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Nota do autor: Procurei escrever esse livro com a linguagem mais simples possvel, de forma a poder compreender e se beneficiar

o mais simples e menos letrado dos buscadores. Por vezes um puxo de orelha a atitude de amor daquele que zela por ti. querido" e!a feliz

LAMPEJOS #$ %ltimo reconhecido o que mais buscou o reconhecimento e, as migalhas doadas como banquete revelam o egosmo do avaro&. 'am (ideon dos )a*otas.

Introduo
+ma mente espiritualizada o verdadeiro padrinho espiritual ou guru, faz o que faz por que ,ma, no dese!a nem mesmo um obrigado como retorno. -esdenha aplausos e os louros do reconhecimento, porque esses fomentam a inve!a do mal agradecido e avaro. . ponderado at ao elogiar aos que auxiliam, para que a rivalidade no fa/a ninho onde ensina. 0esmo as virtudes ele demonstra aos pouco para que a ambi/o e a cobi/a

no fa/am ninho nos cora/1es presentes. 2ornece bom senso e ci3ncia 4 mente dos alunos afastando deles a paixo, o folclore e o mtico. 5vitando gloss6rio, ensina7 lhes o pr6tico e a linguagem do cora/o, o que inevitavelmente conduzir6 o buscador a compreender a tudo realizar sem intervir8 a esquecer de vez do que s9 escutou8 reter na mem9ria somente o que presenciou8 a ter compreenso do que pretende fazer8 escolher manter7se nos ob!etivos da alma 4 escolha dos dese!os mundanos8 manifestar a for/a de quem amado e a coragem dos que amam8 que er a %nica forma de realizar8 que conhecimento se adquire estudando, ouvindo e observando, mas sabedoria se alcan/a na quietude dos olhos fechados e ouvidos tapados8 que despo!ar7se do que pensa ser que o manter6 naquilo que !6 nasceu sendo8 e principalmente buscador querido, a mente sombria o que pensa existir verdades e louco so os falam como donos dela. 'am (ideon dos )a*otas.

Captulo primeiro Era antiga e Nova Era.

,:ahuasca lhe deixa como que numa sala fechada assentado numa poltrona assistindo o plano espiritual atravs de uma !anela, vendo a beleza e maravilhas dos planos ,strais. ,t ento, tal quais ;<= dos religiosos, msticos, esotricos e espiritualistas falavam sobre os planos espirituais devido a livros que leu, conversas que teve e filmes que viu. >em poucos, mas pouqussimos mesmo falavam por ter ao menos #enxergado, visto& o plano espiritual. 0as todos os que experimentaram a:ahuasca tiveram a oportunidade de vislumbrar com seus pr9prios olhos o plano espiritual. 5nto como negar que a:ahuasca uma ferramenta maravilhosa meu filho? Porque foi exatamente poder #enxergar, ver& atravs dessa !anela onde a mente racional do buscador obteve a certeza da exist3ncia do plano espiritual bem como a no/o de como esplendido esse !ardim ,stral. Contudo querido agora ! o momento de viver o plano e"piritual ao inv!" de "omente o#"erva$lo pela %anela. . hora de se levantar da poltrona e atravessar a porta de acesso para esse !ardim, porque ningum entra no plano espiritual pela !anela. ,:ahuasca cumpriu bem seu papel na era antiga querido, mas a era antiga se encerrou em

@A de dezembro de @<A@, e a partir dessa data iniciou7se a Nova 5ra. . chegada a hora em que devo falar aquilo que sem rodeios e sem desvios. As coisas que vou revelar certamente vo desagradar ao apegado e acomodado visto iluso em que ainda vivem, mas ser a chave que abre o crcere e liberta o esprito do buscador verdadeiro. B6 <C formas de si abrir seus canais com -5+ meu filho: , dor, o sil3ncio absoluto e a medita/o. , medita/o foi o caminho que escolhi faz vidas, foi atravs dela que me tornei o que ho!e sou. ,travs da medita/o e definitivamente soltando as muletas espirituais como a:ahuasca Dsanto daime, vegetal, vinho das almasE e demais plantas de poder, o momento de caminhar sobre as pr9prias pernas e vivenciar as plenitudes desse !ardim ,stral. ,:ahuasca foi uma boa ferramenta, tal qual um autom9vel, um serrote ou um compasso. 0as de que serve tais ferramentas sem o condutor, o carpinteiro e o mestre de obras? . voc3 querido, o condutor, o carpinteiro e o mestre de obra. 5mbora se!a uma boa ferramenta e tenha servido bem na era antiga, chegado o momento de ir para alm do que possibilita assistir pela !anela a a:ahuasca, e testificar o -ivino que e nasceu sendo. B6 novas ferramentas que te aguardam meu filho, melhores e superiores esto todas dentro de voc3" . chegado o momento de o condutor trocar seu autom9vel por um !ato supersFnico, o serrote por uma serra motriz e o compasso por computadores de ultima gera/o. Ningum entra no plano espiritual bebendo a:ahuasca e usando plantas de poder, s9 se entra andando sobre as pr9prias pernas passando

pela porta. Geflita querido, quem voc3 conhece de fato cu!a ilumina/o se deu pela beberagem de a:ahuasca, santo daime e vegetal? Ningum meu filho" Principalmente nas chamadas linhas razes no houve ontem, no h6 ho!e e nem haver6 amanh a exist3ncia de mentes que se iluminaram devido a beberagem de a:ahuasca, pois a ilumina/o s9 se alcan/a pela autossufici3ncia, s9 se alcan/a do esprito para o pr9prio espirito. $s fatos hist9rico apurados em pesquisa acad3mica sobre as vidas de seus fundadores, mestre Hrineu D daimeE, padrinho ebastio D santo daimeE e mestre (abriel D unio do vegetalE muito esclarecem, pois as atitudes de uma mente que se iluminou distinta e visvel. ,o final deste captulo se encontram de forma imparcial os fatos hist9ricos sobre a vida de cada um destes. 5nto poder6 avaliar a verdade dos fatos e concluir por si mesmo, buscador. 5 lembre7se querido, ver o que h6 para ser visto no !ulgamento, mas sim necessidade de todo buscador para que siga com seguran/a. er padrinho espiritual ou guru mais que servir a:ahuasca, tocar ritmicamente a instrumentos como tambores, violas e maracas, tocar Id com lindas m%sicas, falar daquilo que apenas leu e no vive, citar o amor do 0estre Jesus ao passo que trai a confian/a daquele que lhe confiou e por vezes age por suas costas. So as obras quem testifica a luz e o que se realizou que demarcam o nvel espiritual de um ser, isso porque a pessoa tem o exato tamanho daquilo que realizou +ma pessoa de boa inten/o pode servir a:ahuasca e

plantas de poder num ambiente agrad6vel com m%sicas agrad6veis e ornamentos religiosos, o que muito v6lido e inclusive eu (ideon, antes de @A de dezembro de @<A@ Dera antigaE estimulei e apoiei criando todas as condi/1es para que v6rias centenas de pessoas fizessem isso. 5 dessa forma foi auxiliado dezenas de milhares de pessoas no >rasil e no mundo. Iontudo querido, como negar que os homens eg9latras em busca de reconhecimento, aplausos, elogios, e explora/o financeira de outras pessoas fizeram o mesmo? Iomo negar que o fato de ter criado a facilidade dos meios e destrudo de vez o monop9lio da a:ahuasca Ddaime e vegetalE antes nas mos do santo daime e unio do vegetal, veio a contribuir tambm para a forma/o de locais eg9latras e explorat9rios? ,proveitadores para explora/o alheia, se!a pelos aplausos, fama e idolatria, ou se!a, pelo dinheiro e rendas, sempre existiu querido" )embram7se dos exemplos de gente assim e que conheceu, acaso o tempo lhe apagou a mem9ria? $ que o tempo revelou sobre as promessas que fizeram? ,o menos uma pequena parte do muito prometido, se cumpriu? Nada, absolutamente nada" 5 o que houve com aqueles que trocaram o certo pelo duvidoso acreditando em palavras doces e promessas? 2al3ncia, pobreza, processos, declnio, retornaram ao uso de drogas e vcio... Iaram" Ei" o que pre&i"a "a#er para &amin'ar &om "egurana meu (il'o: B6 diferen/as entre a mente que est6 se espiritualizando, da mente !6 espiritualizada, e vital ao buscador reconhecer tal diferen/a. , mente que ainda est6 "e e"pirituali)ando mesmo

atenciosa num primeiro instante, revela ao ser observado por mais tempo, pontos obscuros do ego como o apego, avareza, se impor amassando o c!n"uge, principalmente a esposa, filhos e empregados #uito emotivo su"eita$se facilmente a inve"a, trai%o, mentiras, lngua ferina, dissimulagem, buscar poder em muletas espirituais como plantas de poder e drogas etc , mente %* e"pirituali)ada o verdadeiro padrinho espiritual ou guru. . aquele que vale somente de si mesmo para expandir a consci3ncia sua e de outros, pois atingiu consci3ncia e luz suficiente pra isso8 $ que profere e escreve profundo, pois traz o cunho espiritual das muitas experi3ncias vividas8 Por bom senso adquirido ao longo de vidas aprendeu a se ater somente nos fatos e no d6 crditos ao diz que me disse. Iora!oso e nobre se mant3m franco, direto e autentico no que fala e faz, no trai por conhecer a lealdade, no ludibria por conhecer a sinceridade, !amais noticia o que no presenciou ou somente ouviu outro falar, pois bem sabe da maldade e inve!a na lngua dos homens sem luz. $ esprito de gratido mantido no cora/o !amais se esquece daquele que certa vez lhe estendeu a mo e o ergueu. Por ser assim e somente assim, que os demais o reconhecem como padrinho espiritual ou guru, onde o balsamo amoroso do 0estre Jesus flui atravs de sua presen/a e por ele o po sempre quentinho. ,caso precisa ser espiritual para comprar e servir ,:ahuasca, Plantas de Poder e mesmo drogas? No, basta ter o dinheiro, local e saber onde comprar" ,caso precisa ser espiritualizado quem manifesta visvel

mediunidade, integra/o com as for/as da natureza e mesmo fenFmenos? im, somente um esprito de )uz e ,mor manifesta tais coisas" Kuerido, viver bem vivido o momento presente o melhor a si fazer. . exatamente o dese!o desvairado da personalidade em querer ser padrinho espiritual ou guru que o deixar6 por %ltimo. No adianta for/ar, tudo vir6 naturalmente. No busque a experi3ncia dos que esto na faculdade se ainda se encontra no gin6sio, pois ir6 se frustrar e revoltar por no ter ainda tamanho suficiente para suportar as consequ3ncias de tal coisa, e o que de pior, influenciar aquele que mais novo que voc3, mas seu amigo e que depositou sua confian/a por amar7te, se tornou vtima de seus dese!os pessoais terminando lan/ado numa fogueira. Kuando puder compreender de fato que uma mente espiritualizada atua sem precisar agir diretamente, ento ser6 espiritualizado. +ma mente espiritualizada mantem7se invisvel no que ministra por que manifesta o er mais do que materialidade e palavras. abe que na ina/o que tudo se faz" Iontudo por vezes, a mente espiritualizada deixa se observar para que o buscador tenha o exemplo, pois o exemplo ensina respeitando o limite da compreenso de cada um. $ buscador ao ver o exemplo segue espontaneamente imitando o que viu, livre de qualquer imposi/o a qual resultaria em desobedi3ncia e rebeldia. +ma mente espiritualizada sabe que a mais eficaz forma de ensinar a que no utiliza palavras. Por vezes precisa manter certas condi/1es a qual o buscador ainda no compreende, mas a seguran/a do caminho e os benficos resultados provam a clareza da medida. $

buscador que enxerga essa condi/o como imposi/o, negando a seguran/a e benefcio dos resultados, quase sempre o rebelde que desistiu de enfrentar a si mesmo, escolheu buscar para fora de si, e se desvia do caminho que conduz 4 espiritualiza/o. -evido a isso sofre, sofre e sofre, at no poder mais negar que a causa do pr9prio sofrimento e ento retorna. 0as no precisava ser assim, podia ter feito melhores escolhas. +m homem pode sofrer por uma vida toda antes de acordar para a realidade dos fatos. +ma mente espiritualizada o verdadeiro padrinho espiritual ou guru, faz o que faz por que ,ma, no dese!a nem mesmo um obrigado como retorno. -esdenha aplausos e os louros do reconhecimento, porque esses fomentam a inve!a do mal agradecido e avaro. . ponderado at ao elogiar aos que auxiliam, para que a rivalidade no fa/a ninho onde ensina. 0esmo as virtudes ele demonstra aos pouco para que a ambi/o e a cobi/a no fa/am ninho nos cora/1es presentes. 2ornece bom senso e ci3ncia 4 mente dos alunos afastando deles a paixo, o folclore e o mtico. 5vitando gloss6rio, ensina7 lhes o pr6tico e a linguagem do cora/o, o que inevitavelmente conduzir6 o buscador a compreender a tudo realizar sem intervir8 a esquecer de vez do que s9 escutou8 reter na mem9ria somente o que presenciou8 a ter compreenso do que pretende fazer8 escolher manter7se nos ob!etivos da alma 4 escolha dos dese!os mundanos8 manifestar a for/a de quem amado e a coragem dos que amam8 que er a %nica forma de realizar8 que conhecimento se adquire estudando, ouvindo e observando, mas sabedoria se alcan/a na

quietude dos olhos fechados e ouvidos tapados8 que despo!ar7se do que pensa ser que o manter6 naquilo que !6 nasceu sendo8 e principalmente buscador querido, a mente sombria o que pensa existir verdades e louco so os falam como donos dela. 'am (ideon dos )a*otas. +aimundo Irineu Serra ,me"tre IrineuE: $ mestre Hrineu fundador do daime, descendente de escravos, uma alma maravilhosa, amiga, muito amoroso agia de bom cora/o. ,lma nobre, honesto e esfor/ado fez a diferen/a para melhor na vida de muita gente. Iontudo, embora bom amigo e irmo, o fato que no atingiu a ilumina/o e o hist9rico de sua vida confirma isso claramente. Liveu alguns devaneios como qualquer outro buscador que ainda est6 se espiritualizando. 5ntre ser boa pessoa e se iluminar h6 uma distMncia consider6vel meu filho" B6 fatos constatados por pesquisas tanto no meio como no final de sua encarna/o que so condutas de uma mente racional ativa e no de uma mente iluminada. Iontudo, mestre Hrineu sempre foi amoroso tanto quanto quis bem a toda a humanidade. Se#a"tio de Mota Mello ,O padrin'o Se#a"tio (undador do "anto daime - &e(luri". / $s fatos hist9ricos do padrinho ebastio revelam qualidades de um homem de pulso forte, deciso e a/o. 0anifestava natural lideran/a e era convicto em que afirmava, o que por sinal fazia com que as pessoas lhe dessem crdito. ,p9s tentar sem sucesso implantar a bandeira da santa maria DmaconhaE dentro do alto santo ap9s a morte do mestre Hrineu em A;NA, revoltado saiu e foi para a

colFnia O<<<, mas seguido ao menos da metade do povo de l6 que, contudo, poucos meses se passaram para que quase A<<= deles retornassem para o alto santo inconformado com o padrinho ebastio. Padrinho ebastio teve um sonho bonito de fundar a nova Jerusalm, um mundo mais livre e digno, de mais paz e tranquilidade para o povo. Pesquisas hist9ricas revelam que o grande problema que o padrinho ebastio enfrentou foi o vcio em drogas. Padrinho ebastio 0ota de 0ello era dependente qumico e segundo coment6rios dentro do pr9prio santo daime, padrinho ebastio teria morrido por over dose, na igre!a daimista cu rainha do mar de 0arco Hmperial, localizada na pedra de (uaratiba no Gio de Janeiro. Hnseriu na a:ahuasca o uso das drogas e do comercio para ganho de renda. , base doutrin6ria do santo daime o uso da santa maria, que como denominam a maconha. 0as muitos l6 se que se drogam com o que o que tiver em mos. Padrinho ebastio se dizendo encarna/o de o Joo batista respondeu nos tribunais ainda em vida, pelo porte de P< *g de maconha. Bo!e o santo daime fundado pelo padrinho ebastio investigado pelo 0inistrio P%blico 2ederal do >rasil por crimes de narcotr6fico, assassinatos de diversas pessoas etc. Nota pe""oal do autor/ ,qui, eu D 'am (ideon dos )a*otasE direi minha opinio pessoal sobre o padrinho ebastio, portanto essa parte so minhas observa/1es e no fatos hist9ricos. 5le teria sido um lder de luz se no houvesse se perdido nas drogas que o destruram e o mantiveram na iluso e em devaneios. Padrinho ebastio

tinha sim grandes qualidades, mas que se perderam corrodas pelas drogas que o rebaixou de mente espiritual para um mero dependente qumico e preso na iluso. 2oram a drogas inclusive e a come/ar, a maldita maconha, quem destruiu o padrinho ebastio e o lindo sonho que tinha. 0ais um vez so essas malditas drogas destruindo vidas" Jo"! 0a#riel da Co"ta ,me"tre 0a#riel (undador da unio do vegetal./ , pesquisa hist9rica do mestre (abriel que fundou a unio do vegetal, revela um buscador e homem de bom cora/o, embora de pouca cultura e semianalfabeto. 5ra convicto de suas ideias, tinha natural lideran/a e capacidade de a/o. ,s pesquisas hist9ricas acad3micas revelam que sempre honrou seus compromissos pagando suas dvidas, que no explorava comercialmente a boa f alheia, que no usava e ainda combatia as drogas. Passagens registradas de sua vida apontam decep/1es quanto 4 considera/o de seus discpulos sobre si mesmo. 0orreu doente e abandonado num hospital de >raslia -2, de cMncer no crebro. 5mbora no incio da dcada de N< o >rasil !6 houvesse relativa facilidade dos meios de transportes Drodovi6rio, ferrovi6rio e avia/o principalmente entre capitaisE ap9s falecer, mestre (abriel foi enterrado como indigente num cemitrio p%blico do -istrito 2ederal e como indigente permaneceu por @ meses, antes que algum fizesse alguma coisa. ,p9s sua morte em A;NA, a unio do vegetal criou e apregoou sobre um mestre (abriel mtico, cu!os fatos hist9ricos pesquisados academicamente revelam exatamente o contr6rio. $s fatos hist9ricos sobre a vida

de mestre (abriel revelaram tambm um homem com um grande ego, que viveu em devaneios da mente, preconceitos, ignorMncia cientfica e espiritual. ,s pesquisas hist9ricas mostram que mestre (abriel saiu da >ahia fugido da polcia, se submeteu ao trabalho escravo nas suntas DseringaisE, revelam tambm o racismo e a megalomania. egundo pesquisa hist9rica profunda, acad3mica e recente, mestre (abriel, por vezes dava a entender ser a encarna/o na Qerra do pr9prio sol Dastro rei de nosso sistema solarE8 -a santssima trindade DPai, 2ilho e 5sprito antoE era um destes tr3s. >em como a reencarna/o de ,do Dpai da humanidadeE, J9 D>blia 7 o rei da paci3nciaE, Iaiano o sacerdote de alomo. Qambm teria sido ele quem apresentou a a:ahuasca aos 0aias e Hncas Dpor tanto ao mundo, !6 que deles ela veioE e assim segue diversos outras constata/1es. , hist9ria da cria/o escrita pelo mestre (abriel e que a base doutrin6ria da unio do vegetal, segundo historiadores, deixa especificado a inferioridade dos que tem peles manchadas DescuraE. 5mbora a unio do vegetal possua pequeno n%mero de membros e talvez se!a uma das menores linhas a:ahuasqueiras do >rasil, est6 sendo investiga pelo 0inistrio P%blico 2ederal do >rasil pelos crimes de Gacismo e 5ugenia. 0embros de mais de AR anos de +-L, que ocuparam em sua hierarquia cargos como o de mestre ou de outras posi/1es, falam tambm dos crimes de sonega/o fiscal e meio ambiente. 5xistem muitos relatos sobre a +-L que comum o uso escondido de drogas como ) - e maconha por parte de muito de seus mestres e discpulos.

$uvi por diversas vezes de pessoas que estiveram na +-L e ao longo dos anos dela se afastaram, que no incio, tiveram sim certo receio de vingan/a pelo poder espiritual da magia do mestre (abriel e mestres ativos de +-L. 0as 4 medida que passaram os meses, eles compreenderam que se tratava apenas de meras amea/as e tolices da +-L, que de fato nenhum poder da magia ou espiritual possuiu o mestre (abriel e menos ainda possui ho!e os atuais mestres da +-L. Kue se tratava da mesma lavagem cerebral que fazem em seus membros as igre!as evanglicas, cat9lica, e terreiros de macumba, ao criarem o mito de um per"eguidor podero"o, e assim dominar o membro atravs do medo. Qudo isso, acrescentaram, foi para que no falassem a outros as coisas presenciadas l6 dentro. 5 ao perceberem que nenhum poder possui esse povo, resolveram narrar a outros como funciona e o que viram dentro da unio do vegetal. $ livro acad3mico #1i"t2ria da A3a'ua"&a no 4ra"il& do historiador 0arcelo >orges, que com profundidade pesquisou A< anos os fatos hist9ricos levantados sobre a vida dos fundadores das chamadas linhas razes da a:ahuasca no >rasil, lan/ado em @<AA, relata os fatos acontecido de uma 9tica ntegra, translucida e impessoal. Lale acrescentar que # 50 N$ST$& o homem que observa para !ulgar a outros. 0as !ulgamento implica em sentenciar a outros, compreende? . sim legtimo a todos os homens a ver o que se tem para ser visto e compreender os fatos apresentados, e desta forma saber onde est6 pisando.

+e(le56e" - 7Li6e" para vida toda8.

, ilumina/o algo que sobrev3m aos homens independentemente da cor de sua epiderme. Gesponda7 me: abia que escura? abia que )ao7Qis tinha epiderme amarela? abia vermelha? abia que Plato tinha epiderme branca? 5 o que todos estes tinham em comum? , ilumina/o" , ignorMncia e preconceito algo que sobrev3m aos homens independentemente da cor de sua pele. que o Iacique eatle tinha epiderme idarta (autama o >uda tinha epiderme

Gesponda7me: abia que Bitler e Berodes tinham epiderme branca?

abia que Hdi ,min -ada tinha epiderme escura? abia que Uang de ui tinha epiderme amarela? abia que houve diversos traidores que tinham epiderme vermelha? 5 o que todos estes tinham em comum? , ignorMncia e o preconceito" abia que a hist9ria s9 se repete e que o homem apenas cria novos meios de cometer os antigos erros independentes da cor de sua epiderme? , hist9ria nos prova que: Bouve homens monstros e homens iluminados na ra/a negra. Bouve homens monstros e homens iluminados na ra/a amarela. Bouve homens monstros e homens iluminados na ra/a vermelha. Bouve homens monstros e homens iluminados na ra/a branca. 5 o que tiveram em comum? Kue tanto a ignorMncia e preconceitos, como a Iristifica/o e Hlumina/o

presentes

esto

na

hist9ria

da

ra/a

humana

de

epidermes negra, amarela, vermelha e branca" 'am (ideon dos )a*otas.

$ s6bio executa grandes feitos com pequenos movimentos e tudo realiza sem nada reivindicar seu. Por conhecer causa e efeito sabe sempre como melhor agir. Por sempre se considerar pequeno que grande. Pelo dese!o ardente de aprender reconhece que somos mestres e discpulos ao mesmo tempo, e por isso busca somente irmos. 'am (ideon dos )a*otas.

(randes mentes enviadas a esse mundo nasceram no passado, esto nascendo ho!e e nascero no futuro. empre surgem aqueles que despontam o esprito adiante do mundo com sabedoria e ilumina/o, que desvendam os segredos do universo com singeleza de uma crian/a,

manifestam a compaixo em seus atos e a grandeza de sua luz atravs das obras que realizaram. 0as se!a na poca que viveram, vivem ou vivero, algo neles no vai mudar: . o fato de seus ensinos sempre levarem 4 )iberta/o do er. 'am (ideon dos )a*otas.

Kuem aceita a verdade dos fatos so o s6bio, o cora!oso e o magnMnimo. 5nxergam o que h6 para ser visto tal qual se apresentam os fatos sem qualquer forma de !ulgamento. Kuem se revolta com a verdade dos fatos, so o ignorante, o covarde e o dspota. 0antem7se no que lhe conveniente ao invs da verdade dos fatos e se inqueridos inteligentemente revelam um item comum aos tr3s: a hipocrisia" 'am (ideon dos )a*otas.

e toda sabedoria prov3m de -5+ , que diferen/a faz quem as escreve?

'am (ideon dos )a*otas.

omos m6quinas computadorizadas e inteligentes conduzidas por uma consci3ncia. , m6quina o corpo fsico que obedece aos comandos enviados pelo

computador que o crebro, cu!a intelig3ncia pensante que realiza os programas de comando a mente racional. 0as voc3 a Ionsci3ncia, a 5ss3ncia, a alma. 5 ao contr6rio da m6quina que sofre desgastes de pe/as, envelhecimento no todo e num dado momento d6 pane no 5xcel eheheh, voc3 5ss3ncia !amais sofre desgastes, envelhecimento ou morre. Loc3 a ,lma e eterno. Por vezes troca a m6quina velha, desgastada ou acidentada, por uma m6quina nova, zero *m, levando contigo, ess3ncia, todos os registros das experi3ncias que viveu com a antiga m6quina. 5u me lembro de que na vida passada fui $asin Qatan*a membro da tribo dos )a*otas na poca em que os primeiros homens brancos

come/aram a chegar 4 ,mrica, e quando adulto !6 consciente de meu nome espiritual, (ideon, ocupei na

tribo a posi/o de homem sagrado. Presenciei mais tarde o massacre de minha tribo e desencarnei por desgosto tr3s dias depois. Bo!e estou aqui no >rasil e fui batizado como 5miliano, deixei a m6quina antiga por outra m6quina nova. omente as m6quinas perecem, a Ionsci3ncia ou

5ss3ncia e a experi3ncia vivida se mantem. 5u, voc3, todos n9s, somos consci3ncia que !6 tivemos diversas personalidades ao longo das experi3ncias que escolhemos vivenciar. )embro7me tambm de antes dos )a*otas

quando nasci na 5spanha e ap9s adulto estive como bispo da igre!a cat9lica. )embro7me tambm de muitas encarna/1es anteriores a essa, como na 0ong9lia, Judia e diversas outras na Goma antiga. 5 ho!e, trago em mim o aprendizado dessas !ornadas: ,prendi meu filho, que o verdadeiro inimigo dos homens os sentimentos da culpa e do medo e que todas as igre!as e formas de governos foram criadas por um terceiro governo que oculto, com o fim exclusivo de encabrestar os homens com esses sentimentos to nefastos, aprisionando7os no sistema.

,prendi que somos mais livres do que imaginamos e que -5+ A<<= ,mor, ,bsoluto e sendo assim o mau e

o diabo so mitos criados por igre!as. ,prendi que -5+ nos ama da forma mais intensa que h6 para se ,mar, que realizando seus dese!os, ou se!a, voc3 mesmo quem cria sua realidade, quem cria a experi3ncia que est6 vivendo. ,prendi que dvidas espirituais e cobran/as

espirituais como se -5+

fosse um monstro, so apenas

mais mitos de igre!as. $ carma e o darma ensinado pelo senhor (autama se referia unicamente 4 causa e efeito, plantar e colher. ,prendi que ho!e sempre melhor que ontem e amanh sempre ser6 melhor que ho!e. ,prendi que quem ,ma, $bra, e o faz porque ama. Kuem no ama, s9 fala e no faz, e assim age porque no ama. ,prendi que todo homem digno de -5+ ,mado por 5le. e mui

,prendi que perdoar o irmo no uma obriga/o, mas sim uma necessidade de todo homem, bem como que o perdo sempre come/a com n9s mesmos" ,prendi que amar sempre o melhor caminho e que o amor vence qualquer batalha e permanece intacto a qualquer ataque. ,prendi a fazer pelas pessoas o que gostaria que fizessem por mim. 5 acima de tudo querido, aprendi que -5+ simples, so os homens quem criam os mitos. 'am (ideon dos )a*otas. muito

, grandeza de uma mente espiritualizada est6 em proporcionar a cura e se ver somente como um bom enfermeiro. 'am (ideon dos )a*otas.

Q3m homens to vazios que tudo que possuem o dinheiro, e tantas necessidades que ser feliz lhes uma

utopia. Iontudo, uma mente espiritualizada por bastar a si mesmo rica, e por no sentir necessidades tem o mundo como seu. 'am (ideon dos )a*otas.

-ois

homens

ao

caminharem

!untos,

um

se

espiritualizando e o outro !6 espiritualizado, se deparam com um urutau. $ que estava se espiritualizando deu7lhe o nome de ave fantasma, enquanto o espiritualizado deu7 lhe o nome de Vme da noite&. Qudo lindo querido, saber enxergar a questo" 'am (ideon dos )a*otas.

+ma colheita bem sucedida se deve no 4 falta de ervas daninhas, mas sim 4 compet3ncia do lavrador que no as deixou crescer. 'am (ideon dos )a*otas.

2ilhos amados e bem educados tornam7se homens am6veis e corretos. 'am (ideon dos )a*otas.

, solu/o para toda crise consiste em compreend37 la primeiro. 'am (ideon dos )a*otas.

$ ego necessita de inimigos para se sentir vivo, pois ao apontar culpados afirma a si mesmo que existe. 'am (ideon dos )a*otas.

omente um guerreiro suporta conhecer a si mesmo. 'am (ideon dos )a*otas.

$ primeiro passo na mudan/a global come/a por mudar a si mesmo.

'am (ideon dos )a*otas.

Qo nocivo quanto o que praticou o mal o que, podendo, nada fez para impedir. 'am (ideon dos )a*otas.

. o arrogante quem termina manchado . o nariz empinado que termina curvado . o homem cheio de si que termina vazio . o pregui/oso quem mais envelhece. $ arrogante se exibe por isso recha/ado Por chamar a aten/o desconsiderado Por buscar aplausos evitado por todos Por ansiar elogios vtima f6cil. 'am (ideon dos )a*otas.

,s pessoas que aqui chegam se deparam com curas, prodgios, liberta/o, prosperidade e muita felicidade,

contudo todas essas coisas s9 acontecem porque cada homem !6 o milagre de si mesmo. 5u simplesmente apresento7lhe uma porta e o estimulo a atravessa7la, e z6aasssss... 0ilagre acontecido" 'am (ideon dos )a*otas.

, mente racional precisa de refer3ncias. Iomo saberia o que o escuro se no fosse a luz ou as coisas boas se no fosse as ruins? 'am (ideon dos )a*otas.

Na amizade o mal entendido sanado e a paz reina. 'am (ideon dos )a*otas.

Na amizade, distMncia significa saudades, sorrisos nas lembran/as e reaproxima/o. $ tempo tem outra conota/o significando amadurecimento com deleite e razes fincadas com alegria.

'am (ideon dos )a*otas.

Na amizade frente a turbul3ncias, ao ruir da velha casa nasce prdio novinho onde as boas lembran/as so a argamassa de cada ti!olo assentado. 'am (ideon dos )a*otas.

-ese!a uma unha bem encravada e bem inflamada no dedo do p? Ilaro que no" Iontudo o que acha que escolheu quando aceitou a companhia de gente pessimista e que sempre lhe diz que no vai funcionar o que est6 fazendo? 'am (ideon dos )a*otas.

Iontemplar os mistrios do universo e da vida maravilhar7se com -5+ . 'am (ideon dos )a*otas.

Na alimenta/o simbi9tica se encontra a sa%de e a sensitividade da humanidade. ,s mudan/as fsicas e psquicas que ela causa iria melhorar e impulsionar a situa/o atual e a evolu/o de toda humanidade. 'am (ideon dos )a*otas.

, forma com que enxerga os altos e baixos da vida so o que te fez ser o que ho!e . Pode acreditar filho, voc3 melhor ho!e do que foi ontem, e ser6 melhor amanh do que ho!e. ,t porque voc3 tem como professor a lembran/a da experi3ncia vivida ontem e ter6 amanh a lembran/a da que vive ho!e. Irer na

exist3ncia da involu/o e da estagna/o desconhecer totalmente a natureza que criou e sustenta o universo. 'am (ideon dos )a*otas.

Ionceituar que sua vida e experi3ncias vividas so %nicas e individuais iluso e aprisionamento. 5sse conceito vem da mente egosta que ainda pensando com

egosmo se atm somente ao que sente, pensa e v3. Kuando se interessa pelo que sentem, pensam e enxergam, os outros do seu crculo, quebra7se a iluso do aprisionamento descobrindo que a porta da cela onde estava encarcerado mantinha7se apenas encostada e destrancada. 'am (ideon dos )a*otas.

Iomo dese!a mudan/as se si mantm o mesmo? . voc3 quem cria ho!e a realidade que viver6 amanh, portanto, se dese!a mudan/as em sua vida, mude sua forma de ser de acordo com a mudan/a que dese!a viver. $ homem um er Iriador e cria a cada pensamento que

pensa. $ simples fato de ser indolente e nada querer criar !6 est6 criando um nada para o seu amanh. $ simples fato de no ter foco do que se dese!a criar, !6 cria confus1es para o seu amanh. ,mbos os casos resultam em crises, que resultam em sofrimento, que faz o homem se movimentar e reagir aflorando o melhor de si mesmo.

'am (ideon dos )a*otas.

Qer6 vivenciado de fato o perdo quando tiver perdoado o que considera imperdo6vel. $ exerccio do perdo se inicia consigo mesmo" 'am (ideon dos )a*otas.

0esmo nascendo ignorante o homem impelido ao conhecimento por uma sede de saber que !amais dessedenta. 'am (ideon dos )a*otas.

$ homem caminha ho!e cal/ado nas lembran/as do passado e alme!ando coisas no futuro. 0as ser6 de como caminhar no agora que poder6 lembrar7se de ontem com alegria e construir um futuro promissor. 'am (ideon dos )a*otas.

Procure entender: Nossa natureza %nica, portanto todos os fenFmenos so o mesmo, todas as coisas so a mesma e todos n9s somos um, o mesmo" 'am (ideon dos )a*otas.

Paix1es so como tempestades. Por vezes chegam retorcendo 6rvores e causando enchentes, contudo, tambm so elas que vivificam o meio e devolvem aos seres o alento da vida. 'am (ideon dos )a*otas.

,o se observar a beleza, ma!estade e perfei/o no quadro da cria/o, como negar que seu pintor -5+ ? $ ateu acima de tudo cego. 'am (ideon dos )a*otas.

Kuem trabalha com devo/o no tem problemas com nostalgia e depresso, porque vive" Qodo homem possui valores, mas nas a/1es que os manifesta. 'am (ideon dos )a*otas.

$ homem empenhado no servi/o que desenvolve mantem espa/o somente para o sil3ncio. 'am (ideon dos )a*otas.

+m ladro sozinho at goza de certa tranquilidade, mas em grupo !amais" 'am (ideon dos )a*otas.

omente praticando que se conhece a verdade e a iluso. princpio" 'am (ideon dos )a*otas. omente a pr6tica revela verdadeiramente o

omente pratica a vingan/a aquele que mesmo vencendo a batalha desconhece a vit9ria. 'am (ideon dos )a*otas.

, m6 ndole e a perverso esto intrnsecas tanto no homem ruim como no que deixa de fazer o bem. 'am (ideon dos )a*otas.

2rases inteligentes em geral so repetidas por pessoas de baixo calibre. 'am (ideon dos )a*otas.

Kual

razo

poderia

estar

usando

homem

preconceituoso? 'am (ideon dos )a*otas.

omente critica a vida aquele que se sente frustrado com ela.

'am (ideon dos )a*otas.

0ais importante que a resposta, a pergunta certa. 'am (ideon dos )a*otas.

,s entidades que nos acompanham falam em nossa mente como um pensamento que passa. -evido ao homem desatento no o perceber que a entidade protetora por vezes se utiliza de um mdium. 'am (ideon dos )a*otas.

, d%vida acompanha ao ponderado quando na aus3ncia de fatos. 'am (ideon dos )a*otas.

5ncarnar,

morrer

reencarnar

novamente

simplesmente uma escolha que voc3 fez, e no uma obriga/o que lhe foi imposta. Loc3 mais livre do que imagina querido" 'am (ideon dos )a*otas.

-uas verdades precisam saber: $s iguais se atraem se aplica inclusive em sua rela/o para com os espritos, e que a ora/o a respiro da alma. 'am (ideon dos )a*otas.

Pensamentos positivos resultam em sa%de forte, e indignos, em doen/as. Iomo pensar viver6" 'am (ideon dos )a*otas.

$ sistema nos ensina que ,mor no enche barrigas, eu discordo" $ que acha que motiva voc3 a levar numa noite fria embaixo de uma ponte uma marmita quentinha e uma coberta? Kuem ,ma ,ge" 'am (ideon dos )a*otas.

, busca inoptante que sente a humanidade de encontrar um algo maior, o dese!o inconsciente de cristificar7se finalmente. 'am (ideon dos )a*otas.

$ que -5+

te diz todos os dias querido, que v6

para dentro e ou/a seu cora/o, pois ali e somente ali encontrar6 seu %nico e verdadeiro mestre. 0o/o, para que ir para igre!as ouvir padres e pastores? Qoda igre!a e religio existe com o %nico fim de lhe afastar de -5+ fazendo seus seguidores seguirem para fora de si onde somente a iluso o espera. 'am (ideon dos )a*otas.

maior

prova

de

que

padres

pastores

desconhecem as coisas de -5+

o fato de terem a

bblia como refer3ncia divina e pregarem que a igre!a a casa de deus. 'am (ideon dos )a*otas.

Qal qual o artista lapida um diamante bruto tornando7o uma !oia lisa, tambm o s6bio o faz consigo mesmo. 'am (ideon dos )a*otas.

Palavras do enhor Jesus: 7 V e seus lderes vos dizem: W Le!am, o Geino est6 no cuW, ento saibam que os p6ssaros do cu os precedero, pois !6 vivem no cu. e lhes disserem: 5st6 no mar, ento o peixe os preceder6 pelo mesmo motivo. ,ntes, descubram que o Geino est6 dentro de v9s, e tambm fora de v9s. ,penas quando v9s se conhecerem, podero ser conhecidos, e ento

compreendero que todos so filhos do Pai vivo. 0as se vos no se conhecerem a si mesmos, ento vivero na pobreza e sero a pobrezaV. D enhor Jesus o Iristo E.

7 V$ olho a lMmpada do corpo.

e teu olho bom,

todo o teu corpo se encher6 de luz. 0as se ele mau, todo teu corpo se encher6 de escurido. em ti est6 apagada, imensa a escuridoV. D enhor Jesus o Iristo E. e a luz que h6

Qem mais valor uma a/o praticada que mil ideias teorizadas. 'am (ideon dos )a*otas.

$ verdadeiro guerreiro est6 silente sobre si mesmo" 'am (ideon dos )a*otas.

Na busca de todos os dias aquele que sai correndo se cansa r6pido e precisa parar. ,quele que ficou pensando somente, nenhum passo andou. ,ndar todos os dias com um passo firme intermedi6rio entre correr e ficar parado, o segredo do buscador que chegou l6. 'am (ideon dos )a*otas.

Qodo homem passa em sua busca pela noite escura da personalidade que desaparece com o nascer o sol de seu Iristo Hnterior. 'am (ideon dos )a*otas.

$ homem pouco esclarecido pensa no ser buscador, pois ainda lhe falta for/a, f e coragem. Iontudo a %nica coisa que lhe falta a deciso de buscar, pois quando se decidir meu filho, a for/a, a f e a coragem lhe sero acrescido. -5+ !6 te ama menino, e te observa de

perto. Qudo que precisa se decidir querido. 'am (ideon dos )a*otas.

, %nica verdade que habita nos ignorantes e preconceituosos, a inconsci3ncia das coisas de -5+ . 'am (ideon dos )a*otas.

omente o homem pobre de esprito e ignorante de -5+ se !ulga superior a outro pela cor da epiderme que

tem. -5+ tem.

omente o homem pobre de esprito e ignorante de se !ulga inferior a outro pela cor da epiderme que

'am (ideon dos )a*otas.

omente o insensato e o louco aceita ser inferior devido 4 cor de sua epiderme. 'am (ideon dos )a*otas.

Gacismo e eugenia so apenas crimes terrenos porque simplesmente impossvel pecar contra -5+ " 'am (ideon dos )a*otas.

+ma das grandes evid3ncias sobre a ignorMncia das coisas de -5+ o homem que se se !ustifica dizendo

ser a reencarna/o de um iluminado. 'am (ideon dos )a*otas.

, mentira incondizente com a verdade, tanto quanto o excesso incondizente 4 mente iluminada ou a maconha incondizente 4 mente espiritualizada. 'am (ideon dos )a*otas.

tratamento

eficaz

implica

primeiro

num

diagn9stico correto tanto quanto a solu/o eficaz implica primeiro em se saber o problema que se tem. 'am (ideon dos )a*otas.

Kuem ,ma no mente, no m6ximo se cala para amenizar. Kuem mente no ,ma, no m6ximo tagarela menos. 'am (ideon dos )a*otas.

, persist3ncia na verdade de um mesmo fato prov3m de uma mente persistente no bom senso. , persist3ncia de uma mesma mentira provm de uma mente persistente no absurdo. 'am (ideon dos )a*otas.

, maior das ignorMncias desconhecer a si mesmo. 'am (ideon dos )a*otas.

5stou convencido de que minhas li/1es so para o buscador o mesmo que a b%ssola para o navegante. -eve sim cuidar de ser saud6vel, belo e rico, mas !amais cultuar o corpo, a beleza e a posse. ,s virtudes do esprito no v3m do a!untamento de posses e

trivialidades. 'am (ideon dos )a*otas.

Iabrestos so para as bestas e no para homens" 'am (ideon dos )a*otas.

Kue diferen/a h6 entre o religioso e o buscador? . que o religioso segue buscando para fora de si e por isso se frustra, ao passo que, o ocultista busca olhando para dentro e se realiza. 5nquanto o religioso busca pelas leis

de -5+

segundo livros, padres e pastores, o buscador

se vale como verdade a pr9pria experi3ncia vivida na !ornada. 'am (ideon dos )a*otas.

Irises resultam em inven/1es tanto como a perda resulta em valores. 'am (ideon dos )a*otas.

Procure sempre a prud3ncia e o conhecimento antes de come/ar a fazer. $ mesmo fogo que clareia tambm pode queimar. 'am (ideon dos )a*otas.

Iontemplar a cria/o e manter7se nos ob!etivos da alma igual a 2elicidade. 'am (ideon dos )a*otas.

Kuem se !ulga s6bio o ignorante, o qual a arrogMncia em que vive no lhe permite enxergar o abismo da iluso em que est6. 'am (ideon dos )a*otas.

$ vingativo em seu triunfo conhece apenas a alegria, e por no perdoar desconhece a felicidade. 'am (ideon dos )a*otas.

entimentos so como nuvens, poucas enfeitam o azul do cu, muitas terminam em tormentas. 'am (ideon dos )a*otas.

+m homem de poder aquele que venceu a si mesmo. 'am (ideon dos )a*otas.

, exist3ncia de todo o universo se deve somente ao ,mor de -5+ . 'am (ideon dos )a*otas.

+ma mente espiritualizada deixa todos to 4 vontade como se estivesse na pr9pria casa. ,o encontrar uma pessoa assim, casa7se com ela ou fa/a dela um amigo" 'am (ideon dos )a*otas.