Você está na página 1de 4

Assine 0800 703 3000 SAC Bate-papo

E-mail Notcias Esporte Entretenimento Mulher Shopping

BUSCAR
Esqu eci m i n h a sen h a

CONECTE-SE
na Cult na Web LOGIN SENHA

MATRIAS

EDIES

COLUNAS

OFICINA LITERRIA

BLOG MARCIA TIBURI

ESPAO CULT

LOJA CULT

Home > Edies Cunha

> 17 2

> Cot as no at acam a raiz do problema, diz Manuela Carneiro da

Cotas no atacam a raiz do problema, diz Manuela Carneiro da Cunha


Antroploga fala sobre Negros, Estrangeiros e diz que principal problema da educao o ensino bsico TAGS: Antropologia, Cotas Raciais, Estrangeiros, Liv ros, Manuela Carneiro da Cunha, Negros

EDIO 189

EDIES ANTERIORES

Atores da pea "The Mysterious Ring" em Lagos, por ocasio do festejo da Abolio no Brasil HELDER FERREIRA Professora emrita da Universidade de Chicago e uma das principais antroplogas brasileiras, Manuela Carneiro da Cunha, 69, est relanando Negros, Estrangeiros. Publicado originalmente em 1985, o livro traa, em sua primeira parte, um retrato estarrecedor do Estado escravocrata brasileiro do sculo 19 que, atemorizado com os trmites que culminariam na Lei urea, passa a adotar uma poltica discriminatria e repressiva contra os negros, constrangendo-os a imigrarem para seus pases natais no continente africano. Depois, remonta o destino dos ex-escravos imigrantes que se estabeleceram na cidade de Lagos, na Nigria, e acabaram por formar uma burguesia local, adotando a nacionalidade do pas que os rejeitou. Ex-presidente da Associao Brasileira de Antropologia, Carneiro da Cunha muito conhecida por seus estudos relacionados s questes indgenas brasileiras como a coletnea Histrias dos ndios do Brasil (Companhia das Letras, 1992). Orientanda de Lvi-Strauss no incio da carreira, ela dirige hoje no Cebrap (Centro Brasileiro da Anlise e Planejamento) um projeto que estuda os efeitos das polticas culturais de patrimonializao nas populaes tradicionais. Em entrevista CULT, Carneiro da Cunha defende as cotas em universidades pblicas. CULT Negros, Estrangeiros narra a histria de ex-escravos que reconstruram suas vidas ao retornarem para a frica, onde transformaram-se em membros da burguesia local. Por que este tipo de ascenso no foi possvel no Brasil da poca? Manuela Carneiro da Cunha No Brasil, negro, at prova em contrrio, era necessariamente escravo. Os alforriados tinham de ter o mximo cuidado para no serem tomados por escravos fujes e escravizados de novo. Por isso evitavam sair da regio onde eram conhecidos e alguns acabavam por se acomodar e se tornavam clientes, agregados, de seus antigos donos. Outros tentavam se estabelecer por conta prpria no serto. Os trabalhadores forros urbanos no conseguiam competir com os senhores que queriam reservar certos mercados de trabalho para seus escravos: foi assim que os libertos foram alijados e impedidos de trabalhar no porto de Salvador. No havia condies para uma ascenso social e financeira como aquela que se verificou na costa da frica Ocidental.

H semelhanas, quanto ao processo, entre os ex-escravos que retornaram frica e os imigrantes que vieram para o Brasil e depois voltaram a seus pases de origem? H dessemelhanas: em geral, os imigrantes que voltaram para seus pases de origem emigraram e voltaram por vontade prpria. No foi o caso dos africanos, que no s vieram forados como voltaram deportados ou impelidos por uma poltica de expulso. Outra grande diferena que os imigrantes geralmente voltam ricos. No caso dos africanos, ficaram ricos depois de voltar. Mas h tambm semelhanas: os retornados, em geral, eram tidos por quase estrangeiros em seus pases de origem e costumavam gostar de se distinguir da populao local. Assim, os chamados brasileiros no norte de Portugal no sculo XIX eram os portugueses que haviam feito fortuna no Brasil e se aposentavam l; hoje foram substitudos pelos franceses, os portugueses que haviam emigrado para Frana nos anos 1960. Os brasileiros se diferenciavam com araucrias diante de suas casas; os franceses hoje desfiguraram o norte de Portugal com pavilhes de estilo francs e telhas de ardsia.

TWITTER
Tweets
Revista Cult @revistacult
Seguir 18h

O jardim mgico atravs da lente. O fotgrafo ingls Mick Rock fala sobre sua carreira e os nostlgicos anos 1970 goo.gl/bZZLCW Mostrar Resumo

As polticas de represso contra os negros aplicadas pelo Estado no sculo XIX ainda hoje influenciam seus descendentes? Certamente no ajudaram em nada a promover igualdade e a justia para seus descendentes. Mas o que realmente cabe entender so as condies atuais. nessas que podemos influir e so elas as que podem mudar o futuro. O Legislativo acaba de aprovar cotas de 50% nas universidades federais para alunos oriundos de escolas pblicas, sendo que, dentro desse percentual, sero priorizados estudantes negros, indgenas e/ou de baixa renda. A senhora acredita que as cotas raciais em universidades pblicas brasileiras so necessrias? H quem diga que as cotas sejam uma forma de discriminao racial ao contrrio. A senhora concorda? Discriminao ao contrrio uma contradio em termos. A discriminao sempre exercida contra os mais fracos, no contra os mais fortes. Cotas para estudantes de baixa renda e para negros e ndios chamaram a ateno para as disparidades enormes deste nosso pas desigual. A UERJ, que foi a primeira universidade a implant-las, j mostrou que o desempenho dos cotistas equivalente ao dos outros estudantes. Nesse sentido, as cotas so boas, mas incompletas. Em primeiro lugar, no incluem bolsas para que o estudante se mantenha: isso faz com que os mais pobres no possam, por exemplo, cursar medicina, que exige tempo integral. A evaso torna-se um problema. Em segundo, no atacam a raiz do problema, que a qualidade insuficiente do ensino pblico fundamental e mdio. Isso resultou numa perversa distoro: as melhores universidades so pblicas, gratuitas, mas nelas s conseguem entrar os egressos do ensino mdio pago. Lembro que at a dcada de 1960 o ensino pblico era considerado melhor do que o privado. O que senhora pensa sobre o retrato do negro traado pela mdia no Brasil? Ele muito diferente do que feito nos EUA? Muitssimo diferente. Nos EUA, h um cuidado exagerado (a nosso ver) com a correo poltica na representao do negro. As pessoas pisam em ovos o tempo todo. Desde os anos 1970, h separao at na audincia que se espera: donde o gnero de filmes e seriados cunhado blacksploitation, dirigidos especificamente classe mdia urbana negra. O contraste com o Brasil enorme: acabo de ler Cidade de Deus, de Paulo Lins. H um pargrafo l que antolgico, mas que no vou conseguir achar agora: mostra a ausncia da figura do negro na mdia, no livro escolar e na indstria de entretenimento no Brasil. O pargrafo termina com at o vov-viu-a-uva branco.

Revista Cult @revistacult

14 abr

Ganhador do Prmio Portugal TELECOM, Jos Luiz Passos relana ensaio que discute a imaginao em Machado de Assis goo.gl/bjL98n Mostrar Resumo Revista Cult @revistacult
11 abr

Valesca Popozuda: Sobre o reinado do fake autntico goo.gl/KjlaOm Mostrar Resumo Revista Cult @revistacult
10 abr

Dossi CULT 189: Deve haver uma maneira de reconhecer a derrota sem sermos derrotados goo.gl/KVzwWz Mostrar Resumo Espao Revista CULT @cultespaco Trs contistas latino-americanos, com
10 abr

Tweetar para @revistacult

Em sua opinio, qual a relevncia atual de Negros, Estrangeiros? A relevncia , a meu ver, historiogrfica, mas tambm terica. Quer fornecer aos descendentes de africanos um pouco de sua histria, mostrar como foi penosa a passagem da escravido para a liberdade e como foi difcil o Estado brasileiro aceitar a presena de negros que no fossem mais escravos como parte da nao que ento se construa. Sua contribuio, creio, levantar o vu sobre a auto-imagem complacente que o senso comum brasileiro cultiva. Ainda como contribuio historiogrfica, mostra a constituio de uma das primeiras burguesias coloniais aliadas ao colonialismo que pipocaram por todo o mundo no sculo XIX. Por outro lado, o livro analisa, a partir do caso dos brasileiros na costa ocidental da frica no sculo XIX, como se constri uma identidade tnica. Nesse sentido, tem uma ambio terica que extrapola esse caso, na medida que advoga que qualquer identidade tnica se define em relao a outras identidades tnicas: uma abordagem estrutural da etnicidade. Por fim, tenho orgulho da pesquisa iconogrfica que ilustra o livro.
Com ente More Com partilhar Im prim ir

Curtir 228 pessoas curtiram isso. Seja o primeiro entre seus amigos.

ARTIGOS RELACIONADOS
1 1 /1 2 - Um liv ro de presente 2 0/09 - Palav ras ao v ento 1 7 /09 - A poesia insubim issa de Frederico Barbosa 1 7 /09 - A histria de carne e osso

COMENTRIOS (9)
carlos Renato Ferreira da Silva | 02/10/2012
A professora tem razo, a poltica de cotas univ ersitrias m ascara o problem a , os alunos de escola pblica e, eu sou professor em duas aqui no estado do Rio de Janeiro no tem bagagem intelectual para se m anterem nas Univ ersidades Federais , porque o Estado no consegue suprir as necessidades de sua rede de ensino

Bantu Silva | 04/10/2012


im pressionante com o a m dia capaz de distorcer as notcias m ais cristalinas. O ttulo da m atria lev a a crer que Manuela contra as cotas, quando se trata justam ente do contrrio. Por que no escolheram sua frase as cotas so boas para ttulo? Quando o racism o est entranhado, ele se m anifesta das m aneiras as m ais canalhas. Alm do m ais, todos sabem que as cotas no so um a panaceia, que no resolv em os problem as do ensino etc. Mas as cotas no im pedem que esses problem as sejam atacados por outros ngulos. Por que no no se procuram outras solues, ao inv s de atacar as cotas?

Bruno AMPM | 04/10/2012


ELA FALOU QUE BOM SIM, MAS O TITULO DA MATERIA DISTORCE. AS COTAS SO NECESSRIAS E ELA APROVA, MAS CONCLUI QUE TAMBM IMPORTANTE ATACAR A RAIZ DO PROBLEMA (ENSINO BSICO).

T cherno Ndjai | 04/10/2012


Quase no li o artigo por causa do ttulo. um a baita sacanagem !

Amanda Sarnoski Lima | 04/10/2012


ISSO MESMO, O TITULO DISTORCE, ELA A FAVOR! CLARO QUE AS COTAS NO O ESSENCIAL, VOC SER A FAVOR DAS COTAS, NO IMPEDE DE LUTAR POR UMA EDUCAO BOA A TODOS! O QUE NO PODE DEIXAR O NEGRO, O POBRE, ESPERANDO POR UMA QUALIDADE NA EDUCAO,J QUE ESTE PROCESSO LENTO, ENQUANTO ISTO PRECISA DE ALGO IMEDIATO COMO AS COTAS, JUSTA E NECESSRIA.

Maria Izabel | 05/10/2012


Fao coro com os com entrios acim a. Tam bm quase deixei de ler dev ido a form a m anipuladora com o o ttulo foi editado/deturpado. E ainda tem quem nos queira conv encer de que no existe racism o no Brasil.

T homas Felipe | 13/10/2012


Apesar de ter 1 3 anos, tb acho isso m uita sacanagem o titulo distorceu tudo

ela a fav or das cotas m as diz que precisa m ais, preciso dum a base essencial: o ensino bsico apesar de herdarm os cultura, culinria, religies, e tantas outras coisas que os negros influenciarem em nossa sociedade, a discrim inao racial m uito sem sentido no Brasil

T homas Felipe | 13/10/2012


ela a fav or das cotas m as diz que precisa m ais, preciso um a base essencial: o ensino bsico

Phillipo Lacroix | 26/11/2012


O ttulo foi m al escolhido e o subttulo pior ainda! Eu gostei s em l-los, m as depois v i que ela defende as cotas, o que eu no concordo, com cotas, m as condordo quando diz que o problem a est na educao bsica. Esse sim o problem a, alis, onde realm ente est o problem a m as o gov erno federal quer sanar esses problem as da educao jogando, literalm ente, todo m undo na univ ersidade.

0 Comentrios

Revista Cult
Compartilhar

Entrar
Favorito

Ordenar por Melhor avaliado

Iniciar a discusso...

Seja o primeiro a comentar.

Assinar feed

Adicione o Disqus no seu site

Editora Bregantini

Assine ou compre a Cult

Anuncie

Equipe

P. Santo Agostinho, 7 0 | 1 0 andar | Paraso | So Paulo, SP | CEP 01 53 3 -07 0 | Tel.: (1 1 ) 3 3 85-3 3 85 - Fax.: (1 1 ) 3 3 85-3 3 86

Copy right 2 01 3 Editora Bregantini. Todos os direitos reserv ados.

Você também pode gostar