Você está na página 1de 5

Palestra do Guia Pathwork numero 01. Palestra Anteriormente Editada. 11 de maro de 1957. OS REQUISITOS DO CAMINHO: O MAR DA VIDA . Saudaes.

Meus queridos, trago a vocs as bnos de Deus. Do ponto de vista mais amplo do esprito, a vida humana se v como uma cena, onde a forma e a substncia da vida terrena so representadas como o mar, o oceano, sobre o qual cada vida um barco. Vemos com freqncia esta analogia em sonhos. O quadro representa diversos aspectos da vida: o mar pode estar tempestuoso e o cu cinzento; mais tarde, de novo, o sol volta a brilhar e as guas se acalmam, enquanto a prxima tempestade no chega. Assim se alternam, at a viagem atingir seu destino, que a terra firme, o mundo do esprito e o verdadeiro lar. Sendo assim, tudo depende de quo bem vocs possam dirigir sua vida. Algumas pessoas so como um capito habilidoso, experiente e treinado, e como tal, no tm medo do perigo; pilotam seu barquinho atravs dos elementos e durante a calmaria e os bons ventos renem foras para a prxima tormenta. Outros j ficam nervosos e perdem o controle interno quando uma tempestade comea a se formar. Outros ainda se assustam tanto que, no seu medo extremo, nem manobram o barco, deixando-o deriva nas tempestades da vida - e assim no conseguem nada. Vocs esto cientes, claro, de que as perturbaes atmosfricas, as tempestades, os furaces e o acmulo de nuvens so provas que a vida lhes apresenta. O ser humano que j passou por algum aprendizado espiritual e um pouco mais sensvel pode usar sua intuio para reconhecer onde seu barquinho se encontra, num momento determinado. Eu gostaria de falar sobre as provas. Quase no existe um grupo de pessoas, seja uma famlia ou qualquer outra comunidade, onde ao menos uma das almas humanas no tenha um desenvolvimento to lento que ela se torna o peo das foras da escurido. Isto no significa necessariamente que a pessoa seja m. No, basta ela no aceitar certas leis espirituais como vlidas, no aplic-las a si mesma, ou, apesar de ter algumas qualidades muito boas, no cultivar a autohonestidade. S isto basta para torn-la um peo da foras da escurido. O mundo das sombras vai buscar sua matria nestas correntes, na falta de autodisciplina e de autoconscincia e em todas as formaes que se manifestam quando o ser humano no segue as leis divinas. A matria espiritual se parece com fios finos, como se fossem raios - neste caso de cor e textura sombrias - que se torcem, entrelaam e embaraam at formar uma bola compacta de confuso muito difcil de desembaraar. No entanto, esta pessoa no a nica a fornecer a matria para estas confuses, mas todos os outros envolvidos no grupo do sua contribuio, que tem origem em seus prprios erros e debilidades nas reas onde eles violam as leis espirituais. Sendo assim, maior quantidade de fios do mesmo tipo torcida, at no ser mais possvel discernir a verdade - ao menos com facilidade - mesmo para aqueles que tm a viso mais aguada; e muitas vezes preciso um grande esforo para encontrar a verdade.

At mesmo a pessoa que se esfora por aumentar sua percepo espiritual muitas vezes tem extrema dificuldade para saber como se comportar quando estas provas chegam porque, as foras obscuras sabem muito bem como fazer o falso parecer verdadeiro, a verdade parecer mentira, o bem parecer o mal e o mal parecer o bem. O ser humano fica confuso - ele que na realidade quer tanto estar com a verdade - e no sabe mais como agir direito. Muitas vezes suas prprias correntes doentias, que ele no conhece, contribuem no s para escurecer ainda mais a situao como tambm para impedir que ele perceba isto com clareza, ficando portanto sem saber como lidar com a questo. A fim de apartar as nuvens escuras e ver a verdade, importante para todos instruir-se na percepo espiritual e, de acordo com o nvel de cada um, encarregar-se de seu prprio desenvolvimento, at o mximo de sua capacidade. Se no, esta mesma pessoa tambm se torna, de um jeito diferente e de novo sem perceber, um peo das foras da escurido; os ventos mandam seu barco de um lado para o outro e ela j no consegue dirigi-lo, ou dirigi-lo to bem quanto seria possvel. E nem sequer poder, quando tentar enxergar a verdade e perceber o cerne do problema, dissipar sozinha as nuvens carregadas. S se pode saber o que fazer ou deixar de fazer, para colocar as energias a servio do bem, quando se trilha um caminho como este. Assim, possvel aprender a ter disciplina para atingir a tranqilidade interior em qualquer momento - sobretudo quando as tempestades violentas estiverem assolando - e entrar em contato com Deus e seus espritos divinos. Ento a pessoa poder abrir-se inspirao da verdade, observando-se a si mesma com todos os seus defeitos e conquistando uma grande resistncia. As leis espirituais podem e devem tornar-se uma realidade viva em trs nveis - e quanto maior o desenvolvimento da pessoa, mais a fundo poder ir nestes nveis. So eles: (1) fazer; (2) pensar; (3) sentir. A tarefa mais difcil no nvel emocional. Trata-se do nvel mais elevado porque, em primeiro lugar, muitos sentimentos so inconscientes e preciso trabalhar, ter fora de vontade e pacincia para torn-los conscientes; E, alm disso, porque no se pode controlar os prprios sentimentos de forma imediata e direta, como com os pensamentos e aes. Isto requer um trabalho intenso no nvel espiritual, auto-anlise e uma completa absoro das leis espirituais, antes que as emoes possam sequer comear a mudar. Quanto menos desenvolvida for a pessoa, mais superficial, ser sua compreenso e observao das leis espirituais. por isto, que Deus deu humanidade primeiro os Dez Mandamentos. Eles tratam das aes humanas. No roubar. No mentir., etc. Para a mdia das pessoas daquela poca, aceitar isto j era muito, e ainda o para certos grupos de pessoas que encarnaram a partir de esferas inferiores. A prxima etapa cultivar os prprios pensamentos. comum a pessoa agir bem, mas seus pensamentos vo noutra direo; ela se comporta bem porque entende que se no fizer assim ter problemas com o mundo exterior, mas tem dificuldade para controlar seus pensamentos e muitas vezes deseja coisas que no esto de acordo com as leis divinas. Ela ainda no entende que os pensamentos e os sentimentos impuros acabam levando-a ao mesmo conflito consigo mesma, pois todos os pensamentos e sentimentos tm uma forma e uma substncia em esprito, causando assim

efeitos externos e reaes em cadeia, embora ela no consiga perceb-los imediatamente desta forma. Uma viso deste tipo requer a conscincia espiritual que s vem por meio do desenvolvimento superior. Portanto, Cristo deu a vocs uma compreenso ampliada das leis e mandamentos divinos, ensinando-lhes que tambm podem pecar em pensamentos. Naquela poca, a humanidade estava comeando a se preparar para esta conscincia expandida e a percepo em profundidade. Atualmente, a humanidade est comeando a ser receptiva para uma compreenso espiritual ainda mais profunda. Uma pessoa na segunda etapa, que est se esforando ao mximo para trabalhar ao nvel dos pensamentos e os est purificando, est mais adiantada que outra, que ainda se encontra na etapa de cumprimento das leis ao nvel da ao externa. Mas vocs, queridos amigos, precisam aprender a alcanar nveis mais profundos ainda e atingir seus verdadeiros sentimentos, aqueles que tantas vezes ficam no inconsciente, que logo so encobertos por pretextos e a respeito dos quais to fcil iludirse a si mesmos, de forma que no precisem ver o que eles realmente so. Esta auto-iluso inevitavelmente deve coloc-los em conflito com vocs mesmos e muitas vezes tambm com o seu ambiente; isto assim, ainda que vocs se recusem a reconhecer a verdadeira origem dos conflitos. muito difcil purificar os prprios pensamentos. Portanto, bem doloroso ter de reconhecer que muitos dos seus sentimentos ainda se desviam muito dos seus pensamentos ou intenes conscientes. justamente este esforo a mais que Deus quer que todos faam. claro que a ltima etapa e o aprofundamento da conscincia so mais difceis de alcanar, trata-se da meta qual todos vocs aspiram: a verdadeira purificao. A pessoa capaz de trazer conscincia os seus sentimentos mais ntimos e capaz de admitir que estes sentimentos nem sempre so paralelos aos pensamentos que ela aceita como certos, j realizou muita coisa. Se vocs trabalharem nisto continuamente, at aprender aos poucos, podero no s penetrar na sua prpria verdade, mas tambm podero, em tempos de provao e em situaes difceis, encontrar o cerne da verdade. Ento podero dispersar as nuvens e desembaraar o emaranhado de fios, um n de cada vez. Porque s a pessoa que se encara a si mesma muitas vezes e com coragem - e neste caso a vaidade um obstculo insupervel - pode chegar a ter uma perspectiva verdadeira sobre outro ser humano ou sobre qualquer situao exterior. Quem for cego para sua prpria verdade ser cego para a verdade dos outros. Os ns e a confuso entrelaada constituem tambm formas espirituais, que so uma realidade, meus queridos. Podemos sempre observ-los ao redor de cada grupo de pessoas. Cada um entra com sua parte para aumentar a confuso dos fios, tranados pelas foras sombrias; e muitas vezes algum d uma contribuio especialmente grande para criar mais ns, aumentando cada vez mais a confuso. Mas se houver uma pessoa no grupo que esteja trilhando o caminho direto, espiritual, e que se confronte a si mesma todos os dias, ela ir finalmente - repito, no de um dia para o outro - desatar os ns um a um at eles se acabarem e tudo se esclarecer. Assim, aquela pessoa fraca tambm no poder continuar se iludindo por mais tempo, o que de qualquer maneira j a prejudicou muito, dificultando seu progresso. claro que no comeo a pessoa resiste porque a confuso alimenta o eu inferior, que prefere o caminho da menor resistncia e da vaidade, pratica a auto-iluso e prospera na desarmonia. Mas, a longo prazo, at mesmo aquela pessoa fraca vai se sentir mais livre medida em que as nuvens vo desaparecendo de sua vida. Quando a verdade ilumina com sua claridade uma situao que antes era obscura, vo deixando de existir perguntas como qual a atitude correta, o que justo e qual a ao certa.

Todos tm suficiente auto-conhecimento - ou deveriam se esforar para chegar a este ponto para se perguntar: O que posso fazer para contribuir com o plano de salvao de Deus? Muitos consideram que no tm a obrigao de fazer coisas que chamem a ateno do pblico. Mas em silncio, por sua prpria causa, todos podem e devem comear a fazer sua parte. Porque todos tm uma tarefa dentro do plano, mesmo a pessoa mais fraca. Para esta pode bastar, e talvez significar o mximo de realizao, corrigir um determinado defeito, acertar algo com um companheiro junto ao qual encarnou com esta finalidade, pautar suas aes pelas leis de Deus e recusar-se a ceder aos seus instintos mais baixos. A outros se pede mais; a todos sempre aquilo que mais difcil, o que requer maior perseverana; cada um se purifica e se desenvolve segundo as possibilidades de seu nvel e de sua fora. No caso dos que esto mais adiantados em seu desenvolvimento, este processo de purificao traz automaticamente a capacidade de desatar os ns que esto ao seu redor e de esclarecer as situaes confusas. Assim eles realizam algo que tinham inteno de fazer e contribuem para o plano de salvao de Deus, no qual cada ato de cooperao conta muito. E depois outras tarefas sero encontradas. Vocs, seres humanos, querem ser felizes, todos vocs, e claro que entendemos isto. Se na alma humana no houvesse o desejo de ser feliz e perfeito, no haveria desenvolvimento espiritual. Mas so muito poucos os que perguntam: O que eu posso dar? Como posso contribuir para o plano de salvao de Deus? Vocs esto sempre pedindo alguma coisa, no necessariamente de modo direto nas oraes, para que este ou aquele desejo se realize, mas atravs de sua determinao, dos seus sentimentos e muitas vezes dos seus pensamentos. Vocs querem o melhor para si mesmos e ficam infelizes com as dificuldades da vida. Alguma vez j perguntaram a Deus, O que posso fazer por vs? Porque aquele que reivindica sua prpria felicidade como o objetivo mximo - o que geralmente o caso, mesmo que vocs no tenham conscincia disto - rompe o ciclo do fluxo vivo de energia que a base de tudo o que espiritual. E no momento em que o ciclo se interrompe, ele tambm morre. Vamos supor que um determinado desejo foi concedido a vocs. Se o bem recebido tiver seu objetivo mximo em vocs mesmos, ele no poder continuar vivo em vocs, e ento sua felicidade vai durar pouco. S aquele que mantiver o ciclo fluindo ativamente, permanecendo consciente e inspirado pelo desejo de colocar em uso espiritual e a servio do plano de salvao de Deus tudo o que recebeu em ajuda e graa, em felicidade e realizao, em interveno divina e orientao, e que alm disso agir e sentir assim, ser capaz de suster e manter viva sua prpria felicidade. Vocs podem e devem deixar que Deus os oriente, a fim de que possam atingir este objetivo. Quem fizer isto estar de fato participando na ordem divina e sua felicidade nunca se tornar rasa, ou secar ou morrer, mas estar sempre viva, pulsante, regenerando-se a si mesma para sempre. E s uma pessoa com este tipo de intencionalidade merece ser especialmente guiada, recebendo a ajuda divina. Sim, meus queridos, poucas pessoas pensam assim. Elas se dirigem a Deus com desejos e pedidos, mas no esto dispostas a dar nada para o mundo de Deus, para a grande luta que to crucial. Pensem nisto, todos vocs. Qualquer um que se aproxime de Deus desta forma poder receber mais luz e ajuda para desembaraar os ns e ter fora para dirigir bem seu barco, mesmo numa tempestade, e assim atravess-la fortalecido e iluminado, como a vontade de Deus.