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SILVA, Ivaneide Almeida da. Alguns princpios da Educao Feminina do Colgio Nossa Senhora da Piedade em Ilhus.

Anais do XXVI Simpsio Nacional de Histria ANPUH, So Paulo, julho 2011.


O Colgio Nossa Senhora da Piedade, chamado atualmente de Instituto Nossa Senhora da Piedade considerado um marco arquitetnico e educacional em Ilhus. O fato de ter sido fundado por uma ordem religiosa francesa, a sua ligao com o bispado recm-criado, e a exclusividade de ensino religioso ao sexo feminino de sua fundao em 1916 at o incio da dcada de 1971, colocava-o numa situao singular. P. 1 O Colgio N. S. da Piedade consolidou-se como uma instituio destinada s meninas das famlias mais abastadas de Ilhus a partir de 1916, ano de inaugurao. P.1 O aumento do nmero de alunas fez crescer a necessidade da ampliao do espao do colgio, que passou a oferecer vagas para as alunas internas e externas. P.2 As prticas de caridade, estimuladas pelas religiosas Ursulinas, conformavamse com a imagem da boa catlica, especialmente para as mulheres das classes abastadas. P.2 Por isso, junto com a educao destinada s moas de elite, a caridade passaria a constituir um complemento s prticas religiosas, e que constitua uma das poucas atividades que extrapolavam as funes da mulher de uma elite ilheense enquanto esposa, me e/ou filha. P.2 Alm das atividades realizadas pelas mulheres para levantamento de fundos em prol das construes para o Colgio da Piedade, o bispo pedia doaes diretamente aos fazendeiros e comerciantes. P.3 A principal preocupao com a educao da mulher durante a Primeira Repblica era com sua atuao no domnio privado do lar e educao dos filhos. O ambiente familiar sempre foi reproduzido pela educao feminina naquele perodo, principalmente a ministrada pelas ordens religiosas. P.3 A educao religiosa feminina ocorreu dentro de uma mentalidade cristalizada e justificada, tanto pela famlia como pela Igreja. As escolas buscavam oferecer para as meninas uma educao que fosse prtica e visasse form-las para a vida domstica e familiar. P.3 O Colgio da Piedade educou e preparou as suas alunas, dentro de uma formao crist orientada pela Igreja Catlica e passou a representar um espao, onde se poderia adquirir prestgio social, especialmente para o recente grupo enriquecido, atravs da educao de suas filhas. P.4

A participao da sociedade evidenciou o quanto a fundao do Colgio da Piedade sustentou a ideologia dominante no perodo, na formao domiciliar e escolar da mulher, que procurava sempre corrigir as inclinaes e o comportamento, muito mais que o raciocnio. P.4 A formao no Piedade deu-se em preparar as moas para uma vida crist, exercida atravs de uma vida santa e penitente, pautada pelas normas morais e religiosas. Educar as mulheres constitua-se numa funo de grande valor, pois seriam futuras mes e futuras educadoras, reproduzindo, atravs da educao de outros indivduos, a ordem social, as relaes sociais e de gnero do perodo. P.4 A pedagogia do Colgio da Piedade, alm do ensino intelectual, investia, tambm, na formao da vontade, do corao e do sentimento. O objetivo era proporcionar o desenvolvimento conciliado das faculdades humanas, atravs de um ensino que servisse para interligar as cincias a Deus. P.5 A educao ministrada no Colgio N. S. da Piedade baseou-se nos princpios pedaggicos da Ordem Ursulina. Os princpios que orientavam a vida da ordem e sua prtica pedaggica so a Regra, as Recomendaes e o Testamento. P.5 Aps o ingresso no Colgio da Piedade, a aluna comeava a desenvolver preceitos, tais como: o respeito vontade do outro, a alegria, entre os quais a principal regra era a modstia. Para o seguimento desses requisitos eram recomendadas prticas como o jejum, a orao, missas dirias, confisso e obedincia, importantes na inculcao de tais preceitos e valores. P.7 As funes das freiras e das mestras eram advertncias, vigilncia, o controle do comportamento e de todas as atividades dirias das alunas, at o dormir e o falar. Estas aes deveriam ser exercidas com amor, zelo e obedincia. Essa era a meta perseguida pela Ordem, isto , a harmonia entre as jovens e as mestras, atravs da disciplinarizao do comportamento. P.7 No Estatuto do Piedade estava estabelecido que: as alunas em toda parte e a toda a hora ficaro sob uma perfeita vigilncia maternal que previne as faltas e estimula os esforos ao cumprimento de suas obrigaes. P.7-8 A vigilncia era incessante e legtima. Era grande a importncia que o Colgio concedia vigilncia sobre o comportamento e integridade das alunas, constituindo-se num aspecto inseparvel desse tipo de educao. P.8 Outra preocupao dos educadores em colgios confessionais era evitar contatos ntimos entre os discentes, o que implicava constante controle sobre os mesmos. P.8 A educao e seu poder de transmisso e propagao articulavam idias, valores e hbitos ajustados s exigncias da sociedade, ou de parte dela, e de seu tempo. Assim, no caso da educao feminina, era definido, principalmente, o tipo de mulher que se achava necessrio formar para cada sociedade. P.9

A famlia e o Colgio foram aliados na formao da mulher dos extratos abastados de Ilhus, pois a eficcia dos cdigos de comportamento prescritos pela Igreja/Colgio dependia, e muito, da aquiescncia da sociedade local. P.9-10 A criao do Colgio Nossa Senhora da Piedade foi favorecida pelo contexto social e poltico de Ilhus. O desenvolvimento de uma parcela do extrato abastado da sociedade, enriquecida com a produo e comercializao do cacau, deu origem a uma elite poltica daquele perodo. P.10 As oligarquias locais apoiaram a criao dessa instituio escolar, a partir do grande incentivo da Igreja Catlica, que, durante as primeiras dcadas da Repblica investiu na famlia e na educao. P.10