1.

(Unesp 2022) – É nesse ponto que eu estabeleço a distinção: para um lado os que ainda agora referiste
– amadores de espetáculos, amigos das artes e homens de ação – e para outro aqueles de quem estamos a
tratar, os únicos que com razão podem chamar-se filósofos.
– Que queres dizer?
– Os amadores de audições e de espetáculos encantam-se com as belas vozes, cores e formas e todas as
obras feitas com tais elementos, embora o seu espírito seja incapaz de discernir e de amar a natureza do
belo em si.

(Platão. A República, 2017. Adaptado.)

No excerto, Platão direciona aos artistas uma crítica que é fundamentada

a) na associação das artes com o conhecimento mitológico.
b) na impossibilidade de representação justa das ideias.
c) na necessidade de as artes terem um conteúdo verossímil.
d) no grande alcance popular atingido pelas peças artísticas.
e) no fato de os espetáculos serem parâmetros pedagógicos.

2. (Unisc 2021) Platão, um dos grandes pensadores da Antiguidade, nos legou mais de 30 obras escritas.
A maioria delas em forma de diálogos. Em uma dessas obras, denominada República, Livro VII, ele
descreveu a “alegoria da caverna” (também conhecida como “mito da caverna”).

Assinale a alternativa que indica de forma correta os dois temas principais da alegoria da caverna descrita
por Platão na República
a) a justiça na cidade ideal e o poder econômico dos reis e magistrados.
b) o conhecimento verdadeiro e o poder político.
c) o amor como condição para a felicidade e a justiça na cidade ideal.
d) a guerra contra Tróia e o poder político.
e) a felicidade humana e a justiça na cidade ideal.

3. (Ufpr 2021) O livro X da obra A República é, em grande parte, dedicado aos poetas em geral e a
Homero em particular. Tendo em vista os argumentos desenvolvidos nesse livro, é correto afirmar que,
para Platão:
a) o trabalho dos poetas expressa a própria ideia de beleza.
b) os poetas imaginam coisas que não existem no campo das ideias.
c) a poesia é útil para a educação dos jovens, em especial por seu caráter lúdico.
d) a poesia é uma forma de imitação que não revela um bom conhecimento do que imita.
e) a poesia é a forma de conhecimento que mais se aproxima das ideias.

4. (Uepg 2021) Sobre as ideias filosóficas apontadas por Platão, assinale o que for correto.
01) A teoria das ideias busca explicar o processo do conhecimento como passagem do mundo das
sombras para o mundo das ideias.
02) O conhecimento verdadeiro é formado no mundo das ideias.
04) O conhecimento verdadeiro é formado no mundo sensível, onde o Ser é absoluto.
08) Os objetos sensíveis geram as opiniões.
5. (Enem PPL 2021) Os verdadeiros filósofos, tomados senhores da cidade, sejam eles muitos ou um só,
desprezam as honras como as de hoje, por julgá-las indignas de um homem livre e sem valor algum, mas,
ao contrário, têm em alta conta a retidão e as honras que dela decorrem e, julgando a justiça como algo
muito importante e necessário, pondo-se a serviço dela e fazendo-a crescer, administram sua cidade.

PLATÃO. A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006 (adaptado).

No contexto da filosofia platônica, o texto expressa uma perspectiva aristocrática acerca do exercício do
poder, uma vez que este é legitimado pelo(a)
a) prática da virtude.
b) consenso da elite.
c) decisão da maioria.
d) riqueza do indivíduo.
e) pertencimento de sangue.

6. (Enem PPL 2020) Se os filósofos não forem reis nas cidades ou se os que hoje são chamados reis e
soberanos não forem filósofos genuínos e capazes e se, numa mesma pessoa, não coincidirem poder
político e filosofia e não for barrada agora, sob coerção, a caminhada das diversas naturezas que, em
separado buscam uma dessas duas metas, não é possível, caro Glaucon, que haja para as cidades uma
trégua de males e, penso, nem para o gênero humano.

PLATÃO. A República. São Paulo: Martins Fontes, 2014.

A tese apresentada pressupõe a necessidade do conhecimento verdadeiro para a

a) superação de entraves dialógicos.
b) organização de uma sociedade justa.
c) formação de um saber enciclopédico.
d) promoção da igualdade dos cidadãos.
e) consolidação de uma democracia direta.

7. (Uece 2020) Leia com atenção o trecho a seguir, composto por fragmentos das afirmações de Platão
sobre a democracia enquanto sistema de governo:

“Pois bem!, a meu ver, a democracia aparece quando os pobres, tendo conquistado a vitória sobre os
ricos, chacinam uns, banem outros e partilham igualmente, com os que sobram, o governo e os cargos
público; e frequentemente estes cargos são sorteados...É como vês, um governo agradável, anárquico e
variegado (diversificado, grifo meu) que confere uma espécie de igualdade tanto ao que é desigual, como
ao que é igual”.

Platão, A República, v. 2, p.162-172.

Considerando o trecho acima, e o pensamento político do filósofo da antiguidade, atente para o que se diz
a seguir e assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso.
( ) Tendo sido um dos maiores defensores da democracia ateniense, Platão considerava a democracia o
melhor dos sistemas de governança.
( ) Fiel a sua origem aristocrática, Platão tinha uma visão elitista de poder na qual o seu exercício
deveria ser dos mais sábios e não do homem comum.
( ) Para Platão, o melhor sistema de governo seria a sofocracia, ou seja, um governo dos homens que
atingissem o grau máximo de sabedoria.
( ) Platão foi um grande defensor da tirania como forma de governo. Somente um tirano justo e sábio
evitaria as formas degeneradas de poder.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

a) V, F, V, F.
b) F, V, F, V.
c) V, F, F, V.
d) F, V, V, F.

8. (Ufu 2020) A Alegoria da Caverna expõe, em forma de imagem, alguns dos conceitos mais
importantes do pensamento platônico, dentre eles os conceitos de doxa e episteme.
Assinale a alternativa que apresenta a descrição correta desses dois conceitos.
a) Conhecimento falso, limitado às aparências e aos sentidos, baseado na multiplicidade; conhecimento
verdadeiro, alcançado pela dialética, busca conhecer o que é uno e imutável.
b) Conhecimento verdadeiro, baseado nas aparências e nos sentidos, busca a multiplicidade dos seres;
conhecimento falso, baseado na dialética, busca conhecer o uno e o múltiplo.
c) Conhecimento falso, baseado na dialética, busca atingir sempre a unidade da essência para superar as
aparências; conhecimento verdadeiro, baseado só nos sentidos do corpo.
d) Conhecimento relativo, nem verdadeiro, nem falso, baseado na sensibilidade e na dialética; concebe
que a verdade emerge do múltiplo para o uno, a saber: as aparências.

9. (Upe-ssa 2 2018) Leia o texto a seguir sobre o tema Filosofia na História:

A filosofia antiga grega e greco-romana tem uma história mais que milenar. Partindo do século VI a.C.,
chega até o ano de 529 d.C., ano em que o imperador Justiniano mandou fechar as escolas pagãs e
dispersar os seus seguidores. Nesse arco de tempo, podemos distinguir o momento das grandes sínteses
de Platão e Aristóteles.
(REALE, Giovanni. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. São Paulo: Paulinas, 1990, p. 25-
26).
O autor na citação acima sinaliza a significância do período sistemático da filosofia antiga. No que tange
à filosofia de Platão, assinale a alternativa CORRETA.
a) Platão propõe a existência das ‘essências ou formas’, que estão presentes no mundo das ideias e são
modelos eternos das coisas sensíveis.
b) A filosofia de Platão salienta as essências do mundo sensível que são modelos para o mundo das ideias.
c) O pensamento de Platão não teve papel decisivo do desenvolvimento da mística, da teologia e da
filosofia cristã.
d) As ideias de Platão têm a confiança absoluta no poder dos sentidos e desconfiam do conhecimento
racional.
e) O pensamento filosófico de Platão tem como finalidade a descoberta do mundo físico, declinando do
campo da metafísica.

10. (Ufsc 2018) No livro VII da obra A República, empregando a alegoria da caverna, Platão apresenta a
diferença entre opinião (falso conhecimento) e ciência (verdadeiro conhecimento). Conforme essa
alegoria, é correto afirmar que:
01) a opinião consiste em ser enganado por aparências.
02) a opinião é fácil de superar.
04) a ciência consiste em atingir o inteligível.
08) os homens normalmente resistem a aceitar a ciência.
16) a opinião e a ciência são enfoques diferentes da mesma realidade.
32) a ciência baseia-se na opinião.
64) a opinião baseia-se na ciência.

Gabarito:
1: [B]
2: [B]
3: [D]
4: 01 + 02 + 08 = 11.
5: [A]
6: [B]
7: [D]
8: [A]
9: [A]
10: 01 + 04 + 08 = 13.
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