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Xang, Shango ou Sango, Orix, de origem Yorub.

. Seu mito conta que foi Rei da cidade de Oyo, identificado no jogo do merindilogun pelos odu obar, ejilaxebora e representado materialmente e imaterial pelocandombl, atravs do assentamento sagrado denominado igba xango. Pierre Verger d como resultado de suas pesquisas que: Shango ou Xang, como todos os outros imol (orixs e ebora), pode ser descrito sob dois aspectos: histrico e divino.

Xang criador de Culto a Egungun[editar | editar cdigo-fonte]


Xang o fundador do culto aos Eguns, somente ele tem o poder de control-los, como diz um trecho de um It:

"Em um dia muito importante, em que os homens estavam prestando culto aos ancestrais, com Xang a frente, as Iymi Aj fizeram roupas iguais as de Egungun, vestiram-na e tentaram assustar os homens que participavam do culto, todos correram mas Xang no o fez, ficou e as enfrentou desafiando os supostos espritos. As Iymis ficaram furiosas com Xang e juraram vingana, em um certo momento em que Xang estava distrado atendendo seus sditos, sua filha brincava alegremente, subiu em um p de Obi, e foi a que as Iymis Aj atacaram, derrubaram a Adubaiyani filha de Xang que ele mais adorava. Xang ficou desesperado, no conseguia mais governar seu reino que at ento era muito prspero, foi at Orunmil, que lhe disse que Iyami quem havia matado sua filha, Xang quiz saber o que poderia fazer para ver sua filha s mais uma vez, e Orunmil lhe disse para fazer oferendas ao Orix Iku (Oniborun), o guardio da entrada do mundo dos mortos, assim Xang fez, seguindo a risca os preceitos de Orunmil. Xang conseguiu rever sua filha e pegou para s o controle absoluto dos mistrios de Egungun (ancestrais), estando agora sob domnio dos homens este culto e as vestimentas dos Eguns, e se tornando estritamente proibida a participao de mulheres neste culto, caso essa regra seja desrespeitada provocar a ira de Olorun. Xang , Iku e dos prprios Eguns, este foi o preo que as mulheres tiveram que pagar pela maldade de suas ancestrais."

Brasil[editar | editar cdigo-fonte]


Xang foi o quarto rei lendrio de Oyo (Nigria, frica), tornado Orix de carter violento e vingativo, cuja manifestao so o fogo, o Sol, os Raios, asTempestades e os troves. Filho de Oranian, teve vrias esposas sendo as mais conhecidas: Oy, Oxum e Ob. Xang viril e justiceiro; castiga os mentirosos, os ladres e os malfeitores. Sua ferramenta o Ox: machado de dois gumes. Xang o Orix do Poder, ele a representao mxima do poder de Olorun. Enquanto Oxossi considerado o Rei da nao de ketu, Xang considerado o rei de todo o povo yorub. Orix do fogo, dos raios e das tempestades, Xang foi um grande rei que unificou todo um povo. Foi ele quem criou o culto de Egungun, muitos Orixs possuem relao com os Egunguns mas, ele o nico Orix que, verdadeiramente, exerce poder sobre os mortos, Egungun. Xang a roupa da morte, Ax Iku, por este motivo no deve faltar nos Egbs de Ik e Egun, o vermelho que lhe pertence. Ao se manifestar nos Candombls, no deve faltar em sua vestimenta uma espcie de saieta, com cores variadas e fortes, que representam as vestes dos Eguns Xang era forte, valente, destemido e justo. Era temido, e ao mesmo tempo adorado. Comportou-se em algumas vezes como tirano, devido a sua nsia de poder, chegando at mesmo a destronar seu prprio irmo, para satisfazer seu desejo. Filho de Yamasse (Torosi) e de Orani, foi o regente mais poderoso do povo yorub. Ele tambm tem uma ligao muito forte com as rvores e a natureza, vindo da os objetos que ele mais aprecia, o pilo e a gamela; o pilo de Xang deve ter duas bocas, que representam a livre passagem entre os mundos, sendo Xang um ancestral (Egungun). Da natureza, ele conseguiu profundos conhecimentos e poderes de feitiaria, que somente eram usados quando necessrio. Tem tambm uma forte ligao com Oxumar, considerado por ele como seu fiel escudeiro.

Xang cultuado no Brasil, sob 12 (doze) qualidades. Vale salientar, que muitos seguem cegamente as ditas qualidades de Xang da Bahia, e no bem assim, por exemplo, Air um outro Orix que no se d com Xang.Reza a lenda que Ayra era muito prximo de Xango, e quando Oxaluf, em visita ao reino de Xango, foi erroneamente confundido com um ladro, teve suas pernas quebradas e foi preso. Uma vez Xango percebendo o engano, mandou que o tirassem da priso, o limpassem e dessem a ele vestimentas condizentes com a grandiosidade de Oxaluf, porm Oxaluf estava viajando e teria ainda outros lugares para ir. Por ser muito velho e agora com as pernas tendo sido quebradas, a locomoo havia sido afetada, fazendo que Oxaluf andasse curvado e muito vagarosamente. Xang ento mandou que Ayr levasse Oxaluf nas costas at a prxima cidade. Ayr, percebendo ali a sua grande oportunidade, durante o caminho se voltou contra Xang, falando a Oxaluf que Xango sabia que ele estava preso, acabando por ganhar a confiana de Oxaluf, que o tomou para si; razo pela qual Ayr usa branco, mas nao um fum-fum. Xang que nao suporta traies se irritou com a atitude de Ayr cortando relaes com ele, desde ento eles jamais devem ser cultuados juntos ou mantidos na mesma casa.

As Qualidades de Xang[editar | editar cdigo-fonte]


As qualidades de Xang so estas:

Afonj - Afonj, o Bal (governante)da cidade de Ilorin. Afonj era tambm Are-Ona-Kaka-n-fo, quer dizer lder do exrcito do imprio. Segundo a histria de Oi, no incio do sculo dezenove, Oi era governada pelo rei Aol, ele possua aliados que eram espcies de Generais, que lhe davam todo o tipo de apoio mantendo assim o poder

absoluto sobre o Reino Iorub e os reinos anexados. Mas um dia um desses generais resolveu se rebelar contra Oi e se unir com os inimigos, esse general se chamava Afonj que era conhecido como Kakanfo de Ilorin. Declarou-se independente de Oi. Com isso o Rei de Oi Aol se envenenou para no ver o desmembramento do Imprio. Afonj trau o Imprio Iorub, mas quando os rebeldes assumiram o poder Afonj foi decaptado pelo seu novo aliado. Este alegou que se um homem trau seu antigo rei ele voltaria a trair tantos outros. Ob Kosso - Ttulo que Xang recebe ao fundar a cidade de Koss nos arredores de Oi, tornando-se seu Rei. Ttulo dado tambm a Aganju, irmo gmeo de Xang quando de sua chegada em Oi foi aclamado como o Rei No se Enforcou, Ob K S. Ob Lub - Ttulo de Xang que faz referncia a todo o seu poder e riqueza, pode ser traduzido como Senhor Abastado. Ob Ir ou Bar - Ttulo dado a Xang logo aps chegar ao apogeu do imprio, quando cria o culto de Egungun, aclamado como a forma humana do Deus primordial Jakut sobre a terra,senhor dos raios, tempestades, do Sol e do fogo em todas as suas formas. Ele acaba por destroir a capital do Reino numa crise de clera e depois arrependido, se suicida , adentrando na terra. Ob Ajak - Tambm intitulado Bayaniym," O pai me escolheu ", que faz referncia a ele por ser o filho mais velho de Orani, e ter por direito que assumir o trono, irmo mais velho de Xang. Ob Aganj - Aganju representa tudo que explosivo, que no tem controle, ele a personificao dos Vulces. Ob Orung - Filho de Aganju Sol e Iemanj, Orungan dono da atmosfera o ar que respiramos, dono da camada que protege a Terra. Ver mais abaixo. Ob Ogod - Muito falado tambm, apenas o que se diz sobre Xang, pois, Ogod o verbo bocejar. Ento, quando est trovejando, o que se diz que Xang est bocejando. Dai Xang Ogod, apenas um ttulo de Xang. Jakut ou Djakut - Jakut, a representao da justia e da ira de Olorun, mticamente Xang foi iniciado para este Orix sendo considerado como a forma divina primordial do mesmo. Ele foi enviado em sua forma divina por Olorun para estabelecer a ordem e submeter Odudu e Oxal aos planos da criao durante um momento de conflito entre as divindades. o prprio Xang. Ob Arain - Oroin e Orani - Personificao do fogo, o magma do centro da terra o pai de Xang e de Aganju em sua forma humana. Olook - Orix dono das montanha, em algumas lendas um dos filho de Orani, foi casado com Yemanj.

Elementos do culto[editar | editar cdigo-fonte]

Saudao: Kaw-Kabiesil Saudao a forma com que os Orixas so reverenciados; Cores: Vermelho e Branco ou Vermelho e Marrom ou Marrom e Preto ou Marrom e Branco ou somente Marrom ou vermelho.As cores representam os Orixs, e podem variar segundo a linha religiosa; Dia da Semana: Quarta-Feira; Elementos: Fogo, Vulces, Tempestades, Sol, Troves, Terremotos, Raios, criador do Culto de Egungun, senhor dos mortos, desertos e formaes rochosas; Elemento Livro: os livros representam Xang porque este orix est ligado as questes da razo, do conhecimento e do intelecto. Bem como a Justia e o Direito; Ferramenta: Ox, machado duplo de dois cortes laterais feito e esculpido em madeira ou metal; Pedra: Meteorito; Domnios: Justia, Poder Estatal, Questes Jurdicas, Pedreiras; Oferendas: Amal, cgado, carneiro, e algumas vezes cabrito. Gosta de Orob, mas recusa Obi (noz de cola), ao contrrio dos demais Orixs; Dana: Aluj, a roda de Xang. So vrios toques que falam de suas conquistas, seus feitos, suas mulheres e seu poder e domnio como Orix. Animais associados a Xang: Tartaruga, Falco, guia, Carneiro e Leo.

Cuba[editar | editar cdigo-fonte]


Chang (em portugus, Xang) uma das deidades da religio yorub. Na Santeria sincretiza com S.Antnio Resumo Chang um dos mais populares Orishas do panteo Yoruba. considerado Orisha dos troves, dos raios, da justia, da virilidade, da dana e do fogo. Foi em seu tempo um rei tirano, guerreiro e bruxo, quem por equvoco destruiu sua casa e a sua esposa e filhos e logo se converteu em Orisha. Orisha da justia, da dana, da fora viril, dos troves, dos raios e do fogo, dono dos tambores Bat, Wemileres, Il Bat o Bembs, da festa e da msica; representa a necessidade e a alegria de viver, a intensidade da vida, a beleza masculina, a paixo, a inteligncia e as riquezas O Orisha Chang chamado Yakut (o lanador de pedras) e Obakosso (rei de Kosso). Foi o quarto Rey de Oyo e tambm o primeiro aw, trocou o ashe (ax) da adivinhao com Orunmila pelo da dana, dono tambm dos tambores Bat, Wemileres, Il Bat o Bembs. Famlia Foi esposo de Obb, Oy y Oshn. Foi filho de Obbatala e Aggayu Sol, mas em outros caminhos se registra como de Obbatal Ibabo e Yemb ou de Obbatal eOddua, mas em todos os caminhos considera-se criado por Yemaya e Dad. Irmo do ltimo, Oggun, Osun, Eleggua e Oshosi Oferendas As oferendas a Chang incluem amal, feito a base de farinha de milho, leite e quimbomb (quiabo), bananas verdes, banana indio, ot (gua ardente), vinho tinto, milho tostado, cevada, alpiste, etc. Imola-se carneiros, galos, codornas, tartarugas, galinha de guin, pombas, etc Pataki (Itan) de Chang Furioso com os seus descendentes ao saber que Oggn havia querido ter relaes com sua prpria me, Obatal ordenou executar a todos os vares. Quando nasceu Chang, Eleggu (seu irmo) levou-o escondido para sua irm mais velha, Dad, para que o criasse. Em pouco tempo nasceu Orula, o outro irmo, Eleggu, tambm temeroso da ira de Obatal, o enterrou ao p de uma rvore e lhe levava comida todos os dias. O tempo passou e um belo da Obatal caiu enfermo. Eleggu buscou rpido a Chang para que o curasse. Logo que o grande mdico Chang curou seu pai, Eleggu aproveitou a ocasio para implorar de Obatal o perdo de Orula. Obatal cedeu e

concedeu o perdo. Chang cheio de alegria cortou a rvore e dela entalhou um belo tabuleiro e junto com ele, deu a seu irmo Orunmila o dom da adivinhao. Desde ento Orunmila diz: Maferefum (beno) Eleggu, maferefum Chang, Elegbara. Tambm pela mesma razo a kuele (moeda usada na Guin Equatorial) de Orunmila leva na soldadura um fragmento do colar de Chang (branco e vermelho) por uma ponta. Desde ento Orunmila o adivinhador do futuro como interprete do orculo de If, dono do tabuleiro e conselheiro dos homens.

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