Sociologia é a mais recente das ciências humanas, ela estuda a sociedade

através da própria sociedade, ou seja, o objeto de estudo é o nosso

ambiente de convívio, a nossa sociedade, o local em que vivemos. Nesse
estudo é praticamente impossível se manter neutro, pois em determinada
situação se nós discordarmos dela estamos contra e se não nos
manifestarmos, numa tentativa de nos mantermos neutros, nós
automaticamente estaremos a favor dessa situação. Existem dois tipos de
sociologia: o 1º é a sociologia resignada que estuda os fenômenos sociais
através de dados estatísticos e o 2º é a sociologia crítica que tem
conhecimento dos dados estatísticos, mas tem uma proposta mais
transformadora, visando mudar a realidade atual dessa determinada
sociedade. Podemos afirmar também que o direito só existe dentro de uma
sociedade, pois ele tem como principal função manter a ordem, sendo assim
ele não poderia existir fora de uma sociedade. Onde há sociedade há
direito, pode não ser o direito como conhecemos hoje, mas existira com
certeza um tipo de direito familiar com aquela sociedade.

Antiguidade

Platão – Para ele a sociedade grega da época deveria sofrer mudanças

drásticas, pois no ponto de vista dele quem deveria governa eram os
filósofos, ou seja, os mais cultos, os mais sábios. Para ele deveriam existir
três estamentos: Os governantes (filósofos), os soldados (pessoas que
seriam treinadas desde criança pra serem os guardiões da polis) e os
trabalhadores (praticamente o resto).

Aristóteles – Para ele o homem é um ser social, ou seja, a natureza do ser

humano é viver em sociedade. O homem não consegue viver fora da
sociedade e a sociedade é um somatório de todos os indivíduos que vivem
dentro dela. Para o Aristóteles pior punição que se poderia dar a um grego
não era a morte, mas sim o ostracismo ( expulsar o individuo da polis,
fazendo com que ele viva sozinho fora dela ).

Medievo

Agostinho de Hipona – Pensamento parecido com o de Platão (mudo

terreno e mundo ideal). O Mundo ideal é a cidade de Deus e o terreno é a
cidade dos homens. Para ela a sociedade dos homens é corrompida, pois o
homem é um ser corrompido, ele nasce com o pecado originário dentro
dele. A única salvação se da através da fé. E a cidade dos homens é uma
copia malfeita da cidade de Deus.

Tomás de Aquino – Recusa a divisão de Agostinho (Cidade dos homens e

cidade de Deus ). Para ele a cidade dos homens é uma continuação da
cidade de Deus e a salvação não esta somente em ter fé, mas também
através das boas-ações. Explicação para tudo está em Deus.

Modernidade
Absolutismo – Pensam a sociedade de uma maneira em que vem primeiro
Deus, depois o monarca que teria recebido esse “cargo” de Deus e por
ultimo a sociedade.

Renascimento – Deixa de se pensar a sociedade através da religião e

passa a estudá-la através dela mesma.

Espinoza – Rompe com a idéia de que o espírito e matéria se separam, fala

que elas são uma coisa só. A matéria é o seu próprio espírito, o espírito não
é uma coisa separada, distinta.

Maquiavel – Para ele os homens são gananciosos e por isso a sociedade

tende a ser anarquizada. A Salvação seria impedir essa anarquia. Ele é mais
realista, se afasta do pensamento grego, a melhor forma de governo não é
aquela que esta de acordo com a natureza do homem, mas sim aquela que
manterá a ordem. Maquiavel só se importa com a ordem, não importa o que
tem que ser feito para manter a ordem, contanto que ela seja mantida. “Os
fins justificam os meios”, ou seja, se tiver que matar torturar, humilhar que
seja com o objetivo de manter a ordem. Para ele o governante pode ser
respeitado ou porque ele é amado ou porque ele é temido e se for pra
escolher entre um dos dois, escolha ser temido porque os homens
respeitam mais o que é temido. Se for fazer uma coisa boa faça aos poucos
e se for fazer uma coisa ruim faça de uma vez.

Iluminismo – o individuo precede a sociedade, o homem antes da

sociedade vivia sozinho, pois ele é um ser racional. Sociedade surge por
meio de um artifício jurídico ( contrato social ). a sociedade não é a natureza
do homem, mas sim algo que ele criou.

Individuo ====> Sociedade ====> Sociedade

(civil) (política)

Século 19 – Estuda a sociedade de um ponto de vista externo.

Hegel – Criou um método de pensamento que rompia com a metafísica.

Para ele a realidade e a razão não se separam e o real vai ficando cada vez
mais racional, ou seja, começa a se estudar a sociedade utilizando a razão.

Comte – Fundador da sociologia como um pensamento, positivista. Ele

propôs estudar a sociedade com os mesmo métodos que se estudam as
ciências naturais. A partir da percepção do progresso humano e da evolução
das concepções intelectuais humanas ele estabeleceu a lei dos três estados.

1º – Teológico - busca-se explicação do sobrenatural, em entidades

divinas.

Subdivisões: 1º – fetichismo – seres inanimáveis ( arvore, terra )

2º – Politeísmo – culto a vários deuses.

3º – Monoteísmo – culto a único ser, a um só Deus.

RAZÃO.
2º – Metafísico – transição entre o sobrenatural e a realidade, razão.
Busca-se estudar mais a realidade, mas ainda se apóia em partes
sobrenaturais.

3º - Positivo – Apogeu positivista, leis, deixa de lado todo o abstrato

(sobrenatural ) e busca-se o relativo, o real.

Comte em sua concepção política é reformador, ele pretende alcançar uma

sociedade mais harmoniosa e pacifista. Criou uma corrente de pensamento
positivista muito influente no mundo e no Brasil cujo lema é “Ordem e
Progresso” - a sociedade em ordem consegue progredir. Ele cria de culto a
Razão.