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Reiki Karuna Tibetano

Nvel Praticante

Professor Docente: Edgar Holus

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O MESTRE ASCENCIONADO DJWHAL KHUL

O Mestre Djwhal Khul, trabalha sob a orientao do Mestre Kuthumi, ajudandoo intensamente no treinamento de discpulos avanados. Auxilia tambm ao Mestre El Morya por estar ligado a ele e ao seu trabalho. Ele tem sido chamado O Mensageiro dos Mestres. profundamente erudito e sabe mais sobre os raios e as Hierarquias planetrias do sistema solar, do que qualquer outro Mestre. Alcanou seu mestrado na presente encarnao. Ele vem nos lembrar a todos, que somos discpulos, desde o aspirante mais humilde at o mais adiantado do Cristo. Atua como um transmissor de Luz. Seu trabalho consiste em ensinar e a difundir o conhecimento da Sabedoria Eterna a todos os que se disponham de corao a encontrar essas respostas. Seu raio de ao a chama trina. Ele trabalha com aqueles que curam e coopera desconhecido e invisvel, com os pesquisadores da verdade nos grandes laboratrios do mundo, com todos que definidamente almejam a cura e o alvio do mundo e com os grandes movimentos filantrpicos da humanidade, tais como a Cruz Vermelha. Ele se ocupa com vrios discpulos de diversos Mestres que podem tirar proveito de sua instruo e nos ltimos dez anos, tem aliviado tanto o Mestre Kuthumi como o Mestre El Morya, de uma boa parcela de suas obras de ensinamentos, substituindo-os, em determinados perodos, junto a alguns de seus alunos e discpulos. Trabalha, tambm, amplamente, com certo grupo de devas dos teres, que so os devas curadores, que assim o ajudam no trabalho de sanar alguns dos males fsicos da humanidade. Foi Quem ditou uma grande parte daquele livro momentoso, A Doutrina Secreta, e mostrou a H. P. Blavatsky, muitos dos quadros representativos e lhe deu muitos dos dados que so encontrados naquele livro. Para expor melhor a inteno deste amado Mestre, fao aqui, uso de uma de suas expresses consagradas, (urge que possais libertar, filhos queridos, toda

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a sabedoria em vs e todo amor contido em vosso peito e e m vossa alma). Est sempre nossa disposio para nos encaminhar, enquanto ainda nos portamos como aspirantes emocionais, o que dificulta nosso contato com nossos Mestres e nossas realidades que vibram em sintonias mais sutis, porque ainda no transmutamos a nossa devoo emocional, em desinteressado servio a humanidade e no aos Mestres. Ele nos ensina, iluminando nossos mentais, como trabalhadores universalistas, a aspirao e a vontade de servir desde o plano das emoes ao plano mental, que o plano onde podemos manter contato com os nossos irmos maiores. Viveu no Tibet, sendo conhecido em sua mocidade pelo nome de Gai BenJamin. Presidiu um grupo numeroso de lamas tibetanos tendo sido um abade desse monastrio lamsico. Muitos de ns envolvidos nesse processo da higienizao planetria, estamos ligados a esse irmo maior. Mora hoje no Tibete Central, em Shingatse, prximo a seu Mestre, Kuthumi e a El Morya. Diz-se que ele foi Kleinias, o aluno favorito de Pitgoras e ainda o primeiro chela de Senhor Gautama Buda. Trabalhou com El Morya e Kuthumi na criao da Sociedade Teosfica, da qual foi adepto. Djwhal Khul a Inteligncia responsvel, pela revelao dos segredos das antigas escolas iniciticas, preparando as conscincias humanas para a criao da nova raa raiz. Esse Mestre querido, sempre preferiu ficar em segundo plano, evitando um reconhecimento exterior. Djwhal Khul, como El Morya e Kuthumi, poderia ter atingido a Ascenso muito antes; mas no o fez, para poder ter uma conexo fsica mais ntima, com o servio que se apresentaria no futuro. Ele tinha a capacidade de se materializar num quarto sem abrir a porta.

Nos ltimos 55 anos ele vem sendo o propagador da Grande Invocao, que tem ressoado pelo mundo inteiro, traduzida em cerca de 70 lnguas e dialetos. Como resultado de seu uso pelo mundo inteiro atravs dos anos, pode-se dizer que as energias invocadas pela Grande Invocao, podem agora estar ancoradas na conscincia humana. Cuida enfim, de todos os discpulos e professores, que se dispem a aproveitar sua instruo em benefcio da humanidade. A msica chave desse Mestre Air on a G String, de Bach.

A Grande Invocao Do ponto de Luz da Mente de Deus, Flua luz s mentes dos homens; Que a Luz desa Terra. Do ponto de Amor no Corao de Deus, Flua amor aos coraes dos homens; Que Cristo volte Terra.

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Do Centro onde a Vontade de Deus conhecida, Guie o propsito as pequenas vontades dos homens; O propsito que os Mestres conhecem e a que servem. Do centro a que chamamos raa dos homens, Cumpra-se o Plano de Amor e de Luz; E feche a porta onde se encontra o mal! Que a Luz, o Amor e o Poder restabeleam o Plano Divino sobre a Terra.

ATIVAO - CHAMA TRINA Esta iniciao energtica muito interessante e porderosa, pois despertar o Grande AMOR INCONDICIONAL que habita dentro de ti. Aps a sintonizao para ativar a Chama Trina apenas diga: ATIVANDO CHAMA TRINA Um grande calor ira invadir seu peito com uma energia perfeita e amorosa. Voc poder tratar situaes, pensamentos, emoes e outros seres vivo com essa chama que flui de seu peito. Voc pode visualizar ou segurar com as duas mos na altura do peito por onde flui a CHAMA TRINA. uma sensao indescritvel!

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O feixe de luz branca que desce da Presena do EU SOU para a figura inferior, atravs do Santo Cristo Pessoal, o cordo de cristal. o "cordo umbilical", a linha da vida, que nos une nossa Presena do EU SOU. Eclesiastes refere-se a essa linha como o cordo de Prata. Atravs deste cordo, a luz, a vida e a conscincia de Deus fluem perpetuamente, permitindo-nos pensar, sentir, raciocinar e experimentar as maravilhas da vida, desde o primeiro suspiro at o ltimo. O cordo de cristal tambm alimenta a chama trina que se encontra na cmara secreta do corao. A chama trina, tambm chamada de centelha divina, literalmente uma centelha de fogo sagrado que Deus transmitiu do seu corao para o nosso. Todos os grandes msticos contataram a centelha divina, descrevendo-a como uma semente interior da divindade. Os budistas, por exemplo, falam do "germe da Budicidade" que existe em todo ser vivo. Na tradio hindu, o Katha Upanishades fala da "luz do Esprito", escondida no "lugar secreto do corao" de todos os seres e descreve este Esprito como "menor do que o menor dos tomos, maior do que os mais vastos espaos". O Katha Upanishades tambm nos revela que este Esprito eterno e imutvel, esta luz pura e imortal, uma "pequena chama no corao". Ensina que apenas aquele que v este Esprito interior, revelado no seu corao, conseguir a paz eterna. A centelha divina, a chama trina, formada por trs "plumas". Estas plumas encarnam os trs atributos principais de Deus - poder, sabedoria e amor - e correspondem trindade do Pai, do Filho e do Esprito Santo. O ncleo de fogo branco que d origem chama trina corresponde a Deus como Me. Ao acessar o poder, a sabedoria e o amor de Deus ancorado na sua chama trina, voc poder realizar a sua razo de ser. Quando comunga com Deus e Lhe oferece as suas oraes, pode visualizar a sua chama trina ardendo na cmara secreta do corao. Voc tem uma pluma azul esquerda, uma pluma amarela no centro e uma pluma rosa direita. A pluma azul (que corresponde a Deus Pai) o ponto onde esto ancorados o poder e a vontade de Deus. Ele impulsiona a sua fora de vontade, a sua f e determinao para realizar a misso da sua vida. A pluma amarela (que corresponde a Deus Filho) ancora a inteligncia discriminadora da mente de Deus e a sua sabedoria. A pluma rosa (que corresponde a Deus Esprito Santo) ancora o amor, a compaixo, a misericrdia e a ternura de Deus. Geralmente, a chama trina tem uma altura de um milmetro e meio, mas as suas plumas nem sempre so do mesmo tamanho. A chama trina s pode expandir-se como um todo quando as trs plumas esto equilibradas. Quando a sua chama trina se expande, sua luz espiritual e seu poder aumentaro proporcionalmente.

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Como poderemos equilibrar as trs plumas para que tenham o mesmo tamanho e intensidade? Atravs de devoo a Deus e de servio vida. Saint Germain aconselha-nos a meditar sobre as qualidades de cada pluma para determinar, atravs da sensibilidade da nossa alma, qual das trs a mais fraca e qual a mais forte. Depois, diz, ele, poderemos usar o poder da pluma mais forte para fortalecer as duas plumas mais fracas. Ele ensinou: Podereis saber quando as vossas plumas no esto equilibradas observando a intensidade com que sentis, no vosso corao, o poder de Deus, a sabedoria de Deus e o amor de Deus. Se no sentirdes a primeira, segunda ou terceira pluma da Trindade pulsando no vosso corao, sabereis que precisais exercitar o atributo ou atributos negligenciados. Por exemplo, se a vossa pluma azul a pluma mais forte, ento ela comanda a pluma amarela e a pluma rosa. Mantende a fora da chama azul e usai-a para apoiar as plumas amarelas e rosa. Depois, esforai-vos por aumentar a pluma rosa e a pluma amarela, tentando assim estabelecer o equilbrio entre as trs plumas, ao mesmo tempo em que estimulais os fogos do corao. Se verificardes que no dedicais amor suficiente ao vosso ser adulto, vossa criana interior, ou aos outros, buscai aqueles que necessitam do vosso amor e oferecei taa aps taa do elixir do Amor a todos aqueles que desejarem receb-lo. Continuai este exerccio at sentirdes no vosso corao a fora do amor de Deus e at estardes certos de que elevastes a pluma rosa ao nvel da pluma azul. Assim, se sentirdes que no estais exercitando a sabedoria que de Deus vos deu - ensinando os analfabetos a ler, por exemplo - ento consumi o vosso egocentrismo e levai os raios de sol da sabedoria de Deus queles que dela mais necessitam. Servi os outros abnegadamente e conhecereis a liberdade que distribuir as ddivas da Trindade. A vossa meta neste processo o equilbrio da chama trina para que o amor do vosso corao possa ser igual inteligncia da vossa mente e determinao da vontade de Deus, por Ele selada em vs no Principio. Estas trs atividades so os trs Aspectos Divinos presentes em todas as coisas. O perfeito equilbrio destas Trs Qualidades Divinas muitas vezes denominado "O Poder de Trs Vezes Trs". A Luz ancorada no corao fsico tambm representada por estas trs Plumas de Luz Flamejante e comumente denominada Chama Crstica, uma incorporao da atividade do Santo-Ser-Crstico que Jesus chamava: O Pai em Mim". Assim, o discpulo pode, com toda sinceridade e perseverana, invocar constantemente a atividade do Santo-Ser-Crstico para que ELE lhe prepare o Caminho. Desta forma, o discpulo pode evitar enganos em seu julgamento

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precipitado e, continuamente, adquirir em seu prprio Caminho o progresso do Desdobramento Espiritual. Fonte: As Profecias de Saint Germain para a Era de Aqurio, de Elizabeth

Clare Prophet

MANDALAS - O PODER DOS CRCULOS MGICOS As mandalas abaixo para serem ativadas basta apenas dizer ou mentalizar: Ativando mandala nmero X Ela deve ser aplicada na terceira viso ou no chakra coronrio do receptor ou de si.

Saiba como usar os desenhos sagrados para trazer a harmonia do cosmos e a energia divina para sua vida Texto e ilustraes Adriana Scartaris http://scartarisinteriores.blogspot.com.br/2013/06/mandalas-o-poder-doscirculos-magicos.html

Primeiramente devemos abstrair o conceito de Mandala. Um crculo, onde todos os elementos, formas e cores giram e nascem de um ponto central. Esta forma perfeita uma maneira de representar o Uno e o Mltiplo; ou seja; Deus e toda sua criao. Numa Mandala todos os elementos so equidistantes do centro e existem em simetria e ordem em torno dele. Ao observarmos atentamente uma Mandala, notamos que seu ponto principal o centro de onde tudo se desenvolve. Nosso olhar atrado para o centro da Mandala e somos cercados pelo campo energtico limitado pela linha contnua que cerca todas as suas formas. Numa Mandala, a rea interior considerada sagrada e tudo o que est fora de seus limites, considerado profano; , portanto uma representao do limite entre o divino e o mundano. Dentro de

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uma Mandala, estamos protegidos, em contato com o cosmos e suas poderosas vibraes positivas. A palavra mandala vem do snscrito, mas encontramos representaes de Mandalas nas mais remotas culturas; h registros em inscries rupestres em stios arqueolgicos. Houve uma poca em que seu uso merece destaque. O perodo Gtico. A poca das cruzadas e da inquisio marcou o uso das Mandalas em templos sagrados; basta observar as belas rosceas gticas nas catedrais. Um perodo de extremo caos exterior onde o homem buscava um contato maior com o divino. A busca desta maior proximidade pode ser notada em toda a produo do perodo gtico; as catedrais com suas torres delgadas e longas parecem tentar atingir o cu e encontrar Deus, longe do mundo que as cercam. As janelas trazem luz para seu interior, atravs de Mandalas em vitrais. Jung, nos tempos modernos da nossa cultura estudou as Mandalas e descobriu que elas surgem como manifestao espontnea em situaes de tendncia autocurativa da alma. Hoje, comum observarmos o uso das Mandalas com funo teraputica. O campo de fora gerado por uma Mandala est intimamente ligado s suas formas, cores e estrutura numrica. As Mandalas tm o poder de modificar o estado vibracional de nosso dia a dia e tambm exercem influncia sobre os ambientes em que esto. Olhar para uma Mandala um exerccio bastante interessante. Quanto mais tempo se dedicar a este exerccio, mais sentir seus efeitos benficos. Alguns minutos por dia sero suficientes. Se ficar por mais de meia hora observando uma Mandala em estado de concentrao, provavelmente acabar meditando sob sua influncia. Escolha a Mandala que tem a programao adequada de acordo com o que deseja receber. Uma Mandala jamais ter um efeito negativo, poder apenas vibrar uma energia da qual no se necessita naquele momento se no for adequada. De qualquer maneira, seus efeitos sero sempre benficos. possvel aplicar o conceito das Mandalas com suas belas imagens, na decorao, no paisagismo, na criao de logomarcas, na arte, na culinria, enfim, podemos usar suas cores, base numrica e formas para criarmos uma disposio de mveis e objetos em nossos ambientes, em nossos jardins, em nossa identidade corporativa. mais uma poderosa ferramenta que nos auxilia na criao e design. Abordaremos nesta matria as Mandalas com suas aplicaes quanto estrutura numrica. Num crescente, o estudo passa pelo conhecimento do uso das formas, cores, aplicao para ativar os chakras e uso como terapia, onde ao colorir os desenhos sagrados, fazemos um exerccio de autoconhecimento e mudamos nosso padro de energia.

A numerologia e a Mandala A base numrica da Mandala, ou seja; o nmero de divises de seu espao interior, altera seu campo vibracional e determina sua aplicao. Estudaremos aqui as Mandalas com base numrica de 1 a 12. Lembre-se de que tambm pode utilizar os mltiplos destes nmeros para criar suas prprias

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Mandalas. Importante frisar que uma Mandala perder sua fora vibracional se utilizar mais de uma base numrica; procure utilizar apenas uma frao para criar ou escolher sua Mandala.

Mandala de base numrica 1 Diretamente ligada ao conceito de Deus. muito poderosa, considerada como o incio, a semente. Note que seu olhar ser conduzido para o centro, como que mostrando o caminho para a origem, o sentido e o poder da criao. adequada quando existe uma situao de incio, ou seja; quando um novo ciclo ou projeto se inicia. Sua influncia est na criao, dando impulso e energia para trilhar novos caminhos. Tambm por estar representando a criao e estar ligada ao conceito de Deus, traz proteo espiritual.

Mandala de base numrica 2 Representa o equilbrio entra duas polaridades; a feminina e a masculina, a positiva e a negativa, a de ao e a de intuio. Em seu conceito, notamos uma terceira fora ligada ao poder do equilbrio. Est associada representao da me. Sua energia tambm ativa a intuio e a receptividade. Utilize esta Mandala para trazer equilbrio e sade.

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Mandala de base numrica 3 Representa a Trindade. O Pai, o Filho e o Esprito Santo. Representa tambm a fora das conquistas da matria por motivaes espirituais. Observando uma Mandala de base numrica trs, notamos que nosso olhar se dirige igualmente em trs direes distintas, mas que se comunicam entre si. Este conceito ativa a comunicao e o poder de concentrao de maneira a expandir nossos horizontes. Utilize esta Mandala para gerar expanso com proteo espiritual.

Mandala de base numrica 4 Esta uma Mandala de ao. Age no plano das realizaes materiais. O quatro um nmero de solidez e ordem. Est associada representao do pai. Note que sua composio bem como sua estrutura so bastante ordenadas. O quatro o nmero da matria, do exato; so conceitos intimamente ligados ao trabalho e seus resultados. Utilize esta Mandala para ativar situaes slidas de trabalho, negcios e organizao.

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Mandala de base numrica 5 Ativa a liberdade, a alegria e a fluidez. Leve, esta Mandala comumente utilizada em rituais religiosos, pois atua de maneira a ativar o desapego e ampliar as influncias benficas que temos ao nosso redor. Utilize esta Mandala para os momentos em que sentir necessidade de deixar as cobranas e situaes desagradveis para trs, ativando apenas o que leve e prazeroso.

Mandala com base numrica 6 Ligada Famlia e ao amor. uma Mandala que ativa o equilbrio, inclusive nos ambientes em que est exposta. O nmero seis tambm est ligado s associaes, tanto no plano afetivo, como comercial. Atua ativando as energias de ao e intuio sempre que necessrias. Utilize esta Mandala para afastar energias ruins e ativar unies.

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FLOR DE LOTUS A flor-de-ltus (Nelumbo nucifera), tambm conhecida como ltusegpcio, ltus-sagrado e ltus-da-ndia, uma planta da famlia das ninfceas (mesma famlia da vitria-rgia) nativa do sudeste da sia (Japo, Filipinas e ndia, principalmente). Olhada com respeito e venerao pelos povos orientais, ela frequentemente associada a Buda, por representar a pureza emergindo imaculada de guas lodosas. No Japo, por exemplo, esta flor to admirada que, quando chega primavera, o povo costuma ir aos lagos para ver o boto se transformando em flor. Ltus o smbolo da expanso espiritual, do sagrado, do puro. A lenda budista nos relata que quando Siddhartha, que mais tarde se tornaria o Buda, tocou o solo e fez seus primeiros sete passos, sete flores de ltus cresceram. Assim, cada passo do Bodhisattva um ato de expanso espiritual. Os Budas em meditao so representados sentados sobre flores de ltus, e a expanso da viso espiritual na meditao (dhyana) est simbolizada pelas flores de ltus completamente abertas, cujos centros e ptalas suportam imagens, atributos ou mantras de vrios Budas e Boddhisattvas, de acordo com sua posio relativa e relao mtua. Do mesmo modo, os centros da conscincia no corpo humano (chacras) esto representados como flores de ltus, cujas cores correspondem ao seu carter individual, enquanto o nmero de suas ptalas corresponde s suas funes. O significado original deste simbolismo pode ser visto pela semelhana seguinte: Tal como a flor do ltus cresce da escurido do lodo para a superfcie da gua, abrindo sua flores somente aps ter-se erguido alm da superfcie, ficando imaculada de ambos, terra e gua, que a nutriram - do mesmo modo a mente, nascida no corpo humano, expande suas verdadeiras qualidades (ptalas) aps ter-se erguido dos fluidos turvos da paixo e da ignorncia, e transforma o poder tenebroso da profundidade no puro nctar radiante da conscincia Iluminada (bidhicitta), a incomparvel jia (mani) na flor de ltus (padma). Assim, o arahant (santo) cresce alm deste mundo e o ultrapassa. Apesar de suas razes estarem na profundidade sombria deste mundo, sua cabea est erguida na totalidade da luz. Ele a sntese viva do mais profundo e do mais elevado, da escurido e da luz, do material e do imaterial, das limitaes da individualidade e da universalidade ilimitada, do formado e do sem forma, do Samsara e do Nirvana. Se o impulso para a luz no estivesse adormecido na semente profundamente escondida na escurido da terra, o ltus no poderia se voltar em direo luz. Se o impulso para uma maior conscincia e conhecimento no estivesse adormecido mesmo no estado da mais profunda ignorncia, nem mesmo num estado de completa inconscincia um Iluminado nunca poderia se erguer da escurido do Samsara. A semente da Iluminao est sempre presente no mundo, e do mesmo modo como os Budas surgiram nos ciclos passados do mundo, tambm os Iluminados surgem no presente ciclo e podero surgir em futuros ciclos, enquanto houver condies adequadas para vida orgnica e consciente.

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De acordo com os princpios budistas, o corao de uma pessoa que no tenha atingido a iluminao de uma flor de ltus que no floresceu ainda. Uma vez que a iluminao tem sido alcanado o seu corao torna-se uma flor de ltus em flor. por isso que as representaes de Buda, muitas vezes mostrar a ele sentado sobre uma flor de ltus aberta. Uma maneira comum de compreenso dos conceitos budistas de iluminao contada atravs da parbola do ltus. O ltus cresce na gua enlameada, e ainda a sujeira e gua barrenta cair suas folhas e ptalas, mantendo-o limpo e puro. Citao Budista Flor de Ltus de Sri Guru Granth Sahib: "Tu mesmo a gua, voc mesmo o peixe, e voc mesmo so os lquidos Tu mesmo lanar a rede, e voc mesmo so a isca Voc Mesmo a de ltus, no afetado... e ainda de cores vivas. A conexo feita de que a semente da flor de ltus representa uma pessoa em um estgio inicial do ciclo crmico. Como a pessoa continua a caminhar seu caminho e sobe mais alto na sua evoluo espiritual, eles deixam a gua turva do samsara (dor, sofrimento / / anexo) para trs. Isto , quando o boto de ltus emerge sob a gua e atingir um estado mais puro da conscincia. Com o tempo as flores de ltus se movem em direo a um estado de nirvana. Quando uma pessoa tem alcanado o nirvana (Iluminao / liberdade de apegos mundanos), eles so representativos de uma perfeita de ltus flor. No hindusmo ltus estados mitologia flor que dentro de cada pessoa o esprito de uma flor de ltus sagrado. O Bhagavad Gita fala da necessidade de se esforar para ser como a flor de ltus, puros de corao para que questes terrenas no se apegam a ns. ainda mencionado que o atman (a alma) habita dentro de uma flor de ltus que se encontra dentro do corao (uma referncia ao chakra do corao . Referncias para o smbolo da flor de ltus tambm so encontrados na tradio de hatha yoga, que apresenta sentado na "posio de ltus", durante a meditao como um ncleo central de sua prtica. O ltus tambm um smbolo dos centros de conscincia dentro do corpo (os centros de chakra). O maior chakra, conhecido como o chacra coronrio ou Sahasrara chakra , referido como uma flor de ltus mil ptalas. O significado da flor de ltus final no sistema de crenas hindus que o smbolo da flor de ltus representa o despertar para a realidade espiritual da vida. A abertura de uma flor de ltus representa passando de pensamento primordial e energias de base para maior conscincia espiritual. Este significado reflete em estreita colaborao com os significados budistas flor de ltus, assim, onde eles se referem a ele como a iluminao.

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COMO APLICAR AS SEMENTES FLOR DE LOTUS Aps a sintonizao do Karuna Tibetano voc ter acesso aplicao de pequenas sementes de Flor de Lotus que desabrocharam promovendo expanso da conscincia, desbloqueio dos chakras e meridianos, harmonizaes e amor incondicional. Para aplicar basta apenas colocar (visualizando) uma semente como na foto abaixo no local, deixar por alguns segundos e aps d o comando para desabrochar.

O ltus branco simboliza o estado do Bodhi, paz e serenidade. O ltus vermelho simboliza o estado do corao de compaixo e amor. O ltus azul simboliza a sabedoria. O ltus rosa simboliza o Buda e iluminao. O ltus dourada simboliza os mundos alm deste em reinos mais elevados.

MEDITAO COM FLOR De LOTUS A prtica de visualizao usando o ltus flor smbolo envolve trazer a sua ateno para o seu chakra raiz, localizado na base da sua coluna. Imagine uma semente l. Proceda a imaginar um caule crescendo para cima atravs da linha de chakra, raiz-sacralsolar-corao-garganta-terceiro olhocoroa. Ao atingir o chacra coronrio, situado a cerca de 2 centmetros acima da sua cabea, imagine a flor de ltus de abertura e receber a energia do Sol a partir de cima. Essa energia vem ao ltus, at o talo, e depois razes na Terra. Permitir que cinco minutos para completar esta visualizao guiada. Depois disso, voc deve sentir-se ligado terra abaixo e esprito acima.

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MINHA JORNADA Edgar Stefani Rodrigues Martins de Souza

- Terapeuta Holstico e Palestrante - Nascimento em Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil, 24/02/1990 - Bacharel em Relaes Internacionais Faculdade Internacional de Curitiba - Cursando faculdade de Direito. - Psicoterapeuta Holstica, Terapias de Vidas Passadas (TVP) e Terapeuta Esotrico. - Terapeuta em Florais de Bach e Saint Germain - Terapeuta de Tar Teraputico - Participou de inmeras vivncias xamnicas - Criador do Portal Holus e Escola Flor da Vida - Professor de diversos sistemas de Reiki e canalizao de energia

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