria sinttica da evoluo do que a fraca justificativa neoclssica para a hiptese de maximizao. A distino gentipo-fentipo, inexistente no argumento neoclssico, prova da superioridade da viso evolucionria de Winter. Hodgson (1994) claro em evidenciar que esta distino importante do trabalho de Winter foi pedra fundamental para a construo do clssico Uma Teoria Evolucionria da Mudana Econmica de Nelson e Winter (1982):
The genotype-phenotype distinction in biology suggests to Winter an analogous and important distinction in the socioeconomic sphere: between rules of action and action itself. Nelson and Winter (1982) develop the idea that habits or routines act as the economic analogue of gene in biology (HODGSON, 1994: 416).

O tpico seguinte dedica-se a apresentar o modelo evolucionrio bsico de Winter (1964). O objetivo do tpico no o de verificar todos os desenvolvimentos da ideia de Winter, mas sim de compreender os conceitos gerais de sua abordagem evolucionria, evidenciando como esta formalizao acaba incorporando as concepes que fundamentam uma verdadeira cincia evolucionria darwiniana.

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2.5. O modelo geral de Winter (1964): Metodologicamente evolucionrio A abordagem inovadora de Winter (1964) assinala fundamentalmente que h de existir uma ligao entre os mecanismos decisrios e a estrutura da organizao que, como vimos, elemento no contemplado no argumento de Seleo Natural neoclssico. O tratamento que Winter dispensa para entender o mundo econmico revela a necessidade de incorporar um conceito gentico como componente ontolgico para utilizar a ideia de Seleo Natural na Economia. Em Winter (1971) o autor explcito: To make a natural selection argument plausible in economics, some mechanism playing the role of genetic inheritance must be discovered (Winter, 1971: 245). Nesse mesmo sentido, Dobzhansky e Allen (1956) argumentam que para que a concepo de Seleo Natural seja absorvida por completo preciso que as unidades de seleo sejam caracterizadas pela capacidade de sobrevivncia diferencial decorrente de sua composio gentica:
Para ser efetiva a seleo natural tem de ser seletiva. Em mdia, os sobreviventes devem ser melhor adaptados para viver do que os nosobreviventes. Os sobreviventes devem ser mais fortes, ou mais inteligentes... Mas nem mesmo todas essas virtudes combinadas melhoraro a qualidade da prognie a menos que a aptido dos sobreviventes e a inaptido dos extintos sejam devidas aos seus genes (DOBZHANSKY e ALLEN, 1956: 324-325)46.

Da mesma maneira, Popper (1978), tambm refora o papel da perspectiva gentica como componente necessrio para uma concepo de Seleo Natural completa: the selection pressures, if there are any, will leave their imprint upon the genetic material (Popper, 1978: 145). Analisando a viso evolucionria darwiniana de Winter (1964), Hodgson (1994) assinala a crtica fundamental ao conceito de Seleo Natural para a hiptese maximizao nos termos da analogia gene-rotinas:
The key question is not will maximizing behaviour be selected? but will routines giving rise to maximization become dominant through repeated selection? (HODGSON, 1994: 424).

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Grifos nossos.

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Desta maneira, para alm de conter as crticas mais contundentes ao argumento de Seleo Natural como justificativa para a maximizao, Winter (1964) prope uma profcua abordagem evolucionria alternativa, muito mais aderente metodologia darwiniana. Nesse sentido, veremos a seguir como Winter constri sua perspectiva, enfatizando o carter dinmico e no teleolgico de sua proposta, contrastando fortemente com o argumento evolucionrio para a maximizao, cristalizado no trabalho de Friedman (1953). O propsito do modelo de Winter (1964) buscar compreender a dinmica evolucionria decorrente da interao de um conjunto de firmas e sua relao com um ambiente especfico. O comportamento das firmas no convergente, e muito menos homogneo. Cada ao tomada pela empresa deriva de sua prpria observao e interpretao a respeito de um estado de mundo. Assim, cada firma determina uma ao especfica, sendo completamente dependente de sua forma organizacional47. Como decorrncia, Winter compreende que os resultados vo ser variveis, sendo que as foras seletivas atuaro sobre as firmas utilizando estes resultados como parmetros relevantes. Porm, ao contrrio da perspectiva de Friedman (1953), os impactos da seleo so entendidos como distintos em cada firma. Desta forma, veremos que o processo evolucionrio de Winter no possui o elemento teleolgico da convergncia maximizadora derivado do argumento neoclssico. O modelo evolucionrio de Winter (1964) utiliza um sistema de equaes em diferenas, tendo como objetivo investigar de maneira formal o comportamento dinmico da firma. importante compreender que a utilizao deste sistema de equaes permite inserir um componente dinmico e temporal para determinao do comportamento da firma, ausente da abordagem neoclssica. A relao entre recursos e servios esposada por Penrose (1959) permeia a concepo evolucionria de Winter (1964). Esta perspectiva abriu caminho para a concepo de rotinas-comportamento como anlogos relao gentipo-fentipo da teoria

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A relao entre recursos e servios esposada por Penrose (1959) permeia a concepo evolucionria de Winter (1964). Esta perspectiva abriu caminho para a concepo das rotinas como elementos anlogos relao gentipo-fentipo da teoria sinttica da Evoluo, cristalizada no que Winter compreende aqui como a interao entre forma organizacional e a ao da firma.

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sinttica da Evoluo, cristalizada no que Winter compreende aqui como a interao entre forma organizacional e a ao da firma. Winter (1964) inicia sua explicao definindo conjuntos, sub-conjuntos e equaes. As letras maisculas (A, X, W, F) representam os conjuntos, as minsculas (a, x, w, f ) representam os elementos dos conjuntos. As funes so representadas por letras gregas (, , ). O subescrito j indica que aquele conjunto ou elemento do conjunto esta associado com a firma j. O subescrito t indica o estado possvel de uma entidade no momento t. A primeira definio necessria a ideia de estado do mundo, o qual composto pelas variveis de estado das firmas conjuntamente com as variveis externas. O estado do mundo parcialmente descrito atendo-se ao estado das m firmas que o compem, isto feito por um vetor de p variveis de estado da firma. Estas variveis de estado podem ser: a planta, as mquinas, os dados de decises tomadas no passado, etc. O vetor de estado da firma pode ser descrito por f jt , (j= 1, 2, 3...m), o conjunto de possveis vetores de estado da firma ser F j . Para representar as variveis externas s firmas, que retrataro condies externas, como o tempo, impostos, guerras, usamos o vetor wt . Desta forma, um possvel estado de mundo xt representado pelo conjunto das variveis de estado da firma f jt das m firmas em conjunto com o vetor das variveis externas wt . Desta forma um estado de mundo possvel xt poderia ser representado pelo vetor: (1)
xt = ( f 1t, f 2t,..., f mt , wt ) = ( f jt , wt )

O processo de deciso das firmas ocorre em dois estgios distintos. No primeiro estgio, uma firma j, no momento t, obtm uma informao y jt sobre o estado do mundo, onde y jt um subconjunto das possveis informaes sobre estado do mundo que a firma j poderia obter ( Y j ). A informao sobre o estado do mundo uma funo sobre o estado do mundo real ( xt ) no momento t. Desta forma teremos a seguinte funo: (2) y jt = j ( xt )

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Winter (1964) chama o parmetro j de estrutura informacional da firma j. O segundo estgio do processo de deciso da firma a escolha de uma ao a jt dentro de um conjunto de A j possveis aes da firma j. A ao, porm, est limitada ao estado da firma f jt e informao sobre o estado do mundo que a firma possui ( y jt ). A regra de ao j determina qual a ao que a firma deve tomar dependendo da informao sobre o estado do mundo e o estado da firma. Assim temos a seguinte equao: (3) a jt = j ( y jt , f jt )

O par ordenado ( j , j ) o que Winter (1964) chamou de forma organizacional da firma, que pode ser compreendido como o conjunto de regras que guiam o comportamento da empresa (rotinas), atuando tanto na captao de informao do mundo sua volta ( j ), quanto na ao atravs de seus recursos, sobre esse mundo ( j ). O conjunto de regras gerais, ou forma organizacional da firma, representado por j , assim: (4)

j = ( j , j )

Tendo isto definido, pode-se compreender de forma evolucionria a interao do comportamento das empresas com o ambiente. Uma equao em diferenas pode ser criada para compreender como um estado de mundo se transforma no decorrer do tempo. A determinao de xt +1 dada por uma funo do estado do mundo no perodo anterior xt , as aes do conjunto das m empresas no perodo anterior at e o prprio perodo t, que Winter justifica como uma mudana da prpria funo devido a alteraes temporais como descritas no seguinte trecho:
Time appears as an argument of the function because it is interesting in some specific models, to examine the implications of changes through time in such things as consumer preferences and the actions of government (WINTER, 1964: 247).

Assim temos a seguinte equao em diferenas em primeira ordem: (5) xt +1 = ( xt , at , t )

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O seguinte sistema de equaes em diferenas simultneas aponta que uma vez que um estado do mundo inicial seja especificado ( x0 ), pode-se determinar a mudana nos estados do mundo e nos estados da firma como segue: (6) xt +1 = w ( wt , at , t ) f t +1 = f ( xt , at , t )

Visando inserir o processo de Seleo Natural nesta construo, Winter (1964) sustenta que existiria um conjunto de vetores variveis de estados possveis D j contendo todos os vetores que caracterizariam que a firma j estaria eliminada do mercado. Assim, se tivermos a funo f que implique um f jt +1 D j , saberemos que a firma encerrar suas atividades permanentemente. Teramos ainda que todas as formas organizacionais da firma j ( j ), possuem a propriedade de que quando f jt D j , teremos um j ( y jt , f jt ) = a j , sendo que a j identificado como uma no ao da firma j. No modelo de Winter (1964) encontramos uma abordagem muito mais completa do que o argumento de Seleo Natural neoclssico. A concepo de racionalidade limitada que Alchian (1950) assinalou, o fundamento da equao (2), onde a informao sobre um estado de mundo de uma firma ( y jt ) no completa, ou seja, ela depende de como a firma compreende o estado de mundo ( xt ), o que se d atravs de sua estrutura informacional ( j ). A ao depende dessa informao sobre o estado de mundo e o estado da firma. Assim sendo, na equao (3) temos a ligao entre os recursos da firma ( y jt , f jt ) e servios ( a jt ), determinados pelas rotinas, ou regras de ao ( jt ). A concepo de forma organizacional da firma, apesar de no ser explicita no trabalho de Winter (1964), anloga funo dos genes na teoria sinttica da Evoluo. Tal semelhana dada pela caracterstica comum de tanto as rotinas como os genes serem

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regras que levam ao48. Da mesma maneira, Dawkins (1976) explicita a funo dos genes como regras que determinam o comportamento:
Os genes controlam o comportamento das suas mquinas de sobrevivncia, no diretamente, com seus dedos nas cordas das marionetes, mas indiretamente, como um programador de computador (DAWKINS, 1976: 117).

Vemos que D j firma especfico. Compreende um conjunto de vetores possveis de variveis de estado da firma j, assim sendo, atribui-se a D j a propriedade de seletor das firmas. A cada variao de t, f jt se altera (segundo a equao 6), evidenciando a dinmica temporal do processo de seleo. importante frisar que cada firma possui um conjunto D distinto, isto significa que a seleo atua de forma diferente em cada empresa, no havendo nenhum horizonte teleolgico para este processo evolucionrio, ao contrrio do que ocorre quando recorremos ao argumento de Seleo Natural neoclssico e seu fim maximizador49. Fica claro, portanto, que a abordagem acerca dos mecanismos de atuao da Seleo Natural de Winter (1964) revela uma maior conformidade com concepes evolucionrias darwinianas do perodo de especificao do que a abordagem neoclssica da Seleo Natural. A ideia de Evoluo visando estados pr-concebidos timos, que permeia a abordagem de Friedman (1953), no faz parte do modelo de Winter e fortemente
Recomendamos a leitura de Nelson e Winter (1982), no qual relao entre regras de ao e comportamento compreendida com maior profundidade, assim como a comparao entre a funo dos genes, hbitos individuais e as rotinas das firmas. 49 Vale assinalar neste ponto, que verificamos a existncia de uma lacuna explicativa no trabalho de Winter (1964), no que concerne a sua concepo do conjunto de vetores de estados D j . Apesar do conjunto firma especfico D j determinar os estados de firma j que indicam que ela estaria eliminada do mercado, retirando qualquer interpretao teleolgica de sua abordagem, Winter (1964) no explica o processo que determina os valores do conjunto D j . Nesse sentido, se quisermos compreender D j atravs dos elementos de uma abordagem evolucionria darwiniana, deveramos especific-lo como dependente das variveis de estado de mundo xt dada pela equao (1). Isto porque, somente atravs da especificao da dependncia de D j aos valores de
48

xt , evidenciar-se-ia que o ambiente seletivo comportado pelas prprias entidades selecionveis

em conjunto com variveis externas, ou seja, especfica de

( f jt , wt ) . Como vimos anteriormente, esta concepo

D j , como dependente das relaes que ocorrem dentro da dinmica ambiental esta totalmente

de acordo com a perspectiva darwiniana. (ver pg. 51)

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refutada por qualquer teoria evolucionria de fundo darwiniano. A partir da perspectiva da teoria sinttica da Evoluo, Dobzhansky e Allen (1956) reafirmam este fundamento darwiniano, explicitando que a evoluo atravs de um processo de Seleo Natural no admite nenhum estado futuro pr-concebido ou teleologia50:
A seleo natural , ento, acarretada pela sobrevivncia dos geneticamente aptos, no dos geneticamente mais aptos51. A sobrevivncia dos mais aptos, de Spencer, era um slogan de valor na batalha em prol da teoria da evoluo. Mas o superlativo retrico falseia a situao real pelo fato de exagerar a ferocidade da luta pela existncia (DOBZHANSKY e ALLEN, 1956: 325).

Como vimos no primeiro captulo, Darwin (1959) j deixava claro que a Seleo Natural no produz resultados timos. Nesse sentido, o autor j trazia o exemplo do olho humano, que apesar de toda a sua complexidade, deve ser corrigido atravs do uso de lentes. Para Darwin, as vespas ou abelhas tambm evidenciavam que a imperfeio pode ser uma resultante da Seleo Natural:
Acaso deveramos considerar perfeitos os ferres das vespas ou das abelhas, sabendo que esses, quando usados para atacar inimigos desses insetos, no podem ser retirados, uma vez que so serrilhados para dentro, e que por isso seu possuidor fatalmente morrer, visto que a perda do ferro acarretar tambm a perda de suas vsceras? (DARWIN, 1859: 267).

Usando um conjunto de evidncias que refutam a ideia da Seleo Natural levar a arranjos timos, Darwin (1859) conclui que: A Seleo Natural no ter de produzir necessariamente a perfeio absoluta, e esta, tanto quanto nos permite julgar nosso limitado conhecimento, no dever ser encontrada em parte alguma deste mundo (Darwin, 1859: 271).
50

Nesse sentido vale citar uma importante pesquisa realizada pela Universidade de Cornell atravs do Cornell Evolution Project (www.cornellevolutionproject.org), comandado pelo zologo norte-americano Gregory Graffin. Nesta pesquisa foi elaborado um questionrio em que se abordam diversos temas como a ideia de evoluo, religio e finalidade, respondido pelos 274 maiores cientistas evolucionistas vivos. A pesquisa reveladora ao explicitar a no aceitao por grande parte destes cientistas da ideia de propsito final na perspectiva evolucionria. Desta forma, quando perguntado: Qual a sua viso de propsito e progresso na evoluo? , 41,61% dos cientistas disseram no ver nem propsito nem progresso na evoluo, 48,30% disseram ver progresso mas no propsito, 4,7% disseram ver progresso e propsito, 1,34% disseram ver propsito mas no progresso e 4,03% deixaram de responder a esta pergunta. 51 Grifos nossos.

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Fica claro, portanto, que para alm de uma repercusso retrica, como no caso do argumento de seleo neoclssico, os avanos da biologia evolucionria afetaram de forma contundente a perspectiva econmica de Winter (1964). Com o mesmo esprito evolucionrio de Veblen, Winter conseguiu fundar sua abordagem na dinmica dos princpios darwinianos, assimilando uma perspectiva causal e cumulativa associada aos elementos de variao, herana e seleo. Desta forma, o autor pde desenvolver, a partir do debate gerado pela controvrsia marginalista, uma teoria muito mais apropriada e consistente para compreender o comportamento da firma do que aquela fundada no ideal essencialista neoclssico.

* * *

A partir da compreenso dos desenvolvimentos da biologia evolucionria do

perodo de especificao, este captulo buscou evidenciar como estes avanos do

pensamento evolucionrio estruturaram a concepo darwiniana de processo de mudana do perodo de fundao. De forma paralela, buscamos compreender as repercusses deste momento chave da histria das ideias evolucionrias, sobre o pensamento econmico deste perodo. Nesse sentido, verificamos a influncia da perspectiva evolucionria sobre a discusso da maximizao de lucros da firma, dentro do que ficou conhecido como a
controvrsia marginalista, permitindo-nos contrastar a justificativa de Seleo Natural para

a maximizao de Friedman (1953) com o modelo evolucionrio de Winter (1964). Desta maneira, explicitamos que metodologia evolucionria darwiniana, quando aplicada de forma apropriada, pode levar a resultados muito mais consistentes com a complexidade do mundo socioeconmico do que os argumentos neoclssicos, caractersticos do que Veblen (1898a) classificou de economia taxonmica. Como vimos neste captulo, o perodo de especificao foi um momento chave para o pensamento evolucionrio, pois nele foram consubstanciados os princpios e os mecanismos fundamentais que explicam o processo de mudana do mundo orgnico. Chegara-se nesse momento finalmente a uma sntese terica que explicava vida.

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Apesar disto, faltava ainda um passo para o pensamento evolucionrio: a possibilidade de disseminar a sua aplicao para outros domnios da cincia. O prximo captulo se atm a analisar um momento histrico especfico, chamado aqui de perodo de
disseminao, marcado pela perspectiva inaugurada pelo zologo queniano Richard

Dawkins (1983), o qual compreendia que a aplicao dos mecanismos evolucionrios darwinianos poderia ser disseminada para alm da compreenso dos fenmenos do mundo orgnico. Nesse sentido, o seguinte captulo busca especificar detalhadamente os elementos que formam a metodologia evolucionria darwiniana na sua concepo generalizada e verificar como esta perspectiva pode ser profcua para uma abordagem de economia evolucionria consistente. Desta forma, buscaremos realizar uma incurso pelos fundamentos metodolgicos da proposta de um darwinismo generalizado, especificando, a aplicabilidade e os limites desta metodologia evolucionria para a compreenso dos fenmenos do mundo socioeconmico.

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3. O Darwinismo Generalizado e a economia evolucionria

Introduo ao captulo
O presente captulo possui um formato distinto dos anteriores. A sua proposta busca redefinir os divisores metodolgicos que separam o mundo biolgico do socioeconmico. Desta forma, ao invs do que foi realizado nos captulos anteriores, onde primeiro verificvamos os desenvolvimentos da biologia evolucionria e posteriormente assinalvamos a contribuio destas abordagens para o pensamento econmico, buscaremos neste captulo apresentar de maneira concisa e unificada a concepo evolucionria darwiniana, verificando os alcances e limites de sua aplicao para a compreenso dos processos econmicos. Foi em seu artigo Darwinism in economics: from analogy to ontology, de 2002, que Geoffrey Hodgson defendeu pela primeira vez a ideia de uma metateoria darwiniana como guia para a construo de uma teoria econmica evolucionria consistente. Como veremos, a inspirao de Hodgson surgiu da ideia de uma ontologia geral que explicaria a vida em qualquer lugar do universo, desenvolvida pelo zologo Richard Dawkins (1983), sob o rtulo de Darwinismo Universal. Nesse sentido, denominamos esse momento das cincias evolucionrias, inaugurado pelo trabalho de Dawkins (1983), como perodo de disseminao, caracterizado por recolocar importncia da abordagem darwiniana como ferramenta explicativa para processos evolucionrios. Tal perodo se caracteriza pela disseminao do mtodo e princpios explicativos darwinianos para outros campos de pesquisa cientfica, mesmo que estes no envolvam necessariamente processos biolgicos. Desta maneira, o presente captulo se centra em apresentar de forma clara e concisa a proposta desta metodologia evolucionria compartilhada, conhecida hoje pelo nome de Darwinismo Generalizado, assim como o atual e extenso debate que esta viso suscitou no campo da economia evolucionria. Assim, abolimos aqui a distino feita nos captulos

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anteriores entre os desenvolvimentos da biologia evolucionria e sua repercusso nas ideias econmicas. Tal como a perspectiva do perodo de disseminao defende, partiremos diretamente da especificao dos fundamentos evolucionrios darwinianos, buscando verificar a sua adequao para uma compresso apropriada dos processos econmicos. O plano deste captulo apresentar o Darwinismo Generalizado a partir de seus fundamentos bsicos e, atravs de uma explicao construda de forma progressiva acerca do funcionamento de seus princpios fundamentais, chegar finalmente anlise da discusso recente desencadeada pela adoo desta proposta nas ideias econmicas. Assim sendo, o item 3.1 comear delimitando qual o objeto de anlise do Darwinismo Generalizado, definindo desta forma populao e sistemas populacionais complexos. Na seqncia, no item 3.2, apresentaremos os princpios fundamentais do Darwinismo Generalizado, buscando, quando possvel, sintetizar a abordagem atravs de uma formalizao simples. atravs destes dois primeiros itens que poderemos especificar de maneira clara os requisitos bsicos que os objetos de estudo devem possuir para que sejam passveis de ser estudados atravs da perspectiva evolucionria darwiniana. Em seguida, no item 3.3, buscaremos entender qual a relao desta proposta evolucionria com a recorrente utilizao de analogias biolgicas no pensamento econmico, explicitando que a perspectiva darwiniana vai para alm de uma analogia biolgica, revelando atravs da determinao de seus princpios, importantes laos que ligam o mundo socioeconmico e o biolgico. No item 3.4, revisaremos quais so as concepes filosficas fundamentais e necessrias da abordagem darwiniana, buscando assinalar que os determinantes evolucionrios de causalidade e cumulatividade, desenvolvidos por Charles Darwin e mostrados no primeiro captulo desta dissertao, esto presentes e servem como guia geral desta abordagem caracterstica do perodo de disseminao. O item 3.5 procura sintetizar a perspectiva evolucionria darwiniana, organizado de forma concisa os princpios e mecanismos que compreendem o seu funcionamento. Finalmente no item 3.6, iremos apresentar o debate que surgiu a partir da proposta de Hodgson (2002), mostrando quais so as principais crticas que a esta abordagem

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darwiniana vem sofrendo, assim como explicitar quais so os argumentos utilizados em sua defesa.

3.1. Breves consideraes acerca do pensamento populacional e sistemas populacionais complexos

Como verificado no captulo primeiro captulo, a abordagem darwiniana se sustenta adotando o pensamento populacional, buscando compreender e analisar os processos que decorrem da interao dos elementos distintos dentro de uma populao especfica. Assim sendo, para fundamentar a perspectiva do Darwinismo Generalizado, de precpua necessidade estabelecer qual a definio de populao e posteriormente de sistema populacional complexo que ser utilizada. Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007), buscando explicar de forma sinttica a estrutura terica do Darwinismo Generalizado, apresentam uma definio simplificada do conceito de populao, compreendida como: members of a type that are
similar in key respects, but within each type, there is some degree of variation, due to genesis or circumstances (Hodgson, 2007: 266). Esta definio, de forma geral vlida,

pois a partir das caractersticas bsicas comuns a todos os elementos de uma populao, abre-se espao para a variao restrita destes elementos, condicionada, porm, rigidez das caractersticas chave, comuns a todos os elementos. Para ilustrar a definio populacional destes autores, iremos utilizar dois exemplos hipotticos simples: um saco de alfinetes e um conjunto de paves de uma variedade especfica. Um saco cheio de alfinetes, utilizando a definio de Hodgson e Knudsen (2006a), pode ser considerado uma populao. Suponha que haja no saco, alfinetes de diferentes tamanhos e distintos nveis de oxidao. H alfinetes de dois centmetros totalmente oxidados e alfinetes de alguns milmetros, sem nenhum sinal de ferrugem. Apesar destas diferenas, todos os elementos que esto no saco formam uma populao de alfinetes devido a suas caractersticas chave comuns. Todos os elementos possuem ponta para penetrar em uma superfcie especfica, no apresentam ranhuras em seu corpo, possuem uma cabea adequada para o contato com o dedo humano etc. As condies que definem 73

uma populao no sentido de Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007) foram respeitadas: todos os elementos possuem caractersticas fundamentais comuns, havendo espao para variar em torno destas caractersticas. Um conjunto de paves de uma variedade especfica tambm pode ser considerado uma populao. Todos os elementos possuem caractersticas fundamentais comuns: apresentam certo tipo de plumagem especfica, comportamento, dieta e hbitos que nos permitem classific-los como uma populao de paves. claro que dentro desta populao de paves, os elementos se diferenciam uns dos outros se nos atermos variao dos pesos, tamanhos, ligeiras diferenas nas plumagens etc. A questo fundamental que Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007) no se ativeram a esclarecer : como podemos compreender se um grupo ou no uma populao, j que identificar as caractersticas bsicas comuns e as variaes especficas dos elementos uma atividade que apresenta um alto grau de arbitrariedade? Se um indivduo receber o saco que contm o que chamamos primeiramente de populao de alfinetes, e retirar deste saco os elementos de pequeno tamanho, pois para sua atividade estes elementos no possuem utilidade alguma, ter no final do processo de separao um saco com uma populao. Neste segundo momento, todos os componentes desta populao possuem como caracterstica fundamental comum tambm o fato de no serem pequenos. Desta forma temos que a propriedade que num momento anterior era uma variao em torno de caractersticas comuns passou, ela mesma, a ser uma propriedade unificadora da populao. A arbitrariedade com que podemos definir um conjunto de elementos como sendo ou no uma populao fica evidente neste exemplo. Com relao a nossa populao de paves de uma variedade especfica emerge a mesma problemtica. Se perguntarmos a todos os ornitlogos do mundo quais so as caractersticas fundamentais necessrias para classificar um conjunto de elementos como uma variedade de paves, obteramos uma relao de propriedades que certamente a grande maioria dos ornitlogos concordaria em serem bsicas e comuns a todos os elementos. Apesar da convergncia classificatria destes cientistas, devido a uma viso compartilhada de critrios taxonmicos, determinar quais so as caractersticas fundamentais que permitem um elemento pertencer a uma variedade de paves especfica to arbitrrio

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quanto determinar quais so as propriedades bsicas que um elemento deve possuir para pertencer populao de alfinetes. Darwin (1959) j assinalava a arbitrariedade dos critrios classificatrios dentro da cincia taxonmica:
... Surpreendi-me ao constatar como vaga e arbitrria a distino entre espcies e variedades. Diversos insetos encontrados nas ilhotas do pequeno arquiplago da Madeira foram classificados como variedades na notvel obra do Sr. Wollaston, mas certamente seriam considerados como espcies por muitos entomologistas (DARWIN, 1959: 111).

Levando isto em conta, voltamos definio de populao de Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007), observando que ela demasiadamente sinttica e de certa forma rgida, no se atendo a explicar o processo dinmico que fundamenta a concepo de populao. Metcalfe (2005), a primeira vista, tem uma viso de populao semelhante de Hodgson e Knudsen, apontando para o conceito darwiniano de variedade que, como visto no primeiro captulo, era o elemento central de sua teoria evolucionria, que contrastava com o pensamento tipolgico de seu tempo:
A population is an ensemble of entities, and it is in the nature of such a collection to have members assigned to it on the basis of specific principles of inclusion. Clearly, the members must have some attributes in common, but they must also be different enough for selection to be possible. Evolutionary populations cannot be based on identical entities (METCALFE, 2005: 398).

Buscando compreender os princpios especficos que permitem a incluso de elementos dentro de um grupo populacional, Metcalfe (2005) explica que tanto as caractersticas comuns quanto aquelas que variam dentro de uma populao, no so definidas sem antes especificarmos tambm o ambiente em que estes elementos esto

inseridos. Somente determinando o ambiente em que os elementos se encontram que

podemos classificar quais so as caractersticas fundamentais e unificadoras dos elementos, assim como identificar quais as variaes relevantes que os integrantes desta populao possuem:

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What matters in defining the members of the population is not their characteristics per se but that they be subjected to common environmental and selective pressure The consequence of this is that neither the relevant population nor the relevant characteristics can be identified unless the relevant selection environment is also specified. (METCALFE, 2005: 398-399).

A partir desta perspectiva, as entidades no so classificadas pelos seus atributos qualitativos especficos, mas sim pelo fato de estarem competindo em um ambiente comum, sendo sujeitas s mesmas foras seletivas. a determinao de quais so as foras seletivas e de como estas operam que nos permite identificar quais so as caractersticas bsicas comuns que definem um tipo de populao e quais so as variaes relevantes que os elementos que compe esta populao possuem. Voltemos ao exemplo da populao de alfinetes. Se o saco fosse vendido para uma fundio, haveria grandes chances do comprador no se importar se o saco contm alfinetes ou parafusos, o que lhe interessaria que todos fossem feitos de ferro. Assim, temos que o critrio de seleo do comprador se baseia simplesmente em saber se os alfinetes so, ou no, feitos de ferro. Se todos os alfinetes do saco fossem de ferro, no poderemos dizer que o saco uma populao na definio de Metcalfe (2005), pois para o ambiente seletivo, ou seja, a fundio, todos os elementos sero iguais, ou seja, o critrio de seleo no levou em considerao o tamanho, nvel de ferrugem, ou outra variao entre os alfinetes. Fica claro, portanto, que entender o ambiente e o processo de seleo imprescindvel para verificar se um conjunto de elementos pode ser caracterizado como uma populao, e da mesma forma, definir quais so as variaes relevantes entre os elementos que compem esta populao. Metcalfe (2005) utiliza o conceito de populao descrito acima para buscar compreender o processo competitivo em que as firmas esto inseridas:
On what principle are different business units to be combined into a particular population? The answer will now be obvious: when they are subject to common market pressures. Two business units competing in the same product market belong to the same population (METCALFE, 2005: 406).

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Assim, nota-se que Metcalfe (2005) e Hodgson e Knudsen (2006a), divergem sobre a definio apropriada de populao. Metcalfe utiliza uma abordagem em que o termo populao se refere s caractersticas que tornam certas entidades sujeitas s mesmas foras seletivas, assim sendo, uma populao no pode ser delimitada se no houver um processo de seleo que guie esta classificao. Para Metcalfe, a definio de populao depende de um processo de seletivo dinmico, quando se alteram os parmetros de seleo a populao tambm pode ser alterada. J a definio adotada por Hodgson no apresenta a mesma caracterstica dinmica da concepo utilizada por Metcalfe. No caso de Hodgson e Knudsen, as populaes parecem ser definidas de forma arbitrria, buscando-se quais so as caractersticas chaves comuns aos elementos de um grupo e quais as variaes que fazem com que estes elementos se diferenciem um dos outros. importante assinalar que a viso populacional de Hodgson e Knudsen parece ser independente da presso seletiva, sendo desta forma menos flexvel que a perspectiva de Metcalfe. Para Hodgson e Knudsen (2006a), os paves de nosso exemplo anterior conformariam uma populao se todos os animais do grupo possussem caractersticas fundamentais tpicas unificadoras e, alm disto, se estes elementos diferirem, dentro de certos limites, uns dos outros. Ao invs deste procedimento, Metcalfe (2005) buscaria compreender quais so propriedades determinadas pela ao dos mecanismos de seleo. Se este mecanismo estiver selecionando dentre os paves machos, aqueles que tiverem uma penugem mais vistosa, veremos que a populao de Metcalfe nesse momento no levaria em considerao as fmeas, ou seja, consideraria apenas os elementos que esto sujeitos s mesmas presses seletivas (fmeas selecionando), assinalando suas caractersticas comuns (serem machos) e as variaes relevantes (diferentes penugens)52. necessrio compreender, porm, que a concepo sinttica de populao de Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007) no compromete de forma alguma as ideias que decorrem deste conceito, como a perspectiva de sistemas populacionais complexos
De fato, esta a descrio do processo real de seleo sexual que ocorre entre paves. Os paves machos so selecionados pelas fmeas para reproduzir a partir de uma competio com outros machos em que o critrio de seleo a beleza de suas penas. Argyrous e Sethi (1996) fazem uma analogia com esta seleo sexual para caracterizar o processo de seleo a que as teorias econmicas esto sujeitas no ambiente acadmico. Para uma investigao mais aprofundada acerca da importncia da seleo sexual na determinao de variedades recomenda-se The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex, de Darwin (1871).
52

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ou o prprio Darwinismo Generalizado. A comparao com a abordagem populacional de Metcalfe (2005) foi utilizada aqui com a finalidade de complementar as perspectiva de Hodgson e Knudsen, no afetando de nenhuma maneira os desdobramentos tericos derivados desta definio. Partindo de sua perspectiva de populao, Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007) apresentam os determinantes dinmicos de sua abordagem atravs da concepo de sistemas populacionais complexos
53

. atravs da utilizao deste conceito que os

autores constroem as bases fundamentais da abordagem do Darwinismo Generalizado. Segundo Hodgson e Knudsen (2006a), um sistema populacional complexo formado por uma populao composta de entidades que possuem capacidade limitada de absorver materiais e energia do seu ambiente atravs de alguma forma de consumo. Estas entidades devem possuir a propriedade de processar informaes sobre seu ambiente atravs do uso de algum tipo de mecanismo sensorial. Os elementos desta populao devem ainda ser mortais ou degradveis e depender do consumo de materiais ou energia pra sobreviver ou minimizar a sua degradao. Todas as entidades enfrentam, portanto, um onipresent problem of local and immediate scarcity (Hodgson e Knudsen, 2006a: 4). As circunstncias apresentadas, que conformam um sistema populacional complexo, exigem que os elementos que compem as populaes gerem solues aos seus problemas adaptativos, visando evitar a degradao e aumentar as chances de sobrevivncia. Finalmente, um sistema populacional complexo admite que as solues geradas pelas entidades desta populao possam ser retidas e repassadas para outras entidades dentro do grupo. Retomando a explicao exposta no primeiro captulo, esta capacidade de gerar e repassar solues dentro de uma populao o que Darwin (1959) chamou de luta pela sobrevivncia.

A relao entre sistemas complexos e processos econmicos foi desenvolvida de forma pioneira nos trabalhos do influente economista Nicholas Georgescu-Roegen. A ideia de entropia, sistemas abertos e complexidade permeiam sua abordagem e, de forma especfica, est contida na conceitualizao de sistemas populacionais complexos. Para uma melhor compreenso a respeito da teoria entrpica deste autor, recomendamos Georgescu-Roegen (1971).

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Hodgson (2007) resume as propriedades que definem os sistemas populacionais complexos da seguinte maneira:
In sum, a complex population system involves populations of nonidentical (intentional or non-intentional) entities that face locally scarce resources and problems of survival. Some adaptative solutions to such problems are retained through time and may be passed to other entities (HODGSON, 2007: 266).

necessrio, porm, tecer algumas consideraes auxiliares sobre a concepo de sistemas populacionais complexos. Primeiramente crucial compreender que estas propriedades no so exclusivas de aplicao no domnio biolgico, explicitando o seu carter geral. Quando se diz que as entidades devem possuir capacidade de processar informao sobre o ambiente atravs de mecanismos sensoriais especficos, a palavra processar no necessariamente faz referncia existncia de capacidade de deliberao por parte das entidades. Com relao aos mecanismos sensoriais, podemos defini-los como o meio prprio atravs do qual a entidade capaz de captar um estmulo por parte de um determinado ambiente. Observamos que o olfato pode ser um mecanismo sensorial importante, ele o meio pelo qual o animal pode captar informaes do ambiente em que se encontra. Da mesma maneira, um departamento de prospeco de negcios, entre outros, tambm pode ser considerado um tipo de mecanismo sensorial que informa firma quais so as possibilidades de negcios disponveis dentro de seu ambiente competitivo. Como visto no captulo anterior, o parmetro j ou estrutura informacional da firma j, que faz parte do modelo evolucionrio de Winter (1964), pode ser caracterizado aqui como um mecanismo sensorial da empresa. importante assinalar que apesar da definio extremamente sinttica de populao de Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007), quando comparada de Metcalfe (2005), a concepo de sistema populacional complexo de Hodgson e Knudsen apresenta de forma precisa os vrios conceitos de uma dinmica populacional especfica. Apesar das diferentes concepes preliminares sobre o pensamento populacional, patente que os trs autores focam suas abordagens na realidade central do mundo vivo, marca do pensamento evolucionrio moderno: a nfase na variao das unidades de anlise. (Lewotin, 1974). 79

Se voltarmos ao nosso exemplo hipottico do saco de alfinetes e do grupo de paves, veremos que a ideia de sistema populacional complexo fornece um novo parmetro classificatrio que, como veremos a seguir, condio estritamente necessria para a utilizao da abordagem darwiniana. Apesar de que na viso de Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007) o saco de alfinetes poderia ser considerado uma populao, na abordagem destes autores esta populao jamais poderia ser entendida como um sistema populacional complexo. Apesar de alfinetes serem degradveis, eles no so capazes de criar solues aos problemas decorrentes de sua interao com o ambiente e muito menos de repassar estas solues adaptativas para outros membros da populao. Os paves, ao contrrio, podem ser compreendidos como uma populao que, por ser composta por seres vivos, preenchem todos os requisitos necessrios para serem considerados tambm um sistema populacional complexo: so degradveis, geram solues aos problemas derivados de sua interao com o ambiente e repassam solues adaptativas. Como fica explcito nos exemplos acima, patente que a concepo de sistemas populacionais complexos foi construda de forma a ser o mais flexvel e abrangente possvel. Hodgson e Knudsen (2006a) enfatizam como o conceito pode ser utilizado de forma geral:
They include every biological species, from amoebas to humans. They would include self-replicating automata, of the type discussed by Von Neumann (1966). In addiction, and importantly for the social scientist, they include human institutions, as long as institutions may be regarded as cohesive entities having some capacity for the retention and replication of problem solutions. Such institutions would include business firms. (HODGSON e KNUDSEN, 2006a: 4-5).

Se voltarmos apresentao da abordagem institucionalista de Thorstein Veblen do primeiro captulo, perceberemos que, apesar de no ser explcita, fez uso recorrente da perspectiva de sistema populacional complexo ao analisar o processo dinmico de formao e persistncia das instituies sociais. Nelson e Winter (1982), assim como Veblen, no fazem referncia explicita ao termo sistemas populacionais complexos, mas

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a sua caracterizao de organizaes de mercado acaba utilizando os conceitos de populao, competio e capacidade de replicar solues para a sobrevivncia:
Os ambientes de mercado oferecem uma definio de sucesso para as firmas, e essa definio est muito prxima habilidade delas de sobreviver e crescer. Padres diferenciais de sobrevivncia e crescimento numa populao de firmas podem produzir mudanas nos agregados econmicos que caracterizam aquela populao, ainda que as caractersticas correspondentes das firmas individuais sejam constantes (NELSON e WINTER, 1982: 26).

3.2. A Seleo Natural e o Darwinismo Generalizado

Como visto no primeiro captulo, a importncia de Darwin para o pensamento evolucionrio patente, uma vez que o mesmo especificou de forma pioneira os princpios gerais que governam o processo de mudana do mundo vivo. A abordagem evolucionria darwiniana tem como objeto de estudo a variao entre os elementos de uma populao especfica. Como destacado por Lewotin: Such a theory
of evolution necessarily takes the variation between individuals as of the essence

(Lewotin, 1974: 4). Para que um processo de evoluo por seleo natural ocorra, fundamental que, alm de existir variao dentro da populao, tambm haja mecanismos de passagem de solues adaptativa entre os membros de uma populao (que chamaremos genericamente de herana). Por ltimo, deve haver entre estes elementos o chamado sucesso diferencial reprodutivo, que tambm pode ser denominado de fitness, compreendido de forma geral atravs da ideia de que: Different variants leave different numbers of offspring in
succeeding generations (Brandon, 1990: 7). Metcalfe (2005) utiliza o conceito de fitness

para analisar firmas dentro de um processo de Seleo Natural via mercado: Differential replication or fitness is the differential rate at which business units expand or contract their activity through interaction in market processes (Metcalfe, 2005: 411) 54.

54

Brandon (1990: 9-10) alerta que o termo darwinian fitness e fitness podem ser usados tanto para descrever a adaptao e passagem das caractersticas potenciais de uma variao dentro de uma populao quanto usado para descrever a real contribuio gentica para a prxima gerao. Assim, segundo

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O princpio de Seleo Natural fundamentalmente no randmico e depende totalmente dos atributos citados acima. A partir da luta pela existncia das entidades de uma populao, dentro do ambiente em que esto inseridas, teremos que:
Certain traits will render an organism better adapted to its environment than conspecifics with certain other traits. The better-adapted individuals will tend to have greater reproductive success than the less well adapted. Why do some organisms have greater reproductive success than others? The Darwinian answer is this: they are (for the most part) better adapted to they environment (BRANDON, 1990: 11).

Para Darwin (1859), como vimos no primeiro captulo, a fora deste processo contnuo de seleo que, agindo durante longas eras, explica a existncia das relaes mais complexas da vida. Dennett (2001) aponta que o poder terico do esquema abstrato de Darwin poderia ser sintetizado como um processo algortmico55. Nas palavras de Lewotin: Whether we look at the evolution of societies, languages, species, geological features, or stars, there is a formal representation that is common to all (Lewotin, 1974: 6). Utilizando como inspirao esta perspectiva de Lewotin, realizamos uma pequena formalizao visando explicitar perspectiva a darwiniana. Desta forma, os fenmenos dentro de qualquer sistema populacional complexo poderiam ser representados atravs do seguinte modelo evolucionrio56: Modelo 1:

T ( v , h, s ) P P (t1 ) (t1 + t )

Brandon:On way of marking the distinction is to use the terms actualized fitness or realized fitness to refer to actual reproductive success, and expected fitness to refer to actual reproductive success (Brandon 1990: 10). Metcalfe (2005), explicita a concepo anti teleolgica do termo fitness: Fitness and replication is not a determining attribute of anything; it is a determined, emergent consequence of variety and selection (Metcalfe, 2005: 412). 55 Definindo algoritmo como: um processo formal no qual se pode confiar logicamente que produza uma determinada espcie de resultado sempre que for posto para funcionar ou evidenciado (Dennett, 1995: 52). 56 Apesar de inspirado no modelo de Lewotin (1974), o nosso modelo mais especfico, sendo sua aplicao restrita a sistemas populacionais complexos.

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Sinteticamente podemos compreender um processo evolucionrio por seleo natural atravs do modelo formal acima. O modelo descreve que uma Populao (P) no momento (t1), possui certa configurao definida. Quando esta populao se encontra sob as leis de transformao (T) consubstanciada nos princpios de variao, herana e seleo, (v, h, s), teremos no momento (t1 + t) uma configurao populacional (P) distinta daquela do momento (t). Este processo de mudana dentro de um sistema populacional complexo, calcado pelos princpios de variao, seleo e herana, ser o foco da nossa abordagem na seqncia deste trabalho. O processo dinmico evolucionrio mostrado acima de fundamental importncia para a compreenso da proposta do Darwinismo Generalizado. Porm, necessrio, de forma preliminar, fazer referncia teoria que fundamentou esta abordagem darwiniana: a teoria do Darwinismo Universal de Dawkins (1983). Apesar da ideia de utilizar o darwinismo para construir uma teoria geral para todos os sistemas evolucionrios no ser originariamente sua, Dawkins foi o primeiro pesquisador a sintetizar a concepo darwinista atravs do uso de um conjunto de princpios bsicos definidos. Segundo Dawkins (1983), a teoria da evoluo de Darwin um instrumento analtico poderoso, que est qualificado para explicar a vida57 em qualquer lugar do universo:
Darwins theory of evolution by natural selection is more than a local theory to account for the existence and form of life on Earth. It is probably the only theory that can adequaly account for the phenomena that we associate with life (DAWKINS, 1983: 403).

Os princpios fundamentais do Darwinismo Universal apontados por Dawkins (1983) so rigorosamente os mesmos que j apresentamos no modelo evolucionrio darwiniano sob o rtulo de leis de transformao, ou seja, os princpios de variao, herana e seleo. Estes princpios formam a base fundamental para explicar o processo de mudana em qualquer tipo de sistema evolucionrio. Para Dawkins este mecanismo tem
Utilizando o conceito de memes, como a informao suscetvel cpia, Dawkins (1986) mostra que existe um processo darwiniano que comanda o a evoluo do conhecimento humano, mesmo havendo problemas de classificar informao como vida.
57

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poder explicativo de uma lei: The Darwinian Law may be as universal as the great laws of physics (Dawkins, 1983: 423). Hodgson (2002) buscou explicitar de forma clara estes princpios, assim como o alcance e os limites do Darwinismo Universal como fundamento geral da construo de uma teoria evolucionria. O autor claro em no defender o recurso a um tipo de analogia biolgica, j que o Darwinismo Universal seria na realidade a evidncia de uma ontologia58 comum, podendo ser utilizada tanto pela Biologia quanto pela Economia, algo que como vimos no primeiro captulo, j havia sido desenvolvido de forma incipiente pela perspectiva vebleniana. importante destacar que a partir do artigo Why we need generalized Darwinism, and why generalized Darwinism is not enough de 2006, Hodgson e Knudsen comearam a utilizar a denominao de Darwinismo Generalizado ao invs do termo Darwinismo Universal desenvolvido por Dawkins (1983). A explicao da mudana reside em que Dawkins no especifica de forma clara quais so os objetos de estudo que poderiam ser analisados atravs da aplicao dos princpios darwinianos. Como visto acima, de forma pouco rigorosa este autor diz que tais princpios serviriam de fundamento geral para analisar a vida, porm, a universalidade da aplicao dos princpios darwinianos contestada por Hodgson e Knudsen (2006a). Estes autores utilizaram a abordagem populacional e de sistemas populacionais complexos para definir com preciso qual o campo de atuao e as limitaes de aplicao dos princpios darwinianos. Tendo como referncia o modelo 1, pode-se dizer que Dawkins (1983) foi o responsvel por determinar claramente quais so as leis de transformao evolucionria (T) e Hodgson e Knudsen (2006a) apresentam, com maior propriedade, quais so os atributos necessrios que um sistema deve portar para que os princpios de variao, seleo e herana atuem. Hodgson e Knudsen (2006a) e Hodgson (2007) limitaram desta maneira o campo de atuao dos princpios darwinianos, atribuindo sua relevncia como ferramenta explicativa
Bunge define Ontologia como a verso sria da metafsica, ou seja,O ramo da filosofia que estuda as feies mais universais da realidade, tais como existncia real, mudana , chance, mente e vida (2001: 267). Hodgson (2002) aponta que a ontologia que ele apresenta envolve a suposio de uma relao de identidade entre os processos evolucionrios.
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somente quando aplicados sobre sistemas populacionais complexos. Como visto anteriormente, estes sistemas podem ser tanto populaes de seres vivos, instituies, organizaes empresariais, entre outras. Foi esta especificao do campo de atuao dos princpios darwinianos, realizada por Hodgson e Knudsen (2006a), que limita a suposta universalidade da teoria de Dawkins (1983)59. Desta forma, a partir do artigo de 2006, Hodgson e Knudsen passam a denominar a ao dos princpios de variao, seleo e herana, dentro de sistemas populacionais complexos como Darwinismo Generalizado . O estudo acerca deste quadro terico ontolgico merece algumas consideraes sobre a sua natureza. importante ressaltar que os princpios que fundamentam a metateoria darwiniana no apontam para como se d o funcionamento detalhado dentro dos sistemas populacionais complexos. Os princpios de variao, herana e seleo descrevem como a dinmica do processo evolucionrio ocorre nestes sistemas, mas no de que forma estes princpios atuam em seu sistema populacional complexo especfico. Segundo Hodgson: These abstract principles do not themselves provide all the necessary details, but nevertheless they must be honored (Hodgson, 2007: 266). Em 2003, quando Hodgson ainda tratava o conjunto de princpios darwinianos atravs do termo Darwinismo Universal, o autor j chamava ateno de que a teoria no era hermtica, mas sim aberta para absorver teorias complementares s leis de transformao darwinianas:
Universal Darwinism encompasses a wide range of possible mechanisms. But they would share the common features of variation, inheritance and selection (HODGSON, 2003: 368).

A compreenso da generalidade dos princpios darwinianos de fundamental importncia para entender as propriedades do Darwinismo Generalizado. A principal delas compreende a diferena entre a proposta de ontologia darwiniana e as analogias biolgicas, como veremos a seguir.

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Popper (1978), assim como Hodgson e Knudsen (2006a), tambm compreendia que a perspectiva darwiniana, apesar de extremamente profcua, no deveria ser entendida como passvel de aplicao de forma ilimitada: It seem to me that like so many theories in biology, evolution by natural selection is not strictly universal, though it seems to hold for a vast number of important cases (Popper, 1978: 145).

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3.3. O Darwinismo Generalizado como teoria aberta e as analogias biolgicas

O Darwinismo Generalizado se constitui como uma teoria aberta, ou seja, cada sistema populacional complexo deve apresentar uma lgica causal prpria com relao a como as leis de transformao se manifestam. Assim sendo, cada sistema populacional complexo deve ser tratado de forma especfica. A nica ligao entre os sistemas a ponte ontolgica do Darwinismo Generalizado. Cada sistema populacional complexo deve portar explicaes especficas para compreender por quais meios os princpios darwinianos atuam dentro de sua dinmica. Vemos desta forma que o Darwinismo Generalizado no uma teoria suficiente para descrever a totalidade dos processos evolucionrios, ele serve como um quadro geral (general framework), que necessita incorporar teorias auxiliares que o complementem. desta relao que advm a concepo do Darwinismo Generalizado como metateoria ou ontologia. A separao entre metateoria darwiniana e teorias auxiliares, como foi mostrada acima, de fundamental importncia para apontar a natureza dos problemas decorrentes do uso de analogias biolgicas. Seguindo esta abordagem darwiniana, podemos compreender justamente uma das fontes dos problemas que decorrem do uso de analogias biolgicas na economia. Pode-se dizer como veremos a seguir, que a falta de uma demarcao metodolgica clara entre metateoria e teorias complementares a razo de uma parte dos problemas das analogias biolgicas. O conflito reside no estabelecimento de relaes analgicas especficas em esferas tericas que possuem apenas um contato ontolgico. Desta forma, deve ficar claro que o que une a esfera socioeconmica e a biolgica somente o fato de ambos os campos poderem ser, de alguma forma, classificados como sistemas populacionais complexos. Os mecanismos internos destes sistemas, que governam os princpios de variao, seleo e herana, no guardam necessariamente nenhuma relao de equivalncia (apesar de que como veremos mais tarde, serem passveis de ser explicados por meio de relaes causais e cumulativas). Vemos, portanto, que os princpios do Darwinismo Generalizado no apontam para nenhum tipo de reducionismo, suficincia explicativa, ou imperialismo biolgico 86

nos moldes do imperialismo econmico levado a frente pelo paradigma neoclssico (Hodgson, 2003). O Darwinismo Generalizado uma teoria aberta que necessita que o pesquisador desenvolva ativamente teorias que explicam os fenmenos dentro de seu sistema populacional complexo especfico, guiado sempre pelo quadro geral dos princpios darwinianos. Dawkins (1983) ressalta o grande campo de aplicao da ontologia darwiniana, apontando ao mesmo tempo o carter incompleto e aberto desta metateoria, reafirmando desta forma que ela necessita de teorias complementes. Ao especificar como o processo de replicao ocorre, o autor, utilizando os conceitos do Darwinismo Generalizado, constata:
The replicating entities do not have to be DNA or RNA. They do not have to be organic molecules at all... A full science of Universal Darwinism might consider aspects of replicators transcending their detailed nature and the time-scale over which they are copied. (DAWKINS, 1983: 422).

Nas cincias biolgicas houve sucesso na construo destas teorias complementares, que explicam, de forma eficaz, as relaes especficas que acontecem dentro dos sistemas complexos biolgicos, sendo sempre guiados pela metateoria darwiniana. Como vimos no captulo anterior, estas teorias complementares da biologia evolucionria foram construdas durante o perodo de especificao, sendo que a teoria sinttica da Evoluo at hoje um paradigma cientfico estabelecido nas cincias biolgicas. Podemos dizer que a esta construo reflete a fora da concepo evolucionria da metateoria darwiniana quando complementada por teorias auxiliares consistentes e especficas. A gentica mendeliana pode ser identificada, neste aspecto, como uma teoria complementar aos princpios darwinistas gerais, quando aplicados estritamente aos sistemas populacionais complexos biolgicos60. Assinalamos desta forma que a prpria construo evolucionria nas cincias biolgicas possui teorias complementares exclusivas do domnio biolgico, como a perspectiva da gentica mendeliana. No existe nenhuma propriedade que torne estas
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importante deixar claro, retomando a explicao do captulo anterior, que a gentica mendeliana foi fundamental para a explicao de como ocorrem os processos de variao e herana dentro do construto terico da sntese moderna da biologia evolucionria.

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teorias complementares da biologia evolucionria metodologicamente aplicveis ao domnio de sistemas populacionais complexos distintos do da esfera biolgica. A utilizao de analogias entre estas teorias apndices, transferidas do domnio biolgico para o socioeconmico, ou de qualquer outro sistema complexo, poderia comprometer o desenvolvimento de uma teoria econmica evolucionria, funcionando como uma camisa de fora terica. Para Hodgson (2002), o economista evolucionrio neste aspecto deveria se encarregar de construir as prprias teorias complementares dentro seu domnio especfico, guiado sempre pela ontologia darwinista:
Darwinism offers a theoretical framework and ontological precepts, rather than a detailed set of theoretical explanations for all phenomena... The evolutionary economist has to provide more specific, extensive, auxiliary theories to fit inside, and be guided by, a more general Darwinian framework. (HODGSON, 2002: 277).

Em suma, podemos dizer que os princpios de variao, herana e seleo estariam em uma camada analtica superior aos mecanismos operativos de cada sistema populacional complexo, sendo que estes mecanismos operativos devem explicar como os princpios darwinianos atuam dentro de seu sistema especfico. Nelson (2006), retomando a perspectiva do prprio Darwin, explicitada no primeiro captulo, reconhece a utilidade desta metateoria para o estmulo e desenvolvimento de uma economia evolucionria:
A Universal Darwinism that is open to the nature of detailed mechanisms involved, as Darwin was when he wrote, would be a very useful theory, that facilitates and stimulates interesting discussion across a wide range of disciplines." (NELSON, 2006: 494).

Neste sentido, interessante revisitar a perspectiva de Jablonka e Lamb (2005) apresentada no primeiro captulo, a qual tambm aponta para a universalidade da abordagem darwiniana, explicando que o cientista poderia ser perfeitamente um bom darwiniano, mesmo sem acreditar nas leis de Mendel, genes mutantes, cdigos de DNA etc. A ontologia Darwiniana vai para alm das especificidades das cincias biolgicas e exatamente por isso que pode ser aplicada a qualquer populao configurada como sistema populacional complexo.

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De forma sinttica, pode-se compreender esquematicamente a relao entre a sntese moderna da biologia evolucionria e o Darwinismo Generalizado aplicado a sistemas populacionais complexos scio-econmicos, atravs da estrutura apresentadas na figura 2. Tal figura especifica o ponto de contato ontolgico e a separao terica que ocorre ao nvel das teorias especficas complementares:

Figura 2:

( v ,h , s ) P(t1 ) T P'(t1 + t )

Nvel ontolgico: Metateoria darwiniana

v= alter. gnica h= genes s= sel. natural

v= inovao? lamarckismo? h= rotinas? tecnologia? instituies? s= sel. natural

Nvel das teorias especficas complementares

Estrutura da Teoria Sinttica da Evoluo. Estrutura da teoria do Darwinismo Generalizado aplicado a sistema populacional complexo socioeconmico.
Fonte: Elaborao prpria

Como podemos observar, a figura 2 utiliza o modelo evolucionrio 1 de transformao dos sistemas populacionais complexos. Como visto, este modelo pode ser entendido como a sntese fundamental dos processos que o arcabouo terico do Darwinismo Generalizado comporta. A figura 2 explicita a generalidade do modelo 1, colocando-o em um nvel ontolgico, compartilhado desta forma por quaisquer sistemas populacionais complexos. Assim sendo, vemos que o modelo evolucionrio darwiniano o ponto de contato fundamental entre distintas teorias evolucionrias, uma verdadeira 89

metateoria (parte superior linha pontilhada). A figura 2, alm de explicitar o aspecto comum entre as teorias, tambm mostra a esfera em que se encontram as diferenas analticas dentre os diversos sistemas populacionais complexos, mostrando que no h nenhum tipo de ligao necessria entre as teorias especficas complementares (parte inferior linha pontilhada). Desta forma, a figura 2 delimita a estrutura explicativa da sntese moderna da biologia evolucionria (linhas vermelhas) e da proposta da adoo de Darwinismo Generalizado aplicado para a anlise do mundo scio-econmico (linhas azuis). Nelson (2006), buscando compreender as diferentes vises sobre esta abordagem evolucionria, assinala que existem duas formas distintas de interpretao darwiniana, caracterizadas por terem diferentes convices metodolgicas. A primeira seria a concepo aberta, a qual busca a ligao ontolgica entre os sistemas populacionais complexos. A segunda denominada concepo estreita, a qual entende que possvel realizar algum tipo de analogia biolgica generalizada e aplicvel ao campo de estudo da economia. Nesse sentido, fica evidente que o Darwinismo Generalizado uma teoria que pode ser classificada como aderente concepo aberta, nos termos de Nelson. Desta forma, a abordagem darwiniana lana uma luz sobre o polmico tema das analogias biolgicas. Se analisarmos duas das mais famosas analogias biolgicas da histria do pensamento econmico: a analogia de firmas como rvores e indstria como floresta de Marshall (1890) e analogia de hbitos e rotinas como genes de Nelson e Winter (1982), utilizando a perspectiva do Darwinismo Generalizado, poderemos traar algumas consideraes importantes. A respeito da conhecida analogia de firmas como rvores em uma floresta de Marshall (1890), pode-se atestar que tanto um conjunto de firmas, como um conjunto de rvores, podem ser classificado como sistemas populacionais complexos, assim sendo esto sujeitos s leis de transformao comandadas pelos princpios de variao, seleo e herana. Verificar isto no realizar uma analogia biolgica, mas sim constatar que floresta e indstria so ontologicamente governadas pela lgica da metateoria darwiniana. A relao que Marshall realizou, porm, foi para alm desta constatao ontolgica e avanou para o campo das teorias complementares que explicam os processos

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evolucionrios da floresta, no caso, o ciclo de vida das rvores. A crtica de Penrose (1952) a respeito do ciclo de vida de organismos como analogia s firmas contundente61:
Whatever superficial plausibility such theory may have had in the days of the family firm, it lost even that when the publicly held corporation became the dominant type of firm (PENROSE, 1952: 805).

A concepo de ciclo de vida no faz parte dos princpios darwinianos, nem requisito para que uma populao seja considerada um sistema populacional complexo. Assim sendo, no h nenhum tipo de conexo terica necessria entre o ciclo de vida das rvores e a existncia das firmas. Desta forma pode-se concluir que o processo evolucionrio em que as firmas esto inseridas de fato possui uma relao ontolgica com o processo evolucionrio do mundo biolgico, mas isto no implica em que estes sistemas compartam de teorias complementares, como a concepo de ciclo de vida. A analogia de rotinas e habilidades como genes, de Nelson e Winter (1982), mais complexa que a relao metafrica construda por Marshall (1890). Porm, o Darwinismo Generalizado tambm pode contribuir para compreender melhor os importantes laos que esta analogia gentica estabelece entre o mundo biolgico e o econmico. As rotinas podem ser classificadas como as unidades de anlise de Nelson e Winter (1982), so elas que comandam, em grande parte, o comportamento da firma. Numa perspectiva darwiniana, Nelson e Winter foram criteriosos o suficiente para caracterizar as rotinas com todos os atributos correspondentes de uma unidade de anlise evolucionria. Em primeiro lugar, as rotinas so primeiramente compreendidas como memria da organizao, como assinalado pelos autores: propomos que a rotinizao das atividades de uma organizao constitui a forma mais importante de estocagem de conhecimento especfico da organizao (Nelson e Winter, 1982:153). Em segundo lugar, as rotinas podem ter a funo de busca, ou seja, elas podem modificar rotinas vigentes tendo como objetivo proporcionar maior ganho pecunirio organizao. Levando isto em conta, a terceira e ltima caracterstica das rotinas relevante para a nossa anlise, reside em
Veja que Marshall (1890: 266) j assinalava os limites de sua descrio de firmas como rvores em uma floresta: E o mesmo que ocorre com o crescimento das rvores, sucedia com o dos negcios em regra geral antes do desenvolvimento recente das grandes sociedades por aes, que no ficam estagnadas, mas no morrem com facilidade (Marshall, 1890: 266).
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compreend-las como comandantes do comportamento das organizaes, sendo selecionadas num ambiente competitivo. A lucratividade , desta forma, a manifestao deste processo seletivo de organizaes e mais fundamentalmente de rotinas:
Firmas lucrativas crescero e firmas no-lucrativas minguaro, e as caractersticas operacionais das firmas mais lucrativas representaro uma crescente parcela das atividades do ramo em questo (NELSON e WINTER, 1982: 37).

De forma resumida podemos, portanto, compreender as rotinas como possuidoras das propriedades bsicas de uma unidade de anlise evolucionria. Elas variam, so herdveis e selecionveis62. Nelson e Winter (1982) explicitam que as rotinas so as unidades fundamentais para compreender o processo evolucionrio de mudana econmica, por isso so passveis de serem estudadas de forma anloga unidade de anlise da biologia moderna: os genes. nesta relao aparentemente simples que reside o problema da analogia biolgica de Nelson e Winter. H grande discusso nas cincias biolgicas sobre se o gene realmente deve possuir o papel determinado de unidade de seleo. deste debate. Dawkins (1976) defende que os genes no so apenas a unidade de herana e variao, mas tambm, a ltima e verdadeira unidade de seleo. Os genes so os comandantes dos seres vivos, e estes so meros veculos para a propagao de replicadores63. Nesse sentido, Jablonka e Lamb (2005) assinalam que na abordagem de Dawkins o indivduo is any unit, discrete enough to seem worth naming, which houses a collection of replicators and which works as a unit for the preservation and propagating of
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O zologo queniano Richard

Dawkins e o paleontlogo norte americano Stephen Jay Gould so os maiores expoentes

importante compreender que h duas esferas de seleo de rotinas que Nelson e Winter (1982) explicitam. A primeira a seleo manifestada em processos que resultem em lucro para as firmas (no necessariamente de mercado), como visto acima. A segunda esfera se atm ao papel dos modelos de rotinas de busca, que depende de um processo de verificao ex-ante de uma populao de rotinas novas que podem ser encontradas por meio de busca. A avaliao destas possibilidades por parte da firma segue certos critrios especficos de seleo: Em praticamente todos os nossos modelos, o critrio ser o lucro antecipado (Nelson e Winter, 1982:38). 63 Segundo Dawkins (1976, 1986) um replicador pode ser entendido como unidades capazes de criar cpias de si mesmas, o DNA seria desta maneira, um tipo de replicador.

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those replicators (Jablonka e Lamb: 2005: 36). Assim sendo, para Dawkins, a seleo um processo que compreende exclusivamente os genes, a verdadeira unidade de seleo. No prefcio primeira edio de O Gene Egosta, Dawkins claro: We are survival machines robot vehicles blindly programed to preserve the selfish molecules known as genes. This is a truth which still fills me with astonishment (Dawkins, 1976: v). Gould (2002) tem uma posio distinta de Dawkins (1976). O autor argumenta que existem diversos nveis de seleo determinados de forma hierrquica, sendo o gentico apenas um destes nveis, assim:
The hierarchical theory of selection recognizes many kinds of evolutionary individuals, banded together in a rising series of increasingly greater inclusion, one within the next genes in cells, cells in organisms, organisms in demes, demes in species, species in clades (GOULD, 2002: 674).

Para Gould (2002), o foco central dos estudos evolucionrios so os organismos, grupos e espcies que so as verdadeiras entidades que se desenvolvem e so o alvo da seleo. baseado nesta perspectiva que Gould ataca a abordagem centrada nos genes, dizendo que Dawkins (1976) estaria convinced that everything out there is adaptative and a function of genes struggling . Thats just plain wrong, for a whole variety of complex reasons. There is gene-level selection, but theres organism level and species level (Gould, 1995 apud Segerstrle, 2006: 89)64. Quando Nelson e Winter (1982) fazem a analogia de habilidade e rotinas como genes, adotam uma postura equivalente de Dawkins, j que as rotinas seriam os grandes responsveis pelo comportamento das firmas:
Tal como na teoria biolgica, em nossa teoria evolucionria, a sensibilidade da taxa de crescimento de uma firma prosperidade ou adversidade constitui em si mesma um reflexo de seus genes (NELSON e WINTER, 1982, 37).

Vromen (2006) faz a relao direta entre a abordagem de rotinas de Nelson e Winter (1982) e de genes de Dawkins (1976):
Para uma viso mais aprofundada sobre os caminhos do debate entre Richard Dawkins e Stephen Jay Gould acerca das unidades evolucionrias, recomendamos, alm das obras dos autores, a leitura de Sterelny (2001).
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By arguing that routines and genes are not only persistent and heritable, but also determinants and selectable, Nelson and Winter seem to suggest that Dawkinss simple evolutionary theory gets right not only biological, but also economic, evolution (VROMEN, 2006: 546).

Utilizando a perspectiva do Darwinismo Generalizado, pode-se dizer que tanto genes como rotinas so vistos como unidades de anlise que, quando imersos em um ambiente competitivo, podem ser estudados atravs dos princpios da ontologia darwiniana. Porm, assim como ocorreu com a relao feita por Marshall (1890), quando Nelson e Winter (1982) recorrem gentica como analogia, acabam invadindo teorias complementares da biologia que ultrapassam as determinaes bsicas centradas nos princpios de variao, herana e seleo. A partir da perspectiva darwiniana apresentada, podemos compreender que as crticas que surgiram analogia gentica de Nelson e Winter (1982), em sua maioria, apontam para a incompatibilidade entre as teorias complementares dos sistemas populacionais complexos biolgicos e os eventos do mundo scio-econmico. As crticas, portanto, referem-se s diferenas de como os princpios de variao, herana e seleo atuam dentro do construto da teoria sinttica da evoluo comparada a seus desdobramentos nesta abordagem de economia evolucionria. Um exemplo so as recorrentes referncias dos crticos primeira lei da gentica, que diz que a relao gentipo-fentipo unidirecional, ou seja, os genes determinam os indivduos, e jamais as caractersticas adquiridas pela interao do indivduo com o ambiente iro ser incorporadas ao material gentico. Nelson e Winter (1982) fazem referncia ao lamarckismo buscando desviar desta concepo fundamental da teoria sinttica da evoluo. Assim estes autores abrem a possibilidade de informaes serem passadas do fentipo para o gentipo ou, utilizando um velho termo associado a Lamarck, acabaram abrindo a possibilidade de herana das caractersticas adquiridas. Mais complexo, porm, verificar que, apesar de terem certa estabilidade, as rotinas das firmas so passveis de mutao e seleo dentro da prpria empresa. Se tomarmos as rotinas de uma empresa hoje e as comparamos com as rotinas da mesma empresa h dez anos atrs, veremos que muitas destas rotinas mudaram, mas se

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observarmos qualquer ser vivo, veremos que sua composio gentica a mesma por toda a sua existncia (Vromen, 2006). Utilizando a abordagem do Darwinismo Generalizado, pode-se compreender que tanto genes quanto rotinas e habilidades possuem a mesma caracterstica ontolgica: so unidades de anlise dentro de um processo evolucionrio guiado pelos princpios darwinistas de variao, seleo e herana. A relao est, portanto circunscrita a esta compreenso geral dos processos evolucionrios. As rotinas possuem propriedades que no podem ser avaliadas com os princpios especficos da gentica da teoria sinttica da evoluo que podem gerar uma camisa-de-fora para a construo de uma teoria evolucionria scio-econmica consistente. A caracterizao de rotinas dinmicas de busca, nesse sentido, no tem nenhum paralelo com o processo de variao gentica de um ser vivo e, apesar disto, uma teoria complementar de alta utilidade num contexto de economia evolucionria. Assim sendo, utilizando a figura 2, pode-se dizer que Nelson e Winter (1982) utilizaram, no de forma totalmente explcita, o conceito geral evolucionrio do Darwinismo Generalizado. Porm, os autores, e talvez os crticos ainda mais, foram para alm da referncia ontolgica compartilhada com as cincias biolgicas, invadindo o campo das teorias evolucionrias complementares especficas do sistema populacional complexo biolgico. derivado deste cruzamento da fronteira entre ontologia e teorias complementares que surgiram as principais crticas evolucionrias gentica organizacional de Nelson e Winter. Como vimos no primeiro captulo, a abordagem evolucionria de Thorstein Veblen tambm havia sido influenciada pela viso gentica de Mendel, antes mesmo dos desenvolvimentos do perodo de especificao. Apesar disto, verificando o as propriedades evolucionrias de sua construo, podemos dizer que a abordagem de Veblen se aproxima muito mais da ideia de ontologia darwiniana do que a perspectiva de analogia gentica de Nelson e Winter (1982). Como vimos no primeiro captulo, Veblen explcito em especificar criteriosamente a dualidade estabilidade-variabilidade das

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instituies que, associada a um processo se seleo cumulativa, conformam os elementos centrais de uma teoria verdadeiramente evolucionria65.

3.4. A causalidade e a cumulatividade como componentes bsicos da abordagem evolucionria.

Uma vez que j analisamos quais so os componentes fundamentais do Darwinismo Generalizado, explicitando a necessidade de criao de teorias especficas que dem conta dos fenmenos de seu prprio sistema populacional complexo, voltamo-nos aos fundamentos filosficos bsicos que estas teorias complementares devem possuir para que sejam compatveis com a abordagem darwiniana. Como j foi visto no primeiro captulo, os conceitos de causalidade, cumulatividade e a conseqente irreversibilidade dos processos que se organizam num tempo cronolgico, permeiam todas as teorias de um construto evolucionrio. Darwin (1859) utilizou-se pioneiramente de tal concepo filosfica para construir a sua revolucionria teoria da evoluo. A anlise do primeiro captulo permite-nos dizer que a causalidade darwiniana, fundada na causa eficiente, compreendida como uma busca de resultados explicada em termos de uma sucesso detalhada de eventos a partir de mecanismos causais. Por sua vez, a cumulatividade, compreende que os processos evolucionrios so governados pela justaposio de causas eficientes despersonificadas que levam a resultados complexos66. Desta forma, importante assinalar que qualquer teoria complementar ontologia darwiniana deveria ser construda em termos de causa eficiente e cumulatividade, o que, como foi discutido, revela a necessidade de uma abordagem em que a histria importa. Desta forma a perspectiva darwiniana no permite a construo de teorias que assumam elementos fundados em causas finais ou de razo suficiente.
Em seu artigo How Veblen Generalized Darwinism, Hodgson (2008) explicito em filiar a perspectiva do Darwinismo Generalizado aplicada ao mundo socioeconmico construo evolucionria da tradio vebleniana. 66 Vale a pena relembrar que Veblen destacava que Darwin havia desenvolvido sua teoria evolucionria devido a um hbito mental gerado pela indstria, a qual compreende os processos em termos causais e cumulativos. Desta forma a teoria da Evoluo um desdobramento do hbito mental gerado pela revoluo industrial - que levou a Darwin compreender a prpria vida como processo.
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Verificamos a mesma concepo causal e cumulativa em diversos autores que de alguma forma podem ser classificados, na nossa perspectiva, de economistas evolucionrios darwinianos. Alm de Veblen, que foi explicito em buscar uma teoria econmica ps-darwiniana, podemos observar a concepo de causalidade eficiente e cumulatividade no trabalho Nelson e Winter (1982). O seguinte trecho ilustra a ideia de Nelson e Winter (1982) sobre a operao do princpio causal e cumulativo:
As firmas evoluem ao longo do tempo atravs da ao conjunta de busca e seleo, e a situao do ramo de atividades em cada perodo carrega as sementes de sua situao no perodo seguinte (NELSON & WINTER, 1982: 40).

Porm, Nelson e Winter (1982) no apenas caracterizam sua abordagem evolucionria como causal (no sentido eficiente) e cumulativa. Os autores, assim como Darwin fez no seu campo cientfico e no seu momento histrico, constataram quais so os adversrios de uma abordagem evolucionria. Seguindo o dualismo causal aristotlico, que confronta causa final e causa eficiente, Nelson e Winter, assim como Veblen fez, identificaram os economistas neoclssicos como portadores das explicaes fundadas na ideia de concepo de causa final. Segundo Dennett (1995), a ideia de causa final ou teleolgica o fundamento bsico da abordagem religiosa das tradies judaica, crist e islmica, por isso a Perigosa Ideia de Darwin foi uma verdadeira afronta causalidade final, ou nos termos de Hodgson (2003), suficincia explicativa divina:
Que causa final pode ser citada para fechar essa hierarquia de razes? Aristteles tinha uma resposta: Deus, a Fora Motriz, o para-qu que encerra todos os para-qus. A ideia, utilizada pelas tradies crist, judaica e islmica, a de que todos os nossos prprios propsitos so basicamente propsitos divinos (DENNETT, 1995: 24).

Assim como Dennett (1995) mostrou o conflito causal entre o pensamento evolucionrio de Darwin e as teses religiosas que dominaram o seu tempo, Nelson e Winter (1982) tambm fazem o confronto entre a economia evolucionria e as teorias econmicas baseadas na abordagem neoclssica. Nesse sentido, Nelson e Winter parecem

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de certa forma referendar a avaliao de Dennett quando criticam a hiptese da firma maximizadora neoclssica, sugerindo implicitamente que a economia neoclssica transferira Deus para a cabea dos tomadores de deciso:
O fato, no entanto, de a firma ter um grupo de pesquisa operacional que constri modelos, e que esse grupo influencia sua tomada de decises no significa que as decises reais da firma sejam verdadeiramente timas... S Deus sabe que poltica seria tima (NELSON E WINTER, 1982: 194).

O trecho acima mostra claramente o confronto da ideia de causa eficiente, componente fundamental da abordagem evolucionria e a viso de causa final ou de suficincia explicativa, que Nelson e Winter implicitamente associam concepo de economia neoclssica. As ideias de causa eficiente e cumulatividade so fundamentais para a construo das teorias complementares dentro da estrutura delimitada pelo conceito de Darwinismo Generalizado. As explicaes de como os princpios de variao, seleo e herana atuam dentro de um sistema populacional complexo especfico necessitam estar pautadas pelo conceito de causa eficiente e cumulatividade. Esta uma exigncia filosfica da abordagem darwiniana. Na seqncia vamos apresentar o debate suscitado pela proposta do Darwinismo Generalizado, mas antes importante pontuar de forma sinttica os principais componentes da abordagem darwiniana.

3.5. Sntese dos aspectos tericos do Darwinismo Generalizado

Antes de analisarmos o debate que a proposta do Darwinismo Generalizado gerou, vamos sintetizar em forma de tpicos os principais conceitos que compem a metateoria darwiniana: Os princpios do Darwinismo Generalizado so aplicveis somente a populaes que possam ser caracterizadas como sistemas populacionais complexos, como analisado no item 3.1;

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As propriedades darwinianas, que definem o Darwinismo Generalizado, esto consubstanciadas nos princpios de variao, seleo e herana, apresentados na sua forma sinttica atravs do modelo evolucionrio 1;

O Darwinismo Generalizado uma teoria aberta que necessita explicaes auxiliares especficas para cada sistema populacional complexo em que esteja aplicada. Cada sistema possui explicaes prprias sobre a dinmica dos princpios de variao, herana e seleo. O transporte destas explicaes para outros sistemas populacionais complexos, pode comprometer o desenvolvimento de uma teoria explicativa consistente nestes sistemas. A figura 2 explicita este atributo da metateoria darwiniana;

A construo das teorias auxiliares deve ser feita seguindo as concepes evolucionrias de causa eficiente e cumulatividade, j presente nos trabalhos, entre outros, de Veblen e Nelson e Winter.

3.6. O debate acerca da metateoria darwinista

A proposta do Darwinismo Generalizado, gerada a partir de Hodgson (2002), buscou definir os fundamentos gerais para o desenvolvimento de uma teoria econmica evolucionria consistente e, portanto, darwiniana. Devido a seu carter pioneiro, observase, como no poderia deixar de se esperar, que a proposta gerou um grande debate que calorosamente se estende at os dias de hoje. Neste tpico vamos tentar organizar a discusso sucitada e entender quais so as principais crticas que a proposta darwiniana vem sofrendo, assim como os argumentos evocados em sua defesa. importante primeiramente ressaltar que a discusso costumeiramente gira em torno da compreenso, equivocada, de que o Darwinismo Generalizado seria uma teoria dependente do paradigma cientfico biolgico, consubstanciado na teoria sinttica da evoluo, e desta forma funcionaria mais como uma camisa-de-fora para a construo de uma teoria econmica consistente, do que um ferramental til. Faz-se necessrio, portanto, reiterar a compreenso do Darwinismo Generalizado como metateoria ou ontologia.

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Um dos principais crticos da proposta darwiniana, fundada nos termos colocados por Hodgson (2002), Ulrich Witt. Em seu artigo, Witt (2004) no s critica de forma contundente o Darwinismo Generalizado, como defende que a teoria darwiniana deveria ser usada para o desenvolvimento de uma perspectiva fundada na hiptese da continuidade, que este autor vem defendendo de longa data67. Para Witt (2004), o Darwinismo Generalizado no mais do que uma mera analogia biolgica que se auto proclama ontologia, uma vez que para o autor, a generalizao dos princpios de variao, seleo e herana, deriva da adoo dos princpios que compem a teoria sinttica da evoluo, Witt destaca nesse sentido:
Universal Darwinism considers variation, selection, and

retention/replication as generic features of evolution. However, these three principles and the relationships between them depend on a heuristic inspired by neo-Darwinian evolutionary biology and, as such, are still domain-specific. (WITT, 2004: 130).

Cordes (2006), que Hodgson (2007) identifica como aluno de Witt68, tece uma srie de crticas proposta do Darwinismo Generalizado e argumenta que sua concepo no seria aplicvel teoria econmica devido s caractersticas especficas do mundo scio econmico:
While there is no doubt that the human species is a result of a natural evolution, it is not clear how the modern forms of the human economy can be explained in terms of Darwins model of biological evolution (CORDES, 2006: 529).

Segundo Witt (1985, 1999, 2003, 2004), a hiptese da continuidade pode ser entendida como a utilizao das explicaes evolucionrias das cincias biolgicas acerca da formao do homem com vistas a determinar fundamentos genticos que expliquem as preferncias individuais humanas: An important result from biological, or more precisely, ethological research is that most of the elementary components of behavior, the functioning and reaction of the body, on which mans deliberate, higher behavior builds, have genetic basis All of these factors seem responsible for what in economic terminology is called individual preference (Witt, 1985: 383). Witt (2004) direto em buscar os elementos biolgicos fundamentais que guiam o comportamento humano: Darwinian theory is directly relevant to understanding the origin of economic evolution in human phylogeny and the fact that it has a lasting influence through innate elements of human behavior (Witt, 2004: 132). Nesse sentido observamos que Witt afeito da ideia de compreender determinantes biolgicos que permeiam o comportamento humano (ultimamente campo de estudo frtil da neuropsicologia e psicologia evolutiva). Cordes (2006) assim como Witt (1985, 1999, 2003, 2004), tambm adere ideia da hiptese da continuidade como uma ligao importante entre economia e cincias biolgicas.
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A primeira crtica deste autor tem razes na viso esposada por Penrose (1952, 1959). Assim, Cordes (2006) assinala que as fontes de variao biolgica so a reproduo sexuada, mutao e especializao, porm, para o estudo dos fenmenos econmicos esses mecanismos no se aplicam uma vez que as aes dos homens comportam componentes de intencionalidade que, na opinio destes autores, inexistente no mundo natural, excetuando o homem. Se em princpio, na natureza, as causas das variaes genticas so independentes das causas da seleo natural, para os fenmenos econmicos essa independncia no pode ser assumida, ou seja, a ao do homem teleolgica e deliberada, funcionalmente ligada ao processo de seleo, o que no ocorre na relao entre as mutaes na natureza e a prpria Seleo Natural. Possas (2008) tambm aponta para este suposto problema, como crtica metateoria darwinista: Trata-se da antiga questo que menos ainda poderia ser reduzida a
um detalhe especfico de aplicao dos princpios gerais darwinianos da intencionalidade da ao humana nos ambientes socioeconmicos. Essa envolve cognio, desejos e criatividade, ausentes ao menos em sua forma humana (isto , extrema na natureza) nos processos naturais de variao evolutiva (POSSAS: 2008: 284).

Na viso de Cordes (2006), Nelson & Winter (1982) tiveram que recorrer ao lamarckismo69, devido insuficincia explicativa do darwinismo em abordar o papel da intencionalidade humana. Neste contexto, Cordes lembra que na Biologia no existe passagem de informao do fentipo para o gentipo, j referido nesta dissertao como um dos princpios fundamentais da teoria sinttica da evoluo (primeira lei da gentica). Contudo, na esfera scio-econmica a relao completamente distinta, no h qualquer constncia gentica e a mutao realizada de maneira intencional, o que segundo Cordes, impediria a atuao do princpio de Seleo Natural de forma plena:
The environment of economic system is characterized by many variables changing simultaneously, preventing something like natural selection forces to work in a systematic way (CORDES, 2006: 537).

importante explicitar que a intencionalidade no tem nenhuma relao com os princpios lamarckistas, Hodgson (2007) coloca que esta interpretao da teoria de Lamarck foi concebida por outros autores, como seu maior adversrio, o catastrofista George Cuvier: Lamarck himself emphasised neither will or volition, and their association with Lamarcks theory originates with his hostile critic Georges Cuvier (Hodgson, 2007: 344).

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Outro elemento de crtica que a explicao darwiniana s poderia ser aplicada a processos de seleo econmica que envolvessem a replicao por mecanismos de herana. Porm, argumenta Cordes (2006), os replicadores na esfera social no tm semelhana com os genes, sendo difcil encontrar nesse domnio relaes entre as distintas geraes, uma vez que no existem espcies e que o resultado das informaes podem ser transmitido em diferentes direes. Ademais, se no domnio biolgico o programa gentico resultado de um processo de longo prazo de Seleo Natural, esse processo de longo prazo no acontece com as empresas ou outras instituies, uma vez que a deliberao e intencionalidade humanas exercem um papel fundamental na evoluo scio-econmica, selecionando rotinas, tecnologias e produtos. Nessa mesma linha, Nelson (2006) aponta para este tipo de analogia com os genes como problemtica:
I am concerned that the presumption that elements of culture are genelike, and the use of the term replicator to connote implicitly the central mechanism of continuity, may take attention away from aspects of culture that clearly are not gene-like (NELSON, 2006: 507).

Em nosso entender, as crticas de Witt (2004), Possas (2008), e Cordes (2006) fariam todo o sentido se a proposta original de Hodgson fosse a de replicar as teorias neodarwinistas da teoria sinttica da evoluo para o campo scio-econmico. Cordes, assim como Witt, explicita claramente que interpreta o Darwinismo Generalizado nesses termos:
"It is problematic to use Darwins concept of natural selection as an analogy to processes of economic selection or to mimic the causal structure of neo-Darwinian theory in economics (CORDES, 2006: 539).

Talvez seja conveniente classificar Witt, Possas e Cordes como crticos de uma proposta de um Darwinismo Generalizado estreito, como assinalado por Nelson (2006). Esta interpretao estreita, como vimos, tem como caracterstica principal a concepo de que a evoluo da cultura humana poderia ser compreendida como um processo onde as variveis chaves e mecanismos seriam anlogos aos da evoluo biolgica. De fato a interpretao "estreita" afeita ao que seria denominada de

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reducionismo biolgico significaria to somente um aprofundamento do uso de analogias biolgicas, como Nelson bem pontua:
"The most prominent variety of Universal Darwinism argues for close counterparts between the variables and mechanisms of cultural evolution and biological evolution This essay argues that [this] narrower form of Universal Darwinism should not be acceptable to social scientists. The differences in the details of cultural evolution and biological evolution are considerable. (NELSON, 2006: 492).

Assim, mais uma vez importante ressaltar que estamos apresentando e debatendo a viso abrangente de Darwinismo Generalizado nos termos de Nelson (2006), ou seja, a viso ontolgica de que todos os sistemas populacionais complexos podem ser analisados atravs da adoo dos princpios de variao, herana e seleo. Em suas palavras:
"On the other hand, if Universal Darwinism provides a roomy intellectual tent welcoming scholars studying a variety of topics, with the unifying element being a dynamic theory involving variation and selection, but with the key variables and mechanisms being recognized as perhaps differing greatly between biology and human culture, we can be happy in that camp." (NELSON, 2006: 491).

Nelson tambm destaca que h uma grande tendncia de interpretao acadmica desta teoria no sentido estreito:
() the connections between elements of culture, and individuals and groups in society, are different than the connections between genes and the phenotypes that possess those genes in biological evolution. In my view, the proclivity within the group of scholars exploring the possible structure of a Universal Darwinism to start with biology, and then generalize, has resulted in inadequate recognition of this fact, or at least in proposed language that tends to obscure it (NELSON, 2006: 505).

Witt (2004), assim como Cordes (2006), assume que os princpios do Darwinismo Generalizado so dependentes de uma concepo biolgica moderna, ou seja, uma analogia biolgica. Como mostramos na primeira parte deste captulo atravs da figura 2, h uma clara diviso entre os conceitos da teoria sinttica da evoluo e a adoo dos princpios gerais de variao, herana e seleo em outros sistemas populacionais 103

complexos. Desta maneira podemos dizer que estes autores realizam uma crtica associando a proposta do Darwinismo Generalizado aos desenvolvimentos do perodo de especificao. Nesse sentido este captulo deixa claro que a generalizao dos mecanismos darwinianos no fruto dos desenvolvimentos da teoria sinttica da Evoluo, mas sim de um momento novo, que denominamos aqui de perodo de disseminao. Hodgson (2007) ao se defender das crticas suscitadas insinua que a interpretao equivocada de Cordes (2006) recorrente no mundo acadmico: I turn to the particular criticisms raised by Cordes. Unfortunately, his misunderstandings are legion (Hodgson, 2007: 269). Em sua resposta a Cordes, Hodgson apresenta uma reviso dos princpios do Darwinismo Generalizado, na linha do que j se discutiu nos itens anteriores. Assim, acompanharemos apenas as observaes do autor acerca dos principais questionamentos de Cordes, que de certa forma so compartilhados por Possas (2008) e Witt (2004). Com relao questo do homem apresentar um componente intencional e que isto diferenciaria o mundo humano do mundo biolgico no-humano, Hodgson (2007) diz que mesmo no mundo animal no-humano a intencionalidade se faz presente, indagando provocativamente se apenas os homens teriam a capacidade de agir a partir de sua prpria vontade. Em sua defesa, o autor lembra uma passagem de A Origem das Espcies: A little dose of judgment or reason often comes into play, even in animals very low in the scale of nature (Darwin, 1859 apud Hodgson, 2007: 270). Porm, a rigor, a abordagem que o Darwinismo Generalizado prope, passa longe da discusso de intencionalidade. No h nada no Darwinismo Generalizado que faa referncia intencionalidade. Se a discusso da intencionalidade tivesse alguma importncia no contexto de um singular "sistema populacional complexo", sua utilidade seria apenas de dar suporte s teorias apndices que fornecessem explicaes concretas para a operao dos mecanismos mais gerais de mutao, herana e seleo. relevante, porm, assinalar assim como Hodgson (2003) fez, que a explicao da intencionalidade como teoria complementar deve ser construda atravs das propriedades evolucionrias de causa eficiente e cumulatividade. Retomando a concepo de homem de Darwin e Veblen vista no primeiro captulo, Hodgson (2003), utiliza os fundamentos

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evolucionrios de causa eficiente e cumulatividade para explicar a intencionalidade humana como:

These cognitive attributes themselves evolved through time, and exited to some degree in pre-human species... Human intentions are part of social reality and social interactions involve human expectations concerning the intentions of others. None of these pointes is undermined by the recognition that intentions themselves are caused (HODGSON, 2003: 182).

Dennett (1995), comparando a perspectiva de Darwin de Locke, tambm analisa a intencionalidade humana de forma evolucionria, utilizando os atributos darwinianos de causa no sentido eficiente e cumulatividade:
Locke achava que estava provando dedutivamente o que a tradio j considerava bvio: a intencionalidade surge da Mente de Deus; ns somos criaturas de Deus, e a Ele atribumos nossa intencionalidade. Darwin virou essa doutrina pelo avesso: a intencionalidade no vem de cima; ela se infiltra de baixo para cima, desde os processos algoritmos inicialmente irracionais e inteis que, ao se desenvolver, vo aos poucos adquirindo significado e inteligncia (DENNET, 1995: 212-213).

Desta forma, vemos que devido prpria construo do Darwinismo Generalizado como uma teoria aberta, a intencionalidade humana pode passar de um suposto problema, que invalida a teoria para analisar sistemas populacionais complexos scio-econmicos, para uma teoria complementar que segue os requisitos filosficos de causa eficiente e cumulatividade. Assim sendo, a intencionalidade poderia ser credenciada, sem mais problemas, para explicar o princpio de variao na metateoria darwiniana aplicada ao sistema populacional complexo scio-econmico. Da mesma forma, a crtica acerca da analogia dos componentes de herana com os genes do sistema biolgico tambm no faria jus proposta do Darwinismo Generalizado. Como j foi afirmado, o Darwinismo Generalizado, com seus princpios gerais de variao, herana e seleo, no defende nenhum tipo de analogia biolgica gentica. Isto exatamente o que Nelson (2006) alerta como possvel equvoco de interpretao uma interpretao estreita, erro que Cordes (2006) cometeria ao buscar os genes do mundo scio-econmico.

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J em Nelson (2006) observamos uma compreenso clara acerca do Darwinismo Generalizado. Como vimos, o autor mostra entusiasmo com o conceito amplo da ontologia darwiniana, ressaltando sua generalidade para as vrias formas de processos evolucionrios:
a broad evolutionary theory that posits that changes occurs through a process that involves variation, selective retention, sources of new variation... is a very powerful source of understanding regarding human cultural change, as well as change in the composition and nature of biological species (NELSON, 2006: 493).

Nelson (2006) reitera que os detalhes dos processos culturais, econmicos ou sociais diferem significativamente daqueles da evoluo biolgica. E alerta para as possveis falhas de interpretao acerca desta teoria, confundindo uma ontologia darwinista com uma nova analogia biolgica, nos moldes da interpretao feita por Cordes (2006):
It would be a mistake to simply assume that the details we know about the mechanisms behind evolution of species carry over to these other areas. Some may. Some may not." (NELSON, 2006: 498).

Buscando mostrar a especificidade da cultura humana, Nelson (2006) ressalta as vrias dimenses que a fazem diferir da evoluo biolgica: i. o papel maior da inteligncia humana na variao e no processo de seleo; ii. os critrios de seleo raramente envolvem problemas de sobrevivncia e reproduo humana; iii. a entidade que est evoluindo no pode ser representada pela agregao da populao, mas sim pela propriedade coletiva; iv. a forma como os indivduos e grupos esto envolvidos com a cultura e sua evoluo diferente de vrias formas da maneira em que os genes e entidades vivas esto relacionados com a evoluo das espcies. Finalmente, convm reiterar que estas diferenas apontadas por Nelson (2006) acerca dos sistemas complexos biolgicos e os humanos no afetam a ontologia representada pelo Darwinismo Generalizado. Em ambos os sistemas o trip variao, herana e seleo so aplicveis e devem ser explicados atravs da causalidade e cumulatividade. exatamente isto que une ontologicamente a economia ps-darwiniana s cincias biolgicas.

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4. Consideraes finais
A disseminao da utilizao do termo economia evolucionria no atual momento das ideias econmicas um fato indiscutvel. Porm, apesar da proliferao de perspectivas tericas que adotam tal terminologia, percebe-se tambm a notria prevalncia de uma concepo evolucionria fortemente esvaziada de sentido. Isto se torna evidente quando observamos que na maioria das abordagens de economia evolucionria o termo denota apenas a existncia de algum tipo de considerao dinmica, sem nenhuma relao mais densa com a prpria concepo de pensamento evolucionrio. Nesse sentido, o significado contemporneo do rtulo economia evolucionria se tornou de uso extremamente flexvel, no raramente sendo utilizado por abordagens econmicas completamente dspares, que no compartilham nenhuma perspectiva terica comum. A presente dissertao parte da constatao acima e, verificando esta atual difuso terminolgica associada a um recorrente esvaziamento de sentido, prope a construo de uma perspectiva de economia evolucionria especfica, ligada ao significado estabelecido pelo prprio pensamento das cincias evolucionrias. Nesse sentido, o objetivo precpuo desta dissertao foi apresentar a abordagem de economia evolucionria fundada na dinmica dos princpios darwinianos, verificando que estes princpios so caracterizados por governar o pensamento evolucionrio desde sua gnese na pioneira abordagem de Charles Darwin. Desta forma, a dissertao buscou realizar uma incurso atravs dos fundamentos filosficos e metodolgicos do pensamento evolucionrio, apresentando-os de maneira histrica e, principalmente, explicitando a consistncia cientfica de tal viso como uma alternativa factvel para a compreenso dos fenmenos econmicos. Buscando atingir estes objetivos, o trabalho procurou elaborar uma anlise histrica sobre os principais desenvolvimentos do pensamento evolucionrio, focando fundamentalmente nas cincias biolgicas. Desta maneira, a dissertao recorreu a uma metodologia no usual, a qual realizou um movimento explicativo progressivo que analisou os principais momentos de construo do pensamento da biologia evolucionria. De forma paralela, a partir desta linha explicativa mestra, a dissertao procurou explicitar como a

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construo desta abordagem evolucionria, em seus diversos momentos histricos, repercutiu nas ideias econmicas. A dissertao, portanto, possui uma linha explicativa principal, centrada em compreender historicamente os principais avanos da biologia evolucionria, de Darwin (1859) a Dawkins (1983) e, de forma paralela, o trabalho realiza um segundo movimento, que procura verificar como estes momentos chave de construo do pensamento evolucionrio afetaram o curso das ideias econmicas atravs de seus diferentes perodos histricos. Desta forma, procuramos seguir um caminho explicativo claro que, para alm de explicitar os fundamentos do pensamento evolucionrio, tambm evidenciasse a relevncia deste mtodo cientfico para a compreenso dos fenmenos do mundo socioeconmico. Nossa anlise foi realizada atravs de uma periodizao especfica, que nos ajudou a pontuar os momentos cruciais de construo da perspectiva evolucionria darwiniana. Nesse sentido, o trabalho foi dividido na anlise de trs perodos chave, denominados aqui de perodo de fundao, perodo de especificao e perodo de disseminao. A importncia de cada perodo histrico para nossa argumentao evidente, j que dedicamos um captulo para cada um destes momentos fundamentais da elaborao do pensamento evolucionrio. A repercusso de cada perodo sobre as ideias econmicas verificada em cada captulo, onde realizamos uma ponte terica que nos ajudou a compreender a relevncia do pensamento darwiniano na construo de profcuas abordagens econmicas. A apresentao das teorias por perodos forma a estrutura desta dissertao. Desta forma, no primeiro captulo, que versa sobre o que chamamos de perodo de fundao, verificamos a contribuio pioneira de Charles Darwin para o pensamento evolucionrio, assim como a influncia deste autor sobre os trabalhos do principal economista do institucionalismo original norte-americano, Thorstein Veblen. No segundo captulo, dedicado anlise dos desenvolvimentos do perodo de disseminao, procuramos compreender quais foram as contribuies da teoria sinttica da Evoluo para a biologia evolucionria, constatando que tal abordagem foi fundamental no sentido de complementar a perspectiva biolgica de Darwin gerada no perodo de fundao. Neste captulo verificamos ainda a influncia deste momento mpar das cincias evolucionrias sobre o

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pensamento econmico, mais especificamente procuramos compreender as repercusses destes desenvolvimentos acerca da discusso sobre a maximizao de lucros da firma ocorrida dentro do que foi conhecido como controvrsia marginalista. Nesse sentido destacamos, no segundo captulo, a emergncia do argumento da Seleo Natural na discusso sobre maximizao, focando fundamentalmente nos trabalhos de Alchian (1950), Friedman (1953) e Winter (1964). No terceiro captulo, que trata do que denominamos de perodo de disseminao, utilizamos um formato de apresentao distinto dos captulos pretritos. Apesar da prevalncia do movimento explicativo dos captulos anteriores, que primeiramente assinalavam os desenvolvimentos da biologia evolucionria, indo posteriormente em direo sua repercusso sobre o pensamento econmico, no terceiro captulo apresentamos este movimento de maneira distinta. Devido aos prprios avanos do pensamento evolucionrio caracterstico deste perodo especfico, procuramos apresentar a perspectiva darwiniana de forma integrada, explorando o fato de existir uma relao mais ontolgica que analgica entre os processos biolgicos e os socioeconmicos. Nesse sentido, nesse captulo, trabalhamos fundamentalmente com a ideia de Darwinismo Universal de Dawkins (1983) de forma conjunta como e a proposta de Darwinismo Generalizado de Hodgson (2002). O desenvolvimento das ideias dos captulos nos permite fazer agora uma srie de importantes consideraes a respeito da relao entre o pensamento evolucionrio darwiniano e as cincias econmicas. Nesse sentido, importante ressaltar a unidade da abordagem darwiniana, que nos permite agrupar as ideias desenvolvidas nos captulos atravs de uma viso concisa e coerente de teoria evolucionria, explicitando desta forma a importncia da abordagem darwiniana para a compreenso dos fenmenos do mundo socioeconmico. Desta maneira, no primeiro captulo, buscamos evidenciar como a economia neoclssica constri leis que apontam para um fim pr-determinado como tendncia, sendo que este fim teleolgico concebido sob a forma do equilbrio. patente, como buscou-se demonstrar aqui, que a influncia dos princpios que regem as cincias naturais prdarwinianas, atravs de seu pensamento fundando no essencialismo aristotlico, em

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grande parte responsvel por este quadro metodolgico especfico. A partir do que Veblen chamou de processo de adequao cerimonial, procuramos explicitar alguns problemas do mtodo neoclssico. Nesse sentido, Veblen explica que para a teoria neoclssica chegar ao telos do equilbrio, que o autor caracteriza como a cerimnia de equilbrio, faz-se necessrio que as unidades de anlise (indivduos e firmas) se comportem de uma forma especfica e pr-determinada, de maneira a estarem adequadas a esta cerimnia peculiar. Assim a economia neoclssica aponta para duas problemticas pr-concepes de carter animista como condio necessria para que o equilbrio teleolgico seja alcanado: os indivduos maximizam a sua utilidade e as firmas maximizam lucros. Este processo de adequao cerimonial aparece, portanto, como requisito metodolgico que permite interpretar os fatos econmicos a partir de um ferramental terico derivado dos mesmos fundamentos filosficos que governam as cincias fsicas e qumicas, que apenas conseguem explicar as relaes puras das essncias. Neste trabalho, esta ideia de cincia econmica taxonmica, ou essencialista, alm de ficar explicitada na crtica economia neoclssica de Thorstein Veblen, retomada no segundo captulo, na anlise do argumento de Seleo Natural para a firma maximizadora de Friedman (1953). Nesse sentido vimos que a abordagem de Friedman (1953) insere uma ideia nova para justificar que as firmas maximizam lucros. Retirando o animismo como lgica definidora do comportamento da firma e colocando no lugar uma problemtica abordagem teleolgica de Seleo Natural, Friedman compreende que as firmas que permanecem no mercado seriam as maximizadoras e as que no apresentam este comportamento estariam ausentes, uma vez que seriam eliminadas. De fato, esta base que sustenta o como se como argumento neoclssico para a maximizao de lucros dentro da controvrsia marginalista. Como pudemos analisar, Friedman no consegue escapar da estrutura de pensamento essencialista que governa o ideal neoclssico, pois somente substituiu o componente comportamental animista pelo teleolgico. Como vimos, para realizar isto o autor no trouxe nenhuma contribuio verdadeiramente evolucionria para a teoria econmica, recorrendo a uma compreenso de processo de Seleo Natural totalmente desconexa de seu significado cientfico estabelecido.

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A concepo de economia evolucionria darwiniana apresentada aqui como uma alternativa factvel e consistente ao ideal essencialista neoclssico. Esta abordagem evolucionria est fundada nos princpios cientficos e filosficos que regem o pensamento darwiniano, princpios estes diametralmente opostos dos das doutrinas das essncias. Seguindo a perspectiva do prprio Darwin (1859), a variao no tida nesta abordagem evolucionria como uma causa de distrbio que deve ser ignorada objetivando a compreenso do curso normal dos eventos. No pensamento darwiniano a variao o prprio combustvel do processo evolucionrio, ela passa a ser o foco da anlise. Esta abordagem darwiniana aparece fortemente nos trabalhos deVeblen, como vimos no primeiro captulo. O institucionalismo vebleniano pioneiro no sentido de absorver os componentes darwinianos fundamentais de variao, herana e seleo, alm de centrar-se na compreenso da dinmica de sua unidade de anlise evolucionria: as instituies. Seguindo este processo de mapeamento do pensamento econmico identificado como darwiniano, no segundo captulo apresentamos o modelo de Winter (1964), autor este que, buscando dialogar com os autores da controvrsia marginalista, acaba por desenvolver um modelo que carrega os fundamentos essenciais da perspectiva evolucionria darwiniana. Nesse sentido, vimos que as instituies veblenianas e a ideia de forma organizacional da firma de Winter, apresentam propriedades comuns caracterizadoras de uma unidade de anlise evolucionria. Winter (1964), a partir de sua viso caracterizadamente darwiniana, recoloca de forma adequada a ideia de Seleo Natural para compreender o comportamento da firma. Diferentemente de Friedman (1953), Winter no compreende a Seleo Natural como uma vassoura teleolgica que elimina as variaes e comanda um processo em direo perfeio, mas sim a entende como um movimento interativo sem um fim pr-concebido, que gera como resultado a complexidade e no a perfeio. Como vimos, esta compreenso evolucionria de Winter, alm de consistente com as ideias fundadoras de Darwin (1959), aderente forma de pensamento compartilhado e estabelecido pela maioria esmagadora dos grandes expoentes da biologia evolucionria contempornea.

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A dissertao verificou, portanto, que Veblen e Winter (1964) compartilham de uma ideia semelhante de processo evolucionrio darwiniano e, a partir do que foi explicitado no terceiro captulo, acabamos por compreender a identificao destas ideias com a perspectiva contempornea de Darwinismo Generalizado. Nesse sentido, pudemos compreender que a ideia de populao, sistemas populacionais complexos, princpios darwinianos de variao seleo e herana, ligados perspectiva filosfica de causa eficiente e cumulatividade, para alm de conformar um plano ontolgico comum entre Veblen, Winter e a biologia evolucionria, fornece um rico ferramental terico para o trabalho do economista evolucionrio. O terceiro captulo se dedicou exatamente a especificar com maior propriedade os componentes que formam esta viso ontolgica de Darwinismo Generalizado, deixando claro o seu carter de metateoria aberta, se afastando das analogias biolgicas e revelando de maneira clara e concisa importantes laos que unem o mundo biolgico e o socioeconmico. Nesse sentido, necessrio aqui ressaltar dois pontos fundamentais da abordagem darwiniana. Um destes pontos reside em assinalar que o pensamento evolucionrio darwiniano no uma ideia nova, e muito menos de carter especulativo. Como vimos, esta perspectiva evolucionria resulta de um longo processo de construo cientfica que, partindo do pioneirismo de Darwin (1859), se apresenta hoje como uma teoria consistente para compreender a dinmica dos sistemas populacionais complexos. O segundo ponto que devemos enfatizar que a perspectiva Darwiniana no compatvel com um quadro terico essencialista, ou seja, quando compreendida como fundamento de uma concepo de economia evolucionria, a perspectiva Darwiniana no possibilita a associao com abordagens econmicas fundadas no ideal neoclssico. Nesse sentido, o Darwinismo Generalizado e a economia neoclssica formam categorias cientficas distintas, visto que os fundamentos do ideal essencialista so irreconciliveis com a concepo darwiniana de processo causal e cumulativo manifestando-se atravs dos princpios de variao, herana e seleo. Esta pequena reviso dos conceitos da perspectiva darwiniana, assim como a sua relao com uma viso especfica de economia evolucionria, nos remete s possibilidades

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de estudo futuros que esta abordagem prov ao economista. Devido incipincia desta proposta de economia evolucionria, ainda no existem publicaes que explicitamente apliquem a ideia de Darwinismo Generalizado para compreender fenmenos econmicos especficos. Porm, a partir do que foi discutido nesta dissertao, possvel traar algumas projees sobre possveis contribuies que esta abordagem pode gerar dentro de linhas especficas de pesquisa, relacionadas a seguir: Este trabalho explicitamente caracteriza Veblen e Winter como economistas evolucionrios darwinianos. Desta forma, considerando que a ideia de metateoria fundada nos princpios de Darwin compreende uma abordagem ampla e aberta, cremos que ela pode contribuir como guia para uma integrao terica entre a economia neo-schumpeteriana e a abordagem institucionalista70. A perspectiva darwiniana aplicada para a compreenso dos processos socioeconmicos prope uma profunda reestruturao da maneira como o economista compreende o comportamento humano. Nesse sentido, a abordagem apresentada, para alm de rechaar a ideia neoclssica de homem como um mero calculador hedonista, exige, at mesmo por coerncia lgica, a busca de uma viso integrada entre natureza e cultura, compreendendo o homem, portanto, como resultado de um processo contnuo e interrelacionado de evoluo gentica, epigentica e simblica71. Desta forma, a perspectiva darwiniana prov elementos metodolgicos que
importante, porm, verificar que Veblen representante do institucionalismo original norte-americano e que nos dias de hoje o institucionalismo, alm de possuir uma gama grande de abordagens significativamente distintas entre si, apresenta feies substancialmente diferentes das apresentadas nos trabalhos que caracterizaram o institucionalismo original. Nesse sentido, vemos que a abordagem moderna que mais poderia contribuir com esta proposta de integrao terica seria aquela fundada no novo institucionalismo na anlise organizacional. Nesse sentido, Scott (2008) j relaciona a ideia de rotinas e instituies como componentes de um mesmo quadro analtico: Nelson and Winter did not employ the term institution in their arguments, but is quite clear that their conception of organizational routines can be treated as one mode of institutionalized behavior (Scott, 2008: 30).
71 70

Como vimos no primeiro captulo (esp. pg. 37), esta perspectiva integradora era base da proposta institucionalista vebleniana, a qual combinava propenses naturais (instintos) com aspectos culturais (instituies). Hoje vemos esforos nesse sentido na teoria antropolgica, Ingold (1995) assinala desta maneira: Nossa meta deveria ser transcender a oposio entre essas concepes [natureza e cultura] que tm se mantido tradicionalmente como territrios exclusivos da cincia natural e das humanidades (Ingold: 1995, 53).

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podem guiar o cientista na construo de uma nova concepo de homem, caracterizada contribuies, pelo entre trabalho outras, estritamente da interdisciplinar, antropologia, onde as sociologia, biologia

evolucionria, neuropsicologia, psicologia evolutiva, poderiam ajudar a compor um consistente quadro explicativo sobre o comportamento humano. O ponto de vista do Darwininsmo Generalizado torna possvel um profundo esforo de reviso histrica acerca do uso de analogias biolgicas na economia. A releitura destas analogias, utilizando agora a tica darwiniana, poderia contribuir para uma recompreenso e/ou aprofundamento acerca das relaes que estas analogias estabelecem. Utilizando a metfora do cubo de Necker, apresentada por Dawkins (1976), compreendemos que o Darwinismo Generalizado d ao pesquisador um novo ponto de vista para olhar analogias antigas, sendo que por este movimento podem nascer muitas teorias palpitantes e verificveis e onde os fatos antes inimaginveis podem vir a se descortinar (Dawkins, 1976, 23). A metateoria darwiniana, a partir de suas definies metodolgicas fundamentais de populao, sistemas populacionais complexos, princpios darwinianos e a perspectiva filosfica da causalidade e cumulatividade nos processos, prov uma ferramenta importante para a compreenso de diversos fenmenos econmicos. Nesse sentido, procurando no especular sobre os rendimentos da aplicao desta teoria em reas especficas da economia, apenas assinalamos que o economista poderia voltar os olhos para seu campo de pesquisa e verificar se possvel identificar a existncia de sistemas populacionais complexos na sua rea especifica de estudo, podendo a aplicar este ferramental verdadeiramente evolucionrio. Compreendemos a concepo de economia evolucionria darwiniana como uma alternativa cientfica, que contrasta fortemente com a abordagem essencialista neoclssica. O trabalho procurou identificar alguns exemplos de abordagens que seguiram o cdigo de cincia darwiniano. Nesse sentido, verificamos que a perspectiva do institucionalismo original de Thorstein Veblen, assim como o modelo evolucionrio de Winter (1964),

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revelam que a concepo de uma economia evolucionria darwiniana pode gerar profcuas abordagens econmicas. Desta forma, objetivando a construo de uma teoria econmica verdadeiramente evolucionria e darwiniana, incentiva-se que o economista heterodoxo, inspirado pelo chamado ps-darwiniano de Veblen e seguindo os valiosos conselhos de Hodgson e Nelson, trabalhe na elaborao das indispensveis teorias especficas, guiados sempre pela ontologia dos princpios darwinianos. Visto isto, nos resta (re)comear.

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5. Bibliografia

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