A Circular Nº 89 Janeiro 2009

220990649
José Carlos Ferreira Bastos 02/01/2009 Lisboa

Manuel Augusto M. Rodrigues 03/01/2009 França Director: António Santareno Redactor: Isac Santareno Tesoureiro: Vítor Santareno
Apartado: 2016 EC Leça do Balio 4466-801 Leça do Balio – Portugal
Maria Olímpia Santos Boleto 06/01/2009 Cacém
Depósito Legal N.º 11 302/86
Maria Regina Viegas de Castro 06/01/2009 Laranjeiro E-Mail: circularic@gmail.com Tevet - Ano 5769

Maria Elisia Luzes de Oliveira 10/01/2009 Amora

Hugo Manuel Ribeiro Gomes 13/01/2009 Leça do Balio

Virgínia de Fátima Santareno 13/01/2009 Cruz de Pau A Oração do Pai Nosso (Conclusão)
“6:9” Portanto, orai vós deste modo: Pai-nosso que estás nos céus, santificado seja o
Consolação L. Brissos Carreiro 14/01/2009 Sobreda
teu nome;
Gertrudes vieira C. Alves 15/01/2009 Conde Barreiros “Pai-nosso que estás nos céus”
Esta oração é diferente dos padrões, da maneira de oração dos judeus da época e
Maria Teresa Soares Guerreiro 15/01/2009 Pinhal Frades também de muitas religiões de hoje em dia. Esta oração é breve, simples, franca e
entranha-se no nosso ser e atinge o seu verdadeiro objectivo, que é alcançar a Deus. As
Vítor José Parrinha Estácio 15/01/2009 Seixal
dezoito petições feitas três vezes ao dia nas orações dos judeus piedosos, eram dez
Mariana Almacia Ledo 16/01/2009 Almada vezes mais longas.
“Pai nosso”, Jesus na oração do Pai Nosso. Ele chamou-lhe Pai e não Criador ou qual-
Ana Paula Sousa G. Gonçalves 17/01/2009 Verdizela quer outro nome. Em segundo lugar, um pai só consegue ter um relacionamento pro-
Cátia Ferreira C. Ramos Vaquinhas 19/01/2009 Carcavelos fundo e saudável com seus filhos quando se conhecerem mutuamente, quando tive-
rem coragem de estabelecer um diálogo aberto e transparente, quando tiverem inti-
Maria de Nazaré Ragageles 19/01/2009 Feijó midade suficiente para compartilhar as maiores frustrações e tristezas, bem como ale-
grias e projectos
Maria das Dores de Barros 22/01/2009 Laranjeiro
“Que estás nos céus”, esta expressão sempre nos recorda:
Virgínia Nogueira Bastos Ferreira 23/01/2009 Lisboa Jesus iniciou a sua oração dizendo que o Autor, “O DEUS” da existência, é acima de
tudo um Pai, nestas primeiras palavras, ensina-nos a reverenciarmos e reconhecermos
Rita Nogueira Bastos Ferreira 28/01/2009 Lisboa a grandeza do Deus com quem estamos a falar. Sempre que oramos sabemos que
Deus está acima de tudo, nos céus e na terra. Que não somos nada perante a sua
Filipa Alexandra Galaio Gonçalves 29/01/2009 Verdizela
grandiosidade.
Maria do Rosário Palácio Brás 29/01/2009 Baixa da Banheira a) Da Omnipresença de Deus na vasta amplidão dos lugares celestiais, (Salmos 11:4).

16 Igreja de Cristo Igreja de Cristo 1

 A Circular A Circular
b) Do poder e da Majestade de Deus, na forma de domínio sobre toda criação,
(II Crónicas 20:6; Lucas 9:43).
O BATISMO
c) Da Omnipotência de Deus, (Ezequiel 1:24). Ele lançou nossos pecados no mar
d) Da Omnisciência de Deus, porque daquele lugar tão elevado, Ele vê tudo o que Ele limpou as nossas lágrimas
acontece em todos os lugares, em todas as partes da criação, (Salmos 11:4). Ele voltou a apiedar-se de nós
“Santificado seja o teu nome”, Ele curou as nossas chagas
Deus é santo, puro e quando nos aproximamos Dele, devemos reconhecer a soberania
do nome que está acima de todos os nome, (Filipenses 2:9). Por isso, curvamo-nos
Ele é Jesus,
diante Dele, deixando todo o orgulho de lado, sabendo que Ele conhece os nossos cora-
é Filho de Deus,
ções e se agrada quando nos santificamos para ir à sua presença. No começo dessa
oração, Jesus deixa claro que a necessidade básica do homem e obrigação do pecador
com Ele está nos Céus.
é reconhecer Deus acima de tudo, como provedor de todas as coisas. Ele é Jesus,
Santificado significa: seja venerado ou honrado. Jesus ressalta a santidade de Deus, é o Nosso Senhor,
porque Ele habita no mais santo lugar, (Isaías 57:15). com Ele vivemos em paz e amor.
É bom lembrar não só aos pecadores, mas também aos cristãos que o nome de Deus
equivale à pessoa de Deus, aquilo que Ele é e faz. É por este motivo, que jamais deve- Ele lançou nossos pecados no mar
mos tomar o nome de Deus em vão. E nos lavou naquelas águas
“6:10” Venha a nós o Teu reino, seja feita a Tua vontade, assim na terra como no Ele voltou a apiedar-se de nós
céu
Ele afogou as nossas mágoas.
“Venha o Teu reino” Jesus queria estabelecer o Seu reino literal sobre a terra, o que
Teresa Guerreiro
seria a manifestação de Deus no mundo. Devemos, nas nossas orações, ter o desejo de
ver esse reino manifestar-se na nossa vida, ter o desejo de estar em breve neste reino. O CURIOSIDADES
profeta Isaías fala-nos um pouco desse reino, (Isaías 65:17 à 25).
“Seja feita a Tua vontade”. É entregar a nossa vida em total confiança a Deus. Deus Hebreu porquê! “Gen. 14:13”
agrada-se quando andamos de acordo com os propósitos Dele, para as nossas vidas. O povo de Deus é chamado de..
Ele só quer o nosso bem. Orando e lendo a Sua Palavra, a Bíblia, nós conhecemos a
sua vontade e podemos aplicá-la nas nossas vidas. Que pai iria querer o mal para o -Judeu porque são da terra de Judá
seu filho?
-Israelitas porque descendem de Israel “Jacó”
Deus quer que a Sua vontade seja realizada tanto na terra como no Céu. Além disso,
há nela um referência ao pão nosso diário, o pão que nutre o corpo, supre a inteligên- -Semitas porque são descendência de Seme filho de Noé.
cia e alimenta o espírito humano. Todas estas coisas estão essencialmente ligadas à
nossa humanidade. Hebreus por duas possíveis razões.
“Assim na terra como no céu”, É o desejo de todas coisas que ocorrem no céu, aconte-
1ª Serem descendentes de Heber, trinéto de Noé
cerem também na terra. No céu está o exemplo perfeito de tudo, o padrão mais ele-
vado do que precisa ser feito. 2ª Serem “Abiru”, que significa povo errante.
Jesus tratou das necessidades espirituais do homem. Isso Ele deixa claro também em,
Rogério Fernandes
(Mateus 6:33), onde nos ensina a buscar o Seu reino e justiça em primeiro lugar.

2 Igreja de Cristo Igreja de Cristo 15

 A Circular
um bando de visionários que pensam que nada havemos feito se não nos
despojamos inteiramente para termos tudo em comum. Na verdade, tanto fazem
por sua fantasia, que ninguém pode dar ajuda em boa consciência. Eis porque é
preciso observar-se diligentemente a moderação de São Paulo, a saber, que nossa
ajuda seja agradável a Deus, quando de nossa abundância acorremos à
necessidade dos irmãos, não de tal maneira que tenham a ponto de regurgitarem,
enquanto nós ficamos na condição de necessitados, mas antes, que do nosso
distribuamos segundo o permite nossa própria capacidade, e com alegria de
coração e ânimo disposto.
Conclusão.
Todos os membros da Igreja de Cristo, por ocasião de sua profissão de fé, ouvem as
seguintes palavras: Crê que as Escrituras Sagradas do Velho e do Novo Testamento
são a Palavra de Deus e a única regra de fé e prática dada por Ele à sua Igreja, e
que são falsas e perigosas todas as doutrinas e cerimônias contrárias a essa
palavra, e todos os
usos e costumes acrescentados à simples lei do Evangelho de nosso Senhor Jesus
Cristo?
Ao que respondemos: Creio.
O que devemos fazer? A confissão que fizemos nos lembra que tudo o que é extra
bíblico é, na verdade, anti-bíblico, que qualquer imposição que se revele sem
raízes nas Escrituras deve ser considerada falsa e perigosa, mesmo que tenha sido
instituída com propósitos elevados.
O dízimo tradicionalmente praticado pelos evangélicos é bíblico? Se não for não
pode ser legitimamente exigido de nenhum membro. Já se afirmou que se o
dízimo for extinto a igreja perderá o seu sustento. Ora, este não é um argumento
bíblico.
Respondemos que a doutrina bíblica nunca prejudicará a vida da igreja e que a
verdade jamais será perniciosa; pelo contrário, se tivermos a determinação de
ensinar que os membros são livres para dar ou não dar, que não há patamar
mínimo exigido, que Deus ama a quem dá com alegria, que devemos ser
generosos, guardar-nos da avareza, ser prontos em repartir, acumular tesouros no
céu... Deus responderá derramando sobre a Sua igreja bênçãos sem medida.
Paz e Vida a todos os irmãos em Cristo.
Marcos Rodrigues
14 Igreja de Cristo
A Circular
“6:11” O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
“O pão nosso de cada dia”, Aqui Cristo passa a ensinar-nos acerca das nossas necessi-
dades físicas ou materiais, alma e corpo, da qual Ele próprio conhece, pois fez se carne
entre os homens, (João 1:14).
Jesus ensina-nos a orar pela nossa alimentação, aquilo que necessitamos para a nossa
subsistência, para que não pereçamos.
“Nos dá hoje”, esta expressão: também ensina que não devemos nos preocupar com o
dia de amanhã, devemos pedir apenas o necessário. Deus sabe do amanhã e suprirá a
nossa necessidade.
“6:12” E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos
nossos devedores.
O perdão de Deus é condicional. E podemos notar isto nos versículos 14 e 15 que mostra
isso.
Tudo isto indica que o Deus Todo-Poderoso, descrito por Jesus, é mais parecido com o
ser humano do que imaginamos, ou que nós somos mais parecidos com Ele do que
supomos, (Génesis 1:26).
“6:14-15” Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial
vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens, tão pouco vosso Pai per-
doará vossas ofensas.
Cristo ensina-nos que não podemos guardar ódio, nem ira nos nossos corações em rela-
ção às outras pessoas. Jesus quer que vivamos em paz, no que depender de nós, com os
nossos semelhantes. O cristão deve perdoar, mesmo antes de a pessoa pedir perdão,
para que Deus perdoe os nossos pecados, e, caso a pessoa não peça perdão, não nos
diz respeito, pois é a Deus quem ela prestará contas. Se fizermos desta maneira, pode-
mos esperar pela misericórdia de Deus.
“6:13” E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e
o poder, e a glória, para sempre. Amém.
“Não nos deixes cair em tentação, mas livrar-nos do mal”, Devemos pedir a Deus que
em todas as circunstâncias da nossa vida, nós não caiamos em tentações. O mundo que
vivemos é cheio de males e tribulações. Mas se perseverarmos em oração e vigiarmos,
estaremos sempre santificando-nos e purificando cada vez mais e poderemos evitar
muitas consequências maléficas para a nossa vida e estaremos sempre usufruindo das
bênçãos de Deus.
Em (Mateus 26: 41) diz: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito na
verdade, está pronto, mas a carne é fraca”
Vosso amigo e Irmão em Cristo,
Vitor Santareno
Igreja de Cristo 3
 A Circular
Leia e Medite!
Orlando Varela
Tenho orgulho de ser Cristão
Os verdadeiros Cristãos são pessoas, que pelo uso das suas faculdades, sabem distinguir
tanto o que é certo como o que é errado, (Heb. 5:14). São iluminados neste mundo,
(Fil.2:15). Esforçam-se para manter a sua conduta excelente entre as gentes, (I Ped. 2:12
e II Ped.3:11 a !4).
Os verdadeiros adoradores de Deus também sabem quem são aqueles que o não são.
“Não fazem parte do mundo”, assim como Jesus Cristo não fazia parte do mundo, (Joa.
17:16). Permanecem separados dos povos que estão mentalmente em escuridão e apar-
tados da vida que pertence a Deus; (Efe. 4:17 e 18). Em resultado disso, os seguidores da
doutrina de Jesus Cristo, repreendiam a impiedade e os desejos mundanos e vivem com
bom senso, justiça e devoção piedosa no meio deste actual sistema, (Tit. 2:12).
A compreensão clara da sua identidade e do seu relacionamento com o Deus Verda-
deiro motiva-os a orgulharem-se de Deus, (I Cor. 1:31). Como Cristãos verdadeiros sentem
-se orgulhosos de terem Deus como instrutor.
Paulo incentivou os cristãos a continuarem a examinar-se.
“Persisti em examinar se estais na fé, persisti em provar o que vós mesmos sois”, (II Cor.
13:15).
Para provar se está na fé, um cristão deve marcar se as suas palavras e acções estão
em harmonia com a sua profissão de fé.
O Apostolo Paulo, que vivem numa época de muita confusão religiosa, escreveu: “
Deus conhece os que lhe pertencem”, (II Tim. 2:19; Num.16:5). Deus orgulha-se daqueles
“que lhe pertencem”. Ele diz: “Aquele que tocar em vós, toca na menina do Seu olho”,
(Zac. 2:8).
A sua identidade cristã deve incluir também um conjunto de valores e qualidades,
normas e características que os identificam como cristãos. A sua conduta é o unico cami-
nho de serem bem sucedidos na vida e agradecer a Deus, (Act. 9:2 e Efe. 4::22 a 24).
Os Cristãos certificam-se de todas as coisas e seguem o que é excelente, (I Tes. 5: 21).
Compreendemos, claramente, a enorme diferença entre o cristianismo e o mundo perdi-
do de Deus. Ele não dá nenhuma mensagem para haver dúvida entre a adoração ver-
dadeira e a falsa. Por meio de ,(Mal. 3: 18), ele declarou: “vós haveis de ver novamente a
diferença entre o justo e o injusto, entre o que serve a Deus e o que não serviu.”
4 Igreja de Cristo
A Circular
alguma com sangue, não agourareis, nem adivinhareis. Não cortareis o cabelo
em redondo, nem danificareis as extremidades da barba (Lv 19.26). Não
contaminarás a tua filha, fazendo-a prostituir-se... guardareis os meus sábados...
não vos voltareis para os necromantes, nem para os adivinhos.
Lemos, também, que Deus quis matar Moisés porque este não havia circuncidado
seus filhos (Ex 4.24-26) e que a pena de morte era prescrita para quem não
guardasse o sábado (Ex 31.14-15). Para o judeu comer comida kosher (pura),
guardar o sábado, circuncidar a si e seus filhos e usar barba era tão moral quanto
não consultar necromantes ou adivinhos e não prostituir sua filha. Portanto,
como justificar que usar Malaquias 3.10 para se requerer a prática do dízimo é
legítimo e não é legítimo usar Isaías 58.13 para se exigir a guarda do sábado? Por
que critério Malaquias 3.10 é atual e não Malaquias 4.4? “Lembrai-vos da lei de
Moisés, meu servo, a qual lhe prescrevi em Horebe para todo o Israel, a saber,
estatutos e juízos.” E, se Malaquias 3.10 continua vigorando, onde o Livro Santo
nos autorizou a alterar a prática do dízimo conforme prescrita pela lei de Moisés?
II Coríntios 8:8.
Comentando 2 Co 8.8, podemos afirmar: Verdade é que, por toda parte, ordena
Deus que acorramos a ajudar os irmãos em suas necessidades; mas, verdade é
também que nenhuma passagem há em que nos defina a soma, quanto lhes
devemos dar, a fim de que, feita estimativa de nossos bens, repartamo-los entre
nós e os pobres; nem, de maneira semelhante, onde nos obriga a certas
circunstâncias, nem de tempo, nem de pessoa, nem de lugar, mas à regrada
caridade nos conduz.
No entanto, não podemos deixar de enfatizar aquilo que já vimos: o ensino a
respeito da generosidade e a precaução contra a avareza:
A vontade liberal é agradável a Deus tanto do pobre quanto do rico... verdade é
que é bem certo que devemos a Deus não apenas uma parte, mas, afinal, tudo o
que somos e tudo o que temos. Entretanto, segundo Sua benevolência, até esse
ponto nos poupa, que Se contenta desta comunicação que o Apóstolo aqui
ordena. O que, pois, ensina ele aqui é um relaxamento, por assim dizer, daquilo a
que somos obrigados no rigor do direito. Contudo nosso dever é estimular-nos a
nós mesmos a darmos com freqüência. Não há temer que sejamos
exageradamente descomedidos neste aspecto, pelo contrário, há é o perigo de
sermos demasiado sovinas.
Ainda comentando 2 Co 8.8, acrescento: Ora, esta doutrina é necessária contra
Igreja de Cristo 13
 A Circular
Responsáveis: Bispo Ernaní Rodrigues tel: 0055 21 382 257 65
Marcos Rodrigues tel/fax: 0055 21 383 913 44 telemóvel: 0055 21 8286 5589
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O Dízimo (Conclusão)
Portanto, se quisermos usar o profeta para restaurar a prática do dízimo, não
podemos omitir os textos Mosaicos a que ele está se referindo, pois uma boa norma
de hermenêutica diz que um texto não pode significar para nós o que não
significou para os seus destinatários originais.
O Dízimo e os Profetas.
A esta altura uma pergunta se faz necessária: é correto que um texto do Antigo
Testamento de modo geral ou um texto de alguns dos profetas seja usado como
base para se ensinar a prática ou a abstenção de algum preceito? Alguns
respondem que sim, desde que se trate da lei moral, a qual continuamos obrigados
a cumprir e não da lei cerimonial essa sim, revogada.
Mas, como fazer tal distinção? Exemplifiquemos com o conhecido texto do profeta
Isaías (capítulo 58) sobre o jejum aceitável a Deus: Seria este o jejum que escolhi,
que o homem um dia aflija a sua alma, incline a sua cabeça como o junco e
estenda debaixo de si pano de saco e cinza? ... Porventura, não é este o jejum que
escolhi: que soltes as ligaduras da impiedade, desfaças as ataduras da servidão,
deixes livres os oprimidos e despedaces todo jugo? É moral ou cerimonial o que
escreve o profeta? E o final do discurso quando Isaías afirma: Se desviares o pé de
profanar o sábado e de cuidar dos teus próprios interesses no meu santo dia; se
chamares ao sábado deleitoso e santo dia do SENHOR, digno de honra, e o
honrares não seguindo os teus caminhos, não pretendendo fazer a tua própria
vontade, nem falando palavras vãs, então, te deleitarás no SENHOR. Eu te farei
cavalgar sobre os altos da terra e te sustentarei com a herança de Jacó, teu pai,
porque a boca do SENHOR o disse.
Guardar o sábado é moral ou cerimonial? Freqüentemente aquilo que parece
cerimonial
está inextricavelmente ligado ao que, sem dúvida, é moral. Não comereis cousa
12 Igreja de Cristo
A Circular
viviana.santareno@gmail.com
Queridos Leitores:
Por vezes a ilusão, pode nos levar a fazer as coisas mais estra-
nhas que alguma vez poderíamos imaginar, porque na realidade não passa de
uma ilusão.
Então o melhor é não nos deixarmos iludir com as coisas superfulas da vida e
manter os pés bem assentes na terra. Não se esqueçam que a ilusão de um
reflexo é apenas uma mera ilusão. Fiquem bem e muitos aconchegos!
A ilusão do Reflexo…
Um rei tinha dado de presente á sua filha, a princesa, um belo colar de dia-
mantes. O colar foi roubado e as pessoas do reino procuraram por toda a par-
te sem conseguir encontrá-lo.
Alguém disse que um pássaro poderia te-lo levado, fas-
cinado pelo brilho. O rei então pediu a todos que voltas-
sem a procurá-lo e anunciou uma recompensa de €50
000 para quem o encontrasse.
Um dia, um rapaz caminhava de volta para casa ao
longo de um lago, ao lado de uma área industrial. O
lago estava completamente poluído, sujo e com um
mau cheiro terrível. Enquanto andava, o rapaz viu algo a brilhar no lago e
quando olhou viu o colar de diamantes.
Decidiu tentar apanhá-lo de forma a que pudesse receber os €50 000 de
recompensa. Pôs a sua mão no lago imundo e agarrou o colar, mas de alguma
forma perdeu-o e não o apanhou.
Tirou a mão para fora e olhou outra vez, o colar estava lá, imóvel. Recome-
çou. Desta vez entrou no lago e emporcalhando as suas calças no lago imundo,
afundou o seu braço inteiro para apanhar o colar.
Mas, estranhamente, ele perdeu o colar novamente! Saiu e começou a ir
embora, sentindo-se deprimido. Então, outra vez ele viu o colar, bem ali. Desta
Igreja de Cristo 5
 A Circular
vez ele estava determinado a apanha-lo, não importava como.
Decidiu mergulhar no lago, embora fosse algo repugnante de fazer, pois tal
era a sujeira de lama no lago. O seu corpo inteiro ficou imundo.
Mergulhou, mergulhou e procurou por toda a parte o colar, mas fracassou
novamente. Desta vez ficou realmente aturdido e saiu, sentindo-se mais depri-
mido ainda, já que, sem conseguir apanhar o colar, não receberia os €50 000.
Um velho que passava por ali viu-o e perguntou-lhe sobre o que estava a
fazer. O rapaz não quis compartilhar o segredo com o velho, pensava que o
mesmo, poderia tomar o colar para si; então recusou-se a explicar-lhe a situa-
ção.
Mas o velho apercebeu-se que o rapazinho estava incomodado e sendo com-
passivo, pediu-lhe, outra vez, que lhe contasse qual era o problema e ainda
prometeu que não contaria nada a ninguém.
O rapaz reuniu alguma coragem e como já dava o colar como perdido, deci-
diu, pôr alguma fé no velho. Contou tudo sobre o colar e como ele tentou apa-
nha-lo, mas continuava a fracassar.
O velho então disse-lhe que talvez ele devesse olhar para cima, em direcção
aos galhos da árvore, em vez de olhar para o lago imundo. O rapaz olhou para
cima e para sua surpresa, o colar estava pendurado no galho de uma árvore.
Tinha, o tempo todo, tentando capturar um simples reflexo do colar.
A felicidade material é exactamente como o lago poluído e imundo; porque é
um mero reflexo da felicidade verdadeira no mundo espiritual. Não alcançare-
mos a felicidade plena que procuramos na vida material, não importa o quan-
to nos esforcemos.
Em vez disso, devemos “olhar para cima”, em direcção a Deus, que é a fonte
da felicidade real e parar de perseguir o reflexo desta felicidade no mundo
material. Esta felicidade espiritual é a única coisa que pode nos satisfazer com-
pletamente.
“Com efeito, passa o homem como uma sombra; em vão se inquieta; amon-
toa tesouros e não sabe quem os levará.”, (salmo 39: 6).
Transcrito por: Viviana Ponte Júlio
6 Igreja de Cristo
A Circular
(Continuação)
Honremos e louvemos mais alguns dos queridos que tanto se deram e dando-se, cá
estamos nós agora a recordá-los com muito, muito Amor.
Lídia Pereira, diz-vos alguma coisa? E o “Carocha” BD-88-34 VW Preto, recordam-se?
Este veículo fez parte integrante da História dela e do serviço indispensável que pres-
tou. Foi imprescindível na comunicação de norte a sul. A Irmã Lídia, senhora viúva que
era, além de gozar de maior tempo para si própria, empregou-o quase na integra a
favor da fé e do dever comunitário.
De carácter generoso e de algumas posses acima da média, ofereceu este veículo para
património da comunidade e seu serviço.
Chegou aos mais pequenos recantos e levava esperança, fortificando os mais solitários
corações. O Irmão Miguel era o seu condutor e quase sempre fazia se acompanhar,
pela sua esposa Virgínia e pela querida Irmã Lídia.
Além da presença, carinho e doutrina, transportavam muitas vezes genes e roupas.
Até mesmo alguns brinquedos, para os mais pequeninos, que doutra maneira nunca
teriam nada, que fosse para esse simples fim; brincar.
Tudo de bom que se possa dizer é pouco, para classificar, estas missões, este trio unido,
sempre disposto a ir, a levar, a acarinhar, aconchegar, e principalmente levando espe-
rança num mundo vindouro perfeito. Sustia-os a fé e isso é o mais honroso feito, man-
dado por Jesus: “ Ide por todo o mundo, e pregai o que aprenderam de mim, que há
vida para além da vida.”
( Fiquei sem palavras, recordando-os!!! )
Assim termino hoje, pois penso que nada mais consigo acrescentar…
Honra-lhes seja prestada e nunca será demais….Desejo e creio que os seus nomes cons-
tam nos que estão escolhidos para a ressurreição.
Aproveito, apelando à sua filha Vitória, que não desista de nos visitar. Muito nos ale-
gra a sua presença e belas lembranças nos traz.
Não posso esquecer igualmente a nossa querida Mariana, que quase sempre se senta-
va ao lado da Irmã Vitória. Há muito que não se pode deslocar, daí e muito sentido
lhe mando um grande beijinho e abraço.
Que Deus Pai e seu filho amado e o espírito santo, estejam sempre ao vosso lado.
Obs: Mail dirigido para Betti, para o endereço ana.claudia.felix@hotmail.com
Betti - Almada
Igreja de Cristo 11
 A Circular
Como se formou o novo testamento
Vimos, no último artigo, que, no primeiro e segundo séculos, as Igrejas Cristãs não pos-
suíam ainda o Novo Testamento. Foi Marcião, um erudito Grego, que teve a ideia de
juntar alguns escritos para uso nas Igrejas. Marcião porém tornou-se herege, nomeada-
mente considerou dois deuses. Um dos hebreus, mau, e outro dos cristãos, bom. Foi
expulso, mas a ideia de compilar diversos escritos foi retomada por outras individuali-
dades da Igreja.
Nesta altura, as máximas individualidades eram os Bispos e de entre eles a predomi-
nância ia para o Bispo de Roma.
Pensa-se que, primeiramente, foram amplamente divulgadas as epistolas paulinas. É
natural. Paulo foi o apóstolo dos gentios e nas suas cartas às igrejas dava ensinamentos,
que estas , começaram a utilizar nas suas liturgias. Também no séc. II, começaram a
circular por algumas Igrejas, os quatro evangelhos num único livro.
É interessante notar que os Cristãos desenvolveram uma maneira mais prática de cir-
cular os seus manuscritos, o códice. Ou seja, até aí, a informação escrita era publicada
em rolos. Ainda hoje, a Tora, tem uma maneira de se apresentar em rolos, exactamente
como no tempo antigo e como tantos de nós vimos nas nossas viagens a Israel.
O códice era muito parecido com os livros de hoje. Era constituído por folhas avulsas
costuradas ou coladas numa borda. Tornou então a informação escrita mais fácil de ser
usada.
Dessa época, séc.II, é originário um manuscrito descoberto na Biblioteca de Milão, pelo
cardeal Muratori, em 1740, e que tomou o nome de Cânone Muratoriano.
Esse importante documento, escrito em latim, tinha já uma colecção bastante comple-
ta de escritos do Novo Testamento.
Nos evangelhos apenas o de Mateus ainda não é referido. Também não há referência
à epístola aos Hebreus, nem a de Tiago nem as duas de Pedro. Aparecem porém nesse
cânone, dois apocalipses, o de João e um apócrifo, falso, de Pedro.
Embora a data atribuída a esse documento, seja o ano de 190 da nossa era, um dos
seus impulsionadores foi o “Papa”, ( bispo de Roma ), Pio I (140-155).
Era também apresentado como livro útil “O Pastor de Hermas”, outro livro de carác-
ter apocalíptico.
Começava assim a pouco e pouco a surgir pelas Igrejas um livro de referência de escri-
tos cristãos, embora com certa confusão à mistura e que ocasionava discussões e divisões,
algumas bastante violentas e sangrentas.
Rogério Fernandes
10 Igreja de Cristo
A Circular
Convidamos todos os interessados a assistir aos cultos da Igreja de Cristo, nas
seguintes Localidades:
Leça do Balio- Av. Rodrigues Vieira, 21. Escola Sabatina- Sábados ás 15:00.
Cultos- Sábados ás 16:00, Quarta-feira ás 20:00. Pastor Vítor Santareno-
Tel. 220990649 ou 962992984.vitor.santareno@gmail.com; Ancião Carlos
Santareno- Tel. 968537580; Diácono Américo Gomes- Tel. 229449951 e Diaconi-
sa Delfina Santareno- Tel. 914669493.
Lisboa- Rua dos Castelinhos 18, 1150-095 Lisboa. Sábados ás 15:30. Pastor
Ancião Victor Vaquinhas- Tel. 966080731. vitor.vaquinhas@gmail.com
Diácono Luís Lança Brissos- Tel. 963273823; Diácono José Francisco; Diácono
Alberto Ramos-Tel. 966307932; Diaconisa Fátima Fulgêncio e Diaconisa Auro-
ra- Tel. 919963734.
Almada- Rua Dr. Professor Egas Moniz. Escola Sabatina Sábados ás 15:00. Cul-
tos: Sábados ás 10:00, Quartas ás 21:00. Pastor Ancião Ernesto Rocha- Tel.
210858629; Ancião Orlando Varela- Tel. 966949329; Ancião Bernardino Bui-
nho-Tel. 918462182; Diácono António Luís Constantino- Tel. 210828368; Diácono
José António Pato-Tel. 212592658 e Diaconisa Maria Magnifica- Tel. 937828192
Corroios- Rua do Rouxinol, 29. Domingos ás 15:00. Pastor António Andra-
de- Tel. 212531426
Baixa da Banheira- Rua Fernando Pessoa, 21. Sábados ás 15:30. Pastor José
Aguiar- Tel. 919467166 e Diaconisa Maria Lúcia Filipe- Tel. 966316808 e
Diaconisa Maria do Rosário- Tel. 212048322.
Porto- Rua de Serralves, 502. Sábados ás 10:00, Domingos ás 19:00. Terças ás
19:00. Pastor Ancião Serafim Leite- Tel. 934689419. Ancião Adriano Fer-
reira- Tel. 913656055 e 229811909 e Diácono José Fernandes- Tel. 963685189.
Viseu, Vousela, Vasconha- (em frente à escola). Sábados ás 15:00. Pastor
Rolando Sousa- Tel. 232774144.
Coja, Avô. Pomares- (Casa dos Irmãos António e Alda) Segundo Sábado de
cada mês ás 10:00 Pastor Apoiante- Rolando Sousa- Tel. 919824728.
Estão também à sua disposição:
Bispo António Santareno- Tel. 935591150. antoniosantareno@sapo.pt
Isac Santareno- Telm. 961705280. isac.santareno@gmail.com
Núcleo de Almada - Alfredo Fernandes Tel. 965328888 driverfernandes@sapo.pt
Pedro Seabra. Blog Evangelizar-http:\\evangelizar.blog.pt
Igreja de Cristo 7
 A Circular A Circular
O nosso Irmão António Augusto, a Sua Esposa Zé ,que tem sido um grande
amiga da Igreja e os seu três filhos, Mariana, Mafalda e o seu novo rebento
Mateus, honraram-nos com a sua visita. Fica aqui o nosso pedido para que vol-
A primeira das notícias é que todos temos que despertar para um Novo Ano
tem sempre, pois a vossa presença alegra os nossos corações.
que já iniciou para todos nós, ainda que seja segundo o calendário gregoriano,
Também informamos que a nossa Santa Ceia, (Páscoa), será no dia 8 de
mas o certo é que todos já iniciamos em nossa escrita a colocação de 2009. Por
Abril, pelas 20 horas em todas as Missões. Pelo facto devemo-nos preparar para
este motivo a Circular deseja a todos os Irmãos e leitores um Próspero Ano e
estarmos presentes, porque a Santa Ceia é feita uma vez em cada ano.
com muitas bênçãos.
Irmãos, as nossas assembleias da Igreja, este ano, serão realizadas no mês de
Também informamos que é o momento certo para renovarmos as nossas
Fevereiro, pelo motivo do nosso Bispo, em Janeiro, ter de se deslocar ao Brasil
assinaturas na Circular e caso as datas dos nossos aniversários não estejam cor-
em trabalho e visitar os nossos Irmãos. Assim sendo, a Circular de Fevereiro tra-
rectas devemos informar a redacção da Circular. A colaboração é a forma
rá as datas e os locais das assembleias no Norte e no Sul, que em princípio serão
mais eficiente e positiva na arte de criticar.
os mesmos do ano passado.
O corpo espiritual da Igreja de Cristo informa, que está em oração ao Senhor
Lisboa, fez história em 2008, pelo oferecimento ao Senhor Nosso Deus de
nosso Deus, pedindo as maiores bênçãos por toda a Igreja, em nome de Jesus.
quatro jovens. Estes jovens, Diana,
Este Novo Ano, será o que todos temos de levar por diante a conclusão do
David, Lucas e Rafael, ficaram
nosso Lar, pois os nossos idosos reclamam de nós esse lugar, mas para que este-
registados no livro da Igreja e
ja pronto, temos que dar um pouco mais de nós em benefício dos outros.
todos pedimos as maiores bênçãos,
Irmãos vamos ser mais solidários para com os que precisão, porque no amanhã
não só para eles bem como todos
seremos nós os idosos e quem cuidará de nós?
os seus familia-
A Circular
Missões do Norte. Lou-
vamos a Deus não só
pelas melhoras que tem
dado ao nosso Irmão, Diana
Pastor, Ancião Serafim,
mas também pelo facto
de já ter iniciado o seu Lucas
pastoreado Como é bom
ver assim irmãos com
esta coragem e dedica- Raquel
ção. O Senhor Nosso
Deus, sempre tem ouvi-
do as nossas orações.
David Rafael

8 Igreja de Cristo Igreja de Cristo 9