Medicina Espiritual - Apostila24EEME - C1

CENTRO ESPRITA LON DENIS 24 Encontro Esprita sobre Medicina Espiritual Cientfica 1
CENTRO ESPRITA LON DENIS
24
ENCONTRO ESPRITA SOBRE MEDICINA ESPIRITUAL
Igncio Bittencourt
Patrono Espiritual do Encontro
SEO CIENTFICA 1
Tema:
Magnetismo, Fluidos e Perisprito

20 de outubro de 2013
o
Informaes Gerais
Data: 20/10/2013 Seo Cientfica 1 Horrio: 8h s 8h30min Chegada e Recepo 8h30min s 9h Abertura/Deslocamento 9h Estudo 10h30min Intervalo 10h40min Estudo 13h Encerramento CENTROS PARTICIPANTES Centro Esprita Lon Denis
Centro Esprita Antonio de Aquino Centro Esprita Irmo Clarncio Centro Esprita Lon Denis (Cabo Frio) Centro Esprita Israel Barcelos somente Cientfica 2 Centro Esprita Balthazar somente Cientfica 1 Centro Esprita Casa do Caminho
LOCAL Bento Ribeiro

Mallet Vila da Penha Cabo Frio Bento Ribeiro Nova Sepetiba Taquara
Data da Realizao 20/10/2013

20/10/2013 20/10/2013 24/11/2013 03/11/2013 27/10/2013 24/11/2013
Temas estudados at a presente data

Ano Todos os anteriores Tema Magnetismo em nossas vidas. O magnetismo como Lei Natural. Fluidos A matria invisvel. Perisprito O espelho da alma.
Coordenao do Encontro de Medicina Espiritual: Luiz Carlos Dallarosa Coordenao da Seo Cientfica: Marcio P. Gonalves Organizao do Contedo: Equipe de Estudo do Encontro Diagramao e Finalizao: Depto. Editorial do CELD 2
o
Sumrio
Objetivo Geral ................................................................................................. 4 Objetivo Especficos ....................................................................................... 4 Definio de Medicina Espiritual ..................................................................... 6 Consideraes do Esprito Igncio Bittencourt ............................................... 7 Tema 1 O Magnetismo em Nossa Vida...................................................... 8 Objetivo 1 Constatar sua existncia e conhecer seus fenmenos............... 9 Objetivo 2 Entender os mecanismos envolvidos e o campo magntico natural.... 9 Objetivo 3 O magnetismo humano............................................................. 11 Objetivo 4 Constatar sua existncia e conhecer seus fenmenos............. 12 Objetivo 5 Entender os mecanismos envolvidos e o campo magntico humano A aura humana ........................................................................... 12 Objetivo 6 Entender, por analogia do fenmeno magntico, o magnetismo do mdium e mediunidade............................................................................ 13 Objetivo 7 Compreender que o magnetismo est em todos os reinos da natureza est em todos os reinos da natureza ............................................. 15 Objetivo 8 O grande magnetizador de todos os tempos Jesus ............. 17 Tema 2 Fluido, a Matria Invisvel .......................................................... 17 Objetivo 1 Conhecimento da matria......................................................... 18 Objetivo 2 Estados da matria ................................................................... 19 Objetivo 3 Matria elementar ..................................................................... 19 Objetivo 4 Definio de fluido .................................................................... 20 Objetivo 5 Modificaes da matria (fluido) ............................................... 22 Objetivo 6 Propriedades da matria (fluido)............................................... 24 Objetivo 7 Utilizao da matria e suas transformaes ........................... 25 Objetivo 8 O pensamento e a qualidade dos fluidos.................................. 27 Tema 3 O Perisprito, o Espelho da Alma .............................................. 27 Objetivo 1 O perisprito no uma estrutura homognea.......................... 28 Objetivo 2 Sua constituio tem uma variedade de estruturas fludicas existentes no Universo.................................................................................. 30 Objetivo 3 O perisprito tem propriedades inerentes a estes fluidos .......... 32 Objetivo 4 O perisprito tem sua constituio alterada pelo pensamento .. 33 Objetivo 5 As encarnaes sucessivas alteram sua estrutura ................... 34 Objetivo 6 A funo do perisprito como elo entre o esprito e o corpo...... 35 Objetivo 7 O homem segundo a tica esprita ........................................... 35 Objetivo 8 As propriedades e caractersticas do perisprito ....................... 37 Objetivo 9 As gradaes perispirituais ....................................................... 37
3
o
Objetivo Geral Promover o estudo do magnetismo, dos fluidos e do perisprito para que todos entendam os trabalhos executados nas casas espritas e a presena constante dos bons espritos em auxlio a todos que os chamam. Analis-los, pelo aspecto da cincia e do Espiritismo, ressaltando a importncia da reencarnao como fator preponderante na evoluo e no aperfeioamento do poder magntico, da qualidade dos fluidos e da sutilizao do perisprito.
Objetivos Especficos Tema 1 Identificar o Magnetismo em Nossas Vidas, Entender o Magnetismo como Lei Natural Constatar, a partir do caso estudado, a existncia do magnetismo e de seus efeitos fsicos e morais, identificando os fatores que causam a atrao entre os seres. A atrao entre os seres ser o FATO, e o magnetismo mineral ser apresentado como ponto de partida para o entendimento do magnetismo humano. Nesse contexto, exploraremos os conhecimentos sobre o magnetismo natural e apresentaremos conceitos da Cincia material acerca do conhecimento dos ms e seus fenmenos. Entender que a matria constituinte do fluido do m tem como origem a sua matria constituinte: tomos prtons + nutrons e eltrons e, como resultado, anunciar a existncia de um campo eletromagntico existente em todos os elementos materiais. Entender, analogamente, que o ser humano, por ter uma constituio material semelhante dos demais corpos terrestres, tambm apresenta um campo eletromagntico resultante da sua constituio. Entender as diferenas entre o campo eletromagntico humano e os demais corpos materiais. Relembrar o conceito apresentado por Andr Luiz sobre o campo que reveste o ser humano (tnica eletromagntica ou aura humana).
o
Concluir que h um agente que qualifica e diferencia o seu campo eletromagntico dos demais corpos materiais (o esprito). Perceber que o esprito utiliza este campo eletromagntico como meio de ao do magnetismo humano. Entender que o processo de encarnaes sucessivas faz com que o esprito aprimore esse campo e amplie sua ao. Concluir que o magnetismo uma Lei Natural, por estar presente em toda a Natureza.
Tema 2 Aprofundar o Conhecimento sobre Fluidos, a Matria Invisvel Entender que o fluido referenciado pelos espritos, na Codificao, o mesmo que se manipula no momento do passe e que esse elemento material sofre a ao do esprito. Entender que toda transformao material no Universo parte de um nico elemento O Fluido Csmico Universal matria-prima de Deus. Perceber que, como cocriadores em plano menor, conforme define Andr Luiz, manipulamos fluido em nossas vidas, no dia a dia, criando e modificando os elementos materiais nossa volta, agindo mediante nosso conhecimento e vontade. Identificar o fluido como a matria que existe em uma infinidade de modificaes, com diversas estruturas e diferentes propriedades. Concluir que toda matria existente no Universo uma modificao do Fluido Csmico Universal. Perceber que agimos sobre as partculas mais sutis do fluido, pela ao de nosso pensamento. Perceber que o fluido o agente material de nosso magnetismo. Entender que ao recebermos ou aplicarmos um passe estamos movimentando essas partculas materiais, que mesmo invisveis aos nossos olhos,
5
o
como os fluidos do m, tambm produzem uma ao que muitas vezes no percebemos, enquanto que os seus efeitos podem ser percebidos.
Tema 3 Aprofundar o Conhecimento sobre Perisprito, o Espelho da Alma Consolidar o estudo com a apresentao do perisprito como a mais importante transformao do Fluido Csmico Universal, suas caractersticas e propriedades, como: O perisprito no uma estrutura homognea. Sua constituio tem uma variedade de estruturas fludicas existentes no Universo. O perisprito tem propriedades inerentes a estes fluidos. O perisprito tem sua constituio alterada pelo pensamento. As encarnaes sucessivas alteram sua estrutura. A funo do perisprito como elo entre o esprito e o corpo. O homem segundo a tica esprita. As propriedades e caractersticas do perisprito. As gradaes perispirituais.
Definio de Medicina Espiritual A Definio de Medicina Espiritual apresentada pelos espritos que dirigem os trabalhos no CELD: a atividade exercida pelos espritos que, utilizando recursos fludicos, magnticos e espirituais, promove a cura dos indivduos, embora comumente se inclua, nesta categoria, a ao curadora por medicamentos ou por recursos cirrgicos. A Medicina Espiritual a medicina dos espritos e dos homens que agem com os espritos sendo mdiuns dos espritos.
6
o
O plano espiritual configurado nos espritos age pelo magnetismo e pelos fluidos, que so movimentados pela nossa vontade para a cura dos corpos. Os mdiuns so os intrpretes e o conhecimento da Lei de magnetismo e do fluido, das reaes dos indivduos, precisa ser trazido ao encontro to somente com o objetivo de clarear a ao espiritual. Pelo Esprito Balthazar psicofonia no CELD
Consideraes do Esprito Igncio Bittencourt ...Se o corpo reflete o que h no esprito, quem precisa ser curado primeiro? O esprito. A medicina espiritual h de ser associada medicina humana, encarnada, em funo de que uma vai cuidar do corpo e a outra vai cuidar do esprito... ...Os homens precisam entender que a ao magntica, o fenmeno da cura, o potencial energtico que se desprende das mos de um mdium atinge o corpo, mas no para substituir pura e simplesmente a medicao terrena, e sim para botar o corpo em condies de equilbrio, e at de receber a medicao terrena... ...A Medicina Espiritual socorre o perisprito e socorre o corpo tambm, mas ela no se sobrepe ao remdio, porque cada um age no seu campo, cada um tem a sua esfera de ao, cada um tem seu papel no seu momento... Toda ao fludica, toda ao curativa, todo o trabalho da Medicina Espiritual feito para auxiliar o esprito. Ns no viemos substituir os mdicos, e sim ajudar o corpo fsico atravs do corpo espiritual, o que a grande maioria de mdicos no acredita; eles creem que tudo matria. Eles precisam sentir que ns estamos lidando com elemento fludico, palpvel, capaz de curar; mas ningum est querendo substituir o mdico na sua misso de cura. Isto por qu? Porque existem aqueles que creem que a Medicina Espiritual deve substituir a material, a de encarnado, tanto quanto existem aqueles que, encarnados, descreem da Medicina Espiritual. O nosso papel est, justamente, em estabelecer, em mostrar e delimitar esta fronteira. O estudo do magnetismo e da sua ao, o estudo do fluido e da sua ao, o estudo do perisprito e de seus limites, pois, autenticamente, a base segura em que a rea cientfica deve estar preparada...
7
o
Tema 1 O Magnetismo em Nossa Vida Um Caso de Obsesso (No Mundo Maior caps. 3, 4 e 5 Estudando o crebro F.C.X. Andr Luiz) Pedro encontra-se hospitalizado devido ao assdio espiritual de Camilo, a quem assassinara numa discusso por dinheiro. que, desde a infncia, Pedro havia trabalhado para Camilo num pequeno comrcio. Atingindo a maioridade, o rapaz exigiu o pagamento por todos aqueles anos trabalhados. Camilo negou-se, alegando as fadigas que tambm tivera para assisti-lo na infncia e na juventude. Dispunha-se at a ajud-lo no mundo dos negcios, pois at ali guardara-o a conta de um filho, mas no pagaria um vintm referente quele tempo trabalhado. Estalou-se a contenda e, no auge da ira, Pedro, encolerizado, assassinou Camilo. Antes, porm, de fugir do local, Pedro foi ao cofre e retirou a importncia que julgava merecer, deixando parte do dinheiro para despistar o crime cometido, cuja notcia logo se espalhou. Devido falta de pistas, a polcia no conseguiu esclarecer o homicdio at sua origem. Pedro conseguira enganar os homens, mas no a si mesmo. Preso na ideia de vingana, Camilo o seguia perseverante, apegado sua organizao mental, tal uma hera sobre um muro viscoso. Pedro fez tudo para atenuar-lhe o assdio. Mudou-se de cidade, dedicouse a inmeros empreendimentos lucrativos, mas no tinha paz. Casou-se com uma jovem de alma extremamente elevada. Tiveram cinco filhinhos, os quais, de certa forma, o ajudavam a se equilibrar, apesar de Camilo, sua vtima de outrora, nunca t-lo deixado, fazendo com que Pedro, mesmo amparado pelas afeies da esposa, no conseguisse se libertar do remorso constante. Interessado no bem-estar familiar e, ao mesmo tempo, em esquecer o passado, Pedro se dedicava, cada vez, mais ao trabalho, do qual saa esgotado pela fadiga do corpo. Deitava-se noite, mas levantava abatido e cansado no dia seguinte por duelar inutilmente com Camilo nas horas de sono. O duelo desequilibrou a organizao perispiritual de Pedro, refletindose na zona motora do corpo, provocando-lhe o caos orgnico e sua internao hospitalar.
8
o
Pedro Fato
Camilo Interesse pessoal envolvido Conflito de interesses
Ato impensado Conscincia culpada Obsesso Fuga - depresso
Ofensa registrada Sentimento de traio Assdio Desejo de vingana - dio Doena Interveno Tratamento
Objetivo 1 Constatar sua existncia e conhecer seus fenmenos Entender a existncia do magnetismo humano nas relaes de simpatia e antipatia entre os seres humanos. Identifiquem os pontos da ao magntica entre as personagens do caso apresentado. Ligao entre os seres (encarnados e desencarnados). Ao de obsesso. Repercusso no fsico devido ao embate entre os espritos, durante a fase do sono do encarnado, gerando fadigas e doenas perceptveis no plano material. A ao do magnetismo no caso apresentado. Objetivo 2 Entender os mecanismos envolvidos e o campo magntico natural Lembrar do m natural, que atrai determinados materiais ferrosos; por fenmeno anlogo, os homens e os espritos se atraem. o chamado magnetismo humano.
o
No m natural temos os seguintes mecanismos envolvidos: Campo magntico; linhas de fora; fluido magntico e a polaridade magntica Tudo isto consequncia de uma arrumao molecular nas ligas metlicas dos materiais magnticos: o FERRO, o NQUEL e o COBALTO Alguns fatores so importantes de se conhecer no m natural: Foram atribudas polaridades Norte e Sul As linhas de fora tendem a formar um crculo, saindo de um polo a outro As linhas de fora so sempre paralelas e no se cruzam; por isso, quando se aproximam dois ms com mesma polaridade, eles se repelem As linhas de fora formam um feixe chamado de fluido magntico Nos ms naturais, este feixe contnuo, sem interrupo O fluido magntico pode penetrar nos elementos materiais e, tambm, por meio de alguns materiais, obter caminho preferencial; como os materiais metlicos
Formao das linhas de fora com as limalhas
Caractersticas das linhas de fora
10
o
Objetivo 3 O magnetismo humano Conceitos Doutrinrios 387. A simpatia tem sempre por princpio um anterior conhecimento? No; dois espritos que se agradam mutuamente naturalmente se procuram, sem que se tenham conhecido como homens. 388. Os encontros de certas pessoas, que algumas vezes ocorrem e se atribuem ao acaso, no seriam o efeito de uma espcie de relao de simpatia? H, entre os seres pensantes, ligaes que no conheceis ainda. O magnetismo o piloto desta Cincia que, mais tarde, compreendereis melhor. O Livro dos Espritos Entre tais fluidos, h os to intimamente ligados vida corporal que, de certa forma, pertencem ao meio terreno. Em falta de observao mais direta, seus efeitos podem observar-se como se observam os do fluido do m, fluido que jamais se viu, podendo-se adquirir sobre a natureza deles conhecimentos de alguma preciso. essencial este estudo porque est nele a chave de uma imensidade de fenmenos que no se consegue explicar unicamente com as leis da matria... A Gnese cap XIV Elementos fludicos Concluso Perceber que estes pequenos fatos apresentados, que passam quase despercebidos em nossas vidas, tm muito a ver com o magnetismo humano.
11
o
Objetivo 4 Constatar sua existncia e conhecer seus fenmenos A atrao contnua, ao do magnetismo entre os seres, a fora magntica, prende o indivduo aos fatos marcantes de sua vida, sejam bons ou maus, duas individualidades atradas pela mente fixa nos instintos primrios, vamos estudar o mecanismo desta atrao e ligao.
Concluso Constatando a existncia do magnetismo humano pelo exemplo do caso, trazer exemplos de outros livros e casos semelhantes ao assunto.
Objetivo 5 Entender os mecanismos envolvidos e o campo magntico humano A aura humana A ligao de crebro a crebro, o mecanismo de atrao entre os seres, sintonia e afinidade so mecanismos pertinentes ao processo do magnetismo humano, tudo isto s ocorre devido a particularidades dos homens e espritos. Esclarecido por Andr Luiz, no texto A Aura Humana AURA HUMANA Considerando-se toda clula em ao por unidade viva, qual motor microscpico, em conexo com a usina mental, claramente compreensvel que todas as agregaes celulares emitam radiaes e que essas radiaes se articulem, atravs de sinergias funcionais, a se constiturem de recursos que podemos nomear por tecidos de fora, em torno dos corpos que as exteriorizam. Todos os seres vivos, por isso, dos mais rudimentares aos mais complexos, se revestem de um halo energtico que lhes corresponde natureza. No homem, contudo, semelhante projeo surge profundamente enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento contnuo que, em se ajustando s emanaes do campo celular, lhe modelam, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo etreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura.
12
o
Nas reentrncias e ligaes sutis dessa tnica eletromagntica de que o homem se entraja, circula o pensamento, colorindo-a com as vibraes e imagens de que se constitui, a exibindo, em primeira mo, as solicitaes e os quadros que improvisa, antes de irradi-los no rumo dos objetos e das metas que demanda. A temos, nessa conjugao de foras fsico-qumicas e mentais, a aura humana, peculiar a cada indivduo, interpenetrando-o, ao mesmo tempo que parece emergir dele, maneira de campo ovoide, no obstante a feio irregular em que se configura, valendo por espelho sensvel em que todos os estados da alma se estampam com sinais caractersticos e em que todas as ideias se evidenciam, plasmando telas vivas, quando perduram em vigor e semelhana como no cinematgrafo comum. Fotosfera psquica, entretecida em elementos dinmicos, atende cromtica variada, segundo a onda mental que emitimos, retratando-nos todos os pensamentos em cores e imagens que nos respondem aos objetivos e escolhas, enobrecedores ou deprimentes. Andr Luiz, Evoluo em Dois Mundos, cap. XVII Psicografia de Francisco Cndico Xavier, FEB Concluso Constatando a existncia do campo eletromagntico humano, coisa que a cincia j consegue perceber, mas, pelas experincias, demonstra pouco sua ao.
Objetivo 6 Entender, por analogia do fenmeno magntico, o magnetismo do mdium e a mediunidade Pelas condies de atrao, pelos desequilbrios, semelhantes se atraem nos encarnados ou desencarnados, pelas vibraes emitidas pelo crebro, atraindo ou repelindo outros companheiros. Atrao ao bem ou ao mal, de acordo com as nossas vontades.
13
o
Nossas irradiaes do pensamento funcionam como ms, atraindo ou repelindo outros pensamentos. zados. Os fenmenos que ocorrem no m ocorrem de forma anloga nos homens e mdiuns. a capacidade de transmitir as caractersticas magnticas a outro corpo, temporariamente. a capacidade que o material tem de deixar que as linhas de fora penetrem-no mais facilmente. o oposto de permeabilidade magntica. Nossas escolhas, nossos desejos e sentimentos so exteriori-
INDUO MAGNTICA
PERMEABILIADE MAGNTICA RELUTNCIA MAGNTICA
Conceitos Doutrinrios O Espiritismo e o Magnetismo nos do a chave de uma imensidade de fenmenos sobre os quais a ignorncia teceu um sem-nmero de fbulas, em que os fatos se apresentam exagerados pela imaginao. O conhecimento lcido dessas duas cincias que, a bem dizer, formam uma nica, mostrando a realidade das coisas e suas verdadeiras causas, constitui o melhor preservativo contra as ideias supersticiosas, porque revela o que possvel e o que impossvel, o que est nas leis da Natureza e o que no passa de ridcula crendice. Allan Kardec, O Livro dos Espritos, questo 555
14
o
Objetivo 7 Compreender que o magnetismo est em todos os reinos da natureza CAMPO DA AURA Articulando, ao redor de si mesma, as radiaes das sinergias funcionais das agregaes celulares do campo fsico ou do psicossomtico, a alma encarnada ou desencarnada est envolvida na prpria aura ou tnica de foras eletromagnticas, em cuja tessitura circulam as irradiaes que lhe so peculiares. Evidenciam-se essas irradiaes, de maneira condensada, at um ponto determinado de saturao, contendo as essncias e imagens que lhe configuram os desejos no mundo ntimo, em processo espontneo de autoexteriorizao, ponto esse do qual a sua onda mental se alonga adiante, atuando sobre todos os que com ela se afinem e recolhendo naturalmente a atuao de todos os que se lhe revelem simpticos. E, desse modo, estende a prpria influncia que, feio do campo proposto por Einstein, diminui com a distncia do fulcro consciencial emissor, tornando-se cada vez menor, mas a espraiar-se no Universo infinito. Mecanismos da Mediunidade Andr Luiz, Psicografia de Francisco Cndido Xavier/Waldo Vieira Editora FEB
Quando nos lembramos do m natural e de seu campo magntico, vimos que o campo magntico do m automtico e contnuo, sem interrupo. O do homem tambm , com a diferena de que, nele, o pensamento cria um campo magntico prprio e individualiza-o. Importante lembrar de que o campo magntico do m, como o do homem, que modificam a matria sua volta, so instncias sutis dos elementos materiais.
15
o
Neste texto, Andr Luiz deixa claro como circulam, em nosso redor, os pensamentos gerados por ns. Vemos que o autor, nos dois textos, usa o termo: SINERGIA FUNCIONAL Dicionrio Houaiss Rubrica: fisiologia Ao associada de dois ou mais rgos, sistemas ou elementos anatmicos ou biolgicos, cujo resultado seja a execuo de um movimento ou a realizao de uma funo orgnica. Ao ou esforo simultneos; cooperao, coeso; trabalho ou operao associados. Isto para nos informar de que da associao dos rgos, fsicos e perispirituais, surge a aura humana e o campo de ao da mesma, por onde circulam nossos pensamentos, de forma automtica, exteriorizando nossos mais ntimos desejos. Entender que este mecanismo est presente em todos os seres da criao; o automatismo e o comando de suas funes vm aprimorando-se atravs da evoluo das espcies e no homem pela reencarnao:
Reencarnaes Princpio inteligente Sensao Automatismo Campo Magntico Esttico Instinto Esprito Inteligncia Rudimentar Reflexo avanada
Campo Magntico Dinmico
16
o
Objetivo 8 O grande magnetizador de todos os tempos Jesus A exemplo do Cristo, a ao de uma vibrao de envolvente amor poder dissolver o dio entre as criaturas, ao de acordo com sua condio, um campo magntico alterando o outro, desta vez com a inteno do auxlio e do amor. O apelo sincero o magnetismo que movimenta os mundos na regenerao. Com o poder da ao magntica, lembramos da ao de Jesus. Concluso Entender que todos os indivduos tm em torno de si uma atmosfera particular, uma tnica de foras eletromagnticas, proveniente das vibraes da matria que os constituem, das energias que circulam neste sistema. Porm, esta tnica ser enriquecida pela atuao dos pensamentos, cujas irradiaes espelham as emanaes do mundo ntimo de cada um. atravs deste conjunto que influenciamos e somos influenciados, atraindo para ns aqueles que conosco se afinizam. pela emanao consciente deste fluido que ministramos o passe com inteno de obter a cura. O homem ainda no conseguiu isolar o fluido do m, ou seja, sabe que ele existe, percebe seus efeitos, mas sua origem ainda teoria.
Tema 2 Fluido, a Matria Invisvel Um caso de obsesso (continuao)

(No Mundo Maior caps. 3, 4 e 5 Estudando o crebro F.C.X. Andr Luiz)
nesse estado que Andr Luiz e Calderaro encontram o doente e o obsessor para prestar auxlio. Andr comenta que eles pareciam visceralmente jungidos um ao outro, tal a abundncia de fios tenussimos que os entrelaavam, desde o trax cabea, e se afiguravam para Andr dois prisioneiros de rede fludica. Calderaro comenta que so dois enfermos: um na carne, outro fora dela e que ambos trazem o crebro intoxicado, sintonizando-se absolutamente um com o outro. O atendimento prestado e Pedro dorme.
17
o
Diante da situao, Andr pergunta a Calderaro porque no aproveitavam o sono de Pedro para socorrerem os dois enfermos com palavras de esclarecimento. Calderaro afirma que falariam em vo, porque ele e Andr ainda no sabiam am-los como se eles fossem seus irmos ou seus filhos. A providncia no foi, porm, esquecida comenta Calderaro; e informa a Andr que a irm Cipriana chegar para prestar socorro. Quando Cipriana chega, Calderaro dirige-se a ela dizendo que seu esforo foi quase nenhum e que se resumiu em meros preparativos. Tambm ressalta que o conhecimento pode pouqussimo, comparado com o muito que o amor pode sempre. A irm Cipriana acercou-se dos infelizes, postando-se em atitude de orao. Estendeu a mo para os dois desventurados, atingindo-o com seu amoroso magnetismo, e Andr Luiz percebe que o poder daquela mulher sublimada modificava o campo vibratrio dos enfermos. Com seu magnetismo amoroso e o poder divino de que era dotada, Cipriana consegue fazer com que o enfermo e o perseguidor a percebam, assim como a Calderaro e Andr. Me dos Cus! Clamou Pedro, chorando convulsivamente como vos dignais de visitar o criminoso, que sou eu? Sinto vergonha de mim mesmo, sou imperdovel pecador, abatido pela minha prpria misria... Vossa luz revela-me toda a extenso das trevas em que me debato! Pedro, meu filho, no sou quem julgas, no transporte de viva confiana que te sensibiliza a alma. Sou simplesmente tua irm na eternidade...
Objetivo 1 Conhecimento da matria Conceito Doutrinrio Os fluidos no possuem qualidades sui generis, mas as que adquirem no meio onde se elaboram; modificam-se pelos eflvios desse meio, como o
18
o
ar pelas exalaes, a gua pelos sais das camadas que atravessa. Conforme as circunstncias, suas qualidades so como as da gua e do ar, temporrias ou permanentes, o que os torna muito especialmente apropriados produo de tais ou tais efeitos. Tambm carecem de denominaes particulares. Como os odores, eles so designados pelas suas propriedades, seus efeitos e tipos originais. Sob o ponto de vista moral, trazem o cunho dos sentimentos de dio, de inveja, de cime, de orgulho, de egosmo, de violncia, de hipocrisia, de bondade, de benevolncia, de amor, de caridade, de doura, etc. Sob o aspecto fsico, so excitantes, calmantes, penetrantes, adstringentes, irritantes, dulcificantes, soporficos, narcticos, txicos, reparadores, expulsivos; tornam-se fora de transmisso, de propulso, etc.
Objetivo 2 Estados da matria A matria existe em condies que desconhecemos... A ao sobre a matria pelo esprito... Origem da matria Perceberemos que a matria existe em diversos estados, muito alm dos estados mais conhecidos da matria: o slido, o lquido e o gasoso. A ligao entre os seres encarnados e desencarnados real; esta matria deve ser conhecida e observada. Onde estaria a fonte da matria observada? Objetivo 3 Matria elementar O corpo fluido anlogo e semelhante ao corpo fsico, assunto que ser desenvolvido no item 3, porm, observa-se nele a ao inicial de modificao material. Das transformaes fludicas, em razo da prpria sutileza, proporcionam fenmenos que a cincia comum ainda no entende. Esses elementos no se enquadram nas famlias que conhecemos devido diferena das suas caractersticas. Suas estruturas ainda no so conhecidas pela cincia em cada mundo, espiritual e/ou material; a matria prpria ao desenvolvimento e utilizao por cada indivduo.
19
o
Apresentamos abaixo o grfico da gradao material localizando o Esprito, o Perisprito e o Corpo Fsico.
F C U F C U F C U M A T R III A E N S A M A T R A D E N S A M A T R AD D E N S A
Estado de eterizao
Matria primitiva
Fluidos imponderveis da Terra
Estado de materializao
Aglomerao da matria primitiva
tomos em diferentes condies vibratrias Matria mental partculas mentais tomos associao de cargas positivas e negativas Obedecem a princpios idnticos no Universo e na esfera fsica Andr Luiz Mecanismos da Mediunidade cap. IV E lll e m e n t o s E e m e n t o s E e m e n t o s c o n h e c iii d o s c o n h e c d o s c o n h e c d o sT a b e lll a T a b e a T a b e a P e r iii d iii c a P e r d c a P e r d c a
O grfico apresentado auxilia-nos ao entendimento sobre matria, constituio da matria e fluido.
Objetivo 4 Definio de fluido Conceito Doutrinrio 22. Define-se geralmente a matria como sendo o que tem extenso, o que capaz de nos impressionar os sentidos, o que impenetrvel. So exatas estas definies? Do vosso ponto de vista, elas o so, porque no falais seno do que conheceis. Mas a matria existe em estados que ignorais. Pode ser, por exemplo, to etrea e sutil que nenhuma impresso vos cause aos sentidos. Contudo, sempre matria. Para vs, porm, no o seria. 27. H ento dois elementos gerais do Universo: a matria e o esprito? Sim, e acima de tudo Deus, o criador, o pai de todas as coisas. Deus, esprito e matria constituem o princpio de tudo o que existe, a trindade
20
o
universal. Mas ao elemento material se tem que juntar o fluido universal, que desempenha o papel de intermedirio entre o esprito e a matria propriamente dita, por demais grosseira para que o esprito possa exercer ao sobre ela. Embora, de certo ponto de vista, seja lcito classific-lo com o elemento material, ele se distingue deste por propriedades especiais. Se o fluido universal fosse positivamente matria, razo no haveria para que tambm o esprito no o fosse. Est colocado entre o esprito e a matria; fluido, como a matria, e suscetvel, pelas suas inumerveis combinaes com esta e sob a ao do esprito, de produzir a infinita variedade das coisas de que apenas conheceis uma parte mnima. Esse fluido universal, ou primitivo, ou elementar, sendo o agente de que o esprito se utiliza, o princpio sem o qual a matria estaria em perptuo estado de diviso e nunca adquiriria as qualidades que a gravidade lhe d. a) Esse fluido ser o que designamos pelo nome de eletricidade? Dissemos que ele suscetvel de inmeras combinaes. O que chamais fluido eltrico, fluido magntico, so modificaes do fluido universal, que no , propriamente falando, seno matria mais perfeita, mais sutil e que se pode considerar independente. 29. A ponderabilidade um atributo essencial da matria? Da matria como a entendeis, sim; no, porm, da matria considerada como fluido universal. A matria etrea e sutil que constitui esse fluido vos impondervel. Nem por isso, entretanto, deixa de ser o princpio da vossa matria pesada. A gravidade uma propriedade relativa. Fora das esferas de atrao dos mundos no h peso, do mesmo modo que no h alto nem baixo. 30. A matria formada de um s ou de muitos elementos? De um s elemento primitivo. Os corpos que considerais simples no so verdadeiros elementos, so transformaes da matria primitiva. 31. Donde se originam as diversas propriedades da matria? So modificaes que as molculas elementares sofrem, por efeito da sua unio, em certas circunstncias.
21
o
34. As molculas tm forma determinada? Certamente, as molculas tm uma forma, porm no sois capazes de apreci-la. a) Essa forma constante ou varivel? Constante a das molculas elementares primitivas; varivel a das molculas secundrias, que mais no so do que aglomeraes das primeiras, porque, o que chamais molcula longe ainda est da molcula elementar. O Livros dos Esptitos, CELD A fora psquica. Os fluidos. O magnetismo O estudo dos fenmenos espritas nos fez conhecer estados de matria e condies de vida que a Cincia havia longo tempo ignorado. Ficamos sabendo que, alm do estado gasoso e mesmo do estado radiante descoberto por W. Crookes, a matria, tornada invisvel, impondervel, se encontra sob formas cada vez mais sutis, que denominamos fluidos. medida que se rarefaz, adquire novas propriedades e uma capacidade de irradiao sempre crescente; torna-se uma das formas da energia. E sob esse aspecto que se revela na maior parte das experincias de que falaremos nos captulos seguintes. Lon Denis, No Invisvel, cap. 15, CELD Objetivo 5 Modificaes da matria (fluido) Conceito Doutrinrio O fluido csmico universal , como j foi demonstrado, a matria elementar primitiva, cujas modificaes e transformaes constituem a inumervel variedade dos corpos da Natureza (Cap. X). Como princpio elementar do Universo, ele assume dois estados distintos: o de eterizao ou imponderabilidade, que se pode considerar o primitivo estado normal, e o de materializao ou de ponderabilidade, que , de certa maneira, consecutivo quele. O ponto intermdio o da transformao do fluido em matria tangvel. Mas, ainda a, no h transio brusca, porquanto podem considerarse os nossos fluidos imponderveis como termo mdio entre os dois estados. (Cap. IV, itens 10 e seguintes)
22
o
Cada um desses dois estados d lugar, naturalmente, a fenmenos especiais: ao segundo pertencem os do mundo visvel e ao primeiro os do mundo invisvel. Uns, os chamados fenmenos materiais, so da alada da Cincia propriamente dita, os outros, qualificados de fenmenos espirituais ou psquicos, porque se ligam de modo especial existncia dos espritos, cabem nas atribuies do Espiritismo. Como, porm, a vida espiritual e a vida corporal se acham incessantemente em contacto, os fenmenos das duas categorias muitas vezes se produzem simultaneamente. No estado de encarnao, o homem somente pode perceber os fenmenos psquicos que se prendem vida corprea; os do domnio espiritual escapam aos sentidos materiais e s podem ser percebidos no estado de esprito. No estado de eterizao, o fluido csmico no uniforme; sem deixar de ser etreo, sofre modificaes to variadas em gnero e mais numerosas, talvez, do que no estado de matria tangvel. Essas modificaes constituem fluidos distintos que, embora procedentes do mesmo princpio, so dotados de propriedades especiais e do lugar aos fenmenos peculiares ao mundo invisvel. Dentro da relatividade de tudo, esses fluidos tm para os espritos, que tambm so fludicos, uma aparncia to material quanto a dos objetos tangveis para os encarnados e so, para eles, o que so para ns as substncias do mundo terrestre. Eles os elaboram e combinam para produzirem determinados efeitos, como fazem os homens com os seus materiais, ainda que por processos diferentes. L, porm, como neste mundo, somente aos espritos mais esclarecidos dado compreender o papel que desempenham os elementos constitutivos do mundo onde eles se acham. Os ignorantes do mundo invisvel so to incapazes de explicar a si mesmos os fenmenos a que assistem e para os quais muitas vezes concorrem maquinalmente, como os ignorantes da Terra o so para explicar os efeitos da luz ou da eletricidade, para dizer de que modo que veem e escutam. Allan Kardec, A Gnese, os Milagres e as Predies segundo o Espiritismo, cap. XIV
23
o
Objetivo 6 Propriedades da matria (fluido) Conceito Doutrinrio 14. Os espritos atuam sobre os fluidos espirituais, no manipulandoos como os homens manipulam os gases, mas empregando o pensamento e a vontade. Para os espritos, o pensamento e a vontade so o que a mo para o homem. Pelo pensamento, eles imprimem queles fluidos tal ou qual direo, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam com eles conjuntos que apresentam uma aparncia, uma forma, uma colorao determinada; mudam-lhes as propriedades, como um qumico muda a dos gases ou de outros corpos, combinando-os segundo certas leis. a grande oficina ou laboratrio da vida espiritual. 16. Tem consequncias de importncia capital e direta para os encarnados a ao dos espritos sobre os fluidos espirituais. Sendo esses fluidos o veculo do pensamento e podendo este modificar-lhes as propriedades, evidente que eles devem achar-se impregnados das qualidades boas ou ms dos pensamentos que os fazem vibrar, modificando-se pela pureza ou impureza dos sentimentos. Os maus pensamentos corrompem os fluidos espirituais, como os miasmas deletrios corrompem o ar respirvel. Os fluidos que envolvem os espritos maus, ou que estes projetam, so portanto, viciados, ao passo que os que recebem a influncia dos bons espritos so to puros quanto o comporta o grau da perfeio moral destes. 17. ...Os fluidos no possuem qualidades sui generis, mas as que adquirem no meio onde se elaboram; modificam-se pelos eflvios desse meio, como o ar pelas exalaes, a gua pelos sais das camadas que atravessa. Conforme as circunstncias, suas qualidades so, como as da gua e do ar, temporrias ou permanentes, o que os torna muito especialmente apropriados produo de tais ou tais efeitos. Tambm carecem de denominaes particulares. Como os odores, eles so designados pelas suas propriedades, seus efeitos e tipos originais. Sob o ponto de vista moral, trazem o cunho dos sentimentos de dio, de inveja, de cime, de orgulho, de egosmo, de violncia, de hipocrisia, de bondade, de benevolncia, de amor, de caridade, de doura, etc. Sob o aspecto fsico, so excitantes, calmantes, penetrantes, adstringentes, irritantes, dulcificantes, soporficos, narcticos, txicos, reparadores, expulsivos; tornam-se fora de transmisso, de propulso,
24
o
etc. O quadro dos fluidos seria, pois, o de todas as paixes, as virtudes e dos vcios da Humanidade e das propriedades da matria, correspondentes aos efeitos que eles produzem. 18. ...O pensamento do encarnado atua sobre os fluidos espirituais, como o dos desencarnados, e se transmite de esprito a esprito pelas mesmas vias e, conforme seja bom ou mau, saneia ou vicia os fluidos ambientes... ...Sendo o perisprito dos encarnados de natureza idntica dos fluidos espirituais, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um lquido. Esses fluidos exercem sobre o perisprito uma ao tanto mais direta, quanto, por sua expanso e sua irradiao, o perisprito com eles se confunde. Atuando esses fluidos sobre o perisprito, este, a seu turno, reage sobre o organismo material com que se acha em contacto molecular. Se os eflvios so de boa natureza, o corpo ressente uma impresso salutar; se so maus, a impresso penosa. Se so permanentes e enrgicos, os eflvios maus podem ocasionar desordens fsicas; no outra a causa de certas enfermidades. 7. ...O perisprito, ou corpo fludico dos espritos, um dos mais importantes produtos do fluido csmico; uma condensao desse fluido em torno de um foco de inteligncia ou alma. Allan Kardec, A Gnese, os Milagres e as Predies segundo o Espiritismo, cap. XIV
Objetivo 7 Utilizao da matria e suas transformaes Conceito Doutrinrio 64. Vimos que o Esprito e a matria so dois elementos constitutivos do Universo. O princpio vital ser um terceiro? , sem dvida, um dos elementos necessrios constituio do Universo, mas que tambm tem sua origem na matria universal modificada. , para vs, um elemento, como o oxignio e o hidrognio, que, entretanto, no so elementos primitivos, pois que tudo isso deriva de um s princpio.
25
o
Os rgos se impregnam, por assim dizer, desse fluido vital e esse fluido d a todas as partes do organismo uma atividade que as pe em comunicao entre si, nos casos de certas leses, e normaliza as funes momentaneamente perturbadas. Mas quando os elementos essenciais ao funcionamento dos rgos esto destrudos, ou muito profundamente alterados, o fluido vital se torna impotente para lhes transmitir o movimento da vida, e o ser morre. A quantidade de fluido vital no absoluta em todos os seres orgnicos. Varia segundo as espcies e no constante, quer em cada indivduo... A quantidade de fluido vital se esgota. Pode tornar-se insuficiente para a conservao da vida, se no for renovada pela absoro e assimilao das substncias que o contm. O fluido vital se transmite de um indivduo a outro. Aquele que o tiver em maior poro pode d-lo a um que o tenha de menos e, em certos casos, prolongar a vida prestes a extinguir-se. Allan Kardec, O Livro dos Espritos Do Princpio Vital 18. Esse fluido penetra os corpos, como um oceano imenso. nele que reside o princpio vital que d origem vida dos seres e a perpetua em cada globo, conforme a condio deste, princpio que, em estado latente, se conserva adormecido onde a voz de um ser no o chama. Allan Kardec, A Gnese, os Milagres e as Predies segundo o Espiritismo, cap. VI 18. Combinando-se sem o princpio vital, o oxignio, o hidrognio, o azoto e o carbono unicamente teriam formado um mineral ou corpo inorgnico; o princpio vital, modificando a constituio molecular desse corpo, d-lhe propriedades especiais. Em lugar de uma molcula mineral, tem-se uma molcula de matria orgnica. A atividade do princpio vital alimentada durante a vida pela ao do funcionamento dos rgos, do mesmo modo que o calor, pelo movimento de rotao de uma roda. Cessada aquela ao, por motivo da morte, o princpio vital se extingue, como o calor, quando a roda deixa de girar. Allan Kardec, A Gnese, os Milagres e as Predies segundo o Espiritismo, cap. X
26
o
Objetivo 8 O pensamento e a qualidade dos fluidos Concluso Qualidade dos fluidos de Jesus! Jesus utilizava-se dos mesmos fluidos existentes no planeta, mas sua ao era mais intensa e poderosa, isto porque seu perisprito, automaticamente, selecionava os melhores fluidos do planeta. Ao inconsciente ou consciente em nosso perisprito. Se no Tema 1 entendemos que o magnetismo o mecanismo pelo qual agimos, at aqui, entendemos que pelo crebro que esta ao ocorre em nosso mundo material. Concluindo o entendimento deste Tema, percebemos que o esprito, encarnado ou desencarnado, manipula elementos sutis da Natureza pela ao de sua vontade e, para concluso do entendimento entre os trs Temas, vamos ao Tema 3, em que falaremos do perisprito, a transformao mais importante do fluido csmico e sobre o qual o esprito tem pleno domnio.
Tema 3 O Perisprito, o Espelho da Alma Um caso de obsesso (continuao)

(No Mundo Maior caps. 3, 4 e 5 Estudando o crebro F.C.X. Andr Luiz)
Depois de prestar atendimento a Pedro e a Camilo, a irm Cipriana confia o doente, cujo veculo denso descansava em hospital prximo e, num triunfante sorriso de ternura materna, enlaou o ex-perseguidor murmurando: Abenoado sejas tu, que ouviste o apelo do perdo redentor. Que o Pai te abenoe para sempre! Vamos! A providncia oferece trabalho regenerativo para todos ns. Abraou-se figura repulsiva do ex-verdugo, aconchegou-o ao corao e aproximou-se de Andr e Calderaro, dizendo gentilmente:
27
o
Irmo Calderaro, agradeo-lhe o concurso fraterno. Nosso amigo sofredor seguir em minha companhia. Espero localiz-lo em terreno de atividade restauradora. Quando Cipriana retira-se, Calderaro toca o ombro de Andr e fala: O corao que ama est cheio de poder renovador. Certa feita, disse Jesus que existem demnios somente suscetveis de renovao pelo jejum e pela prece. s vezes, Andr, como neste caso, o conhecimento no basta: h que ser o homem animado da fora divina, que flui do jejum pela renncia, e da luz da orao, que nasce do amor universal. Andr e Calderaro transportam Pedro para o leito. Em breve, ele despertava a sorrir, melhorado, quase feliz. Chamou a enfermeira, demonstrando novo brilho no olhar. No sentia mais dor persistente no peito. Algo refletia ele expungira-lhe de negrores a cabea, como a chuva benfica lava e clareia um cu de chumbo.
Objetivo 1 O perisprito no uma estrutura homognea Sendo o perisprito a transformao mais importante do Fluido Csmico Universal, apresentamo-lo como uma estrutura heterognea e que tem propriedades inerentes matria fluido e tem sua constituio alterada pela ao do pensamento. Tanto quanto o corpo fsico, o perisprito um corpo heterogneo, constitudo de elementos materiais mais diversos, sendo que elementos desnecessrios so agregados a ele pela fora de vontade; esta ao, qumica, fsica, que ocorre tanto no mundo material como no espiritual, modifica a matria agregada no perisprito, sob o comando do crebro de cada indivduo. Devemos entender que o perisprito, diferentemente do que poderia ter se pensado, no uma estrutura homognea, tal como o prprio corpo fsico no ; convivem harmoniosamente nesta estrutura, os diversos elementos materiais em forma de gases, lquidos e slidos.
28
o
Conceitos Doutrinrios 135. H no homem alguma outra coisa alm da alma e do corpo? H o lao que liga a alma ao corpo. a) De que natureza esse lao? Semimaterial, isto , de natureza intermdia entre o esprito e o corpo. preciso que seja assim para que os dois se possam comunicar um com o outro. Por meio desse lao que o esprito atua sobre a matria e reciprocamente. 94. De onde tira o esprito o seu invlucro semimaterial? Do fluido universal de cada globo, razo por que no idntico em todos os mundos. Passando de um mundo a outro, o esprito muda de envoltrio, como mudais de roupa. 257....Haurido do meio ambiente, esse invlucro varia de acordo com a natureza dos mundos. Ao passarem de um mundo a outro, os espritos mudam de envoltrio, como ns mudamos de roupa, quando passamos do inverno ao vero, ou do polo ao equador. Quando vm visitar-nos, os mais elevados se revestem do perisprito terrestre e ento suas percepes se produzem como no comum dos... 180. Passando deste planeta para outro, conserva o esprito a inteligncia que aqui tinha? Sem dvida; a inteligncia no se perde. Pode, porm, acontecer que ele no disponha dos mesmos meios para manifest-la, dependendo isto da sua superioridade e das condies do corpo que tomar. 187. A substncia do perisprito a mesma em todos os mundos? No; mais ou menos etrea. Passando de um mundo a outro, o esprito se reveste da matria prpria desse outro, operando-se, porm, essa mudana com a rapidez do relmpago. Allan Kardec, O Livro dos Espritos Do Princpio Vital
29
o
Objetivo 2 Sua constituio tem uma variedade de estruturas fludicas existentes no Universo A constituio do homem conforme entendimento preliminar: Esprito A partir dos conceitos doutrinrios contidos em O Livro dos Espritos, apresentar a constituio geral do homem integral, conforme os ensinos dos espritos. Esta viso compreende o homem encarnado, pois ao desencarnar a constituio do mesmo ser ser apenas do perisprito e esprito.
Perisiprito
Corpo Fsico
Conceitos Doutrinrios: O sonho no era propriamente qual se verifica na Terra. Eu sabia, perfeitamente, que deixara o veculo inferior no apartamento das Cmaras de Retificao, em Nosso Lar, e tinha absoluta consCincia daquela movimentao em plano diverso. Minhas noes de espao e tempo eram exatas. A riqueza de emoes, por sua vez, afirmavase cada vez mais intensa. Andr Luiz, Nosso Lar cap. 36 O Sonho
Com o auxlio do supervisor, o mdium foi devidamente exteriorizado. A princpio, seu perisprito ou corpo astral estava revestido com os eflvios vitais que asseguram o equilbrio entre a alma e o corpo de carne, conhecidos aqueles, em seu conjunto, como sendo o duplo etrico, formado por emanaes neuropsquicas que pertencem ao campo fisiolgico e que, por isso mesmo, no conseguem maior afastamento da organizao terrestre, destinando-se desintegrao, tanto quanto ocorre ao instrumento carnal, por ocasio da morte renovadora. Andr Luiz, Nos Domnios da Mediunidade, cap. 11
30
o
RETRATO DO CAMPO MENTAL para definirmos, de alguma sorte, o corpo espiritual, preciso considerar, antes de tudo, que ele no reflexo do corpo fsico, porque, na realidade, o corpo fsico que o reflete, tanto quanto ele prprio; o corpo espiritual retrata em si o corpo mental (3) que lhe preside a formao. Do ponto de vista da constituio e funo em que se caracteriza na esfera imediata ao trabalho do homem, aps a morte, o corpo espiritual o veculo por excelncia, com sua estrutura eletromagntica, algo modificado no que tange aos fenmenos gensicos e nutritivos, de acordo, porm, com as aquisies da mente que o maneja." (3) O corpo mental, assinalado experimentalmente por diversos estudiosos, o envoltrio sutil da mente, e que por agora no podemos definir com mais amplitude de conceituao, alm daquela com que tem sido apresentada pelos pesquisadores encarnados, e isto por falta de terminologia adequada no dicionrio terrestre. (Nota do Autor Espiritual) Andr Luiz, Evoluo em Dois Mundos, cap. II Segundo Andr Luiz, o corpo espiritual retrata em si o corpo mental que preside a sua formao e tem ainda um envoltrio mais denso ligando-o ao corpo fsico, chamado duplo etrico ou corpo etreo. O corpo mental o envoltrio sutil da mente. O corpo espiritual o retrato do corpo mental. O duplo etrico formado por emanaes neuropsquicas desintegrase tal qual o corpo fsico. Agora o ponto de vista cientfico, ou seja: a essncia mesma do perisprito. Isso outra questo. Compreendei primeiro moralmente. Resta apenas uma discusso sobre a natureza dos fluidos, coisa por ora inexplicvel. A Cincia ainda no sabe bastante, porm l chegar, se quiser caminhar com o Espiritismo. O perisprito pode variar e mudar ao infinito. A alma o pensamento: no muda de natureza. No vades mais longe por este lado; trata-se de um ponto que no pode ser explicado. Supondes que, como vs, tambm eu no perquiro? Vs pesquisais o perisprito; ns outros, agora, pesquisamos a alma. Esperai, pois. O Livro dos Mdiuns 1a parte cap. IV Esprito de Lamennais
31
o
Objetivo 3 O perisprito tem propriedades inerentes a estes fluidos Devemos entender que os espritos nunca disseram que o perisprito era um corpo uno e homogneo. As informaes que foram dadas Kardec no foram ricas em detalhes, por um simples motivo: os conhecimentos cientficos daquela poca no eram suficientes para um entendimento mais profundo da constituio do perisprito. Este fato pode ser observado em O Livro dos Mdiuns, parte primeira, cap. IV, Sistemas, item 51, quando o Esprito de Lamennais responde sobre a natureza ntima da alma e do perisprito, exposto acima. Essas palavras so muito parecidas com as que Jesus disse: Tenho muito para vos dizer, mas vs no entendereis. O Esprito de Lamennais se referiu, especificamente, nossa incapacidade de entender a natureza dos fluidos, para que pudssemos ter maiores informaes sobre o perisprito. Fica claro tambm, nesta mensagem, que novas informaes viriam com o avano da Cincia. Mas, mesmo com esta limitao, os espritos, durante a Codificao, j nos acenavam com uma viso mais abrangente do perisprito, como no caso muito conhecido do fenmeno de bicorporeidade ocorrido com Santo Antnio de Pdua. Perg. Poderias explicar-nos esse fenmeno? Perfeitamente. Quando o homem, por suas virtudes, chegou a desmaterializar-se completamente; quando conseguiu elevar sua alma para Deus, pode aparecer em dois lugares ao mesmo tempo. Eis como: o esprito encarnado, ao sentir que lhe vem o sono, pode pedir a Deus lhe seja permitido transportar-se a um lugar qualquer. Seu esprito, ou sua alma, como quiseres, abandona ento o corpo, acompanhado de uma parte do seu perisprito, e deixa a matria imunda num estado prximo da morte. Digo prximo do da morte porque no corpo ficou o lao que liga o perisprito e a alma matria, lao este que no pode ser definido. O corpo aparece ento no lugar desejado. Creio ser isto o que queres saber. O Livro dos Mdiuns 2a parte cap. VII item 119 Santo Afonso de Liguori
32
o
Nos dias atuais, a cincia trouxe ao conhecimento popular propriedades que eram desconhecidas na poca de Kardec, como, certamente, nos trar novos conhecimentos ainda no estudados nos dias atuais, como o Perisprito uma construo material, este deve ser carregado das propriedades da matria.
Objetivo 4 O perisprito tem sua constituio alterada pelo pensamento Diversos livros da literatura esprita apresentam influncias causadas no fsico pelas aes e pensamento do prprio ser; porm, tambm sofre neste caso o perisprito, corpo de relao do esprito. Vejamos o exemplo apresentado por Andr Luiz no Cap. XX do livro Os Mensageiros: Mas... e as armas? perguntei acaso so utilizadas? Como no? disse Alfredo, pressuroso no temos balas de ao, mas temos projteis eltricos. Naturalmente, a ningum atacaremos. Nossa tarefa de socorro e no de extermnio. No entanto aduzi, sob forte impresso , qual o efeito desses projteis? Assustam terrivelmente respondeu ele, sorrindo e, sobretudo, demonstram as possibilidades de uma defesa que ultrapassa a ofensiva. Mas apenas assustam? tornei a interrogar. Alfredo sorriu mais significativamente e acrescentou: Poderiam causar a impresso de morte. Que diz! exclamei com insofrevel espanto. O administrador meditou alguns instantes, e, ponderando, talvez, a gravidade dos esclarecimentos, obtemperou: Meu amigo! meu amigo! se j no estamos na carne, busquemos desencarnar tambm os nossos pensamentos. As criaturas que se agarram, aqui, s impresses fsicas, esto sempre criando densidade para os seus veculos de manifestao, da mesma forma que os espritos dedicados regio superior esto sempre purificando e elevando esses mesmos veculos.
33
o
Nossos projteis, portanto, expulsam os inimigos do bem atravs de vibraes do medo, mas poderiam causar a iluso da morte, atuando sobre o corpo denso dos nossos semelhantes menos adiantados no caminho da vida. A morte fsica, na Terra, no igualmente pura impresso e ningum desaparece. O fenmeno apenas de invisibilidade ou, por vezes, de ausncia. Quanto responsabilidade dos que matam, isto outra coisa. E alm desta observao, que da alada da Justia Divina, temos a considerar, igualmente que, nesta esfera, o corpo denso modificado pode ressurgir todos os dias, pela matria mental destinada produo dele, enquanto que, para obter o corpo fsico, almas h que trabalham, por vezes, durante sculos... Vicente e eu calramos, estupefatos. Andr Luiz, Os Mensageiros, cap. XX Psicografia de Francisco Cndido Xavier, FEB Desta forma, entendemos que a agregao de elementos pesados em nossa densidade espiritual por nossa prpria conta, e que, automaticamente, a instalamos em nossos veculos de relao por conta de nossa posio mental.
Objetivo 5 As encarnaes sucessivas alteram sua estrutura Apresentando mais uma vez o quadro da transformao da matria, solicitar ao encontrista que localize o esprito, mesmo sabendo que ele no uma derivao material; ele dever ter um ponto de contato com o conjunto perisprito + corpo fsico. Se os espritos definem que o esprito alguma coisa extremamente sutil alm da matria-prima do universo FCU o mesmo deve fazer contato com o elemento primitivo, ou seja, o fluido na sua pureza. Assim, pela vontade, o esprito gera uma fora Pensamento agindo nas molculas mais sutis de nosso ser, molculas estas que partem de nosso perisprito, que dependendo de sua expanso apenas circulam em nosso redor tnica eletromagntica ou pode chegar s aes fsicas no mundo de relao.
34
o
Esse mecanismo to automtico como os que Andr Luiz relata em seu livro. E o homem, com seu pensamento, age continuamente, sobre a matria sutil ao seu redor, modificando esta atmosfera peculiar, impregnando-a com sua vontade, seus desejos mais ntimos, que para os demais espritos to material quanto o nosso corpo. Desta forma, encarnao aps encarnao, vai o esprito, transformando seu perisprito, melhorando continuamente, fazendo com que seus fluidos e matria constituintes sejam os mais sutis possveis.
Objetivo 6 A funo do perisprito como elo entre o esprito e o corpo Voltamos a estudar o m do primeiro tema e lembrar: O m no consegue eliminar seu campo magntico O m modifica algum tipo de matria sua volta O fluido magntico do m no pode ser armazenado Ningum duvida da existncia deste fluido magntico Ento, por que duvidar da capacidade do homem em ter as mesmas propriedades s que agindo em matria um pouco diferenciada?
Objetivo 7 O homem segundo a tica esprita No livro A Evoluo do Princpio Inteligente, de Durval Cianponi, este relata uma entrevista efetuada na FESP Federao Esprita do Estado de So Paulo, em 24/9/1984, onde um guia da casa, acredita-se ter sido Andr Luiz, informa: O perisprito compe-se de diversos corpos, que vo se superpondo em camadas, at atingir sua forma mais alva e sutil. Estes corpos so os seguintes: corpo etreo, corpo astral e corpo mental. O corpo mental, por sua vez, compe-se de muitos outros corpos, conforme o grau de evoluo do esprito. Estes corpos so: corpo mental inferior, corpo mental mdio, corpo mental superior e corpo mental sublime.
35
o
Aps este nvel, temos a espiritualidade maior, onde o perisprito se apresenta em outros graus, at perder seu peso especfico. Os chacras localizam-se em todo esse conjunto, atravessa todas as camadas. Se se diz que est no duplo etreo, est a dizer-se que a atuao mental est no duplo, que neste caso torna a parte atuante. Diante desta afirmativa, entendemos nos dias de hoje que uma constituio provvel do perisprito, e de forma didtica, seja a que se apresenta a seguir.
Esprito Corpo Mental: Mental sublime Mental superior Mental mdio Mental inferior Corpo Espiritual Duplo Etreo Fluido terrestre
Corpo Mental envoltrio sutil da mente presente desde a criao do esprito, com as suas quatro (4) subdivises (sublime, superior, mdio e inferior). nesse corpo que ficam gravadas as experincias adquiridas pelo esprito. Corpo Espiritual ou Corpo Astral ou Psicossoma o retrato do corpo mental. Corpo de relao do esprito, quando separado do corpo fsico. Esta separao pode ser temporria, como no desdobramento que ocorre durante o sono fsico ou definitiva no fenmeno da morte.
Corpo Fsico Matria terrestre
Corpo Etreo ou Duplo Etreo corpo formado de eflvios vitais na sua maior parte emanados do neuropsiquismo do corpo fsico, ambos desaparecem aps a morte. a parte que permanece junto ao corpo fsico quando o esprito deste se separa temporria ou definitivamente. a parte do perisprito citada por Sto. Afonso de Liguori.
36
o
Objetivo 8 As propriedades e caractersticas do perisprito Compreendemos, neste momento, o porqu de os espritos terem nos recomendado estudar o m e o magnetismo primeiramente. Unindo o estudo dos trs Temas, podemos afirmar: Com o efeito magntico anlogo ao do m, o ser tem o seu campo magntico de ao. Como sua volta tudo matria, sutil ou densa, a mesma pode ser modificada de acordo com as Leis da Natureza. O perisprito, como elemento material heterogneo, propicia ao esprito ao sob a matria, agindo sobre as molculas mais sutis que compem nosso corpo perispiritual; este, por sua vez, age no fsico, que est ligado molcula a molcula. Desta forma, reapresentamos a figura do campo da aura do ser encarnado, esclarecendo que o Ser, atravs da sua vontade, materializada pelo pensamento, modifica os elementos sutis sua volta, modificando seu campo magntico mental, pondo-se em comunicao fludica com os demais espritos.
Objetivo 9 As gradaes perispirituais Concluso Analisando o trecho do caso em estudo sobre a permanncia de um corpo de relao aps a morte do corpo fsico, Andr Luiz nos apresenta o seguinte esclarecimento: ...O corpo perispiritual humano, vaso de nossas manifestaes, , por ora, a nossa mais alta conquista na Terra, no captulo das formas. Para as almas esclarecidas, j iluminadas de redentora luz, representa ele uma ponte para o campo superior da vida eterna, ainda no atingido por ns mesmos; para os espritos vulgares, a restrio indispensvel e justa; para as conscincias culpadas, cadeia intraduzvel, pois, alm do mais, registra os erros cometidos, guardando-os com todas as particularidades vivas dos negros momentos da queda. O gnero de vida de cada um, no invlucro carnal, determina a densidade do organismo perispirtico aps a perda do corpo denso...
37
o
O esprito, atravs das reencarnaes, consegue tornar cada vez mais sutil a estrutura do perisprito. Tambm, como intermedirio entre o esprito e o corpo fsico, capaz de transferir o equilbrio do esprito para o corpo fsico. Este estudo no tudo, apenas o incio de uma jornada para entendermos os mecanismos envolvidos no magnetismo humano, nos passes e nas curas. Desta forma, todos esto convidados a participar do prximo estudo.
Sesso Cientfica 2, com os temas: Tema 1 A Cincia e a Medicina Espiritual Tema 2 O Homem e os Fluidos Curadores Tema 3 Medicina Espiritual e a Cura da Alma
38
o
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 39
o
40

Medicina Espiritual - Apostila24EEME - C1

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Medicina Espiritual - Apostila24EEME - C1

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

CENTRO ESPRITA LON DENIS 24 Encontro Esprita sobre Medicina Espiritual Cientfica 1

CENTRO ESPRITA LON DENIS

ENCONTRO ESPRITA SOBRE MEDICINA ESPIRITUAL

Magnetismo, Fluidos e Perisprito

LOCAL Bento Ribeiro

Data da Realizao 20/10/2013

Temas estudados at a presente data

Camilo Interesse pessoal envolvido Conflito de interesses

Ato impensado Conscincia culpada Obsesso Fuga - depresso

Formao das linhas de fora com as limalhas

Caractersticas das linhas de fora

PERMEABILIADE MAGNTICA RELUTNCIA MAGNTICA

Campo Magntico Dinmico

Tema 2 Fluido, a Matria Invisvel Um caso de obsesso (continuao)

Fluidos imponderveis da Terra

Aglomerao da matria primitiva

O grfico apresentado auxilia-nos ao entendimento sobre matria, constituio da matria e fluido.

Tema 3 O Perisprito, o Espelho da Alma Um caso de obsesso (continuao)

Corpo Fsico Matria terrestre

Você também pode gostar