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A IMPORTNCIA DAS MES A me sempre a raiz da famlia. Assim como o quer a me, assim os filhos se formam.

. No cabe dvida que cri ar filhos uma grande responsabilidade. Na poca em que ns vivemos d-se muita importncia s mquinas. Quando algum inventa algo as pessoas prestam muita ateno , porm se esquecem que a formao do prprio homem uma grande obra. Quem cria as m quinas? O homem. Ento , nenhuma m quin a pode ser mais importante que o pr prio homem. O homem no se forma nos colgios ou nas universidades, A forma o verdadeira do homem comea na unive rsidade da famlia. Quando o ambiente favorvel na famlia, a crian a recebe impresses favorveis. E durante toda a sua vida simplesmente expressa as mesmas tendnc ias que recebeu da famlia. Em snscri to, que o idioma c1 ssico e sagrado da ndia, huma frase muito importante: Vasudeva Kutumbakam, que quer dizer "Todo o universo u ma famlia". E, quando uma pessoa no pode viver nem instruir-se apropriadamente dentro da famlia, no pode, tampouco, manifestar qualquer coisa boa no mundo exterior. Quando um filho no rece be amor verdadeiro em casa n o pode amar a ningum no mundo. s vezesensa-se p que trabalhar para a famlia ou em casa um tipo de escravido. Mas parece-me que essa no o no apropriada, porq ue de um modo ou de outro esse trabalho - de formar a vida do homem - tem que ser feito. Quem vai faz- lo? Aquele que no temnenh uma afinidade com uma pessoa no a pode impressionar. Por exemplo, quando h uma desavena entre mim e meu amigo, eu n o posso d izer nada de construtivo ao meu amigo: n o possvel. Entopara algum instruir uma pessoa necessrio que haja uma r elao amorosa entre ambas. Nesse sentido, a relaoentre me e filho a funda o de toda a estrutura familiar. N o cabe dvida a respeito. Em snscrito, novamente, h m u dito muito sagrado: "A me o primeiro deus, o pai o segundo deus, o Mestre, o terceiro deus e qualq uer visitante, mais um deus. Ent o a me que cria a divindade na vida de uma pessoa - filho ou filha. fcil perceb er isso, porque o leite que o filho recebe do peito da me est cheio de amor. O filho no conhece ningu m no mundo quando nasce. Ent o seu primeiro contato com o mundo comea pela me. A me em t que formar a vida de seu filho. A me necessita de uma grande confiana em si mesma. Tornar-se me no nenhuma coisa comum , uma grande coisa! Grande coisa. Como eu disse antes, um cientista pode criar qualquer instrumento, pode inventar qualquer coisa no mundo, mas o homem mais importante que qualquer invento. E este homem que inventa, teve que formar-se na famlia. Parece-me que, no tempo atual, temos que dar o verdadeiro sentido mulher; levar-lhe a idia de que criar um filho, na realidade o trabalho, o dever mais importante do mundo. Infelizmente no estamos fazendo isso. O problema que estamos enfrentando hoje comeou nos anos 14 ou 15 deste sculo, com a r evoluo industrial na Europa. Nessa poc a, em todos os setores da sociedade, um tipo de mudana comeava. As pessoas no mais queriam seguir os sistemas antigos; queriam d esligar-se completamente de todos os sistemas existentes. Quando uma pessoa tem pressa em mudar algo, n o pensa em nenhuma possvel conseqncia. Nesse momento simplesmente pensa que tudo o que j existe indesejvel. Pensa. Contam que uma pessoa estava com resfriado e sentia frio. E tinha muitos problemas com seu nariz. Ento, comeou a pen sar que cortar o nariz seria a solu o para o resfriado. Imediatamente cortou o nariz, mas depois de cortlo no conseguiu resolver o seu pro blema Somente conseguiu ter mais problemas. Ent o, hoje, passado bastante tempo, mais de 60 anos, ternos experimentado muitas coisas. E nos parece que todos os experimentos mostram que a mudana n o est levando a fim algum, porque em todas as partes a sociedade est m ais e mais agitada. A famlia est deso rganizada, n o existe amor entre os tr s componentes da vida familiar. A reorganizaoda vida uma necessidade para a ordem. E quem vai faz- la? Parece-me que as mest m que mostrar uma grande coragem nesse sentido. s vezes a gente pode dizer que no s as mes, as mulheres, responsveis: so os homens tam bm tm d e fazer sua parte. Eu estou de acordo com essas palavras, mas de qualquer maneira o processo precisa ser iniciado. Algumas pessoas tero de mostrar mais pacincia do que outras. E me parece que as mes po dem fazer isso mais facilmente. Quando nsdeixamos as crianas nas m os de empregados, os empregados somente podem criar a ideia de servid o na vida dos meninos. No podem criar nenhuma id eia de liberdade porque o sentido de liberdade sempre existe na proporo do amor que umapesso a recebe. Por isso, eu simplesmente posso pedir a vocs que, por favor, tratem de pensar. Eu no estou tratando de impor minhas idias. Eu simplesmente estou pedindo. Vocs tm que pensar, porque de qualquer maneira as crianas, no comeo, esto em uas s mos. C omo se formam em suas mos? El as tm de entregar-se aos pais. Mas os pais, simplesmente, est o fora de casa, n o est o em casa. Esto fora de casa. Ento, temosque pensar em fazer algo para melhorar esta situao. Contam que havia um rei, e esse rei pensava em ter um filho. Essa era sua condi o para poder governar. Ent o ele disse rainha: "Amor, nosso futuro filho vai seguir minha dire o". A rainha respondeu: "No, ele vai seguir as minhas d ecises". A rainha deu luz um filho e, conforme a vontade dela, ele seguiu a vida de renncia. Dessa maneira, seis filhos seguiram a vida de renncia. Agora, o pai tinha problemas e disse rainha: "Amor, seis filhos nossos j seguiram a vida de renncia. Que vai acontecer com nosso reino? Quem vai administrlo?" "Muito bem - disse a me - o prximo filho vaificar no trono". Ento, seguind o a deciso da m e, o prncipe aceitou o trono. Depois de alguns anos, o rei, j velho, estando para morrer, disse: "Filho, deixo-te este reino". E fechou os olhos. Anos mais tarde, a m e

tambm estava para morrer. Chamou o filho, e disse: "Meu filho, teu pai tinha um grande reino para te dar. Eu noenho t nenhum reino, somente tenho este pedao de papel. Tu deves conservlo. Quando tiveres algum problema, imediatamente abre-o e l-o e teu problema vai se resolver". E, logo, ela morreu. Depois de muitos anos, o novo rei j estava envelhecido. Nessa ocasi o, todas as pessoas se voltaram contra ele, Ningum quis ajud-lo . Os ministros estavam contra ele, e os empregados tambm. Ento, desesperado, o rei pensou nas palavras de sua m e. Abriu o papel e leu o que ali estava escrito: "Meu filho, no mundo nenhuma coisa permanen te. Todas as pessoas te aceitam ou se relacionam contigo pelos interesses delas. Quando esses interesses s o atendido s, as pessoas se tornam muito agradveis ; mas quando eles no t a endidos, as pessoas no te d o mais nenhuma ateno . Teu relacionamento verdadeiro com o pr prio Ser. Voc t em que buscar a Realidade Espiritual. Teus seis irm os jtomaram o caminho da auto-realiza o e tu tambm deves faz- lo". Imediatamente, o rei renunciou ao trono e encaminhou-se para a selva. Quando um invasor soube que o rei tinha abandonado o reino, e que estava seguindo para a selva, perguntou: "Onde est o rei?" "O rei est se retirando para a selva", responderam. "Pois eu quero v-l o!" E ele foi at o lugar onde estava o rei e pe rguntou-lhe: - Onde vai? - Eu estou apenas seguindo o conselho de minha me. - E qual esse conselho ? Eu quero saber! Imediatamente, o rei mostrou o pedao de papel e disse: "Leia". No papel estava escrito "Nenhuma coisa permanente no mundo". Naquele mesmo instante, o invasor decidiu tambm seguir o caminho espiritual. Esse incidente mostra claramente que a me pode criar gra ndes ideias na mente de qualquer pessoa. Nsn o sabemos de que modo, mas, apenas na companhia da sua m e, a criana absorve as ideias dela. Atualmente, os cientistas tambm j aceitam que as ideias da me influenciam as crianas quando elas ainda esto no seu ventre. As d rogas so pr ejudiciais e quando a me as usa , as futuras crianas tero problemas. Suas mentes ficam afetadas pelas drogas. E quando a me m ostra interesse na espiritualidade, as crianas tm atitudes espirituais. um pensamento antigo. No h nenhuma coisa nova. E vocs j sabem que para dar luz um Cristo, a humanidade necessita de uma Virgem Maria; porque nenhuma divindade possvel sem a santidade da Virgindade da Me. Quando Cristo tem que nascer necessit a de uma me to grande o c mo a Virgem Maria.Quando Krishna tem que nascer necessita de uma me co mo Devaki. Porque existe uma relao interior entre a pureza e a divindade, a santidade. Sem a santidade, a divindade no possvel. Eu estou escrevendo um livro. Nesse livro estou dizendo que, na realidade, a humanidade pode existir sem bons homens mas no pode existir sem boas mes. No possvel. Ns podemos ter rvores sem flores mas no podemos ter nenhuma rvore sem raiz. No possvel. Ento a raiz mais necessria. Mais necessria. Quando uma pessoa leu um dos captulos do livro, disse: Mas o homem tambm tem resp onsabilidades. Swami, o pai tambm tem responsa bilidades". Eu disse: "Sem dvida o pai tambm tem responsabilidades. Porm, cas o o pai no cumpra seus deveres,a m e que tem que mostrar o caminho ao homem. O homem pode ser criado sem pai, mas no pode ser criado sem a m e". Por isso podemos dizer que a vida da mulher um grande sacrifcio. O sacrifcio n o tem nada de comum ou insignificante. Suma pessoa corajosa pode sacrificar-se. Quem pode estar na cruz? Uma pessoa covarde no pode estar na cruz; somente uma pessoa que tem coragem pode. Ent o, n s temos que nos dar conta de que o sacrifcio e a rendi o no so qualidades feriores. in Um devoto que se rende a Deus n o pode ser chamado de fraco. Nunca! uma pessoa valorosa. Por isso n s temos que mudar nossas ideias e temos que mostrar o caminho a outras pessoas. Disse um poeta: " mulher, tua vida maravilhosa! urna histria o grande t que nem os deuses e deusas a podem escrever! Com as lgrimas dos teus olhos e o leite dos teus seios tu escreves a histr ia de toda a humanidade". uma grande coisa! Grande coisa. A me, em verdade, o deus vivente caminhando sobre a terra; e quando nos encontramos com u' a me v erdadeira no mundo, temos que nos inclinar diante dela. Como eu disse ontem noite no Rotary Club de Braslia, eu sou um renunciante, n o tenho dever de inc1inar me diante de ningum. Eu no tenho que me inclinar nem mesmo diante de meu pai; n o devo faz- lo porque as regras da re nunciao (sanyasa) no o permitem. Mas eu tenho que inclinar-me diante de minha me. Um homem vence todo o universo, con quista um grande reino e depois, quando regressa sua casa, na realidade tem que inclinar-se diante de sua me. H dois tipos de glria no mundo; uma mulher pode se fazer m inistro, pode se fazer rainha. presidente - um tipo de glria ; ou pode criar um filho que pode conquistar o mundo todo, fazer-se primeiro-ministro ou presidente ou chefe do governo. Depois de conquistar todas as glrias,quando volta ua s casa, se inclina diante da me. Nesse momento, esto u seguro de que a glriae a dignidade dessa m e so superiores dignidade d e qualquer presidente. Por isso, ternos que criar os filhos. N o estou dizendo que as mulheres no de vem estudar, n o estou dizendo que no devemer t deveres nos escrit rios, mas o dever familiar muito importante e te mos que pensar nisso com seriedade. Que grande problema est ocorrendo na sociedade! Vocs bem sabem, n o necess rio dizer-lhes. confus o em toda parte. A mulher necessita de pureza interior. E essa pureza interna depende de sua decis o prpria , no depende de nenhuma lei social. No. A imposio

nesse caso no vale nada. Uma pessoa pode falar, o governo pode dizer, as escrituras podem dizer e nenhuma dessas coisas valem nada contra a determina o da prpria mulher . N s tratamos de manter nossa pureza n o para satisfazer outras pessoas. Fazemos isso para nos satisfazer. Quando n s n o temos f em nossa pureza, qu em a pode ter? E quem pode criar essa f em n s? Agora as pessoas est o muito interessadas em competies de beleza. Temos muitos concursos: Miss Universo, Miss Brasil, Miss Amrica , Miss Mundo. Eu digo que na realidade a beleza uma coisa dada por Deus! uma coisa dada por Deus. N o necessita de nenhuma competi o, porque o homem n o faz nada para conseguir essa beleza! O homem deve competir nas coisas que resultem do seu pr prio trabalho, como a pureza, a dignidade, a santidade. Essas, s o coisas conquistadas por ns mesmos. E nesse campo no se faz nada! No temos nenhum concurso no campo da pureza, no campo da dignidade, no campo da inteligncia, no temos! uma coisa muito estranha! Por isso deveramos iniciar outro tipo de competio entre a s pessoas. Deveramos competir no campo da dignidade, da virtude, da pureza e, ent o, poderemos ver quantas Virgens Marias podem se produzir no mundo. Quando uma pessoa quer somente se fazer ator ou atriz, uma coisa. Mas, quando uma pessoa quer ser divina, como a Virgem Maria, nesse momento tem que revolucionar sua vida interior e exterior. Eu estou certo de que voc s tm essa capacidade e podem fazer facilmente isso em suas pr prias vidas. No tenho que dizer mais nada neste momento, pois quero responder s perguntas, e porque problemas so melhor conhecidos por vocs do que por mim. Vamos ver como conseguir uma soluo para os problemas do mundo atual. Com estas palavras eu lhes agradeo por sua aten o e por sua presena. Om Shanti, Shanti, Shanti Om Paz, Paz, Paz.

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