Cadernos de Psicologia N.1 (1994) Rio de Janeiro: UERJ, Instituto de Psicologia, 1994. . !

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CONTRIBUIES DA PSICOLOGIA EXISTENCIALISTA PARA A PSICOLOGIA SOCIAL CRTICA

(aniela Ri)eiro "c*neider+ (aniela Justino de Castro,

A SITUAO DO EXISTENCIALISMO MODERNO

- .iloso.ia e a Psicologia /rodu0idas /elo .ranc1s Jean#Paul "artre, a /artir da d2cada de 4$, e3)asara3#se, /rinci/al3ente, no 32todo .ornecido /ela 4eno3enologia de 5usserl, na antro/ologia (teoria do ser do *o3e3) concreti0ada /elo E6istencialis3o de 7ier8egaard e no *ori0onte e/iste3ol9gico do :aterialis3o 5ist9rico#(ial2tico. s;ntese es/ec;.ica desses tr1s ele3entos deno3ina#se Existencialis ! M!"e#n!$ -/esar de ad<ire3 de di.erentes *ori0ontes culturais e e/iste3ol9gicos, o E6istencialis3o :oderno e a Psicologia "ocial Cr;tica t13 e3 co3u3 a conce/=>o *ist9rico#dial2tica, o ?ue a)re u3a grande /ossi)ilidade de interlocu=>o entre esses sa)eres. - )usca de u3a siste3ati0a=>o rigorosa /ara a .iloso.ia .e0 co3 ?ue o ale3>o 5usserl (1!%9#19@!) desen<ol<esse u3 32todo /ara as ci1ncias deno3inado 4eno3enologia. "ua /ro/osta .unda3ental 2 o retorno ao 3undo <i<ido, AB ?ue as .iloso.ias de at2 ent>o sustenta<a3 seus con*eci3entos e3 a)stra=Ces da realidade. D /rinc;/io central da 4eno3enologia consiste, /ortanto, na E<olta Fs coisas 3es3asE, sendo o con*eci3ento .or3ulado a /artir da des #

cria=>o da realidade concreta, dei6ando de lado /ressu/osto s e /reconceitos. D dina3ar?u1s 7ier8egaard (1!1@#1!%%) construiu u3 siste3a .ilos9.ico deno3inado E6istencialis3o, cuAas conce/=Ces contra/Ce3#se ao *egelianis3o no .ato deste negligenciar Ea insu/erB<el o/acidade da e6/eri1ncia <i<idaE ("artre, 19!G:11%). Co3 isso, resgata a singularidade da existncia do *o3e3, ressaltando#o co3o ser concreto no 3undo. C*a3a aten=>o, dessa .or3a, /ara a su)Aeti<idade co3o u3 co3/onente irre<ogB<el da realidade. D :aterialis3o 5ist9rico#(ial2tico, desen<ol<ido /or :ar6 (1!1!#1!!@) e Engels (1!,$#1!9%), tin*a ta3)23 co3o /onto de /artida a cr;tica F .iloso.ia de 5egel, /or esta ser u3a dial2tica idealista, /ro/ondo a Ein<ers>o *egelianaE, onde a )ase /ara se con*ecer a realidade /assa a ser a 3aterialidade, 3antendo, no entanto, a conce/=>o dial2tica. D /onto de /artida /ara a co3 # /reens>o da realidade *u3ana de<e ser se3/re a 5ist9ria, /ois o *o3e3 2 u3 ser e3inente3ente *ist9rico#social. N>o se trata, co3o na conce/=>o idealista da *ist9ria de /rocurar u3a categoria e3 cada /er;odo, 3as si3 de /er3anecer se3/re no solo da *ist9ria realH n>o de e6/licar a /rB6is a /artir da id2ia, 3as de e6/licar as .or3a=Ces ideol9gicas a /artir da /ra6is 3aterial. (...) :ostra ?ue, /ortanto, as circunstIncias .a0e3 os *o3ens assi3 co3o os *o3ens .a0e3 as circunstIncias. (:ar6,
19!G:%%#&)

1 Psic9loga, /ro.essora da U4"C, 3estre e3 Educa=>o, co3 .or3a=>o e3 Psicotera/ia 4eno3enol9gica#E6istencial ista. , Psic9loga, /sicotera/euta in.antil, co3 .or3a=>o e3 Psicotera/ia 4eno3enol9gica# E6istencialista.

Esta conce/=>o co3/reende, /ortanto, a realidade co3o u3 /rocesso *ist9rico se3/re e3 curso, onde as contradi=Ces s>o ele3entos constituintes. -ssi3, /or e6e3/lo, o *o3e3 2 /roduto da *ist9ria, ao 3es3o te3/o e3 ?ue a /rodu0. (esta .or3a, a

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su)Aeti<idade n>o e6iste e3 si 3es3a, 3as se3/re co3o u3 /ro# duto das rela=Ces sociais, ati<a3ente a/ro/riadas /elo suAeito. D E6istencialis3o :oderno consiste na s;ntese desses tr1s ele# 3entos, constituindo, assi3, u3a .iloso.ia e u3a /sicologia /eculiares. Re/resenta u3a su/era=>o das .iloso.ias idealistas e das /sicologias 3entalistas, )e3 co3o das .iloso.ias 3aterialistas clBssicas e das /sicologias o)Aeti<istas, na 3edida e3 ?ue n>o se redu0 ao deter3inis3o das id2ias, ne3 ao deter3inis3o da 3at2ria. Conce)e, /ortanto, u3a rela=>o dial2tica entre a su)Aeti<idade e a o)Aeti<idade, ?ue 3es3o sendo as/ectos da realidade irredut;<eis entre si, ainda assi3, n>o se sustenta3 u3 se3 o outro. D E6istencialis3o :oderno n>o /ode ser con.undido, ta3)23, co3 as .iloso.ias e /sicologias Ee6istenciaisE eJou E*u3anistasE (5eidegger, :erleau#PontK, :asloL, Moss, Rogers etc.), u3a <e0 ?ue ro3/e co3 o su)Aeti<is3o e o es/ontane;s3o ?ue as caracte# ri0a, Austa3ente /or sua .unda3enta=>o *ist9rico#dial2tica. N e6ata3ente essa sustenta=>o e/iste3ol9gica ?ue a/ro6i3a o E6istencialis3o :oderno da Psicologia "ocial Cr;tica, u3a <e0 ?ue esta se caracteri0a, /or sua <e0, /ela cr;tica Fs /sicologias su)Aeti<istas e o)Aeti<istas. - conce/=>o dial2tica da realidade, .unda 3ento de a3)os, desdo)ra#se e3 u3a <is>o do *o3e3 co3o u3 ser *ist9rico# social, ?ue s9 /ode ser ade?uada3ente co3/reendido a /artir das suas rela=Ces 3ateriais, culturais, en.i3, sociais. N desta /ro6i3idade ?ue /assare3os a .alar, a seguir, destacando a teoria da /ersonalidade co3o u3a contri)ui=>o .unda3ental do E6is tencialis3o :oderno /ara a Psicologia "ocial Cr;tica.
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outro ser e6istente no 3undo, ele te3 consci1ncia desse e6istir, ?uer di0er, .a0 algu3a coisa da sua situa=>o e6istencial. "ua ca/acidade de /ensar e de se a/ro/riar da realidade natural, colocando#a a ser<i=o do seu deseAo, atri)uindo#l*e signi.icados, .a0 co3 ?ue a sua rela=>o co3 o 3undo seAa se3/re de transcend1ncia dos dados .actuais ?ue l*e s>o i3/ostos, construindo a realidade *u3ana. Esta 2, /ortanto, constituti<a3ente, *ist9rico#social. - realidade *u3ana 2 resultante, /ois, da a=>o de *o3ens concretos, *istorica3ente circunscritos, ?ue s9 se constitue3 en?uanto tal /ela 3edia=>o dessa 3es3a realidade ?ue /rodu0e3H ?uer di0er, ao 3es3o te3/o ?ue o *o3e3 .a0 o 3undo, 2 .eito /or ele. (essa .or3a, /ara ?ue se torne *o3e3 2 necessBrio ?ue ele se inscre<a na realidade *u3ana, ou seAa, ?ue esta)ele=a rela=Ces co3 outros *o3ens, ?ue ser>o 3edia=Ces indis/ensB<eis /ara a constitui=>o do seu ser. D caso dos E3eninos sel<agensE 2 elucidati<o dessa a.ir3a=>o: tais crian=as, con<i<endo co3 ani3ais, ?uando encontradas e tra0idas /ara o contato *u3ano co3/orta<a3#se co3o ani3ais, n>o indo al23 de su/rir suas necessidades de so)re<i<1ncia, a/esar de sua estrutura orgInica ser da es/2cie *u3ana. 4altou a elas o a/rendi0ado das caracter;sticas /ro/ria3ente *u3anas, co3o a linguage3, a re.le6>o, os *B)itos sociais de ali3enta=>o, <estuBrio etc. Co3 isso, n>o conseguia3 atri)uir signi.icado Fs coisas ?ue <i<encia<a3 e, assi3, colocB#las a ser<i=o de u3 /roAeto, de u3 deseAo. - aus1ncia de rela=>o co3 outros *o3ens i3/Os a essas crian=as a condi=>o de Eani3al co3u3E, n>o <ia)ili0ando a constitui=>o de suas /ersonalidades, ?ue s9 co3e=ara3 a se es)o=ar, ad?uirindo caracter;sticas *u3anas, a /artir do 3o3ento e3 ?ue .ora3 tra0idas /ara a con<i<1ncia co3 outros *o3ens. Poder;a3os esclarecer ainda 3el*or essa situa=>o co3 as /ala<ras de Peontie<:

D ?ue caracteri0a o *o3e3 2 o .ato de ?ue al23 de estar e3 u3 /onto do te3/o e e3 u3 lugar do es/a=o, co3o ?ual?uer

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D desen<ol<i3ento 3ental da crian=a 2 ?ualitati# <a3ente di.erente do desen<ol<i3ento ontog1nico do co3/orta3ento nos ani3ais. Esta di.eren=a /ro<23, so)retudo, da aus1ncia nos ani3ais, de u3 /rocesso essencial no desen<ol<i3ento da crian=a: o /rocesso de a/ro/ria=>o da e6/eri1ncia acu3ulada /ela *u3anidade ao longo de sua *ist9ria social. (19G!:@19) "o3ente a /artir do 3o3ento e3 ?ue e6iste no 3undo e esta# )elece rela=Ces co3 os outros, ?ue ir>o 3ediar suas rela=Ces co3 as coisas, co3 o te3/o (/assado#/resente#.uturo), e co3 seu /r9/rio cor/o, 2 ?ue o *o3e3 terB /ossi)ilidades de construir sua /ersonalidade, de essenciali0ar#se. Isso /osto, e6/licita#se o /rinc;/io )Bsico do E6istencialis3o :oderno: no *o3e3 Ea e6ist1ncia /recede a ess1nciaE. Entende#se /or ess1ncia a?uilo ?ue .a0 u3a coisa ser o ?ue 2, e n>o ser outra. No *o # 3e3, sua ess1ncia 2 sua /ersonalidade. (esta .or3a, co3/re# ende#se ?ue o *o3e3 nasce Eningu23E, se3 u3 Aeito de ser /ronto e de.inido, tornando#se Ealgu23E es/ec;.ico, di.erente das outras /essoas, ca/a0 de e3ocionar#se diante de certas coisas e n>o de outras, co3 deter3inados interesses e n>o outros etc. a /artir do seu entrela=a3ento co3 as outras /essoas e co3 o 3undo. "e .or3os .alar e3 ter3os de teoria "! "esen%!l%i ent! "a /ersonalidade, dire3os ?ue toda crian=a nasce se3 u3 EeuE cons titu;do, se3 caracter;sticas /sicol9gicas ?ue a di.erencie3 dos de 3ais. Isto ?uer di0er ?ue ela n>o nasce t;3ida, e6/ansi<a, cal3a, agressi<a, 3edrosa etc.H nasce, si3 co3 u3a estrutura orgInica, cor/oral, ?ue l*e 2 es/ec;.ica e ?ue serB ele3ento constituti<o no /rocesso de sua /ersonali0a=>o.

Inicial3ente, a crian=a <i<e rela=Ces 3ateriais e sociais, /or23 ainda n>o as uni.ica, n>o as totali0a na dire=>o da constitui=>o de u3 eu, o ?ue s9 serB /oss;<el a /artir do 3o3ento e3 ?ue desen<ol<a a ca/acidade re.le6i<a, AB ?ue 2 esta .or3a de consci1nci a ?ue /er3ite ao *o3e3 to3ar distIncia dos o)Aetos, di.erenciB#los e di.erenciar#se deles, locali0ar as /essoas e se locali0ar .rente a elas, recon*ecendo#se co3o Ealgu23E .rente ao outro. - crian=a n>o nasce co3 o /oder de re.le6>o ne3 co3 o co# n*eci3ento. -/renderB a re.letir, ad?uirindo o con*eci3ento. N nesse /rocesso ?ue irB constituindo a sua /ersonalidade. -ssi3, ao 3anter rela=>o co3 o 3undo, tendo co3o 3edia=>o outras /essoas, ?ue <>o l*e /assando con*eci3entos e <alores, <ai a/rendendo a re.letir so)re as coisas, esta)elecendo es)o=os de re.le6>o ?ue, constantes, <>o sustentando o EeuE. Por e6e3/lo, o Jo>o0in*o, ao engatin*ar, es)arra e3 u3a cadeira, tenta /assar 3as n>o consegue, /ois esta l*e o.erece resist1ncia. QentarB 3ais u3a e outra <e0. Nessas tentati<as co3e=arB u3 es)o=o de re.le6>o: o de ?ue a cadeira 2 di.erente dele, ?ue ele n>o 2 a cadeira e esta n>o 2 ele. Es)o=arB u3a di.erencia=>o, locali0ando#se .rente F cadeira, co3/reendendo ?ue /or ali n>o dB /ara /assar, ?ue terB ?ue ir /or outro lado. Pogica3ente, a re.le6>o n>o serB co3/leta3ente ela)orada, 3as 2 u3 in;cio. Co3 a 3edia=>o dos outros irB a/render /ara ?ue ser<e u3a cadeira, co3o designB#la etc., e, co3 o te3/o, /assarB a utili0B#la /ara outros .ins, co3o /ara alcan=ar a )olac*a ?ue estB no ar3Brio. Portanto, o EeuE surge dialetica3ente da di.erencia=>o do EoutroE # /essoas e coisas. Nascendo si3/les3ente cor/o e consci1ncia, a crian=a 2 lan=ada e3 u3a .a3;lia ou es/a=o social onde rece)e u3 no3e e onde os outros t13 e3 rela=>o a ela e6/ectati<as a res/eito do seu ser: das coisas de ?ue de<e gostar, de co3o de<e se co3/ortar, de ?ue /a/el dese3/en*arB na?uele gru/o etc. -inda ?ue a crian=a n>o se di.erencie dos outros e das coisas e ne3 os di.erencie entre si,

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as /essoas ?ue a cerca3, de u3 certo 3odo, l*e con.ere3 u3a identidade. Esse conAunto de e6/ectati<as se desdo)ra no 3odo de se relacionar co3 essa crian=a, lan=ando#a e3 u3 es/a=o e6istencial. Ds outros trata3#na co3 carin*o ou co3 indi.eren=a, escuta3 o ?ue ela /ede ou a ignora3, lan=a3 ol*ares de a/ro<a=>o ou re/ro<a=>o a /artir de seus atos, identi.ica3#na co3o sendo )oa0in*a, ?uieta, ?uerida, c*ata, 3al#educada, entre outras de.ini=Ces. (este 3odo, as /essoas l*e di0e3 co3o agir, l*e 3ostra3 co3o se co3/ortar, l*e ensina3 <alores, cren=as, /rinc;/ios 3orais, trata3# na de u3 deter3inado 3odoH o ?ue <ai .a0er co3 ?ue ela se <i<encie con.ir3ada ou negada, /ossi)ilitada ou i3/ossi)ilitada de ser algu23, con.erindo#l*e u3a identidade. (iante dessa situa=>o e3 ?ue 2 lan=ada, a crian=a sente, /ensa, e .a0 algo disso, a/ro/riando#se, assi3, do es/a=o social e /sicol9gico ?ue a cerca: - /essoa 2 de.inida e colocada e3 deter3inada /osi=>o /elas atri)ui=Ces ?ue l*e s>o con.eridas. (esignando#l*e essa deter3inada /osi=>o, as atri# )ui=Ces Rsitua3#na+, tendo assi3, de .ato, a .or=a de inAun=Ces. (...) D ?ue outre3 atri)ui a algu23, i3/l;cita ou e6/licita3ente, re/resenta u3 /a/el decisi<o na .or3a=>o do senso de sua /r9/ria .un# =>o, /erce/=Ces, 3oti<os, inten=Ces: sua identi# dade. (Paing, 19!,:14@) Esta a/ro/ria=>o, e3 u3 /ri3eiro 3o3ento, 2 .eita de u3 3odo alienado, ?uer di0er, 3es3o ?ue a crian=a to3e atitudes de con# testa=>o, de insu)ordina=>o, de autono3ia, agindo di.erente da# ?uilo ?ue 2 es/erado, ainda assi3, n>o <i<encia seu EserE e3 suas 3>os, na 3edida e3 ?ue este l*e a/arece co3o u3a Etare.aE a

reali0ar. (essa .or3a, as outras /essoas l*e i3/inge3 u3a <erdade a res/eito do seu ser, sendo ?ue a crian=a a/ro/ria#se dela co3o u3 a)soluto e co3o a Snica /ossi)ilidade de ser no 3undoH 3o<e#se e3 .un=>o de u3 EeuE ?ue 2 <i<ido co3o u3 Ede<er serE. "endo assi3, a crian=a se 3o<e e3 .un=>o de u3 ser .uturo ?ue te3 ?ue reali0ar, ou seAa, de u3 /roAeto e6istencial ?ue l*e 2 /assado /elos outros. D /roAeto nada 3ais 2 do ?ue o deseAo de ser certo ti/o de /essoa, co3 caracter;sticas e ?ualidades es/ec;.icas, ?ue esta)elece deter3inadas rela=Ces sociais. Jo>o, /or e6e3/lo, <islu3)ra# se co3 a3igos, co3 u3a /ro.iss>o de.inida, co3 u3a esta)ilidade .inanceira, constituindo .a3;lia, sendo u3 /ai atencioso, u3a /essoa s2ria, *onesta, E?ue n>o le<a desa.oro /ara casaE, ?ue n>o desiste diante de certas di.iculdades, 3as ?ue <ai ser se3/re algu23 co3 3edo de .alar e3 /S)lico etc. Esse .uturo, /or ser deseAado /ela crian=a, aca)a /or de.inir suas escol*as cotidianas, o signi.icado ?ue con.ere Fs suas <i<1ncias e a inteligi)ilidade ?ue 3onta acerca de si 3es3a. Uni.icando sua *ist9ria (o conAunto de suas rela=Ces, as e6/ectati<as constru;das a res/eito do seu ser, suas <i<1ncias, a identidade ?ue l*e .oi con.erida e /or ela a/ro/riada, ou seAa, o ?ue ela .e0 do ?ue .i0era3 dela) e seu .uturo (seu deseAo de ser) a crian=a constr9i seu EeuE, sua &e#s!nali"a"e$ -os /oucos a crian=a <ai a3/liando seu c;rculo de rela=Ces, inserindo#se e3 outros gru/os sociais al23 do .a3iliar, tendo acesso a outras in.or3a=Ces, <alores, regras 3orais, a3/liando seu *ori0onte de ser. Esta)elecerB no<as rela=Ces sociais, a.eti<as, <i<enciando outras con.ir3a=Ces ou nega=Ces, relati<i0ando, assi3, o /rocesso de 3edia=>o esta)elecido, at2 ent>o, .unda3ental3ente co3 a .a3;lia. Esta no<a situa=>o /ossi)ilitarB ?ue esta)ele=a re# .le6Ces 3ais ela)oradas so)re seu ser, /er3itindo /Or e3 ?uest>o o es/a=o social e3 ?ue se 3o<ia e o ti/o de /essoa ?ue <in*a se .a0endo, at2 ent>o, e3 .un=>o dos outros. Re.letindo critica3ente, ou seAa, colocando seu EeuE co3o o)Aeto de re.le6>o, /ensando

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acerca das circunstIncias ?ue a le<ara3 a ser ?ue3 2 e das conse# ?T1ncias das suas escol*as, a /essoa <ai se a/ro/riando do seu ser, to3ando o seu .uturo e3 suas 3>os, tornando o seu /roAeto de .ato EseuE. Nesse 3o3ento, caracteri0ado co3o o do nasci3ento e6istencial, ela se constata li)erdade, no sentido de ?ue n>o estB /ronta, deter3inada, 3as ?ue /ode .a0er de si outra coisa do ?ue a?uilo ?ue se .e0 at2 ent>o, saindo do Ede<er serE /ara o E/oder serE. -gora, seu ser 2 <i<ido co3o u3a E/ossi)ilidadeE a reali0ar e n>o 3ais co3o u3a Etare.aE. - /essoa, en?uanto li'e#"a"e( co3/reende ?ue n>o /ode es# ca/ar de .a0er escol*as, e, ao .a01#las, de.ine suas /ossi)ilidades e6istenciais. (esta .or3a, o suAeito, ao escol*er casar ou .icar sol# teiro, ser u3 /atr>o EautoritBrioE ou Ede3ocrBticoE, ser algu23 /reocu/ado a/enas consigo ou ta3)23 co3 os outros, ter u3a /artici/a=>o /ol;tica 3ais ati<a ou a)ster#se dessa /artici/a=>o, entre tantas outras coisas, <ai de.inindo o ti/o de /essoa ?ue <ai ser, constatando#se res/onsB<el /or seu .uturo. E3 outras /ala<ras, co3# /ro3ete#se ontologica3ente. Esse co3/ro3isso n>o 2 so3ente consigo 3es3o, 3as ta3)23 co3 o ser dos outros: suas escol*as ter>o i3/lica=Ces na <ida das /essoas ?ue o cerca3 e, e3 u3 sentido 3ais a3/lo, de.inir>o /ossi)ilidades *u3anas <Blidas /ara todos: -o a.ir3ar3os ?ue o *o3e3 se escol*e a si 3es3o, ?uere3os di0er ?ue cada u3a de n9s se escol*e, 3as ?uere3os di0er ta3)23 ?ue, escol*endo#se, ele escol*e todos os *o3ens. (e .ato, n>o *B u3 Snico de nossos atos ?ue, criando o *o3e3 ?ue ?uere3os ser, n>o esteAa criando, si3ultanea3ente, u3a i3age3 do *o3e3 tal co3o Aulga3os ?ue ele de<a ser. ("artre, 19!G:$&)

Justa3ente /elo .ato de cada u3 estar constante3ente .a0endo escol*as /ara si e /ara os outros, en?uanto os de3ais ta3)23 assi3 o .a0e3, 2 ?ue as rela=Ces *u3anas s>o indiscuti<el3ent e /ol;ticas. Esta3os tecidos uns nos outros nu3a rede de 3Stuas i3/lica=Ces e co3/ro3issos, e 2 nessa coleti<idade ?ue de.ini3os a n9s 3es3os e a *ist9ria *u3ana. -s rela=Ces sociais concreti0a3#se na <ida das /essoas atra<2s da 3edia=>o de coleti<os es/ec;.icos deno3inados )#*&!s$ D gru/o, na /ers/ecti<a do E6istencialis3o :oderno, n>o 2 so3ente u3a reuni>o de indi<;duos co3 o 3es3o o)Aeti<o, 3as si3 o en# trela=a3ento de /essoas F lu0 de u3 /roAeto co3u3, ?uer di0er, u3 entrela=a3ento de /ersonalidades i3/licadas social, a.eti<a e /sicologica3ente. U3a /essoa /ode estar inserida e3 <Brios gru/os, se3 os ?uais n>o se recon*ece co3o sendo ?ue3 deseAa serH ela n>o se de.ine se3 o gru/o, assi3 co3o o gru/o n>o se constitui en?uanto tal se3 a sua /artici/a=>o. "endo assi3, os gru/os s>o o su/orte e6istencial da <ida das /essoas. Irre3edia<el3ente enla=ados entre si, a /ersonalidade, os gru/os e a *ist9ria *u3ana s>o totali0a=Ces e3 curso, ou seAa, ele3entos e3 constante /rocesso de constru=>o#desconstru=>o#reconstru=>o. dial2tica, /ortanto, 2 a caracter;stica constituti<a da realidade *u3ana.

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