Evangelho Sem Lei

Jesus sem lei, 10.04.
2000
Romanos 8.14: Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus.
JESUS SEM LEI

A Natureza A-tica !o E"an#e$%o
NDICE A- Enten!en!o o a#ir !e Jesus &- A Natureza A-tica !o E"an#e$%o '- (uia!os )e$o Es)*rito +Rm 8.14, -- A .i!a 'rist/ -i0ria E- 1 2er!/o 3- 4estemun%o e Resu$ta!os
Observao: As afirmaes que voc vai ler os pr!"imos par#grafos o devem ser e te didas como verdades. $u ca o que voc ouve ou l %& de fato& uma verdade. '& isto sim& uma i terpretao mais ou me os correta de uma faceta da realidade. (e do este captulo& voc rece)e um simples co *u to de i formaes ao qual dar# a sua i terpretao ap!s cote*#+las co tra as i formaes que *# co hece so)re o assu to& filtra do o que co sidera v#lido segu do os seus refere ciais. Pela simples leitura voc o pode di,er que co hece um assu to& ou que de fato e te deu algum po to releva te. A situao ideal % que a leitura e sua posterior refle"o suscitem pergu tas e d-vidas que& um mome to de revelao .o co hecido eure5a dos gregos. ve ham associar a sua me te com as respectivas respostas/ s! a voc poder# di,er que assimilou alguma coisa do assu to.
1Autor: Ric%ar! (usta" 6ueste7e$! emai$: ric%ar!#89:;#mai$.com
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Jesus sem lei, 10.04.2000
Jesus sem Lei ou A Natureza A-tica o Eva!"e#$o A- Enten!en!o o a#ir !e Jesus 10 Jesus se coloca no meio de um paradoxo: de um lado, uma pregao que con ida a uma san!idade a"solu!a# de ou!ro, o con $ io com pessoas desclassi%icadas. Jesus dirigia sua pala ra consoladora pre%erencialmen!e a pessoas moralmen!e du idosas ou socialmen!e despre&adas, por serem po"res ou por exercerem a!i idades conden' eis segundo os alores da (poca. )emos que considerar seriamen!e es!e %alar e es!e agir de Jesus, aparen!emen!e con!radi!*rios, para n*s nos posicionamos de %orma adequada %ace + mensagem "$"lica. 20
O %osicio!ame!to e Jesus
N&&'bo! ,omo me posicionar %ace ao e angel-o de Jesus ,ris!o. /ou procurar aprender e !en!ar cumprir os mandamen!os (!icos con!idos no 0o o )es!amen!o, ou ou consider'1los como (eu promessas que o 2sp$ri!o 3an!o ir' me capaci!ar a i er. 4a %osicio!ame!to respos!a a es!a pergun!a ir' depender o nosso apro ei!amen!o em )ace ao eva!"e#$o e relao ao ensino de Jesus. Jesus Cristo 4e in$cio queremos precisar o que se pode en!ender por e angel-o e responder: 5 que em a ser es!a 6oa 0o a, es!a "oa no!$cia. 2m primeiro lugar: Jesus eio para )uscar e salvar o perdido 78c 19.10:, ou se;a, reconciliar com 4eus o desclassi%icado, o condenado, o pecador. 0o ( uma no!$cia !o "oa para aquele moralmen!e <so=, irrepreens$ el peran!e 4eus e os -omens. >%inal, o con i!e de Jesus nem se dirige a es!as pessoas que se consideram corre!as. ?ue n*s no nos alin-emos aos %ariseus para com eles ou ir a a%irmao ir@nica de Jesus: 0s sos o precisam de m%dico& e sim os doe tes/ o vim chamar *ustos& e sim pecadores 7Ac 2.1B:. 0es!e pon!o, ( impressionan!e o"ser ar que quem cruci%ica Jesus so, exa!amen!e, os que se consideram ;us!os e ao cruci%icar Jesus ac-am que es!o agradando a 4eus 7Jo 1C.2:. 2m segundo lugar: Jesus capaci!a a pessoa que perce"e sua incapacidade de i er os padrDes de compor!amen!o (!ico recon-ecidos no e angel-o. > "oa no!$cia ( que Jesus eio capaci!ar a pessoa %$sica, ma!erial, emocional ou moralmen!e %raca a i er uma ida plena em comun-o com 4eus. 8em"rando uma -is!orin-a de psiquia!ra: Jesus acol-e no s* os que ac-am que !Em complexo de in%erioridade, mas os que de %a!o so in%eriores. > "oa no a ( que com Jesus o regime da lei %oi superado e a!ualmen!e i emos de"aixo da graa 7Fm C.14:, onde no -' mais exigEncias# pelo con!r'rio, -' presen!es, -' d'di as. 5s mandamen!os se !rans%ormam em promessas, a culpa em arrependimen!o, a o%ensa em perdo e a mor!e em ida graas + es%era!a que !emos em ,ris!o Jesus 71Ge 1.3:. > %( cris! com ra&o pode ser denominada: a %( da esperana, esperana na ressurreio. H uma %( que se reali&a na nossa con ico da ressurreio de Jesus 71Ge 1.21: e na nossa esperana da ressurreio de Jesus em n*s, no nosso pr*ximo e em nosso meio, em !oda a -umanidade 71Ge 3.15:. > pala ra c-a e, nes!a era da graa que nos %oi !ra&ida por Jesus ,ris!o, ( es%era!a. N&*'bo! +ara ,uem Jesus vem-
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N&.'bo! Jesus ca%acita a %essoa ,ue se reco!$ece )raca
A ) crist: a es%era!a !a ressurreio 2 / 35
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5 e angel-o, sendo a capaci!ao para i er uma ida agrad' el a 4eus, de e ser rece"ido como presen!e. H graa. 0o ( algo que se conquis!e. Aui!os no os con er!idos, !endo i ido o arrependimen!o e acol-ido com alegria o perdo de 4eus, querem comprome!er1se in!eiramen!e com Jesus e, em !udo, o"edecer + Gala ra de 4eus. 2n!endem que es!a am no camin-o errado e agora, com !odo es%oro e dedicao, empen-am1se em %a&er o que ;ulgam ser a on!ade de 4eus. 0o seu $n!imo di&em: =>gora sei o que ( cer!o e o que ( errado= e decidem %a&er o que ac-am ser o corre!o. 3* que com is!o o cren!e, i!ter%reta! o ele mesmo o que a 6$"lia coloca como on!ade de 4eus, passa a ;ulgar o que ( cer!o e o que ( errado, exerce o seu con-ecimen!o do "em e do mal e, pa!e!icamen!e, incorre no mesmo pecado de >do e 2 a, deixando1 se, sem sa"er, sedu&ir pelas pala ras de 3a!an's: Porque Deus sa)e que o dia em que dele comerdes se vos a)riro os olhos e& como Deus& sereis co hecedores do )em e do mal. 7In 3.5:. J' aquele que quer p@r a 6$"lia + pro a, para er se i e so" a "Eno de 4eus e se col-e a suas promessas, cai no mesmo lao do con er!ido ne*%i!o. >c-a que pode con-ecer a on!ade de 4eus in!erpre!ando o !ex!o "$"lico segundo seu pr*prio racioc$nio. ,onsidera que pode a!ingir os padrDes (!icos exigidos pela Gala ra de 4eus. 2s!a pessoa !ermina por enganar a si mesma, como algu(m ;' o"ser ou: ...qua do pomos a 1)lia 2 prova P03 4$454A647A P3!P34A& estamos po do 2 prova o que $!8 50$8E9:4;08 aplicar daquilo que $!8 A5<A;08 ser a vo tade de Deus. ,omo o 2 angel-o resol e a aparen!e con!radio na qual Jesus se coloca ao con idar a uma san!idade a"solu!a, mas con i endo com pessoas desclassi%icadas. >o %alar de uma san!idade a"solu!a, Jesus apon!a para si e para sua o"ra. >o con i er e se iden!i%icar com os mais %racos e despre&ados, ele !orna expl$ci!a a na!ure&a %raca, doen!e e pecaminosa de !odos n*s. > 6oa 0o a ( que Jesus em ;us!amen!e capaci!ar os %racos e pecadores a i erem a sua san!idade em comun-o com ele. /ol!ando + pergun!a de como nos posicionar %ace ao e angel-o de Jesus, o"ser amos duas coisas: primeiramen!e, !emos que es!ar con encidos da nossa pecaminosidade, e em segundo lugar, de nossa !o!al dependEncia de 4eus !an!o para !er con-ecimen!o da 3ua on!ade, quan!o para, uma e& con-ecida es!a on!ade, !er condiDes de cumpri1la. )ra!a1se de esquecermos a >K)505AL> da nossa aparen!e indi idualidade para i ermos a )2505AL> na qual %omos criados em 5risto =esus para )oas o)ras& as quais Deus de a temo preparou para que a d#ssemos elas 72% 2.10:. 2s!a dependEncia, es!a !eonomia ( claramen!e expressa por Jesus quando ele di&: ...sem mim ada podeis fa,er. 7Jo 15.5:. 5 in!eresse de Jesus ( a nossa san!i%icao operada por ele e no uma san!idade conquis!ada por es%oro pr*prio. 0o pr*ximo i!em, ci!amos argumen!os apresen!ados por 6on-oe%%er, nos seus 3ermDes de 6arcelona 192J/29, que indicam a na!ure&a a1(!ica da mensagem do 0o o )es!amen!o. 0es!e con!ex!o, ale no!ar que o ap*s!olo Gaulo no lana mo das leis do >n!igo )es!amen!o para aler!ar seus ou in!es quan!o a des ios de condu!a. >o in (s dis!o, c-ama a a!eno para a o"ra de Jesus e a
O %eri"o e se i!correr !o %eca o ori"i!a# o ser $uma!o
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+o! o a /b#ia 0 %rova
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Eva!"e#$o: Jesus1 sa!to e sem %eca o assume o !osso %eca o
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Da auto!omia %ara a teo!omia
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A me!sa"em o Novo 2estame!to basicame!te a-tica 3 / 35
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decorren!e comun-o en!re os irmos reali&ada pelo 2sp$ri!o 3an!o a!uan!e no seio da comunidade. 3endo a1(!ica a mensagem do 0o o )es!amen!o, !emos de concordar que no !em sen!ido querermos pau!ar nosso compor!amen!o em normas de condu!a que imaginamos ler nos respec!i os !ex!os "$"licos. 3e es!e ( o caso, o que %a&er. > pr*pria discusso de 6on-oe%%er a respei!o des!e !ema mos!ra a origem do engano e apon!a para a corre!a in!erpre!ao da mensagem do e angel-o.
&- A natureza A-tica !o E"an#e$%o 110 5 compor!amen!o de Jesus coloca em xeque a o"ediEncia incondicional + lei, aos pr*prios 4e& Aandamen!os rece"idos por Aois(s no Aon!e 3inai. 0os 3ermDes de 6arcelona 192J/29, 6on-oe%%er argumen!a a %a or de uma dimenso a1(!ica do 2 angel-o de Jesus a par!ir de uma an'lise do seu compor!amen!o con%orme apresen!ado no 0o o )es!amen!o: <> a%irmao MH!ica ( FeligioN parece "alanar, quando o en iado de 4eus se coloca a %a or de mal%ei!ores e no dos ;us!os. 5 pr*prio compor!amen!o de Jesus parece pro%undamen!e con!radi!*rio.= O <4eus... quer aquele que nada !em, i.e., ele no quer o ;us!o, o s'"io, o san!o, mas o in;us!o, o !olo, o pecador.= 7650P52QQ2F 2, p 314: 120 > religio, como o es%oro da pessoa para agradar a 4eus, para se religar a 4eus, pode !ornar1se em armadil-a para o pra!ican!e. 5 perigo es!' no orgul-o, numa cer!a so"er"a, que com %reqREncia acompan-a a reali&ao de pr'!icas religiosas exigen!es e a manu!eno de ele ados padrDes morais. P' si!uaDes em que queremos %a&er !udo corre!amen!e como a 6$"lia di&, para depois co"rar de 4eus a reali&ao das suas promessas# ou en!o simplesmen!e para poder di&er: S/iu, eu no disse. 2u sa"ia que esse neg*cio de o"ediEncia a 4eus no d' cer!o. <>credi!amos encon!rar den!ro de n*s, no mais pro%undo, algo semel-an!e a 4eus, algo di ino, que nos ele e ao plano di ino, que ;us!i%ique n*s %a&ermos rei indicaDes. >ssim, a religio e a moral podem se !ornar o mais perigoso inimigo da inda de 4eus para as pessoas, is!o (, da 6oa 0o a cris!# por!an!o, a mensagem cris! ( %undamen!almen!e amoral e <a1religiosa=, por mais paradoxal que is!o possa soar.= 7650P52QQ2F 2, p 315: > %( cris! !es!emun-a do camin-o de 4eus em direo ao ser -umano# as religiDes, de um modo geral, e as di ersas denominaDes cris!s, em par!icular, !en!am !ril-ar o camin-o in erso. <H!ica e religio e igre;a es!o colocadas na direo do ser -umano para 4eus, mas ,ris!o %ala somen!e, !o1somen!e da direo de 4eus para a pessoa -umana# no do camin-o -umano para 4eus, mas do camin-o de 4eus em direo + pessoa. Gor is!o !am"(m ( !o %undamen!almen!e errado procurar uma no a moral no cris!ianismo.= 7650P52QQ2F 2, p 31C: > 6$"lia nos apon!a algo que !ranscende o "em e o mal# algo que !ranscende a (!ica e a moral. 2 o que !ranscende o "em e o mal ( a on!ade de 4eus. 4eus ( so"erano em seu agir. Qa!o es!e expresso de %orma a"solu!a na passagem de Fomanos 9.1411J. N&3'bo! 4e#i"io e (ora#: i!imi"os e Deus
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Jesus o cami!$o e Deus em ireo 0 %essoa $uma!a
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N&5'bo!
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<> pergun!a do cris!ianismo no ( a pergun!a pelo "em e pelo mal no ser -umano, mas sim es!a: se 4eus quer ou no quer ser misericordioso. > mensagem cris! !ranscende o "em e o mal# e ( necess'rio que is!o se;a assim, pois se a graa de 4eus se !ornar dependen!e da pessoa segundo o "em ou o mal, es!aria no amen!e %undamen!ada uma rei indicao da pessoa em relao a 4eus e a%e!ados seu poder e sua -onra exclusi os. H de um sen!ido ex!remamen!e pro%undo que na Pis!*ria da ?ueda o mo!i o da queda !en-a sido comer da 'r ore do con-ecimen!o do "em e do mal. > comun-o original Sdigamos ingEnuaS do ser -umano com 4eus !ranscende es!e con-ecimen!o do "em e do mal. 2s!a comun-o s* sa"e de uma coisa: do amor ilimi!ado de 4eus para com a pessoa -umana.= 7650P52QQ2F 2, p 32B: 150 2xis!e algo al(m do "em e do mal so"re o qual o cris!o pode, e de e pau!ar o seu compor!amen!o. 2s!e algo (, simplesmen!e, a on!ade de 4eus. <> desco"er!a do !ranscenden!e ao "em e ao mal no per!ence ao inimigo do cris!ianismo Qr. 0ie!&sc-e, que a par!ir dela polemi&a a con!ra o moralismo da cul!ura cris!. 2s!a desco"er!a per!ence, is!o sim, ao pa!rim@nio original, o" iamen!e so!errado, da mensagem cris!.= 7650P52QQ2F 2, p 32B: ,omo cris!o, como disc$pulo de Jesus, como comunidade cris!, !emos que alme;ar uma relao com 4eus que no "usca pelo cer!o e pelo errado, mas que quer i er na alegre expec!a!i a de er reali&ada, a cada momen!o, a on!ade de 4eus. > 6$"lia expressa a on!ade de 4eus. 5 cris!o de e procurar orien!ar o seu agir pela Gala ra de 4eus. Aas aqui 6on-oe%%er es!' %alando de algo mais do que de orien!aDes (!icas, algo mais pro%undo, algo que a!inge o nosso relacionamen!o com 4eus e, por!an!o, o Tmago da nossa exis!Encia. 6on-oe%%er es!' %alando da presena de 4eus na pessoa e da pessoa agindo na presena de 4eus. ?uan!o +s orien!aDes de na!ure&a (!ica con!idas no 0o o )es!amen!o 6on-oe%%er se coloca, nos 3ermDes de 6arcelona, a seguin!e indagao: <2s!a pergun!a, simplesmen!e, !em de ser colocada: Gor que, en!o, o 0o o )es!amen!o, !odos os 2 angel-os es!o reple!os de precei!os (!icos. 5 que %a& o 3ermo da Aon!an-a den!ro do 0o o )es!amen!o.= 7650P52QQ2F 2, p 32B: ,om a a%irmao !ranscri!a a seguir 6on-oe%%er responde: <>%inal o que res!a en!o de uma (!ica cris!. 3er' que o 3ermo do Aon!e realmen!e no !em nada de no o a nos di&er. M0o oN no sen!ido de uma no a exigEncia no, mas, ao in (s dis!o, algo !o!almen!e di%eren!e. 5 sen!ido de !odos os mandamen!os (!icos de Jesus (, an!es, di&er + pessoa -umana o seguin!e: /ocE se encon!ra peran!e a %ace de 4eus, a graa de 4eus en ol e ocE, mas ocE se encon!ra para o pr*ximo no mundo, de e agir e a!uar. 0a sua ao es!e;a conscien!e que ocE es!' agindo so" as is!as de 4eus, e que 2le !em a sua pr*pria on!ade que quer er reali&ada. > na!ure&a des!a on!ade, is!o o ins!an!e presen!e dir'# ale, no en!an!o, !er1se a clare&a, que a cada e& a on!ade pr*pria de e do"rar1se + on!ade di ina, que a on!ade pr*pria de e ser a"andonada, para reali&ar a di ina#= 7650P52QQ2F 2, p 329: ?uan!o a es!a Ul!ima a%irmao de 6on-oe%%er: <que a on!ade pr*pria de e do"rar1se + on!ade di ina=, me parece que, peran!e 4eus, no se !ra!a de um <do"rar1se + on!ade de 4eus=, como se %osse um grande es%oro ou uma resignao ou mesmo
A me!sa"em crist tra!sce! e o bem e o ma#
A 6o!ta e e Deus tra!sce! e o bem e o ma#
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N&7'bo!
O ,ue o 8ermo a (o!ta!$a tem a !os izer-
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uma iolen!ao da nossa on!ade, mas do "ro!ar de um anseio pro%undo do nosso ser que, na %ora da esperana da %(, nos le a a orar como Jesus: co tudo& o se faa a mi ha vo tade& e sim a tua 78c 22.42:. ,omo disc$pulos en iados por Jesus 7Jo 20.21: queremos reali&ar a on!ade 4ele, no a nossa 7Jo 5.30# C.3J:. 1B0 0a discusso a respei!o de uma (!ica do 0o o )es!amen!o, 6on-oe%%er argumen!a no sen!ido de que os cris!os, ao in (s de se deixarem dirigir por princ$pios (!icos segundo suas pr*prias in!erpre!aDes e racioc$nios, de em, sempre de no o, se dispor a reali&ar a on!ade de 4eus. 0em mesmo as ponderaDes da nossa consci<ncia so orien!ao segura para nossa lin-a de ao 71Jo 3.20 e 1,o 4.4:. <Gara o cris!o no exis!em princ$pios (!icos a par!ir dos quais ele pudesse se morali&ar. 5 que exis!e sempre ( s* o momen!o decisi o, precisamen!e cada momen!o, capa& de se !ornar e!icamen!e alioso. Aas nunca o on!em de e !ornar1se decisi o para a min-a ao moral -o;e. >n!es, e sempre de no o, de e1se procurar a relao imedia!a com a on!ade de 4eus. 0o ( porque %ui "em sucedido on!em que !erei -o;e o mesmo compor!amen!o, mas porque !am"(m -o;e a on!ade de 4eus me condu& por es!e camin-o.< 7650P52QQ2F 2, p 329, 330: O ,ue e9iste sem%re s: o mome!to ecisivo1 %recisame!te ca a mome!to ca%az e se tor!ar eticame!te va#ioso; ,om es!a %rase 6on-oe%%er aproxima1se de /iV!or QranVl que propDe a exis!Encia de um sen!ido in!r$nseco em cada si!uao i encial. 1J0 N&<'bo! =b> W medida que o cris!o no precisa seguir, nem o"edecer a precei!os morais e nem mesmo se comprome!er com uma (!ica pr(1 es!a"elecida, ele es!' li re para agir em plena li"erdade, de acordo com a ocao para a qual es!' sendo criado. 4es!a %orma, aquilo que parecia opressi o, uma o"ediEncia cega aos mandamen!os de 4eus, se apresen!a como uma con%irmao, um exerc$cio de li"erdade. A i!ovao mora# <2s!a ( a grande ino ao moral !ra&ida por Jesus: o trazi a %or Jesus o a"andono dos princ$pios, das normas, em !ermos "$"licos da lei, e aba! o!o a #ei is!o es!' de acordo com o concei!o cris!o de 4eus# pois, se -ou esse uma lei moral geral, en!o -a eria um camin-o do ser -umano para 4eus. )endo os meus princ$pios, eu me consideraro garan!ido %ace + e!ernidade, e assim, num cer!o sen!ido, posso con!rolar o meu relacionamen!o com 4eus. 4es!a %orma, -a eria um compor!amen!o moral independen!e de uma relao dire!a com 4eus. Aas o que ( decisi o, ( que nes!e caso ol!o a ser escra o dos meus princ$pios e a"ro mo do "em mais precioso da pessoa -umana: a li"erdade. W medida que Jesus su"ordina o ser -umano dire!amen!e a 4eus, em cada momen!o de %orma no a e di%eren!e, 2le de ol e + -umanidade o presen!e mais precioso que ela -a ia perdido, a li"erdade= 7650P52QQ2F 2, p 330:. ?uem aprende com Jesus, quem es!' so" seu ensino, comea a perce"er que no precisa %icar o !empo !odo a aliando e ;ulgando se es!' cer!o ou errado o curso de ao que pre!ende seguir, mas, paula!inamen!e, passar' a agir segundo as a!i!udes e C / 35 N&<'bo! =a> tambm $o?e a vo!ta e e Deus me co! uz;;;
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os compor!amen!os corre!os que rece"e, ou mel-or, que l-e so O cristo co#$e a sua in%undidos da e!ernidade. >ge em li"erdade porque age em tica iretame!te a eter!i a e con%ormidade com o o";e!i o em %uno do qual es!' sendo criado e no de acordo com suas pr*prias id(ias, !en!ando se recriar segundo seu limi!ado li re ar"$!rio Sque de li re no !em nada. <>gir a par!ir de princ$pios ( improdu!i o, ( imi!ar a lei, ( c*pia. >gir em li"erdade ( cria!i o. 5 cris!o col-e dire!amen!e da e!ernidade as %ormas do seu la"or (!ico, coloca1as so"eranamen!e no mundo, como um %ei!o, sua criao pessoal a par!ir da li"erdade de um %il-o de 4eus= 7650P52QQ2F 2, p 331:. 200 Gor!an!o, 6on-oe%%er, !ra!ando da na!ure&a a1(!ica do e angel-o, nos apresen!a, de um lado, o engano em se !irar do 0o o )es!amen!o normas para o nosso compor!amen!o e, de ou!ro, in!erpre!a o que de %a!o o 2 angel-o de Jesus ,ris!o es!' propondo: que o cris!o col-a <dire!amen!e da e!ernidade as %ormas do seu la"or (!ico=.
O eva!"e#$o !o )or!ece !ormas e re"ras e com%ortame!to
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N&@'bo!=a> ,omo col-er o compor!amen!o (!ico da e!ernidade. ,omo o cris!o pode %a&er is!o. ,omo ele ir' col-er da e!ernidade o compor!amen!o (!ico adequado para cada si!uao. 2s!a pergun!a equi ale + que %i&emos no %inal do i!em >: <3endo a1(!ica a mensagem do 0o o )es!amen!o, !emos de concordar que no !em sen!ido querermos pau!ar nosso compor!amen!o em normas de condu!a que imaginamos ler nos respec!i os !ex!os "$"licos. 3e es!e ( o caso, o que %a&er.= Gara responder a es!e <,omo=, a es!a pergun!a amos desdo"r'1la em duas: O ,ue Deus )ez e )az > primeira se re%ere a 4eus: 5 que 4eus %e& e %a& para dar %ara !os ar um ao cris!o o compor!amen!o (!ico adequado. com%ortame!to tico > segunda se re%ere a n*s: 5 que n*s de emos %a&er para a"ra Ave# a sua agirmos de acordo com a on!ade de 4eus. %rese!a0o pr*ximo i!em, ,1 Iuiados pelo 2sp$ri!o, eremos o que 4eus %e& e %a& para, a cada momen!o, nos in%undir a sua on!ade. 0o i!em su"seqRen!e, o 41 /ida ,ris! 4i'ria, amos es!udar o que nos ca"e %a&er para es!armos cada e& mais recep!i os e preparados para reali&ar, nes!e mundo, a on!ade de 4eus# a%inal ( para is!o, precisamen!e, que somos criados.
'- (uia!os )e$o Es)*rito +Rm 8.14, 220 5 que 4eus %e& e %a& para que i amos uma ida agrad' el a 2le. 5 que 2le %e& e %a& ( res!i!uir ao ser -umano a sua %iliao di ina e gui'1lo com o seu 3an!o 2sp$ri!o, con%orme ( colocado pelo ap*s!olo Gaulo na car!a aos Fomanos: Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus 7Fm J.14:. 0a realidade, es!a regenerao ( necess'ria para que a pessoa possa se c-amar de cris! e, como !al, con%orme a%irma 6on-oe%%er, ela en-a a col-er <dire!amen!e da e!ernidade as %ormas do seu la"or (!ico= 7ci!ado no i!em 6, 190:. 2m Jesus, 4eus nos res!i!ui a nossa condio de %il-os e %il-as que o"edecem a seus mandamen!os, que reali&am a sua on!ade. ?uer di&er, em Jesus 4eus nos ado!a como %il-os e %il-as 7Fm J.15: que se deixam guiar pelo 2sp$ri!o 3an!o. 5 que 4eus %e& para nos recolocar na condio de %il-os e %il-as resume1se na o"ra de Jesus 7Jo 1.12:. Jesus que com sua ida e mor!e nos ;us!i%ica 7Fm 3.24:, nos alcana o perdo
N&@'bo! =b>
Em Jesus Deus !os restitui a !ossa B / 35
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co! io e seus 7P" 10.12: e na sua cru& nos reconcilia com 4eus 72,o 5.19:. 4es!a )i#$os e )i#$as %orma, Jesus, como primogEni!o en!re mui!os irmos 7Fm J.29:, nos a"re camin-o para 4eus 7P" 10.19120: e nos coloca na presena imedia!a do Gai. 0as pala ras de 6on-oe%%er, o que 4eus %e&, na pessoa de Jesus, (: <Jesus su"ordina dire!amen!e o ser -umano a 4eus= 7ci!ado no i!em 6, 1J0:. Deus a ca a mome!to J' o que 4eus %a& (, a cada momen!o, na pessoa do !os i!)u! e a sua 2sp$ri!o 3an!o, apresen!ar ao ser -umano, !es!emun-ando ao seu vo!ta e esp$ri!o 7Fm J.1C:, a sua on!ade. /on!ade es!a que, ainda segundo 6on-oe%%er, <4eus quer er reali&ada= 7 er i!em 6, 1C0:. N&B'bo! 5 o";e!i o para o ser -umano, por!an!o, ( reali&ar a on!ade de 4eus e, para !an!o, de e !er uma ida dirigida e orien!ada por 4eus, i.e., uma ida em comun-o com Jesus reali&ada pelo 2sp$ri!o 3an!o. Aas, como imos a!( agora nes!e cap$!ulo, !an!o pela argumen!ao de 6on-oe%%er como pelas passagens "$"licas apon!adas, es!a no a ida apro ada por 4eus ( ele pr*prio que no1 la apon!a, ensina, dirige, mos!ra e in%unde 72,o 5.1B:. N&C'bo! 6on-oe%%er a%irma que de emos i er a on!ade de 4eus conscien!es de es!armos na sua presena imedia!a 7c%. ci!ao no i!em 6, 1C0:. )emos de con%essar que no !emos condiDes de O com%ortame!to i er a on!ade de 4eus procurando racionalmen!e in!erpre!ar os correto !os vem a mandamen!os "$"licos e !en!ando coloc'1los em pr'!ica por con!a eter!i a e pr*pria 7Fm B.15:. > soluo es!' em crermos que o compor!amen!o corre!o nos em da e!ernidade 7)g 1.1B:# !ra!a1se de acol-E1lo com docilidade no nosso $n!imo na esperana de sermos capaci!ados por Jesus para reali&ar1lo. H exa!amen!e aqui que !emos de a"andonar an!igos modelos e isDes de mundo, paradigmas %undamen!ados na O mo e#o bb#ico %ara indi idualidade e na au!onomia do ser -umano. Ls!o para, sem a rea#izao e um preconcei!os, admi!ir o in%luxo 7is!o (, o <doXnload=, para usar um com%ortame!to !ermo que nos e oca a Ln!erne! como me!'%ora da rede de relaDes a%rova o %or Deus in is$ eis en!re o ,riador e a -umanidade: de na!ure&a !ranscenden!e dos compor!amen!os e!icamen!e adequados, is!o (, agrad' eis a 4eus, para den!ro das nossas di ersas si!uaDes i enciais.
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,a"e aqui complemen!ar a respos!a dada por 6on-oe%%er, em ci!ao apresen!ada no i!em an!erior: 6 1C0, + pergun!a que ele mesmo coloca: <Gor que, en!o, o 0o o )es!amen!o, !odos os 2 angel-os es!o reple!os de precei!os (!icos.= Y !ra!am1se simplesmen!e de !es!emun-os do agir de 4eus a!ra (s de Jesus ou de ou!ras pessoas guiadas pelo seu 2sp$ri!o 3an!o. >inda que es!es !es!emun-os e es!e agir nos paream indicar precei!os (!icos, de emos e i!ar, a par!ir deles, es!a"elecer ordens, mandamen!os ou leis. Y o 2 angel-o ( exa!amen!e is!o: os compor!amen!os (!icos !es!emun-ados na 6$"lia no so exigEncias morais, mas so promessas. 0o sen!ido de que, em comun-o com Jesus, somos capaci!ados e le ados a agir de %orma a emular o compor!amen!o (!ico de Jesus, por!an!o agrad' el a 4eus. 0a realidade, Jesus cria em n*s, de ins!an!e a ins!an!e, o compor!amen!o adequado para cada si!uao i encial. Y os precei!os (!icos es!o l' no para serem imi!ados a !odo cus!o com es%oro pr*prio, mas para con-ecermos o -ori&on!e
N*&'bo!
Os com%ortame!tos testemu!$a os !a /b#ia !o so e9i"D!cias morais1 so %romessas
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ideal do nosso car'!er, is!o (, o car'!er de Jesus. ,ar'!er es!e que ( o <%ru!o do 2sp$ri!o= no cren!e: ;as o fruto do Esprito %> amor& alegria& pa,& lo ga imidade& )e ig idade& )o dade& fidelidade& ma sido& dom io pr!prio. 5o tra estas coisas o h# lei. 7Il 5.22 23:. 3im, sem dU ida, 5o tra estas coisas o h# lei& pois, 0 amor o pratica o mal co tra o pr!"imo/ de sorte que o cumprime to da lei % o amor 7Fm 13.10:. ?uer di&er, no ( uma ques!o de o"edecer normas e de e i!ar !ransgredir regras e leis, mas o 0o o )es!amen!o %ala de sermos d*ceis + a!uao 7Qp 2.13: e + o& do 2sp$ri!o 3an!o em n*s 7P" 3.B:. 2C0 Fesumindo: as normas morais, os precei!os (!icos que permeiam o 0o o )es!amen!o es!o regis!rados l' no para serem imi!ados a !odo cus!o, mas para serem lidos como promessas. 0es!e sen!ido, lendo os <mandamen!os= do 0o o )es!amen!o como promessas, podemos er para onde o 2sp$ri!o 3an!o, na comun-o com Jesus, es!' nos le ando. ,-egamos, +s e&es, a nos surpreender com as !rans%ormaDes que ocorrem conosco. 4e %a!o, se no con-ecemos os <mandamen!os= do 0o o )es!amen!o, is!o (, as promessas do e angel-o de Jesus para o nosso car'!er, c-egamos a nos <assus!ar= com algumas mudanas de compor!amen!o que ocorrem conosco em %uno da nossa exposio ao e angel-o 7 er no!a N**'bo! para con-ecer um !es!emun-o pessoal:. N**'bo!
A e9%osio ao eva!"e#$o mu a o !osso carAter
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N&**'bo! =b> 6on-oe%%er, con%orme ci!ado no i!em 6, 190, a%irma: <5 cris!o col-e dire!amen!e da e!ernidade as %ormas do seu la"or O !osso ser1 (!ico=. 0es!e cap$!ulo no pre!endemos analisar %uncionalmen!e mome!to a mome!to1 como se d' es!e col-er, ou como acon!ece es!a nossa comunicao associa o $n!ima com 4eus# es!e aspec!o !en!aremos a"ordar no cap$!ulo D&7: ao com%ortame!to O +rocesso 8ub?ace!te. 5 que nos in!eressa aqui ( sa"er <o que %a&er.<, que ida i er para !ermos as nossas aDes dirigidas por ,ue !os %ro%osto %or Deus es e es!e compor!amen!o que se <col-e dire!amen!e da e!ernidade=. 0o a!tes a )u! ao o pr*ximo i!em amos er o que na nossa i Encia di'ria pode ser mu! o %ei!o que %acili!e, ou mel-or,que proporcione a associao en!re o nosso ser e o compor!amen!o propos!o desde a e!ernidade pela on!ade de 4eus para cada um de n*s, momen!o a momen!o 73l 139.1C:.
-- A .i!a 'rist/ -i0ria 2J0 N*.'bo! /imos o que 4eus %e& e %a& para nos in%undir o compor!amen!o que 8-e agrada. 2 o que ca"e a n*s %a&er para sermos d*ceis + orien!ao do 2sp$ri!o. ?ue ida de emos le ar que nos indu&a a en!rarmos e permanecermos numa sempre maior comun-o com Jesus e com o pr*ximo. > respos!a a es!as pergun!as ( simples, mui!o simples, como simples ( a genu$na ida cris! na sua essEncia. > ques!o ( sa"er que !ipo de ida de ocional nos i du, a permanecermos em Na sua essD!cia Jesus. ?uais so es!as pr'!icas de ocionais que o 2sp$ri!o 3an!o a vi a crist sim%#es procura operar em n*s. 2s!as pr'!icas de ocionais se cons!i!uem na vida devocio al di#ria simples& pra!icada por mil-Des de cris!os no mundo in!eiro desde o <derramamen!o= do 2sp$ri!o 3an!o por ocasio do Gen!ecos!es -' 2 mil anos a!r's. )ra!a1se de ser ass$duo, perse erando com disciplina na ida que 4eus propDe: uma ida cris! simples carac!eri&ada por uma pr'!ica de ocional simples. Gode nos parecer comum demais, mas ( assim 9 / 35
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que 4eus !em ensinado !odas as geraDes de cren!es desde o in$cio da 2ra ,ris!. Garece in eross$mel que aDes !o simples e comuns para qualquer cris!o como: a orao, a lei!ura di'ria da Gala ra, o con $ io com irmos na %( e o !es!emun-ar a respei!o de Jesus possam condu&i1lo + sua reali&ao plena como ser -umano, como pessoa criada + imagem de 4eus. 3im, cr$ el ou no, so exa!amen!e es!as a!i idades corriqueiras, que saciam a Tnsia e!erna Ativi a es do ser -umano por pa& e reali&ao. Ls!o porque ( a!ra (s delas que corri,ueiras paula!inamen!e, degrau em degrau, de gl!ria em gl!ria 72,o 3.1J:, co! uzem a %essoa o 2sp$ri!o 3an!o a"re o corao e a men!e da pessoa para ser 0 sua rea#izao %#e!a preenc-ida cada e& mais por Jesus, %a&endo1a i er sua %iliao como ser $uma!o di ina 7Jo 1.12: e capaci!ando1a a reali&ar, nes!e mundo, a on!ade de 4eus Gai 7Fm J.14:. > simplicidade da ida do cren!e, com suas pr'!icas de ocionais comuns con!ras!ando com o %an!'s!ico resul!ado, nos %a& lem"rar a -is!*ria do general s$rio 0aam 72Fs 5.1119:, acome!ido pela lepra, que se indignou com a simplicidade da !erapia sugerida pelo pro%e!a 2liseu: no exigia nada al(m de mergul-ar nas 'guas do rio Jordo, era %'cil demais para ser e%ica&. N*3'bo! J' no >n!igo )es!amen!o, 4eus nos orien!a com a sua Gala ra apon!ando para a pr'!ica de ida que o agrada: uma ida simples. >s recomendaDes de 4eus para seu po o, o po o de Lsrael, a!ra (s da "oca de seus pro%e!as so recomendaDes simples, nada comparado com os complexos ri!uais exigidos pela Litur"ias com%#e9as versus religio que -a ia se es!ru!urado em !orno do )emplo em vi a sim%#es Jerusal(m. 4a mesma %orma, podemos perce"er que, !am"(m -o;e, o que 4eus pede de n*s ( uma ida simples, uma pr'!ica de ocional di'ria simples, em nada compar' el +s complexas li!urgias ela"oradas pelas di ersas denominaDes cris!s ins!i!ucionali&adas. 4uas passagens no >n!igo )es!amen!o exempli%icam o que es!amos di&endo: Mi=uias >:8: Ele te declarou& ! homem& o que % )om e que % o que o 8E$<03 pede de ti> que pratiques a *ustia& e ames a miseric!rdia& e a des humildeme te com o teu Deus. 2m ou!ras pala ras, que procuremos le ar ida -ones!a e !ranqRila 71)m 2.2:, !endo o corao a"er!o para o irmo na %( 7Il C.10: e no esquecendo das necessidades dos empo"recidos 7Il 2.10:. H, concordo que ( algo %'cil de %alar, mas di%$cil de cumprir. >gora, o que no se pode di&er ( que se;a complicado e o"scuro ou que exi;a um con-ecimen!o ou uma in!eligEncia especial para ser en!endido. 5 mesmo podemos di&er des!a pala ra de 4eus que nos em pela "oca do pro%e!a 5s(ias: 1sias 19.>: 5o verte+te a teu Deus& guarda o amor e o *u,o e o teu Deus espera sempre. Aais uma e& aqui 4eus c-ama a a!eno para um es!ilo de ida $n!egro, -ones!o, sem explorao e ao mesmo !empo dando espao para a compaixo. >n!es de %alarmos da ida di'ria den!ro de uma comunidade cris!, ( necess'rio ermos como se d' a incluso na %am$lia da %(. 1sias, por exemplo, conclama o po o para deixar o camin-o errado e ol!ar1se para 4eus, ao exclamar: 5o verte+te a teu Deus. H o c-amado ao arrependimen!o, ( a pessoa recon-ecer e con%essar o seu erro, !an!o indi idual como cole!i o para da$ ol!ar1se para o camin-o propos!o por 4eus. N*5'bo!
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0o 0o o )es!amen!o, Jesus deixa claro que a por!a de en!rada para a ida na comun-o cris! ( o arre%e! ime!to . Jesus inicia o seu minis!(rio na Ialil(ia, di,e do> 0 tempo est# cumprido& e o rei o de Deus est# pr!"imo/ arrepe dei+vos e crede o eva gelho 7Ac 1.15:. 3im, e crer no e angel-o de Jesus, na "oa no a que ele !ra&, ( precisamen!e is!o: crer no perdo e na remisso da culpa graas ao so%rimen!o e mor!e de Jesus na cru&# ( i er na esperana da reconciliao, da ida em comun-o com o pr*ximo e com 4eus pela %ora do 2sp$ri!o 3an!o.
N*7'bo! O arre%e! ime!to abre a %orta a comu!$o crist
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N*<'bo! ,rer no e angel-o ( por!an!o i er como %il-o de 4eus na comun-o dos irmos de %(. 2s!a comun-o ( que, de %a!o, carac!eri&a o batismo cristo: pessoas arrependidas dos seus /atismo o mer"u#$o !a comu!$o os erros, que crEem no perdo que Jesus l-es alcanou na cru& e que irmos e irms !a ) i em na esperana de reali&arem a on!ade do Gai. 6i a evocio!a# iAria sim%#es ( algo que se d' em !odos N*@'bo! =a1b1c1 1e> os campos da ida: !an!o no lar, quan!o na igre;a, !am"(m no !ra"al-o e no la&er, na ida pU"lica e no Tm"i!o pri ado. H a ida da pessoa que a iden!i%ica como cris!. 5 !es!emun-o cris!o de e ocorrer !an!o na dimenso indi idual quan!o na %amiliar, no c$rculo de amigos, no grupo de orao, na comunidade e na sociedade em geral. 0a 6$"lia, nos primeiros cap$!ulos do li ro de >!os, !emos o exemplo da ida simples que le a am os primeiros cris!os em Jerusal(m com suas pr'!icas de ocionais e seu compor!amen!o no O Es%rito 8a!to dia1a1dia. )al como -o;e, a incluso na comunidade cris! ocorria orie!ta e e)etua a a!ra (s do arrependimen!o 701BZ"on, a: e do "a!ismo 701BZ"on, ":. co!struo as 2 es!a primeira comunidade cris! se carac!eri&a a por um con;un!o comu!i a es crists de crenas, a sua %( 701BZ"on, c:. 4eixemo1nos orien!ar pelo que es!' descri!o a respei!o des!a comunidade 701BZ"on, d: e e;amos quais seriam, -o;e, algumas das a!i idades carac!er$s!icas de uma ida de ocional: orao e lei!ura "$"lica indi idual e %amiliar, lei!ura "$"lica para as crianas da casa 74! 11.19# G 22.C:, lem"rar da orao ma!u!ina, de orar an!es de dormir e de agradecer a 4eus nas re%eiDes, in es!ir no amor, sinceridade e di'logo no Tm"i!o do lar, den!ro de um c$rculo de ami&ades exercer a con%isso mU!ua, o perdo e o anUncio da graa: a a"sol io, par!icipar de um grupo de orao, es!udo "$"lico e de lou or, em grupo, lem"rar1se da o"ra de Jesus e da sua doao em nosso %a or, dispor1se ao socorro ma!erial no grupo de irmos na %(, !es!emun-ar do amor de Jesus ,ris!o no !ra"al-o e na ida social em geral 71Ge 3.15:, par!icipar e%e!i amen!e de alguma ao social e par!icularmen!e dar assis!Encia ao pr*ximo em necessidade, denunciar pu"licamen!e in;us!ias e perseguiDes, demons!rar -ones!idade e sinceridade nas relaDes pro%issionais e sociais, ser agradecido 71)s 5.1J:, no resmungar 71,o 10.10:, no reclamar e nem ;ulgar 78c C.3B:, mas le ar !udo a 4eus em orao 7Qp 4.C: e, com seu procedimen!o pessoal, sem di&er nada 71Ge 3.1:, condenar a!i!udes erradas 7P" 11.B:. 11 / 35
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As ativi a es 0a lis!a emos a!i idades simples, na!urais, corriqueiras, evocio!ais comu!s algumas a!( passam desperce"idas, mas ,ue etermi!am a vi a e uma %essoa colocando1a so" a orien!ao dire!a de 4eus. o cristo co#ocam-!o sob a orie!tao 0es!e con!ex!o somos con idados a medi!ar na passagem do 8i ro ireta e Deus; de 3almos !ranscri!a a seguir: Sa$mos ?9.8-@: ? 4 struir+te+ei e te e si arei o cami ho que deves seguir/ e& so) as mi has vistas& te darei co selho. @ $o se*ais como o cavalo ou a mula& sem e te dime to& os quais com freios e ca)restos so domi ados/ de outra sorte o te o)edecem. /i er so" a orien!ao dire!a de 4eus: ( dis!o que es!amos %alando nes!e cap$!ulo. 5u se;a, no !en!ar cumprir o que in!erpre!amos a par!ir da 6$"lia como sendo a on!ade de 4eus, mas para%raseando 6on-oe%%er em ci!ao acima, col-er dire!amen!e da e!ernidade o compor!amen!o adequado para a si!uao que se es!' i endo. N*B'bo! >cima, lis!amos algumas das a!i idades mais comuns da ida cris!. H uma lis!a rela!i amen!e longa, no en!an!o !odas as a!i idades podem ser resumidas naquelas pala ras simples, mas incisi as dos pro%e!as Aiqu(ias e 5s(ias, re%eridas acima, as quais quando di&em: pratiques a *ustia e guarda o *u,o es!o propondo in!eraDes sociais -ones!as# e quando di&em: ames a miseric!rdia e guarda o amor nos apresen!am o perdo e a compaixo como norma de condu!a. >gora, in!eressan!e ( o"ser ar que es!as a!i!udes dependem, ou mel-or, so conseqREncia da o"ediEncia + exor!ao: a des humildeme te com o teu Deus, igual a: o teu Deus espera sempre. ?uer di&er que se andamos -umildemen!e na presena de 4eus e nele esperamos, em !o!al con%iana, en!o na!uralmen!e seremos le ados S+ medida que %ormos d*ceis + ao do 2sp$ri!o 3an!o em n*s 7P" 3.B1J:S a compor!ar1nos de %orma agrad' el a 4eus, ou se;a, es!aremos: a pra!icar a ;us!ia, a amar a miseric*rdia e a guardar !an!o uma como a ou!ra. 4as a!i idades de ocionais lis!adas, as rela!i as 0 orao1 ao estu o a +a#avra e 0 comu!$o os irmos so as que podem ser resumidas em a des humildeme te com teu Deus ou Na %rese!a e Deus o teu Deus espera sempre. )odas as ou!ras, rela!i as ao amor somos #eva os %ra!erno e ao ser io ao pr*ximo, surgem como conseqREncia a %raticar a ?ustia e na!ural da pr'!ica perse eran!e des!as !rEs primeiras: orao, amar a miseric:r ia Gala ra e comun-o %ra!erna. Gerse erar nes!as a!i idades nos man!(m na presena do 2sp$ri!o 3an!o, que, por sua e&, ai desen ol er em n*s o amor %ra!erno e o ser io ao pr*ximo, que so o !es!emun-o pr'!ico do agir de Jesus no mundo -o;e 7Jo 14.12# 1Ge 2.9:.
E- 1 2er!/o 3C0 NE&* 2n!endemos o perdo como disposio de 4eus de reconciliar consigo a -umanidade e como capaci!ao dada por 2le a cada um no sen!ido de reconciliao com o seu pr*ximo, se;a es!e +ara %erma!ecer em es!ran-o ou con-ecido, amigo ou inimigo. > disposio espiri!ual de comu!$o com Jesus %reciso %er oar perdoar ( %undamen!al para permanecermos na presena de 4eus e por!an!o recep!i os e o"edien!es ao in%luxo da sua on!ade. ?ueremos aqui es!ar a!en!os, em especial, ao que pode "loquear ou %a orecer a nossa comunicao com 4eus.
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Aos!rar a na!ure&a a1(!ica do 2 angel-o nos le a a pos!ular a necessidade de a pessoa ser <guiada por 4eus< como %il-a de 4eus que (. 5 perigo do engano es!' no %a!o de desconsiderarmos a orien!ao di ina dire!a e !en!armos o"edecer ao que en!endemos como normas, regras e mandamen!os na 6$"lia. 4es!a %orma, em"ora procurando agradar a 4eus, aca"amos por cair num legalismo que, ao con!r'rio de nos aproximar, nos a%as!a de 4eus. 0os a%as!a porque no a!inge o nosso corao. 4eus, al(m de i screver as suas leis so)re ossas me tes 7Jr 31.33:, !am"(m quer nos dar um ovo corao 72& 3C.2C:.
NE&. O #e"a#ismo !os a)asta e Deus
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Gor!an!o, uma %orma de "loquear a comunicao de 4eus conosco ( querer %a&er a 3ua on!ade segundo o nosso pr*prio en!endimen!o do !ex!o "$"lico e da lei e segundo a nossa capacidade pessoal de cumpri1la, ao in (s de nos aplicarmos em ou ir a o& de 4eus 7P" 3.15: e agirmos mo idos pelo 3eu 2sp$ri!o 7Fm J.14:. 5u!ra %orma de "loquear a comunicao com 4eus ( no !er o sen!imen!o ou pelo menos a on!ade compa!$ el com a de 4eus %ace +s di ersas si!uaDes i enciais. Ls!o acon!ece quando, por exemplo, ao in (s de perdoarmos algu(m que nos pisou, sen!imos rai a da pessoa ou pior, nem queremos desculpar# pre%erimos alimen!ar a rai a.
Deus ,uer "uiar as !ossas aEes1 !o b#o,ueemos o a"ir e Deus em !:s
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> exigEncia do perdo ( uma cons!an!e na 6$"lia. 4eus, ao reconciliar consigo o mundo e ao nos li rar da culpa, nos perdoa em ,ris!o 72,o 5.19: e quer o seu perdo le ado adian!e por !odos aqueles que se c-amam pelo seu nome, que se di&em cris!os. 5 impera!i o do perdo ( colocado por Jesus no cen!ro da orao mais pro%erida em !odo mundo cris!o, o Gai 0osso: e perdoa+ os as ossas dvidas& assim como !s temos perdoado aos ossos devedores 7A! C.12:, e nos ad er!e que se no perdoarmos aqueles que nos o%endem e agridem !am"(m no ac-aremos perdo ;un!o ao Gai: Porque& se perdoardes aos home s as suas ofe sas& tam)%m vosso Pai celeste vos perdoar#/ se& por%m& o perdoardes aos home s Aas suas ofe sasB& tampouco vosso Pai vos perdoar# as vossas ofe sas 7A! C.14 15:. Jesus, quan!o ao perdo, nos es!imula + imi!ao ao !ransmi!ir, ao passar adian!e aquilo que n*s rece"emos dN2le. 0a Par#)ola do 5redor 4 compassivo& em Mateus 18.91 37, Jesus ilus!ra de %orma clara e expressi a a necessidade que !emos de perdoar nos lem"rando que n*s %omos perdoados primeiro 71Jo 4.19:. 2, no ( uma ques!o de perdoar uma ou duas e&es, mas se!en!a e&es se!e 7A! 1J.21122:, con!ra"alanando a !endEncia per ersa do corao -umano de se ingar 7In 4.23124:. Aas no ( somen!e em relao ao perdo que Jesus nos con oca + emulao. )am"(m em relao + san!i%icao, + pure&a, + ;us!ia, + mansido, + generosidade e a !an!as ou!ras ir!udes,Jesus na sua Gala ra nos inci!a a imi!'1lo e a passar para %ren!e o que rece"emos. /amos s* lem"rar alguns exemplos: A<nB/o: >"rao ao ser a"enoado sou"e que !am"(m
NE&3
O im%erativo o %er o
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NE&5 Jesus !os %er oou %rimeiro
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NE&7 Jesus !os ca%acita a imitA-Lo
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ele de eria ser uma "Eno: de ti farei uma gra de ao& e te a)e oarei& e te e gra decerei o ome. Jesus1 $o?e1 ma!i)esta 8 tu uma ) oC 7In 12.2# 8 20.2C:. as suas virtu es santi7icaB/o: porque escrito est#> 8ede sa tos& porque atravs os seus eu sou sa to 71Ge 1.1C:. isc%u#os )ureza: $i gu%m despre,e a tua mocidade/ pelo co tr#rio& tor a+te padro dos fi%is& a palavra& o procedime to& o amor& a f%& a pure,a. 71)m 4.12:. >qui Gaulo exor!a )im*!eo a ser padro naquilo que es!e iu e aprendeu em Gaulo, que por sua e&, aprendeu de Jesus 71,o 11.1:. #enerosi!a!e: dai& e dar+se+vos +#/ )oa medida& recalcada& sacudida& tra s)orda te& ge erosame te vos daro/ porque com a medida com que tiverdes medido vos mediro tam)%m. 78c C.3J:. NE&<
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Jesus, dirigindo1se ao po o no c-amado 3ermo da Glanura do 2 angel-o segundo 8ucas 7cap$!ulo C.1B149:, recomenda +s pessoas, num primeiro momen!o 7 ers$culo 31:, a se !omarem a si pr*prias como re%erencial quando %orem %a&er algo a algu(m: 5omo quereis que os home s vos faam& assim fa,ei +o v!s tam)%m a eles. 2m Aa!eus, Jesus comple!a es!a recomendao a%irmando: porque esta % a lei e os Profetas 7A! B.12:. >inda no 3ermo da Glanura, num segundo momen!o 7 ers$culo 35:, Jesus conclama as pessoas a !omarem a 4eus como padro: Amai& por%m& os vossos i imigos& fa,ei o )em e emprestai& sem esperar e huma paga/ ser# gra de o vosso galardo& e sereis filhos do Altssimo. Pois ele % )e ig o at% para com os i gratos e maus, e conclui 7 ers$culo 3C:: 8ede misericordiosos& como tam)%m % misericordioso vosso Pai ?uer di&er, o ser -umano, so" o regime da $ei promulgada no >n!igo )es!amen!o, !oma a a si mesmo como re%erencial para orien!ar seus a!os em relao ao ou!ro. Aas, indo Jesus, ( 2le agora que de e ser colocado como re%erencial para as aDes das pessoas. Garece imposs$ el, parece quase um a"surdo, mas ( is!o mesmo que Jesus es!' propondo: de emos pau!ar os nossos a!os nas a!i!udes de 4eus. 3im, Jesus nos ad er!e di&endo: Porque vos digo que& se a vossa *ustia o e"ceder em muito a dos escri)as e fariseus& *amais e trareis o rei o dos c%us 7A! 5.20:. > no idade !ra&ida por Jesus 7Jo 1.1B: ( que as pessoas no mais de em se orien!ar pela $ei , mas, na comun-o com 2le, sero guiados pelo 2sp$ri!o 3an!o, segundo a on!ade do Gai. Gor es!ar con ic!o des!a carac!er$s!ica ino adora da 0o a >liana ( que o ap*s!olo Gaulo a%irma com ousadia: 8ede meus imitadores& como tam)%m eu sou de 5risto 71,o 11.1:.
O cristo eve ter a Jesus como re)erD!cia#
Jesus traz a !ovi a e a "raa
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5 no o numa si!uao de con%li!o ( o perdo. 5 re ide, a ingana, a re!aliao, en%im, a reao pura e simples no muda a si!uao >s coisas con!inuam e oluindo de maneira pre is$ el: o%ensa, agresso, re ide, o%ensa e assim por dian!e, con!inua !udo a mesma coisa na senda do *dio, da des!ruio, da desagregao, da desordem ,omo nos diria um %$sico: encon!ramo1nos num am"ien!e de en!ropia crescen!e, quer di&er, o caos !ende a aumen!ar. 5 perdo, por ou!ro lado, in!rodu& a reconciliao, a possi"ilidade de no as associaDes, criam1se no as !eias de relacionamen!o, %or;am1se ami&ades, es!ru!uram1se no as relaDes
O !ovo sur"e o %er o
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sociais, cons!r*i1se uma comunidade, nasce uma no a ordem social. 4o perdo, do no o surge a pa&, o inesperado, no as %ormas so criadas, surgem "as!iDes da ida num mundo em desagregao# so encla es de en!ropia decrescen!e num uni erso <e oluindo= para um caldo de ma!(ria iso!(rmica.
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NE&@ 2s!e perdo sal ador, Jesus o pro%eriu na cru&: Pai& perdoa+lhes& porque o sa)em o que fa,em 78c 23.34:. 2 assim, pela reconciliao com 4eus, Jesus recicla o uni erso, redime a -umanidade e li"er!a o ser -umano 72,o 5.1J121# ,l 1.13120:. Po;e, Jesus a#ca!a o sus!en!a o mundo com a sua pala ra de poder 7P" 1.3: e !em %er o restaura or a au!oridade so"re !odas as coisas 7Jo 1B.2# Qp 3.21:. Jesus criao possi"ili!a, inaugura e sus!en!a a no a ordem c*smica propos!a por 4eus na 0o a >liana: DE Porque esta % a alia a que firmarei com a casa de 4srael& depois daqueles dias& di, o 8e hor> a sua me te imprimirei as mi has leis& tam)%m so)re o seu corao as i screverei/ e eu serei o seu Deus& e eles sero o meu povo. DF Pois& para com as suas i iqGidades& usarei de miseric!rdia e dos seus pecados *amais me lem)rarei. 7P" J.10,12:. NE&B ,ada um de n*s, como mem"ro do ,orpo de ,ris!o, ( con ocado a %a&er par!e des!a res!aurao, des!e no o, que !e e in$cio com o perdo pro%erido por Jesus na cru&. > res!aurao !em (a!i)esta! o in$cio em n*s: E& assim& se algu%m est# em 5risto& % ova criatura/ o %er o e Jesus as coisas a tigas *# passaram/ eis que se fi,eram ovas 72,o 5.1B: 3omos como que suas prim$cias: Pois& segu do o seu querer& ele co!tribumos %ara a os gerou pela palavra da verdade& para que fHssemos como que restaurao e to as as coisas primcias das suas criaturas 7)iago 1.1J:. 3empre de no o a Gala ra de 4eus nos conclama a par!icipar des!e perdo de Jesus, a segui18o, a imi!'18o no perdo e em !odas suas ir!udes: 7!s& por%m& sois raa eleita& sacerd!cio real& ao sa ta& povo de propriedade e"clusiva de Deus& a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa lu, 71Ge 2.9:. NE&C 8e ando adian!e o perdo que rece"emos de Jesus seremos misericordiosos como 4eus ( misericordioso 78c C.3C:. Aas, se perce"emos que no somos capa&es de perdoar, de sermos misericordiosos. 5 que %a&er en!o. Lmpor!an!e ( sa"er que ( 4eus que nos %a& par!icipan!es da sua na!ure&a di ina 72Ge 1.314:. Gara !an!o, nos disciplina e san!i%ica 7P" 12.10:, nos puri%ica. >gora, a puri%icao comea pelo con%essar 71Jo 1.9: e se reali&a na esperana de sermos !ornados Comu!$o com Jesus semel-an!es a Jesus 71Jo 3.2 3:, quer di&er, que cumpramos a !o sim%#esme!te on!ade do Gai. 2s!a semel-ana se d', na realidade, quando co!cor ar com suas permanecemos em comun-o com Jesus# e de emos sa"er que ( i ias 4eus que, pelo 2sp$ri!o 3an!o, nos man!(m em comun-o com Jesus 7Fm 5.5# Fm J.3J139:. >ssim, amos concordar que comun-o com Jesus no ( s* uma ques!o de anuEncia in!elec!ual +s suas id(ias, ( !am"(m compar!il-ar suas emoDes e seus sen!imen!os de perdo, de mansido, de -umildade, de amor en%im. Jesus c-ama a cada um para, com 2le, aprender a ser ma so e humilde de corao 7A! 11.29:. 0 a cer!e&a que ( 4eus que nos capaci!a, conclu$mos es!e i!em com a recomendao do ap*s!olo Gaulo: 8ede& pois& imitadores de Deus& como filhos amados 72% 5.1:. 15 / 35
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3- 4estemun%o e Resu$ta!os 4B0 ?uais so os resul!ados is$ eis decorren!es da adoo de pr'!icas de ocionais cris!s. 5 que podemos esperar de uma ida na presena imedia!a de 4eus. Gre endo de!erminadas conseqREncias e o"ser ando a ocorrEncia ou no das mesmas, podemos eri%icar se, de %a!o, es!amos na presena de 4eus e A vi a !a %rese!a e Deus eve ser assim con%irmar ou re%u!ar a a%irmao de 6on-oe%%er, re%erida no com%rova a i!em 6 190, de que <o cris!o col-e dire!amen!e da e!ernidade as %ormas do seu la"or (!ico= 7650P52QQ2F 2, p 331:. 2s!a a%irmao de 6on-oe%%er, expressa de %orma mais a"rangen!e, signi%ica: na presena imedia!a de 4eus nos ( comunicada a 3ua on!ade, on!ade es!a que 2le quer er reali&ada em n*s e a!ra (s de n*s. 4J0 NF&* Fecapi!ulando o que imos, amos mos!rar que !en!amos es!ru!urar es!e cap$!ulo den!ro da propos!a do li ro. 2s!a propos!a de es!ru!urao do !ex!o, ;' de%inida na GFLA2LF> G>F)2 do li ro, ( relem"rada na no!a re%eren!e a es!e par'gra%o. 4e acordo com es!a es!ru!urao, apresen!amos como uma A e9%osio ao -ip*!ese a a%irmao de o 2 angel-o ser a-tico. 2m seguida, Eva!"e#$o resu#ta !a de%endemos a !ese da na!ure&a a1(!ica do e angel-o de Jesus mu a!a e carAter ,ris!o com as argumen!aDes de 6on-oe%%er. >inda como argumen!ao in!rodu&imos na no!a N**'bo! , corresponden!e ao Ul!imo par'gra%o do i!em ', um !es!emun-o pessoal: o do <6e!o=, argumen!ando em %a or de uma mudana de car'!er, por!an!o uma !rans%ormao de na!ure&a (!ica, simplesmen!e a!ra (s da exposio + ao do 2sp$ri!o 3an!o, median!e a Gala ra. Gara explicar a na!ure&a a1(!ica da %( cris!, 6on-oe%%er, ci!ado no i!em 6 1J0, ( le ado a %ormular uma -ip*!ese ainda mais a"rangen!e: <Jesus su"ordina dire!amen!e o ser -umano a 4eus, em cada momen!o de %orma no a e di%eren!e=. 4es!a %orma 4eus nos comunica, momen!o a momen!o, o compor!amen!o adequado para cada si!uao. 2, ( claro que, se o compor!amen!o ( inspirado por 4eus, ele ser' (!ico por de%inio, porque o que 4eus %a& ( necessariamen!e corre!o.
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Aas, como !ornar e iden!e, ou mel-or, como se mani%es!a es!e agir do ser -umano na presena imedia!a de 4eus. ,omo mon!ar um experimen!o que con%irmasse ou re%u!asse a a%irmao da comunicao imedia!a de 4eus com o ser -umano. 2 qual o resul!ado que podemos esperar da reali&ao do experimen!o. 0o i!em -, apresen!amos a ida cris! di'riacom suas pr'!icas de ocionais. Kma cons!an!e na 6$"lia, !an!o no >n!igo )es!amen!o como no 0o o )es!amen!o, ( a propos!a des!e !ipo de ida !endo em is!a a permanEncia na presena de 4eus. Gor!an!o, Como se A o se queremos de%inir um experimen!o que re%u!e ou con%irme o e9%erime!to cristocamin-ar na presena de 4eus, en!o ( a adoo de uma i Encia cris! que !emos de experimen!ar. Gara carac!eri&ar uma i Encia cris! !$pica, deixamo1nos orien!ar pela primeira comunidade cris! 7no!a N*@= >:, %ormada em Jerusal(m a par!ir do <derramamen!o= do 2sp$ri!o 3an!o. ,omo assinalamos, es!a i Encia es!' resumida em Atos 9.49: E perseveravam a doutri a dos ap!stolos e a comu ho& o partir do po e as oraes# onde partir do po quer lem"rar a presena do 3en-or Jesus ressurre!o no seio da 1C / 35
comunidade e na ida de cada mem"ro. 500 3egundo o !es!emun-o "$"lico, que coincide com a i Encia cris!, as conseqREncias des!a pr'!ica de %( se %a&em sen!ir em !odos os Tm"i!os da ida, mudando radicalmen!e as a!i!udes e o agir da pessoa %ace +s di ersas si!uaDes exis!enciais, se;am es!as de na!ure&a %amiliar ou pro%issional, pU"lica ou pri ada, indi idual ou social. >qui, ;' que es!amos !ra!ando de compor!amen!o (!ico, amos nos res!ringir a analisar os resul!ados da pr'!ica da %( cris! so"re o car'!er da pessoa. Gara con-ecermos quais so es!as al!eraDes de car'!er que de em ser o"ser adas, amos nos aler do que o ap*s!olo Gaulo escre eu aos I'la!as re%erindo1se ao %ru!o do 2sp$ri!o: ;as o fruto do Esprito %> amor& alegria& pa,& lo ga imidade& )e ig idade& )o dade& fidelidade& ma sido& dom io pr!prio. 5o tra estas coisas o h# lei 7Il 5.22123:. ?uer di&er, a pessoa que resol e par!icipar do experimen!o cris!o, exercendo as respec!i as pr'!icas de ocionais, de er' comear a apresen!ar os !raos de car'!er lis!ados aos I'la!as como %ru!o do 2sp$ri!o, de modo a con%irmar sua permanEncia na presena imedia!a de 4eus. 510 > simples possi"ilidade de adquirir algumas das ir!udes apon!adas, nem que %osse uma Unica, ;' compensaria amplamen!e a reali&ao do experimen!o. Aas, mais do que is!o, o !es!emun-o de um car'!er no o na pessoa, graas a sua i Encia cris!, ir' con%irmar uma e& mais a presena de 4eus no mundo a!ra (s da sua ao poderosa na ida e no ser das pessoas. 3eria seguir o camin-o que o <6e!o= 7da no!a N**'bo! : comeou a !ril-ar. Gor!an!o, a ida cris! simples com sua %( cen!rada em Jesus e suas pr'!icas de ocionais di'rias coloca a pessoa na presena de 4eus, con%irmando a comunicao dire!a da 3ua on!ade a!ra (s dos resul!ados is$ eis !an!o no car'!er como no agir da pessoa. 5 ap*s!olo Gaulo ;' aler!a a os Qilipenses a es!e respei!o na sua car!a a eles dirigida: porque Deus % quem efetua em v!s ta to o querer como o reali,ar& segu do a sua )oa vo tade 7Qp 2.13:. NF&.
4esu#ta o es%era o a rea#izao o e9%erime!to cristo
O testemu!$o e carAter re!ova o co!)irma a %rese!a e Deus !o mu! o
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NF&3 5 pon!o crucial a ser o"ser ado es!' em perseverarmos na pr'!ica de ocional cris! di'ria, !al qual %a&iam os cris!os da primeira comunidade que se %ormou em Jerusal(m, para que, cada O %o!to ecisivo e %erseverarmos !a e& mais, en-amos a experimen!ar a )oa& agrad#vel e perfeita vo tade de Deus 7Fm 12.2:. 4es!a %orma, a!ra (s do nosso %ie a e %ro%osta !o Novo 2estame!to compor!amen!o reno ado, es!aremos ap!os a !es!emun-ar o querer e o reali,ar que !em a sua origem em 4eus Sassim como mil-Des de ou!ros cris!os ;' o %i&eram desde o in$cio do !empo da graa ins!i!u$do por Jesus. 2s!e cap$!ulo se resume nes!a cer!e&a: Jesus vive. 3im, Jesus i e, ele ressusci!ou[ 5 nosso 4eus ( um 4eus i o, ele no es!' mor!o. Gor!an!o, ele se relaciona conosco como uma pessoa i a, como um pai, uma me, um irmo, uma irm, um marido, uma esposa, um colega, um compan-eiro, um amigo vivo e 1B / 35 NF&5 e NF&7
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Jesus viveG !o morto. Jesus es!a"elece conosco uma relao dire!a, a%e!i a, in!erpessoal... nos orien!a, dirige, consola, carrega no colo. 3endo 4eus e 4eus i o, Jesus cria em n*s, de ins!an!e a ins!an!e, o Foi ressuscita o %ara compor!amen!o adequado para cada si!uao i encial que ser ?ustia e Deus e experimen!amos. 3e %osse mor!o, a$ sim, nos deixaria um subiu aos cus %ara e9ercer o ?uzo e !es!amen!o com leis e ordenanas que !er$amos de in!erpre!ar e Deus cumprir. Aas Jesus es!' i o, %oi ressusci!ado para ser ;us!ia de 4eus 7Fm 3.21:, para nos ;us!i%icar 7Fm 3.22124: e para nos li"er!ar da lei, dos de& mandamen!os e !udo o mais 7Fm C.14:. Jesus nos i i%ica pelo seu 2sp$ri!o 7Fm J.11# 1,o 15.22: e pela comun-o com 2le, %a& a n*s !am"(m, ;us!ia de 4eus 72,o 5.21:, !es!emun-as i as da sua i!*ria. /i!*ria expressa nas exul!an!es pala ras de 4ia#o 9.1?: ... A misericCr!ia triun7a soAre o Du*zo ;
6L68L5IF>QL> a: 650P52QQ2F 2, 4ie!ricIemeinde /or!r\ge in 6arcelona, 192J/29 LL/2. Jesus ,-ris!us LL/3. Irund%ragen einer c-ris!l. 2!-iV ": J20320, Fic-ard >., 6oque do Esprito, 2di!ora 3inodal, 3o 8eopoldo1F3, 19J5.
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NO2A8 Jesus sem Lei ou A Natureza A-tica o Eva!"e#$o 10 N&&'bo! Gara se posicionar %ace ao 2 angel-o de Jesus ( "om ler os ers$culos onde o pr*prio e angelis!a di& por que es!' escre endo, e !am"(m ler os ers$culos que !ranscre em o que Jesus %ala aos disc$pulos do porquE das suas pala ras: HEva!"e#istas: Jo/o 9E.?E-?1: IE $a verdade& fe, =esus dia te dos discpulos muitos outros si ais que o esto escritos este livro. ID Estes& por%m& foram registrados para que creiais que =esus % o 5risto& o Jilho de Deus& e para que& cre do& te hais vida em seu ome. 1FJo/o 1.?-4: I o que temos visto e ouvido a u ciamos tam)%m a v!s outros& para que v!s& igualme te& ma te hais comu ho co osco. 0ra& a ossa comu ho % com o Pai e com seu Jilho& =esus 5risto. K Estas coisas& pois& vos escrevemos para que a ossa alegria se*a completa. 1FJo/o G.1?: Estas coisas vos escrevi& a fim de sa)erdes que te des a vida eter a& a v!s outros que credes em o ome do Jilho de Deus. Lucas 1.?-4: I igualme te a mim me pareceu )em& depois de acurada i vestigao de tudo desde sua origem& dar+te por escrito& e"cele tssimo 6e!filo& uma e"posio em ordem& K para que te has ple a certe,a das verdades em que foste i strudo. HJesus: Jo/o G.?4: Eu& por%m& o aceito huma o testemu ho/ digo+vos& e treta to& estas coisas para que se*ais salvos. Jo/o 1?.1@: Desde *# vos digo& a tes que aco tea& para que& qua do aco tecer& creiais que E: 80:. Jo/o 1>.4: 0ra& estas coisas vos te ho dito para que& qua do a hora chegar& vos recordeis de que eu vo+las disse. $o vo+las disse desde o pri cpio& porque eu estava co vosco. Jo/o 1>.??: Estas coisas vos te ho dito para que te hais pa, em mim. $o mu do& passais por aflies/ mas te de )om L imo/ eu ve ci o mu do. 20 N&*'bo! Jo/o 1>.9: Eles vos e"pulsaro das si agogas/ mas vem a hora em que todo o que vos matar *ulgar# com isso tri)utar culto a Deus. N&.'bo! Romanos >.14: Porque o pecado o ter# dom io so)re v!s/ pois o estais de)ai"o da lei& e sim da graa. 1F2e!ro 1.?: 1e dito o Deus e Pai de osso 8e hor =esus 5risto& que& segu do a sua muita miseric!rdia& os rege erou para uma viva espera a& media te a ressurreio de =esus 5risto de tre os mortos& 1F2e!ro 1.91: que& por meio dele& te des f% em Deus& o qual o ressuscitou de tre os mortos e lhe deu gl!ria& de sorte que a vossa f% e espera a este*am em Deus. 1F2e!ro ?.1G: a tes& sa tificai a 5risto& como 8e hor& em vosso corao& esta do sempre preparados para respo der a todo aquele que vos pedir ra,o da espera a que h# em v!s& N&3'bo! > na!ure&a <a1(!ica= e <a1religiosa= da mensagem cris!, como ( colocada por 6on-oe%%er, S e poderemos %alar nes!e mesmo sen!ido da %( cris!S ( compa!$ el com a argumen!ao de ]arl 6ar!- de que a re elao de 4eus anula a religio. 7 er 6>F)P, ]arl. <Io!!es 5%%en"arung als >u%-e"ung der Feligion=. Die Mirliche DogmatiN& 4&F& O DP. ^olliVon1^Rric-, 2 angelisc-er /erlag, 1945, pp 304139B: N&5'bo! Romanos @.1>H18: DQ Assim& pois& o depe de de quem quer ou de quem corre& mas de usar Deus a sua miseric!rdia. D? (ogo& tem ele miseric!rdia de quem quer e tam)%m e durece a quem lhe apra,. N&7'bo! Jo/o 9E.91: Disse+lhes& pois& =esus outra ve,> Pa, se*a co voscoC Assim como o Pai me 19 / 35
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e viou& eu tam)%m vos e vio. Jo/o G.?E: Eu ada posso fa,er de mim mesmo/ a forma por que ouo& *ulgo. 0 meu *u,o % *usto& porque o procuro a mi ha pr!pria vo tade& e sim a daquele que me e viou. Jo/o >.?8: Porque eu desci do c%u& o para fa,er a mi ha pr!pria vo tade& e sim a vo tade daquele que me e viou. B0 N&<'bo! =a> 1 Jo/o ?.9E:pois& se o osso corao os acusar& certame te& Deus % maior do que o osso corao e co hece todas as coisas. 1F 'or*ntios 4.4: Porque de ada me arg-i a co sci cia/ co tudo& em por isso me dou por *ustificado& pois quem me *ulga % o 8e hor. 4eus coloca a sua on!ade acima da lei, acima do "em e do mal. Gor!an!o acima do nosso aprendi&ado (!ico e moral, acima do nosso concei!o do que em a ser cer!o ou errado. Qalando de cer!o e de errado, de "em e de mal, !emos que o"riga!oriamen!e %alar do *rgo em n*s que pondera es!a ques!o de alores: a nossa consci<ncia. ?uando a on!ade de 4eus coincide com o que a nossa consciEncia considera cer!o, en!o a ques!o se resume a !ermos o dom$nio pr*prio de %a&er o que de e ser %ei!o. Gode -a er o con%li!o en!re <carne= e <esp$ri!o=, como coloca o ap*s!olo Gaulo em Fomanos B.24,25, e nes!e caso o desespero ( o"ser ado pela exclamao no ers$culo 24, e a soluo logo em seguida no 25# I'la!as ensina que a i!*ria des!e con%li!o se d' pelo %ru!o do 2sp$ri!o em n*s, ler Il 5.22,23. Romanos :.94-9G: Desve turado homem que souC Ruem me livrar# do corpo desta morteS 9raas a Deus por =esus 5risto& osso 8e hor. De ma eira que eu& de mim mesmo& com a me te& sou escravo da lei de Deus& mas& segu do a car e& da lei do pecado. (0$atas G.99-9?: ;as o fruto do Esprito %> amor& alegria& pa,& lo ga imidade& )e ig idade& )o dade& fidelidade& ma sido& dom io pr!prio. 5o tra estas coisas o h# lei. Aas nem sempre a on!ade de 4eus coincide com o que aprendemos e ac-amos ser cer!o ou errado numa de!erminada si!uao# mui!as das discussDes de Jesus com os %ariseus eram de ido a di ergEncias en!re o dec'logo, que os %ariseus -a iam aprendido e in!eriori&ado, e a imedia!a on!ade de 4eus expressa por Jesus 7 er, p.ex., 8c C.1 e ss so"re a ques!o da san!i%icao do s'"ado:. 2, o que %a&er quando -' um con%li!o de consciEncia. Km cris!o com id(ias neo1li"erais, por exemplo, pode passar por um momen!o de con%li!o de consciEncia quando %ica sa"endo que o ,onsel-o Aundial de Lgre;as desde 199J, como o& pro%(!ica, con oca !odos os cris!os a se empen-arem para que em 2000 se;am canceladas as d$ idas ex!ernas de !odos os pa$ses do )erceiro Aundo. 5 nosso -ipo!(!ico cren!e desde criana !in-a aprendido que, se !omamos empres!ado, !emos de de ol er. Aas ele, a!ra (s da orao, da con ersa com irmos na %( e no es!udo da Gala ra, ai in!eriori&ando o con%li!o. ,-ega uma -ora que, em"ora a on!ade dele ( de opinar pela co"rana da d$ ida, ele !em que recon-ecer que a on!ade de 4eus S on!ade es!a que es!' clara pelo pr*prio con%li!o que ele es!' i endo na sua consciEnciaS ( !er o apoio de !odos os cris!os, inclusi e do dele, no sen!ido de in%luenciar a opinio pU"lica pelo <;u"ilamen!o= da d$ ida 78 25.10:. 0es!a -ora, se o seu anseio mais pro%undo %or o de !odo cris!o sincero, ele em orao dir': ... o se faa a mi ha vo tade& e& sim& a tua. 78c 22.42:. 2 en!o, a sua deciso es!ar' !omada, e assim no es!ar' "loqueando o in%luxo que l-e em da e!ernidade. 5 con%li!o de consciEncia ( algo comum no ser -umano. ?uem no experimen!ou a indeciso na -ora de decidir en!re mandamen!os con!radi!*rios. ?uan!as e&es no conseguimos discernir a -ierarquia en!re eles e -' momen!os em que nem sa"emos qual mandamen!o se aplica. > lei es!' em nossos coraDes, -' como que uma (!ica ina!a, con%orme Fm 2.1411C. Aas, !an!o a (!ica ina!a, como a moral aprendida, "$"lica ou no, nem uma nem ou!ra nos a;udam. Gelo con!r'rio, em mui!as si!uaDes, nos deixam a!( com mais dU idas quan!o a deciso a !omar ou qual o curso de ao a seguir. > soluo para es!e con%li!o, para es!a dU ida, segundo 6on-oe%%er, ( o compor!amen!o, a a!i!ude (!ica que nos ( in%undida por 4eus no momen!o da deciso, no momen!o em que !emos de agir den!ro de uma de!erminada si!uao. 20 / 35
<>n!es, e sempre de no o, de e1se procurar a relao imedia!a com a on!ade de 4eus.= 2s!a exor!ao de 6on-oe%%er, ci!ada no ao qual corresponde es!a no!a, nos reme!e + pergun!a: ,omo 4eus coloca a sua on!ade em nosso corao. ,omo 2le %a& sa"er + nossa consciEncia o dese;o do seu corao. ,omo sa"emos que es!amos perce"endo a on!ade de 4eus. 2m suma, como se d' es!a <relao imedia!a com a on!ade de 4eus=. 5 i!em ,1 Iuiados pelo 2sp$ri!o procura indicar uma respos!a 7 er !" no!a N&C'bo!:. >qui s* queremos ainda c-amar a a!eno para o li ro de Pe"reus que %ala da %uri)icao a !ossa co!sciD!cia para ser irmos a 4eus 7P" 9.14:. ?uer di&er, a nossa consciEncia ai se !ornando mais sens$ el + on!ade de 4eus, respondendo com sensao de con%li!o no caso de di ergEncia en!re a nossa on!ade e + de 4eus, e deixando1nos perce"er uma sensao de pa& no caso de concordTncia. Gor isso, o ap*s!olo Gaulo %ala da pa, de 5risto ser o #r)itro. ?uer di&er, a sensao de pa& de e go ernar o nosso corao e por!an!o dirigir e con!rolar o nosso processo decis*rio. 'o$ossenses ?.1G: 8e*a a pa, de 5risto o #r)itro em vosso corao& 2 qual& tam)%m& fostes chamados em um s! corpo/ e sede agradecidos. 2xa!amen!e es!a ques!o da consciEncia es!' no cen!ro do 2 angel-o de Jesus ,ris!o. > puri%icao da consciEncia ( o pon!o que di%erencia a 0o a >liana 7P" J.13:, !ra&ida por Jesus, do an!igo cul!o deu!eron@mico: cu;os sacri%$cios, o toca te 2 co sci cia& se*am i efica,es para aperfeioar aquele que presta culto 7P" 9.9:. 5 es!udo do li ro de Pe"reus ( %undamen!al para esclarecer e orien!ar o cris!o na sua ida de ocional de modo que ele no i a uma pr'!ica de %( deu!eron@mica, is!o (, legalis!a. J0 N&<'bo! =b> 5 cris!o age em li"erdade pois, segundo o e angel-o, ele age so" o in%luxo do 2sp$ri!o 3an!o, e& o de est# o Esprito do 8e hor& a h# li)erdade 72,o 3.1B:. 4e emos ainda lem"rar que na 0o a >liana ( o 2sp$ri!o 3an!o que assume as %unDes que a lei exercia na >n!iga: colocar em e idEncia o pecado, de!erminar a ;us!ia e es!a"elecer o ;u$&o. 3o exa!amen!e es!as %unDes que o 2sp$ri!o 3an!o exerce segundo as pala ras de Jesus: Rua do ele vier& co ve cer# o mu do do pecado& da *ustia e do *u,o 7Jo 1C.J:. N&@'bo! =a> >qui, %alamos da on!ade de 4eus porque na sua essEncia a pergun!a por um compor!amen!o (!ico ( a pergun!a pela on!ade de 4eus. /ale o"ser ar que, na realidade, a ques!o no ( !an!o sa"er qual a on!ade de 4eus, mas sim a de reali&'1la, de i E1la, de experimen!'1la. 2s!a )oa& agrad#vel e perfeita vo tade 7Fm 12.2:. >li's, ( dis!o que !ra!a !odo o !ema da 4id'!ica de Jesus: a reali&ao da on!ade de 4eus nes!e mundo. N&@'bo! =b> Romanos 8.1G: Porque o rece)estes o esprito de escravido& para viverdes& outra ve,& atemori,ados& mas rece)estes o esprito de adoo& )aseados o qual clamamos> A)a& Pai. Jo/o 1.19: ;as& a todos qua tos o rece)eram& deu+lhes o poder de serem feitos filhos de Deus& a sa)er& aos que crem o seu ome/ Romanos ?.94: se do *ustificados gratuitame te& por sua graa& media te a rede o que h# em 5risto =esus& IeAreus 1E.19: =esus& por%m& te do oferecido& para sempre& um - ico sacrifcio pelos pecados& asse tou+se 2 destra de Deus& 9 'or*ntios G.1@: a sa)er& que Deus estava em 5risto reco cilia do co sigo o mu do& o imputa do aos home s as suas tra sgresses& e os co fiou a palavra da reco ciliao. Romanos 8.9@: Porqua to aos que de a temo co heceu& tam)%m os predesti ou para serem co formes 2 imagem de seu Jilho& a fim de que ele se*a o primog ito e tre muitos irmos. IeAreus 1E.1@-9E: 6e do& pois& irmos& i trepide, para e trar o 8a to dos 8a tos& pelo sa gue de =esus& pelo ovo e vivo cami ho que ele os co sagrou pelo v%u& isto %& pela sua car e& Romanos 8.1>: 0 pr!prio Esprito testifica com o osso esprito que somos filhos de Deus. N&B'bo! 9 'or*ntios G.1:: E& assim& se algu%m est# em 5risto& % ova criatura/ as coisas a tigas *# 21 / 35
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passaram/ eis que se fi,eram ovas. 120 N&C'bo! Romanos :.1G: Porque em mesmo compree do o meu pr!prio modo de agir& pois o fao o que prefiro& e sim o que detesto. 4ia#o 1.1:: 6oda )oa d#diva e todo dom perfeito so l# do alto& desce do do Pai das lu,es& em quem o pode e"istir variao ou som)ra de muda a. 2xpressando de %orma "$"lica, amos !en!ar precisar como se d' es!e agir na presena de 4eus, este guiados pelo Esprito 7Fm J.14:. 5 nosso 4eus, re elado "i"licamen!e, ( )riUno. >s !rEs pessoas da )rindade di ina coexis!em, de modo que, es!ando na presena do Gai, es!aremos !am"(m na presena do Qil-o e do 2sp$ri!o 3an!o. Gor!an!o, na presena de 4eus, o nosso agir se d' na comun-o com o Qil-o, de acordo com a on!ade do Gai, e segundo a unidade promo ida pelo 2sp$ri!o 3an!o, unidade es!a propos!a por Jesus na sua 5rao 3acerdo!al 7Jo 1B: e que !em como e%ei!o pr'!ico o %a!o de no sermos mais n*s mesmos que i emos, mas ( Jesus que i e em cada um de n*s 7Il 2.20:. 2s!as so, para o cris!o, con icDes a respei!o de < fatos que se o vem = 7P" 11.1": produ&indo seus e%ei!os na nossa ida + medida que a nossa esperana, is!o (, < a certe,a de coisas que se esperam= 7P" 11.1a:, %or a de reali&armos a on!ade de 4eus Gai no nosso am"ien!e i encial. I im%orta!te !otar a ra ica# mu a!a !a viso1 abor a a a,ui1 sobre a ma!eira e a ,uirir e e viver com%ortame!tos ticos . )ra!a1se de !rocar o paradigma da au!onomia pelo da !eonomia# de !rocar a id(ia de indi idualidade pelo de per!ena# de !rocar o modelo da !rans%ormao pelo de mor!e e ressurreio, de !rocar a ordem ;ur$dica, legal, %ormal pela orgTnica 7Ac 10.42145:. 0o ( mais uma ques!o de on!ade pr*pria, de ela"orar e seguir seus pr*prios ;ulgamen!os para a!ingir a reali&ao dos seus pr*prios al os, pro;e!os e o";e!i os# es!es ;' nos so colocados desde a e!ernidade 72% 2.10:. 2rata-se e trocar: >1 a co!struo do con-ecimen!o a!ra (s do racioc$nio dedu!i o e indu!i o so"re as in%ormaDes dispon$ eis )e$a da assimilao de id(ias e pensamen!os que %acili!em e promo am a associao da men!e com a erdade. 61 a busca, a cole!a e o acUmulo de in%ormaDes )e$a in%ormao dada por reve#ao# ,1 o a"ir mo ido pela nossa on!ade, seguindo um curso de ao deri ado do nosso ;ulgamen!o )or um deixar1se "uiar pelo 2sp$ri!o 3an!o, 7c%. Fm J.11,14:. Romanos 8.11: 8e ha)ita em v!s o Esprito daquele que ressuscitou a =esus de tre os mortos& esse mesmo que ressuscitou a 5risto =esus de tre os mortos vivificar# tam)%m o vosso corpo mortal& por meio do seu Esprito& que em v!s ha)ita. Romanos 8.14: Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus. 4e %a!o, aqui es!amos sendo con%ron!ados com uma !remenda mudana de concei!o, de iso, de paradigma no que di& respei!o + aquisio do compor!amen!o (!ico/moral das pessoas. 2xplicando de ou!ra %orma: 0o modelo comum de compor!amen!o, a criana comea imi!ando o compor!amen!o dos pais e de ou!ras pessoas do seu am"ien!e %amiliar. Ln!eriori&a uma quali%icao dos seus pr*prios compor!amen!os con%orme so acei!os ou no, con%orme agradem ou no a seus %amiliares. >ssim ela ai classi%icando os di ersos compor!amen!os como "ons ou maus, cer!os ou errados. 0a ida adul!a, ( le ada a acei!ar, +s e&es a re;ei!ar, os alores propos!os e pra!icados pela cul!ura na qual es!' inserida. 0o modelo "$"lico de a!i!udes e compor!amen!os agrad' eis a 4eus, a pessoa simplesmen!e gera o compor!amen!o (!ico aquele mais adequado para com o pr*ximo, consigo mesmo e com a comunidade em geralS col-endo1o, ou mel-or, rece"endo1o dire!amen!e da e!ernidade. 0a erdade ( a pessoa que ( gerada para den!ro da si!uao, gerada como a represen!ao de um compor!amen!o agrad' el + 4eus Ses!e compor!amen!o ( nosso corpo espiri!ual que es!' sendo gerado por 4eus no presen!e, a cada ins!an!e, como uma par!e do corpo de Jesus ,ris!o mani%es!a num de!erminado pon!o no espao !empo. 5u se;a, a pessoa ( pensada -o;e, agora, por 4eus, a tes da fu dao do mu do 7c%. 3l 139.1C e 2% 1.4:. Sa$mos 1?@.1>: ...e o teu livro foram escritos todos os meus dias& cada um deles escrito e 22 / 35
determi ado& qua do em um deles havia ai da. E7sios 1.4-G: assim como os escolheu ele a tes da fu dao do mu do& para sermos sa tos e irrepree sveis pera te ele/ e em amor os predesti ou para ele& para a adoo de filhos& por meio de =esus 5risto& segu do o )e epl#cito de sua vo tade& = Gor!an!o, no concei!o acei!o em geral, o compor!amen!o (!ico ( adquirido, aprendido. J' no modelo "$"lico es!e compor!amen!o ( rece"ido por re elao. 4e %a!o, o modelo "$"lico inclui: um lado ina!o, ima!e!te, de nossas a!i!udes (!icas 7Fm 2.15:, uma dimenso cu#tura# 7is!o (, aprendida: da nossa moral 73l BJ.5: e uma origem tra!sce! e!te da ;us!ia 7Jo 1C.J:. Romanos 9.1G: Estes mostram a orma da lei gravada o seu corao& testemu ha do+ lhes tam)%m a co sci cia e os seus pe same tos& mutuame te acusa do+se ou defe de do+se& Sa$mos :8.G: Ele esta)eleceu um testemu ho em =ac!& e i stituiu uma lei em 4srael& e orde ou a ossos pais que os tra smitissem a seus filhos& Jo/o 1>.8: Rua do ele vier& co ve cer# o mu do do pecado& da *ustia e do *u,o> 130 N*&'bo! Gor de%inio, (!ico ( aquele compor!amen!o reali&ado por 4eus, ou in ersamen!e: o agir de 4eus ( necessariamen!e (!ico, mais do que (!ico, ( san!o. 3i$i)enses 9.1?: porque Deus % quem efetua em v!s ta to o querer como o reali,ar& segu do a sua )oa vo tade. IeAreus ?.:: P Assim& pois& como di, o Esprito 8a to> <o*e& se ouvirdes a sua vo,& o e dureais o vosso corao ... N**'bo! =a> Fela!o de uma e9%eriD!cia e tra!s)ormao <surpreenden!e=: <>p*s o es!udo "$"lico, o <6e!o=, como era con-ecido ali na 5%icina de ,-apeao e Gin!ura, eio %alar comigo. ,ara %ec-ada. 5 assun!o era s(rio: S)@ preocupado seu Ius!a o, no sei o que es!' acon!ecendo comigo, )@ le ando desa%oro pr' casa. )@ %icando %r@xo. 6e!o se re%eria ao %a!o de !er sido agredido no ;ogo de %u!e"ol de s'"ado a !arde e para sua surpresa no -a ia reagido. 4esolado, me con!ou, que no -a ia xingado o agressor, nem re%orado os pala rDes com alguns sa%anDes "em aplicados. Gergun!a a1se o que se passa a com ele. 2s!aria %icando co arde. Gude !ranqRili&'1lo: S0o ( nada disso 6e!o. H um pouco de mansido rompendo es!a sua casca grossa... /ocE es!' sendo !ocado pela mansido de Jesus. J' duran!e seis meses es!' amos !endo es!udo "$"lico na o%icina. )oda sex!a1%eira depois do ser io. 5 dono da o%icina li"era a o pessoal meia -ora mais cedo e quem se in!eressasse in-a acompan-ar a lei!ura da 6$"lia, o can!ar de -inos e as oraDes. 2ra uma alegria er a a!eno com que as pessoas Sem"ora cansadas de ido a um dia de !ra"al-o duroS acompan-a am a lei!ura e a explicao do !ex!o. 2m especial, era um es!$mulo para !odos ou ir o 6e!o: ele, que pra!icamen!e no sa"ia ler, repe!ia as passagens lidas. Qa&ia1o com suas pr*prias pala ras, mas man!in-a1se %iel ao sen!ido do !ex!o. 5 e angel-o -a ia iniciado sua o"ra no $n!imo desse -omem. 3im, o 6e!o no era mais o mesmo de an!es do con $ io com a Gala ra. 3eu no o compor!amen!o, %ru!o do 2sp$ri!o 3an!o, o pegou de surpresa Ssurpresa, pois a !rans%ormao que es!a a so%rendo %oi mais r'pida que o con-ecimen!o que ia adquirindo a respei!o das promessas de no a ida em Jesus expressas no 0o o )es!amen!o.= 150 N**'bo! =b> Sa$mos 1?@.1>: 0s teus olhos me viram a su)stL cia ai da i forme& e o teu livro foram escritos todos os meus dias& cada um deles escrito e determi ado& qua do em um deles havia ai da. 0o cap$!ulo 405, que !ra!a do processo su";acen!e ao nosso aprendi&ado com Jesus, eremos que na realidade es!e ( um processo de associao. 5 que nos em de %ora: a pregao e os acon!ecimen!os do dia1a1dia, num primeiro momen!o, ( relacionado com a lei 23 / 35
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gravada 7Fm 2.15: em nossos coraDes e, num segundo momen!o, ( associado com o que em das dimensDes espiri!uais: o compor!amen!o propos!o por 4eus. 2s!e compor!amen!o que nos ( propos!o por 4eus a cada ins!an!e ( que, na sua essEncia, se cons!i!ui na nossa erdadeira iden!idade, nossa ida oculta *u tame te com 5risto em Deus 7,l 3.3:. 4e %a!o, somos criados em ,ris!o Jesus para den!ro das !are%as, as quais Deus de a temo preparou para que a d#ssemos elas 72% 2.10:. 1C0 N*.'bo! Y a !rans%ormao passo a passo, i!era!i a: 9F 'or*ntios ?.18: E todos !s& com o rosto desve dado& co templa do& como por espelho& a gl!ria do 8e hor& somos tra sformados& de gl!ria em gl!ria& a sua pr!pria imagem& como pelo 8e hor& o Esprito. Y a %iliao di ina Jo/o 1.19: ;as& a todos qua tos o rece)eram& deu+lhes o poder de serem feitos filhos de Deus& a sa)er& aos que crem o seu ome Y guiados pelo 2sp$ri!o: Romanos 8.14: Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus. Y a indignao de 0aam: 9FReis G.@-14: @ 7eio& pois& $aam com os seus cavalos e os seus carros e parou 2 porta da casa de Eliseu. DE E to& Eliseu lhe ma dou um me sageiro& di,e do> 7ai& lava+te sete ve,es o =ordo& e a tua car e ser# restaurada& e ficar#s limpo. DD $aam& por%m& muito se i dig ou e se foi& di,e do> Pe sava eu que ele sairia a ter comigo& pHr+se+ia de p%& i vocaria o ome do 8E$<03& seu Deus& moveria a mo so)re o lugar da lepra e restauraria o leproso. DF $o so& porve tura& A)a a e Jarfar& rios de Damasco& melhores do que todas as #guas de 4sraelS $o poderia eu lavar+me eles e ficar limpoS E voltou+se e se foi com i dig ao. DI E to& se chegaram a ele os seus oficiais e lhe disseram> ;eu pai& se te houvesse dito o profeta alguma coisa difcil& acaso& o a fariasS Rua to mais& *# que ape as te disse> (ava+te e ficar#s limpo. DK E to& desceu e mergulhou o =ordo sete ve,es& co soa te a palavra do homem de Deus/ e a sua car e se tor ou como a car e de uma cria a& e ficou limpo. 1B0 N*3'bo! 1F4m 9.1-9: A tes de tudo& pois& e"orto que se use a pr#tica de s-plicas& oraes& i tercesses& aes de graas& em favor de todos os home s& em favor dos reis e de todos os que se acham i vestidos de autoridade& para que vivamos vida tra qGila e ma sa& com toda piedade e respeito. ($ >.1E: Por isso& e qua to tivermos oportu idade& faamos o )em a todos& mas pri cipalme te aos da famlia da f%. ($ 9.1E: recome da do+ os some te que os lem)r#ssemos dos po)res& o que tam)%m me esforcei por fa,er. N*5'bo! ,-amado + con erso, ao arrependimen!o. Gara deixar "em claro a passi idade do ser -umano em relao ao seu arrependimen!o, ci!amos nes!a no!a alguns ers$culos que colocam em e idEncia: ( 4eus que nos con ence do nosso erro# o arrependimen!o ( uma disposio da alma concedida e pro ocada por 4eus. 0o ca"e, por!an!o, da par!e de qualquer pessoa cri!icar, ;ulgar ou condenar algu(m pelo %a!o des!e no recon-ecer os seus erros e nem se arrepender deles. Jo/o 1>.8: Rua do ele vier& co ve cer# o mu do do pecado& da *ustia e do *u,o Atos G.?1: Deus& por%m& com a sua destra& o e"altou a Pr cipe e 8alvador& a fim de co ceder a 4srael o arrepe dime to e a remisso de pecados. Atos 11.18: E& ouvi do eles estas coisas& apa,iguaram+se e glorificaram a Deus& di,e do> (ogo& tam)%m aos ge tios foi por Deus co cedido o arrepe dime to para vida. Romanos 9.4: 0u despre,as a rique,a da sua )o dade& e tolerL cia& e lo ga imidade& ig ora do que a )o dade de Deus % que te co du, ao arrepe dime toS 9 'or*ntios :.1E: Porque a triste,a segu do Deus produ, arrepe dime to para a salvao& 24 / 35
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que a i gu%m tra, pesar/ mas a triste,a do mu do produ, morte. 9 4imCteo 9.9G: discipli a do com ma sido os que se opem& a e"pectativa de que Deus lhes co ceda o s! o arrepe dime to para co hecerem ple ame te a verdade& 9 2e!ro ?.@: $o retarda o 8e hor a sua promessa& como algu s a *ulgam demorada/ pelo co tr#rio& ele % lo gL imo para co vosco& o quere do que e hum perea& se o que todos cheguem ao arrepe dime to. 190 N*7'bo! >qui ale ainda uma o"ser ao quan!o ao arre%e! ime!to . 2s!e no ocorre uma e& por !odas, mas de e ser experimen!ado a cada erro, a cada momen!o de %raque&a. >rrependimen!o, con%isso e perdo so uma cons!an!e na ida do cris!o. 2s!e, em"ora !en-a perce"ido e con%essado a sua incredulidade e recon-ea em Jesus o seu Unico 3en-or e 3al ador, con!inua sendo um ser -umano e por!an!o in!rinsicamen!e %raco e ego$s!a. Ksando o oca"ul'rio "$"lico, diremos: o ser -umano ( mau e %raco por na!ure&a, ele no s* come!e pecados como o seu ser ( pecaminoso# e es!a na!ure&a pecaminosa es!ar' conosco a!( a mor!e %$sica. Gor!an!o, -a er' sempre em n*s uma disposio, uma !endEncia para o erro, para o pecado, para o ego$smo, para a maldade. )endEncia es!a que, com maior ou menor %reqREncia, nos %a& <derrapar= e cair nas armadil-as das !en!aDes que se apresen!am nas mais di ersas ocasiDes. 4e emos, pois, es!ar a!en!os quan!o aos nossos erros e omissDes Se ( o pr*prio 2sp$ri!o 3an!o que nos aler!a e con ence dos nossos errosS de modo a con%ess'1los para no permi!ir que a pr'!ica de pecados no recon-ecidos le em a -'"i!os pre;udiciais em nossas idas. 200 N*<'bo! Gara en%a!i&ar o car'!er di'rio do arrependimen!o que nos ( concedido por 4eus e sua inculao ao "a!ismo e + con erso amos !ranscre er uma argumen!ao de Fic-ard >. Jensen ex!ra$da do seu li ro: )oque do 2sp$ri!o, cap$!ulo 3: Km 3en-or, uma Q(, um 6a!ismo 7J20320, pp 40, 41, 42:: =% 5&>, <2m relao ao nosso "a!ismo, Gaulo di&: Pois se fomos u idos a ele por morte igual 2 dele& tam)%m seremos u idos a ele por meio da ressurreio igual 2 dele 7Fm C.4:=# =% 5*>, <Gaulo, em par!icular, en!ende a ida cris! como sendo uma ida i ida so" o signo do "a!ismo cris!o. 5 "a!ismo a"range a !o!alidade da nossa exis!Encia: passado, presen!e e %u!uro. 5 "a!ismo anuncia quem n*s somos. 2le prome!e o que seremos. 2, impor!an!e: ele nos con oca para uma ida de arrependimen!o di'rio. 8u!ero pergun!a: 0 que o )atismo sig ifica para a vida cotidia aS 5uamos a sua respos!a: Ele sig ifica que osso ser pecador& com todas suas m#s aes e dese*os& deve ser afogado pelo arrepe dime to di#rio& e que& dia ap!s dia& um ovo ser deveria surgir para viver com Deus& para sempre& em *ustia e pure,a. 5 "a!ismo signi%ica algo para o dia1a1dia da ida cris!. ... > di'ria experiEncia "a!ismal !em mui!os nomes. 2la pode ser c-amada de arrependimen!o. ...)an!as e&es in!erpre!amos o arrependimen!o como uma maneira nossa de re!ornar a 4eus. Lsso ( imposs$ el. 5 cris!ianismo ( 4eus se ol!ando a n*s. >o nos arrependermos, por!an!o, pedimos a 4eus, que se ol!ou em nossa direo, que nos sepul!ou no "a!ismo e nos ergueu para uma no a ida, que con!inue sua o"ra de nos %a&er morrer. 5 arrependimen!o ( uma experiEncia do eu !o %osso . >rrepender1se ( querer morrer. 5 arrependimen!o pede que a mor!e do se#), iniciada por 4eus em n*s no "a!ismo, con!inue -o;e. > pessoa que se arrepende se apresen!a dian!e de 4eus di&endo: S 4eus, !o %osso %a&E1lo eu mesmo. Qaa1me morrer e conceda1me ida no a. /ocE me sepul!ou no "a!ismo. 3epul!e1me no amen!e -o;e. 2rga1me para uma no a ida. 2ssa ( a linguagem do arrependimen!o. 5 arrependimen!o ( uma experiEncia di'ria que reno a nosso "a!ismo. > co!verso ( ou!ra experiEncia "a!ismal co!idiana. 2la poderia ser de%inida como uma pr'!ica di'ria do "a!ismo, como uma mor!e di'ria do se#). >lguns cris!os, ao in!erpre!arem a con erso, come!em o mesmo erro em que incorrem ou!ros ao %a&erem a in!erpre!ao do "a!ismo de in%an!es. Ls!o (, eles a en!endem como um e en!o ocorrido de%ini!i amen!e no passado. >pon!a1se um dia ou uma ocasio espec$%ica, como o momen!o da con erso.= 25 / 35
=% 5.>, =Aas a con erso no ( uma experiEncia de%ini!i a ocorrida no passado. > con erso se processa diariamen!e. ...,er!as ocasiDes e experiEncias se so"ressaem. Aas ( imposs$ el que i amos uma experiEncia de con erso que !orne dispens' el nos ol!armos a 4eus no dia seguin!e para pedir aux$lio. Jamais ul!rapassamos nossa experiEncia de con erso. 4iariamen!e nos con er!emos. 4iariamen!e nos ol!amos a 4eus pedindo que ele man!en-a a sua promessa.< 210 N*@'bo! =a> Arre%e! ime!to: Qa&em par!e da primeira comunidade aqueles do po o que recon-ecem seu erro, seu engano, sua omisso e sua maldade por !erem concordado com a mor!e de Jesus. 4eus, %a&endo o po o ou ir a re elao dada a Gedro, condu& pessoas ao arrependimen!o para inclu$1las na comunidade e presen!e'1las com o 2sp$ri!o 3an!o. Atos 9.?>-?8: IQ Este*a a)solutame te certa& pois& toda a casa de 4srael de que a este =esus& que v!s crucificastes& Deus o fe, 8e hor e 5risto. IP 0uvi do eles estas coisas& compu giu+se+lhes o corao e pergu taram a Pedro e aos demais ap!stolos> Rue faremos& irmosS I? 3espo deu+lhes Pedro> Arrepe dei+vos& e cada um de v!s se*a )ati,ado em ome de =esus 5risto para remisso dos vossos pecados& e rece)ereis o dom do Esprito 8a to. 3im, para o no o mem"ro a por!a de en!rada da comunidade ( o arrependimen!o. 0o en!an!o, es!a por!a do arrependimen!o ( a"er!a pelo perdo o%erecido por 4eus a!ra (s de cada pessoa que ;' %a& par!e do <,orpo de ,ris!o=. Gara perce"er mel-or es!a ques!o do perdo o%erecido aos -a"i!an!es de Jerusal(m que es!a am %ora do c$rculo dos disc$pulos !emos de nos colocar na posio dos disc$pulos: perseguidos e que !i eram seu mes!re Jesus mor!o. Gerseguidos pelos que agora querem par!icipar da comunidade. 3im, os que an!es, ins!igados pelos sacerdo!es, gri!a am crucifica+o 78c 23.21: re%erindo1se a Jesus, agora pergun!am a Gedro: Rue faremos& irmos 7>! 2.3C13B:. 0es!as condiDes, o perdo o%erecido pelos disc$pulos "em como o arrependimen!o dos que in-am para se in!egrar + comunidade en ol ia, sem dU ida, sen!imen!os %or!es, palp' eis. 5 exerc$cio da <do"radin-a=: arrependimen!o e perdo, acompan-ados respec!i amen!e da con%isso e da a"sol io, de e ser uma cons!an!e na ida da comunidade de modo a man!er saud' eis os relacionamen!os in!ernos. 0o somen!e cada mem"ro da comunidade de e perdoar quando o%endido, como !am"(m l-e ( con%erida a pala ra de a"sol io. 4es!a %orma o perdo dos pecados, a pala ra de a"sol io, o anUncio da graa agora se d' no seio da comunidade. Jesus rece"e, da par!e de 4eus, o manda!o do perdoar pecados 7Ac 2.5,B,10: e 2le, por sua e&, !rans%ere es!e manda!o para os disc$pulos 7A! 1J.1J:. 5 )emplo da an!iga >liana com seus ri!uais de puri%icao e expiao de pecados !orna1se o"sole!o, desnecess'rio. 220 N*@'bo! =b> Co!verso e /atismo: *> a co!verso e ?u eus: ,omo exor!a a Gedro, o "a!ismo represen!a a a incluso do cidado arrependido na primeira comunidade de Jerusal(m. 2ra o sinal is$ el do perdo de 4eus e do respec!i o arrependimen!o. 2s!e ocorria quando o ou in!e acei!a a como erdadeira a pala ra pregada por Gedro 7>! 2.41:. Atos 9.?:-41: 0uvi do eles estas coisas& compu giu+se+lhes o corao e pergu taram a Pedro e aos demais ap!stolos> Rue faremos& irmosS 3espo deu+lhes Pedro> Arrepe dei+ vos& e cada um de v!s se*a )ati,ado em ome de =esus 5risto para remisso dos vossos pecados& e rece)ereis o dom do Esprito 8a to. Pois para v!s outros % a promessa& para vossos filhos e para todos os que ai da esto lo ge& isto %& para qua tos o 8e hor& osso Deus& chamar. 5om muitas outras palavras deu testemu ho e e"ortava+os& di,e do> 8alvai+ vos desta gerao perversa. E to& os que lhe aceitaram a palavra foram )ati,ados& have do um acr%scimo aquele dia de quase trs mil pessoas. .> a co!verso e "e!tios: H no!' el que o 2sp$ri!o 3an!o, por ocasio do "a!ismo do cen!urio ,orn(lio e da sua casa, mani%es!ou1se de %orma is$ el con%irmando sua a!uao como agen!e do crer da pessoa e 2C / 35
do seu arrependimen!o 7>! 10.44#11.1J:. Grimeiro rela!o: Atos 1E.44-48: KK Ai da Pedro falava estas coisas qua do caiu o Esprito 8a to so)re todos os que ouviam a palavra. KT E os fi%is que eram da circu ciso& que vieram com Pedro& admiraram+se& porque tam)%m so)re os ge tios foi derramado o dom do Esprito 8a to/ KQ pois os ouviam fala do em l guas e e gra dece do a Deus. E to& pergu tou Pedro> KP Porve tura& pode algu%m recusar a #gua& para que o se*am )ati,ados estes que& assim como !s& rece)eram o Esprito 8a toS K? E orde ou que fossem )ati,ados em ome de =esus 5risto. E to& lhe pediram que perma ecesse com eles por algu s dias. 3egundo rela!o: Atos 11.1G-18: DT Rua do& por%m& comecei a falar& caiu o Esprito 8a to so)re eles& como tam)%m so)re !s& o pri cpio. DQ E to& me lem)rei da palavra do 8e hor& qua do disse> =oo& a verdade& )ati,ou com Ucom/ ou emV #gua& mas v!s sereis )ati,ados com Ucom/ ou emV o Esprito 8a to. DP Pois& se Deus lhes co cedeu o mesmo dom que a !s os outorgou qua do cremos o 8e hor =esus& quem era eu para que pudesse resistir a DeusS D? E& ouvi do eles estas coisas& apa,iguaram+se e glorificaram a Deus& di,e do> (ogo& tam)%m aos ge tios foi por Deus co cedido o arrepe dime to para vida. N*@'bo! =c> F: > %( cris! repousa em %a!os -is!*ricos in!erpre!ados + lu& das 2scri!uras segundo o 2sp$ri!o 3an!o. ,on%orme se lE: Porque o vos demos a co hecer o poder e a vi da de osso 8e hor =esus 5risto segui do f#)ulas e ge hosame te i ve tadas& mas !s mesmos fomos testemu has oculares da sua ma*estade 72_ Ge 1.1C:# 0 que era desde o pri cpio& o que temos ouvido& o que temos visto com os ossos pr!prios olhos& o que co templamos& e as ossas mos apalparam& com respeito ao 7er)o da vida 71_ Jo 1.1:. > primeira comunidade cris! Scons!i!u$da de ;udeus con er!idos cu;a %( !in-a por "ase o que eles !in-am is!o, ou ido, !es!emun-ado, experimen!ado e i enciadoS cria no seguin!e: )atos e co! iEes e9ter!as: adora am o 4eus Unico que -a ia se re elado nas escri!uras e na sua -is!*ria# o"ser a am a lei expos!a nas escri!uras# i iam num am"ien!e de esperana messiTnica# mui!os !es!emun-aram %a!os da ida de Jesus: sua ida, mor!e, ressurreio e ascenso# seguiam o ensino dos ap*s!olos# mui!os %oram !es!emun-as dos milagres reali&ados em nome de Jesus# mui!os experimen!aram o agir do 2sp$ri!o 3an!o no Gen!ecos!es# os que c-ega am se arrependiam por !erem permi!ido ou, a!( mesmo, pedido a cruci%icao de Jesus# os disc$pulos de Jesus e os ap*s!olos perdoa am os no os mem"ros# eram "a!i&ados para remisso dos pecados e rece"iam o dom do 2sp$ri!o 3an!o. co!vicEes e ) "era as !o !timo %e#o Es%rito 8a!to: criam na in!erpre!ao dos %a!os anunciada pelos ap*s!olos# criam em Jesus ,ris!o como seu Unico 3en-or e 3al ador, o Aessias prome!ido# es!a am con ic!os da sua pr*pria %raque&a e maldade# era1l-es concedido o arrependimen!o na cer!e&a do perdo de 4eus# criam na i!*ria de Jesus so"re o mundo, a carne, a mor!e e 3a!an's# i iam na cer!e&a da sua comun-o com Jesus e com 4eus Gai, na unidade proporcionada pelo 2sp$ri!o 3an!o# i iam na esperana da ressurreio e da ida e!erna# sa"iam que neles -a"i!a a o 2sp$ri!o 3an!o e !in-am a esperana de i erem uma ida agrad' el a 4eus. 2B / 35
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N*@'bo! = > 6i a iAria a %rimeira comu!i a e: 5s primeiros cris!os i iam uma ida simples, como simples de e ser a ida do cris!o. > ida de ocional es!a a in!egrada nas di ersas a!i idades do dia. )udo que %a&iam ou deixa am de %a&er era para a gl*ria de 4eus. Perseveravam ( a pala ra c-a e para explicar a presena a!uan!e de 4eus na ida da primeira comunidade. +erseveravam: no es!udo das 2scri!uras 3agradas e no ensino dos ap*s!olos, na comun-o %undamen!ada na con%isso e no perdo, nas re%eiDes em comum e no partir do po, nas oraDes e no lou or a 4eus, no socorro +s necessidades ma!eriais uns dos ou!ros, na ges!o %ra!ernal da comunidade, na denUncia das in;us!ias e perseguiDes, na assis!Encia ao pr*ximo, nas curas e no anUncio do e angel-o de Jesus. > %ora i a do 2sp$ri!o 3an!o se mani%es!a a pelas mui!as curas e%e!uadas pelos ap*s!olos e pela coragem dos cren!es nas perseguiDes e no con%ron!o com +s au!oridades. > ida simples, o exerc$cio do amor %ra!ernal no %ingido, incluindo o socorro ma!erial, %a&ia com que o po o em geral !i esse admirao e simpa!ia pelos cren!es. 2s!a imagem posi!i a da primeira comunidade le a a mui!os do po o a !erem o dese;o de a"raarem, eles !am"(m, a %( cris!. Kma descrio sucin!a de como i iam os primeiros con er!idos + %( cris! ( encon!rada no li ro de Atos !os A)Csto$os 9.49-4:# a a;uda mU!ua es!' clara na passagem 4.?9-?G e a a!i!ude cora;osa %ace as perseguiDes ( is!a em 4.9?-?1 e nas passagens nas quais os ap*s!olos so le ados peran!e o !ri"unal: 4.G-99# G.9:-?9. 5 2 angel-o anunciado com desen ol!ura e coragem era con%irmado pelas curas e sinais reali&ados, em nome de Jesus, pelos ap*s!olos: G.19-1>. 5u!ra carac!er$s!ica da primeira comunidade era a %ra!ernidade, is!o (, as decisDes que a%e!a am a ida da comunidade eram !omadas em con;un!o, -a ia delegao de poder# ges!o compar!il-ada da comunidade: >.1->. 5s ers$culos que colocam "em em e idEncia os pon!os mencionados so: Y ?uan!o + ida di'ria: Atos 9.49H4>-4:: KF E perseveravam a doutri a dos ap!stolos e a comu ho& o partir do po e as oraes., KQ+KP Diariame te perseveravam u L imes o templo& partiam po de casa em casa e tomavam as suas refeies com alegria e si gele,a de corao& louva do a Deus e co ta do com a simpatia de todo o povo. E qua to isso& acresce tava+lhes o 8e hor& dia a dia& os que iam se do salvos. Y ?uan!o + a;uda mU!ua: Atos 4.?4-?G: Pois e hum ecessitado havia e tre eles& porqua to os que possuam terras ou casas& ve de do+as& tra,iam os valores correspo de tes e depositavam aos p%s dos ap!stolos/ e to& se distri)ua a qualquer um 2 medida que algu%m ti ha ecessidade. Y ?uan!o ao anUncio do e angel-o e resis!Encia %ace +s perseguiDes: Atos 4.?1: 6e do eles orado& tremeu o lugar o de estavam reu idos/ todos ficaram cheios do Esprito 8a to e& com i trepide,& a u ciavam a palavra de Deus. Atos G.9@: E to& Pedro e os demais ap!stolos afirmaram> A tes& importa o)edecer a Deus do que aos home s. Y ?uan!o +s curas e sinais que re%ora am a pregao dos ap*s!olos: Atos G.19: ;uitos si ais e prodgios eram feitos e tre o povo pelas mos dos ap!stolos. E costumavam todos reu ir+se& de comum acordo& o P!rtico de 8alomo. Y ?uan!o ao compar!il-ar das decisDes: 2J / 35
Atos >.?: ;as& irmos& escolhei de tre v!s sete home s de )oa reputao& cheios do Esprito e de sa)edoria& aos quais e carregaremos deste servio. 250 N*@'bo! =e> -euteronJmio 11.1@: E si ai+as a vossos filhos& fala do delas asse tados em vossa casa& e a da do pelo cami ho& e deita do+vos& e leva ta do+vos. 2ro"rAios 99.>: E si a a cria a o cami ho em que deve a dar& e& ai da qua do for velho& o se desviar# dele. 1 2e!ro ?.1G: a tes& sa tificai a 5risto& como 8e hor& em vosso corao& esta do sempre preparados para respo der a todo aquele que vos pedir ra,o da espera a que h# em v!s& 1 4essa$onissenses G.18: Em tudo& dai graas& porque esta % a vo tade de Deus em 5risto =esus para co vosco. 1 'or*ntios 1E.1E: $em murmureis& como algu s deles murmuraram e foram destrudos pelo e"termi ador. Lucas >.?:: $o *ulgueis e o sereis *ulgados/ o co de eis e o sereis co de ados/ perdoai e sereis perdoados 3i$i)enses 4.>: $o a deis a siosos de coisa alguma/ em tudo& por%m& se*am co hecidas& dia te de Deus& as vossas peties& pela orao e pela s-plica& com aes de graas. 1 2e!ro ?.1: ;ulheres& sede v!s& igualme te& su)missas a vosso pr!prio marido& para que& se ele ai da o o)edece 2 palavra& se*a ga ho& sem palavra alguma& por meio do procedime to de sua esposa& IeAreus 11.:: Pela f%& $o%& divi ame te i strudo acerca de aco tecime tos que ai da o se viam e se do teme te a Deus& aparelhou uma arca para a salvao de sua casa/ pela qual co de ou o mu do e se tor ou herdeiro da *ustia que vem da f%. N*B'bo! IeAreus ?.:-8: Assim& pois& como di, o Esprito 8a to> <o*e& se ouvirdes a sua vo,& o e dureais o vosso corao como foi a provocao& o dia da te tao o deserto& Jo/o 14.19: Em verdade& em verdade vos digo que aquele que cr em mim far# tam)%m as o)ras que eu fao e outras maiores far#& porque eu vou para *u to do Pai. 1 2e!ro 9.@: 7!s& por%m& sois raa eleita& sacerd!cio real& ao sa ta& povo de propriedade e"clusiva de Deus& a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa lu, NE&* H necess'rio o exerc$cio do perdo, da compaixo, da doao de si para no rompermos a nossa comun-o com 4eus, com Jesus. ?uando di&emos no i!em ,, 250: <Jesus cria em n*s, de ins!an!e a ins!an!e, o compor!amen!o adequado para cada si!uao i encial=, no quer di&er que Jesus simplesmen!e nos %a& sa"er qual a sua on!ade, deixando que ela se conscien!i&e na nossa men!e. Ierar ou criar <o compor!amen!o adequado= signi%ica a!ingir a men!e sim, mas !am"(m o corao. )odo o ser es!' en ol ido, inclusi e o corpo ( < i i%icado pelo 2sp$ri!o= 7Fm J.11# 12.1: de modo a !ornar real nes!e mundo a on!ade de 4eus. Ld(ias e pensamen!os gerados a par!ir da Gala ra de 4eus, is!o (, dos !ex!os "$"licos %a orecem a re ovao da ossa me te 7Fm 12.2: no sen!ido de colocar1nos so" a orien!ao imedia!a de 4eus. Lsso pode dar a impresso que a <associao= do nosso esp$ri!o com a erdade, com o 2sp$ri!o 3an!o, se;a algo s* cere"ral no en ol endo o emocional, nem o oli!i o. 2ssa impresso ( %alsa, e agir em %uno dela le a + es!erilidade espiri!ual. )an!o ( %alsa que <o %ru!o do 2sp$ri!o= inclui ir!udes do !ipo: amor, alegria, pa&, longanimidade e "ondade 7Il 5.22:, que, es!' claro, exigem a reno ao do en!endimen!o, mas, mais ainda, um no o corao. 2J0 NE&. Jeremias ?1.??: Porque esta % a alia a que firmarei com a casa de 4srael& depois daqueles dias& di, o 8E$<03> $a me te& lhes imprimirei as mi has leis& tam)%m o corao lhas i screverei/ eu serei o seu Deus& e eles sero o meu povo. Eze=uie$ ?>.9>: Dar+vos+ei corao ovo e porei de tro de v!s esprito ovo/ tirarei de v!s o corao de pedra e vos darei corao de car e. 29 / 35
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IeAreus ?.1G: E qua to se di,> <o*e& se ouvirdes a sua vo,& o e dureais o vosso corao& como foi a provocao. Romanos 8.14: Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus. 290 NE&3 9F 'or*ntios G.1@: a sa)er& que Deus estava em 5risto reco cilia do co sigo o mu do& o imputa do aos home s as suas tra sgresses& e os co fiou a palavra da reco ciliao. NE&5 1 Jo/o 4.1@: $!s amamos porque ele os amou primeiro. Mateus 18.91-99: FD E to& Pedro& apro"ima do+se& lhe pergu tou> 8e hor& at% qua tas ve,es meu irmo pecar# co tra mim& que eu lhe perdoeS At% sete ve,esS FF 3espo deu+lhe =esus> $o te digo que at% sete ve,es& mas at% sete ta ve,es sete. (<nesis 4.9?-94: FI E disse (ameque 2s suas esposas> Ada e Wil#& ouvi+me/ v!s& mulheres de (ameque& escutai o que passo a di,er+vos> ;atei um homem porque ele me feriu/ e um rapa, porque me pisou. FK 8ete ve,es se tomar# vi ga a de 5aim& de (ameque& por%m& sete ta ve,es sete. `lem"re!e11 7em re iso:Y o"ser amos !" que as a!i idades lis!adas como a! s de ocionais comuns da simples ida cris!, !odas elas, !em o car'!er !$pico do aprendi&ado, ou se;a, 7imi!ao e !ransmisso, repe!io e realimen!ao: so a!i idades recursi as que requerem realimen!ao e comparao, <%eed"acV=.a 310 320 330 NE&7 1 'or*ntios 11.1: 8ede meus imitadores& como tam)%m eu sou de 5risto. NE&< Jo/o 1.1:: Porque a lei foi dada por i term%dio de ;ois%s/ a graa e a verdade vieram por meio de =esus 5risto. NE&@ 9 'or*ntios G.18-91: 0ra& tudo prov%m de Deus& que os reco ciliou co sigo mesmo por meio de 5risto e os deu o mi ist%rio da reco ciliao& a sa)er& que Deus estava em 5risto reco cilia do co sigo o mu do& o imputa do aos home s as suas tra sgresses& e os co fiou a palavra da reco ciliao. De sorte que somos em)ai"adores em ome de 5risto& como se Deus e"ortasse por osso i term%dio. Em ome de 5risto& pois& rogamos que vos reco cilieis com Deus. Aquele que o co heceu pecado& ele o fe, pecado por !s/ para que& ele& fHssemos feitos *ustia de Deus. 'o$ossenses 1.1?-9E: Ele os li)ertou do imp%rio das trevas e os tra sportou para o rei o do Jilho do seu amor& o qual temos a rede o& a remisso dos pecados. Este % a imagem do Deus i visvel& o primog ito de toda a criao/ pois& ele& foram criadas todas as coisas& os c%us e so)re a terra& as visveis e as i visveis& se*am tro os& se*am so)era ias& quer pri cipados& quer potestades. 6udo foi criado por meio dele e para ele. Ele % a tes de todas as coisas. $ele& tudo su)siste. Ele % a ca)ea do corpo& da igre*a. Ele % o pri cpio& o primog ito de e tre os mortos& para em todas as coisas ter a prima,ia& porque aprouve a Deus que& ele& residisse toda a ple itude e que& have do feito a pa, pelo sa gue da sua cru,& por meio dele& reco ciliasse co sigo mesmo todas as coisas& quer so)re a terra& quer os c%us. IeAreus 1.?: Ele& que % o resple dor da gl!ria e a e"presso e"ata do seu 8er& suste ta do todas as coisas pela palavra do seu poder& depois de ter feito a purificao dos pecados& asse tou+se 2 direita da ;a*estade& as alturas. Jo/o 1:.9: assim como lhe co feriste autoridade so)re toda a car e& a fim de que ele co ceda a vida eter a a todos os que lhe deste. 3i$i)enses ?.91: o qual tra sformar# o osso corpo de humilhao& para ser igual ao corpo da sua gl!ria& segu do a efic#cia do poder que ele tem de at% su)ordi ar a si todas as coisas. NE&B `em redaoa 350 NE&C 30 / 35
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9 2e!ro 1.?-4: I 7isto como& pelo seu divi o poder& os tm sido doadas todas as coisas que co du,em 2 vida e 2 piedade& pelo co hecime to completo daquele que os chamou para a sua pr!pria gl!ria e virtude& K pelas quais os tm sido doadas as suas preciosas e mui gra des promessas& para que por elas vos tor eis co+participa tes da ature,a divi a& livra do+vos da corrupo das pai"es que h# o mu do IeAreus 19.1E: Pois eles os corrigiam por pouco tempo& segu do melhor lhes parecia/ Deus& por%m& os discipli a para aproveitame to& a fim de sermos participa tes da sua sa tidade 1 Jo/o 1.@: 8e co fessarmos os ossos pecados& ele % fiel e *usto para os perdoar os pecados e os purificar de toda i *ustia 1 Jo/o ?.9-?: F Amados& agora& somos filhos de Deus& e ai da o se ma ifestou o que haveremos de ser. 8a)emos que& qua do ele se ma ifestar& seremos semelha tes a ele& porque haveremos de v+lo como ele %. I E a si mesmo se purifica todo o que ele tem esta espera a& assim como ele % puro. Romanos G.G: 0ra& a espera a o co fu de& porque o amor de Deus % derramado em osso corao pelo Esprito 8a to& que os foi outorgado Romanos 8.?8-?@: I? Porque eu estou )em certo de que em a morte& em a vida& em os a *os& em os pri cipados& em as coisas do prese te& em do porvir& em os poderes& I@ em a altura& em a profu didade& em qualquer outra criatura poder# separar+ os do amor de Deus& que est# em 5risto =esus& osso 8e hor. 3C0 NF&* > propos!a de es!ru!urao da redao do presen!e !ex!o ( a da pesquisa cien!$%ica, ;' que se !ra!a de uma !en!a!i a de explicar a realidade. > pesquisa cien!$%ica, par!indo de percepDes ou pergun!as, %ormula -ip*!eses para explicar as percepDes ou responder +s pergun!as. Kma e& de%inidas as -ip*!eses ou a !ese propos!a, ( %ei!a a argumen!ao, que isa dar peso e su"s!Tncia +s -ip*!eses apresen!adas. ?ualquer -ip*!ese que por en!ura no es!i er de acordo com a in!erpre!ao "$"lica, de e ser re%u!ada. > argumen!ao !an!o pode empregar a l*gica como a !eologia, mas ela de e se apoiar principalmen!e no !ex!o "$"lico e na consul!a + realidade. Kma -ip*!ese, para ser cien!i%icamen!e 'lida, de e ser %ormulada de !al %orma que permi!a a ela"orao de uma experiEncia que, a cada experimen!o, eri%ique ou re%u!e a -ip*!ese propos!a. H per!inen!e o"ser ar que a pesquisa da realidade, a par!ir de -ip*!eses "$"licas, !ra"al-a com argumen!os, pro as e re%u!aDes pr'!icas, o";e!i as e, !al qual as ciEncias na!urais ou -umanas, !ra"al-a analisando resul!ados de um cer!o nUmero de experimen!os reali&ados em condiDes ra&oa elmen!e semel-an!es. 0o se !ra!a, por!an!o, aqui, quando es!amos in!eressados nas declaraDes "$"licas acerca da realidade, de usar a l*gica ma!em'!ica para considerar erdadeiras ou %alsas de!erminadas proposiDes, mas de, como na %$sica ou na qu$mica, o"ser ar e analisar o resul!ado de experimen!os. > 6$"lia !ra!a de !ex!os que explicam a realidade. 3endo assim, usando na!uralmen!e um oca"ul'rio pr*prio, a 6$"lia emprega nas suas argumen!aDes a es!ru!ura da pesquisa cien!$%ica onde: pre isDes ou pro%ecias equi alem a -ip*!eses, ocorrEncias ou e en!os -is!*ricos equi alem a experimen!os e os !es!emun-os equi alem + an'lise dos resul!ados e ao con%ron!o com as pre isDes originais. ,omo exemplo, amos acompan-ar no 8i ro do Gro%e!a Lsa$as as declaraDes de La-Xe- 768P:, o 4eus >l!$ssimo, a respei!o da reali&ao de suas pre isDes 7Ls 41.21129# 44.C110:. Isa*as 44.:-8: Ruem h#& como eu& feito predies desde que esta)eleci o mais a tigo povoS Rue o declare e o e"po ha pera te mimC Rue esse a u cie as coisas futuras& as coisas que ho de virC $o vos assom)reis& em temais/ acaso& desde aquele tempo o vo+lo fi, ouvir& o vo+lo a u cieiS 7!s sois as mi has testemu has. <# outro Deus al%m de mimS $o& o h# outra 3ocha que eu co hea. >inda em Lsa$as, quan!o a reali&aDes das pre isDes de La-Xe-, podemos ler o cap$!ulo 48H que %ala do re!orno do ex$lio "a"il@nico. 5 ers$culo ? ( claro: As primeiras coisas& desde a a tiguidade& as a u ciei/ sim& pro u ciou+as a mi ha )oca& e eu as fi, ouvir/ de repe te agi& e elas se cumpriram. 31 / 35
Gara esclarecer a lei!ura das pro%ecias como -ip*!eses, a dos e en!os -is!*ricos como experimen!os e a dos !es!emun-os como an'lise dos resul!ados experimen!ais, amos considerar uma pro%ecia sempre recorren!e na 6$"lia: a promessa do re!orno do po o de Lsrael + sua !erra. 2m !ermos gerais, es!a promessa1pro%ecia pode ser lida em 'rias passagens do >n!igo )es!amen!o e de %orma incisi a em Isa*as 4?.1HG-:: D ;as agora& assim di, o 8E$<03& que te criou& ! =ac!& e que te formou& ! 4srael> $o temas& porque eu te remi/ chamei+te pelo teu ome& tu %s meu. T $o temas& pois& porque sou co tigo/ trarei a tua desce d cia desde o 0rie te e a a*u tarei desde o 0cide te. Q Direi ao $orte> e tregaC E ao 8ul> o rete hasC 6ra,ei meus filhos de lo ge e mi has filhas& das e"tremidades da terra& P a todos os que so chamados pelo meu ome& e os que criei para mi ha gl!ria& e que formei& e fi,. 2s!a pro%ecia pode ser expressa como a seguin!e !ese: O %ovo e Israe#1 ,ua! o is%erso ou !o e9#io1 sem%re reco! uzi o e vo#ta 0 sua terra . 5 e en!o -is!*rico do 2x$lio 6a"il@nico pode ser considerado como um experimen!o. >p*s se!en!a anos, o po o condu&ido por 2sdras e 0eemias ol!ou para Jerusal(m. 5 !es!emun-o do po o, como an'lise des!e e en!o, eio con%irmar a !ese do re!orno do po o ;udeu + sua !erra. H in!eressan!e o"ser ar que o experimen!o do 2x$lio !e e sua pro%ecia espec$%ica em Jeremias 9@.1EH14: DE Assim di, o 8E$<03> (ogo que se cumprirem para a 1a)ilH ia sete ta a os& ate tarei para v!s outros e cumprirei para co vosco a mi ha )oa palavra& tor a do a tra,er+vos para este lugar. DK 8erei achado de v!s& di, o 8E$<03& e farei mudar a vossa sorte/ co gregar+vos+ei de todas as aes e de todos os lugares para o de vos la cei& di, o 8E$<03& e tor arei a tra,er+vos ao lugar do de vos ma dei para o e"lio. /ale aqui o"ser ar que uma pro%ecia geral !em 'rios experimen!os, sendo que cada um deles !em as suas pre isDes espec$%icas de modo a poderem ser !es!emun-adas. 0o caso da !ese geral do re!orno do po o ;udeu + sua !erra, !i emos um experimen!o regis!rado na 6$"lia com o ex$lio "a"il@nico. > a!ualidade es!' !es!emun-ando ou!ro experimen!o des!a mesma !ese: o re!orno do po o ;udeu para a Gales!ina, iniciado so" a liderana de 4a id 6en1Iurion, desde o %inal da 3egunda Iuerra Aundial. >inda -o;e 4eus con!inua !ra&endo de ol!a para sua !erra %il-os e %il-as do po o ;udeu, le ados + 4i'spora duran!e os prim*rdios da era cris!. 3B0 NF&. >qui quando %alamos da <comunicao dire!a da 3ua on!ade=, is!o (, da on!ade de 4eus, no es!amos di&endo que es!e comunicar se dE no n$ el conscien!e da pessoa. 0o sa"emos como ocorre es!a comunicao, mas como ela se d' nas pro%unde&as do nosso ser, nas suas origens mesmo, ( claro que ela se d' no inconscien!e. ?uando o querer gerado em n*s segu do a sua )oa vo tade a!inge o nosso conscien!e, no conseguimos dis!inguir esse querer que nos em de 4eus da nossa pr*pria on!ade. 2m alguns casos podemos discernir, pelo %a!or surpresa, a origem des!e querer, se em de n*s ou se nos ( in%undido por 4eus. 3e es!e querer %or um sen!imen!o no o para n*s, c-egando mesmo a nos surpreender, e %or compa!$ el com algum dos aspec!os do <%ru!o do 2sp$ri!o=, en!o ( "em pro ' el que 4eus es!e;a !ra"al-ando nosso car'!er. NF&3 Lmpor!a deixar1nos moldar como uma criana 7Ac 10.15: que !em o seu car'!er %ormado de acordo com o am"ien!e no qual cresce, no qual ( educada. >u!oma!icamen!e, nosso compor!amen!o e nosso car'!er o sendo de!erminados e moldados pelo am"ien!e i encial que o 2sp$ri!o 3an!o cria na comun-o dos irmos a par!ir do es!udo da Gala ra, da orao e da pr'!ica do ser io ao pr*ximo. 2m resumo, o 0o o )es!amen!o nos propDe i er o e angel-o, is!o (, i er a %iliao di ina que Jesus ,ris!o alcanou para n*s na cru& e que o 2sp$ri!o 3an!o !es!emun-a ao nosso esp$ri!o 7Fm J.1C:, nos permi!indo exclamar do mais pro%undo do nosso ser: AAaH 2ai 7Il 4.41C:. Marcos 1E.1G: Em verdade vos digo> Ruem o rece)er o rei o de Deus como uma cria a de ma eira e huma e trar# ele. Romanos 8.1>: 0 pr!prio Esprito testifica com o osso esprito que somos filhos de Deus. (0$atas 4.4->: vi do& por%m& a ple itude do tempo& Deus e viou seu Jilho& ascido de 32 / 35
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mulher& ascido so) a lei& para resgatar os que estavam so) a lei& a fim de que rece)ssemos a adoo de filhos. E& porque v!s sois filhos& e viou Deus ao osso corao o Esprito de seu Jilho& que clama> A)a& PaiC 390 NF&5 Romanos ?.91-94: FD ;as agora& sem lei& se ma ifestou a *ustia de Deus testemu hada pela lei e pelos profetas/FF *ustia de Deus media te a f% em =esus 5risto& para todos e so)re todos os que crem/ porque o h# disti o& FI pois todos pecaram e carecem da gl!ria de Deus& FK se do *ustificados gratuitame te& por sua graa& media te a rede o que h# em 5risto =esus. Romanos >.14: Porque o pecado o ter# dom io so)re v!s/ pois o estais de)ai"o da lei& e sim da graa. Romanos 8.11: 8e ha)ita em v!s o Esprito daquele que ressuscitou a =esus de tre os mortos& esse mesmo que ressuscitou a 5risto =esus de tre os mortos vivificar# tam)%m o vosso corpo mortal& por meio do seu Esprito& que em v!s ha)ita. 1F 'or*ntios 1G.99: Porque& assim como& em Ado& todos morrem& assim tam)%m todos sero vivificados em 5risto. 9F 'or*ntios G.91: Aquele que o co heceu pecado& ele o fe, pecado por !s/ para que& ele& fHssemos feitos *ustia de Deus. NF&7 J Em ,ue se!ti o Jesus #iberta a #ei,omo imos na argumen!ao de 6on-oe%%er, i!em 61 190, <o cris!o col-e dire!amen!e da e!ernidade as %ormas do seu la"or (!ico=. >ssim, na condio de cris!o, qualquer um de n*s !eria seu compor!amen!o de!erminado, de ins!an!e a ins!an!e, pela sua <relao imedia!a com a on!ade de 4eus=, i!em 61 1B0, promo ida pelo 2sp$ri!o 3an!o, no!a 00CZ"on 7":, e no pela sua su"ordinao + lei, aos 4e& Aandamen!os ou quaisquer ou!ros precei!os morais. )am"(m o e angel-o que resplandece no 0o o )es!amen!o a%irma a li"erdade do cren!e em relao + lei: Grimeiro, o cren!e ( ;us!i%icado pela %( em ,ris!o Jesus, con%orme a%irma o ap*s!olo Gaulo em Romanos ?.98: 5o clumos& pois& que o homem % *ustificado pela f%& i depe de teme te das o)ras da lei. 3egundo, o cren!e mo ido pelo 2sp$ri!o 3an!o no es!' su;ei!o + lei, escre e Gaulo em (0$atas G.18: ;as& se sois guiados pelo Esprito& o estais so) a lei. 8endo os par'gra%os acima, pode1se !er a impresso de que a lei s* con!inua alendo para os no cren!es e que os cren!es no mais precisam dela. )am"(m a in!erpre!ao isolada de de!erminados ers$culos do 0o o )es!amen!o nos le a a es!a mesma concluso. Gor exemplo, pode nos parecer que o cren!e cris!o es!' li re da lei quando lemos o %alar de Jesus em Jo/o ?.?>a: Por isso& quem cr o Jilho tem a vida eter a. J' o no cren!e con!inua so" o regime da lei con%orme lemos na seqREncia des!e mesmo ers$culo, Jo/o ?.?>A: o que& todavia& se ma t%m re)elde co tra o Jilho o ver# a vida& mas so)re ele perma ece a ira de Deus. 2 sa"emos que ( a lei, ou mel-or, a !ransgresso da lei que pro oca a ira, Romanos 4.1G: porque a lei suscita a ira/ mas o de o h# lei& tam)%m o h# tra sgresso. /'rios ers$culos do 0o o )es!amen!o iden!i%icam os cren!es com os ;us!os, os ;us!i%icados peran!e 4eus graas a Jesus, p. ex., Romanos G.@: (ogo& muito mais agora& se do *ustificados pelo seu sa gue& seremos por ele salvos da ira. 2, os no cren!es, por sua e&, em 'rias passagens so considerados $mpios e por!an!o su;ei!os + ira de 4eus pela !ransgresso da lei, p. ex., E7sios 9.?: ...e %ramos& por ature,a& filhos da ira& como tam)%m os demais. Aas, ser' que is!o ( !oda a -is!*ria, ser' que de %a!o es!amos li res da lei, ser' que de %a!o os 4e& Aandamen!os no !Em mais ser en!ia para n*s, cren!es cris!os. 0o, o cren!e no es!' li re da lei e os 4e& Aandamen!os con!inuam sendo, mesmo na a!ual era da graa ins!i!u$da por Jesus, de ex!rema impor!Tncia para qualquer pessoa, qualquer ser -umano, se;a cren!e ou no , se;a para algu(m que con%ia em Jesus, se;a para algu(m que no 5 con-ece. 0o impor!a, !an!o %a& se !emos ou no Jesus ,ris!o como nosso Unico 3en-or e 3al ador, a erdade ( que !an!o os 4e& Aandamen!os como as demais exigEncias (!icas 33 / 35
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re eladas na 6$"lia con!inuam sendo impera!i as para !odos n*s como norma de condu!a moral. 5ra, se aca"amos de er 'rias passagens do 0o o )es!amen!o que do a en!ender a li"erdade do cren!e cris!o em relao + lei como ( que agora a%irmamos que ele precisa dos 4e& Aandamen!os e es!' su"misso + lei.[ J Em ,ue se!ti o o cre!te ai! a estA sob o re"ime a #ei5 cren!e con!inua so" o regime da lei pois, em"ora crendo em Jesus, ele con!inua sendo pecador, com uma na!ure&a %raca, corrompida, ego$s!a, com !endEncias para o mal. 2, se -' pecado, -' su"ordinao + lei ;' que: 6odo aquele que pratica o pecado tam)%m tra sgride a lei& porque o pecado % a tra sgresso da lei 71Jo 3.4:. >l(m disso: pela lei vem o ple o co hecime to do pecado 7Fm 3.20:. ,ren!e ou no cren!e, se algu(m disser que no peca, men!e. 5 ap*s!olo Joo nos coloca is!o de %orma mais clara: 8e dissermos que o temos cometido pecado& fa,emo+lo me tiroso& e a sua palavra o est# em !s 71Jo 1.10:. Aan!endo em men!e como aca"amos de er que, "i"licamen!e, o cren!e con!inua no regime da lei, ol!emos + pergun!a inicial des!a no!a: <2m que sen!ido Jesus li"er!a da lei.= Godemos responder que Jesus nos d' uma ida no a, uma ida nN2le, em comun-o com 2le. Gor!an!o, em Jesus somos no a cria!ura, mas con!inuamos com a nossa na!ure&a el-a, ;' que con!inuamos a i er num corpo %$sico. /el-a e no a na!ure&a con i endo, podemos concluir que em n*s -a"i!am duas na!ure&as uma carnal e ou!ra espiri!ual. 3omos por!an!o um ser com duas na!ure&as: uma delas, a carnal, su"missa + lei# a ou!ra, a espiri!ual, li re para encarnar Jesus nes!e mundo, para i er o amor e reali&ar a on!ade de 4eus. J Co!c#uso: o ser $uma!o simu#ta!eame!te sa!to e %eca or Fesumindo, pode1se en!ender que no sen!ido do ser -umano !er uma na!ure&a %al-a, %raca e ego$s!a, ele con!inua su"ordinado + lei. J' no sen!ido da sua no a ida em comun-o com Jesus, o ser -umano encon!ra1se li re da lei. Lsso quer di&er que a aparen!e con!radio da pessoa es!ar su"ordinada + lei e ao mesmo !empo ser li re da lei ( resol ida quando perce"emos a dupla na!ure&a do ser -umano: uma !errena, aparen!e, ma!erial, %$sica, corrup!$ el, carnal e ou!ra celes!e, in!erior, incorrup!$ el, espiri!ual. 5 ap*s!olo Gaulo, na sua primeira car!a aos ,or$n!ios, coloca de maneira clara a dupla na!ure&a da pessoa -umana: 1F 'or*ntios 1G.4G-4@: KT Pois assim est# escrito> 0 primeiro homem& Ado& foi feito alma vive te. 0 -ltimo Ado& por%m& % esprito vivifica te. KQ ;as o % primeiro o espiritual& e sim o atural/ depois& o espiritual. KP 0 primeiro homem& formado da terra& % terre o/ o segu do homem % do c%u. K? 5omo foi o primeiro homem& o terre o& tais so tam)%m os demais home s terre os/ e& como % o homem celestial& tais tam)%m os celestiais. K@ E& assim como trou"emos a imagem do que % terre o& devemos tra,er tam)%m a imagem do celestial. > na!ure&a dupla do ser -umano, uma espiri!ual e ou!ra na!ural, %a& com que ele se;a simul!aneamen!e san!o e pecador e, por!an!o, mesmo crendo em Jesus ,ris!o como seu Unico 3en-or e 3al ador, con!inue su"ordinado + lei. >l(m des!e aspec!o do ser -umano a"ranger duas na!ure&as, a su"ordinao + lei ( necess'ria para que a pessoa -umana se;a condu&ida a ,ris!o 7Il 3.2312C:. ,onclu$mos que o cris!o, enquan!o permanece na %( agindo em amor segundo sua pessoa in!erior 71Ge 3.4:, es!' li re da lei 7Fm 13.10:. Aas, cedo ou !arde, des iando1se da %( 71)m C.10:, o cris!o, assim como qualquer ser -umano, ir' pecar 71Jo 1.J: e, nes!a si!uao, s* l-e res!a "uscar, arrependido, o perdo de 4eus. > pessoa con encida pelo 2sp$ri!o 3an!o do seu erro de e recon-ecer a sua re"eldia 7Ls C5.2: e a sua incapacidade de cumprir a lei 7Fm B.15:. 2n!o, uma e& perdoada e reconciliada com 4eus 72,o 5.19:, a pessoa ol!a a associar1se com a erdade 7Jo J.31132# 14.C: pela ao do 2sp$ri!o 3an!o 34 / 35
7Jo 1C.13:. 2la ol!a a re es!ir1se de ,ris!o 7Fm 13.14: e assim, pela %(, i e no amen!e, em comun-o com Jesus 7Jo 1.12# J.3C:, a li"erdade dos %il-os de 4eus 72,o 3.1B:. (0$atas ?.9?-9>: ;as& a tes que viesse a f%& est#vamos so) a tutela da lei e ela e cerrados& para essa f% que& de futuro& haveria de revelar+se. FK De ma eira que a lei os serviu de aio para os co du,ir a 5risto& a fim de que fHssemos *ustificados por f%. FT ;as& te do vi do a f%& *# o perma ecemos su)ordi ados ao aio. FQ Pois todos v!s sois filhos de Deus media te a f% em 5risto =esus. 1F 2e!ro ?.4: ...este*a o ser i terior& que o perece& )ele,a demo strada um esprito d!cil e tra qGilo& o que % de gra de valor aos olhos de Deus 70L/:. Romanos 1?.1E: 0 amor o pratica o mal co tra o pr!"imo/ de sorte que o cumprime to da lei % o amor. 1F 4imCteo >.1E: Porque o amor do di heiro % rai, de todos os males/ e algu s& essa co)ia& se desviaram da f% e a si mesmos se atorme taram com muitas dores. 1 Jo/o 1.8: 8e dissermos que o temos pecado e hum& a !s mesmos os e ga amos& e a verdade o est# em !s. Isa*as >G.9: Este di as mos todo dia a um povo re)elde& que a da por cami ho que o % )om& segui do os seus pr!prios pe same tos Romanos :.1G: Porque em mesmo compree do o meu pr!prio modo de agir& pois o fao o que prefiro& e sim o que detesto. 9F 'or*ntios G.1@: a sa)er& que Deus estava em 5risto reco cilia do co sigo o mu do& o imputa do aos home s as suas tra sgresses& e os co fiou a palavra da reco ciliao. Jo/o 8.?1-?9: ID Disse& pois& =esus aos *udeus que haviam crido ele> 8e v!s perma ecerdes a mi ha palavra& sois verdadeirame te meus discpulos/ IF e co hecereis a verdade& e a verdade vos li)ertar#. Jo/o 14.>: 3espo deu+lhe =esus> Eu sou o cami ho& e a verdade& e a vida/ i gu%m vem ao Pai se o por mim. Jo/o 1>.1?: qua do vier& por%m& o Esprito da verdade& ele vos guiar# a toda a verdade/ porque o falar# por si mesmo& mas dir# tudo o que tiver ouvido e vos a u ciar# as coisas que ho de vir. Romanos 1?.14: mas revesti+vos do 8e hor =esus 5risto e ada dispo hais para a car e o toca te 2s suas co cupisc cias. Jo/o 1.19: ;as& a todos qua tos o rece)eram& deu+lhes o poder de serem feitos filhos de Deus& a sa)er& aos que crem o seu ome/ Jo/o 8.?>: 8e& pois& o Jilho vos li)ertar& verdadeirame te sereis livres. 9 'or*ntios ?.1:: 0ra& o 8e hor % o Esprito/ e& o de est# o Esprito do 8e hor& a h# li)erdade.
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Jesus sem lei, 10.04.

JESUS SEM LEI

1Autor: Ric%ar! (usta" 6ueste7e$! emai$: ric%ar!#89:;#mai$.com

Jesus sem lei, 10.04.2000

N&.'bo! Jesus ca%acita a %essoa ,ue se reco!$ece )raca

A ) crist: a es%era!a !a ressurreio 2 / 35

Jesus sem lei, 10.04.2000

O %eri"o e se i!correr !o %eca o ori"i!a# o ser $uma!o

+o! o a /b#ia 0 %rova

Eva!"e#$o: Jesus1 sa!to e sem %eca o assume o !osso %eca o

Da auto!omia %ara a teo!omia

A me!sa"em o Novo 2estame!to basicame!te a-tica 3 / 35

Jesus sem lei, 10.04.2000

Jesus o cami!$o e Deus em ireo 0 %essoa $uma!a

Jesus sem lei, 10.04.2000

A me!sa"em crist tra!sce! e o bem e o ma#

A 6o!ta e e Deus tra!sce! e o bem e o ma#

O ,ue o 8ermo a (o!ta!$a tem a !os izer-

Jesus sem lei, 10.04.2000

Jesus sem lei, 10.04.2000

O eva!"e#$o !o )or!ece !ormas e re"ras e com%ortame!to

Em Jesus Deus !os restitui a !ossa B / 35

Jesus sem lei, 10.04.2000

Os com%ortame!tos testemu!$a os !a /b#ia !o so e9i"D!cias morais1 so %romessas

Jesus sem lei, 10.04.2000

A e9%osio ao eva!"e#$o mu a o !osso carAter

Jesus sem lei, 10.04.2000

Jesus sem lei, 10.04.2000

N*7'bo! O arre%e! ime!to abre a %orta a comu!$o crist

Jesus sem lei, 10.04.2000

Jesus sem lei, 10.04.2000

NE&. O #e"a#ismo !os a)asta e Deus

Deus ,uer "uiar as !ossas aEes1 !o b#o,ueemos o a"ir e Deus em !:s

NE&5 Jesus !os %er oou %rimeiro

NE&7 Jesus !os ca%acita a imitA-Lo

Jesus sem lei, 10.04.2000

O cristo eve ter a Jesus como re)erD!cia#

Jesus traz a !ovi a e a "raa

O !ovo sur"e o %er o

Jesus sem lei, 10.04.2000

Jesus sem lei, 10.04.2000

Jesus sem lei, 10.04.2000

4esu#ta o es%era o a rea#izao o e9%erime!to cristo

O testemu!$o e carAter re!ova o co!)irma a %rese!a e Deus !o mu! o

Jesus sem lei, 10.04.2000

Jesus sem lei, 10.04.2000

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