Seminário Teológico Água da Vida

Escola de Liderança do Projeto Água da Vida

Atributos Comunicáveis
Atributos comunicáveis são aqueles que Deus comunica, ou partilha com o homem. É importante lembrar que essa
classificação de atributos comunicáveis e incomunicáveis não é absoluta. Existe, portanto, algum espaço para
diferenças de opinião a respeito dessa distribuição de categorias. Mais importante do que ser capaz de categorizar
cada atributo é o entendimento da definição de cada característica divina.

Podemos ainda dividir os atributos comunicáveis em cinco categorias principais:

• Atributos que Descrevem o Ser de Deus

• Atributos Mentais
• Atributos Morais
• Atributos de Propósito
• Atributos “Simples”

Obs: Apesar dessa classificação ser razoavelmente completa, não abrange tudo o que é dito na Bíblia a respeito do
caráter de Deus. Em razão da excelência de Deus ser tão rica e plena, outros atributos além desses poderiam ser
listados, e alguns deles poder subdivididos em outros atributos específicos.

Atributos que Descrevem o Ser de Deus

1. Espiritualidade - De que Deus é feito? Qual é o material forma o seu Ser? Matéria? Puro Pensamento? A reposta
é que a Escritura nos afirma que “Deus é espírito” (João 4:24). À luz desta passagem, podemos perceber que
Deus não está limitado a um local relacionado ao espaço. Não devemos pensar em Deus como possuindo
tamanho ou dimensões. Pensar no Ser de Deus como qualquer outra coisa criada no universo é falsificá-lo, limita-
lo, é pensá-lo sempre em algo menor do que Ele é. Deus também não é meramente energia ou pensamento, mas
é espírito e essa é uma existência acima de tudo o que está relacionado à existência material. Segundo Grudem,
podemos definir a espiritualidade de Deus da seguinte maneira: “A espiritualidade de Deus significa que Deus
existe como um ser que não é feito de matéria alguma, que não possui partes ou dimensões, que é incapaz de ser
percebido pelos nossos sentidos físicos, e é mais excelente que qualquer outra espécie de existência”.
2. Invisibilidade – Relacionado à espiritualidade de Deus está o fato de que este é invisível. Todavia, devemos falar
dos modos visíveis por meio dos quais Deus se manifesta. A invisibilidade de Deus pode ser definida da seguinte
maneira: A invisibilidade de Deus significa que a essência total de Deus, tudo de seu ser espiritual, nunca será
visível para nós todavia Deus ainda se mostra a nós por meio das coisas visíveis criadas. Se não fosse assim,
como poderíamos justificar textos como o de “O senhor falava com Moisés face a face...”? (Ex 33:11). O AT
registra outras teofanias, aparições de Deus. A manifestação visível muito maior de Deus que essas teofanias do
AT foi encontrada na pessoa de Jesus. Ele pôde dizer:”Quem me vê, vê ao Pai” (Jo 14:9). Assim, na pessoa de
Jesus temos a manifestação singular de Deus.

Atributos Mentais
3. Onisciência – O conhecimento de Deus pode ser definido como se segue: Deus conhece plenamente a si mesmo
e a todas as coisas reais e possíveis em um ato simples e eterno. Deus não aprende ou adquire um novo
conhecimento. Assim, desde toda a eternidade, Deus tem o conhecimento de todas as coisas que poderiam
acontecer e todas as coisas que ele faria.
4. Sabedoria – A sabedoria de Deus significa que Deus sempre escolhe os melhor alvos e os melhores meios para
chegar a esses alvos. Essa definição vai além da idéia de Deus conhecer todas as coisas e especifica que as
decisões de Deus a respeito do que ele fará são sempre decisões sábias – insto é, elas sempre serão realizadas
com os melhores resultados (da perspectiva suprema de Deus) e produzirão resultados por meio dos melhores
meios possíveis.
5. Veracidade – A veracidade de Deus significa que ele é o Deus verdadeiro e também o padrão final de verdade.
Deus tem perfeito conhecimento acerca de todas as coisas, isto significa que Deus nunca estará errado ou
limitado a uma visão parcial sobre qualquer coisa. O verdadeiro conhecimento, a verdade absoluta, está em
conformidade com o conhecimento de Deus. A definição de veracidade também nos leva a concluir que Deus é
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fiel em suas palavras. Deus sempre cumpre o que promete fazer. Podemos depender dele pois sabemos que ele
nunca falhará em suas promessas. Assim, “Deus é fiel” (Dt. 32:4). De fato a essência da verdadeira fé é crer no
que Deus diz e confiar que ele fará tudo o que prometeu.

Atributos Morais
6. Bondade – A bondade de Deus significa que Deus é o padrão final do bem, e que tudo que Deus é e faz é digno
de aprovação. Mas aprovação de quem? Por homens dependemos sempre de um valor maior do que nós
mesmos para “medir” nossas ações e pensamentos. No caso de Deus é diferente, Ele atende aos seus próprios
padrões pois é perfeito em todas os seus atributos. Jesus afirma em Lc 18:19 “não há ninguém que seja bom, a
não ser somente Deus”.
7. Amor – O amor de Deus significa que Deus se dá eternamente a outros. Esse atributo de Deus mostra que o
amor é parte de sua natureza de dar a si mesmo afim de produzir bênção ou o bem para outros. “Deus é amor” (1
Jo 4:8).
8. Santidade – A Santidade divina significa que Deus é separado do pecado e dedicado a buscar a própria honra.
Essa definição contém tanto a qualidade relacional como a qualidade moral. A santidade de Deus proporciona o
padrão a ser imitado: “Sejam santos porque eu, o Senhor, Deus de vocês, sou santo” (Lv 19:2)
9. Retidão ( ou Justiça) – Apesar de termos significados diferentes para retidão e justiça, no grego e no hebraico há
uma somente uma palavra para descrever esse atributo divino. Portanto, serão consideradas juntas, como se
estivesse designando um só atributo. A retidão divina significa que Deus sempre age de acordo com o que é certo
e ele próprio é o padrão final do que é certo. Como resultado da retidão de Deus, é necessário que ele trate as
pessoas de acordo com o que elas merecem. Assim, é necessário que Deus puna o pecado, porque o pecado é
errado e merece punição. Jó 40:22 diz: “Aquele que contende com o todo-poderoso poderá repreendê-lo? [...]
Você vai pôr em dúvida a minha justiça? Vai condenar-me para justificar-se?
10. Zelo – Segundo o Aurélio, Afeição ou dedicação, cuidado, desvelo ardente, por alguém ou por algo. Diferente de
ciúme, que é o sentimento doloroso que as exigências de um amor inquieto, o desejo de posse da pessoa amada,
a suspeita ou a certeza de sua infidelidade fazem nascer em alguém. Porém algumas versões colocam a palavra
ciúme com sinônimo de zelo, é importante que tenhamos em mente que o zelo divino significa que Deus
continuamente procura proteger a própria honra e não a divide com ninguém. Não é errado Deus procurar sua
própria honra porque ele a merece plenamente.
11. Ira – Se Deus ama tudo o que é bom e tudo o que se conforma com o seu caráter moral, é natural que ele se sinta
irado por tudo que se opõe ao seu ser. Esse também é um atributo divino pelo qual devemos glorificar a Deus. A
princípio esse atributo pode parecer negativo, algo que deprecie a Deus, mas imaginem se Deus não odiasse o
pecado. O ódio ao pecado e ao mal é virtude (Hb 1:9)

Atributos de Propósito
12. Vontade – A vontade de Deus é o atributo pelo qual ele aprova e determina dar origem a cada ação necessária
para a existência e atividade de si próprio e de toda a criação. Essa definição indica que a vontade de Deus tem a
ver com a decisão e a aprovação de coisas que Deus é e faz. Diz respeito às escolhas de Deus do que fazer e do
que não fazer.
12.1. A vontade de Deus em Geral – È a vontade de Deus como a razão última e final de tudo o que acontece.
Deus faz todas as coisas segundo o propósito de sua vontade (Ef. 1:11). Essa expressão, todas as coisas, ta
panta, é utilizada por Paulo para se referir a tudo o que existe
12.2. Vontade secreta e vontade revelada – “As coisas encobertas pertencem ao SENHOR, o nosso Deus, mas
as reveladas pertencem a nós e aos nossos filhos para sempre, para que sigamos todas as palavras desta lei
(Dt,29:29). A vontade revelada de Deus é também conhecida como vontade preceptiva ou ainda,
mandamental. É a vontade declarada de Deus a respeito do que devemos fazer ou a respeito do que Deus
ordena que façamos. A vontade secreta, por outro lado, inclui seus decretos ocultos, pelos quais ele governa
o universo e tudo o que acontece. Deus não nos revela essa vontade a não ser nas profecias de eventos
futuros, ou na constatação daquilo que já houve. É também chamada de vontade decretatória.
13. Onipotência A onipotência de Deus significa que Deus é capaz de fazer toda a sua santa vontade. Não há
quaisquer limites quanto ao poder de Deus em fazer o que ele decide fazer. NO entanto, Deus não pode fazer
nada que negue o seu caráter. Deus só pode fazer aquilo que está de acordo com a sua perfeita e boa vontade.
Atributos de Sumários
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14. Perfeição – A perfeição divina significa que Deus possui todas as qualidades de modo excelente e completo e
não tem nenhuma falta das qualidades que seriam desejáveis para ele.
15. Bem-aventurança – Ser bem aventurado é ser feliz no sentido mais rico e pleno. A escritura muitas vezes fala
sobre a bem-aventurança das pessoas que andam nos caminhos de Deus. Todavia, em 1 Tim 1:11, Deus é
chamado de bendito e único soberano. Nesse caso a palavra grega não é eulogêtos (bendito), mas makarios
(feliz, bem-aventurado)
16. Beleza – A beleza de Deus é o atributo divino pelo qual ele é a soma de todas as qualidades desejáveis. Esse
atributo é especificamente relacionado à perfeição de Deus: perfeição significa que Deus não tem falta de nada
que seja desejável; beleza significa que Deus tem tudo o que é desejável.

Uma coisa peço ao Senhor e a buscarei:

Que eu possa morar na casa do Senhor
Todos os dias da minha vida
Para contemplar a beleza do Senhor,
E meditar no seu templo

Salmos 27:4

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