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O poeta, o poema e a militncia potica: a produo de Ferreira Gullar em Dentro da noite veloz

Gabriela Luft
Mestranda em Estudos Literrios pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS); bolsista CNPq. gabiluft@yahoo.com.br

Resumo Aps o desenvolvimento de alguns tpicos concernentes discusso entre literatura e anlise sociolgica, o presente artigo se detm em algumas das produes poticas de Ferreira Gullar presentes na obra Dentro da noite veloz, publicada em 1975, criadas aps a experincia de poesia poltica do poeta nos Centros Populares de Cultura. Assim, atravs da anlise do universo prprio da obra literria e a sua relao com motivaes exteriores, busca-se uma compreenso mais ampla e qualificada da obra de Gullar por parte do pblico leitor em geral, mais especificamente no que se refere s produes do poeta no perodo de vigncia da ditadura militar no Brasil, fase em que o escritor tenta resistir fragmentao do mundo ao seu redor atravs de uma atuao revolucionria, que se reflete na produo de poemas ousados e questionadores. Palavras-chave: Ferreira Gullar, Literatura, Poesia, Ditadura Militar no Brasil. Abstract After the development of some topics about the discussion between literature and sociological analysis, this article studies some of the poems written by Ferreira Gullar in his book Dentro da noite veloz, published in 1975 and created after his political experiences in the Popular Culture Centers. Besides, by examining the literary universe and its relationship with external motivations, this article intends to develop a better and qualified understanding of Gullar poems by the reader public in general, specifically from the production of the poet in the period of military dictatorship in Brazil, when the writer tries to resist the fragmentation of the world around him through a revolutionary act, which is reflected in his critical poems. Keywords: Ferreira Gullar, Literature, Poetry, Military Dictatorship in Brazil.

1 Motivaes exteriores no universo da obra literria Para Antonio Candido, a literatura vista como um sistema de obras ligadas por denominadores comuns que fazem dela aspecto orgnico da civilizao. tida como um fato de cultura, algo que no surge pronto e acabado, mas que se configura ao longo de um processo cumulativo de articulao com a sociedade. A noo de forma do crtico neutraliza a velha dicotomia entre anlise literria e anlise sociolgica: no se deixa levar por uma linhagem crtica que compreende a obra como mera duplicao da realidade, nem pelo extremo oposto, que incorre na iluso da autonomia da obra de arte com relao ao sistema no qual est inserida.

Assim, diferentemente do que crem aqueles que adotam como paradigma de conhecimento uma viso pretensamente neutra de anlise da realidade, postula-se que toda produo cultural imbricada de subjetividade, a qual se revela na seleo e organizao dos materiais que viro a constituir a fbula a ser narrada. A narrativa, tendo sua origem numa determinada cultura, traz em si um discurso cujos limites remetem s possibilidades de produo de sentidos daquele contexto cultural que a produziu, sendo, assim,

historicamente constituda. Embora o principal objetivo do escritor no seja a recriao da realidade, inegvel que, por meio da construo ficcional, a imaginao produz imagens que so recuperadas pelo receptor no ato da leitura e nos quais se encontram vestgios no apenas da subjetividade do autor que a construiu, mas do lugar deste autor numa sociedade e daquela prpria sociedade, espelhada,

refratada, reverenciada ou negada, mas sempre reconhecida no texto. Entretanto, muitas vezes o prprio crtico trata um texto como documento a fim de considerar o contexto social de determinada obra. Candido questiona:
Como estudar o texto literrio levando em conta o seu vnculo com as motivaes exteriores, provindas da personalidade ou da sociedade, sem cair no paralelismo, que leva a trat-lo como documento? A nica maneira talvez seja entrar pela prpria constituio do discurso, desmontando-o como se a escrita gerasse um universo prprio. E a verificao bsica a este respeito que o autor pode manipular a palavra em dois sentidos principais: reforando ou atenuando a sua semelhana com o mundo real. (CANDIDO, 1996, p. 30)

No se trata, entretanto, de analisar os aspectos sociais como externos obra. Ainda conforme Candido,
O externo (no caso, o social) importa, no como causa, nem como significado, mas como elemento que desempenha um certo papel na constituio da estrutura, tornando-se, portanto, interno. (CANDIDO, 2000, p. 04)

Tais consideraes podem ser aplicadas anlise da obra Dentro da noite veloz, de Ferreira Gullar. Em um pas subdesenvolvido, a melhor arte aquela que parte de sua realidade especfica, ou seja, do seu carter particular para, assim, poder superar-se e transformar-se em expresso esttica universal. Pois foi justamente partindo da realidade nacional que Ferreira Gullar publicou, em 1975, no auge da ditadura militar, o livro de poesias

Dentro da noite veloz. Diferentemente de seus romances de cordel, com essa obra, Gullar conseguiu atingir um dos objetivos da arte, que abordar temticas de cunho social sem cair na vala comum do texto panfletrio. Tratase de um poeta que no escamoteou, na produo artstica, o seu compromisso com a classe social oprimida, na perspectiva da luta que se trava em decorrncia de um sistema que ope, acirradamente, os diferentes estratos sociais. 2 Ferreira Gullar: atuao potica Ferreira Gullar , hoje, um dos maiores poetas brasileiros vivos. O valor de sua obra reconhecido at mesmo por alguns de seus crticos mais ferrenhos. Seu nome foi, inclusive, apresentado por um grupo de intelectuais e artistas do centro do pas, como candidato ao prmio Nobel de Literatura em 2002. Gullar possui um perfil intelectual pouco encontrvel na poca contempornea, a qual privilegia a superespecializao. Alm de poeta, ele possui um papel relevante como terico da poesia e da arte em geral, alm de ser dramaturgo, roteirista e pintor. Apesar de toda sua notoriedade, a obra do poeta ainda apresenta uma fortuna crtica relativamente exgua e plena de lacunas. Essa defasagem entre a projeo da poesia de Gullar nos meios artsticos e o pouco espao concedido ao autor nos meios acadmicos e intelectuais possui como causas provveis no apenas a inquietude e experimentalismo prprios da poesia gullariana, mas tambm seu posicionamento poltico e ideolgico e sua opo esttica contrria ao Concretismo. Pode-se dizer que sua obra potica opera uma articulao entre tcnicas expressivas prprias da poesia e procedimentos formais tpicos de outras manifestaes artsticas e culturais. Seus poemas investem em mltiplas direes: no aproveitamento do espao em branco da pgina, na explorao da pura musicalidade da lngua, na recriao dramtica dos conflitos sociais, na montagem cinematogrfica de cenas sobre a vida urbana moderna. A partir da dcada de 1960, Gullar assume um compromisso claro com as classes mais populares, e sua obra busca continuamente dar voz queles que no a detm, na correlao de foras que se estabelece no interior da

sociedade. Por seu turno, os trabalhos mais consistentes e aprofundados sobre a poesia de Gullar recaem sempre em um procedimento comum: descrever (e procurar entender) a evoluo da poesia de Gullar, a partir de determinados referenciais tericos e metodolgicos. Esse procedimento dos estudiosos encontra justificativa na trajetria conturbada do poeta, que parte de uma poesia metafsica e experimental, na dcada de 1950, passando pelos poemas de cordel de contedo poltico/programtico nos anos 60, para desaguar na poesia social de alta qualidade esttica que marca sua produo de fins dos anos 60 at a atualidade. Assim, Villaa descreve a evoluo de Gullar desde A luta corporal at Na vertigem do dia a partir, basicamente, da aquisio progressiva de uma compreenso dialtica da realidade por parte do poeta, que assim consegue, em sua fase madura, salvar-se das vises maniquestas que comprometem sua obra anterior (VILLAA, 1984). No mesmo rumo segue Turchi, que divide a poesia de Gullar em trs momentos significativos: o lirismo solitrio, o lirismo solidrio e a sntese da memria. Segundo a autora, Gullar vai das experincias mais radicais com a palavra, com o verso, at chegar poesia de cunho poltico-social para, finalmente, reconstruir sua vida atravs de uma reflexo crtica (TURCHI, 1985). Tambm Becker repete a diviso tridica da obra de Gullar, embora deslocando o eixo da obra propriamente dita para a relao que ela estabelece com o leitor, que vai do monlogo ao dilogo, passando por um momento em que se caracteriza como mera propaganda poltica (BECKER, 1991). O fato que, infelizmente, a obra de Gullar ainda se encontra pouco difundida junto ao pblico brasileiro, provavelmente em conseqncia das inovaes que ela introduz no mbito da lrica. Aps essa breve retomada dos principais aspectos referentes produo e crtica da poesia gullariana, interessa, agora, desaguar na poesia social de alta qualidade esttica que marca sua produo de fins dos anos 60 e que culmina com a publicao da obra Dentro da noite veloz, em 1975. Antes, porm, faz-se necessrio retomar o contexto histrico brasileiro no perodo em que a obra foi produzida.

3 A arte potica aps a II Guerra Mundial: as ditaduras na Amrica Latina Aps a II Guerra Mundial, a imagem de um mundo disperso e fragmentado influiu diretamente nas produes poticas, que se tornaram a expresso crtica da negao do mundo, de dilaceramento do ser e da busca de sentido. A poesia, sem rumo, abafada pela modernidade, e a literatura surge como uma alternativa para a (re)humanizao da sociedade. Mais do que nunca, a poesia torna-se descartvel e se fecha ao injusto sistema capitalista, e o lixo social e a hipocrisia humana tornam-se matria-prima da criao potica. A arte moderna almeja representar mais do que a beleza esttica. Por isso, seu carter de negao, crtica e intensa preocupao social. Em 1975, Ferreira Gullar est no centro do processo de militarizao da Amrica Latina. O momento de desesperana e solido o coloca numa encruzilhada onde j no faz sentido abraar velhas utopias, ao mesmo tempo em que abandon-las seria pior. Diante da realidade esmagadora, de um lugar sem sada e desencantado, escrever poesia seria sua nica forma de resistncia. Abre-se, agora, um parntese: pode-se afirmar que a situao do poeta assemelha-se, em partes, atuao de outro grande poeta latino-americano. Em setembro de 1973, pouco antes do lanamento de Dentro da noite veloz, Gullar e Neruda esto no Chile. Pablo Neruda foi um dos que melhor representou as atribuies de poeta e militante poltico. Em seus versos, desfilam cidades, lderes, dores e perdas coletivas, palavras de esperana, anncios de uma nova sociedade, ameaas aos exploradores, brados contra as injustias. Alm de poetas e latino-americanos, Gullar e Neruda tambm so militantes comunistas. Enquanto, felizmente, o primeiro consegue fugir do golpe sanguinrio de Pinochet, o segundo, j doente, morre pouco tempo depois. Fechado o parntese, o foco volta para Gullar. 4 Poesia e engajamento social: a atuao cepecista de Ferreira Gullar A questo do engajamento sempre despertou e continua despertando a ateno de escritores e crticos da literatura. Lukcs, por exemplo, aceita

apenas como obra de arte autntica aquela capaz de representar uma tomada de posio diante dos problemas concretos da vida. Segundo o autor,

As obras originais so aquelas nas quais aparecem tomadas de posio justas, conteudisticamente, em face dos grandes problemas da poca, em face do novo que neles se manifesta, e que so representadas mediante uma forma correspondente a este contedo ideal, capaz de express-lo adequadamente. (LUKCS, 1978, p. 216)

A idia de que a arte engajada quando h uma tomada de posio concreta pode ser analisada no caso da poesia de Gullar. Enquanto que no incio de sua produo pode-se falar de um engajamento potico-existencial, em sua fase seguinte o engajamento torna-se poltico-social: sua poesia transforma-se em arma de luta e resistncia. Interessa, aqui, a fase que Turchi classifica como a de lirismo solidrio (TURCHI, 1985, p. 83), ou seja, a fase engajada do poeta, de compromisso com a ao revolucionria, em que o momento histrico e poltico do pas chama ateno para a realidade concreta, calcada pela misria, pela fome, pela desiluso e pelas injustias sociais. Em uma sociedade em processo revolucionrio, comum o aparecimento de uma poesia que deseja influir sobre a situao social. Qual seria o sentido, afinal, de se criar um poema voltado apenas para a palavra, enquanto l fora a vida pulsa desigual, o regime oprime e a liberdade no existe? Nesse sentido, Dentro da noite veloz pode ser considerada verdadeira obra de arte engajada, cujos poemas revelam uma expresso potica mais densa e profunda e beneficiam-se das experincias de vanguarda. Gullar esclarece, no artigo Vanguarda e subdesenvolvimento, que em um pas subdesenvolvido, a verdadeira vanguarda artstica aquela que buscando o novo, busca a libertao do homem, a partir de sua situao concreta, internacional e nacional (GULLAR, 1984, p. 24). Alerta que, para no se cair na mitificao do nacionalismo, necessrio que se apresentem as tenses que existem no territrio nacional, ou seja, a contradio entre as zonas desenvolvidas e as zonas subdesenvolvidas, entre as lutas de classes. Como afirma Lafet,
Ferreira Gullar cobra dos artistas, a cada instante, a conscincia do subdesenvolvimento, do imperialismo e da luta de classes como condio concreta para a representao esttica vlida da sociedade brasileira. (LAFET, 1982, p. 101)

Vale dizer que desde os poemas de A luta corporal (1954), Gullar j manifesta uma preocupao com a experincia humana de estar no mundo e reconhecer-se no mesmo. O contexto das dcadas de 1950 e 60, momento de grande agitao poltica no Brasil, deu origem formao de grupos como o CPC (Centro Popular de Cultura), ligado UNE. Nas publicaes do Centro, era evidente o tom didtico-pedaggico. A partir da luta antiimperialista e da reforma agrria, almejava-se retirar o povo da alienao e mostrar aos noengajados qual a verdadeira funo do artista popular revolucionrio. Atravs de uma linguagem simples e acessvel, publicavam-se tambm poesias revolucionrias de tom panfletrio, que ignoravam valores estticos. Ferreira Gullar, nesse perodo, teve uma produo expressiva, escrevendo poemas de carter didtico-revolucionrio. A maioria de seus textos, durante esse perodo, trazia uma mensagem final de esperana e a crena em uma revoluo capaz de eliminar as diferenas sociais atravs da justia. So dessa poca, portanto, os romances de cordel do escritor, com o intuito de servir causa revolucionria no pas, conclamando os camponeses a promoverem a revoluo. Ao lado do combate ao latifndio, aparece, tambm, o combate ao imperialismo e a exaltao da doutrina marxista como possibilidade para a configurao de um mundo melhor. Apesar de ser considerada poeticamente fraca, a poesia do CPC tem o mrito de ter sido vanguarda e ter despertado o interesse pela cultura popular. uma potica simplificada, reduzida e de explcito combate. Contudo, Gullar no restringe a arte aos limites de uma funo determinada. Quando se v diante de um contexto histrico que requer seu engajamento, no teme em faz-lo e utiliza sua palavra para denunciar. O golpe militar de 1964 silenciou os desdobramentos do projeto cultural do CPC, com o sufocamento das massas populares, a ameaa de guerrilha organizada e a censura. A partir de ento, Gullar no deixa de conduzir a sua arte de forma poltica. sua pessoa, de poeta, cidado e intelectual militante quem se manifesta contra as injustias sociais, a favor de um caminho revolucionrio. Sob a forma desse sentimento angustiado, h momentos de forte poesia. Turchi afirma:

Passada a circunstncia em que o poeta se afasta para deixar que o poltico se sirva do literato para participar da transformao do mundo, o poeta Gullar volta a se reencontrar como tal artista da palavra. (TURCHI, 1985, p. 99)

Apesar das perseguies, do exlio e da priso, Gullar no se calou. Parece que a fora de sua escrita ficou ainda maior. No contexto cultural brasileiro, foi ele quem melhor detectou as aspiraes populares por uma mudana radical no estado de coisas a partir da violenta interveno da ditadura militar na vida do cidado brasileiro. Prova disso foram as inmeras manifestaes pblicas, passeatas, panfletos e pichaes que aproveitaram trechos de seus poemas produzidos durante a ditadura, muitos deles tornandose quase refres. 5 A militncia potica em Dentro da noite veloz No volume Dentro da noite veloz, publicado em 1975, Gullar reuniu poemas escritos entre 1962 e 1974, que esboam momentos de lirismo, de protesto e de recordao, compostos no calor da hora do recrudescimento do regime militar. Cidado e poeta entram em acordo para o exerccio do verso, no mais como busca individualista, mas pela incorporao do outro como sujeito. Segundo Lafet,
As composies dessa poca tm como principal caracterstica a procura de equilbrio entre a expresso dos sentimentos subjetivos e a comunicao da viso de mundo. A linguagem potica fica mais complexa e embora tenha abandonado o agressivo sentido experimental do primeiro livro impressiona pela facilidade com que desentranha do coloquialismo uma atmosfera potica densa, esplndida como as pras maduras, mas tranqila, sem a sombra do desespero. (LAFET, 1982, p. 118)

Volta a aparecer o eu-lrico, desaparecido nos poemas de cordel. A partir de suas vivncias subjetivas, o poeta passa a dizer a realidade presente. O sujeito/poeta se pe diante do mundo e de si mesmo e se dirige diretamente classe operria. Turchi afirma que

Embora engajados s questes sociais, os poemas valorizam profundamente a questo esttica. A poesia arrancada das palavras e frases simples, aparentemente banais, do cotidiano em que o poeta est inserido. Ferreira Gullar abandona a linguagem dos cantadores das feiras do Nordeste, que coloca numa posio de narrador de fora, para dizer de dentro o mundo de que faz parte, assumindo sua prpria linguagem de poeta marcado por fortes experincias poticas. (TURCHI, 1985, p. 98)

H uma correspondncia imediata com o Brasil ps 1964. O escritor foi perseguido pelo regime, em virtude de seu posicionamento poltico, sofreu as sanes do Estado totalitrio, sendo preso, torturado, e forado ao exlio. Sua poesia no deixa transparecer uma experincia isolada, mas a experincia de um coletivo, de uma multido, do povo, enfim. Diferentemente do que ocorria com os poemas de tese cepecistas, agora a voz poltica nasce de um sentimento ntimo, atravs de uma intensa explorao da subjetividade, como se percebe no poema Agosto 1964.
AGOSTO 1964 Entre lojas de flores e de sapatos, bares, mercados, butiques, viajo num nibus Estrada de Ferro Leblon. Volto do trabalho, a noite em meio, fatigado de mentiras. O nibus sacoleja. Adeus, Rimbaud, relgio de lilases, concretismo, neoconcretismo, fices da juventude, adeus, que a vida eu a compro vista aos donos do mundo. Ao peso dos impostos, o verso sufoca, a poesia agora responde a inqurito policial-militar. Digo adeus iluso mas no ao mundo. Mas no vida, meu reduto e meu reino. Do salrio injusto, da punio injusta, da humilhao, da tortura, do terror, retiramos algo e com ele construmos um artefato um poema uma bandeira (GULLAR, 1991, p. 164)

A forma de organizao do poema revela despojamento: os problemas so indicados sucessivamente por acumulao, organizando uma cadeia de imagens que resulta no efeito potico. Em vez do otimismo cepecista, agora j no mais existem heris destinados vitria. No antepenltimo verso, h a passagem da primeira pessoa do singular para a primeira do plural: retiramos algo e com ele construmos um artefato, revelando a transformao de uma identidade pessoal inserida dentro de uma ampla identidade nacional.

O que leva passagem de um tipo de poesia a outro, ento, so principalmente as alteraes nas condies histricas do pas. A aliana com os outros configura a chave para a transformao social e o poeta passa a denunciar o cotidiano sofrido das pessoas, com a convico de que sua produo potica pode auxiliar na mudana da sociedade. A denncia de desigualdade social mais do que explcita, como ocorre no poema intitulado O acar. O eu-lrico, em uma tranqila manh, divaga sobre a origem do acar que adoa seu caf. Quem o teria produzido?
O ACAR O branco acar que adoar meu caf nesta manh de Ipanema no foi produzido por mim nem surgiu dentro do aucareiro por milagre. Vejo-o puro e afvel ao paladar como beijo de moa, gua na pele, flor que se dissolve na boca. Mas este acar no foi feito por mim. Este acar veio da mercearia da esquina e tampouco o fez o Oliveira, dono da mercearia. este acar veio de uma usina de acar em Pernambuco ou no Estado do Rio e tampouco o fez o dono da usina. Este acar era cana e veio dos canaviais extensos que no nascem por acaso no regao do vale. Em lugares distantes, onde no h hospital nem escola, homens que no sabem ler e morrem de fome aos vinte e sete anos plantaram e colheram a cana que viraria acar. Em usinas escuras, homens de vida amarga e dura produziram este acar branco e puro com que adoo meu caf esta manh em Ipanema. (GULLAR, 1991, p. 160)

Em seus versos, Gullar lembra aqueles que nunca so alvos de lembrana: so os homens de vida amarga (anttese com o adocicado provocado pela adio de acar no caf), aqueles que no sabem ler e morrem de fome. Enquanto isso, o eu-lrico est mais do que tranqilo em seu confortvel apartamento em Ipanema, idia que serve como uma espcie de provocao para os integrantes da classe mdia alta nacional. Alerta-se, assim, para as diferenas sociais to acentuadas no territrio brasileiro. Os acontecimentos polticos refletem em uma produo mais reflexiva e melanclica que, ao mesmo tempo, mostra-se madura e consciente. O poeta, ciente das dificuldades existentes, precisa viver, resistir e refletir sobre os acontecimentos coletivos. Consciente de que os fatos cotidianos so vistos a partir de sua coletividade, participa de sua transformao. Ao mesmo tempo, testemunha de uma realidade injusta e dilacerada. Por isso, no h espao para produes poticas ingnuas. Nada mais natural, pois, que a poesia passasse a configurar uma forma de protesto contra a desumanizao caracterstica do universo capitalista. O que vale o retrato da podrido social. O poeta encontra-se deslocado. Por isso, opta pela ruptura sinttica, por um vocabulrio mais chulo, pelo verso livre, pela pontuao no usual, pela stira e pela ironia. Com maior liberdade formal e temtica, rene alegorias que refletem o cotidiano do homem comum, e ainda elementos de sua memria afetiva que recompem o quadro da vida humilde da pequena burguesia no interior do pas. De acordo com Villaa,
Sente-se, no conjunto destes poemas, que o mundo se diversificou para os olhos do poeta: tanto lhe desperta a ateno um menino caminhando no capinzal quanto a multido que vai e vem na Avenida Nossa Senhora de Copacabana; um poema pode se fazer sobre a morte de Che Guevara e outro pode recordar um avio que, em certa tarde da memria, sobrevoou So Lus do Maranho. (VILLAA, 1984, p. 104)

No poema Voltas para casa, a figura de um trabalhador comum retrata, novamente, a coletividade: quantos, aps um dia exaustivo de trabalho, sentem-se vazios ao chegar em casa?
[] Tua casa est ali. A janela acesa no terceiro andar. As crianas ainda no dormiram. Ter o mundo de ser para eles

este logro? No ser teu dever mud-lo? Apertas o boto da cigarra. Amanh ainda no ser outro dia. (GULLAR, 1991, p. 157)

Nos ltimos versos do fragmento acima h, contudo, um sinal capaz de esboar que a mudana possvel: o mundo pode, sim, ser alterado. Mas de quem ser esse dever? No ser teu dever mud-lo? O outro dia almejado talvez tarde a chegar: o amanh j est descartado. Em Dentro da noite veloz, h, tambm, predominncia de poemas regidos por forte sentimento de responsabilidade diante de fatos como a fome, o prprio golpe militar de 64, a priso poltica, a guerra do Vietnam e o exlio. H momentos, ainda, de imagens carregadas de afirmao e esperana. Tratase de uma produo que tenta fazer convergir poesia, paixo e revoluo. O tempo vertiginoso, e a sensao de velocidade implica em sentimento de urgncia. A convico de Gullar desses poemas a de que a salvao da prpria subjetividade passa pela condio de compreender-se enquanto parte de um processo histrico cuja direo o poeta quer ver determinada pelos trabalhadores, e no pelo capital. A poesia e a revoluo, lutas comuns, integram, por exemplo, o poema Dentro da noite veloz, em que h um forte tom dramtico. Em algumas partes, os versos so livres, esparramados de modo irregular. J em outras, so regulares, dando a idia de um coro falado, como ocorre na III parte.
DENTRO DA NOITE VELOZ III Ernesto Che Guevara teu fim est perto no basta estar certo pra vencer a batalha Ernesto Che Guevara entrega-te priso no basta ter razo pra no morrer de bala Ernesto Che Guevara no estejas iludido a bala entra em teu corpo

como em qualquer bandido Ernesto Che Guevara por que lutas ainda? a batalha est finda antes que o dia acabe Ernesto Che Guevara chegada a tua hora e o povo ignora se por ele lutavas. (GULLAR, 1991, p. 186)

H vozes que prenunciam o destino trgico de Guevara, e aconselhamno a entregar-se priso. J na V parte, o coro revela a morte de Che, sabendo que o heri no morreu em combate, mas foi assassinado covardemente pelo inimigo. A noite veloz medida que expressa o desejo do fim da opresso e das injustias. Mas ela custa a passar, demorada. O coro faz uso do pronome tu (teu fim est perto), que, na VII parte, transforma-se no plural ns, reforando ideais de coletividade. Trata-se da solidariedade e a busca por uma Amrica Latina melhor, quando, ento no ser mais noite.
VII Sbito vimos ao mundo e nos chamamos Ernesto Sbito vimos ao mundo e estamos na Amrica Latina. (GULLAR, 1991, p. 186)

O sofrimento do poeta, pela causa popular, sntese do sofrimento da classe oprimida, submetida ao choque provocado por um sistema que d primazia aos interesses da elite dominante. O poema sintetiza o espao urbano e o momento histrico. O verso recompe as condies precrias de existncia dos moradores das palafitas, dos bairros com pouca luz, da falta de vagas, dos baixos salrios. H o compromisso do poeta com a luta em favor da transformao. Como anteriormente dito, poesia e revoluo se confundem. Mais uma prova da ferrenha criticidade gullariana o caso do poema A bomba suja. O poeta no hesita em introduzir no poema a palavra diarria e, atravs dela, criticar o vergonhoso ndice de mortalidade infantil em um

estado do territrio nacional. O poema, entretanto, vai alm da denncia: haveria culpados?
Cabe agora perguntar quem que faz essa fome, quem foi que ligou a bomba ao corao desse homem. (GULLAR, 1991, p. 153)

A prpria seqncia da poesia capaz de fornecer indcios:

Quem faz caf virar dlar e faz arroz virar fome o mesmo que pe a bomba suja no corpo do homem. (GULLAR, 1991, p. 153)

Contudo, ainda h esperana. O povo (a coletividade, mais uma vez) conclamado a deter o sabotador.

E sobretudo preciso trabalhar com segurana pra dentro de cada homem trocar a arma da fome pela arma da esperana. (GULLAR, 1991, p. 153)

So inmeros os outros poemas que se valem da crtica para denunciar o caos estabelecido pelo regime ditatorial. Em No mundo h muitas

armadilhas, mais uma vez repete-se o carter de denncia. tona, surgem, novamente, as desigualdades sociais:

O certo que nesta jaula h os que tm e os que no tm h os que tm tanto que sozinhos poderiam alimentar a cidade e os que no tm para o almoo de hoje (GULLAR, 1991, p. 158)

Em sua composio potica, Gullar reuniu as impresses que a vivncia do choque deixou em sua condio de cidado consciente e preocupado com os

destinos do pas, especialmente quanto aos interesses da classe operria. Conforme afirma Orlando Fonseca,
Ele estruturou sua arte, no pelas simplificaes da forma convencional de engajamento poltico e propaganda, mas, conforme um produto de vanguarda esclarecida e conseqente, construindo uma mediao, a partir da qual se solidariza com o proletariado. (FONSECA, 1997, p. 236)

Lendo os poemas de Ferreira Gullar e compreendendo a produo artstica como um fenmeno no afastado do devir histrico, percebe-se que a potica de Gullar foi a expresso que melhor detectou as aspiraes populares a partir do momento em que houve a violenta interveno militar no Brasil. inevitvel: a militncia do poeta contamina o leitor. Referncias BECKER, Paulo R. A poesia de Ferreira Gullar: do monlogo ao dilogo. Porto Alegre, 1991, 138p. Dissertao (Mestrado em Teoria da Literatura) Curso de Ps-Graduao em Letras, Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul. CANDIDO, Antonio. Literatura e sociedade: estudos de teoria e histria literria. So Paulo: T. A. Queiroz, 2000. _______. O mundo desfeito e refeito. In: ___. Recortes. So Paulo: Companhia das Letras, 1996. p. 30-34. GULLAR, Ferreira. Toda poesia. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1991. _______. Vanguarda e subdesenvolvimento. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1984. FONSECA, Orlando. Na vertigem da alegoria: militncia potica de Ferreira Gullar. Santa Maria: UFSM, Curso de Mestrado em Letras, 1997. LAFET, Joo Luiz. Traduzir-se (Ensaio sobre a poesia de Ferreira Gullar). In: O nacional e o popular na cultura brasileira. So Paulo: Brasiliense, 1982. LUKCS, Georg. Introduo a uma esttica marxista. 2.ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1978. TURCHI, Maria Zaira. Ferreira Gullar: a busca da poesia. Rio de Janeiro: Presena, 1985. VILLAA, Alcides. A poesia de Ferreira Gullar. So Paulo, 1984, 187p. Tese (Doutorado em Literatura Brasileira) - Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo.