OS PRIMEIROS MOVIMENTOS DENTRO DO MUNDO ACADMICO

Apresentaes Ementa do curso: Percepo de procedimentos, problemas e questionamentos de ideias dos textos.
Reconhecimento, anlise e crtica de textos e de literatura em geral. Elementos estruturais da redao dissertativa: construo temtica, argumentao e coeso lingustica. Recursos didticos para a comunicao. Programa: 1. Linguagem, Lngua e fala (8 h/a): a) conceituao e b) nveis de linguagem; 2. Gnero do texto e do discurso (30 h/a): a) contexto de produo e contexto de recepo, b) estruturao do texto e do discurso e c) construo do sentido; 3. Produo Acadmica (10 h/a): a) normas do trabalho acadmico, b) resumo, c) resenha, d) artigo cientfico e e) trabalho acadmico; 3. Comunicao oral (20 h/a): tcnicas de comunicao em pblico: planejamento e performance.

Reflexes sobre a vida universitria Proposta: Discusso, a partir da leitura da crnica de Lya Luft Alegres e ignorantes Estar informado e atento o melhor jeito de ajudar a construir a sociedade que queremos, ainda que sem aes espetaculares
H fases em que, inquieta, eu talvez aponte mais o lado preocupante da vida. Mas jamais esqueo a importncia do bom humor, que na verdade me caracteriza no cotidiano, mais do que a melancolia. Meu amado amigo Erico Verssimo certa vez me disse: H momentos em que o humor at mais importante do que o amor. Eu era muito jovem, na hora no entendi direito, mas a vida me ensinou: nem o amor resiste eterna insatisfao, tromba assumida, s reclamaes constantes, insatisfao sem trguas. Bom humor zero. Desperdcio de vida: acredito que, junto com dinheiro, sexo e amor, a alegria que move o mundo para o lado positivo. dio, indignao fcil, rancores e inveja e nossa natureza predadora promovem mediocridade e atos cruis. Quando, seja na vida pessoal, seja como cidados ou habitantes deste planeta, a descrena e o desalento rosnam como animais no escuro no meio do mato, uma fasca de bom humor clareia a paisagem. Mas h coisas que nem todo o bom humor do mundo resolveria num riso forado. Como senti ao ler, numa dessas pesquisas entre esclarecedoras e assustadoras (quando vm de fonte confivel), que mais de 30% da nossa chamada elite de uma desinformao avassaladora. Aq ui o termo elite no tem a ver com aristocracia, roupa de grife, apartamento em Paris ou dcima recostura do rosto, mas com a gente pensante. A que usa a cabea para algo alm de separar orelhas. Pois, segundo a pesquisa, entre ns a imensa maioria dos ditos pensantes no consegue dizer o nome de um s ministro desta nossa Repblica. Senadores, nem falar. A turma que completa o 2 grau, que faz faculdade, que tem salrio razovel, conta no banco, deveria ser a informada. Essa que no precisa comprar carro em noventa meses e deixar de pagar depois de quatro. A elite que consegue viajar conhece at algo do mundo, e poderia ter uma pequena biblioteca em casa. Em geral, no tem. Com sorte, l jornal, assiste a boas entrevistas e noticiosos daqui e de fora, enfim, gente do seu tempo. Para isso no se precisa de muita grana, acreditem. Mesmo assim, essa elite pouco interessada numa realidade que, afinal, dela. Resolvi testar a mim mesma: nomes de ministros atuais desta nossa Repblica. Cheguei a meia dzia. So quase quarenta. Ento comeo a bater no peito, em pblico, alis. Num pas onde mais da metade dos habitantes so analfabetos, pois os que assinam o nome no conseguem ler o que esto assinando, ou vivem como analfabetos, pois no leem nem o jornal largado na praa, os que sabem ler deveriam ser duplamente ativos, informados e participantes. No somos. Nossos meninos raramente sabem o ttulo de seus livros escolares ou o nome dos professores (sabem o dos jogadores de futebol, dos cantores de bandas, das atrizezinhas semierticas). Agimos como se nada fora do nosso pequeno crculo pessoal nos atingisse. Alm das desgraas longe e perto, vindas da natureza ou do homem, estamos num ano eleitoral. Inaugurado o circo de manobras, mentiras e traies escrachadas ou subliminares que conhecemos. Precisamos de claridade nas ideias, coragem nos desafios, informao e vontade, e do alimento dos afetos bons. Num livro interessante (no importa o assunto) algum verbaliza velhas coisas que a gente s adivinhava; um filme

pode nos lembrar a generosidade humana; uma conversa pode nos tirar escamas dos olhos. Estar informado e atento o melhor jeito de ajudar a construir a sociedade que queremos, ainda que sem aes espetaculares. Mas, se somos desinformados, somos vulnerveis; se continuarmos alienados, bancaremos os tolos; sendo fteis, cavamos a prpria cova; alegremente ignorantes, podemos estar assinando nossa sentena de atraso, vestindo a mordaa, assumindo a camisa de fora que, informados, no aceitaramos. Alegria, esprito aberto, curiosidade, coisas boas desta vida, todos as merecemos. Mas me poupem do risinho tolo da burrice ou da desinformao: o vazio por trs dele no promete nada de bom1.

Reflexo Este texto chamou a sua ateno para algum aspecto importante? Qual? Por qu? Se no chamou, tambm explique por que no chamou. Qual o objetivo da aprendizagem universitria? O objetivo a competncia que, para Severino (2000, p. 16) deve ser
entendida como domnio dos contedos, dos mtodos, das tcnicas das vrias cincias, enfim, o domnio das habilidades especficas de cada rea de formao e de cada forma de saber e de cultura. Este o objetivo mais explicitado da aprendizagem universitria. E uma exigncia plenamente justificvel do ensino superior, no havendo como compactuar com a mediocridade, com o superficialismo, em matria de ensino e aprendizagem. Continuam sendo metas a serem encaradas com seriedade, no mbito da tarefa educacional brasileira, a qualificao do ensino, o rigor da aprendizagem, a iniciao pesquisa e a superao de todas as falhas decorrentes da falta de rigor cientfico no processo de ensino superior.

Alm deste, existe tambm o objetivo da formao poltica da juventude. Nas palavras do mesmo autor, cabe Universidade
formar politicamente uma juventude pela criao de uma nova conscincia social capaz de mobiliz-la no s para uma atuao concreta e uma participao poltica no processo histrico real mas tambm para um compromisso mais radical de se construir um novo modelo de civilizao humana para o Brasil. (SEVERINO, 2000, p. 17).

Acredite! O fato de ter entrado num curso superior, para alm de trazer perspectivas de melhoria das condies de vida, social e profissional falando, faz recair sobre voc um olhar diferenciado daqueles que vivem ao seu redor. Diante da ainda carente sociedade brasileira, o universitrio goza de uma considerao respeitosa e tem certas responsabilidades sociais por causa dela. Nem tudo o que se podia fazer antes, permitido fazer agora. Pense nisso!

A conduta esperada
Cordialidade, respeito (pelos outros e por si mesmo), compromisso com os bens pblicos, conscincia cidad, envolvimento com as propostas advindas da vida acadmica etc. Seriedade, tica, rigor no cumprimento dos compromissos acadmicos (prazos, autoria, cuidado esttico etc.) Autonomia e iniciativa Estudar: participando de debates em sala de aula, seminrios, palestras, cursos de extenso, checando o entendimento com o professor, determinando a si mesmo novas tarefas e/ou pesquisas, retomando pontos de unidades anteriores etc. Fora da escola, reorganizando a matria exposta na classe, fichando textos, preparando-se para os prximos assuntos, buscando instrumentos complementares para aprofundar assuntos, fazendo as leituras solicitadas pelos professores etc. Curiosidade e disposio para se (in)formar, perguntando aos professores. Bom senso: saber ouvir, falar, esperar... Esforo para fugir do senso comum e rumar para a reflexo crtica e consciente. Aes que demonstrem compreenso sobre a realidade contempornea, composta de seres humanos em interao (diversidade cultural, social, sexual, poltica, religiosa etc.; a igualdade na diferena).
1

(Lya Luft. Revista Veja, edio n 2 154., 3.mar.2010. Disponvel em: <http://veja.abril.com.br/030310/alegres-ignorantes-p024.shtml>. Acesso 18.fev.2012)