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MASCULINIDADES FEMININAS: NO SOMOS LSBICAS, SOMOS GOBY!

Farei, nesse texto um pouco longo, algumas reflexes sobre as masculinidades femininas e peo leitora e ao leitor de nosso blog que me acompanhe, sobretudo na parte inicial em que dialogo com umx importante autorx dessa rea de estudos. Farei comentrios de inspirao culturalista, que pretende mobilizar um referencial crtico inculado aos estudos queer, e tal procedimento no pode querer detectar o incio de algo, ! que o pr"prio momento do incio foi arruinado pela hist"ria, no lhe sendo poss el ser recuperado como totalidade, mas sim reconstitudo, e nesse mesmo momento, criado pelo estudioso#a que a esse trabalho se dedica. $ssa foi a reflexo que me ocorreu ap"s ser indagado sobre a origem da pala ra gob% por uma companheira do mo imento &'() da cidade de *it"ria da +onquista#(,. *ale dizer que eu no conhecia essa pala ra antes de chegar (ahia, tal ez um indcio de que tal ocbulo, que ! tomei como pertencente ao repert"rio pa!ub, tem uma localizao geogrfica marcadamente baiana- e foi por uma dessas coincid.ncias da ida, ! que tenho por sentado que a ida no passa de conting.ncias, tropeos e encontros malucos, que, nesse nterim, enquanto era pro ocado a escre er sobre a pala ra gob%, esta a lendo dois captulos do li ro Masculinidades femeninas, dx pesquisadorx /. 0alberstam, em especial o primeiro captulo, que trata exatamente de introduzir os argumentos dx autorx no que se refere possibilidade de a masculinidade existir 1 ou nos termos de /udith (utler, ser performada, a despeito do corpo do homem 2o bio3homem, com p.nis4. $ssx pesquisadorx ai afirmar, com o auxlio de alguns estudos disparadores sobre masculinidade i enciada por mulheres, que, no filme 5667 contra 'oldene%e8 1 e poderamos estender o exemplo para todos os filmes da franquia 1, a masculinidade do agente (ond, o protagonista da saga, no tem nada de concreto em si mesma, estando dependente, a todo o momento, de acess"rios, ou prteses de masculinidade9 tal ez um rel"gio que dispara raios laser, um palit" blindado, um cadaro letal etc. 0alberstam demonstra, de maneira con incente, que (ond termina por se apresentar como 5uma par"dia ou uma re elao da norma8, e que quem consegue interpretar a masculinidade de uma forma mais contundente : a personagem 5;8, a chefe mandona que 5encabea8 1 uma cara pala ra do repert"rio patriarcal, as misses do agente 2lembrem3se, por exemplo, do discurso religioso que afirma ser o homem 5o cabea8 da mulher4. $m seguida 0alberstam traz tona o exemplo dos 5chicazos8, pala ra costumeiramente utilizada, em contextos de fala espanhola, para designar 5meninas ou adoslescentes com caractersticas fsicas e aspecto masculino, com um comportamento parecido ao dos meninos, ou que realiza ati idades que se supem pr"prias de meninos8 2p. <7, a traduo : minha4. ,s 5 chicazos8, afirma, permitem que os modelos hegem=nicos de masculinidade se!am postos sob suspeita, tencionando a normati idade de g.nero, quer dizer, como de em ser os g.neros. $ um par.ntese : necessrio. 0 uma tend.ncia a crer que, em se comparando as meninas masculinas com os meninos femininos, aquelas seriam mais toleradas, ! que caractersticas masculinas em corpos

femininos so alorizadas. >or exemplo, uma mulher que se!a decidida, forte, alente, qualidades comumente reputadas ao masculino, : dese! el e socialmente alorizado. +ontudo, 0alberstam sustenta que : na adolesc.ncia que se d, de forma mais pontual, posto que : nesse perodo da ida que se processa a puberdade, o policiamento de g.nero, quando a menina3mulher precisa ser moldada, ensinada a desempenhar suas futuras tarefas como esposa e me, a cuidadora do lar, o lugar da famlia. $ aqui ! emos que a feminilidade nada tem de natural, mas sim : moldada, ensinada e reforada durante esse perodo da ida 2e no s" durante a adolesc.ncia, pensem, por exemplo, nos reiterados discursos miditicos que a ind?stria dos cosm:ticos fazem com istas a instituir um um ?nico modelo de mulher, aquela sempre bela e perfumada4. @o me interessa aqui apontar se so as meninas masculinas ou os meninos femininos quem desestabiliza mais a matriz de inteligibilidade dos g.neros e das sexualidades- ale dizer, entretanto, que em uma sociedade organizada a partir de relaes em torno do falo, do poder e da autoridade do homem, calcada no patriarcalismo 1 e, como outro par.ntese, a fora do patriarca no diminuiu, como se em alentando em alguns crculos dos mo imentos sociais, antes ganhou no as mscaras, ou elhas mscaras no amente en ernizadas 1, meninos femininos so sobremaneira indese! eis e problemticos. Ae qualquer maneira, 5as sapatinhas8 ou lekinhas, pra fazer uso de algumas expresses pertencentes ao repert"rio do pa!ub, as 5chicazos8, apontam no para um dese!o de usurpar o poder reputado ao homem, tampouco para um smbolo de patologia 1 as 5in ertidas8, mas, antes, para outras possibilidades de masculinidades, descoladas do corpo do bio3homem, cu!a maior pot.ncia reside na inter eno nos processos de outorgar um g.nero a um corpo e, em ?ltima instBncia, apreender a humanidade de algu:m, torn3la intelig el. $ssas obser aes sobre as lekinhas alem, tamb:m, para as mulheres masculinas, cu!a iso em muitos crculos, infelizmente alguns deles gueis e l:sbicos, :, ainda, hostilizada. $ acerca disso ale a pena abrir um outro par.ntese. C mo imento feminista, por um largo tempo, isando a um integracionismo de pinta burguesa, re!eitou as mulheres masculinizadas, as machonas, caminhoneiras, scania etc. , re!eio se da a tanto por esse moti o, o da assimilao, o de uma maior aceitao das l:sbicas na sociedade e do pr"prio mo imento &'() como um todo, quanto por um medo que os mo imentos de l:sbicas tinham de terem suas identidades sexuais associadas doena, ao conceito de in erso, conceito cunhado no centro dos discursos m:dicos coincidentemente com o conceito de homossexualidade masculina no final do s:culo DED e incio do s:culo DD. ;o imento similar ocorreu 2ocorre aindaF4 nos crculos de gueis isando exatamente a obter uma aceitabilidade mais ampliada da sociedade das relaes homossexuais. C in estimento em pautas como o casamento igualitrio e a adoo de crianas por esse tipo de casal so disso indcios. @essa perspecti a, : dese! el que as l:sbicas se!am femininas, se poss el, super femininas, demonstrando para a normalidade sexual que a ess.ncia3mulher, o ser mulher, est no corpo a despeito da lesbianidade, e que os gays se!am masculinos, 5homens de erdade8, preser ando, tamb:m, o estatuto social do macho.

, masculinidade feminina, nesse sentido, irrompe como um turbilho de guas para retirar a feminilidade e a masculinidade de 5seus lugares8, indicando a possibilidade de um leque muito grande de maneiras de experienciar os g.neros 2eis o som do leque9 trahG4. 0alberstam mobiliza um repert"rio te"rico de filiao p"s3 estrutural, com o qual me identifico, como apontei no incio do texto, o qual nomeia a masculinidade do homem branco, burgu.s e heterossexual no como 5hegem=nica8, mas sim como 5dominante8, e as masculinidades poss eis, como : o caso das masculinidades femininas, de 5alternati as8. @esse ale a pena explicar as t.nues, mais importantes, diferenas entre esses termos. ,s masculinidades femininas tomadas enquanto 5alternati as8 apontam, e aqui recorro a Foucault, para desen ol er o argumento, no para um dese!o de tomar a masculinidade hegem=nica para si, de rei indic3la enquanto poder e pri il:gio, mas sim para proporem, com a fora da performance, possibilidades outras, no cobiando os pri il:gios de dominao pr"prios do patriarca. >erceber as mulheres masculinas, portanto, como pessoas dese!osas do lugar do homem burgu.s e heterossexual : reduzir as masculinidades femininas a simples c"pias, simulaes, da masculinidade dominante. $ssa masculinidade, a dominante, nada mais : do que exatamente um modelo dominante, cu!a genealogia pode ser apontada na hist"ria, portanto, no tendo nada de natural ou legtimo. He tem cho hist"rico, refuta3se a erdade metafsica. Feitas essas reflexes, o e a leitor#a de e estar pensando9 e as gob%F (em, as pessoas que se identificam com essa pala ra, uma categoria identitria, ! que, como me narrou a companheira de *it"ria da +onquista, parte do mo imento rei indicou3se gob%, demonstram muito mais o dese!o de romperem as fronteiras das identidades polticas centradas no dese!o e na prtica sexual 1 a identidade l:sbica, que apenas deflagarem a emerg.ncia de um no o mo imento ou uma no a composio na sigla &'(). ,s gob%, como tenho obser ado em con ersas com amigas que se identificam como l:sbicas, e tamb:m a partir de rpida pesquisa na internet, sem ainda um rigor tpico de uma pesquisa acad.mica, tem re elado que gob% tem uma pot.ncia poltica muito interessa, e tal ez mais agregadora, pois chama para si no apenas as mulheres l:sbicas masculinas, mas tamb:m aquelas que, declaradamente heterossexuais, re!eitam a feminilidade enquanto intrnseca a seus corpos biol"gicos. He no caso da homossexualidade masculina o que est em xeque, enquanto iolao da normati idade sexual, : mais uma questo de feminilidade, isto :, 5pode at: ser iado mas que se!a homemG8, no que se refere s gob%, o que se destaca : a masculinidade poder i enciada para al:m da lesbianidade, o que desnaturaliza o corpo biol"gico da mulher da obrigatoriedade da feminilidade. I uma pot.ncia poltica fantstica essa a da gob%G Jma pro ocao final9 poderiam os meninos gueis afeminados ser gob%F >odem eles gozar da prerrogati a de, quando dese! el, performarem a masculinidadeF (oas reflexes e um bei!o bem masculino em todas as gob% do (rasilG

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